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一、高職宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)選取的內(nèi)容
(一)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型。
1.宏觀經(jīng)濟(jì)理論包括:國(guó)民收入決定理論、消費(fèi)函數(shù)理論、投資理論、貨幣理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開放經(jīng)濟(jì)理論。
2.宏觀經(jīng)濟(jì)政策包括:經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制、經(jīng)濟(jì)政策效應(yīng)與運(yùn)用。
3.宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型:包括根據(jù)各派理論所建立的不同模型。這些模型可用于理論驗(yàn)證、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)、政策制定,以及政策效應(yīng)檢驗(yàn)。
(二)高職宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)選取的內(nèi)容
根據(jù)高職學(xué)生的理解能力與實(shí)際我們應(yīng)選取1、2兩部分內(nèi)容,第3部分可以不涉及。其具體內(nèi)容主要包括國(guó)民收入核算、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)、失業(yè)、通貨膨脹等方面。
1.首先要講清楚宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。特別是有關(guān)國(guó)民收入的幾個(gè)概念如GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)等。
2.其次要講清楚宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。如國(guó)民收入核算理論、國(guó)民收入決定理論、總需求與總供給模型、通貨膨脹與失業(yè)理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。
3.第三對(duì)一些宏觀經(jīng)濟(jì)政策作一些基本的介紹。如財(cái)政政策的作用,貨幣政策及其工具等。
二、目前高職宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
(一)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論高度抽象、廣泛而龐雜,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這些理論不僅內(nèi)容抽象而且前后連貫性強(qiáng),如果對(duì)于某一知識(shí)點(diǎn)不能很好地掌握就會(huì)影響到后續(xù)理論的學(xué)習(xí)。而在教學(xué)任務(wù)重,教學(xué)時(shí)間有限的情況下,學(xué)生要掌握如此抽象復(fù)雜的理論知識(shí)確有難度。同時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,使用了大量的模型,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系不夠緊密,內(nèi)容難懂不好學(xué),學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)興趣。
(二)教學(xué)方式以理論講授為主,沒(méi)有將理論與實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析、課堂討論基本沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,沒(méi)有將專業(yè)理論與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解難度增加,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,也缺乏學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)方式使得教學(xué)效果低下,往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試而學(xué)習(xí),對(duì)理論知識(shí)一知半解,結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程以后,不具有分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,也不知道如何去解釋眾多的社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題。
(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐缺乏有效的結(jié)合。目前,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材大多是在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐基礎(chǔ)上編寫的,研究的多是西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。但是,以發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國(guó)的國(guó)情、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平以及人們的觀念和行為方式存在著較大的差異。同時(shí),在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容陳舊、教師教學(xué)能力有限等多種原因,沒(méi)有將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,容易感到枯燥乏味、難以掌握、很難將所學(xué)原理與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐較好地結(jié)合起來(lái)。
三、改進(jìn)高職宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的對(duì)策建議
(一)明確教學(xué)目標(biāo),合理設(shè)計(jì)課堂講授內(nèi)容。當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容廣泛而龐雜,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)課時(shí)一般都比較少。在教學(xué)課時(shí)有限的情況下,要根據(jù)高職院校特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力,合理制定課程的教學(xué)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。對(duì)于一些在其他課程中要講到的知識(shí)或選讀材料,如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)及國(guó)際經(jīng)濟(jì)部門的作用等章節(jié),與《國(guó)際金融》和《國(guó)際貿(mào)易》等課程的相關(guān)內(nèi)容是重復(fù)的,那么這些知識(shí)點(diǎn)可以讓學(xué)生課后自學(xué)或留到以后課程再學(xué)。
(二)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(1)推廣宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)。案例教學(xué)就是按照一定的教學(xué)目的,選取代表性案例,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)案例的認(rèn)真閱讀與分析及集體討論,教師給以指引和點(diǎn)評(píng),以培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的方法和過(guò)程,也是將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力的有效方式。通過(guò)案例分析,可以活躍課堂教學(xué)氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生從消極、被動(dòng)地接受知識(shí)變成積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。案例教學(xué)中關(guān)鍵的問(wèn)題就是要選擇、收集高水平、代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,要選擇學(xué)生感興趣的案例和學(xué)生有能力分析討論的案例,盡可能使用現(xiàn)實(shí)而生動(dòng)的本土化的案例教材,這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(2)開展課堂研討。對(duì)于一些學(xué)生比較熟悉的、比較感興趣的內(nèi)容,可以采用討論式教學(xué)。通過(guò)課堂研討、辯論的教學(xué)方式,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和口頭表達(dá)能力,也有利于提高學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如,在講失業(yè)與通貨膨脹理論時(shí),我們可以先讓學(xué)生收集這方面的資料,在課堂討論當(dāng)前我國(guó)通貨膨脹產(chǎn)生的原因,以及通貨膨脹對(duì)我國(guó)勞動(dòng)者、企業(yè)主等階層的影響。最后由老師進(jìn)行總結(jié)發(fā)言,分析討論的結(jié)果,并對(duì)該專題進(jìn)行更深入的陳述。
(三)將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的教學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有效結(jié)合。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力就在于能夠分析解決社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,是和國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行息息相關(guān)的,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析、宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定與執(zhí)行也成為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論。在教學(xué)過(guò)程中,要理論聯(lián)系實(shí)際,要強(qiáng)化理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),逐步改變偏重理論教學(xué)的局面,更要重視宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)通貨膨脹、就業(yè)問(wèn)題、人民幣匯率變化、金融危機(jī)、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與增長(zhǎng)、供給側(cè)改革等近年來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考和討論,提高學(xué)生獨(dú)立分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。這樣使得教學(xué)環(huán)節(jié)和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合,開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的興趣。
總之,我們?cè)诟呗毢暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法來(lái)提升教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)仿真;初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué);適用性;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)基礎(chǔ)課。以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)主要采取的是教師、課堂和教材為中心的“填鴨式”機(jī)械教學(xué)法,它雖然對(duì)講解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論起到了重要的作用,但也存在很大的局限性,例如,教學(xué)形式單調(diào),不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性,學(xué)生很難準(zhǔn)確深入掌握經(jīng)濟(jì)理論等。為了加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解,各高校普遍開始采用案例分析方法輔助教學(xué)。這種教學(xué)方法確實(shí)起到了一定的作用,但是卻難以從根本上解決學(xué)生對(duì)基本理論模型的學(xué)習(xí)困難。目前國(guó)內(nèi)許多高校又開始嘗試運(yùn)用經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助教學(xué)。經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是以微觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)理論為其理論基礎(chǔ)的。其特點(diǎn)在于以真實(shí)的人作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,較好的解決了在實(shí)驗(yàn)中對(duì)偏好的控制。經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)在生產(chǎn)交易理論、信息與博弈論以及產(chǎn)業(yè)組織理論的教學(xué)當(dāng)中收到了較好的效果。但與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,以國(guó)民收入決定理論為中心,通過(guò)總量分析的方法,來(lái)探討經(jīng)濟(jì)資源如何才能得到充分利用的問(wèn)題。而在課堂上組織大型的宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)比較困難,且實(shí)驗(yàn)對(duì)象個(gè)體的偏好差異會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有較大影響,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)結(jié)果具有很大的不穩(wěn)定性,這在很大程度上限制了經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中的作用。正是由于傳統(tǒng)教學(xué)方法、案例教學(xué)法以及經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中都存在著局限性,筆者認(rèn)為應(yīng)該在綜合運(yùn)用以上教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,引入經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),從而避免和克服其他教學(xué)方法的不足。
一、經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)及其在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
(一)經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)介
經(jīng)濟(jì)仿真是以現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)人行為的特點(diǎn)為原型,將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)抽象成為程序模型,在計(jì)算機(jī)中進(jìn)行運(yùn)算,模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方法。它借助于計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的計(jì)算能力,允許研究者建立非常復(fù)雜的虛擬經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),并分析經(jīng)濟(jì)主體在其中活動(dòng)的結(jié)果,在一定程度上克服了社會(huì)科學(xué)研究無(wú)法重復(fù)實(shí)驗(yàn)的困難。目前在我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)用仿真實(shí)驗(yàn)的還不多,主要局限于證券市場(chǎng)、議價(jià)行為、拍賣行為、公共產(chǎn)品、演化經(jīng)濟(jì)理論和產(chǎn)業(yè)組織理論等方面,特別是對(duì)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用仿真實(shí)驗(yàn)的研究還非常缺乏。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)輔助教學(xué)的基本步驟是:一是將有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論,經(jīng)過(guò)初步的定性分析和定量分析轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型。二是運(yùn)用合適的仿真軟件將經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)K。三是將制作好的仿真經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)K運(yùn)用于相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。前面兩個(gè)步驟由授課老師完成,而最后一個(gè)步驟由教師和學(xué)生共同完成。在最后一個(gè)步驟中,教師首先要對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)P瓦M(jìn)行解釋和演示;然后讓學(xué)生對(duì)模型進(jìn)行自由探索,通過(guò)親自嘗試來(lái)獲得對(duì)模型運(yùn)行結(jié)果的感性認(rèn)識(shí);待學(xué)生能夠熟練操控實(shí)驗(yàn)?zāi)K之后,可以安排相應(yīng)的練習(xí),讓學(xué)生觀察修改模型結(jié)構(gòu)和參數(shù)帶來(lái)的結(jié)果的差異,并引導(dǎo)其進(jìn)行解釋;最后,部分感興趣的學(xué)生可在教師指導(dǎo)下,基于該實(shí)驗(yàn)?zāi)K設(shè)計(jì)更為復(fù)雜的模型,驗(yàn)證自己的猜想。
(二)經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
與其他教學(xué)手段相比,經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中具有許多獨(dú)特優(yōu)勢(shì):一是教學(xué)內(nèi)容具體。教師可以用仿真軟件將模型做成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)?zāi)K,把抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化為直觀的教材。二是節(jié)約了板書時(shí)間,加大信息量。計(jì)算機(jī)具有高運(yùn)算速度和高存儲(chǔ)容量?jī)纱筇攸c(diǎn),所以在經(jīng)濟(jì)仿真模型中可以實(shí)現(xiàn)一些多主體多周期的大型實(shí)驗(yàn),而不需要教師在黑板上進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的演算,節(jié)約教學(xué)時(shí)間。同時(shí),大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果通過(guò)計(jì)算機(jī)以數(shù)據(jù)列表和圖形曲線等方式展示和導(dǎo)出,可以形成一個(gè)全新的圖文并茂、聲像結(jié)合的生動(dòng)直觀的教學(xué)環(huán)境,從而大大增加教學(xué)信息量,提高學(xué)習(xí)效率,有效地刺激了學(xué)生的形象思維。三是學(xué)生可以直接參與。學(xué)生可以直接操控模型,進(jìn)行參與式學(xué)習(xí),并且可以通過(guò)修改模型的機(jī)構(gòu)和參數(shù)獲得對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和模型更加深入的理解,從記憶與知識(shí)建構(gòu)角度來(lái)說(shuō)其對(duì)學(xué)習(xí)效率的影響都優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方法與案例教學(xué)方法。
二、經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的適用性
(一)適應(yīng)中國(guó)高等教育發(fā)展的新要求
進(jìn)入新世紀(jì)后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)高等教育提出了新的發(fā)展要求:一是高等教育需要有效率地與廣泛的運(yùn)用信息科技。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科教育更要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,將信息技術(shù)引入到教育領(lǐng)域,加強(qiáng)財(cái)經(jīng)專業(yè)知識(shí)與信息技術(shù)的融合。二是高等教育要提高人才培養(yǎng)素質(zhì),培養(yǎng)有學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的高級(jí)專門人才?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出,要著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。這就要求在教學(xué)上必須采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,改革教學(xué)手段和教學(xué)方法,強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié),從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)輔助宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),不僅能夠有效地將信息科技運(yùn)用于教學(xué)之中,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,符合高等教育在新形式下對(duì)教學(xué)新要求的需要。
(二)適應(yīng)初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)特點(diǎn)
與其他經(jīng)濟(jì)管理類課程相比,初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在以下一些特點(diǎn):
第一,授課對(duì)象是沒(méi)有太多經(jīng)濟(jì)學(xué)背景知識(shí)的本科低年級(jí)學(xué)生。初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課對(duì)象一般是各高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)(有些高校甚至將其作為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域通識(shí)教育課程開設(shè))的一年級(jí)新生。這些學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程之前大多未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)類前期課程,而且年齡總體偏小,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力。由于受到知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制,只是單純給學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的講解與模型的推導(dǎo),其所接受的刺激難以與自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系,因此,學(xué)生記憶、理解難度較大,難以達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果,靈活運(yùn)用的能力也較差。
第二,課程內(nèi)容抽象,且理論性較強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,微觀部分是比較貼近現(xiàn)實(shí)的,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一個(gè)原理,幾乎都可以通過(guò)生活中的故事來(lái)形象地闡釋。相比之下,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,它的“宏大敘事”對(duì)剛剛從應(yīng)試教育的重圍中殺將出來(lái)的大學(xué)生而言,大部分像“天方夜譚”,要真正理解其理論體系和實(shí)質(zhì)問(wèn)題并不容易。教學(xué)過(guò)程中常常要通過(guò)大量的圖形、表格、數(shù)學(xué)論證來(lái)加以分析和說(shuō)明,讓學(xué)生感到抽象枯燥且難以掌握。
第三,理論中數(shù)學(xué)的支撐性強(qiáng),模型多。數(shù)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的支撐性較強(qiáng)。而大多數(shù)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的人文知識(shí)豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)則相對(duì)薄弱,這一知識(shí)架構(gòu)的特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣,而對(duì)定量分析方法不愿深入,對(duì)教學(xué)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例感興趣,而對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明不習(xí)慣接受。這也導(dǎo)致了學(xué)生在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)中只知其“然”而不知其“所以然”,不能很好地鍛煉學(xué)生對(duì)抽象復(fù)雜經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的理性分析和研究能力。
第四,課程的主要目的是使學(xué)生掌握宏觀經(jīng)濟(jì)的基本理論和基本知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的不在于馬上在實(shí)際生活中應(yīng)用,而是掌握其基本概念、分析方法以及基本理論模型,因此,在教學(xué)中使用案例分析等方法對(duì)于學(xué)生深入理解模型本身來(lái)說(shuō),幫助是有限的,而借助經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)恰恰能夠彌補(bǔ)這一缺憾。
總之,將經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)引入初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)適應(yīng)了該課程教學(xué)的特點(diǎn),將有助于低年級(jí)本科學(xué)生加深對(duì)理論性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)模型的理解,從而達(dá)到該課程的教學(xué)目的。
(三)符合授課對(duì)象的認(rèn)知規(guī)律
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論可以比較好地說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)于學(xué)習(xí)的含義,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。
在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中開展經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)是隨著計(jì)算機(jī)性能的提升和計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的普及而使建構(gòu)主義理論在高等教育中得以應(yīng)用的體現(xiàn),符合了授課學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,能有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。就“情境”而言,經(jīng)濟(jì)仿真教學(xué)正是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的情境,這個(gè)環(huán)境有利于學(xué)生理解所面臨的學(xué)習(xí)任務(wù),有利于將未知的知識(shí)融入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。就“協(xié)作”而言,協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。在利用仿真軟件學(xué)習(xí)時(shí),教師和學(xué)生之間存在諸如學(xué)習(xí)內(nèi)容的布置,學(xué)習(xí)材料的分配之類的協(xié)作,在學(xué)生之間也會(huì)發(fā)生搜集資料,合作實(shí)驗(yàn)、分析問(wèn)題的協(xié)作,也有老師對(duì)學(xué)生、學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)等協(xié)作,這些協(xié)作對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技能,提高能力都有重要的作用。就“會(huì)話”而言,在仿真教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程中,由于各種協(xié)作的存在,必然會(huì)因此而產(chǎn)生各種會(huì)話,包括教師和學(xué)生之間的會(huì)話和學(xué)生之間的會(huì)話,也包括學(xué)生和電腦之間和互聯(lián)網(wǎng)之間的會(huì)話。這種會(huì)話,將加速意義在學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的建構(gòu)。就“意義建構(gòu)”而言,在仿真教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)的仿真情境、師生之間學(xué)生之間的會(huì)話和協(xié)作,逐步理解問(wèn)題情境中的知識(shí),達(dá)成意義的建構(gòu),也就是將新的知識(shí)整合到學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,轉(zhuǎn)化成個(gè)人的能力。
三、經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用和意義
(一)能夠有效激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的興趣
通過(guò)經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)將本來(lái)抽象的理論模型具體化為過(guò)程可操作、結(jié)果可直觀的實(shí)驗(yàn)?zāi)K,讓學(xué)生直接操控模型,進(jìn)行參與式學(xué)習(xí),能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門生動(dòng)的、可親近的學(xué)問(wèn)。
(二)有利于豐富理論教學(xué)的手段,深化教學(xué)內(nèi)容
利用經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)使學(xué)生參與到模型的教學(xué)中,能夠增加學(xué)生對(duì)模型的感性認(rèn)識(shí),符合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知特點(diǎn),從而降低理論學(xué)習(xí)的難度。同時(shí),在經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生可以通過(guò)改變一些參數(shù)的設(shè)置,模擬現(xiàn)實(shí)生活中某些經(jīng)濟(jì)變量的改變,觀察和比較程序運(yùn)行結(jié)果,從而加深對(duì)這些基本的宏觀經(jīng)濟(jì)理論模型的認(rèn)識(shí)和理解。
(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
在進(jìn)入大學(xué)校門之前,學(xué)生多接受的是升學(xué)教育,接受的知識(shí)是灌輸性的,獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力還有待培養(yǎng)和開發(fā)。將經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)引入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)之中,能促使學(xué)生積極參與,勤于思考,充分發(fā)揮主體性,這將有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)仿真實(shí)驗(yàn)不僅能對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)理論得到更深入的理解,而且也獲得了一種提出問(wèn)題-正式表述-提出猜想-驗(yàn)證猜想的一般研究方法的訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(四)有利于豐富教學(xué)資源,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)
在學(xué)生進(jìn)行研究性理論學(xué)習(xí)和開發(fā)性實(shí)踐學(xué)習(xí)之后,要按照教師的要求提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究論文或開發(fā)作品,教師也可以將這些作品存儲(chǔ)充實(shí)到教學(xué)資源庫(kù)中作為后續(xù)教學(xué)的案例,實(shí)現(xiàn)了在教學(xué)過(guò)程中不斷豐富教學(xué)資源,教師與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),教與學(xué)相互促進(jìn)的動(dòng)態(tài)良性循環(huán)。
總之,經(jīng)濟(jì)仿真這一嶄新的研究手段應(yīng)該在初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中發(fā)揮積極的作用。
參考文獻(xiàn):
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(一)國(guó)外“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系
1.薩繆爾森體系
凱恩斯認(rèn)為席卷世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條是由于有效需求不足造成的。接下來(lái)30年中,凱恩斯的思想經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者的努力(其中之一就是薩繆爾森),于20世紀(jì)60年代建成了一個(gè)系統(tǒng)化、模型化的“凱恩斯學(xué)派”。各種“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書是學(xué)者對(duì)經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)理論的總結(jié),教科書中比較經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)容差異不大,但在具體內(nèi)容的組織安排上體現(xiàn)出編者的觀點(diǎn)和思路。在美國(guó),20世紀(jì)60年代占據(jù)主導(dǎo)地位的凱恩斯學(xué)派的代表人物薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》占據(jù)當(dāng)時(shí)教科書的主導(dǎo)地位,這和當(dāng)時(shí)正處于頂峰時(shí)期的學(xué)派有直接關(guān)系??傂枨罄碚撌撬_繆爾森體系的核心。
2.曼昆理論體系
20世紀(jì)70年代,“凱恩斯主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這一時(shí)期,西方世界普遍蔓延著滯漲現(xiàn)象。這種通貨膨脹和失業(yè)相伴的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是“凱恩斯主義”所不能解釋的,于是新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象激發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想火花。弗雷德曼和他的“貨幣主義”是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)新高峰。之后,以盧卡斯、穆斯、薩金特、巴羅等為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)動(dòng)了“理性預(yù)期革命”。學(xué)派紛爭(zhēng)最后的結(jié)果是很多宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)逐漸趨于一致,多數(shù)學(xué)者認(rèn)可“古典理論用來(lái)分析宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的長(zhǎng)期規(guī)律具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,而凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)則在解釋宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的短期行為方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)”的說(shuō)法。聚焦到教科書理論體系上,薩繆爾森第15版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》被一些評(píng)論家委婉地挑明“其流行勢(shì)頭似成強(qiáng)弩之末”。斯蒂格利茨和曼昆的教科書都開始引起轟動(dòng),曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》在內(nèi)容組織上很明確地將宏觀經(jīng)濟(jì)理論分成兩部分內(nèi)容———長(zhǎng)期和短期分析,這基本是古典理論和凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在不同時(shí)間范疇的應(yīng)用,稱之為曼昆體系。
(二)國(guó)內(nèi)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的組織體系
國(guó)內(nèi)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容組織也經(jīng)歷了從薩繆爾森到曼昆體系的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代,我國(guó)開始實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)學(xué)課程引入國(guó)內(nèi),薩繆爾森體系也就最早地體現(xiàn)到國(guó)內(nèi)教材中。“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書編著大體按照短期到長(zhǎng)期分析的理論演變脈絡(luò),按如下順序安排宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容:基本概念和理論鋪墊、宏觀經(jīng)濟(jì)分析概述、國(guó)民收入決定模型、IS-LM模型及政策效應(yīng)分析、總需求與總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,其中以高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(下)為代表。隨著曼昆體系逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,其著作的中譯本在中國(guó)的流行勢(shì)頭逐漸超越薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,成為國(guó)內(nèi)選用較多的原版經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。同時(shí)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的理論體系也逐漸被更多的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者接受,成為國(guó)內(nèi)學(xué)者編著“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”參考的對(duì)象,黃亞鈞的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”即為主要代表。
二、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)及在中國(guó)的教學(xué)實(shí)踐
(一)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)體系架構(gòu)
根據(jù)研究對(duì)象和研究方法的不同,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。前者是以價(jià)格理論為核心,采用個(gè)量分析方法,分析單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為,優(yōu)化資源配置;后者是以國(guó)民收入決定理論為核心,采用總量分析方法,分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行,提高資源的利用效率。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系由一個(gè)總量指標(biāo)、三大模型和四大問(wèn)題構(gòu)成??偭恐笜?biāo)指國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值GDP;三大模型分別指簡(jiǎn)單的國(guó)民收入決定模型、IS-LM模型以及AD-AS模型,核心是IS-LM模型;四大問(wèn)題分別是失業(yè)問(wèn)題、通脹問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)周期問(wèn)題。整個(gè)體系框架包含五部分內(nèi)容。第一部分首先對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行概括性描述。分析宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)彼此之間的相互聯(lián)系、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演進(jìn),以及該學(xué)科的知識(shí)體系;其次,闡述國(guó)民收入、核算理論,以及國(guó)民收入核算體系中重要的IS恒等式,為引入三大模型分析國(guó)民收入的決定作了鋪墊。第二部分是封閉條件下的三大模型,重點(diǎn)闡述凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)及總需求分析模型。一是簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論模型。該模型假定投資需求為外生變量,不受利率影響,只分析產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡,也只涉及消費(fèi)需求對(duì)國(guó)民收入決定的影響;二是IS-LM模型。與簡(jiǎn)單模型不同,該模型假定投資需求為內(nèi)生變量,是利率的減函數(shù),引入投資變動(dòng)分析產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的同時(shí)均衡,進(jìn)而分析財(cái)政政策、貨幣政策對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響。三是AD-AS模型,為接近現(xiàn)實(shí),放寬假定,引入AD-AS模型,分析總需求、總供給與價(jià)格水平之間的關(guān)系,其中有凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),也有非凱恩斯主義的觀點(diǎn)。第三部分是開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題分析。通過(guò)引入BP曲線,建立IS-LM-BP模型,分析討論開放經(jīng)濟(jì)條件下的國(guó)民收入決定問(wèn)題。第四部分是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題分析。運(yùn)用上述模型探討失業(yè)、通脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期四個(gè)主要宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。第五部分探討了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿問(wèn)題,主要分析貨幣主義、新凱恩斯主義、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的理論觀點(diǎn)及政策主張。
(二)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程在中國(guó)的教學(xué)實(shí)踐
1.經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)理論在中國(guó)不完全適用
從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程看,宏觀經(jīng)濟(jì)理論從來(lái)都是與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境緊密相連的。雖然不同學(xué)派針對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境得出不同的經(jīng)濟(jì)理論,但西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論都是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)環(huán)境的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)達(dá)國(guó)家已有幾百年的歷史,對(duì)中國(guó)說(shuō)來(lái)僅僅幾十年的事情,幾乎是全新的概念。在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從無(wú)到有逐漸發(fā)展建立的過(guò)程中,通貨膨脹、失業(yè)會(huì)出現(xiàn)明顯的過(guò)渡階段的特征,成熟市場(chǎng)機(jī)制下的的失業(yè)、通貨膨脹理論有時(shí)難以準(zhǔn)確解釋中國(guó)特有的失業(yè)、通貨膨脹現(xiàn)象,出現(xiàn)非完全的適用性。
(1)失業(yè)理論在中國(guó)的非完全適用
自然失業(yè)、周期性失業(yè)是基于發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的勞動(dòng)力市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行歷程總結(jié)出來(lái)的失業(yè)理論。最早定義自然失業(yè)概念的弗里德曼主張充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用。周期性失業(yè)由凱恩斯提出,他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)衰退的有效需求不足是周期性失業(yè)的根本原因,主張以擴(kuò)張需求為手段,通過(guò)看得見(jiàn)的手解決有效需求不足。與發(fā)達(dá)國(guó)家不同,我國(guó)是一個(gè)勞動(dòng)力資源相對(duì)過(guò)剩的國(guó)家,勞動(dòng)力市場(chǎng)二元分割體制仍然存在,且勞動(dòng)力市場(chǎng)信息不夠通暢。因此,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸確立,二元經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)村失業(yè)、轉(zhuǎn)制過(guò)程中國(guó)有企業(yè)的隱蔽失業(yè)轉(zhuǎn)化為公開的失業(yè),一段時(shí)間內(nèi)難以消除。因此,中國(guó)特有的失業(yè)背景是我們參考借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的失業(yè)理論必須要考慮的事情。
(2)通貨膨脹理論在中國(guó)的非完全適用
依據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展規(guī)律總結(jié)出來(lái)的通貨膨脹理論一般將通貨膨脹分為需求拉動(dòng)型和成本推動(dòng)型兩種。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革以前通貨膨脹是微弱的,改革開放后特別是20世紀(jì)80年代末到90年代中期通貨膨脹嚴(yán)重,如果忽略中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景直接套用發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),顯然不夠準(zhǔn)確。中國(guó)80年代末到90年中期的通貨膨脹從生成機(jī)制上看更多的是和當(dāng)時(shí)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的背景有直接的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中,市場(chǎng)貨幣化表現(xiàn)為長(zhǎng)期的成本推進(jìn),從而造成了結(jié)構(gòu)性物價(jià)上漲。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌之前,中國(guó)的初級(jí)產(chǎn)品、基本服務(wù)實(shí)行福利化低定價(jià),工業(yè)品高定價(jià),生產(chǎn)要素的低回報(bào)。轉(zhuǎn)軌過(guò)程實(shí)際是上述價(jià)格向市場(chǎng)化合理價(jià)格的調(diào)整過(guò)程,表現(xiàn)為工業(yè)品價(jià)格小幅上漲,初級(jí)產(chǎn)品、基本服務(wù)價(jià)格價(jià)格回歸合理、價(jià)格上漲,實(shí)物性收入分配改革逐步推開基礎(chǔ)上的工資成本真實(shí)化。這樣的過(guò)程分解到各年度表現(xiàn)為成本推動(dòng),也必然會(huì)使各年度物價(jià)水平出現(xiàn)上漲。這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的必經(jīng)過(guò)程。
2.對(duì)經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承和豐富
中國(guó)發(fā)展的目標(biāo)是建立一個(gè)有效的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平。要完成這一歷史使命需要從別人的實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn),因此,對(duì)于經(jīng)典的西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論國(guó)內(nèi)教科書大都予以繼承。要完成建立一個(gè)有效的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平的歷史使命也需要從現(xiàn)階段實(shí)踐中總結(jié)教訓(xùn)。加入中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題很大程度上有這種意圖,同時(shí)也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)實(shí)性的一種體現(xiàn)。
(1)對(duì)經(jīng)典“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的繼承
總體看我國(guó)的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容組織體系可以分成薩繆爾森體系和曼昆體系,圍繞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹、失業(yè)、開放經(jīng)濟(jì)等基本問(wèn)題展開教學(xué)內(nèi)容。主要包括簡(jiǎn)單的國(guó)民收入決定理論、IS-LM模型、AD-AS模型、失業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和經(jīng)濟(jì)周期理論。但上述理論源自于對(duì)西方經(jīng)典教材的借鑒,也就是以西方國(guó)家的國(guó)情為基礎(chǔ)的,其中的案例和資料、數(shù)據(jù)也以西方國(guó)家為主。
(2)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富
經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程既要體現(xiàn)理論性又要體現(xiàn)實(shí)用性。這就要求教學(xué)內(nèi)容要更加客觀。西方經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)模型和理論得出的假設(shè)前提當(dāng)前在中國(guó)適用與否、中國(guó)特色宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)背景一定要在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行明確,這更加能夠體現(xiàn)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的實(shí)用性。如何以合適的方式引中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)入教科書,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。引入后,篇幅的大小也需要謹(jǐn)慎對(duì)待。目前看國(guó)內(nèi)編者主要的引入方式有以下三種:第一,以案例或者閱讀材料的形式將中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引入“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書,同時(shí)詳細(xì)論述該問(wèn)題的市場(chǎng)條件。第二,在西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論后,在章節(jié)總結(jié)處,通過(guò)介紹理論在中國(guó)的不完全適用性引入并簡(jiǎn)單交代中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。第三,單獨(dú)列出一個(gè)篇章,詳細(xì)講解中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。以第一和第二種方式引入中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,一般所占篇幅不大,論述不夠詳細(xì),但重在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和西方經(jīng)濟(jì)理論的直接對(duì)比,結(jié)論鮮明。第三種方式雖然論述全面,但初次接觸宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生容易產(chǎn)生中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和宏觀經(jīng)濟(jì)理論脫節(jié)的印象??傊?,任何方式引入帶有中國(guó)市場(chǎng)條件基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都有其優(yōu)點(diǎn),缺憾也無(wú)法避免。
三、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式的改革
(一)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式改革的主體內(nèi)容
目前圍繞“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)方式改革,國(guó)內(nèi)學(xué)者并沒(méi)有很大爭(zhēng)議,主要原因就在于講授式的教學(xué)很難解決理論的抽象性,在有限的課時(shí)限制下,想完成宏觀經(jīng)濟(jì)理論同時(shí)結(jié)合中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,有一定難度。而多樣化的教學(xué)方式卻可以根據(jù)不同宏觀經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)方式,如講授宏觀經(jīng)濟(jì)的測(cè)量時(shí)可以采用仿真式的授課方式,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),對(duì)理論的掌握也就更加準(zhǔn)確。對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的學(xué)習(xí)可以采用專題報(bào)告的方法學(xué)習(xí),通過(guò)課前的資料準(zhǔn)備和課堂上的分組報(bào)告使得復(fù)雜的理論更加條理化,不僅滿足學(xué)生了解中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)愿望,也能降低抽象的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)難度的愿望。同時(shí),多樣化教學(xué)包含學(xué)生課前準(zhǔn)備的階段,課時(shí)安排也會(huì)縮短。
(二)互動(dòng)式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的實(shí)踐
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的主要方向?yàn)榻虒W(xué)方式,具體而言即改變教師一言堂知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,通過(guò)多種多樣的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。研究式教學(xué)適合培養(yǎng)理論研究型的重點(diǎn)院校的學(xué)生;由于普通院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)對(duì)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的要求和互動(dòng)式教學(xué)方法的“提高課堂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力”優(yōu)點(diǎn)高度契合,因此互動(dòng)式教學(xué)是普通本科院校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生比較適用的教學(xué)方式?;?dòng)式教學(xué)的實(shí)現(xiàn)可以有很多方法如專題討論、專題報(bào)告、案例分析等。以下以自然失業(yè)理論為例對(duì)互動(dòng)式教學(xué)課前準(zhǔn)備和具體過(guò)程設(shè)計(jì)做一簡(jiǎn)單陳述。
1.教科書選用
選擇一本合適的具有中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和理論體系清晰完備的教科書是互動(dòng)式教學(xué)的首要課前準(zhǔn)備。本次互動(dòng)式教學(xué)教科書選用賀金社編著的《經(jīng)濟(jì)學(xué):回歸亞當(dāng)•斯密的幸福和諧框架》(下),2014年由格致出版社、上海人民出版社出版的第二版。該教科書內(nèi)容的特點(diǎn)是借鑒曼昆宏觀經(jīng)濟(jì)理論體系和理論框架,反映經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)歷程,同時(shí)注重理論內(nèi)容和中國(guó)國(guó)情的有機(jī)結(jié)合。
2.內(nèi)容選取與教法的確定
其次,合適的教學(xué)內(nèi)容以及與之相適應(yīng)的互動(dòng)方式選擇對(duì)互動(dòng)式教學(xué)的成敗也很關(guān)鍵。失業(yè)問(wèn)題一直是宏觀政策制定者和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。也是當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,大學(xué)生會(huì)由該問(wèn)題直接聯(lián)想到自己畢業(yè)后的就業(yè)情況,因此對(duì)國(guó)內(nèi)的就業(yè)環(huán)境和失業(yè)的具體情況有很強(qiáng)的了解動(dòng)機(jī),具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的強(qiáng)大意愿。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分已經(jīng)學(xué)習(xí)了不同類型市場(chǎng)的資源配置的方式。在宏觀經(jīng)濟(jì)部分學(xué)習(xí)了測(cè)度宏觀經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的指標(biāo)。該部分學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)有了如下的知識(shí)基礎(chǔ):世界勞工組織對(duì)于失業(yè)的定義、失業(yè)率測(cè)量方法,我國(guó)的失業(yè)率測(cè)量手段,我國(guó)官方失業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的局限性。學(xué)生具備了學(xué)習(xí)失業(yè)理論的基礎(chǔ)知識(shí)。我國(guó)的具體國(guó)情是缺乏實(shí)際的失業(yè)率調(diào)查數(shù)據(jù),較難運(yùn)用案例分析的方式進(jìn)行課堂互動(dòng)。失業(yè)理論學(xué)習(xí)采用專題報(bào)告和討論具有可行性,但專題討論更加適合學(xué)生高度參與。自然失業(yè)理論為教科書的第十七章,根據(jù)教學(xué)大綱安排,本章內(nèi)容課時(shí)設(shè)置4個(gè)學(xué)時(shí)。2個(gè)學(xué)時(shí)時(shí)間可以安排第一至第二節(jié)“失業(yè)的分類和職業(yè)搜尋”理論。
3.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容
開展互動(dòng)式教學(xué)前教師一定要做到對(duì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容了然于心,以免互動(dòng)中偏離主題。本次失業(yè)理論的學(xué)習(xí)最后要達(dá)到以下效果:
(1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
通過(guò)自然失業(yè)理論的教學(xué),使學(xué)生了解古典學(xué)派的失業(yè)理論。另外失業(yè)理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密,對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適當(dāng)展開,開闊學(xué)生的視野與思路、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論自己尋找“中國(guó)目前失業(yè)總體狀況”這一問(wèn)題的答案。
(2)教學(xué)內(nèi)容
主要完成三部分教學(xué)內(nèi)容:失業(yè)的分類,職業(yè)搜尋理論對(duì)自然失業(yè)的解釋,我國(guó)的失業(yè)現(xiàn)狀及治理。
4.互動(dòng)式教學(xué)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)
基于教學(xué)目標(biāo)和主要內(nèi)容,教師和學(xué)生應(yīng)該做到互動(dòng)前心中有數(shù),互動(dòng)時(shí)言之有物。因此無(wú)論是授課教師還是學(xué)生都需要做足課前準(zhǔn)備,查閱資料、預(yù)習(xí)理論內(nèi)容,否則,互動(dòng)討論或者轉(zhuǎn)化為教師的一言堂,或者浮于生活爭(zhēng)論,脫離理論學(xué)習(xí)。
(1)教師的任務(wù)驅(qū)動(dòng)
教師將學(xué)生分成4組,然后分組抽簽,根據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)自然失業(yè)的4個(gè)討論主題,分別為自然失業(yè)的分類及中國(guó)現(xiàn)階段的自然失業(yè)類型、職業(yè)搜尋理論以及中國(guó)就業(yè)市場(chǎng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異、中國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)率的變動(dòng)趨勢(shì)、發(fā)達(dá)國(guó)家的失業(yè)治理對(duì)策以及有中國(guó)特色的失業(yè)治理對(duì)策?;谟懻撝黝},制定3篇必須要查閱的經(jīng)典參考文獻(xiàn),組織學(xué)生查閱資料,引導(dǎo)各小組成員代表闡述本組觀點(diǎn),其他組成員可以反駁、質(zhì)疑該觀點(diǎn),進(jìn)而形成辯論、產(chǎn)生思想碰撞,最后主講教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
(2)學(xué)生的任務(wù)驅(qū)動(dòng)
本次課要求學(xué)生對(duì)失業(yè)理論和中國(guó)的失業(yè)現(xiàn)狀有深入的了解和掌握,作為討論課要求學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容首先有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),根據(jù)教師的安排每組學(xué)生必須通過(guò)圖書館或網(wǎng)絡(luò)查閱以下3篇參考文獻(xiàn):⑴袁志剛的《失業(yè)理論與中國(guó)的失業(yè)問(wèn)題》;⑵張怡的《有關(guān)中國(guó)失業(yè)問(wèn)題的思考》;⑶張少為、賈明德、劉艷的《改革30年中國(guó)失業(yè)統(tǒng)計(jì)的測(cè)算與評(píng)析》。然后根據(jù)本組抽中主題,小組成員進(jìn)一步查閱及豐富參考資料。根據(jù)本組抽中的討論主題,合理安排宣講組員、辯論組員、質(zhì)疑組員等身份,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
5.互動(dòng)式教學(xué)在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的應(yīng)用小結(jié)
第一,國(guó)內(nèi)教科書呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴狀態(tài),很多高校都編著了自己適用的教科書,因此互動(dòng)式教學(xué)教科書選取面很廣。教科書選取應(yīng)該關(guān)注教科書的內(nèi)容體系是否具有經(jīng)典性、教科書中理論是否和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。第二,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富,每一部分教學(xué)內(nèi)容可能都有比較適用的互動(dòng)式教學(xué)方法。每個(gè)教師可能都會(huì)針對(duì)自己的授課對(duì)象和授課內(nèi)容做出選擇,選擇時(shí)應(yīng)該充分考慮相對(duì)于授課對(duì)象教學(xué)內(nèi)容的難易程度和對(duì)象的可參與程度。第三,互動(dòng)式教學(xué)最忌形式主義,互動(dòng)一旦脫離教學(xué)目標(biāo)就沒(méi)有任何意義。因此,互動(dòng)式教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)要嚴(yán)謹(jǐn),確保內(nèi)容能夠互動(dòng),同時(shí)互動(dòng)不脫離內(nèi)容。第四,互動(dòng)式教學(xué)中,教師始終是一個(gè)主導(dǎo)者,無(wú)論是生生互動(dòng)還是師生互動(dòng)的過(guò)程中,教師要始終掌控互動(dòng)不偏離主題;內(nèi)容上,教師設(shè)計(jì)的程序合理、任務(wù)驅(qū)動(dòng)準(zhǔn)確是關(guān)鍵所在。好的程序設(shè)計(jì)不僅能使學(xué)生始終不偏離主題,而且能充分考慮授課時(shí)間。好的任務(wù)驅(qū)動(dòng)應(yīng)能夠在內(nèi)容主題下實(shí)現(xiàn)充分互動(dòng),不至于無(wú)話可聊。
四、結(jié)論及對(duì)策建議
(一)結(jié)論
第一,由上述“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式改革的分析可以看出,“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容的豐富是以現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為基礎(chǔ)的,體現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)性兼具的特點(diǎn)。越來(lái)越多的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被引入到教科書中,為中國(guó)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方式的改革提供了基礎(chǔ)。第二,隨著越來(lái)越多的現(xiàn)代教學(xué)方式方法引入中國(guó),“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)方式改革也順應(yīng)趨勢(shì)出現(xiàn),這就要求“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容不能僅是西方經(jīng)典理論的總結(jié),如果加入中國(guó)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容則更加容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更加容易開展教學(xué)方式改革。教學(xué)方式改革又進(jìn)一步加速了教科書的改革。第三,“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”內(nèi)容和教學(xué)方式改革共融共生、聯(lián)系緊密,拋卻其中一個(gè)談另一個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)清,這也是本文將它們放在一起討論的最主要原因。在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式改革間互相促進(jìn)的良性作用下,教學(xué)機(jī)制得以改善,最終達(dá)到契合經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。
(二)推進(jìn)“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”互動(dòng)式教學(xué)改革的對(duì)策建議
關(guān)鍵詞:功能對(duì)等課程大綱英譯
中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)02-0165-02
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。國(guó)際間的交流與合作變得越來(lái)越頻繁。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)不論在政治、經(jīng)濟(jì)還是文化上的地位都顯著提升。隨著中國(guó)的崛起,中國(guó)的文化越來(lái)越受到外國(guó)人的關(guān)注。很多外國(guó)學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言及文化。但我國(guó)一些大學(xué)的課程大綱只有中文版而沒(méi)有英文版。這對(duì)一些想來(lái)中國(guó)留學(xué)但中文不好甚至是不懂中文的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大難題。翻譯大學(xué)的課程大綱不僅方便來(lái)華留學(xué)生。還讓世界上更多的人了解中國(guó)大學(xué)的課程大綱,推廣中國(guó)教育模式,傳播中國(guó)的教育理念。因此,有必要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆g策略和方法進(jìn)行課程大綱的翻譯。
一、翻譯理論――功能對(duì)等理論
20世紀(jì)60年代初,奈達(dá)在等效原則基礎(chǔ)上提出了功能對(duì)等(或稱動(dòng)態(tài)對(duì)等理論)。該理論摒棄了“文本中心論”。強(qiáng)調(diào)以讀者為中心,將讀者感受作為衡量譯文的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為“翻譯就是在譯語(yǔ)中再造出意義和風(fēng)格上與源語(yǔ)信息最切近而又自然的對(duì)等信息”,并提出“譯文接受者和譯文信息之間的關(guān)系應(yīng)該與原文接受者和原文信息之間的關(guān)系基本相同”。縱觀奈達(dá)功能對(duì)等理論的發(fā)展,其核心是:譯文措辭通順自然,內(nèi)容達(dá)意傳神,讀者反映相似。(譚載喜。2004)
二、中文課程大綱的原文本分析
課程大綱翻譯目的是為了給學(xué)生提供選課方面的指導(dǎo)。同時(shí)介紹課程方面的一些基本信息。首先,該文本不像其他研究性文本,使用比較高深、晦澀的詞匯,此文本在用詞上選用通俗、易懂的詞匯,為學(xué)生能夠快速理解和選擇提供幫助。其次,由于此文本是對(duì)不同專業(yè)的課程內(nèi)容進(jìn)行介紹,因此用詞上又體現(xiàn)出專業(yè)化特點(diǎn)。最后,為了用最簡(jiǎn)潔的方式說(shuō)清內(nèi)容,該文本大量使用名詞,呈現(xiàn)出名詞化的特點(diǎn)。
(一)詞匯的特點(diǎn)
1.專業(yè)化、簡(jiǎn)明化
該文本類型屬于應(yīng)用型文本,用詞上呈現(xiàn)專業(yè)化、簡(jiǎn)明化的特點(diǎn)。
1a:學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)。能夠理解和掌握現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本概念,了解這一學(xué)科的基本構(gòu)架和分析邏輯;能夠運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理觀察、分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中比較簡(jiǎn)單和典型的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題。
2a:本課程由概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)兩部分組成.是經(jīng)濟(jì)類各專業(yè)研究生招生考試的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),能夠了解隨機(jī)事件的本質(zhì)和概率公理化體系,掌握數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本原理和方法,為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從例句中得知除了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、概率論、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、概率公理化等專有名詞外,其他詞匯都簡(jiǎn)單、易懂。因此,筆者在翻譯整句話之前要明確專有名詞的翻譯,其句子的整體翻譯難度就降低了很多。
2.名詞化
所謂名詞化是指詞性作用的名詞性轉(zhuǎn)換。即把動(dòng)詞或形容詞轉(zhuǎn)換為名詞也能表達(dá)同樣的意思。名詞化既可以起到名詞的作用。也可以表達(dá)謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞所要表達(dá)的內(nèi)容,從而使表達(dá)更加客觀。
3a:本課程主要闡述現(xiàn)代管理理論形成與發(fā)展脈絡(luò)。回顧管理的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大職能,學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理思想的最新發(fā)展趨勢(shì),包括戰(zhàn)略管理理論、系統(tǒng)管理理論、信息管理理論、企業(yè)再造理論等。
This course gives an introduction of the forming and devel-opment of modern management theory,and review of the fourfunctions of management:planning,organizing,leadership andcontro1.It also involves the latest trend of modem managementthoughts,as well as theories of strategic management,systemmanagement theory,information management theory,teengi-neering theory of corporation.
原句中連續(xù)出現(xiàn)四個(gè)動(dòng)詞,即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。由于漢語(yǔ)中多使用動(dòng)詞,而英語(yǔ)習(xí)慣于多使用名詞,因此。筆者在翻譯此句話時(shí)把原句中的動(dòng)詞名詞化。這樣更符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,易于讀者接受。
(二)句法特點(diǎn)
課程大綱是對(duì)各門課程做簡(jiǎn)單的介紹。為學(xué)生選課提供方便,所以該文本多使用并列句和簡(jiǎn)單句。
1.并列句
4a:財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的核心課程。是財(cái)政學(xué)專業(yè)的主要專業(yè)課之一。是一門研究政府理財(cái)或公共理財(cái)?shù)恼n程。
2.簡(jiǎn)單句
5a:本課程是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析的基本理論和方法。緊密結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量表現(xiàn)、數(shù)量關(guān)系和數(shù)量變化規(guī)律的一門方法論科學(xué)。
以上例句結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,都是一些簡(jiǎn)單句,并列句,一兩句話就能概括、總結(jié)出這門課程的主要內(nèi)容及要達(dá)到的要求。
(三)篇章特c
從中文課程大綱的介紹來(lái)看。篇幅較長(zhǎng)。有的甚至一句話就能概括出課程的內(nèi)容、教學(xué)手段及學(xué)習(xí)完本課程之后要達(dá)到的學(xué)習(xí)效果。在課程大綱的介紹中,大量使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)以及名詞的使用量較多,都是該類型文本的特點(diǎn)所在。
三、功能對(duì)等理論視域下的中文課程大綱英譯翻譯策略
“功能對(duì)等理論”認(rèn)為翻譯目的就是為了更好地交流與理解,為了使譯文讀者和原文讀者接收到同樣的信息,那在翻譯時(shí)可以不必過(guò)于拘泥于形式。
(一)課程名稱及詞匯的翻譯
課程名稱是對(duì)一門課程的高度概括。當(dāng)我們看到課程名稱時(shí)就應(yīng)該大概知道該課程所要講述的內(nèi)容及其相關(guān)的知識(shí)。所以,課程名稱的翻譯是否簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)讀者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
1.省譯法
在翻譯過(guò)程中。為了使譯文讀者得到與原文讀者同樣的信息,筆者采用了省譯的翻譯方法進(jìn)行翻譯。
例如:“公共管理W”,例如:“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”
錯(cuò)譯:Study of Public Administration,錯(cuò)譯:Study ofIndustrial Economic。
改譯:Public Administration。改譯:Industrial Econom-ics。
筆者一開始翻譯時(shí),認(rèn)為“學(xué)”就應(yīng)該翻譯為“stud-y”,取其學(xué)習(xí)或研究的意思,但后來(lái)考慮到這是課程名稱的翻譯,應(yīng)符合簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn),把“學(xué)”一詞省譯。改后的翻譯既符合課程名稱簡(jiǎn)潔的要求,又很好地再現(xiàn)了原文的信息。
2.意譯法
意譯法(Free translation/Liberal translation)是根據(jù)原文的大意來(lái)翻譯,不做逐字逐句的翻譯(區(qū)別于“直譯”)。通常在翻譯句子或詞組(或更大的意群)時(shí)使用較多。在忠實(shí)原文的情況下擺脫原文的束縛,使譯文更符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。這也正是奈達(dá)“功能對(duì)等”理論下所倡導(dǎo)的主要的翻譯方法。
例如:“市場(chǎng)失靈”翻譯為“Market Failure”
例如:“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌”翻譯為“Economic Transition”
若直譯不但不符合翻譯的原則。而且也不易被目的語(yǔ)讀者所接受。采用意譯法后的翻譯讓目的語(yǔ)讀者更直觀地了解課程內(nèi)容。
3.平行文本借鑒法
平行文本用簡(jiǎn)單的話說(shuō)就是與原文內(nèi)容接近的一切譯出語(yǔ)和譯入語(yǔ)相關(guān)資料。因此,譯者查閱譯入語(yǔ)的相關(guān)平行文本,借鑒其在英語(yǔ)國(guó)家的固定用法,實(shí)現(xiàn)了源語(yǔ)與譯人語(yǔ)的語(yǔ)義對(duì)等。
例如:“古典線性回歸模型”翻譯為“Classical LinearRegression Model”
例如:“高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”翻譯為“Advanced Econom-etris”
以上這些翻譯有的就是所使用的教材的名稱。而這些教材有的就是借鑒國(guó)外的說(shuō)法。所以,采用平行文本借鑒的方法進(jìn)行翻譯使譯文可信度更高。
(二)句子的翻譯
漢語(yǔ)其句子強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義,是屬于意合的語(yǔ)言;而英語(yǔ)則重形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu),屬于形合的語(yǔ)言。因此,筆者在奈達(dá)“功能對(duì)等”理論指導(dǎo)下運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行翻譯。
1.拆句法
拆句法是把較長(zhǎng)且復(fù)雜的句子拆譯為幾個(gè)較簡(jiǎn)單、較短的句子。
6a:國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象。包括微觀和宏觀兩部分內(nèi)容。主要講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)基本理論和政策。它的研究目的就是要解釋各個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的內(nèi)在機(jī)制及其政策含義。
International economics is composed of two parts:one ismicro and the other is macro.making international economic re-lations as research object.1t mainly lectures basic theories andpolicies of international economy.It aims to explain internalmechanism and policy implication among economic society.
這句話用四個(gè)逗號(hào)來(lái)連接。若翻譯成一個(gè)長(zhǎng)句不僅結(jié)構(gòu)不好把握,也不方便讀者閱讀。為了讓讀者更好地領(lǐng)會(huì)原意,筆者把原句拆分成三個(gè)小短句來(lái)翻譯,拆譯后的句子不僅意義完整更易于讀者接受。
2.轉(zhuǎn)換法
在翻譯時(shí),為了傳達(dá)原文的意義,筆者有時(shí)會(huì)對(duì)原句中的詞類、句型進(jìn)行轉(zhuǎn)換。
7a:通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解和掌握現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本概念,了解這一學(xué)科的基本構(gòu)架和分析邏輯,能夠運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理觀察、分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中比較簡(jiǎn)單和典型的問(wèn)題。
This course aims to enable students to understand and mas-ter the basic concept of modem macroeconomics.to comprehendthe basic framework and analytic logic of this subject.to-ob-serve,analyze,explain relatively simple and typical problems inour daily life by utilizing macroeconomics theory.
漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)較松散,英語(yǔ)結(jié)構(gòu)較緊湊。在句中通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)是一介詞結(jié)構(gòu)。主語(yǔ)應(yīng)是“學(xué)生”。但考慮到這是課程大綱,應(yīng)以課程為中心,所以筆者把做狀語(yǔ)的介詞結(jié)構(gòu)和主語(yǔ)部分進(jìn)行轉(zhuǎn)換,這樣既符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣又傳達(dá)了原意。
關(guān)鍵詞:高職;經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ);教學(xué)方法;教學(xué)內(nèi)容
《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是教育部審定的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程,其基本理論包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》有助于更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。但對(duì)于大部分學(xué)生而言,《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是一門相對(duì)難學(xué)的課程,它的理論性較強(qiáng),內(nèi)容龐雜,又常常交叉其他學(xué)科,尤其是幾何和數(shù)學(xué),大部分學(xué)生感到無(wú)所適從。因此,優(yōu)化《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和教學(xué)的效果是非常必要的。
一、當(dāng)前高職類院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)中存在的問(wèn)題
第一,教學(xué)內(nèi)容的選取不夠恰當(dāng)。在高職類院校大幅度提高實(shí)訓(xùn)實(shí)踐課的背景下,《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的課時(shí)被大幅度壓縮。但《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的內(nèi)容龐雜,理論發(fā)展的速度又很快,在較少的課時(shí)內(nèi)講清楚所有的內(nèi)容是不可能的。目前,高職類院校依然沒(méi)有擺脫以“教科書”為中心的教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)理論、模型的掌握,忽視了高職學(xué)生“理論夠用”為度的特點(diǎn)和需求。如很多高職類院校已經(jīng)將《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的學(xué)時(shí)壓縮到54課時(shí),有些甚至是36課時(shí),但在教學(xué)內(nèi)容上依然追求大而全,包括了價(jià)格理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、要素市場(chǎng)理論、市場(chǎng)失靈與政府干預(yù)、宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、IS-LM模型、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等。
第二,教學(xué)方法單一陳舊?;凇督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是一門理論課的性質(zhì),大部分老師依然停留在灌輸性教學(xué)方法階段。以教師的理論講授為主,忽視學(xué)生的主動(dòng)參與;注重?cái)?shù)學(xué)公式、模型和幾何圖形的推導(dǎo),忽視經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的具體應(yīng)用。這種滿堂灌的教學(xué)方式已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代高職類學(xué)生的特點(diǎn)。所帶來(lái)的后果是學(xué)生覺(jué)得《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是一門遠(yuǎn)離自己生活的課程,是一門高深莫測(cè)一般人難以掌握和理解的課程。既不利于學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng),也不利于學(xué)習(xí)積極性的提高。
第三,考核方式單一,重理論輕實(shí)踐。目前大部分高職類院?!督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的考核依然停留在期末考試和平時(shí)成績(jī)加權(quán)平均的方式。而期末考試又以閉卷考試為主,所出的題目注重對(duì)基本概念和基本理論的描述,忽視對(duì)學(xué)生運(yùn)用抽象理論解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查,難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合素質(zhì)。大部分學(xué)生只是在考前突擊性地背誦一下課本和筆記也能順利過(guò)關(guān),而在考試結(jié)束后不久就已經(jīng)將所學(xué)的內(nèi)容忘到了九霄云外。
二、提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量的措施
第一,精選教學(xué)內(nèi)容,講究夠用為度。對(duì)于高職類學(xué)生而言,《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有必要追求大而全。與其硬性地將很多內(nèi)容一股腦塞給學(xué)生而消化不了,讓他們覺(jué)得即使自己努力了也依舊學(xué)不好這門課程,不如將教學(xué)內(nèi)容根據(jù)以后學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行精簡(jiǎn)。如可以將講解的重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,因?yàn)檫@部分內(nèi)容最貼近學(xué)生的生活,而且在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用得較多。而對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,則只要讓學(xué)生知道什么是GDP,了解一下宏觀經(jīng)濟(jì)政策就可以了。即使是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,也只要將重點(diǎn)放在價(jià)格理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論及市場(chǎng)失靈部分,對(duì)于要素理論和一般均衡理論則予以淡化。
第二,加強(qiáng)案例分析,培養(yǎng)分析能力。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)中,案例是不可或缺且非常有效的。高職類學(xué)生對(duì)實(shí)踐性的內(nèi)容有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣且易于掌握。通過(guò)對(duì)案例的分析,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解釋現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象,既提高了學(xué)習(xí)的效率,也培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力。目前《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的教材繁多,很多都附有案例。但僅僅用書本上的經(jīng)典案例是不夠的,因?yàn)槟切┌咐h(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際生活,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是有限的。要盡可能地選擇貼近學(xué)生生活,對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)吸引力的近期案例,將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)生活融合為一體,將深?yuàn)W的理論淺顯化,將枯燥的內(nèi)容生活化。當(dāng)然,這需要教師多關(guān)注報(bào)刊雜志、電視和網(wǎng)絡(luò)媒體,獲得時(shí)效性強(qiáng)的資料,不斷地更新案例庫(kù)。
第三,淡化數(shù)學(xué)身份,追求通俗易懂。數(shù)學(xué)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》中的運(yùn)用主要是定量分析和對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行抽象推理,也就是說(shuō)只有在這些場(chǎng)合,數(shù)學(xué)工具才有意義。而對(duì)高職類學(xué)生而言,這些都是不必掌握的。把簡(jiǎn)單易懂的理論搞成抽象數(shù)學(xué)的演繹是一種錯(cuò)誤。而且對(duì)于高職類學(xué)生來(lái)講,強(qiáng)化數(shù)學(xué)方式的表達(dá),只會(huì)增加他們學(xué)習(xí)的難度,打擊學(xué)習(xí)的積極性。實(shí)際上,大部分國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在他們的著作中,都不強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)。他們將經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾何表達(dá)和數(shù)學(xué)表達(dá)都放在了附錄中,以供對(duì)數(shù)學(xué)有興趣的讀者參閱。因此,在高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該淡化數(shù)學(xué)的身份,盡量用通俗易懂的語(yǔ)言將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想內(nèi)容和成果表述出來(lái)。實(shí)際上,這對(duì)大部分教師來(lái)講是很困難的,只有深刻地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓才能將其內(nèi)容表達(dá)得很透徹。
第四,增加課堂實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體。《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的許多理論非常抽象,即使教師告知學(xué)生理論的含義,在沒(méi)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的情況下,學(xué)生也難于理解和掌握。簡(jiǎn)單的機(jī)械性記憶只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》枯燥無(wú)味,只是在考試前背背課本和筆記過(guò)關(guān)了事。課堂實(shí)驗(yàn)是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的現(xiàn)代教學(xué)方式,將課堂實(shí)驗(yàn)運(yùn)用于《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)過(guò)程中,能促使學(xué)生積極參與教學(xué),由教學(xué)客體轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)主體;教師也能脫離傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式的禁錮,通過(guò)簡(jiǎn)便易操作的實(shí)驗(yàn),深入淺出的情景設(shè)計(jì),來(lái)幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
參考文獻(xiàn):
1、雷春,梁玉蓉,王薇.高職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)卷編制與發(fā)展特點(diǎn)研究[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2008(2).
隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系交往的頻繁,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也跟著日益提高。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,其研究對(duì)象是國(guó)濟(jì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它運(yùn)用一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、理論和方法,研究稀缺資源在世界范圍內(nèi)的最優(yōu)配置,以及在此過(guò)程中發(fā)生的國(guó)際貨物、服務(wù)、資產(chǎn)等交易及其對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響,其內(nèi)容豐富,牽涉到的數(shù)量關(guān)系及數(shù)學(xué)模型占有相當(dāng)比重??梢?jiàn),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是門理論性較強(qiáng),有一定難度的課程。在教學(xué)過(guò)程中,如果依然采取傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,將導(dǎo)致該課程的教學(xué)效果不理想,更不利于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高層次經(jīng)濟(jì)類專業(yè)人才。因此,探索與國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相聯(lián)系的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)技巧,對(duì)提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析能力有重要意義,對(duì)于培養(yǎng)高層次的經(jīng)濟(jì)類應(yīng)用型國(guó)際化人才,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)乃至社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的作用。
一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
(一)教學(xué)過(guò)程中理論與實(shí)踐相脫節(jié)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,數(shù)學(xué)模型和邏輯分析較多。其主要運(yùn)用抽象分析方法,通過(guò)建立假設(shè)前提條件,排除干擾因素,創(chuàng)造一個(gè)純粹的理論分析框架。而經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生在高等數(shù)學(xué)方面相對(duì)薄弱,特別是對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖示、公式、數(shù)學(xué)證明更不易于接受,難以將這些模型公式與經(jīng)濟(jì)涵義相聯(lián)系,故然對(duì)理解其理論模型的經(jīng)濟(jì)意義更是難上加難。而高校中的大部分國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教師,在教學(xué)過(guò)程中比較依賴教材,過(guò)于注重基本理論、模型及數(shù)學(xué)方法的講解,忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,使課堂教學(xué)顯得枯燥乏味,造成學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣不高,使學(xué)生有學(xué)不會(huì)的感覺(jué),以致于出現(xiàn)厭學(xué)的情況。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不明確,不知道學(xué)習(xí)這門課程到底有什么用處,對(duì)于用理論去分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題更是無(wú)從入手。另外,許多高校對(duì)教師考核的目標(biāo)主要涉及兩個(gè)方面:一是課堂教學(xué);二是教學(xué)的科研成果。對(duì)于實(shí)踐教學(xué)方面根本不屬于考核范圍。正是由于院系方面對(duì)實(shí)踐教學(xué)方式的忽視,使授課教師也缺乏實(shí)踐教學(xué)的動(dòng)力和壓力,最終使理論與實(shí)踐相脫節(jié)。
(二)人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求相脫節(jié)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和國(guó)際貿(mào)易專業(yè)都隸屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)門類。隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,社會(huì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)類人才培養(yǎng)提出了更高的要求。比如,國(guó)際貿(mào)易專業(yè)是涉外經(jīng)濟(jì)專業(yè),不僅要求在國(guó)際經(jīng)濟(jì)方面有較扎實(shí)的理論功底,要求有較高的外語(yǔ)水平和良好的交流溝通能力,這就要求要培養(yǎng)具有全球視野和國(guó)際化經(jīng)營(yíng)管理技能的復(fù)合型人才。特別是從事國(guó)際貿(mào)易工作的人員,會(huì)經(jīng)常與國(guó)外客戶溝通聯(lián)絡(luò),會(huì)經(jīng)常使用英語(yǔ)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。而如今,大部分高校在培養(yǎng)國(guó)際貿(mào)易人才時(shí),依然是“黑板加粉筆”,滿堂灌的中式教學(xué)方式,忽略了雙語(yǔ)教學(xué)的重要性。
(三)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理。課程設(shè)置是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵問(wèn)題,包括課程內(nèi)容的設(shè)置以及課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化。課程內(nèi)容陳舊、結(jié)構(gòu)不合理,是很難培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生的。美國(guó)大學(xué)就特別重視核心課程設(shè)置,比如康奈爾大學(xué)每年都要對(duì)課程設(shè)置(包括課程的教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)與要求等)都要進(jìn)行修改。目前,康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的新生入學(xué)以后,首先,要求必修三門課程,即“初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“高等數(shù)學(xué)”。其后再修八門課程,這八門課程中,包括三門必修課程,即“中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”;另外五門可由學(xué)生按學(xué)校規(guī)定的范圍選擇課程。可見(jiàn),課程設(shè)置的合理與否,對(duì)于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中,有著不可替代的作用。另外,案例教學(xué)不僅是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,也可以說(shuō)屬于課程設(shè)置的內(nèi)容,部分高校教師在授課時(shí)“照本宣科”,不能合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也就做不到理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時(shí)缺乏興趣。
(四)實(shí)踐型教師隊(duì)伍水平有待提高。當(dāng)前,從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的大部分老師中,雖說(shuō)擁有豐富的理論知識(shí),但缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致老師在具體的教學(xué)授課中,只講本書中的理論知識(shí),而忽略了該課程與其他課程之間的關(guān)系,同時(shí)也忽略了這門涉外課程要求有較強(qiáng)的外語(yǔ)運(yùn)用能力和實(shí)踐型的分析問(wèn)題能力。再得,參加學(xué)術(shù)活動(dòng)是提高教學(xué)質(zhì)量與科研水平的重要條件之一,但有許多大學(xué)教師很少參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng),使自己不能與其它高校教師或同行教學(xué)進(jìn)行交流與學(xué)習(xí),僅局限于自己的教學(xué)模式,不易于教學(xué)創(chuàng)新。
二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新途徑
(一)采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式造成學(xué)生實(shí)踐能力差,以致部分高校畢業(yè)生就業(yè)前景不樂(lè)觀。因此,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)做到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,只有這樣,才能進(jìn)一步提高學(xué)生的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。為此,應(yīng)做到以下兩方面:一是重視案例教學(xué)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要作用。案例教學(xué)將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),可以使經(jīng)濟(jì)理論深入淺出,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,并有助于師生互動(dòng),還能使學(xué)生充分了解當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)以及社會(huì)用人趨勢(shì)。通過(guò)案例教學(xué),不僅可以闡釋抽象的理論和知識(shí)的要點(diǎn),而且可以有效地開發(fā)學(xué)生的智力潛能、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。二是充分使用輔助教學(xué)軟件。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的重形式,通過(guò)多媒體教學(xué),可以穿插一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的案例和圖片,不但豐富了教學(xué)資源,而且使課堂教學(xué)更為生動(dòng),能有效提高學(xué)生的聽(tīng)課興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二)開展國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)模式。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門涉外經(jīng)濟(jì)課程,有著深厚的國(guó)際化背景。所以,要求學(xué)生不僅要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),還要求掌握從事國(guó)際交流活動(dòng)的專門技能,而英語(yǔ)是國(guó)際交流的通用語(yǔ)言,因此,要求學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用水平要高。大多學(xué)校都是通過(guò)英語(yǔ)四六級(jí)考試,來(lái)體現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)的重視,但忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些英語(yǔ)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。這就要求在教學(xué)期間,一方面通過(guò)開設(shè)像經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)、外貿(mào)函電等相關(guān)專業(yè)英語(yǔ)課程,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的對(duì)英語(yǔ)的掌握能力;另一方面通過(guò)使用“漢語(yǔ)教材為主英語(yǔ)為輔”的過(guò)渡型雙語(yǔ)教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)英語(yǔ)多使用英語(yǔ),漸漸實(shí)現(xiàn)用英語(yǔ)回答問(wèn)題及考慮問(wèn)題,特別是用英語(yǔ)進(jìn)行國(guó)際交流,充分體現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),以適應(yīng)國(guó)際化人才市場(chǎng)需求。
[關(guān)鍵詞]高等教育;西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)效果;研究式教學(xué)法;實(shí)驗(yàn)教學(xué)法
[中圖分類號(hào)]F239.43 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)] 1672-8750(2012)02
一、引言:高等教育的新環(huán)境、新主體呼喚新方法
高等教育面臨國(guó)際化的新形勢(shì),同時(shí)高等教育的受眾和主體也有新的變化,不僅包括“90后”的大學(xué)生受眾,而且還包括越來(lái)越多的新的教育工作者與教師隊(duì)伍(即“70后”、“80后”的加入),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)都提出了新的要求,這就決定了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)方式與手段上都要有所創(chuàng)新。
很多學(xué)者都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革十分必要。劉志彪等認(rèn)為,盡管改革開放以來(lái)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式經(jīng)過(guò)多次更新,但由于其是脫胎于蘇聯(lián)的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,因此仍存在若干影響教學(xué)效果的因素或問(wèn)題[1]。方福前指出,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的兩大偏向:一是夸大西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的意識(shí)形態(tài)性,二是完全忽視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中所蘊(yùn)含的西方資本主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,全盤地將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為方法論意義來(lái)對(duì)待。他認(rèn)為要矯正這兩大偏向,必須進(jìn)行教學(xué)理念、方法的改革[2]。逄錦聚從宏觀層面指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,主認(rèn)為這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在教學(xué)理念有待轉(zhuǎn)變,高校結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)有待進(jìn)一步合理化,人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革需要進(jìn)一步深化等方面[3]。
也有一些學(xué)者在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革方面進(jìn)行了一系列有價(jià)值的探索。元惠萍從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的分析方法入手,指出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)適合從具體到抽象,然后再由抽象轉(zhuǎn)化到具體[4]。阮守武認(rèn)為,像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這類基礎(chǔ)課程的教學(xué)應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本方法為中心,教師應(yīng)該側(cè)重教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題,尤其是教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題的基本方法[5]。于澤認(rèn)為,實(shí)驗(yàn)輔助教學(xué)是本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)較為理想的選擇[6]。唐國(guó)華認(rèn)為,教師應(yīng)通過(guò)比較教學(xué)法使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程取得相得益彰的教學(xué)效果[7]。
這些研究都為本文奠定了良好的基礎(chǔ)。筆者主要結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,嘗試提出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)幾種可能的“新方法”,包括換位思考教學(xué)法、批判式教學(xué)法、內(nèi)容創(chuàng)新式教學(xué)法、研究式教學(xué)法、體系式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等,以期引發(fā)中國(guó)高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的新探索。
二、我國(guó)高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新
針對(duì)中國(guó)高等教育與經(jīng)濟(jì)學(xué)教育宏觀環(huán)境的新變化,面對(duì)教師與學(xué)生的“新主體”,如何設(shè)計(jì)、開發(fā)與選擇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上的新方法,是本部分的核心研究主題。筆者認(rèn)為,“換位思考教學(xué)法”、“批判式與創(chuàng)新式教學(xué)法”、“研究式教學(xué)法”、“體系式教學(xué)法”、“啟發(fā)式教學(xué)法”、“興趣式教學(xué)法”、“實(shí)驗(yàn)教學(xué)法”等,抑或以上這一系列方法的綜合運(yùn)用可能構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)新方法的備選子集。
(一)換位思考教學(xué)法
在理論研究層面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法研究中有關(guān)換位思考法的研究較為鮮見(jiàn);在實(shí)踐教學(xué)層面,這一方法也未得到廣泛運(yùn)用。通過(guò)近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐與同行聽(tīng)課,筆者發(fā)現(xiàn),在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開展的過(guò)程中,教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度,并促使學(xué)生站在教師的角度,實(shí)現(xiàn)雙向換位思考,尋求相互間的交集,這樣才能取得良好的教學(xué)效果。教師應(yīng)主動(dòng)將自身定位為學(xué)生,把握以下內(nèi)容:學(xué)生需要什么,喜歡什么樣的教方法,期望達(dá)到怎樣的效果。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)難點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)的把握和解決具有重要意義。當(dāng)老師從學(xué)生的視角來(lái)開展教學(xué)時(shí),一方面,更容易了解學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的掌握程度,另一方面,對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的解決與根除功效更為顯著,更容易了解學(xué)生為何“卡”在某個(gè)問(wèn)題上,找到問(wèn)題的癥結(jié)。
例如,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“替代效應(yīng)、收入效應(yīng)與總效應(yīng)”的講解過(guò)程中,如若教師能實(shí)現(xiàn)學(xué)生身份的換位,就能夠很容易把握學(xué)生在理解這組概念的過(guò)程中的難點(diǎn),這個(gè)難點(diǎn)在于對(duì)“補(bǔ)償預(yù)算線”的來(lái)緣和對(duì)替代效應(yīng)的理解,即一種商品價(jià)格發(fā)生變動(dòng)會(huì)對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生兩種影響:其一,使消費(fèi)者實(shí)際收入發(fā)生變化;其二,使商品相對(duì)價(jià)格發(fā)生變化。而我們界定替代效應(yīng)時(shí),卻提及“在實(shí)際收入水平不變的情況下,對(duì)于兩種商品而言,其中某種商品價(jià)格變動(dòng),引起二者相對(duì)價(jià)格發(fā)生變動(dòng),進(jìn)而導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)于該商品的需求量發(fā)生變動(dòng)”,看似前后矛盾,而事實(shí)上,筆者認(rèn)為,教學(xué)中的關(guān)鍵是讓學(xué)生明白分析某自變量對(duì)因變量影響時(shí)要剔除其他變量對(duì)因變量的影響,由此,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的界定過(guò)程常常出現(xiàn)“在其他條件不變的條件下”這一表述,這樣也容易讓學(xué)生了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與作為一門“科學(xué)”的顯性特征。
(二)批判式與內(nèi)容創(chuàng)新式教學(xué)法
這里的批判式與創(chuàng)新式教學(xué)法均是相對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言,而非方式本身的創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,這一方法如果運(yùn)用得當(dāng),將不僅使該部分內(nèi)容取得較佳的傳授效果,還將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與獨(dú)立思考、創(chuàng)新的熱情?,F(xiàn)在的大學(xué)生基本都是“90后”,是富有創(chuàng)意的一代,教師理應(yīng)注重這一層面的培養(yǎng)與訓(xùn)練。批判式與創(chuàng)新式教學(xué)法對(duì)教師主體有相對(duì)較高的要求,即不僅要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容非常熟悉,更要求教師對(duì)此有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,進(jìn)而形成對(duì)原有內(nèi)容的批判與創(chuàng)新。也恰恰因?yàn)檫@一要求較高,這個(gè)方法在中國(guó)高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中并未得到廣泛應(yīng)用。
例如,國(guó)內(nèi)一些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材往往傾向于將“需求”與“需求量”這一對(duì)基本概念相互混淆,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生極大誤解,筆者曾在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上復(fù)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容時(shí),問(wèn)及“影響需求的首要因素”,95%以上的學(xué)生回答是價(jià)格,而且其理論根據(jù)均是來(lái)自于教材。
(三)研究式教學(xué)法
所謂研究式教學(xué)法,就是針對(duì)相關(guān)課程中的核心內(nèi)容、重點(diǎn)內(nèi)容、難點(diǎn)內(nèi)容,在對(duì)基礎(chǔ)理論進(jìn)行講授的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題式的深入研究。研究式教學(xué)法不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)的興趣與積極性,還有利于對(duì)課程重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握。當(dāng)然,這一方法的運(yùn)用應(yīng)根據(jù)差異化受眾主體有針對(duì)性地、適當(dāng)?shù)貞?yīng)用,比如綜合性大學(xué)可以嘗試將其作為主導(dǎo)性的教學(xué)方法,而普通財(cái)經(jīng)高校和其他一般性高校則可將其貫穿于重點(diǎn)章節(jié)和重要知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過(guò)程之中。對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容適當(dāng)開展研究式教學(xué),不僅不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥或難度高,而且相反能提高其學(xué)習(xí)積極性,掌握運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法,并能拓展其分析問(wèn)題的思維和視野,提升其解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在具體運(yùn)用這一方法時(shí),教師可以考慮學(xué)生的具體情況,在他們時(shí)間允許、精力充分和能力較強(qiáng)的情況下,要求他們個(gè)人單獨(dú)完成,如若某些條件受限,可以采用分組開展,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式完成。
例如,教師講解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的彈性理論時(shí),可以布置學(xué)生在此基礎(chǔ)上開展一定的應(yīng)用研究,如“如何運(yùn)用彈性理論看待葉圣陶的《多收三五斗》”,“運(yùn)用彈性理論對(duì)超市日常與周末商品差異化定價(jià)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)分析”,“從供求理論與彈性理論看公園門票的定價(jià)問(wèn)題”等。再如,在講解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財(cái)政政策與貨幣政策實(shí)踐時(shí),教師可以讓學(xué)生對(duì)中國(guó)近年來(lái)采用的一系列宏觀經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行思考并形成若干小論文,如“2008金融危機(jī)爆發(fā)后中國(guó)為何提出保8而不是保7.6抑或9呢”,“家電下鄉(xiāng)政策的邏輯出發(fā)點(diǎn)、內(nèi)在機(jī)制與效果”,等等。
(四)體系式教學(xué)法
截至目前,體系式教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的理論研究中較為鮮見(jiàn),然而通過(guò)近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,筆者逐步認(rèn)識(shí)到該方法的必要性。這里的“體系”指的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué))的課程體系,教師在講每一章、每一節(jié)甚至每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中都應(yīng)該注重其在整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系中的坐標(biāo)位置,即該知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)課程中的地位與作用,如若能做到這一點(diǎn),章與章之間、節(jié)與節(jié)之間、具體的知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的銜接與連貫自然是水到渠成。事實(shí)上,這一教學(xué)方法對(duì)教師也提出了較高的要求。教師必須對(duì)整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)體系了然于心,否則就難以在教學(xué)過(guò)程中真正貫徹體系式教學(xué)法。
在教學(xué)實(shí)踐中,體系式教學(xué)[鑒于國(guó)內(nèi)各高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材有所差異,因此這里筆者基于國(guó)內(nèi)目前較為普遍使用的高鴻業(yè)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(包括微觀部分與宏觀部分)進(jìn)行闡述。]十分必要。如從對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)體系的把握來(lái)看,教師可以分以下幾個(gè)步驟來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系進(jìn)行把握:(1)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的全貌進(jìn)行介紹以使學(xué)生對(duì)之有個(gè)概覽;(2)通過(guò)供求理論引出課程核心理論,即一只看不見(jiàn)的手“市場(chǎng)之手”,尤其要強(qiáng)調(diào)價(jià)格機(jī)制的調(diào)節(jié)作用,并將價(jià)格理論作為課程體系的主線;(3)進(jìn)入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大微觀主體之一(即居民或家庭的消費(fèi)行為理論)的介紹;(4)從生產(chǎn)論、成本論開始介紹另一大微觀主體――企業(yè)的供給行為決策過(guò)程;(5)引導(dǎo)學(xué)生思考連接兩大微觀主體的紐帶,這個(gè)紐帶顯然是市場(chǎng)(包括商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng));(6)圍繞完全競(jìng)爭(zhēng)、完全壟斷、壟斷競(jìng)爭(zhēng)和寡頭壟斷四種市場(chǎng)類型展開對(duì)市場(chǎng)行為的介紹;(7)在上述講述的基礎(chǔ)上可引入一般均衡研究方法,主要探討在市場(chǎng)體系中是否存在一般均衡,如若存在,是否存在經(jīng)濟(jì)效率,后一問(wèn)題可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)范疇;(8)指出市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,由此引出對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)干預(yù)的介紹。
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,教師可以主要以國(guó)民收入或總產(chǎn)出為分析框架展開教學(xué):第一,從國(guó)民收入的概念界定入手,介紹國(guó)民收入的核算方法;第二,在國(guó)民收入內(nèi)涵與核算基礎(chǔ)上,討論均衡國(guó)民收入的決定;第三,利用IS―LM分析工具分析產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的一般均衡,仍然是探討均衡國(guó)民收入的決定,與此同時(shí)對(duì)均衡利率的決定進(jìn)行分析;第四,從政策理論與政策實(shí)踐兩個(gè)層面,仍借用IS―LM模型,論證財(cái)政或貨幣政策的運(yùn)用組合方式以及政策效果,落腳點(diǎn)同樣在國(guó)民收入;第五,借用另一種分析框架或工具,即AD―AS模型,放松在IS―LM分析中價(jià)格P不變的假定,使得分析更為接近經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),探討均衡國(guó)民收入的決定;第六,表面上探討失業(yè)與通貨膨脹間的內(nèi)在關(guān)系,實(shí)質(zhì)上仍圍繞總產(chǎn)出為中間變量開展論證;第七,放松IS―LM、AD―AS模型中國(guó)際匯率E固定不變的假定,基于全球視角將匯率內(nèi)生化進(jìn)行考察,利用IS―LM―BP模型探討國(guó)內(nèi)外均衡國(guó)民收入的決定;第八,從長(zhǎng)期視角分析國(guó)民收入增長(zhǎng)的趨勢(shì)問(wèn)題以及周期性波動(dòng)問(wèn)題。顯然,國(guó)民收入構(gòu)成其整個(gè)分析過(guò)程的核心主線。
這一方法的運(yùn)用成功與否,關(guān)鍵在于教師在全程教學(xué)過(guò)程能否做到認(rèn)真對(duì)待微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一門分課程、認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課、認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
(五)啟發(fā)式教學(xué)法
我國(guó)古代教育家孔子最先提出了啟發(fā)式教學(xué)法,然而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的研究中并沒(méi)能具體細(xì)化,也不具可操作性。事實(shí)上,這種方法不僅可以應(yīng)用于教學(xué)的初始階段,而且還可應(yīng)用于教學(xué)的全過(guò)程。教師不僅可以利用教學(xué)內(nèi)容之外的經(jīng)典寓言、人生哲理、世界觀與價(jià)值觀等方式來(lái)開展教學(xué),還可以利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程自身內(nèi)容進(jìn)行啟發(fā)。
教學(xué)過(guò)程中的啟發(fā)非常重要,它能引起學(xué)生對(duì)本課程的興趣。教師在授課過(guò)程中可以結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí),提出一些問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。例如:在日常生活中,企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)主體是如何定價(jià)的?該考慮和權(quán)衡哪些變量和因素?如若定價(jià)不當(dāng)會(huì)引起什么樣的后果?現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有哪些成功案例和慘敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?這一系列問(wèn)題對(duì)學(xué)生的啟發(fā)足以引起學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。再比如,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,如何判定與認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與趨勢(shì)?宏觀經(jīng)濟(jì)政策該如何制定?政策力度該如何把握與決策?政策效果當(dāng)如何評(píng)價(jià)?這一系列貼近現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題必然能激發(fā)學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)熱情與積極性。
(六)興趣式教學(xué)法
興趣教學(xué)法對(duì)于任何一門課程都非常重要,然而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法研究中,筆者之所以撐起為“新方法”,是因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,興趣式教學(xué)法的核心在于從根本上激發(fā)教師“教”的熱情與學(xué)生“學(xué)”的興趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣理應(yīng)成為授課教師思考的重要問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生興趣被調(diào)動(dòng)時(shí),教師就在一定程度上駕馭了整個(gè)課堂,教學(xué)效果的提升也就完成了一半。至于學(xué)生的興趣如何激發(fā),其實(shí)上述每一種方法都在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生興趣的調(diào)動(dòng),將學(xué)生導(dǎo)向有意義的學(xué)習(xí),促進(jìn)其知識(shí)的長(zhǎng)期保持,并為其進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)與探究提供了動(dòng)機(jī)。從宏觀層面來(lái)講,校園的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)、良好的校園文化塑造、學(xué)生整體的精神面貌等都會(huì)對(duì)其有較為深刻的影響;從微觀層面來(lái)看,教師的人格魅力、具體的課堂傳授方式等的影響更為直接。
從某種意義上說(shuō),調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣是一門藝術(shù),它并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)劃一的方法或模式。對(duì)于具體的課程內(nèi)容而言,教師可以舉一些生活中的例子,比如常見(jiàn)的生活案例,“假定今天早晨你的口袋中只有3元錢,你如何安排你的早餐?”“假若只有饅頭和油條,你又會(huì)如何選擇你的消費(fèi)組合?”這會(huì)讓學(xué)生對(duì)“消費(fèi)者行為理論”產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣的興趣激發(fā)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)產(chǎn)生意猶未盡之感。
(七)實(shí)驗(yàn)教學(xué)法
盡管實(shí)驗(yàn)教學(xué)法在眾多課程(如物理、化學(xué)等)的教學(xué)中被廣泛應(yīng)用,然而事實(shí)上,這一方法目前在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐中并未得到足夠重視。盡管實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程近年來(lái)已逐漸被引入到我國(guó),并重點(diǎn)采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行教學(xué),但截至目前,它在我國(guó)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中應(yīng)用仍較為鮮見(jiàn)。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的應(yīng)用,不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力與熱情,進(jìn)而轉(zhuǎn)向研究式學(xué)習(xí)的境界。因此,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一方法。事實(shí)上,很多教師會(huì)有疑問(wèn):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中如何去設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?換句話說(shuō),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)很難。事實(shí)上,現(xiàn)有研究已為教師提供了很多良好的素材,教師主體在這一領(lǐng)域仍有很大的拓展空間。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫(E.Chambelin)曾在哈佛大學(xué)創(chuàng)造了第一個(gè)課堂市場(chǎng)實(shí)驗(yàn),用以研究市場(chǎng)的不完全性。盡管由于眾多原因他當(dāng)時(shí)未能取得成功,但這卻為實(shí)驗(yàn)方法的應(yīng)用與拓展提供了重要思路。隨后,當(dāng)時(shí)還是哈佛大學(xué)研究生的史密斯(V.L.Smith)開始深入思考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)方法,并倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,促成了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。借鑒史密斯有關(guān)市場(chǎng)機(jī)理方面的研究,筆者認(rèn)為同樣可以設(shè)定由某班全班同學(xué)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn),具體的做法是:將該班同學(xué)隨機(jī)分成市場(chǎng)上的購(gòu)買者和銷售者兩組,然后由這兩組模擬市場(chǎng)進(jìn)行自發(fā)交易,最后通過(guò)實(shí)驗(yàn)中的供需情況,來(lái)觀察市場(chǎng)上的均衡價(jià)格是如何實(shí)現(xiàn)的。這樣可以讓學(xué)生充分體會(huì)供求理論以及均衡價(jià)格的決定過(guò)程,進(jìn)而也使其能夠通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的驗(yàn)證。
三、評(píng)價(jià)與建議
以上論述了筆者在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中探索的一些可行的新方法。事實(shí)上,以上方法的運(yùn)用,教學(xué)效果也較為顯著。學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)和討論的主動(dòng)性與積極性得到充分調(diào)動(dòng),他們從事學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)新的內(nèi)在潛力也得到挖掘,不僅表現(xiàn)在課程成績(jī)和成果方面,還表現(xiàn)在理論的升華、分析問(wèn)題的視角拓展與能力的提升、實(shí)踐應(yīng)用等諸多方面,學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐立項(xiàng)、獲獎(jiǎng)、等比率均表現(xiàn)出不斷攀升的態(tài)勢(shì)。
需要說(shuō)明的是,文中所述教學(xué)方法的先后順序并不意味對(duì)其重要性的主觀價(jià)值判斷。事實(shí)上,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,我們也很難量化每一種方法的具體效果。這一系列的“新”方法,與傳統(tǒng)的高等教育學(xué)中所提及的一般教學(xué)方法相比,結(jié)合了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的自身特征,顯得更為具體、更為專業(yè),因此更具有針對(duì)性。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
首先,筆者建議在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)以上教學(xué)新方法進(jìn)行綜合運(yùn)用,而不是單一方法或單純幾種方法的組合運(yùn)用。
其次,鑒于專業(yè)之間的差異,比如經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)與其他經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)之間的不同,教師也需要在教學(xué)方法的具體應(yīng)用上有所側(cè)重。
最后,教學(xué)方法的內(nèi)涵界定上通常不僅包括教師“教”的方法,而且包括學(xué)生“學(xué)”的方法,本文這里論及的“新”的教學(xué)方法,事實(shí)上更凸顯了這一方法論上的內(nèi)涵特征,即不僅對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在“如何教”方面具有借鑒意義,而且對(duì)學(xué)生在“如何學(xué)”(包括批判式學(xué)習(xí)、創(chuàng)新式學(xué)習(xí)、研究式學(xué)習(xí)、體系式的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)等)方面具有重要啟發(fā)。
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The New Research on the Teaching Methods of Western Economics in China
Fan Shide
[關(guān)鍵詞]國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 教學(xué)質(zhì)量
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)(地區(qū))之間的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來(lái)越密切,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高,且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的一門核心課程。因此,結(jié)合國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn),不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革,對(duì)提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力具有重要的意義。
一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)
自20世紀(jì)90年代中期起,中國(guó)部分高等院校才開設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,之后越來(lái)越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國(guó)發(fā)展時(shí)間仍不長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn):
1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ),研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸,是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分(國(guó)際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國(guó)際金融部分)兩大塊。其中,國(guó)際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具,屬于實(shí)物面研究;而國(guó)際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具,屬于貨幣面研究。
2.理論體系比較龐大。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。微觀部分主要研究國(guó)際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、要素國(guó)際流動(dòng)等問(wèn)題,側(cè)重于解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與利益分配以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問(wèn)題。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來(lái)看,微觀部分主要涉及到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、比較優(yōu)勢(shì)理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾―弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科,如克魯格曼等人仍致力于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。
3.與其他專業(yè)課程互為依托。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開設(shè)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,將會(huì)涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國(guó)際貿(mào)易理論與政策、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),并有利于學(xué)生以更為開闊的國(guó)際視野來(lái)學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問(wèn)題。
4.對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系,是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn),即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,都是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入的經(jīng)濟(jì)類課程,這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過(guò)程中仍存在這樣或那樣的問(wèn)題。當(dāng)然,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,也存在諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:
1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排,但學(xué)習(xí)效果并不理想,這一問(wèn)題在國(guó)內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來(lái)并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢(shì)必會(huì)影響到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果,難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過(guò)程中明顯發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練,數(shù)學(xué)思維能力較弱,對(duì)邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義,不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來(lái)。因而,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國(guó)內(nèi)高等院校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法?!皾M堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識(shí)作為主要的教學(xué)目標(biāo),而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng),這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí),缺乏“主動(dòng)”的思考。
4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué),這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié),也有利于學(xué)生對(duì)該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學(xué)生過(guò)分依賴教材,進(jìn)而忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系,難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知,理論來(lái)源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),因而以教材為中心開展教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化,難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策和建議
作為發(fā)展中國(guó)家,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國(guó)實(shí)際,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家(地區(qū))的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷完善該課程的教學(xué)方法,提高其教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,并致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。
1.不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,必然需要一支科研和教學(xué)能力較強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而建設(shè)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍需要從以下幾個(gè)方面入手:(1)加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)任課教師的定期交流,不斷提高團(tuán)隊(duì)意識(shí),此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊(duì)伍進(jìn)行溝通和交流;(2)鼓勵(lì)任課教師到國(guó)內(nèi)外其他高等院校進(jìn)修和深造,不斷提高師資隊(duì)伍的知識(shí)層次;(3)鼓勵(lì)任課教師進(jìn)行科學(xué)研究,不斷提高師資隊(duì)伍的科研水平;(4)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn),使之能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,并將其有效地應(yīng)用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。
2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對(duì)目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,目前國(guó)內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語(yǔ)教學(xué)。因此,在我校國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面,可先嘗試在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué),然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式,有意識(shí)地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,不斷提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。
3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識(shí)的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,一定要密切關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向,并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論的時(shí)候,要引入當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外,還應(yīng)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持學(xué)以致用,并立足于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
4.處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,而國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)體系中,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用,因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識(shí)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的課時(shí)量及其開課時(shí)間等進(jìn)行科學(xué)安排,對(duì)于學(xué)生已經(jīng)修過(guò)的課程的知識(shí)點(diǎn)要加以回顧,對(duì)于學(xué)生尚未修過(guò)的其他專業(yè)性課程的知識(shí)點(diǎn)要予以介紹,以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過(guò)渡性,并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。
5.針對(duì)不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)方案。作為一門對(duì)數(shù)學(xué)思維能力要求較高的課程,如何處理好理論模型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。因此,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,授課教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同層次和專業(yè)方向以及學(xué)時(shí)安排等具體情況加以區(qū)別對(duì)待。例如,對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的班級(jí),應(yīng)根據(jù)其專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃等有所選擇地講解模型,并著重講解相關(guān)的基本概念和基本原理。而對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的班級(jí),在講授基本概念和基本原理的基礎(chǔ)上,應(yīng)著重培養(yǎng)其邏輯思維能力,使其理解數(shù)學(xué)模型的假設(shè)前提、論證過(guò)程和經(jīng)濟(jì)含義等。學(xué)以致用!在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,要不斷引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,然后去尋求解決問(wèn)題的途徑。只有這樣,才能提高教學(xué)效果并增強(qiáng)學(xué)生的理論水平和實(shí)踐能力。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);高等代數(shù);策略
高等代數(shù)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用較為常見(jiàn),如微分、積分、函數(shù)、數(shù)列等,這些數(shù)學(xué)方法被應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中,始于法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家古諾。自古諾之后,大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始紛紛采用數(shù)學(xué)方法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更加的理性,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,使人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律有了更為深入的認(rèn)識(shí)。本文分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)的具體表現(xiàn),研究了經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)的策略。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用高等代數(shù)的策略
經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用高等代數(shù),其策略主要是應(yīng)用高等代數(shù)的基本概念、性質(zhì)、模型、數(shù)學(xué)思想等,具體則可以分為兩類,即直接應(yīng)用與間接應(yīng)用兩類,分析如下:第一,經(jīng)濟(jì)學(xué)中直接應(yīng)用高等代數(shù)。高等代數(shù)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的直接應(yīng)用,往往是著眼于直接計(jì)算相應(yīng)的結(jié)果,如微分計(jì)算邊際成本問(wèn)題、最優(yōu)化問(wèn)題、彈性分析問(wèn)題,積分計(jì)算總函數(shù)、函數(shù)計(jì)算需求函數(shù)、供給函數(shù)、總成本函數(shù)、銷售收入函數(shù)、總利潤(rùn)函數(shù)等,這些經(jīng)濟(jì)概念,主要是集中在經(jīng)濟(jì)管理中,都是利用高等代數(shù)的概念、性質(zhì)、模型等,從而解決經(jīng)濟(jì)管理中的一些常見(jiàn)問(wèn)題[1]。經(jīng)濟(jì)學(xué)中直接應(yīng)用高等代數(shù),這種應(yīng)用較為普遍,同時(shí)也可以看出經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)對(duì)高等代數(shù)的依賴,同時(shí),利用高等代數(shù)解決經(jīng)濟(jì)學(xué)中這些問(wèn)題,也更為的科學(xué)、理性,也能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)管理提供最正確的決策支持。更為重要的一點(diǎn)是,高等代數(shù)應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更加準(zhǔn)確,特別是對(duì)企業(yè)生產(chǎn)來(lái)說(shuō),更是能夠找到理論依據(jù),不至于盲目生產(chǎn),造成經(jīng)濟(jì)損失。如企業(yè)對(duì)需求函數(shù)、供給函數(shù)、總成本函數(shù)、銷售收入函數(shù)、總利潤(rùn)函數(shù)等使用,舉例來(lái)說(shuō),設(shè)某廠準(zhǔn)備了生產(chǎn)經(jīng)費(fèi)1000元,其可變資本為4元,銷售單價(jià)為8元,則該商品的總成本、單位成本、銷售收入、利潤(rùn)函數(shù)是什么[2]。根據(jù)題意可得:C(x)=4x+1000C(x)=(1000/x)+4R(x)=8xL(x)=R(x)-C(x)=4x-1000又如積分用來(lái)解決企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中的總函數(shù),即計(jì)算總函數(shù)在一定范圍內(nèi)的該變量,舉例來(lái)說(shuō),某廠生產(chǎn)產(chǎn)品的邊際成本為C=100+2X,固定成本為=1000元,每一個(gè)產(chǎn)品的標(biāo)價(jià)為500元,求該廠產(chǎn)品全部銷售時(shí),生產(chǎn)量何時(shí)利潤(rùn)最大,并求出最大利潤(rùn)[3]。計(jì)算結(jié)果為:C(x)=(100+2t)dt+C(0)=100x+x2+100因此,總收益函數(shù)為R(x)=500x總利潤(rùn)為L(zhǎng)(x)=R(x)-C(x)=400x-x2-1000,即L=400-2x當(dāng)L=0時(shí),x=200所以,該廠在生產(chǎn)量為200時(shí),利潤(rùn)最大,最大為L(zhǎng)(200)=400*200-2002-1000=39000元由以上可以看出,對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理,一些函數(shù)的直接應(yīng)用,不僅能夠使企業(yè)管理者更好的認(rèn)識(shí)到自身生產(chǎn)活動(dòng)的利與弊,同時(shí)還能對(duì)日常管理起到指導(dǎo)的作用。從上面的論述可以看出,經(jīng)濟(jì)學(xué)中直接應(yīng)用高等代數(shù),主要是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,這是因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的對(duì)象是市場(chǎng)中的個(gè)體,包括個(gè)人、家庭、企業(yè)等,而這些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象關(guān)注的焦點(diǎn)則是保證自身的利益,合理利用手中的資本,因此,這就使得經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)關(guān)注的是結(jié)果,只是簡(jiǎn)單的利用高等代數(shù)獲得個(gè)人行動(dòng)、企業(yè)管理行為相應(yīng)的支持,在找到合理結(jié)果后,就意味著應(yīng)用的結(jié)束,所以,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)直接應(yīng)用高等代數(shù),關(guān)注的點(diǎn)重在結(jié)果,可以說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)Ω叩却鷶?shù)的直接應(yīng)用較多。第二,經(jīng)濟(jì)學(xué)中間接應(yīng)用高等代數(shù)。高等代數(shù)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的間接應(yīng)用,一方面是在經(jīng)濟(jì)學(xué)中滲透高等代數(shù)的思想,如凱恩斯的國(guó)民生產(chǎn)計(jì)算模型、庭伯根提出的蜘蛛網(wǎng)模型等,都是高等代數(shù)思想在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的滲透,這種滲透在很大程度上解決了經(jīng)濟(jì)學(xué)中較難解決的問(wèn)題,同時(shí)也把經(jīng)濟(jì)學(xué)中較為復(fù)雜的研究簡(jiǎn)單化。這種在經(jīng)濟(jì)學(xué)中間接應(yīng)用高等代數(shù)具有比較典型的特點(diǎn),即經(jīng)濟(jì)學(xué)以高等代數(shù)為基礎(chǔ),已經(jīng)從單一的定性分析逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)槎糠治雠c定性分析相結(jié)合的方法,這一轉(zhuǎn)變,既是對(duì)高等代數(shù)的更深入應(yīng)用,同時(shí)也超出了高等代數(shù)直接應(yīng)用的范圍,因而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)中高等代數(shù)的應(yīng)用也更為廣泛,同時(shí)也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)可以更加深入的擴(kuò)展到日常生活中,從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)與日常生產(chǎn)、生活的聯(lián)系更加的緊密[4]。另一方面,是利用高等代數(shù)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這里的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),指的是較為宏觀的、復(fù)雜的現(xiàn)象,也可以說(shuō)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象,這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象包括國(guó)民收入、消費(fèi)、投資、貨幣、事業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、開放經(jīng)濟(jì)等,這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象比較復(fù)雜,不是使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言就可以概述清楚的,因而在經(jīng)濟(jì)學(xué)中未應(yīng)用高等代數(shù)之前,國(guó)家和政府只能夠?qū)Υ诉M(jìn)行合理性的安排,不能通過(guò)理性、客觀的方式來(lái)認(rèn)識(shí)、掌握、制定科學(xué)的政策、活動(dòng)來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)之后,這種情況得到了有效的解決,雖然是利用高等代數(shù)來(lái)闡釋宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象,但是也對(duì)人們認(rèn)識(shí)、掌握、制定科學(xué)的行為、政策帶來(lái)了指導(dǎo),如對(duì)貨幣的認(rèn)識(shí),國(guó)家和政府可以利用貨幣來(lái)制定一系列的政策,如貨幣政策,即中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量以及通過(guò)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)利率進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為,這種中央銀行通過(guò)一系列的貨幣控制措施,就可以起到調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的作用,而闡釋這個(gè)貨幣政策則可以通過(guò)模型來(lái)進(jìn)行,舉例來(lái)說(shuō),MV=Py,這個(gè)式子是交易方程,M代表貨幣供應(yīng)量,V代表貨幣流通速度,P代表價(jià)格水平,y代表實(shí)際收入水平,因而當(dāng)國(guó)家政府控制M時(shí),就可以影響到價(jià)格水平和實(shí)際收入水平,從而實(shí)現(xiàn)貨幣政策能得到真正的實(shí)行[5]。從上面的論述中可以看出,經(jīng)濟(jì)學(xué)間接應(yīng)用高等代數(shù),有利于人們正確認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)的意義
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)具有重大的意義,主要表現(xiàn)為增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用性、科學(xué)性、客觀性、規(guī)律性等,具體分析如下:第一,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用性。經(jīng)濟(jì)學(xué)在古諾之前,研究的主要問(wèn)題是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述,注重經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析與歸納,而且往往是對(duì)宏觀大方向經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究,并沒(méi)有對(duì)日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,因此造成了經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于形而上的一門學(xué)科。而在古諾之后,以高等代數(shù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)中較為常見(jiàn)的現(xiàn)象,研究的問(wèn)題也不再是描述問(wèn)題,而是透過(guò)問(wèn)題研究問(wèn)題的實(shí)質(zhì),從而為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展打開了一條新的出路,同時(shí)也增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用性。這方面主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家把高等代數(shù)應(yīng)用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中市場(chǎng)主體的研究,能夠使人們更加清楚市場(chǎng)主體如何保證自身的經(jīng)濟(jì)利益,如何安排生產(chǎn)活動(dòng)取得最大的效益等,這不僅有利于市場(chǎng)主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí),同時(shí)也為更好的管理生產(chǎn)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。第二,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),具有很強(qiáng)的科學(xué)性,但是,在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的早期,經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性并不強(qiáng),因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)谘芯拷?jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),也只能停留在研究結(jié)論上,并不能對(duì)實(shí)際生產(chǎn)、生活給予正確的指導(dǎo)。因此,當(dāng)高等代數(shù)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本工具之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們研究出來(lái)的結(jié)論,建立的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型對(duì)實(shí)際生活、生產(chǎn)具有了深入的認(rèn)識(shí),也能夠指導(dǎo)人們進(jìn)行生產(chǎn),在總結(jié)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),人們也能通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析,尋找到其背后的理論依據(jù),從而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科真正的邁入了科學(xué)之門。這方面主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用高等代數(shù)模型來(lái)解釋復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,如上文提到的貨幣政策的解釋,這不僅有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)貨幣政策的作用,還能夠幫助國(guó)家政府認(rèn)識(shí)到如何制定科學(xué)的貨幣政策,從而為制定科學(xué)合理的貨幣政策奠定基礎(chǔ)。第三,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,是以研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為著手點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)、深入的解讀,特別是在經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù)之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主觀臆斷變成了數(shù)據(jù)分析,不但增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)性,也增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的客觀性,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)論更有信服力,也開啟了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的定量分析。這主要是因?yàn)楦叩却鷶?shù)本身的客觀性,以往經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述,往往只是根據(jù)觀察到的現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行定性分析,這不僅摻雜了經(jīng)濟(jì)學(xué)家個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià),同時(shí)也對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的闡釋不夠深入具體,難免會(huì)讓人們對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的了解、認(rèn)識(shí)誤入歧途,從而影響對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的判斷。第四,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用高等代數(shù),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,通過(guò)一代又一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也越來(lái)越有規(guī)律性,無(wú)論是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究,還是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的闡釋,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在應(yīng)用高等代數(shù)之后,能夠闡釋的更為合理,對(duì)規(guī)律的掌握也越來(lái)越準(zhǔn)確,從而建立起來(lái)了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,把紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象簡(jiǎn)單化,進(jìn)而大大加強(qiáng)了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),能夠指導(dǎo)人們清楚的判斷生產(chǎn)的利和弊,達(dá)到優(yōu)化生產(chǎn)的目的。這主要是因?yàn)楦叩却鷶?shù)本身具有極強(qiáng)的規(guī)律性,通過(guò)利用高等代數(shù)研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,就能透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)到其背后隱含的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,在通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的闡釋,從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律性更加明顯。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)用高等代數(shù)的策略有兩種,一種是經(jīng)濟(jì)學(xué)直接應(yīng)用高等代數(shù)的概念、性質(zhì)、定理等,直接為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供相應(yīng)的計(jì)算公式。另一種則是經(jīng)濟(jì)學(xué)間接應(yīng)用高等代數(shù)的理念,從而建立起適合解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)用高等代數(shù),意義較為重大,主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的適用性、科學(xué)性、客觀性、規(guī)律性更加明顯,研究結(jié)論也更加的具有合理性,從而為人們的生產(chǎn)、生活提供了指導(dǎo),也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究邁入了科學(xué)之門。
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