學前教育的價值精選(九篇)

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第1篇：學前教育的價值范文

一、高師學前教育專業(yè)音樂教學中的問題

經(jīng)過多年的探索與實踐，高師學前教育專業(yè)音樂教學雖然積累了一些成功的教學經(jīng)驗。但在實踐中有以下幾方面仍然存在一定的問題。

1.音樂教學模式單一

學前音樂教學還沒有形成系統(tǒng)的科學教學模式，部分高師的學前音樂教學仍然采用傳統(tǒng)的教學方法與授課方式，依然通過教師課堂灌輸來講授聲樂理論知識、口傳心授來傳授聲樂技能。[1]傳統(tǒng)的學前音樂教育方法雖有一定的價值，但在這種教學模式中常常是考什么內(nèi)容，學生就練什么內(nèi)容，教師教什么內(nèi)容，學生就學習什么內(nèi)容。學生一直處于枯燥的練習和被動學習的狀態(tài)，在某種程度上阻礙了學生探究精神的培養(yǎng)和自主學習能力的提高，不利于學前教育音樂教學的開展。

2.音樂教育設備不足

學前教育專業(yè)音樂教學不同于一般的學科教

學，具有一定的特殊性。音樂教學不但需要具有一定專業(yè)水平和教學能力的教師，還需要音樂教學專業(yè)設備和設施做支撐。近年來，由于擴招等因素的影響，教學設備設施與教學使用需求之間呈現(xiàn)較大的不匹配現(xiàn)象，現(xiàn)有的音樂教學設備與設施難以滿足高師學前教育專業(yè)音樂教學的需要。學前音樂教學所需的樂器、琴房、學生教室以及多媒體設備等短缺，影響音樂學前教學的正常開展。

3.教育生源文化素質(zhì)偏低

由于擴招等原因，高師學前教育專業(yè)入學新生的文化素質(zhì)偏低。音樂類考生的文化課分數(shù)線相對較低，一些考生不注重文化課的學習，使得音樂類學生和其他專業(yè)學生之間有著較大的文化水平差異，專業(yè)技巧的學習也是倉促之間對付高考，基礎較差，高師院校很難從高中畢業(yè)生中招到相對優(yōu)秀的學生。[2]一些高師音樂院校被社會各界稱作低分考生的收容所。文化素質(zhì)偏低的生源使得音樂學前教育的后勁不足，給高師學前音樂教學帶來了較大的困難和壓力。

4.師資隊伍建設不夠

高質(zhì)量的師資隊伍是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重要基礎。目前，我國高師院校學前教育音樂教師隊伍中高學歷師資較少，本科及專科教師占有較大的比例。全國高師院校中，碩士以上學歷的音樂教師占19.7%，而本科以下學歷的音樂教師占了80%以上.[3]師資隊伍的音樂素養(yǎng)橫向看視野需開闊，縱向看專業(yè)技能及理論知識需進一步提高?，F(xiàn)有的高師學前教育音樂教師隊伍中還存在著固步自封、自以為是、不思進取等影響自身進步及教學質(zhì)量的工作作風。部分教師工作責任心不強，敬業(yè)精神不夠，師德建設急需進一步加強。在教育不斷改革發(fā)展的形勢下，要不斷提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)合格的學前音樂教育人才，加強高師學前教育音樂教師的師資建設，打造學高為師、德高為范的教師隊伍已迫在眉睫。

5.社會需求與音樂教育教學現(xiàn)狀有較大差距

隨著我國幼教事業(yè)的迅速發(fā)展，對高師學前音樂教師的素質(zhì)要求也相應提高。高校學前教育專業(yè)在幼教師資培養(yǎng)方面發(fā)揮著主體作用。各幼兒園渴求“熱愛幼兒教育、學歷較高、有一定教科研能力、幼兒教育理念新、教學基本功扎實、技能全面、愿意長期在本園工作”的學前教育專業(yè)畢業(yè)生。這就對高師音樂教學提出了更高的要求、確定了更遠的目標。然而，目前有些高師學前教育專業(yè)音樂教學的培養(yǎng)內(nèi)容與課程設置方面仍然滯后于社會對學前音樂教師素質(zhì)的發(fā)展要求。學前教育教學在課程設置上存在理論課與教師技能課、實踐課結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象。不同院校學前教育的培養(yǎng)目標基本相同，課程設置除少量的課程變動外，主干課也基本相同。經(jīng)統(tǒng)計，國內(nèi)許多高校學前教育專業(yè)課程設置中公共基礎必修課、專業(yè)必修課中學前教育理論、與幼兒相關的理論課約占總課時的67%左右，美術(shù)課時約占總課時7.5%，舞蹈課時約占總課時7.4%，鋼琴課時約占總課時7.4%，聲樂課時約占總課時2.8%，音樂理論約占總課時7.7%，音、體、美的實踐課課時包含在各課約占總課時的百分比之中。顯而易見，鋼琴及聲樂課時太少，對專業(yè)技能基礎較薄弱的學生來說教學實踐課太少，培養(yǎng)的學生音樂技能不可能高，難以滿足社會對學前教育音樂教學人才要求。

二、學前教育音樂教學問題的解決對策

1.采用靈活的教學方法

在高師學前教育專業(yè)音樂教學中，教師要將學生擺在主置上，強調(diào)學生積極主動性的培養(yǎng)，引導學生積極思考解決學習中遇到的一系列問題。[4]要做到這一點，教師就應當采用靈活的教學方法，不斷提高學生學習的積極性和創(chuàng)造性。在實際教學中，改變以往音樂教學中單純傳授音樂知識、以講授代替體驗的方式，改變機械訓練音樂技能、以枯燥練習代替探究的傾向，音樂教學過程應是完整而充分地體驗音樂作品的過程，把音樂知識與技能的學習，放在豐富、生動、具體的音樂實踐活動中，在教學過程中將不同體裁、形式、風格、表現(xiàn)手法和人文背景的音樂作品進行比較，加深學生對音樂的印象。同情感、態(tài)度、興趣、智慧等因素緊密結(jié)合，注意音樂審美性、情感性、形象性等特征的傳遞，采用實踐課和理論課相互交替的方法開展音樂教學。鑒于此，高師學前教育專業(yè)音樂教學需要做好以下兩個方面的工作。首先，在音樂教學中，要靈活采用問題式、情景式、啟發(fā)式、自學式、討論式等教學方法，促進學生掌握音樂的相關知識。其次，借助多媒體等信息技術(shù)開展模擬化教學，在教師中模擬音樂實習場，直觀、形象地展示學生未來音樂教學中將會遇到的各種情況，同學之間通過研討，提高學生自主探究解決問題的能力，從而使學生掌握相關的教學方法，能夠更好地駕馭未來的音樂教學，勝任學前音樂教學工作。

2.加大音樂教學設備的投入

音樂教學設施是實現(xiàn)課程目標的保證。沒有一定的教學設施設備作為支撐，學前教育音樂教學就難以跟上時代的腳步，難以取得理想的教學效果。為滿足教學需要，首先，應根據(jù)實際情況加大對音樂教學硬件的投入力度，改善教學現(xiàn)有條件，確保多媒體教學設備、音響器材、樂器、教室等能夠滿足教學的需要，為高效開展學前教育專業(yè)音樂教學提供基礎保障。其次，加強學前教育專業(yè)音樂教學的資料室藏書建設。豐富音樂教學相關資料，收集具有專業(yè)特色的文獻資料，統(tǒng)籌規(guī)劃，組建面向師生、多類型、多層次的音樂專業(yè)文獻共享系統(tǒng)，提供音樂最新發(fā)展動態(tài)、拓寬師生視野，提高音樂信息化資料的利用率，為教學科研發(fā)揮積極的支撐作用。[5]

3.提高生源質(zhì)量

強化新生入學面試環(huán)節(jié)，提高生源質(zhì)量。學前教育專業(yè)的學生不僅需要一定的文化素養(yǎng)，還應具備一定的音樂基本知識和基本技能。學生在中學時期多以學習文化知識為主，而在音樂知識、技能方面往往都比較欠缺，進校后很難完成學前教育專業(yè)的學習任務。為比較順利地完成學前教育的教學任務，在招生環(huán)節(jié)要杜絕只看高考成績，不通過音樂面試和音樂技能測試就錄取的做法。要本著為學生、為學校、為社會負責的態(tài)度，認真組織學前教育專業(yè)入學招考工作，公正嚴明，嚴格考紀，嚴禁濫竽充數(shù)，嚴把生源質(zhì)量關。堅持文化課考試和藝術(shù)面試相結(jié)合的招生方法，文化考試分數(shù)占50%藝術(shù)素質(zhì)占50%，按一定分數(shù)比例對學前教育專業(yè)的考生進行篩選。提高入學生源的質(zhì)量，為培養(yǎng)合格的學前教育專業(yè)音樂師資作保證。

4.加強音樂教學師資建設

高水平的師資隊伍是高師學前音樂專業(yè)教學不斷提高教學質(zhì)量的保證。首先，應組建科學的師資結(jié)構(gòu)，促進教師隊伍職能結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展。在實際教學中不但需要一線教師，也需要專家型教師與研究型教師，科學搭配教師隊伍，促進教學及科研工作有效開展。其次，加強師德建設，提高業(yè)務能力。打造教人不厭、誨人不倦，愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，富有責任心，以教書育人為榮，開拓創(chuàng)新的教師隊伍；加強業(yè)務學習，樹立終身學習的意識，及時掌握音樂前沿新動向，豐富學識，開闊眼界，改進音樂教育知識結(jié)構(gòu)，不斷地提升自身的專業(yè)素養(yǎng)；采納新的教學手段，不斷地改進教學方法，與時俱進、開拓創(chuàng)新，以過硬的專業(yè)技能做支撐，不斷提高教學質(zhì)量。第三，重視教師的繼續(xù)教育，完善教師培養(yǎng)制度。采用在職學習與短期輪訓等培訓方式，不斷提高教師隊伍的教學水平。鼓勵教師積極參加學歷進修和技能培訓，協(xié)調(diào)好教師學習與工作以及職稱晉升等關系，為教師進修提供條件和保障。經(jīng)常開展各類教學評比競賽和展示活動，給教師提供發(fā)展成長的平臺，在促進教師自身專業(yè)與技能與個人發(fā)展的同時，為不斷提高教師的音樂修養(yǎng)和教學水平提供保證。

5.努力滿足社會需求

首先，明確學前音樂教學培養(yǎng)目標。高師學前音樂教育目標的四個基本要素：對象、行為、條件和程度。綜合分析教學對象的具體情況，在此基礎上開展教學活動；明確教學行為，確定教師教什么內(nèi)容，學生學什么內(nèi)容，合理安排教學內(nèi)容與進度；在課程設置中，合并一些課程、減少一些理論課總課時量，理論總課時量由原來的67%左右減為30%左右。音樂理論課由總課時7.7%增加到8%左右，美術(shù)課時由總課時7.5%增加到8%左右，舞蹈課時由總課時7.4%增加到8%，鋼琴課由總課時7.4%增加到15%，聲樂課時由總課時2.8%增加15%，實踐課由包含在各課中單列出來增加到總課時的16%左右。

其次，加強教育實習基地建設。加大技能課學習及實踐力度，提高專業(yè)技能，為學生提供良好的實習場所，避免實習流于形式。近年來，由于高師院校不斷擴招，學前教育專業(yè)人數(shù)急劇攀升等現(xiàn)狀使得人們的敬業(yè)精神和工作態(tài)度良莠不齊，眼下實習基地也已難以滿足教學實踐的需求。一些高師院校開始采用分散實習和集中實習的方式開展工作，以緩解實習學校的壓力。在分散實習中，要保證做好這一重要的教學環(huán)節(jié)工作，必須建立完整的實習評估體系，以學院組織突擊實習檢查、電話聯(lián)系實習基地等方式，做好學生的跟蹤與實習基地的反饋工作。

第2篇：學前教育的價值范文

[關鍵詞] 學前教育專業(yè)；生命意義；實踐性知識；專業(yè)認同；專業(yè)化

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 02-0083-03

學前教育專業(yè)實踐教學是立足現(xiàn)實而由過去向未來延伸的幼兒教師專業(yè)化的過程。它是彌合高校與幼兒園的鴻溝、彌合理論知識學習與實踐性知識建構(gòu)的鴻溝的一種課程形態(tài)。研究證明，在教師的教學過程中真正發(fā)揮作用的是那些日積月累形成的、融合了理論與實踐、個體與公共、明言與緘默知識而形成的個人實踐性知識。它具有個體性、實踐性，情境性三大特征。人們越來越認識到教師實踐性知識有助于促進教師專業(yè)發(fā)展。從上述兩種意義上說，學前教育專業(yè)實踐性教學的重要性就凸現(xiàn)出來了，可以被認為是幼兒教師專業(yè)化的起點。本文探學前教育專業(yè)實踐教學的性質(zhì)與價值，旨在尋找學前教育專業(yè)實踐教學體系構(gòu)建依據(jù)。

一 學前教育專業(yè)實踐教學的性質(zhì)

對學前教育專業(yè)實踐教學的性質(zhì)進行分析，主要是為了弄清楚在高校學前教育專業(yè)建設中、在學前教育專業(yè)課程體系中，實踐教學應該處于什么樣的位置。

（一）學前教育專業(yè)實踐教學的歷史命運

學前教育專業(yè)實踐教學課程與其他師范專業(yè)實踐教學課程的歷史命運幾乎一樣，都曾處于附屬地位，從來沒有取得過獨立性，依附于學科理論課程，處于學科理論課程的控制之中，缺乏主體性，只能奴性地在理論之后“亦步亦趨”。長期以來，作為教育實踐課程最重要內(nèi)容的教育見習、實習，教師教育機構(gòu)及其學者們大都把它視為職前教師培養(yǎng)的一個“環(huán)節(jié)”而已，是職前教師在學完理論課程后，到中小學、幼兒園的教學實踐中對理論加以檢驗和應用的部分，它僅僅是在原有的學科本位課程模式的后面，簡單地設置一個以檢驗和應用理論為目標的“實踐環(huán)節(jié)”。課時比例僅占全部課時總量的6%，在教師教育課程體系中的地位不高，而且把實踐教學課程簡單地等同于教育實習，課程定位簡單。這樣的實踐教學課程培養(yǎng)不出教師專業(yè)化背景下所需要的教師。之所以會出現(xiàn)這樣的狀況，是由于人們關于“理論與實踐”之關系的簡單邏輯思維造成的。人們認為，應用是比較簡單的，關鍵是要掌握理論，只要掌握了理論知識，實踐能力就自然而成。另外，理論性課程在設置、實施、評價等操作性上比較容易，在教師安排、課時量及經(jīng)費的計算、督導與評估等方面較好操作。而實踐性教學無論是指導教師選派、課時量及課時津貼的計算、對指導教師的監(jiān)督與考核以及其他方面的工作安排等都很難處理妥當。這也是實踐教學課程不受重視的原因之一。另外，過去人們尚未認識到實踐性知識、教師專業(yè)化對教師成長的價值。由此形成了一個固化的教師教育培養(yǎng)模式：理論學習+技能訓練+實踐應用。這種模式使師范院校的教師和師范生遠離中小學實踐，封閉在大學的“象牙塔”中而不自知。這種模式是對師范生個體經(jīng)驗與主體性的排斥、對具體教育情境的輕視。隨著研究者對教師實踐性知識認識的深入，“回歸實踐”的國際教師教育運動，以及我國新課程改革而進行的教師教育體制的變革，認識到實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎，各師范院校開始關注和改革實踐教學，出現(xiàn)了一種實踐導向的教師教育課程體系。

（二）學前教育專業(yè)實踐教學的現(xiàn)實走向

基于對學前教育專業(yè)實踐教學研究文獻的梳理，我們發(fā)現(xiàn)學前教育專業(yè)實踐教學呈現(xiàn)出以下幾個特點。

1 時間特征：全程性

過去的實踐教學在課時上僅占全部課時的6%，僅僅在第七學期安排2個月的教育實習，無法滿足幼兒教師專業(yè)化的要求。而現(xiàn)在的學前教育專業(yè)實踐教學在時間上是持續(xù)4年，從學生入學到畢業(yè)持續(xù)不斷地接觸幼兒園教育教學實踐。這一觀點得到了大家的公認并在學前教育專業(yè)的教育教學中進行了具體的實施。實踐教學是教師教育過程中一項一以貫之的任務，它不是一個階段性的課程，而是存在于教師教育的全過程，具有全程性特征。例如，入學時邀請高校所在地幼兒園園長、優(yōu)秀教師進行有關幼兒園教育教學工作的講座；隨著理論課程的開展，走進幼兒園觀摩幼兒教學、教研活動、優(yōu)質(zhì)課比賽、說課比賽等；參觀幼兒園環(huán)境、感受幼兒園文化；與幼兒、教師開展訪談，進行調(diào)查并撰寫調(diào)查報告；觀摩研討幼兒園教育實踐案例，等等。

2 空間特征：全方位性

過去的實踐教學在理論課學完后，僅僅在“幼兒園”進行為期6～8周的教育實習，在空間上不能拓寬幼兒教師獲得實踐性知識的路徑。因此，需要拓展未來幼兒教師實踐的空間，從以幼兒園為基礎拓展到課堂、活動室、實訓室等空間。

3 內(nèi)容特征：全面整合性

過去的實踐教學僅僅是在幼兒園開展的教育教學見習、實習，而現(xiàn)在除了在幼兒園的教育教學實習外還有課程實踐、活動實踐、實訓實踐、研究實踐，具體體現(xiàn)為幼兒教師藝體技能、教學技能，如說課、講故事、手工制作、親子活動、教學活動設計、教研活動、課件制作，等等。

4 目標特征：維層性

過去的實踐教學的主要目標在于幼兒教育理論之運用，鞏固檢驗理論知識。是一種單維、單層的目標要求。而教師知識的研究表明實踐教學的目標不僅僅是理論的鞏固與運用，不僅僅是強化知識技能，還要獲得實踐知識、形成反思習慣、建構(gòu)教育觀念、生成實踐智慧。具有不同緯度與不同層次性，是多維、多層的。

5 指導主體：多元性

過去的實踐教學指導主體主要是幼兒園的指導教師，輔以高校的帶隊指導教師，實踐教學指導主體的單一性，限制了學前教育專業(yè)學生從不同教師那里獲取實踐綜合素養(yǎng)的可能性。而隨著課程實踐、活動實踐、實訓室實踐、教育實踐、研究實踐的開展，學前教育專業(yè)學生就可以從不同學科、專業(yè)、實踐的教師那里學習不同層次、維度的實踐核心素養(yǎng)。這樣，實踐教學的指導主體具有了多元性特征。

6 體系特征：融合性與獨立性

過去的實踐教學雖然只是學前教育專業(yè)教學計劃中的一個“環(huán)節(jié)”，是在理論課程學完之后獨立安排的一次性教育實習課程，具有獨立性，但這種獨立性是依賴于理論教學的實施。而當下的實踐教學除了獨立的教育實習外，還有課程實踐、活動實踐、實訓室實踐等，顯然現(xiàn)在的實踐教學形成了既相對獨立又與理論課程有機融合的體系。這是表現(xiàn)為內(nèi)容的融合性，另外還表現(xiàn)為實施主體的融合性，高校教師與幼兒園教師合作實施實踐教學，實施場所的融合性，高校與幼兒園合作進行實踐教學。

二 學前教育專業(yè)實踐教學的價值

探討學前教育專業(yè)實踐教學的價值，是為了科學合理地建構(gòu)實踐教學體系，以實現(xiàn)其價值，并弄清楚為什么要特別重視學前教育專業(yè)實踐教學。學前教育專業(yè)實踐教學在職前幼兒教師培養(yǎng)過程中有著如下價值。

（一）有助于學前教育專業(yè)參與者生命意義的彰顯

生命的發(fā)展變化可以簡單地區(qū)分為連續(xù)性和階段性兩種方式。連續(xù)性方式主要是量的集聚，階段性方式主要是質(zhì)的躍進。在人類生命發(fā)展過程中階段性方式具有根本性的意義，同時由此必然產(chǎn)生與此相應的教育之階段性形態(tài)。學前教育專業(yè)實踐教學課程對于其主要參與者而言就是一種典型的階段性教育。學前教育專業(yè)實踐教學課程就是主要參與者的階段性生命發(fā)展的過程，為主要參與者提供了生命l展的時空體系，提升參與者的生命意義。就職前幼兒教師來說，實踐教學課程意味著他們熟悉的高中及大學課堂學習方式的中斷，從大學入學開始就進入到生動的直觀實踐場域，進入幼兒園這個新的學習場并開始扮演幼兒教育審視角色，這是一個從高中生到未來教師角色的巨變。并隨著實踐教學課程實施的不斷深入，職前幼兒教師將進行多重角色的轉(zhuǎn)換。就大學指導教師來說，反思性實踐取向的教師教育實踐課程將對其常態(tài)的教學生活方式帶來巨大的沖擊。就學前教育專業(yè)學生而言，實踐教學課程意味著他們由單一承擔學前教育者向同時承擔學前教育者與學前教師教育者身份的過渡，意味著他們有機會從更高的視角審視與表達自己的實踐。

在學前教育專業(yè)實踐教學中，職前幼兒教師不是孤立于教學外，而是教學的有機構(gòu)成部分、是教學的創(chuàng)造者、是教學的主體。這正是職前幼兒教師生命意義的彰顯過程。實踐教學課程為職前幼兒教師提供了在踐行與反思中提升專業(yè)生命的平臺。學前教育專業(yè)實踐教學正是遵循了人類的一般認識過程而使得不同參與者生命意義的不斷彰顯。從文化哲學的視角看，學前教育專業(yè)實踐教學就是學前教育專業(yè)學生的學習與職業(yè)生命存在及其優(yōu)化活動，從這個意義上說，學前教育專業(yè)實踐教學也是職前幼兒教師生命意義的彰顯。實踐教學是以活動過程的反省與經(jīng)驗的反思（實踐性認知）諸原理為基礎的實踐的樣式。實踐教學是基于復雜語脈而展開的文化性、社會性實踐。從此種意義上講，實踐教學也是一種生命意識的彰顯。

（二）是職前幼兒教師實踐性知識獲取的重要載體

在傳統(tǒng)學前教育專業(yè)培養(yǎng)模式中，大致有兩種取向。一是學問知識取向，注重學術(shù)邏輯體系知識的學習，相應的課程設置主要是學科理論課程；強調(diào)理論知識內(nèi)部的邏輯體系，強調(diào)文化知識的獨立性；主要以閱讀和講授的方式進行學習。二是技術(shù)取向，注重學生職業(yè)技能的訓練，相應的課程設置主要是技術(shù)類課程，遵循一種刺激與反應式的學習方式。這兩種取向我們可以把它簡約為科學與技術(shù)的關系問題?？茖W與技術(shù)的關系經(jīng)歷了二元對立與對等到融合的關系沿革。而我們傳統(tǒng)的學前教育專業(yè)培養(yǎng)模式所體現(xiàn)的是學問知識與職業(yè)技能之間的二元對立思維方式。當然這種對立主要是由我國長期以來的學前教育專業(yè)培養(yǎng)體制使然：新世紀以前高師學前教育專業(yè)主要培養(yǎng)幼師學校的理論課教師，而幼兒園教師主要由幼師學校培養(yǎng)。這就導致前者主要強調(diào)學科邏輯體系知識，后者注重實用職業(yè)技能。但它們都有一個共同的錯誤根源：輕視學生的需要、經(jīng)驗和生活，忽視學生的實踐性知識、實踐性智慧的獲得與生成，把理論與實踐割裂開來的二元對立的線性思維。因為，職前幼兒教師實踐性知識是依存于復雜實踐語脈的經(jīng)驗性知識，是未來幼兒教師在特定的課堂，以特定的教學資源、特定的幼兒為對象形成的知識，來自于職前教師的直接經(jīng)驗，是在長期與教育教學實踐情境互動過程中產(chǎn)生的，它不是脫離具體實踐情境的“理論知識”，是作為“案例知識”加以累積、傳承與建構(gòu)的。所以學前教育專業(yè)實踐教學是未來幼兒教師獲取實踐性知識的重要載體。

（三）是職前幼兒教師獲得專業(yè)認同與就業(yè)期望體認的重要途徑

學前教育專業(yè)實踐教學課程不僅僅是職前幼兒教師彰顯生命意義與獲取實踐性知識的重要平臺，還是他們獲得學前教育專業(yè)認同與形成就業(yè)期望的重要途徑。有學者對幼兒園見習對師范生專業(yè)學習與就業(yè)期望影響進行了調(diào)查研究，研究發(fā)現(xiàn)：通過幼兒園見習，師范生普遍比較接納學前教育專業(yè)，還幫助一部分不確定自己對學前教育專業(yè)持何種態(tài)度的學生明確了方向，堅定了意志；通過幼兒園見習，要去幼兒園工作的師范生人數(shù)由見習前的28.6%上升為見習后的54.8%。這說明學前教育專業(yè)實踐教學能幫助職前幼兒教師認同自己所選擇的學前教育專業(yè)、能幫助職前幼兒教師正確認識幼兒教師職業(yè)，樹立起正確的幼兒教師專業(yè)情意。

（四）是促進未來幼兒教師專業(yè)化的重要路徑

職前幼兒教師的專業(yè)理念與師德的生成、專業(yè)知識的發(fā)展、專業(yè)能力的形成與提升過程都需要通過實踐教學，在實踐中行動與反思，這是未來幼兒教師專業(yè)的重要路徑。因為幼兒教師專業(yè)是實踐的專業(yè)，其專業(yè)發(fā)展必須落實到幼兒教師“育兒實踐”上。故此，學前教育專業(yè)課程必須彰顯對實踐的關注，培養(yǎng)未來幼兒教師的專業(yè)理念與師德，幫助未來幼兒教師建構(gòu)專業(yè)知識，促進未來幼兒教師專業(yè)能力的提升。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展不是掌握理論并將理論應用于實踐的過程。而是在實踐中改善和促進幼兒教師的專業(yè)化。因此，學前教育專業(yè)實踐教學是促進未來幼兒教師專業(yè)化的重要路徑。

綜上所述，通過對學前教育專業(yè)實踐教學的性質(zhì)與價值的探討，有助于我們認識學前教育專業(yè)實踐教學在學前教育專業(yè)課程體系中的地位以及為什么要重視學前教育專業(yè)實踐教學，為我們重構(gòu)學前教育專業(yè)實踐教學體系奠定了認識論前提。

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第3篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：學前教育；公共服務；價值；缺位

《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》明確提出：把發(fā)展學前教育擺在更加重要的位置。學前教育是……重要的社會公益事業(yè)。然而作為公共事業(yè)的重要組成部分，學前教育卻陷入到“三不管”境地。與中小學的義務教育相比，無論是資金、政策還是關注度都遠遠不足，學前教育發(fā)展陷入困境――幼兒園數(shù)量偏少且分布不均、財政投入不足、教育資源分布不均、教育基礎配套建設落伍等等，使得學前教育成為整個教育的短板所在。如不切實解決這一問題必然會危及整個教育質(zhì)量和人才質(zhì)量的培養(yǎng)。

一、學前教育的公共屬性

對于學前教育，我國通常是將其劃分為準公共產(chǎn)品系列中。所謂公共產(chǎn)品是指某一消費者對某種物品的消費不會降低其他消費者對該物品的消費水平的物品。公共產(chǎn)品有兩個本質(zhì)特征：一是非競爭性，二是非排他性（薩繆爾森）。而準公共產(chǎn)品是基于公共產(chǎn)品衍生出的一個概念，即介于純私人產(chǎn)品與純公共產(chǎn)品之間的過渡產(chǎn)品（布坎南）。這一劃分符合我國著名經(jīng)濟學家厲以寧先生的理論，他將教育產(chǎn)品分為五類：純公共產(chǎn)品性質(zhì)的教育服務、基本具有公共產(chǎn)品性質(zhì)的教育服務、具有準公共產(chǎn)品性質(zhì)的教育服務、具有純私人產(chǎn)品性質(zhì)的教育服務以及基本具有私人產(chǎn)品性質(zhì)的教育服務。而布坎南、薩繆爾森和我國的袁連生等研究者則認為應將教育作為一個整體考察，其屬性是從消費特性出發(fā)的?；谶@一邏輯，教育整體而言應歸屬于公共產(chǎn)品。現(xiàn)實生活中，盡管我們按照學前、小學、中學、大學予以分類，但每個時期并沒有本質(zhì)區(qū)別，即小學并不比學前更具有受教育的權(quán)利，而政府（國家）對中小學所承擔的社會責任并不一定要大于學前教育。簡而言之，學前教育與中小學一樣都具有鮮明的公共屬性。

二、學前教育公共屬性的價值

如上所述，學前教育帶有鮮明的公共屬性，而公共服務在學前教育中具有無可替代的價值與作用。

1.學前教育的公共屬性可以有效維護和保障公民的基本權(quán)利，特別是受教育的權(quán)利

聯(lián)合國在1948年12月通過并頒布了《世界人權(quán)宣言》。其中對基本人權(quán)做了規(guī)定：每個人，作為社會的一員，有權(quán)享受社會保障，并有權(quán)享受他的個人尊嚴和人格的自由發(fā)展所必須的經(jīng)濟、 社會和文化方面各種權(quán)利的實現(xiàn)。之后，我國在《中華人民共和國憲法》中也明確規(guī)定了我國公民享有公平的受教育的基本權(quán)利，為我國教育的公共服務屬性奠定了法理基礎。它為公民提供了最基本的尊嚴和享受社會的平等和公正的權(quán)利。

2.教育的公共服務屬性為實現(xiàn)社會公正奠定了基礎

教育是人之所以為人的前提保障，也是實現(xiàn)社會公平的基礎。所謂公平是現(xiàn)代社會的基本準則，它要求社會資源與相關利益應在每個群體成員之間相對公平的進行安排與分配，從而保證每個公民可以得到公正、公平的發(fā)展。在一定程度上而言，公正是現(xiàn)代社會制度的首要價值，……不管它們?nèi)绾斡行屎陀袟l理，只要它們不正義，就必須加以改造和廢除。它體現(xiàn)為“給每一個人它所得的東西”，恩格斯也提到過：“公正是人類社會的崇高境界?！睂W前教育作為公共服務的組成部分，可以實現(xiàn)大多數(shù)人群起點上的公平。為后續(xù)發(fā)展奠定了基礎，也是社會培養(yǎng)合格公民的重要組成部分。

3.學前教育的公共屬性對反貧困有著積極作用

“貧困不僅僅指收入低微和人力發(fā)展不足，它還包括人對外部沖擊的脆弱性，包括缺少發(fā)言權(quán)、權(quán)利和被社會排除在外?！庇纱丝梢?，貧困在某種維度上更傾向于人的發(fā)展能力不足，是人在發(fā)展過程中缺乏了最基本的機會與選擇?；谶@一邏輯，反貧困首先應該是提高公民的發(fā)展空間。在這個意義上，學前教育對促進兒童成長與發(fā)育無疑是為維護社會群體的健康成長提供了一個平臺。通過向所有社會兒童提供公平的、義務的教育可以有效降低未來他們成為盲流、陷入貧困的幾率?？梢哉f，學前教育作為公共服務的重要組成部分，是減少社會貧困的有效工具。

三、學前教育中公共服務的缺位

盡管學前教育是公共服務的重要組成部分，然而，處于各種原因卻使得學前教育的“公共性”遠遠不足，呈現(xiàn)公共服務缺位的態(tài)勢。

1.政府對學前教育的投入嚴重不足

長久以來，我國對教育的總體投入低于世界平均水平。盡管歷屆政府提出教育投入要占到國內(nèi)生產(chǎn)總值的4%，但這一目標直到2013年才剛剛實現(xiàn)。之前一直在2%～3%之間徘徊，這使得學前教育一直處于投入不足的狀態(tài)。更為嚴重的是學前教育甚至沒有列入國家財政投入的目錄中，甚至隨著事業(yè)單位改革等等，原來隸屬于單位的學前教育單位被推向市場，徹底將學前教育拋之腦后。造成“入園難”的根本原因是學前教育的供給與滿足民眾教育需求之間的矛盾，進一步說是在學前教育服務方面，政府投入嚴重不足。

2.公共服務受益群體不均

與中小學義務教育相比，學前教育投入主要來源由家庭、單位和地方政府組成，限于各地經(jīng)濟水平的差異和家庭情況，出現(xiàn)非均衡發(fā)展態(tài)勢：發(fā)達地區(qū)多于落后地區(qū)；沿海地區(qū)多于西部內(nèi)陸地區(qū)；城市多于農(nóng)村等。盡管不少幼兒園由政府撥款，但是由于公辦學前教育機構(gòu)極為缺乏，從而出現(xiàn)了“入園難”的尷尬現(xiàn)狀，只有少數(shù)居民有資格進入。所有公民納稅，投入教育，但是只有少數(shù)人群可以享受到公辦的“福利”。這種狀況顯然有失公允。

3.政策失公

第4篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：英文繪本；學前雙語教學；應用價值

中圖分類號：G648 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0147-02

繪本，就是一本畫出來的書，非常適合學前兒童閱讀的圖書，在學前教育中占重要角色。英文繪本以圖片為主，文字為輔，主題明確，針對性較強，富含豐富的學習樂趣。英文繪本貼近生活內(nèi)容鮮明豐富，語言簡潔重復率高，能夠幫助兒童更好的擴展理解力、想象力和思考力。

1.英文繪本在學前教育中的應用與意義

1.1 根據(jù)我國的教學實際和文化特征，開展英文繪本在學前教育中的應用，英文繪本是圖文與語言并茂的一種圖書形式。英文繪本的語言貼近生活，富有童趣，語言精準，難易適中，循序漸進，兒童容易產(chǎn)生興趣容易接受自主學習，能夠帶給孩子美好的情感體驗和認知，主題健康符合兒童的心智，讓兒童樹立正確的價值觀和人生觀[1]。學前兒童學習能力有限不能很好地獨立理解，英文繪本可以通過不同的形式和方法，引導學前兒童獨立思考，自主探究，培養(yǎng)學前兒童的創(chuàng)造力和想象力。

1.2 英文繪本的特點之一是圖文并茂，圖畫比較豐富，圖片多于文字，比較適合學前兒童學習英語。相對而言，學前兒童以形象思維為主，兒童對于鮮艷、精美的圖片具有很大的興趣。學前兒童詞匯量較少，學習無法理解的詞匯，可以通過實物圖片理解猜測詞義，既節(jié)省了老師的教學時間同時增加了兒童對于課堂的學習樂趣。英文繪本主題重復出現(xiàn)，便于學前兒童的英語學習記憶，采用押韻的形式。例如，繪本Hot Dog，Hot Dog全文如下：

Hot dog，hot dog is on my plate，boy oh boy，you sure look great！Hamburger，hamburger is on my pate，boy oh boy.you sure look great！

Cookie，cookie is on my plate，boy oh boy，you sure look great！

Watermelon，watermelon is on my plate，boy oh boy，you sure look great！

詞匯本中單詞"plate"和"great"相互押韻，重復率高便于學生記憶。

2.問題的提出

2.1 學前兒童適不適合學習英語，怎樣去學習英語一直是個熱點問題。目前我國內(nèi)部的英語教育水平比較低，缺乏成熟的理論的指導和扎實的理論基礎。英語教學趨于低齡化，研究表明越小的兒童接觸第二語言比相同情況下年齡大的兒童語言發(fā)展水平要高，如今需要如何使兒童接觸到更多的英語，是我們急需解決的問題[2]。我們應該為兒童創(chuàng)造兒童學習學習英語有益的語言環(huán)境，英語繪本能夠讓兒童感受到英語的原汁原味，有益于兒童開闊視野了解國外文化。

2.2 當前我國國內(nèi)雙語教學資源相當匱乏，嚴重缺少雙語教育資格教師，因此我們應該加強培養(yǎng)專門師資。應將雙語教育設立為單獨的專業(yè)，從根本上改變學前雙語師資的匱乏現(xiàn)象，培訓學前師資內(nèi)容上要特別考慮學校的實際情況和需求，注重應用性內(nèi)容，強調(diào)教學用語，在教學過程中保持語言的統(tǒng)一性和完整性。

3.英語繪本教學中應遵循的原則

3.1 學習中要"學以致用"老師應引導兒童看，聽，讀完故事后前應該告訴學生學這個故事的目的，使學生對故事內(nèi)容有所期待，能夠讓兒童更積極主動去聽，去學去理解，向兒童提供重要信息，通過問題，使兒童對要聽到的故事有個預測，同時通過對問題的思考讓兒童集中注意力，更好的完成學習。老師應將兒童的學習落到實處，例如：故事表演，自己改編故事等，讓兒童以多種形式學習英語，讓兒童通過各項活動，處于積極主動地學習狀態(tài)當中，增加兒童的自我感官能力，增強兒童對英語的學習興趣[3]。

3.2 “興趣是最好的老師”，學前兒童的注意力不集中，容易改變興趣愛好，在學前兒童學習英語中，教師應以多種形式的活動來吸引和保持兒童的注意力和對學習英語的樂趣。在實際教學中，老師應以不同年齡段的兒童的認知情況，采取適合各個年齡段兒童的學習形式，激發(fā)兒童的學習興趣。教師必須具有創(chuàng)新意識不能盲目所從照部就搬國外的繪本，教師應在教學實踐中結(jié)合我國教學實踐和文化特征創(chuàng)造出適合我國兒童的英語繪本。引進的原版幼兒英語繪本原汁原味，詞匯無法和國內(nèi)實際相結(jié)合，教師在教學過程中無形中增加了難度，有諸多不便。目前我國國內(nèi)學前英語教學處在探索實踐階段，進口繪本在翻譯后質(zhì)量參差不齊，無法滿足統(tǒng)一的日常教學工作需要[4]。

3.3 兒童對語音.詞匯.語法進行整體學習時，英語繪本能給兒童提供英語學習的整體的語言應用實例，兒童在學習時能夠?qū)W到完整的句式表達，并能夠?qū)W以致用，英語繪本中包含的圖片和文字能夠促進兒童對英語語言的理解，及提高兒童英語口語表達的能力，優(yōu)秀的英語的繪本有著深遠的寓意，其中的故事情節(jié)和意境能夠提高兒童課堂的參與度，更好的加深兒童對周圍環(huán)境和世界的了解，并能夠正確的樹立人生觀和價值觀，對人生的啟蒙具有重要意義。在學前英語學習中，教師要樹立兒童的自信心，及時給與肯定，讓每一位兒童都能參與到課堂教育中，對待兒童表達的錯位應該寬容的對待。

現(xiàn)在社會是全球化的社會，雙語教育受到了國家教育機構(gòu)相當廣泛的重視，兒童學前雙語也已成為社會的共識，在社會發(fā)展的大背景下，開展英語繪本教育成為教育的"熱點"。在教育中英語繪本的選擇要與實際相結(jié)合，要符和各個年齡段的心理和生理特征，由易到難，循序漸進，對英語繪本進行充分的開發(fā)與利用，使兒童對英語繪本產(chǎn)生學習興趣，讓兒童在快樂中學習，在學習的過程中享受學習的快樂。

參考文獻：

[1] 李鶴藝，湯靜怡. 英文繪本在學前雙語教學中的應用價值研究[J]. 英語廣場（下旬刊），2014，5（9）：150-152.

[2] 馬 婷. 繪本閱讀與學前兒童英語啟蒙[J]. 中國校外教育（中旬刊），2014，7（11）：25-25.

第5篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：學前兒童 核心價值觀 愛國 敬業(yè) 誠信 友善

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）09-0115-01

隨著全球一體化進程的加速，國外各種不良思想的滲透日趨嚴重。為傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)、鞏固中國發(fā)展成果，社會主義核心價值觀的建設勢在必行。學前教育是基礎教育的重要組成部分，是學校教育的第一階段，對學前兒童有重要的啟蒙作用，這一階段價值觀的形成對學前兒童成長具有舉足輕重的影響。因此，幼兒園應針對學前兒童特點，采取多種形式對學前兒童進行社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)學前兒童“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的個人品格，做到從小處、細處、實處下功夫，達到潛移默化、潤物無聲的教育效果。

一、培養(yǎng)學前兒童的愛國之情

學前兒童不明白愛國的深刻道理，必須根據(jù)其年齡和心理特點，精心設計并開展熏陶教育，在潛移默化中培養(yǎng)學前兒童的愛國情感。一是要巧妙利用環(huán)境布置培養(yǎng)學期兒童的愛國情感。幼兒園是學前兒童的主要生活場所，在環(huán)境中創(chuàng)設具有濃厚愛國主義教育的氛圍，可以有效對學前兒童進行心靈熏陶。比如，可以在幼兒園墻壁的醒目位置張貼祖國和家鄉(xiāng)的巨幅地圖，也可以張貼祖國的名勝古跡圖片，還可以張貼著名歷史人物的畫像，這樣讓孩子們多接觸、多了解，可以讓其在潛移默化中感受到祖國的偉大，自然而然地產(chǎn)生愛國熱情；二是要利用祖國傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)學前兒童的愛國情感。幼兒園可以通過多種形式營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，讓孩子們體會到祖國大家庭的溫暖，從而得到耳濡目染的愛國教育。

二、培育學前兒童的敬業(yè)之心

從小進行敬業(yè)精神的培養(yǎng)可以為其將來步入工作崗位打下良好基礎。一是培養(yǎng)學前兒童熱愛勞動的良好品質(zhì)。要培養(yǎng)孩子的勞動技能，增強孩子的獨立動手能力?？梢越M織其參加一些力所能及的勞動，安排他們打掃班級地面、桌面、書柜的衛(wèi)生，自主取放、整理班級內(nèi)的圖書和玩具，并定期進行評比，對表現(xiàn)好的孩子給予獎勵。也可以帶領孩子組成各種勞動興趣小組，讓孩子體驗勞動的樂趣，逐漸形成愛勞動的好習慣。還可以經(jīng)常帶領孩子們?nèi)ジ浇墓S、企業(yè)、養(yǎng)殖場等勞動場所參觀，讓孩子們明白勞動的艱辛與光榮，使他們從小樹立起愛崗敬業(yè)的意識；二是要培養(yǎng)學前兒童的生活自理能力。要訓練孩子獨自穿衣、疊被、刷牙、洗臉、吃飯等，培養(yǎng)其獨立生活能力。還要要求家長安排孩子適當參與洗碗、打掃衛(wèi)生、擇菜等家務勞動，并及時通過家長會進行溝通、交流，對表現(xiàn)好的孩子要給予表彰和獎勵。這既能夠培養(yǎng)孩子生活自理的能力，使其養(yǎng)成生活自理的習慣，更能夠使其明白勞動的偉大與光榮，使其懂得幸福生活要靠自己的雙手來創(chuàng)造。

三、陶冶學前兒童的誠信之德

要從小培養(yǎng)學前兒童的誠實守信品德，使其在誠實守信的良好習慣陪伴下健康成長。一是要為學前兒童營造誠信氛圍。良好的品德始于良好的習慣。應當在日常生活中為孩子創(chuàng)造一個講誠信的良好環(huán)境，使其在成長過程中不斷得到浸潤和熏陶，從而養(yǎng)成良好的誠信習慣。幼兒園可以通過設置“誠信教育”長廊、布置“誠信教育”宣傳櫥窗、開辟“誠信教育”專欄等多種圖文并茂的宣傳方式，向孩子們展示古今中外名人的誠信故事，以及蘊含誠信內(nèi)容的兒歌、古詩文等，使整個幼兒園形成“人人知誠信”“人人講誠信”的良好氛圍，從而使孩子們在潛移默化中養(yǎng)成誠信的良好品德。二是要通過言傳身教激發(fā)學前兒童的誠信動力。在家園共育活動中，教師和家長要發(fā)揮榜樣的力量，從言行舉止和思想品質(zhì)上，為孩子們樹立起誠實、正直、守信、充滿愛心的榜樣，使孩子們得到誠信的正面熏陶，并使其自然而然地將誠信落實到日常生活言行中。

第6篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：黑龍江流域；民間美術(shù)；學前教育專業(yè)；價值

中圖分類號：G61 文獻標識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）07-0131-01

數(shù)千年來，黑龍江流域養(yǎng)育了為數(shù)眾多的古代民族，對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠的影響，創(chuàng)造了璀璨絢麗的民族文化。黑龍江流域民族民間美術(shù)源自于人類的生活，在此基礎上和提煉人類的生活，并反過來感動人類的生活，這是其神奇魅力和生命力之所在。黑龍江流域美術(shù)之所以在各個階層受到如此廣泛的青睞，是因為它自始至終沒有疏遠過人類的現(xiàn)實生活。

一、黑龍江流域民間美術(shù)概況

黑龍江流域民族民間美術(shù)是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康表達黑龍江地區(qū)的民族傳統(tǒng)信仰及風俗文化的反映。干百年來，黑龍江流域各少數(shù)民族在漫長的歷史發(fā)展進程中，以自己辛勤勞動和無窮的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩，內(nèi)涵豐富的民間美術(shù)，并以簡潔的造型，多樣的實用功能滿足了勞動人民的精神和物質(zhì)上的多種需求。

滿族有自己的審美意識，在色彩上認為白色吉祥、紅色兇險，這種“色上白”色彩習俗的形式與終年在冰雪中生活及狩獵有關。滿族民間剪紙有明顯區(qū)別于漢族民間剪紙的技巧，線條粗獷，動物、人物身上多不“打毛”，朱白對比強烈，整體明快。有的作品用香火燒出動物的眼睛、花紋、燒成的小孔四周形成淡淡的煙熏痕跡，別具一種裝飾美。還用香頭炭黑畫出公雞的羽毛、衣服的花紋，隨意而自然。還有將許多小幅剪紙拼貼在一張大白紙上，用紅松明子煙熏。揭掉剪紙，就形成了一幅黑地白畫的“年畫”了。此外還有滿族補繡、搖車上的繪畫、民間飾物等多種民間美術(shù)形式。

赫哲族是滿族的一個分支，以捕魚為業(yè)，所以歷史上被稱為“魚皮”他們在一件魚皮縫制的長75厘米的短袖襯衫上，袖口和下襟均鑲有布穗，布條相結(jié)為紐，前襟正面從上至下繪有四足蛇、蛇、虎、蛤蟆、蝌蚪，左右兩襟對稱。用黑色勾線，著以朱色。所描繪的這些動物與圖騰崇拜有關，在薩滿祭祀的神桿上，就畫有這些動物。表現(xiàn)技法稚拙，出自勞動者之手，人物多為正面站立，兩手下垂，五指分開，很象遠古的巖畫，也頗似滿族民間剪紙中人的造型，人物、動物的擺布追求對稱與均勻，互不遮攔，無前后空間，富有民間繪畫的典型特征。畫面用色單純，以黑色為主，間有朱、黃，簡潔、莊重。另一件魚皮衣上，用黑、紅兩色線條畫出渦旋紋圖案，左右對稱，在兩線之際間點綴有連續(xù)的兩色變換的蝌蚪狀圖案。赫哲姑娘還用獸皮給自己的情人做煙荷包，一般用鹿皮、狍皮做的，用五彩花線繡出云彩、浪花、魚尾紋、花紋等各種圖案。

鄂溫克族的日常生活中，樺皮占有一定的位置，可稱之為“樺皮文化”。其打獵、捕魚、擠奶用的制品很多都是用樺皮制作的。餐具、釀酒具、容器、住房“撮羅子”、籬笆、皮般。甚至人死后裹尸都用樺皮制作。除此外，鄂溫克族許多服飾也是用樺皮做的。象樺樹皮帽、樺樹皮鞋等十分廣泛。各種樺樹皮制品，尤其是樺樹皮容器，除了輕便實用外，還配有花紋圖案裝飾。一般婦女從七八歲開始學習世代相傳的雕刻、壓印、繪畫、拼貼等手藝，逐步產(chǎn)生了鉆研技藝的熱情，對器皿用具進行美術(shù)創(chuàng)作。圖樣多源于生產(chǎn)、生活之中，有花草、樹木、山峰、蟲魚、石崖等模仿自然構(gòu)圖，具有獨特的民族風格。

二、黑龍江流域民間美術(shù)在學前教育專業(yè)中的價值

（一）有利于培養(yǎng)學生民族主義精神

民間美術(shù)的創(chuàng)造技藝，沒有專門的學校訓練，它是以家族的個體方式傳承沿襲，工具材料簡單易找，創(chuàng)造時，既有沿襲下來的，又可自由想象，在漫長的歷史中，自然形成了獨特的審美觀點、造型、色彩和發(fā)展規(guī)律。民間美術(shù)活動是幼兒喜愛的藝術(shù)活動，其內(nèi)容豐富，具有很強的趣味性，而且活動形式符合幼兒好奇、好動的年齡特征。幼兒民間美術(shù)活動是幼兒非常喜愛的藝術(shù)活動，它不但可以陶冶情操，開啟智慧，給幼兒帶來美感和愉悅，同時還能培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感，是實施素質(zhì)教育的有效手段，也是幼兒在客觀世界影響下的一種主觀藝術(shù)創(chuàng)造活動。因此，學前教育專業(yè)應該對黑龍江流域民間美術(shù)這種黑土文化予以繼承和發(fā)揚。

（二）傳承民族文化的需要

文化負載著一個民族的價值取向，影響著一個民族的生活方式，攢聚著一個民族自我認同的凝聚力?？倳浽谑叽髨蟾嬷兄赋觯骸爱斀駮r代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。”如今許多值得驕傲的傳統(tǒng)技藝正面臨著后繼無人的尷尬局面，一些傳統(tǒng)民間美術(shù)出現(xiàn)了產(chǎn)地歇業(yè)、藝人改行、技藝失傳、品種消失的遺憾局面。我們要挖掘黑龍江流域民間美術(shù)的精華，用我們黑龍江流域的特有的傳統(tǒng)民間美術(shù)對幼兒進行美的教育、使幼小的心靈受到精神文明的滋養(yǎng)和凈化，把幼兒培養(yǎng)成為愛祖國、愛民族、崇尚傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)文化的一代新人。在今后的教學工作中，我們將不斷挖掘黑龍江流域民間美術(shù)素材，施加有效的方法，開拓幼兒美感教育的新路，把黑龍江流域民間美術(shù)發(fā)揚光大。

總之，學前教育專業(yè)是學前教育師資的搖籃，開設民間美術(shù)課是有其特殊意義的。從幼兒期進行民間美術(shù)的教育，通過教育手段把本地區(qū)文化內(nèi)化為受教育者身心結(jié)構(gòu)中的穩(wěn)定因素，通過其成長和發(fā)展促進民族文化的傳承和發(fā)揚。

第7篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：學前兒童；體育；教育；價值

中圖分類號：G239.2 文獻標識碼：A

學前兒童體育教育具有特殊的育人功能，它可以使學前兒童在一定的社會環(huán)境中產(chǎn)生身心交互影響的作用，對學前兒童的身心發(fā)展具有極其重要的教育價值，廣大幼兒教師應把學前兒童體育作為學習體育知識、運動技術(shù)、增強體質(zhì)的課程，同時也應該把它作為終身體育思想教育、健康教育、美育教育、道德品質(zhì)教育的載體，使體育、智育、德育、美育貫穿始終。

一、健身價值

體育對幼兒身體形態(tài)發(fā)展起到促進作用。適宜的體育活動能加快幼兒機體血液循環(huán)，增進骨骼生長所需要的營養(yǎng)物質(zhì)，刺激骨細胞的生長，有利于身高的增長；能使骨密質(zhì)增厚，骨徑變粗，使骨骼更加粗壯和堅固；可促使幼兒肌纖維增粗，使肌肉變得逐漸結(jié)實，使幼兒肌腱和韌帶增粗，肌力增強，加強關節(jié)穩(wěn)固性；使心壁增厚，心容量增大，心臟搏動有力，心臟功能增強；能促進肺泡的生長發(fā)育，提高肺的彈性，使呼吸肌逐漸增強，從而增大肺通氣量，促進氧氣的吸入和二氧化碳的呼出；能提高幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的反應能力，使之靈活、迅速、準確、協(xié)調(diào)；能改善神經(jīng)傳導的不均衡性，促使大腦皮質(zhì)的抑制加深，使之興奮和抑制更加集中。

二、健心價值

情感是指人對其社會性需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。體育運動是極富情感色彩的活動，可以提供復雜多樣的情感體驗。學前兒童年齡階段的行為最具情緒色彩，只要運動得到滿足，他們就會產(chǎn)生快樂、興奮等積極的情緒。學前兒童參與體育活動時，除了身體各系統(tǒng)參與工作之外，還伴隨著心理活動的變化，能促使其愉快、活潑、開朗、積極和充滿信心的個性心理品質(zhì)的發(fā)展。研究表明：運動游戲能激發(fā)學前兒童愉快的情緒，明顯改善其身體各器官的機能狀態(tài)，并有助于形成積極的心態(tài)。學前兒童階段長期體驗積極情緒和情感體驗將有助于身體和心理的正常發(fā)育與健康發(fā)展，同時體育活動可以轉(zhuǎn)移學前兒童的注意力，使其不良的情緒得以釋放和消除。因此，體育游戲或活動是增加學前兒童良好情感體驗、消除不良情感的最佳手段之一。

三、德育價值

道德健康是現(xiàn)代健康概念中新增的一項，主要指個人能夠按照社會道德行為準則約束自己并支配自己的思想和行為，具有辨別真?zhèn)?、善惡、美丑與榮辱的是非觀念和能力。學前兒童體育活動具有豐富的品德教育內(nèi)容。例如戶外活動能對學前兒童熱愛自然、熱愛勞動等思想教育；在體育活動中的競賽活動可以培養(yǎng)學前兒童競爭意識和頑強拼搏精神；體育規(guī)則可以規(guī)范學前兒童行為，培養(yǎng)其誠實、友愛、自制和守紀律等良好品質(zhì)；在集體活動中可以培養(yǎng)學前兒童的友誼感、集體感、互助互諒、尊重他人等優(yōu)良品質(zhì)；學前兒童在不斷克服困難的游戲中可以鍛煉勇敢、堅強、毅力等意志品質(zhì)。

四、智育價值

智力活動是腦神經(jīng)的機能之一，腦神經(jīng)發(fā)育狀況和機能水平是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎。身體運動是由腦神經(jīng)支配肌肉活動而實現(xiàn)。適量的身體運動特別是手的運動可以為大腦中相應的區(qū)域提供豐富的刺激，增加大腦皮質(zhì)的厚度，提高學前兒童的時空知覺、運動知覺、注意力、靈活性、均衡性及大腦的分析、綜合能力，建立多種復雜的神經(jīng)聯(lián)系，促進大腦的生長發(fā)育，為智力的發(fā)展提供生物學基礎。

體育活動對幼兒智力發(fā)展的促進作用表現(xiàn)在以下三點：

（一）為學前兒童智力發(fā)展奠定良好的基礎

學前兒童經(jīng)常參加適宜的體育鍛煉，能提高心肺系統(tǒng)的功能，加速血液循環(huán)，改善大腦供氧狀況，提高機體對氧的利用率，改善腦的營養(yǎng)供應，促進腦神經(jīng)的發(fā)育，從而為學前兒童的智力發(fā)育提供良好的生理基礎。

適宜的體育鍛煉還能使幼兒體力充沛，精神飽滿，情緒愉快，在這種良好的狀態(tài)下，更利于他們積極的思維活動。

（二）有助于學前兒童智力水平的提高

體育鍛煉能使大腦獲得大量的信息刺激。身體運動時產(chǎn)生各種動作，通過運動器官末梢感受器傳入大腦，提高了大腦皮質(zhì)神經(jīng)細胞活動強度、靈活性、均衡性以及綜合分析能力，建立起各種復雜的神經(jīng)聯(lián)系，使整個神經(jīng)系統(tǒng)的功能得到加強，有益于智力水平的提高。如快速靈活的動作，能提高大腦神經(jīng)細胞信息傳導的速度；助跑、跨跳、跳繩、角色體育游戲等，能使神經(jīng)細胞之間建立起各種復雜的神經(jīng)聯(lián)系。

（三）有助于豐富學前兒童知識和運動經(jīng)驗

學前兒童在體育活動時伴有大量的認知活動，如他們需要認識并記住身體部位的名稱或運動器具的名稱；需要理解并學會開展各種體育游戲活動的方法和規(guī)則；需要觀察教師的示范動作并形成一定的運動表象；需要通過想象去模仿和表現(xiàn)大千世界的事物、人、動植物的活動和姿態(tài)；需要學習理解并運用基本的空間概念（前、后、左、右、上、下等），時間概念（快、慢等）和多方面的知識；需要對體育活動中的多種變化迅速做出判斷等等。所有這些體育活動都與他們的認知活動有著密切的關系，都會促使他們的觀察更加準確細致、知覺更加敏捷、知識日積月累更加廣泛、運動經(jīng)驗更加豐富。從而使學前兒童的注意力、理解力、記憶力、想象力、思維能力和判斷能力得到發(fā)展。

五、美育價值

第8篇：學前教育的價值范文

關鍵詞：自主學習，時代價值，教育價值。

 

    《基礎教育課程改革綱要(試行)解讀》中指出，學習方式具有三個重要的維度：自主、合作、探究，并稱“所有能有效促進學生發(fā)展的學習都一定是自主學習”，這就把自主學習擺在了重要位置，突出了學習方式中“自主”這一維度，體現(xiàn)了自主學習的重要性。其主要原因是自主學習具有重要的時代價值和教育價值。

1  自主學習的時代價值

    自主學習是應時代要求逐步發(fā)展起來的，它體現(xiàn)了時展的要求，具有重要的時代價值。

    1)弘揚主體性是現(xiàn)代社會發(fā)展的主題，自主學習的理論和實踐正是時代精神的體現(xiàn)。面對現(xiàn)代一科技的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)過程日益智能化以及新科技革命帶來的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代社會急需具有創(chuàng)新性的人才。這樣的人才應主動適應社會發(fā)展的要求，加強自己的主體性意識，使自己既具有相應的知識技能，又具有開拓進取的創(chuàng)新意識、競爭意識和合作精神，以及隨機應變、辦事能力強、工作效率高的現(xiàn)代特征。現(xiàn)代人的重要的特征就是高揚人的主體性，這一點已取得共識；

    2)自主學習重視人的發(fā)展，克服了傳統(tǒng)觀念中忽略或束縛個性發(fā)展的弊端。自主學習理論正是針對傳統(tǒng)觀念中嚴重忽視人的發(fā)展這一問題提出來的。長期以來，由于理論發(fā)展水平的限制，使人在活動中應該表現(xiàn)出來的高度的自主性、主動性和創(chuàng)造性受到壓抑。自主學習倡導的是以人的主體性發(fā)展作為起步和依據(jù)，對傳統(tǒng)觀念中不合理的行為方式和思維方式進行變革，促進人們逐步確立以主體性為核心的現(xiàn)代觀念；

    3)自主學習是推進時展的必然。社會長遠及快速發(fā)展需依托于個體的創(chuàng)新精神，在知識更新頻繁的信息社會更是如此。只有具備終身學習能力的人才能為社會的發(fā)展注入新鮮的血液，學會學習遠比學會知識更重要。因此，自主學習是教育實踐與研究的重點，讓學習者在學習知識、發(fā)展能力的同時，培養(yǎng)其自主學習的能力；

    4)主體教育是推進素質(zhì)教育的必然，而自主學習又是主體教育的表現(xiàn)形式。中國的基礎教育正面臨一場深刻的變革，推進這場變革的關鍵在于素質(zhì)教育的實施。素質(zhì)教育是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的實踐能力、創(chuàng)新能力，促進他們在德智體等諸方面生動、活潑、主動的發(fā)展為基本特征的教育?；趯λ刭|(zhì)教育的核心是“促進人的全面發(fā)展”這一基本命題的理解，筆者認為，“以主體教育為核心的，以自主學習為表現(xiàn)形式的素質(zhì)教育”是促進學生全面發(fā)展的基本途徑。

2  自主學習的教育價值

    在教育活動中，自主學習具有重要的價值。自主學習作為體現(xiàn)學習品質(zhì)的學習方式，在各種學習方式中居于重要的地位，它對學生的主體性、自立性、自覺性、主動性、創(chuàng)新性的發(fā)展具有重要的意義。

    1)自主學習有利于學生主體性的發(fā)展。自主學習以發(fā)展學生的主體性為旨歸。因為自主學習是主體性教育中最有分量的一部分，它自然具備主體性教育的特質(zhì)，即以發(fā)展學生主體性作為其終極目的。傳統(tǒng)教育強調(diào)知識積累的過程，而主體性教育則著重在知識積累、能力發(fā)展過程中，學生是如何主動地、有創(chuàng)造性地習得各種知識和能力的。已有的知識、能力僅是評價教學效果的一個參照，是進一步學習的物質(zhì)基礎。自主學習的靈魂就是學生的主體性發(fā)展，從宏觀上講，即在處理人與自然、人與社會的關系時，將人自身對環(huán)境的積極改造放在首位，人在改造環(huán)境的過程中實現(xiàn)社會和人自身的發(fā)展。從微觀上講，學生的主體地位是由學習者在從事主動學習這種實踐活動中實現(xiàn)的，學生是學習的主體，學習內(nèi)容是學習的客體。作為學習主體，學生除了要對學習客體有科學的認識之外，還要對自身有科學的把握——了解自己的學習特點，并據(jù)此完善認知策略，將智力因素與非智力因素都以最佳的狀態(tài)呈現(xiàn)在學習活動中，用形象的話來說，學生應是自己的導演和設計師；

  2)自主學習有利于學生自主性的發(fā)展。學生自主性的發(fā)展可分為兩個方面。一是學會自理。首先是生活自理，主要指不依賴于父母，幫助家長做一些力所能及的家務活兒。其次是學習上自理，主要指學會合理安排時間，學會預習、復習、自學和課外閱讀、做作業(yè)等；二是人格方面的發(fā)展，主要包括自尊、自信、自強及自己的獨

立人格。自主學習為每個學生的自主性發(fā)展創(chuàng)造了條件。在自主學習中，他們具有了一定的自主選擇權(quán)，其中包括學習內(nèi)容、學習時間、學習方法等的選擇權(quán)，這就使他們在學習過程中按照自己的選擇去進行，并對自己的學習行為負責，自己管理好自己及學習的各個方面，從而學會自理。同時，在自主學習過程中，他們最終會形成自己的獨立人格，確立自尊、自信、自強的信念，具有正確的自我觀，有利于促進自我發(fā)展；

  3)自主學習有利于學生的自覺性的發(fā)展。自覺性的發(fā)展可分解為三個方面：一是愿學、樂學。包括形成強烈的學習動機，濃厚的學習興趣。自己主動進行學習，在學習中尋找樂趣；二是會學、善學。通過教師的指導，學生掌握了一定的學法，這樣就知道怎么樣的學習才能省時省力效果好；三是自醒、自動、自控。這些要求主要屬于學生健康心理素質(zhì)的發(fā)展目標。自主學習要求學生不僅想學、會學，還要堅持學。所有這些都充分體現(xiàn)在學生的自覺性發(fā)展中，想學即愿學樂學，會學即會學善學，堅持學即自醒自動自控。因此自主學習能促進學生自覺性的發(fā)展。自主學習過程中，學生在自己的興趣中主動學習，掌握了多樣化的學習技能和方法，從而改變了盲目學習的狀況。學生不僅要把學習內(nèi)容作為認識的客體，而且要將自己作為認識的客體。要對自己做出客觀正確的自我評價，從而對自己的行為進行自我激勵、自我控制、自我調(diào)節(jié)，形成健康的心理品質(zhì)，使自己的注意力、意志力和抗挫折能力不斷提高。由此可見，自覺性的發(fā)展在兒童和青少年實現(xiàn)自主發(fā)展中起著動力性、源泉性和方法性作用；

    4)自主學習有利于學生主動性的發(fā)展。主動性的發(fā)展主要包括如下五個方面：一是適應性。主要指學生學會適應，主動適應，而不是被動適應；適應生活，適應學習，適應環(huán)境；二是選擇性。主要指學生根據(jù)自己的素質(zhì)和興趣發(fā)展自己的特長。并具備選擇學習內(nèi)容、學習方式、學習方法的能力；三是競爭性。主要指學生追求與自己情況相適應的教育目標，具有強烈的進取心和成功欲望，一定的競爭能力。包括在文化學習、體育比賽、技能訓練、生活適應能力等方面的競爭；四是合作性電主動合作、樂于合作、善于合作是人類賴以存在與發(fā)展的社會基礎，是人的良好品質(zhì)；五是參與性。主要指所有學生都成為學校內(nèi)一切活動的積極參與者和活動參與者。通過參與，達到主動學習、主動鍛煉、主動發(fā)展與提高的目的。主動性發(fā)展的五個方面都在自主學習中得到鍛煉、發(fā)展和提高，因此自主學習能促進學生主動性的發(fā)展。有目的有計劃地認識世界、改造世界，是人在理性指導下進行的基本實踐，也是人類社會賴以生存發(fā)展的基礎。自主學習有利于從小培養(yǎng)兒童和青少年主動意識、主動精神，而這是培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的基礎，從而最終會促進青少年的發(fā)展；

第9篇：學前教育的價值范文

論文摘要：大學生的職業(yè)價值觀是大學生對于職業(yè)的根本態(tài)度和看法，它影響大學生對職業(yè)的評價、選擇和發(fā)展。無論是從提高大學生思想道德素質(zhì)的需要還是解決當前大學生就業(yè)難的主要癥結(jié)出發(fā)，都要對當前大學生的職業(yè)價值觀存在的偏差進行糾正。大學生正確的職業(yè)價值觀不是自發(fā)形成的，就現(xiàn)實情況來看，學校最有條件對大學生職業(yè)價值觀進行系統(tǒng)的教育，高校不僅要勇于承擔對大學生進行職業(yè)價值觀教育的社會責任，而且要通過多種形式展開教育活動。

一、大學生職業(yè)價值觀及其功能

大學生的職業(yè)價值觀是大學生在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向，是對于職業(yè)的根本態(tài)度和看法。大學生的職業(yè)價值是個體價值觀的重要組成部分，是其價值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn)，它調(diào)控個體的職業(yè)行為。大學生的職業(yè)價值觀主要表現(xiàn)在大學生的擇業(yè)行為上，一般地說它具有以下功能：

職業(yè)的評價。職業(yè)評價是指人們根據(jù)自己的價值觀，對社會各種職業(yè)的好壞、優(yōu)劣和重要與否的一種判斷。大學生根據(jù)自身職業(yè)價值觀對職業(yè)的社會聲望、地位、意義，經(jīng)濟報酬，勞動強度，晉升機會等方面作出判斷，最后對職業(yè)做出自己的綜合評判。職業(yè)評價是職業(yè)選擇的前提，它為大學生進行職業(yè)選擇、實現(xiàn)就業(yè)目標提供重要的尺度。

職業(yè)的選擇。大學生的職業(yè)價值觀主要體現(xiàn)在職業(yè)選擇中所表現(xiàn)出來的基本態(tài)度和看法，對職業(yè)目標和職業(yè)動機起著決定性的作用。大學生的職業(yè)選擇根據(jù)自身對職業(yè)的認知，從主體的職業(yè)需要、職業(yè)興趣、職業(yè)價值觀出發(fā)，既要考慮自己的職業(yè)性格、職業(yè)氣質(zhì)，也要考慮自身的職業(yè)技能、個人特長等因素，是從主客觀多方面進行綜合考慮后做出職業(yè)決策的過程。

職業(yè)的發(fā)展。職業(yè)目標是主體所設想的自身職業(yè)實踐活動的結(jié)果，它是職業(yè)價值觀最集中的反映。

職業(yè)價值觀確定職業(yè)活動的指向，決定個人追求與工作相關的目標，大學生的職業(yè)價值觀直接影響著他們以什么樣的姿態(tài)投入到社會工作和生活中，對于他們的工作態(tài)度、勞動積極性以及今后的職業(yè)生活有著關鍵性的指導作用，對其未來的職業(yè)發(fā)展具有重要的影響。

二、大學生職業(yè)價值觀教育的必要性

1．職業(yè)價值觀教育是解決當前大學生就業(yè)難的需要。大學生就業(yè)難已經(jīng)受到全社會普遍關注，導致當前大學生就業(yè)難的原因眾多，其中大學生職業(yè)價值主體意識過強是主要原因之一。當代大學生職業(yè)價值觀表現(xiàn)出了鮮明的時代特點，“尋找并實現(xiàn)自身的價值”等觀念逐漸內(nèi)化為大學生自我意識的一部分；在擇業(yè)目標上大學生擇業(yè)的自我意識突出，從“關注社會”到“關注個人”，忽視周圍的社會現(xiàn)實，職業(yè)理想與社會現(xiàn)實脫節(jié)；在選擇職業(yè)時他們有著很強的自主性，特別看重個人才能的發(fā)揮和自我價值的實現(xiàn)，出現(xiàn)實惠功利思想、追求生活享受、個人利己主義傾向。大學生求職中出現(xiàn)的高不成低不就現(xiàn)象，實際上是由于大學生職業(yè)價值觀問題導致的。大學生職業(yè)價值觀已經(jīng)成為個人就業(yè)競爭力的關鍵因素之一，由此可見大學生職業(yè)價值觀教育是解決我國大學生就業(yè)癥結(jié)的必要途徑。

2．職業(yè)價值觀教育是糾正大學生職業(yè)價值觀偏差的需要。在市場經(jīng)濟背景下，現(xiàn)實主義是大學生職業(yè)價值觀的最大特征。在職業(yè)評價上大學生毫不避諱個人利益和功利色彩，經(jīng)濟收入高低已逐漸成為部分大學生評價職業(yè)的主要杠桿，將個人發(fā)展和經(jīng)濟利益作為衡量職業(yè)評價的主要標準，由此導致大學生職業(yè)目標短期化；在職業(yè)價值目標的確立上過分看重眼前利益，過分強調(diào)對個人眼前利益的追逐，缺少全局的人生定位、長遠的戰(zhàn)略思考，在一定程度上會影響他們以后的職業(yè)發(fā)展；當代大學生在職業(yè)選擇上更是受到利益的驅(qū)動，選擇職業(yè)時比較看重經(jīng)濟收入和福利待遇的高低，從而直接影響大學生的職業(yè)選擇。大學生的職業(yè)價值觀存在一定的偏差，需要加強教育和引導。

3．職業(yè)價值觀教育也是提高大學生思想道德素質(zhì)的需要。大學生的職業(yè)價值觀是個體人生價值觀的重要成分，職業(yè)價值觀一旦形成就會成為一種思維定勢，錯誤的職業(yè)價值觀會制約其心理認知水平的提高，進而影響其正確道德意識、道德品質(zhì)的形成。當代大學生的職業(yè)價值觀明顯受到社會負面價值取向的影響，過分關注自身利益，在擇業(yè)中不能很好處理個人利益與集體利益、近期收益和長遠目標的關系。當代大學生職業(yè)價值觀所凸顯的功利色彩、個人主義傾向已經(jīng)影響他們確立正確的人生觀、價值觀，職業(yè)價值觀教育已經(jīng)成為當前大學生思想政治教育的新內(nèi)容。把握大學生思想政治教育這一新的切人點，通過加強職業(yè)價值觀教育來提高當前大學生的思想道德水平，增強綜合素質(zhì)，在正確的職業(yè)價值觀指導下促進大學生心智能力的發(fā)展。

三、學校實施大學生職業(yè)價值觀教育的主要路徑

大學生正確的職業(yè)價值觀不是自發(fā)形成的，這是一項長期而艱巨的任務，它需要社會、學校和家庭共同努力做好教育和引導工作。就現(xiàn)實情況來看，在大學生職業(yè)價值觀教育上社會有力無心、家庭有心無力。大學是教書育人的場所，有條件對大學生職業(yè)價值觀進行系統(tǒng)的教育。因此，大學生正確的職業(yè)價值觀的教育與引導成為高校義不容辭的社會責任。

1．理論教育。職業(yè)價值觀的教育是個文化傳遞過程，有針對性地“合理的理論灌輸”是必要的。職業(yè)價值觀的教育應當成為當代大學生德育的新內(nèi)容，職業(yè)價值觀的教育必須發(fā)揮“兩課”的主渠道作用。課堂教學中要增強教育的針對性和實效性，聯(lián)系社會發(fā)展現(xiàn)實和大學生自身的實際問題，引導大學生正確認識教育投人與產(chǎn)出的關系，把個人職業(yè)發(fā)展與社會要求有機結(jié)合起來，不斷提高他們的思想道德覺悟，增強社會責任感和使命感，學會正確處理國家、集體和個人三者利益關系，鼓勵他們在服從集體利益的前提下自我實現(xiàn)。

通過專業(yè)課程滲透職業(yè)價值觀教育。將職業(yè)價值觀嵌人到與專業(yè)教學相關的課堂教育之中，使專業(yè)課堂不僅是傳授專業(yè)知識的講壇，也是進行職業(yè)價值觀滲透、塑造學生思想品質(zhì)的陣地；還可以通過專業(yè)實習、畢業(yè)實習等途徑，讓學生認知社會，了解社會現(xiàn)實，糾正其錯誤的價值觀，使大學生在專業(yè)實踐中理解并優(yōu)化職業(yè)評價標準和職業(yè)選擇行為。

對職業(yè)價值觀的系統(tǒng)教育主要還要通過職業(yè)指導課程獲取，學校應積極開設職業(yè)指導課，在內(nèi)容設置的時候要考慮職業(yè)價值觀形成的過程特點，從低年級職業(yè)啟蒙教育時就要進行相應的系統(tǒng)講解，通過專題講座、職場人生報告會、日常職業(yè)咨詢等形式四年不斷線的潛移默化的教育，促使大學生對職業(yè)價值觀的不斷內(nèi)化，以期他們在社會職業(yè)評價、擇業(yè)心態(tài)的調(diào)整、勞動態(tài)度的改變等方面真正受益。

2．課外教育。職業(yè)價值觀的教育必須適應當代大學生的特點，采用多途徑、多形式的教育方式。大學課外生活是學生學習、成長的重要途徑，也是職業(yè)價值觀形成的重要載體，通過對第二課堂的頂層設計把教育從課內(nèi)延伸到課外，將職業(yè)價值觀教育納入大學生活之中。在日常的課外活動中賦予些職業(yè)價值觀的教育元素，設計一些模擬職業(yè)場景的主題活動，以增強大學生對職業(yè)的認知。鼓勵學生積極參與，引導大家共同討論，對話等互動性強的交流形式，增加他們對職業(yè)的認知、評價。實踐活動結(jié)束后，通過撰寫心得交流感想，強化情感體。

積極引導大學生進行職業(yè)實踐，通過專業(yè)實習、頂崗實習、職業(yè)見習等方式親身體驗職業(yè)生活，使職業(yè)價值觀教育擴展到職業(yè)實踐中。通過職業(yè)價值體驗式教育，在工作過程中也親身體驗職業(yè)環(huán)境，對職業(yè)的薪酬、福利待遇、工作環(huán)境、人際關系有了親身體驗，自身的價值可以在實踐中得到檢驗。大學生在職業(yè)實踐中體驗了職業(yè)需要、情感、意志，其職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為習慣等也得到了培養(yǎng)。

3．文化熏陶。校園文化對大學生職業(yè)價值觀形成似春風化雨、潤物無聲。校園文化作為一種特殊的社會亞文化，是指學校在長期的辦學實踐中逐漸形成并為師生員工共同認可的價值觀念、思維方式和行為準則，在自然滲透和教育正確的職業(yè)價值觀中占居重要地位。

加強顯性校園文化建設。加強校園文化建設，為大學生樹立正確的職業(yè)價值觀營造良好的文化氛圍。一要把校園自然風光、校園建筑與人文景觀有機融合起來，努力營造良好的育人氛圍；二要充分利用廣播、校報、校園網(wǎng)等載體，發(fā)揮其傳播快捷、指向明確的優(yōu)勢，引導大學生樹立正確的職業(yè)價值取向；三要積極開展校園文化活動，寓教育于文化娛樂之中，努力培養(yǎng)大學生高尚的道德情操和審美趣味。

注重隱性校園文化的作用。校園文化中顯性文化的作用是人們直接可以感覺到的，但也不可忽視隱性文化的影響，隱性的作用則表現(xiàn)為暫時不被人重視和發(fā)現(xiàn)，蘊涵于日常學習、生活之中，它以其鮮明的導向性、廣泛的參與性潛移默化影響大學生的職業(yè)價值觀。校園精神滲透職業(yè)理想、職業(yè)追求的理念；良好的校風可以激勵大學生對未來職業(yè)的追求；通過培育優(yōu)良的學風可以使學生在學習中逐漸形成做事的態(tài)度、習慣。要發(fā)揮校園精神、校風、班風、人際關系、學生文化等隱性校園文化獨特的教育、凝聚、激勵功能，調(diào)節(jié)大學生就業(yè)心態(tài)和職業(yè)選擇。

4．朋輩教育。借鑒和運用心理健康教育中的朋輩教育方式，讓同輩人教育同輩人的職業(yè)價值觀，會收到其他人不可替代的作用。