工業(yè)生產(chǎn)勞動教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的工業(yè)生產(chǎn)勞動教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：工業(yè)生產(chǎn)勞動教育范文

倡導公民教育與職業(yè)教育結(jié)合

1870年以后，伴隨著第二次工業(yè)革命的興起，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應用于工業(yè)生產(chǎn)，急需一大批具有專門生產(chǎn)技能的新型勞動者，以滿足工業(yè)發(fā)展的需要。由于傳統(tǒng)教育思想的影響，當時德國教育的主旨并沒有以技術(shù)需求為主，仍側(cè)重于傳統(tǒng)理論學科，根本不能滿足工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需求。在這種背景下，以凱興斯泰納教育思想為代表的教育思想應運而生，順應了當時社會發(fā)展的潮流。

凱興斯泰納從國家利益和社會需要出發(fā)，提出“勞作學?！彼枷耄鲝埌l(fā)展“勞作學?！?，培養(yǎng)新時期國家需要的忠誠、有用的公民，為德國統(tǒng)治階級服務。他的職業(yè)教育思想受到當時政府的重視，對“二戰(zhàn)”后德國職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時，他的職業(yè)教育思想也符合當時歐美國家政治經(jīng)濟發(fā)展對人的需要，并迅速被歐美國家所接受，對歐美各國的職業(yè)教育發(fā)展也產(chǎn)生了積極影響。

凱興斯泰納職業(yè)教育思想的核心是“公民教育”和“勞作學?！保凇秶夜窠逃母拍睢贰秳谧鲗W校的概念》等著作中，他對公民教育和勞作學校的理論進行了詳細闡述。

公民教育是凱興斯泰納職業(yè)教育思想的支柱。在當時的時代背景下，他把公民教育作為德國資產(chǎn)階級陶冶人民性格、控制人民思想的重要工具。他認為，教育的根本目的在于培養(yǎng)有用的國家公民，公民教育的任務包括兩方面：一是對學生進行性格訓練，培養(yǎng)學生“絕對服從”的思想，主要目的是支配學生的思想和頭腦，以抵消社會上各種不良思想對學生的影響。二是對學生進行職業(yè)培養(yǎng)，培養(yǎng)和訓練公民的職業(yè)技能。

勞作學校是實施公民教育的機構(gòu)。凱興斯泰納在《勞作學校的概念》一書中，強調(diào)了勞作學校在培養(yǎng)學生方面的主要任務，即職業(yè)陶冶的預備、職業(yè)陶冶的倫理化和團體的倫理化。職業(yè)陶冶的預備就是要幫助學生將來能在國家的組織團體中擔任一種工作或一種職務。職業(yè)陶冶的倫理化，要培養(yǎng)學生把職業(yè)陶冶與性格陶冶結(jié)合起來，把個人的工作與社會的進步聯(lián)系在一起，把所任的職務看作鄭重的公事，而不只是專為個人去做。團體的倫理化要求學生在個人倫理化的基礎上，把學生組成工作團體，培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作、互助互愛的精神。

凱興斯泰納認為，人的品格不是通過讀書或傾聽說教形成的，而是在連續(xù)不斷和扎實的實際工作中形成的。職業(yè)教育是實現(xiàn)公民教育目標的手段，而勞作學校則是實施職業(yè)教育的機構(gòu)。

1887年，凱興斯泰納在慕尼黑建立了以“普通補習學?！睘榛A的第一所職業(yè)學校。從那以后，職業(yè)學校在德國各地迅速推廣。凱興斯泰納職業(yè)教育思想的核心是“勞作學?！薄Ｔ凇秾W校組織的根本問題》《勞作學校要義》《德意志青少年的公民教育》《性格與性格教育》等著作中，他對勞作學校的理論進行了詳細闡述。

以人為本 推廣勞作學校

1905年，凱興斯泰納在漢堡的一次演講中正式提出了“勞作學校”的概念。他認為，培養(yǎng)有用的國家公民是國家國民學校的教育目標，并且是國民教育的根本目標。根據(jù)這一目標制定出學校的任務，制定出一系列切實可行的學校管理準則（學校各種規(guī)章制度），并依照這些準則規(guī)定學校的組織形式。這一組織形式就是勞作學校。他提倡以實用主義態(tài)度看待學校教育，主張將文科學習與手工勞動結(jié)合起來，注重手工勞作，發(fā)展公民教育

從1895年到1919年，凱興斯泰納先后任慕尼黑市督學長、教育局長和政府高級顧問等職務。在此期間，他主持制定了慕尼黑市職業(yè)教育制度，將國民學校改為勞作學校，還為廣大在職青年舉辦“繼續(xù)學?！保ɑ颉把a習學校”），開展技術(shù)培訓。

凱興斯泰納強調(diào)，勞作學校承擔國家公民教育的重要使命，勞作學校最重要的教育內(nèi)容就是手工勞動。他把國民學校改為勞作學校的具體措施，就是在每所國民學校增設實習工場、縫紉室、實驗室等各種教學設施，系統(tǒng)培養(yǎng)學生體力勞作的興趣、習慣，提升學生實際操作技能。他對傳統(tǒng)課程進行了大膽改革，大量減少讀、寫、算等死記硬背的課程，盡量多地安排手工勞作和實踐課程。因為兒童的身體發(fā)育總是先于精神發(fā)育，身體的活動是精神活動的基礎。手工勞作課程主要包括縫紉、園藝、紡布、編織、剪紙等。

凱興斯泰納認為，手工勞作是勞作學校中最主要的教育活動，是發(fā)展內(nèi)在價值的手段。隨著兒童的成長進步，學校的課程安排也相應變化，勞作課的復雜性不斷增強。這一點，在今天看來，仍有積極意義。我們也要敢于打破傳統(tǒng)思想的束縛，堅持“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向”，積極推進職業(yè)教育教學與生產(chǎn)實踐、技術(shù)推廣、社會服務緊密結(jié)合，不斷更新教學內(nèi)容，合理調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，促使職業(yè)教育更好地適應社會、適應市場。同時，更要高度重視實踐和實訓環(huán)節(jié)教學，改革以學校和課堂為中心的傳統(tǒng)，積極推行工學結(jié)合、校企合作、頂崗實習、訂單培養(yǎng)等符合職業(yè)教育特點的人才培養(yǎng)模式。

為了切實有效地實施好勞作課程，凱興斯泰納對勞作學校進行了全方位的規(guī)劃，主要包括三個方面：首先是制訂切實可行的勞作學校教學計劃。讓每個學生選擇一兩種“工藝”，教師按學生將來職業(yè)的種類進行分組教學。其次是完善學校教學的各種專業(yè)設施。為系統(tǒng)落實勞作教學課程，為教學提供必要的物質(zhì)條件，他主要建立如實習工場、縫紉室、烹調(diào)室和實驗室等各種教學設施。再次是加強勞作學校教師的培養(yǎng)。他主張聘請受過技術(shù)訓練的教師進行具體指導。他強調(diào)，勞作學校真正的技術(shù)教師必須要通過相當?shù)膸煼督逃囵B(yǎng)，既要進行教育學、心理學、倫理學等課程的培養(yǎng)，又要進行實際操作技能的訓練。

澤被后世 職教集大成者

20世紀初，凱興斯泰納的職業(yè)教育思想成為德國教育思想的主流。1919年，德國新頒布的憲法中明確規(guī)定，公民教育和勞動教育為初等學校的必修科目。1920年，德國教育大會進一步就勞動教育的實施形成決議。凱興斯泰納的職業(yè)教育有了法律和政策的保障。同時，他的職業(yè)教育思想也符合當時歐美國家政治經(jīng)濟發(fā)展對職業(yè)技能人才的需求，并迅速被歐美國家所接受，對歐美各國的職業(yè)教育發(fā)展產(chǎn)生積極影響。凱興斯泰納退休以后，仍然在慕尼黑大學主講教育原理和學校組織等課程，美國、英國、法國等國家也都曾聘請他去講學。

可以說，是凱興斯泰納把職業(yè)教育提高到前所未有的高度，首次把職業(yè)教育同國家利益緊密結(jié)合起來，大大促進了職業(yè)教育發(fā)展。時至今日，他的職業(yè)教育思想在德國職業(yè)領域中仍然占有一席之地。