教育現(xiàn)象的概念精選(九篇)
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第1篇：教育現(xiàn)象的概念范文
論文摘要：西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響著世界美術(shù)教育的改革，無論從美術(shù)教育理念、還是從美術(shù)教育課程觀方面，它都對我國的基礎(chǔ)美術(shù)教育產(chǎn)生著巨大的影響。
一、西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念
二十世紀(jì)八十年代，伴隨著西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，西方后現(xiàn)代藝術(shù)取代了現(xiàn)代藝術(shù)，使走入困境的西方藝術(shù)峰回路轉(zhuǎn)。后現(xiàn)代藝術(shù)思想的主要特征是回歸性、折衷性、混沌性與多重性，相應(yīng)地表現(xiàn)在不求純粹、善待傳統(tǒng)、非個(gè)人化、多種標(biāo)準(zhǔn)幾個(gè)方面，如對當(dāng)代藝術(shù)不局限于視覺形式，繪畫超越平面限制，雕塑與風(fēng)景、建筑相結(jié)合，對于人類豐富的文化遺產(chǎn)要很好也地加以利用等。后現(xiàn)代藝術(shù)一改現(xiàn)代藝術(shù)的自我為中心的藝術(shù)創(chuàng)作理念，提倡藝術(shù)走向社會(huì)，貼近生活，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)功能，從而使世界藝術(shù)沒有明顯的界限，達(dá)到世界文化的多元，形成一定的全球語境。
在全球化與多元化語境下。世界各國大力提倡藝術(shù)教育，并對藝術(shù)教育進(jìn)行著一系列的改革，后現(xiàn)代藝術(shù)觀念成為影響現(xiàn)代世界美術(shù)教育改革的重要因素之一。后現(xiàn)代主義雖然思想龐雜。“但其實(shí)質(zhì)還是追求一種更完美的現(xiàn)代性，期望人的行為更具合理性”。因此，表現(xiàn)在現(xiàn)代美術(shù)教育改革中，則強(qiáng)調(diào)美術(shù)與日常生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)通過美術(shù)教育使學(xué)生獲得終身受益的美術(shù)能力，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育讓學(xué)生運(yùn)用多種手段、多種材料包括聲、光、電進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作，這些都與后現(xiàn)代主義所呈現(xiàn)的普及化、生活化、多元化、解構(gòu)化等特征是分不開的。在此影響下。西方各國家出現(xiàn)了許多新的課程理念。如九十年代初美國蓋蒂藝術(shù)教育中心提出了“以多元文化學(xué)科為本的美術(shù)教育”、“多元文化藝術(shù)教育”、“視覺文化教育”等觀點(diǎn)。世界美術(shù)教育改革倡導(dǎo)以人為中心，通過美術(shù)教育挖掘個(gè)體的潛能達(dá)到全面發(fā)展，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展美術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，把美術(shù)與各學(xué)科聯(lián)系起來，在學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)主動(dòng)探究，形成綜合全面的美術(shù)教育。從注重知識目標(biāo)轉(zhuǎn)向人的目標(biāo)，從單純知識型向綜合素質(zhì)型轉(zhuǎn)變，向全面發(fā)展和個(gè)體潛能挖掘轉(zhuǎn)變。從被動(dòng)接受向主動(dòng)探究轉(zhuǎn)變，從側(cè)重理性知識向感性、理性并重轉(zhuǎn)變。
二、西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念對中國基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的影響
在現(xiàn)代全球化與多元化充斥的教育環(huán)境下，我國的美術(shù)教育更是素質(zhì)教育中必不可少的一部分。后現(xiàn)代藝術(shù)觀念也影響著我國的美術(shù)教育改革。
(一)對基礎(chǔ)美術(shù)教育改革理念的影響
二十世紀(jì)末。多元文化觀越來越受到人們的廣泛關(guān)注，堅(jiān)持文化的差異性和多樣性，強(qiáng)調(diào)建構(gòu)多元文化的多元教育環(huán)境使美術(shù)教育也呈現(xiàn)出多元化的格局。西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念消解了文化的中心論，文化觀念多元并存，認(rèn)知和理解不同文化之間的豐富性和差異性成為學(xué)生們解讀視覺圖像的基礎(chǔ)和前提。這種理念影響著我國的基礎(chǔ)美術(shù)教育改革。在我國的美術(shù)教育改革中則強(qiáng)調(diào)統(tǒng)整的課程觀以達(dá)到培養(yǎng)人的綜合藝術(shù)能力、強(qiáng)調(diào)“以生活技能為本(而非美術(shù)制作技巧)代替內(nèi)容為本的課程，并強(qiáng)調(diào)課程的統(tǒng)整”在美術(shù)學(xué)習(xí)中讓學(xué)生去了解各個(gè)國家的優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，并了解這些藝術(shù)的生長環(huán)境，以及他們是如何產(chǎn)生的，怎樣才能學(xué)會(huì)藝術(shù)等。這種多視點(diǎn)和多方面的求索，能使學(xué)生自覺地回到藝術(shù)的生長環(huán)境，從而使藝術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣不斷保持下去。另外，美術(shù)教育改革強(qiáng)調(diào)人文性的學(xué)習(xí)。二十一世紀(jì)，隨著信息化、數(shù)字化的時(shí)代的到來。理性和感性的發(fā)展處于一種不平衡狀態(tài)，社會(huì)的高速發(fā)展，使人類偏離了自然，人們認(rèn)識到藝術(shù)是理性和感性趨于平衡的途徑，因此，在美術(shù)教育改革中，人文性的學(xué)習(xí)被極度地重視，我國的美術(shù)教育改革在人文性的學(xué)習(xí)上，主要是引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識，使個(gè)人感情和整個(gè)人類的情感源泉聯(lián)系起來，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與人類的豐富經(jīng)驗(yàn)接通，以促進(jìn)學(xué)生與周圍環(huán)境的交流。所以在課改中“不以單純掌握知識技能為目的。試圖改變藝術(shù)教育中學(xué)生機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練技能的方式。把藝術(shù)知識、技能的學(xué)習(xí)還原到一種完整的藝術(shù)情境中，或把一定的知識技能滲透到某個(gè)人文主題中。讓孩子圍繞該人文主題展開輕松愉快的學(xué)習(xí)”人文主義的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中。實(shí)現(xiàn)美術(shù)技巧的掌握和人文主義關(guān)愛精神和審美價(jià)值感的提升。還有。注重以人為本，培養(yǎng)人的個(gè)性以達(dá)到完美人格的美術(shù)教育思想。后現(xiàn)代藝術(shù)觀念的“追求一種更完美的現(xiàn)代性，期望人的行為更具合理性”的觀念影響著美術(shù)教育觀念，“以人為本”成為現(xiàn)代美術(shù)教育思想的主導(dǎo)思想，美術(shù)教育改變了過去的以傳授知識為主的教育思想，提倡以培養(yǎng)人的個(gè)性，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育理念。英國教育家赫伯特里德曾提出“通過的藝術(shù)教育”，即通過美術(shù)教育來培養(yǎng)人，把美術(shù)教育作為引導(dǎo)兒童發(fā)展的工具，從而培養(yǎng)兒童的個(gè)性，達(dá)到完美人格的塑造。在我國的美術(shù)教育改革中也特別強(qiáng)調(diào)人格的培養(yǎng)，并提出“教育要面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本”，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)他們創(chuàng)造能力、審美能力等的提高，成為全面發(fā)展的人。
(二)對基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革的影響
第2篇：教育現(xiàn)象的概念范文
教育科學(xué)研究中的應(yīng)用形式主要是一種觀測性指標(biāo)，它在教育理論研究中起著為理論提供事實(shí)支持，進(jìn)而
增強(qiáng)理論可信性或可接受性的重要作用。教育指標(biāo)在科學(xué)研究中的應(yīng)用問題需要從指標(biāo)在教育研究中的作
用、應(yīng)用形式、應(yīng)用設(shè)計(jì)等方面來把握。
關(guān)鍵詞：教育科學(xué)研究 教育指標(biāo)
自20世紀(jì)80年代中后期以來，在世界范圍內(nèi)
作為匯集教育數(shù)據(jù)、監(jiān)測教育發(fā)展和支持教育決策
的教育指標(biāo)成為教育研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。近幾
年來，我國教育政策制定者也越來越多地借助教育
指標(biāo)這種“研究工具”分析教育問題，評鑒教育發(fā)
展水平，引導(dǎo)教育發(fā)展方向，提供教育發(fā)展策略。
同時(shí)，隨著教育指標(biāo)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用日益廣
泛，有關(guān)教育指標(biāo)及其應(yīng)用問題的研究也引起學(xué)界
的重視，“成為教育界研究的熱點(diǎn)”問。但從目前已發(fā)
表的大量相關(guān)研究成果來看，有關(guān)教育指標(biāo)研究幾
乎都集中在如何在教育評價(jià)、教育管理領(lǐng)域應(yīng)用和
構(gòu)建指標(biāo)的問題，而對教育指標(biāo)在教育科學(xué)研究
（教育實(shí)驗(yàn)）中的應(yīng)用研究卻鮮有所見。為此，我國
有學(xué)者提出要“增強(qiáng)教育研究中使用教育指標(biāo)的自
覺性”。
對教育問題進(jìn)行科學(xué)研究須遵循科學(xué)的范式。
“科學(xué)被描述為邏輯（理論）-實(shí)證（觀察）的?！痹?/p>
這個(gè)結(jié)構(gòu)中，對研究對象主觀的理論構(gòu)想到客觀的
事實(shí)確證，在邏輯上必須借助一個(gè)“認(rèn)識中介”才
能達(dá)成，而這個(gè)認(rèn)識中介就是“指標(biāo)（indicator）”，它
在科學(xué)理論研究中起著一種為理論提供事實(shí)支持，
進(jìn)而增強(qiáng)理論可信性或可接受性的重要作用。因此
有必要對教育科學(xué)研究過程的指標(biāo)問題進(jìn)行探討。
目前從已發(fā)表或出版的“教育科學(xué)研究方法”“教
育實(shí)驗(yàn)學(xué)”等一類教育科學(xué)研究文獻(xiàn)中還缺乏教
育指標(biāo)及其應(yīng)用問題的研究。本文擬從方法論角度
對教育科學(xué)研究中教育指標(biāo)的作用、形式、設(shè)計(jì)等
問題進(jìn)行一些探討，以期引起學(xué)界同仁關(guān)注。
一、指標(biāo)在教育科學(xué)研究過程中的作用
筆者對“教育科學(xué)研究”的理解是，用科學(xué)的方
法認(rèn)識教育規(guī)律。社會(huì)研究專家袁方教授指出，“科
學(xué)方法的核心是科學(xué)程序”，因此有關(guān)教育指標(biāo)在
教育科學(xué)研究中的作用或必要性問題需要在認(rèn)識
教育現(xiàn)象的研究過程中來把握。
對于其研究過程，我們無須窮盡所有的科學(xué)研
究文獻(xiàn)，只須從自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中抽取若
干有關(guān)研究過程的描述進(jìn)行比對，在比對中撇開具
體的研究內(nèi)容，只在方法論層面上考察其“科學(xué)研
究的思維過程”。這個(gè)過程若以“假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、
統(tǒng)計(jì)”㈣和“操作化”為主要方法，按照“邏輯-實(shí)
證”的范式可展開為五個(gè)步驟：1.理論思維：即針對
所要解決的教育問題提出理論概念和描述理論概
念間關(guān)系的理論假設(shè)。2.理論概念操作化：即把
理論概念進(jìn)一步具體化為可以進(jìn)行觀察和測量的
指標(biāo)。3.觀測記錄：即對指標(biāo)所指示的現(xiàn)象進(jìn)行觀
測和記錄，獲得支持理論概念/假設(shè)的事實(shí)信息。4.
加工整理：即對指標(biāo)觀測結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理和加
工，形成描述理論假設(shè)的統(tǒng)計(jì)分布和統(tǒng)計(jì)量數(shù)（統(tǒng)
計(jì)指標(biāo)）如平均量數(shù)、相對量數(shù)、相關(guān)系數(shù)、位置量
數(shù)、差異量數(shù)等。5.分析判斷：即對加工整理結(jié)果進(jìn)
行分析判斷、檢驗(yàn)解釋，形成理論是否具有實(shí)在性、
有效性的結(jié)論。
這個(gè)過程研究的起點(diǎn)是假設(shè)（hypothesis），它一
般來自對某一理論的演繹推理。例如，教育學(xué)認(rèn)為
“教育是人的發(fā)展的主要原因”，由此可以推演出兩
個(gè)假設(shè)：“人受教育的程度越高，則人的發(fā)展程度越
高”；“人所受教育的方式不同，人的行為方式或身
心素質(zhì)就會(huì)有所不同”。再如教育學(xué)認(rèn)為，“在遺傳、
環(huán)境、教育三個(gè)因素中，教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作
用”，由此可導(dǎo)出假設(shè)：“教育與人的發(fā)展的偏相關(guān)
高于遺傳或環(huán)境與人的發(fā)展的偏相關(guān)”。研究假設(shè)
有兩個(gè)基本性質(zhì)，一是推測性，即假設(shè)對概念間關(guān)
系的描述是一種思維中的想象，是對所研究問題的
答案的主觀推測，其正確性有待研究結(jié)果檢驗(yàn)確
證；二是抽象性，即假設(shè)對事物間關(guān)系的描述，是用
抽象概念表述的，其實(shí)在性需要具體事實(shí)資料加以
充實(shí)。
教育科學(xué)研究的目的是探求教育事物的客觀
規(guī)律。“規(guī)律即關(guān)系”，顯然，它與假設(shè)所表述的概念
間的推測性主觀關(guān)系是不同質(zhì)的，因此客觀規(guī)律是
不能直接被假設(shè)的概念關(guān)系所直觀，從而說假設(shè)就
是客觀規(guī)律。那么如何在認(rèn)識上得出主觀假設(shè)與客
觀規(guī)律相符合或不相符的結(jié)論？或如康德所說主觀
符合客觀“何以可能”？顯然，這需要一個(gè)“認(rèn)識中
介”，這個(gè)中介應(yīng)具有將概念的主觀性與事實(shí)的客
觀性結(jié)合在一起的統(tǒng)一性，使主觀的假設(shè)用客觀事
實(shí)進(jìn)行實(shí)證成為可能。從上述科學(xué)研究過程中可以
看出，這個(gè)認(rèn)識中介就是研究過程第二階段（概念
操作化）分析生成的觀測指標(biāo)。所以指標(biāo)在教育科
學(xué)研究中扮演著連接理論到實(shí)證的關(guān)鍵角色，對提
高教育研究的科學(xué)性、有效性至關(guān)重要。
關(guān)于教育指標(biāo)在教育研究中的作用，根據(jù)其
“直觀性、可測性等特點(diǎn)”，主要有以下幾個(gè)方面：
第一，提高教育研究的客觀性。指標(biāo)是用看得見、聽
得到、摸得著的具體現(xiàn)象、事件或方法表示概念（變
量）的，這就使得研究假設(shè)包含的概念成為可直接
感知、操作的東西，因而有利于提高研究結(jié)果的客
觀性。第二，使教育研究結(jié)果具有可比性。在實(shí)際的
教育研究工作中，由于不同研究者對同一概念的理
解不同，常常造成對同一問題的研究產(chǎn)生不同的結(jié)
果，使得研究結(jié)果之間無法進(jìn)行比較。但對概念用
指標(biāo)明確加以指示，不同的研究者對同一問題的研
究（可能選用不同的研究對象）結(jié)果就可以進(jìn)行比
較、分析了。第三，保證研究過程的可重復(fù)性。對一
項(xiàng)研究假設(shè)包含的概念用指標(biāo)給予明示，也就提供
了重復(fù)本研究的確切信息，從而有助于其他研究者
評價(jià)本研究，乃至重復(fù)本研究以檢驗(yàn)研究結(jié)果的可
靠性。第四，確保教育研究結(jié)果的實(shí)在性。在實(shí)際的
教育研究過程中，研究的結(jié)果通常要用反映研究對
象總體數(shù)量特征的統(tǒng)計(jì)量數(shù)來表示，使之在總體上
證明研究結(jié)果的普遍性或普遍適用性。由于統(tǒng)計(jì)量
數(shù)在沒有實(shí)際事物的情況下也可由沒有實(shí)際意義
的抽象數(shù)字計(jì)算出來，在這種情況下，統(tǒng)計(jì)量數(shù)只
是一種沒有實(shí)際內(nèi)容的空洞形式。但如果統(tǒng)計(jì)量數(shù)
是由對指標(biāo)指示的具體教育事物通過大量觀察的
信息匯集而成，這樣統(tǒng)計(jì)量數(shù)就是有實(shí)際內(nèi)容的研
究結(jié)果了，因而指標(biāo)有助于保證教育研究結(jié)果的實(shí)
在性。
二、教育指標(biāo)在教育研究中的應(yīng)用形式
關(guān)于教育指標(biāo)，即以教育為內(nèi)容的指標(biāo)。從
OECD（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織）歷年出版的《教育概
覽》和我國教育年鑒的教育指標(biāo)來看，這種指
標(biāo)在形式上主要是一種統(tǒng)計(jì)性教育指標(biāo)，即一種
“旨在客觀的顯示教育實(shí)態(tài)及其水準(zhǔn)的統(tǒng)計(jì)值”，
“系衡量教育系統(tǒng)狀況或表現(xiàn)的一種統(tǒng)計(jì)量數(shù)”。
如學(xué)校數(shù)、在校學(xué)生數(shù)、教師數(shù)、經(jīng)費(fèi)數(shù)、識字率、適
齡人口大學(xué)生的比例、小中大學(xué)綜合入學(xué)率、生師
比、學(xué)科測驗(yàn)成績等。這種形式的教育指標(biāo)是一種
對教育現(xiàn)象的特征，“通過大量觀察”，對觀察結(jié)果
進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析處理后生成的反映教育現(xiàn)象總體數(shù)
量特征的概念和數(shù)值。因此，統(tǒng)計(jì)形式的教育指標(biāo)
在教育研究活動(dòng)中所反映的是一種研究成果，而非
研究過程；是一種為指標(biāo)使用者（如決策者、管理者
等）考慮教育問題提供指示的工具，而非研究過程
中搜集信息的工具。那么，在教育研究過程中所用
的教育指標(biāo)是一種什么形式的教育指標(biāo)？從上述教
育研究過程看，它主要是一種在研究過程中用來搜
集事實(shí)信息，為證實(shí)或證偽研究假設(shè)提供事實(shí)支持
的觀測性指標(biāo)。在筆者看來這種形式的指標(biāo)是一種
更為切合“指標(biāo)”本性的教育指標(biāo)。
指標(biāo)一詞是外來語，源于拉丁語中的index，在
現(xiàn)代漢語中它的基本含義主要來自英語中的
indicative（指示的、表示的），indicator（指示物、指示
者）等詞語。漢語中“指標(biāo)”是由“指”和“標(biāo)”組合而
成的復(fù)合詞，分而解之，“指”即指示、表示，含有指
出來、示之以眼前的意思?！皹?biāo)”與“本”相對，本意為
樹木的末端，引申為表面的、外在的、現(xiàn)象的，含有
本質(zhì)的外顯標(biāo)志之義。兩字合為指標(biāo)一詞，因詞釋
義，可理解為指示內(nèi)在特征的外顯標(biāo)志（表現(xiàn)）。
指標(biāo)作為概念術(shù)語，屬于科學(xué)研究方法領(lǐng)域里
的一個(gè)范疇。在以實(shí)驗(yàn)和調(diào)查為主要方法的教育學(xué)
研究中，一般是指為了驗(yàn)證某一教育學(xué)的理論假
設(shè)，用來搜集經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的工具，是一種能夠與一定
的研究課題及假設(shè)中的概念內(nèi)涵的某一方面對應(yīng)
起來，可被研究者的感官所觀測到的現(xiàn)象標(biāo)志，屬
于經(jīng)驗(yàn)層次的現(xiàn)象，其形態(tài)包括任何一種能夠說明
研究對象特征的東西：事件、事實(shí)、實(shí)物、操作方法、
行為、語言、文字、數(shù)字等，只要能夠指示和說明對
象的某一特征或概念，它就成為一個(gè)觀測指標(biāo)。如
可用迅速辯認(rèn)各類圖形作為“智力”高低的一個(gè)指
標(biāo)，用耐心回答行人問路作為“同情心”的一個(gè)指
標(biāo)，用成人有目的地引導(dǎo)兒童進(jìn)行或終止某些言行
作為“教育活動(dòng)”的一個(gè)指標(biāo)。正如《世界指標(biāo)大綱》
一書作者所說：“是可以被觀察到的一切。”指標(biāo)作
為一種可被人的感官確認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)層次現(xiàn)象，通過它
可以推知某些特定的事實(shí)，并從中得出特定的結(jié)
論，例如，對教學(xué)法的研究：學(xué)生的測驗(yàn)得分這一現(xiàn)
象標(biāo)志常用來指示（反映）某種教育方法對學(xué)生學(xué)
習(xí)有無促進(jìn)作用，或?qū)W生對某種教育方法是否做出
積極、有效的反應(yīng)。再如，可用學(xué)生到校率、遲到早
退次數(shù)、曠課數(shù)和時(shí)數(shù)、守時(shí)程度、上課持續(xù)專注教
學(xué)內(nèi)容的時(shí)間、積極提出和回答問題、作業(yè)干凈整
潔的程度等作為學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)象標(biāo)志，指示和判斷
學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度狀況。指標(biāo)正通過其現(xiàn)象標(biāo)志指示
它所反映的研究對象特征，因此指標(biāo)是我們認(rèn)識教
育現(xiàn)象的基本依據(jù)。
教育學(xué)研究同任何一種科學(xué)研究一樣，一般是
先確定觀測對象的性質(zhì)，對所研究的現(xiàn)象進(jìn)行描
述，進(jìn)而形成反映所研究的教育現(xiàn)象的概念，然后
通過考察認(rèn)識對象的數(shù)量特征和關(guān)系來把握認(rèn)識
對象的性質(zhì)，揭示認(rèn)識對象固有的規(guī)律性。因此，教
育科研中的觀測指標(biāo)既可以從質(zhì)的角度來表述，也
可以從量的角度來表述。例如從質(zhì)的方面表述是某
一教育方式對某種行為變化“有作用與無作用”，
“有效與無效”，“消極還是積極影響”，從量的方面
表述則是作用程度、有效程度、積極程度等。因此，
指標(biāo)可分為定性觀察的和定量觀察的兩大類。前者
著重指示研究對象在指標(biāo)上所顯示的屬性或質(zhì)性
特征，后者著重指示觀測對象在指標(biāo)上所顯示的數(shù)
量變化或數(shù)量特征。從指標(biāo)的定性觀察中可以獲得
反映研究對象出現(xiàn)或不出現(xiàn)某一屬性的頻數(shù)或比
率方面的資料，如統(tǒng)計(jì)具有或無某一特征的個(gè)體數(shù)
可以使我們獲得具有該特征的個(gè)體有多少個(gè)，占總
觀測對象個(gè)體數(shù)的比例是多少，從而使我們對某一
特征是不是所考察對象的普遍屬性作出判斷。如我
們可用“愿意承擔(dān)成年人所承擔(dān)的工作”這一現(xiàn)象
標(biāo)志作為成人感的指標(biāo)來觀察初中生總體，根據(jù)一
個(gè)個(gè)初中生在這一指標(biāo)上的回答比率確定“成人
感”是不是初中生自我意識發(fā)展的普遍特征之一。
由定性指標(biāo)獲得的資料是用計(jì)數(shù)而不是用測量方
法，因此也叫計(jì)數(shù)資料。以這種資料為基礎(chǔ)可以進(jìn)
行屬性統(tǒng)計(jì)，計(jì)算各種比率，進(jìn)行x2檢驗(yàn)，探討屬
性間的關(guān)系，揭示研究對象變化的規(guī)律。與指標(biāo)的
定性觀察不同，從指標(biāo)的定量觀測中可以獲得反映
研究對象某種數(shù)量特征或?qū)δ骋粚傩該碛谐潭鹊?/p>
數(shù)量資料。例如，用學(xué)生的測驗(yàn)得分作為指示學(xué)生
對知識擁有程度的指標(biāo)可以使我們獲得學(xué)生掌握
某一學(xué)科知識的狀況，從中作出更精確更有把握的
結(jié)論來。由于用這種指標(biāo)測量所獲資料比較精確，
即多次重復(fù)實(shí)驗(yàn)測量所得結(jié)果變異（s2）較小，所以
實(shí)驗(yàn)觀察次數(shù)或個(gè)體數(shù)（樣本容量）可以較少，因此
指標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量選用可獲得計(jì)量資料的量表現(xiàn)指
標(biāo)，計(jì)量指標(biāo)是計(jì)量統(tǒng)計(jì)借以發(fā)揮作用的工具，其
統(tǒng)計(jì)結(jié)果常用均數(shù)表示，常用z檢驗(yàn)法、t檢驗(yàn)法和
方差分析法進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)。
不論是定性指標(biāo)還是定量指標(biāo)，教育指標(biāo)都具
有四個(gè)重要的特點(diǎn)，一是可觀測性，即它們都可以
進(jìn)行某種程度上的測量，二是具體性，即它們都是
反映一定具體學(xué)科（如教育學(xué)）范疇的，三是中介
性，即它們作為定性認(rèn)識定量化的工具，起一種將
定性認(rèn)識與定量認(rèn)識、理論認(rèn)識與經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)之間連
接起來的橋梁作用，是所研究的教育現(xiàn)象得以轉(zhuǎn)化
為數(shù)學(xué)方法、統(tǒng)計(jì)方法能夠接受的一種認(rèn)識形式，
四是客觀實(shí)在性，即指標(biāo)所指示或反映的是實(shí)際存
在和發(fā)生的客觀事實(shí)。
三、觀測性教育指標(biāo)的分類和設(shè)計(jì)
在指標(biāo)理論中，從不同的角度可對指標(biāo)進(jìn)行不
同的分類，了解這些分類對于在教育學(xué)研究中正確
地設(shè)計(jì)和應(yīng)用觀測指標(biāo)都是至關(guān)重要的。教育指標(biāo)
自20世紀(jì)70年代成為獨(dú)立的研究領(lǐng)域以前是社
會(huì)指標(biāo)的一部分。社會(huì)指標(biāo)主要有兩種功能形式，
一種是用來“描述、解釋、評價(jià)、監(jiān)測和預(yù)測”社會(huì)
現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展變化的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)；一種是用來觀測
社會(huì)現(xiàn)象，對社會(huì)理論進(jìn)行實(shí)證研究的調(diào)查指標(biāo)。
而教育觀測指標(biāo)相當(dāng)于社會(huì)研究中的調(diào)查指標(biāo)。因
此我們可借鑒社會(huì)研究中社會(huì)指標(biāo)的分類框架，同
時(shí)考慮教育研究的特點(diǎn)對教育觀測指標(biāo)從不同角
度進(jìn)行一些分類。在筆者看來下列指標(biāo)是一些對指
標(biāo)運(yùn)用有重要意義的分類。（一）按教育研究的內(nèi)容
可把教育指標(biāo)分為三類：1.狀態(tài)指標(biāo)，有表示教師或
學(xué)生個(gè)體狀態(tài)特征的指標(biāo)，如年齡、教齡、性別、能
力、知識、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷等；表示教育機(jī)構(gòu)狀態(tài)特征的
指標(biāo)，如教學(xué)組織結(jié)構(gòu)、師生規(guī)模、教育效率、課程
設(shè)置、教育方式、教育過程、教育秩序等；表示教育
結(jié)果的狀態(tài)特征指標(biāo)，如學(xué)生身心素質(zhì)和行為的改
變、教育質(zhì)量等。2.意向指標(biāo)，如教育態(tài)度、教育觀
念、行為傾向等。3.行為指標(biāo)，如學(xué)生學(xué)習(xí)、參加活
動(dòng)、加入組織，教師備課、上課，學(xué)校組織活動(dòng)、制定
計(jì)劃、安排工作、檢查評估等。（二）按指標(biāo)表達(dá)方式
可分為：1.量表達(dá)指標(biāo)，如學(xué)生記憶量、注意的廣度、
智力測驗(yàn)的分?jǐn)?shù)、答題的數(shù)量等等；2.質(zhì)表達(dá)指標(biāo)，
如品德的好壞、熟悉不熟悉、反對與贊成、肯定與否
定等等；3.時(shí)表達(dá)指標(biāo)，如學(xué)生發(fā)展的時(shí)距，記憶保
持時(shí)間、注意的穩(wěn)定性、教育時(shí)數(shù)、修業(yè)年限等等。
（三）按反映對象特性的方式可分為直接指標(biāo)和間
接指標(biāo)。前者如可用“盡可能多的說出一個(gè)物體的
用途”作為直接測定學(xué)生創(chuàng)造性的指標(biāo)，后者如用
聽課學(xué)生數(shù)、愿意接續(xù)學(xué)習(xí)課程后續(xù)內(nèi)容的表態(tài)等
作為間接反映教師教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)。（四）按反映事
物的專一性可分為綜合性指標(biāo)和專一性指標(biāo)。前者
如智商，后者如數(shù)字記憶。（五）按度量層次可分為：
1.定類指標(biāo)，如性別；2.定序指標(biāo)，如上課認(rèn)真聽講
的程度；3.定距指標(biāo)，如學(xué)生測驗(yàn)得分的標(biāo)準(zhǔn)分；4.
定比指標(biāo)，如學(xué)生的身高、體重、年齡等。
在教育科學(xué)研究中，指標(biāo)設(shè)計(jì)是制定研究方案
的關(guān)鍵，不能不予以考慮。關(guān)于指標(biāo)設(shè)計(jì)問題，我國
學(xué)者袁方、郭志剛、何玉琨、李方等在他們各
自領(lǐng)域發(fā)表的著述中均有關(guān)于觀測指標(biāo)設(shè)計(jì)的研
究成果。結(jié)合教育科學(xué)研究的特點(diǎn)和需要，摘其要
者歸納如下：
確定和設(shè)計(jì)觀測教育現(xiàn)象的指標(biāo)主要有兩種
方式。第一種方式是以理論分析為基礎(chǔ)，運(yùn)用演繹
方法，由概念演繹出變量，然后以變量的各種表現(xiàn)
（取值）作為指標(biāo)予以指示。這種方式在具體操作
上，實(shí)際就是給概念下操作性定義，以定義的內(nèi)容
陳述作為觀測指標(biāo)。簡捷的做法是：從概念的“內(nèi)涵
分析入手，抓住事物的本質(zhì)屬性，然后把這一屬性
的現(xiàn)象性外觀表現(xiàn)確定為指標(biāo)”。例如，給學(xué)生的
集體主義精神確定一條觀測指標(biāo)，可采用如是程
序：集體主義精神/積極參加集體活動(dòng)/參加集體
活動(dòng)次數(shù)（指標(biāo)）。第二種方式是以經(jīng)驗(yàn)分析為基
礎(chǔ)，從豐富多樣的教育現(xiàn)象中歸納概括出一些基本
的分類事項(xiàng)，由此建立指標(biāo)，以指示教育現(xiàn)象。當(dāng)
然，這只是從方法論角度稱之為經(jīng)驗(yàn)方式，因?yàn)樗?/p>
實(shí)際上包含了大量的理論觀念成份。例如，美國著
名教育心理學(xué)家瑟斯頓對智力進(jìn)行研究時(shí)，從56
種不同的測驗(yàn)中，通過因素分析，先將智力定義為
語文理解、語詞流暢性、數(shù)字運(yùn)算、空間表象、機(jī)械
記憶、知覺速度、一般推理七種基本能力，然后對七
第3篇：教育現(xiàn)象的概念范文
【關(guān)鍵詞】初中化學(xué) 科學(xué)性教學(xué)
在長期的教學(xué)實(shí)踐中，通過對不同的案例進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在初中化學(xué)的教學(xué)中，老師們在備課時(shí)，其教案中已體現(xiàn)了一些科學(xué)方法的要求。但是大多數(shù)的教案對方法的描述過于籠統(tǒng)，很少有人將科學(xué)方法教育的目標(biāo)明確細(xì)化。同時(shí)，通過了發(fā)現(xiàn)教師們在進(jìn)行方法教育的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，大都是從學(xué)生易懂，條理清晰，和自身經(jīng)驗(yàn)積累，或者是依據(jù)教材中的順序，或者認(rèn)為這樣編制可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力出發(fā)的?？梢?，教師對科學(xué)方法教學(xué)策略的用還停留在自發(fā)狀態(tài)。雖然教師對科學(xué)方法教育的重要性已有了一定的認(rèn)識，在教學(xué)過程中，有時(shí)也能注意到科學(xué)方法的教育，但在實(shí)際教學(xué)過程中，在科學(xué)方法的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)上、學(xué)習(xí)順序安排上、教學(xué)評價(jià)等方面具有較大的隨意性，從而導(dǎo)致學(xué)生對知識學(xué)習(xí)和活動(dòng)探究中滲透的科學(xué)方法不能有效地進(jìn)行內(nèi)化，不能及時(shí)了解學(xué)習(xí)的效果。因此如何在初中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施科學(xué)性教學(xué)是一個(gè)亟待研究的課題?；诖?，本人在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，并依據(jù)初中化學(xué)科學(xué)方法學(xué)習(xí)內(nèi)容、影響因素和學(xué)習(xí)過程的研究，對化學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行科學(xué)方法教育提出了一些思路。
首先，在元素和化合物知識教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)方法教育。
中學(xué)化學(xué)教材中蘊(yùn)含著許多科學(xué)思想和方法，但教材中并未直接出現(xiàn)科學(xué)方法的名稱，而是通過選擇適宜的知識載體，結(jié)合某些知識的形成和獲得過程來體現(xiàn)和滲透科學(xué)方法和思想?；瘜W(xué)知識的教學(xué)包括化學(xué)基本概念、化學(xué)基本原理和規(guī)律、元素及化合物知識等。如學(xué)習(xí)酸、堿、鹽性質(zhì)時(shí)，可以先研究單個(gè)物質(zhì)的每一個(gè)具體性質(zhì)，然后再綜合為物質(zhì)總的性質(zhì)而得出該類物質(zhì)的通用性質(zhì)，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合、歸納和演繹的邏輯推理能力。其次，結(jié)合化學(xué)概念進(jìn)行科學(xué)方法教育。化學(xué)概念是從大量同類化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)過程中抽象出來的，所提示的是客觀事物的共同性質(zhì)和本質(zhì)特征，是構(gòu)成化學(xué)理論的基礎(chǔ)。因?yàn)槊恳换瘜W(xué)概念的形成都必然包含著科學(xué)方法的因素，形成概念的過程就是應(yīng)用化學(xué)科學(xué)方法思維的過程。所以，教師在概念的教學(xué)中應(yīng)按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律教給學(xué)生形成概念的科學(xué)方法。即化學(xué)概念的形成一般經(jīng)過這樣的過程:提出問題、觀察實(shí)驗(yàn)一分析、比較、抽象、概括、演繹化學(xué)概念。最后，在化學(xué)理論和化學(xué)規(guī)律的教學(xué)過程中進(jìn)行科學(xué)方法教育。化學(xué)規(guī)律是化學(xué)現(xiàn)象或過程內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，是構(gòu)成化學(xué)大廈的磚石和框架結(jié)構(gòu)，和化學(xué)概念教學(xué)一樣，在探索、總結(jié)化學(xué)規(guī)律時(shí)，也應(yīng)重視科學(xué)方法的傳授。
其次，創(chuàng)設(shè)合理問題情景，讓學(xué)生在解決問題的過程中得到科學(xué)方法訓(xùn)練。
“問題是激發(fā)思維的火花”，在化學(xué)課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突，激發(fā)學(xué)生對結(jié)論迫切追求的欲望，產(chǎn)生尋求解決問題途徑的行動(dòng)。教師在這種情況下，適時(shí)地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、類比、歸納、猜想、特殊化、一般化等方法，去尋找解決問題的策略，從而逐步進(jìn)行化學(xué)科學(xué)方法的教育。例如在進(jìn)行酸、堿、鹽教學(xué)時(shí)，提出酸、堿、鹽之間反應(yīng)的實(shí)質(zhì)是什么的問題，讓學(xué)生通過許多酸、堿、鹽之間的反應(yīng)，進(jìn)行分析、比較、歸納、分類、綜合得出反應(yīng)的本質(zhì)是離子之間的重新組合，生成了水、氣體或沉淀。在整個(gè)解決問題的過程中，學(xué)生運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)、觀察、分析、比較、推理、查閱資料收集信息等科學(xué)方法，而且在實(shí)踐中還了解實(shí)驗(yàn)的結(jié)果要經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證。
再次，剖析歷史案例，進(jìn)行科學(xué)方法教育。
化學(xué)家們在取得偉大成就的過程中，所運(yùn)用的科學(xué)研究方法和實(shí)驗(yàn)構(gòu)思精妙絕倫，為我們提供了取之不盡的科學(xué)方法教學(xué)素材。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹化學(xué)科學(xué)發(fā)展的史料，將化學(xué)概念、定律的歷史發(fā)展過程展現(xiàn)給學(xué)生，使之熟悉化學(xué)家發(fā)現(xiàn)規(guī)律的思維過程和科研方法，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的范例，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷接受科學(xué)方法教育，潛移默化地培養(yǎng)科學(xué)的思維模式。教學(xué)中化學(xué)史的資料來源主要有三個(gè)方面:(1)根據(jù)教材課文中提供的事例，空氣中氧氣含量的測定、元素周期律的發(fā)現(xiàn)等化學(xué)史內(nèi)容在教材中均有介紹，教師可以根據(jù)這些材料來介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程，也可以查閱一些資料來補(bǔ)充和豐富教學(xué)內(nèi)容。(2)根據(jù)教材中提供的關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的閱讀材料，例如水的組成揭秘，質(zhì)量守恒定律的建立。(3)根據(jù)教材挖掘出隱含的有價(jià)值的史料，如空氣成分的發(fā)現(xiàn)史、原子和分子概念的發(fā)展簡史等。
最后，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，進(jìn)行科學(xué)方法教育。
縱觀化學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史，幾乎每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)都離不開化學(xué)實(shí)驗(yàn)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)科學(xué)賴以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)的過程既是學(xué)習(xí)知識的過程，同時(shí)也是讓學(xué)生領(lǐng)略化學(xué)科學(xué)方法的過程，要讓學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中接受科學(xué)方法的教育。
在通過典型實(shí)驗(yàn)，舉一反三，培養(yǎng)學(xué)生歸納和演繹的科學(xué)方法的同時(shí)，也要抓住實(shí)驗(yàn)異常現(xiàn)象，充分進(jìn)行科學(xué)方法教育反常實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。在教學(xué)中，教師不可以忽略這些異常實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，而應(yīng)充分利用這些實(shí)驗(yàn)異?，F(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)研究的方法客觀、全面、準(zhǔn)確地找出真正的原因。在找原因的過程中首先要進(jìn)行猜想和假設(shè)，然后設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，通過觀察、分析、綜合來論證猜想和假設(shè)，可見，利用實(shí)驗(yàn)的異?，F(xiàn)象不僅可以促使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，更可以充分地進(jìn)行科學(xué)方法教育。
在中學(xué)教學(xué)中滲透科學(xué)方法教育是大勢所趨、勢在必行。然而在素質(zhì)教育喊得震天響，而應(yīng)試教育仍然搞得轟轟烈烈的今天，實(shí)施科學(xué)方法教育仍然有一定的難度。我們還沒有完全擺脫舊的教育體制的影響，為數(shù)不少的教師仍然以傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識為主，而忽略學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽略在傳授科學(xué)知識的同時(shí)教給學(xué)生獲得知識的方法，這在教學(xué)中是極其普遍的，因此加大對初中化學(xué)的科學(xué)性教學(xué)的推廣力度，這樣才能使學(xué)生真正的學(xué)到知識。
參考文獻(xiàn)
第4篇：教育現(xiàn)象的概念范文
[關(guān)鍵詞]理性教育 智慧 樣態(tài) 實(shí)現(xiàn)
[中圖分類號]G40 01 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005—5843(2012)03--0018～03
[作者簡介]韓大林，劉文霞，內(nèi)蒙古師范大學(xué)田家炳教育書院(內(nèi)蒙古呼和浩特010022)
一、理性教育智慧的含義
理性歷來是哲學(xué)中的一個(gè)極其重要的概念，最早來自于古希臘哲人赫拉克利特提出的“邏各斯”，它的原初本意是指人類所具有的自覺的、有目的、有意識的主觀心理活動(dòng)，以及人類認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律的邏輯思維能力。隨著哲學(xué)的發(fā)展，西方哲學(xué)的理性可分為三個(gè)方面：一是認(rèn)識論意義的理性，指概念、判斷、推理等思維活動(dòng)，一般稱為理論理性、認(rèn)知理性、科學(xué)理性；二是價(jià)值論意義的理性，指的是德行，以區(qū)別善與惡、好與壞，一般稱為實(shí)踐理性、道德理性、價(jià)值理性；三是人性論意義的理性，指的是人自我節(jié)制和控制能力，以區(qū)別人的自然本能，一般稱為理智理性。我國學(xué)者胡敏中認(rèn)為：“理性是指人們認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律的抽象思維和思維能力，并且是指人的抽象的思維形式和思維能力所支配的人的理智的、合理的、自覺的和合乎邏輯的能力和存在屬性?！痹诮梃b以上論述的基礎(chǔ)上，理性的含義應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一是主體認(rèn)識事物本質(zhì)的思維活動(dòng)，在運(yùn)行上是主體的思維功能；二是主體做出的合理的、符合實(shí)際的思維，在結(jié)果上是思維著的主體對外部存在的理智審定。理性和智慧存在著密切的關(guān)系，西塞羅曾精辟地論述過二者的關(guān)系：“當(dāng)理性發(fā)展成熟和完善，便被恰當(dāng)?shù)胤Q之為智慧?！边@就是說，理性不是智慧的全部，智慧是一種成熟的和完善的理性，智慧是對自己精神世界的理性把握。從二者的關(guān)系中來看，教師教育智慧應(yīng)從理性的角度去理解，即教育理性不是教育智慧的全部，但是當(dāng)教育理性發(fā)展完善時(shí)就會(huì)成為教育智慧，這時(shí)的教育智慧即為理性教育智慧。因此可以這樣認(rèn)為，理性教育智慧是教師把握教育本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識活動(dòng)，并且這種認(rèn)識活動(dòng)是理智的、合理的、自覺的和合乎邏輯的。
二、理性教育智慧的樣態(tài)
(一)教育意識
“意識起初只是對直接的可感知的環(huán)境的一種意識，是對處于開始意識到自身的個(gè)人之外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識”。但隨著實(shí)踐的發(fā)展和人類的心理成熟，意識的對象已不局限于意識主體身外的客體，而且還包括意識主體自身及其內(nèi)部世界?？梢?，意識包含兩個(gè)方面：一方面是對客觀世界的意識；一方面是對自身及其內(nèi)部世界的意識。所謂教育意識是教師在教育實(shí)踐的過程中，所形成的特有的自覺反映客觀外部教育世界、把握內(nèi)部教育世界的認(rèn)知方式。教育意識以何種形式存在呢?馬克思曾經(jīng)指出：“意識如何存在的方式以及某樣?xùn)|西對意識如何存在的方式，就是知識。知識是意識的唯一表演?！币虼丝梢赃@樣理解，教育知識是教育意識的存在方式。教育知識的對象包括兩個(gè)方面：一是客觀教育事物對于教育意識如何存在的方式，即關(guān)于外部教育世界的教育知識；二是教育意識自身如何存在的方式，即關(guān)于內(nèi)部教育世界的教育知識。前一類教育知識，形成了教育意識的外物層面，即所謂外物教育意識；后一類教育意識，形成了教育意識的自我層面，即所謂自我教育意識，也就是對于教育意識自身的意識。這兩類教育知識的內(nèi)容與對象，同樣也是教育意識本身的內(nèi)容和對象。教育意識的內(nèi)容是豐富的，既有外物教育意識，又有自我教育意識；既有感性教育認(rèn)識，又有理性教育思維的抽象活動(dòng)；既有客體教育事物現(xiàn)狀的如實(shí)反映，又有主體自身的豐富教育想象。教育意識作為教師認(rèn)知教育世界的方式，是由多種心理活動(dòng)構(gòu)成的復(fù)合體，是一個(gè)完整的精神畫面。
(二)教育思維
亞里士多德認(rèn)為：理性“就是靈魂用來進(jìn)行思維和判斷的東西”。怎樣才能實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識，就必須通過思維來進(jìn)行。教育思維是對教育知識的思考，首先是認(rèn)識過程，其次是在認(rèn)識過程中產(chǎn)生認(rèn)識成果，是認(rèn)識過程和認(rèn)識成果的統(tǒng)一，二者不能分開。因此，教育思維是教師的理性認(rèn)識過程和認(rèn)識成果，是對外物教育意識的加工和把握，是教師對客觀外部教育世界能動(dòng)的、間接的和概括的反映。教育思維必須以教育意識為前提和基礎(chǔ)，而教育知識是教育意識的存在方式，因此，教育思維必須以教育知識為基礎(chǔ)。教育知識是教育思維的原材料，沒有或缺少教育知識作為原材料的教育思維是貧乏的、空洞的。正如康德所言：“無內(nèi)容之思維成為空虛，無概念之直觀，則成為盲目。”“在意識中思維很重要，起著獨(dú)特的聯(lián)系作用，既有同時(shí)的空間聯(lián)系，也有先后的時(shí)間聯(lián)系，故能使復(fù)合的意識形成一片，形成一片完整的圖景?！苯逃庾R經(jīng)過教育思維的加工，按照一定的程序、規(guī)則、方式去組織和掌握認(rèn)識活動(dòng)，去反映和理解認(rèn)識對象，從而給認(rèn)識活動(dòng)一個(gè)理性的靈魂，一個(gè)邏輯的秩序。這樣，教師就能夠透過直觀教育現(xiàn)象認(rèn)識教育這一事物的本質(zhì)和規(guī)律；能夠透過教育的個(gè)別現(xiàn)象認(rèn)識教育的普遍性；能夠依據(jù)教育的客觀必然性和現(xiàn)實(shí)可能性，去揭示教育的發(fā)展趨勢或追溯教育的既往歷史，從而實(shí)現(xiàn)教育意識在時(shí)空兩個(gè)方面對當(dāng)前教育在認(rèn)識上的超越。
(三)教育理智
斯賓諾莎認(rèn)為理智“指示我們?nèi)绾沃笇?dǎo)心靈使其按照一個(gè)真觀念的規(guī)范去認(rèn)識”?？梢娎碇鞘抢硇陨畹那疤幔撵`只有為理智所決定，才能促進(jìn)理性的完善。理智是對認(rèn)識主體內(nèi)部知識的選擇和調(diào)控，通過選擇和調(diào)控使認(rèn)識主體恰當(dāng)有效地做出抉擇，從而認(rèn)識事物的真善美。思維必須依據(jù)理智才能正確地認(rèn)識事物，思維是指向客體的，而理智是指向主體內(nèi)部的，實(shí)質(zhì)是對思維方式和過程的選擇和調(diào)控。教育思維是指向客體的，是對外物教育意識的思考和把握，即對外部教育知識的認(rèn)識，而教育理智則是對自我教育意識的思考和把握，是教師對內(nèi)部教育知識的合理選擇和有效調(diào)控，實(shí)質(zhì)上是對教育思維方式和過程本身的思考。選擇和調(diào)控是教育思維過程中必要的內(nèi)容和必經(jīng)的環(huán)節(jié)，選擇指教師選擇正確的教育思維方式，即針對不同教育的特點(diǎn)，教師在其教育思維中選取合理的、符合實(shí)際的思維方式認(rèn)識教育現(xiàn)象。調(diào)控指教師維持正確的教育思維過程，即教師在教育思維過程中，會(huì)受到外界或自身情緒等因素的影響，針對這些情況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以維護(hù)教育思維的止常運(yùn)行。教育思維的選擇和調(diào)控主要是由教育理解來完成的，它控制和定向著教育思維，使教育思維向著教育真善美的方向前進(jìn)，可以說教育理智在教育思維中具有決定的作用。沒有合理的選擇和有效的調(diào)控，教師就不能正確地認(rèn)識教育事物。
三、理性教育智慧的實(shí)現(xiàn)
理性教育智慧的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)為教師獲得教育知識并超越教育知識，在教育知識面前享有自由。教育知識是由教育概念組成的，因此這一過程又表現(xiàn)為教師由具體到抽象、由抽象到具體的辯證認(rèn)識過程，即教師在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過教育意識、教育思維和教育理智獲得抽象教育概念，并將抽象教育概念上升為具體教育概念的過程。獲得具體教育概念，教師就能夠全面、系統(tǒng)地認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律，理性教育智慧也因此得以實(shí)現(xiàn)。
(一)抽象教育概念的獲得：由具體到抽象
教師在教育實(shí)踐中，通過教育感知獲得對教育事物的感性認(rèn)識，表現(xiàn)為教育經(jīng)驗(yàn)。教育感知所把握的是特殊的、個(gè)別的教育事物，而教育思維的任務(wù)是獲得普遍的、必然的規(guī)律性的教育知識。教師在教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過教育思維對教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括，逐步形成抽象教育概念，進(jìn)而使教師獲得教育知識。抽象教育概念是在教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對教育本質(zhì)屬性的凝結(jié)，當(dāng)教育的本質(zhì)屬性凝結(jié)為抽象教育概念時(shí)，就意味著教育思維達(dá)到了對教育本質(zhì)屬性的掌握?！案拍畹恼归_是通過判斷的形式實(shí)現(xiàn)的。概念是濃縮的判斷，判斷是展開了的概念”。教師對教育的認(rèn)識總是通過各種教育判斷而表現(xiàn)出來的，教育概念在形成之前，必須有教師對教育的判斷，隨著教育判斷水平的提高，教師得以認(rèn)識教育的本質(zhì)屬性，因此，教育概念以一定的教育判斷為前提。如何能夠獲得更多的教育知識，就需要教育推理，它擴(kuò)展了教師認(rèn)識的范圍和領(lǐng)域，使教師的認(rèn)識變得更加深刻?！叭藗兺ㄟ^實(shí)踐獲得認(rèn)識，形成概念，又通過實(shí)踐檢驗(yàn)概念和發(fā)展概念?！噪S著實(shí)踐的發(fā)展，人們的概念越來越豐富、精確，越來越符合客觀現(xiàn)實(shí)的具體事物及其變化發(fā)展法則”。教師就是在認(rèn)識教育世界和認(rèn)識自己的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成和檢驗(yàn)教育概念、教育判斷和教育推理，構(gòu)建教育知識大廈的。在教育實(shí)踐中形成和檢驗(yàn)教育概念表現(xiàn)為教育概念對現(xiàn)實(shí)教育本質(zhì)的摹寫和規(guī)范，摹寫是指把教育的本質(zhì)抽象符號化，貯存在教師的大腦中，規(guī)范指用教育概念來改造現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)踐。教育概念不是一次就能獲得的，而是多次對教育的本質(zhì)進(jìn)行摹寫和規(guī)范，經(jīng)過摹寫和規(guī)范的交互作用，教育概念越來越精確，從而構(gòu)建起教育知識的大廈。
(二)具體教育概念的獲得：由抽象到具體
教師通過教育思維獲得的教育概念是建構(gòu)規(guī)律性教育知識的基礎(chǔ)，此時(shí)的教育概念是抽象教育概念。之所以抽象，是因?yàn)樗窃诜治龈行缘摹⒕唧w的教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用抽象和概括等方法形成的對教育本質(zhì)的揭示。在教師認(rèn)識的過程中，抽象教育概念是必不可少的，但也具有一定的局限，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：首先，教師在形成抽象教育概念時(shí)，舍棄了教育的特殊性和個(gè)別性，獲得的是與特殊性和個(gè)別性無關(guān)的純粹普遍性；其次，抽象教育概念在反映教育實(shí)踐時(shí)，只反映了教育的確定性，舍棄了教育的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展與變化，不能全面的反映教育現(xiàn)象。列寧認(rèn)為：“要真正地認(rèn)識事物，就必須把握住、研究清楚它的一切方面、一切聯(lián)系和‘中介’。我們永遠(yuǎn)也不會(huì)完全做到這一點(diǎn)，但是，全面性這一要求可以使我們防止犯錯(cuò)誤和防止僵化。”如何全面地把握教育事物，避免抽象教育概念出現(xiàn)片面、僵化和形而上學(xué)的傾向，就需要把抽象教育概念上升為具體教育概念。相對于抽象教育概念而言，具體教育概念是反映教育特殊性、個(gè)別性和普遍性的概念，即反映教育各種不同規(guī)定性相統(tǒng)一的概念。馬克思指出：“具體之所以具體因?yàn)樗窃S多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一?！比绾伟殉橄蠼逃拍钌仙秊榫唧w教育概念，達(dá)到理性教育智慧的實(shí)現(xiàn)呢?具體教育概念是教師在教育實(shí)踐中，在對現(xiàn)實(shí)教育的摹寫和規(guī)范的反復(fù)交替過程中形成的。在形成抽象教育概念時(shí)，教師對現(xiàn)實(shí)教育本質(zhì)進(jìn)行摹寫和規(guī)范，但這種摹寫和規(guī)范忽略了教育的特殊性和個(gè)別性，還不足以全面地反映和把握現(xiàn)實(shí)教育事物。為了能夠全面地認(rèn)識教育事物，教師必須隨著認(rèn)識的深化而不斷地對教育事物中那些在過去未曾被抽象教育概念所反映、所摹寫的特殊性和個(gè)別性等諸多方面進(jìn)行摹寫和規(guī)范，在螺旋式的反復(fù)不斷的相互作用中，逐漸由抽象教育概念發(fā)展為具體教育概念。具體教育概念的獲得過程，實(shí)質(zhì)是邏輯教育思維的辯證運(yùn)動(dòng)，同樣也包含著教育概念展開為教育判斷、教育推理的運(yùn)動(dòng)過程，通過教育判斷和教育推理，教師獲得了更多的具體教育概念及其之間的聯(lián)系，這使教師能夠全面、系統(tǒng)地認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律，從而達(dá)到理性教育智慧的實(shí)現(xiàn)。
注釋：
①胡敏中，論理性和非理性[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)，1994，(5).
②[古羅馬]西塞羅著，王煥生譯，論共和國論法律[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，1997：192.
③⑩馬克思思格斯選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1995：81；18.
④[德]馬克思，經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，1978：135.
⑤北京大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)史教研室編譯，西方哲學(xué)原著選讀(上卷)[M].北京：商務(wù)印書館，1981：151.
⑥[德]康德著，藍(lán)公武譯，純粹理性批判[M].北京：商務(wù)印書館，1982：71.
⑦潘菽，意識問題試解[J].心理學(xué)探新，1980，(1).
⑧[荷蘭]斯賓諾莎著，賀麟譯，倫理學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1997：31.
第5篇：教育現(xiàn)象的概念范文
傳統(tǒng)的物理概念教學(xué)主要存在平鋪直敘，缺乏創(chuàng)新，教學(xué)枯燥等缺點(diǎn)。而現(xiàn)代教育技術(shù)是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評價(jià)、以實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。下面就怎樣引入物理概念談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、通過計(jì)算機(jī)課件模擬物理情景引入
在物理概念引入教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段（如計(jì)算機(jī)多媒體、錄像、錄音、幻燈、課件、新穎器材等）可以使概念教學(xué)由抽象變具體，由微觀變宏觀，由靜態(tài)變動(dòng)態(tài)，從而使教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)有趣，富有吸引力。“電流”概念比較抽象，可以利用計(jì)算機(jī)模擬電路中電流的流動(dòng)讓本來看不見的電流變成動(dòng)態(tài)的畫面，加深學(xué)生對電流的感觀認(rèn)識，從而為建立電流概念打下基礎(chǔ)。再如引入“彈性勢能”時(shí)，小球碰撞彈簧片的形變不易觀察，可用“動(dòng)畫”將其展示出來，學(xué)生仔細(xì)觀察碰撞過程。
二、通過新穎的實(shí)驗(yàn)引入
新穎的實(shí)驗(yàn)往往更能吸引學(xué)生注意，恰當(dāng)?shù)貙⒔滩闹械膶?shí)驗(yàn)加以發(fā)展、變化，可以增加學(xué)生的好奇心和求知欲。如在“大氣壓強(qiáng)”概念引入前，可以做“易拉罐”實(shí)驗(yàn)，往空易拉罐中注入少量酒精，放在酒精燈上加熱，排走罐中空氣，然后用橡皮泥將罐口封閉，讓易拉罐冷卻，學(xué)生可以觀察到拉罐被壓癟，并發(fā)出劇烈響聲。該實(shí)驗(yàn)無論是視覺效果還是聽覺效果，都能給學(xué)生深刻的印象，從而引入“大氣壓強(qiáng)”。實(shí)驗(yàn)中可以用噴水器往罐身噴水幫助冷卻，現(xiàn)象更加明顯。
三、由學(xué)生活動(dòng)引入
學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)是與人為本的教育思想的體現(xiàn)，是主體性教育的體現(xiàn)，更是學(xué)生自我和諧發(fā)展的客觀需要。以學(xué)生活動(dòng)引入概念教學(xué)，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如在引入“摩擦力”概念時(shí)，可以讓學(xué)生將兩本書的紙張相互交錯(cuò)夾在一起，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)要使兩本書分開是一件很困難的事，從而引入“摩擦力”。
四、由問題討論引入
通過教師提出問題，學(xué)生參與討論，最終引入物理概念，使課堂氣氛活躍，學(xué)生積極思考。如“鐵比棉花重”這句話是否有道理。可能有學(xué)生認(rèn)為有一定的道理，有的認(rèn)為沒有道理，但又說不清理由，在教師的引導(dǎo)下，逐漸引入“密度”的概念。
五、通過加強(qiáng)學(xué)生感官認(rèn)識引入
物理實(shí)驗(yàn)除了讓學(xué)生“看”外，還要讓學(xué)生“聽”、“聞”等加強(qiáng)感官認(rèn)識。如引入響度、音調(diào)落色可以放錄音；引入“擴(kuò)散”概念，可以將香水瓶放在教室墻角，讓學(xué)生聞香水氣味。
六、通過生活中的物理現(xiàn)象引入
引入“慣性”概念時(shí)，可以播放錄像，讓學(xué)生觀察剎車、加速、轉(zhuǎn)彎時(shí)車內(nèi)乘客的表現(xiàn)，從而引入慣性，貼近生活，學(xué)生比較容易接受。
七、通過類比法引入概念
第6篇：教育現(xiàn)象的概念范文
2009年10月，來自七個(gè)國家的十位科學(xué)家、工程師和科學(xué)教育專家在蘇格蘭的羅蒙湖畔舉行了一個(gè)小型的研討會(huì)，目的是為了確定學(xué)生在科學(xué)教育中應(yīng)該接觸到的核心概念。這些核心概念將幫助他們理解周圍的自然世界。這些專家的研究和經(jīng)歷，使他們感到世界上很多國家的中小學(xué)科學(xué)教育往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對于孩子們正確認(rèn)識和理解客觀世界具有重要的作用。他們共同撰寫了一本《科學(xué)教育的原則與大概念》，提出了十項(xiàng)科學(xué)教育的原則，挑選出了十個(gè)核心科學(xué)概念和四個(gè)關(guān)于科學(xué)的概念，并期望通過這項(xiàng)努力，能為正在各國進(jìn)行的科學(xué)教育改革提供幫助。
科學(xué)教育的十個(gè)原則
1 在義務(wù)教育的所有年級，學(xué)校都應(yīng)該設(shè)置科學(xué)教育項(xiàng)目，以有系統(tǒng)地發(fā)展和持續(xù)保持學(xué)習(xí)者對周圍世界的好奇心、對科學(xué)活動(dòng)的熱愛，以及對可以如何闡明自然現(xiàn)象的理解。
2 科學(xué)教育的主要目的應(yīng)該是為了使每個(gè)人能夠參與有依據(jù)的決策和采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)，這對保證他們個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境的健康和協(xié)調(diào)發(fā)展是重要的。
3 科學(xué)教育具有多方面的目標(biāo)，科學(xué)教育應(yīng)該致力于：
?理解科學(xué)上有關(guān)的一些大概念，包括科學(xué)概念和有
關(guān)科學(xué)本身的概念以及科學(xué)在社會(huì)中所起作用的概念
?收集和運(yùn)用實(shí)證的科學(xué)能力
?科學(xué)態(tài)度
4 基于對概念的審慎分析，以及基于當(dāng)前對學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的研究和理解，應(yīng)該給出為了達(dá)到科學(xué)教育各個(gè)方面目標(biāo)的清晰進(jìn)程，指出在不同階段需要掌握的概念。
5 應(yīng)該從學(xué)生感興趣并與他們生活相關(guān)的課題開始，逐步進(jìn)展到掌握核心概念。
6 學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該明晰地反映出既包含科學(xué)知識，也包含科學(xué)探究的理念，并且符合當(dāng)前科學(xué)和教育方面的意見。
7 所有科學(xué)課程的活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對科學(xué)概念的理解，同時(shí)應(yīng)該考慮到其他的目的，例如科學(xué)態(tài)度和能力的培育。
8 為學(xué)生設(shè)置的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，以及教師的職前教育和專業(yè)發(fā)展，都應(yīng)該和為達(dá)到原則3中所設(shè)置目標(biāo)需要的教與學(xué)的方法保持一致。
9 評測在科學(xué)教育中具有關(guān)鍵的作用。無論是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的形成性評測，還是對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展的總結(jié)性評測，都必須考慮到所有的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
10 為了達(dá)到科學(xué)教育的目標(biāo)，學(xué)校的科學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該促進(jìn)教師之間的合作，并需要社會(huì)其他力量，包括科學(xué)家的參與。
科學(xué)中的十四個(gè)大概念
科學(xué)概念
1 宇宙中所有的物質(zhì)都是由很小的微粒構(gòu)成的。
2 物體可以對一定距離遠(yuǎn)的另外的一些物體產(chǎn)生作用。
3 改變一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)需要有凈力作用于其上。
4 當(dāng)事物發(fā)生變化，或是被改變時(shí)，會(huì)發(fā)生能量的轉(zhuǎn)換，但是在宇宙中能量的總量總是不變的。
5 地球的構(gòu)造和它的大氣圈，以及在其中發(fā)生的過程，影響著地球表面的狀況和氣候。
6 宇宙中有數(shù)百萬個(gè)銀河系，太陽系僅是其中一個(gè)銀河系中很小的一部分。
7 生物是由細(xì)胞組成的。
8 生物需要能量和物質(zhì)來維持，因此它們經(jīng)常需要依賴其他生物體或是與其他生物體競爭。
9 遺傳信息會(huì)在生物中一代一代地傳下去。
10 生物的多樣性、存活和滅絕都是進(jìn)化的結(jié)果。
關(guān)于科學(xué)的概念
11 科學(xué)認(rèn)為每一種現(xiàn)象都具有一個(gè)或多個(gè)原因。
12 科學(xué)上給出的解釋、理論和模型都是在特定的時(shí)期內(nèi)和事實(shí)最為吻合的。
第7篇：教育現(xiàn)象的概念范文
關(guān)鍵詞：初中物理 概念 教學(xué)
物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，通過學(xué)習(xí)物理知識能有效地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和分析推理能力。物理概念是初中物理教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，所謂物理概念即反映物理現(xiàn)象和過程的本質(zhì)屬性的一種思維方式。人們通過實(shí)踐，從對象的許多屬性中，撇開非本質(zhì)屬性，抽出本質(zhì)屬性概括而成。在概念形成階段，人的認(rèn)識已從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，把握了事物的本質(zhì)。在此對初中物理概念的教學(xué)做了一些粗淺的剖析。
一、初中物理概念教學(xué)的重要性
物理概念是整個(gè)物理學(xué)知識的核心，它是學(xué)習(xí)物理學(xué)、理解物理公式含意、掌握其法則、規(guī)律等知識的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生特別是初中學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到枯燥無味、難以掌握的一個(gè)關(guān)鍵。因此，教師在教學(xué)中靈活運(yùn)用多種教法，抓好概念教學(xué)是提高教學(xué)效果激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能效的重要手段。
二、初中物理概念教學(xué)的基本內(nèi)容
物理學(xué)是一門基本概念和規(guī)律性都很強(qiáng)，同時(shí)又能有效培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和分析推理能力的自然學(xué)科。它的研究對象是自然界中存在的各種各樣的物質(zhì)，以及這些物質(zhì)的變化規(guī)律。初中物理內(nèi)容盡管淺顯，但知識覆蓋面比較廣。物理概念的教學(xué)實(shí)際上也就是從這二方面來進(jìn)行的。
1.關(guān)于物質(zhì)基本屬性的概念
初中物理給學(xué)生介紹了很多有關(guān)物質(zhì)基本屬性的概念。如質(zhì)量、密度、熔點(diǎn)、沸點(diǎn)、比熱、電阻等。通過這一類概念的教學(xué)，要使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識事物的基本方法，這就是抓住事物的本質(zhì)屬性，以此來認(rèn)識事物，區(qū)別事物。
2.關(guān)于物體間相互作用及變化規(guī)律的概念
速度、力、功、功率、機(jī)械能、電流、電壓等這一類概念的教學(xué)，使學(xué)生初步建立起一個(gè)相對的概念。即自然界中的一切物體都在不停的變化之中，而這種變化都是按一定的物理規(guī)律進(jìn)行的。如在能量的轉(zhuǎn)化過程中，在一定條件下，電能、熱能、機(jī)械能間都可以相互轉(zhuǎn)化，但在轉(zhuǎn)化過程中都遵循一個(gè)規(guī)律即能的轉(zhuǎn)化和守恒定律。
三、初中物理概念教學(xué)的方法應(yīng)用
一般來說，初中學(xué)生已具備了比較完全的物理感知能力，他們能夠通過自己的感覺器官對周圍世界的物理現(xiàn)象、物理過程形成一個(gè)模糊的整體認(rèn)識，也能對與物理現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的各種條件作膚淺的分析。在此認(rèn)識過程中他們表現(xiàn)出較強(qiáng)的心理積極性，這是一個(gè)積極的因素。但是在對感性材料進(jìn)行分析、概括、抽象的時(shí)候，他們心理上的主觀能動(dòng)性往往不夠。這是一個(gè)消極的心理因素。教師在進(jìn)行概念教學(xué)的過程中必須充分利用學(xué)生心理因素的積極方面，克服消極方面，以期達(dá)到最好的效果。如果在教學(xué)中能夠注意到以下幾點(diǎn)，肯定可以達(dá)到事半功倍的效果：
1.重視從實(shí)踐中引入概念
從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象引入概念，因?yàn)樯顚?shí)踐留在記憶中的形象（表象）容易為學(xué)生理解。尤其對于初中學(xué)生，從生產(chǎn)生活中感知到的大量的、豐富的物理現(xiàn)象是他們認(rèn)識物理概念的必要的感性材料。這些感性材料為他們創(chuàng)造了一個(gè)良好的物理環(huán)境。教師利用好這些生活素材布置學(xué)生觀察或動(dòng)手實(shí)驗(yàn)往往能起到事半功倍的效果。如在簡單機(jī)械的學(xué)習(xí)中，課前布置學(xué)生找找生活中杠桿、輪軸的實(shí)例以及它們的作用。
2.通過應(yīng)用，對物理概念加深認(rèn)識
學(xué)生對物理概念的理解往往停留在表面的認(rèn)識上，深入不下去。教師的任務(wù)就在于從正面、反面、側(cè)面全方位地啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使他們深入理解概念的本質(zhì)屬性。對于物理實(shí)驗(yàn)中的各種物理現(xiàn)象，初中學(xué)生往往是出于好奇心，而不是有目的地去觀察，只停留在物理現(xiàn)象的個(gè)別特征上。這樣不利于物理概念的形成。
因此教師應(yīng)把學(xué)生的好奇心引導(dǎo)到善于觀察物理事實(shí)方面，不僅要發(fā)現(xiàn)物理現(xiàn)象的個(gè)別特征，而且要發(fā)現(xiàn)特征間的聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
此外，教師的主導(dǎo)作用還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生抽象概括能力的培養(yǎng)，初中學(xué)生在物理概念學(xué)習(xí)中，往往不能抓住物理現(xiàn)象的本質(zhì)屬性并加以聯(lián)結(jié)概括，這時(shí)就需要教師在學(xué)習(xí)中不斷加以引導(dǎo)。如在慣性教學(xué)中，學(xué)生往往能根據(jù)緊急剎車等現(xiàn)象列舉出某一具體物體在某一狀態(tài)下具有慣性的實(shí)例，這時(shí)教師就應(yīng)在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出任何物體在任何情況下都具有慣性，由此進(jìn)一步得出慣性是物體的一種屬性的結(jié)論。
3.合理運(yùn)用概念，分析概念間的相互聯(lián)系
運(yùn)用物理概念進(jìn)行分析，解決實(shí)際問題，既是深化認(rèn)識的過程，也是檢驗(yàn)學(xué)生對概念認(rèn)識是否正確的主要標(biāo)志。必須對概念規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系加以挖掘。有些同學(xué)對每節(jié)課的單個(gè)概念予以理解，卻不善于把這些概念有機(jī)地聯(lián)系起來。物理概念之所以有用，不僅在于它是具體的物理現(xiàn)象的概括和抽象，而且在于它與其他概念的聯(lián)系。學(xué)生不能把相關(guān)概念綜合成一個(gè)相連相容的概念網(wǎng)絡(luò)，也就不能把它們應(yīng)用于各種物理場合。事實(shí)上，初中物理的許多概念前后都有聯(lián)系，只要教師精心設(shè)計(jì)，即可收到一石數(shù)鳥之效。如復(fù)習(xí)“電功 電功率”這一章時(shí)，學(xué)生比較電功和電熱計(jì)算公式時(shí)，發(fā)現(xiàn)有時(shí)公式形式是相同的，這時(shí)就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析：電流做功的實(shí)質(zhì)是什么？兩個(gè)物理量形式上達(dá)到統(tǒng)一蘊(yùn)藏著一條什么規(guī)律？使學(xué)生聯(lián)想到能的轉(zhuǎn)化和守恒定律，并由此進(jìn)一步分析，何時(shí)Q=W，何時(shí)Q≠W。這樣，使學(xué)生的知識形成系統(tǒng)化。
4.在物理概念教學(xué)中，注意教法的多樣化
⑴從錯(cuò)誤中強(qiáng)化概念的認(rèn)識，⑵應(yīng)用"類比法"幫助理解物理概念，⑶把相似概念的區(qū)別和聯(lián)系進(jìn)行對比教學(xué)。
物理學(xué)中有許多概念名稱相似，如向下的壓力和重力、熱量和熱能、做功與功率等等對這些概念加以歸納，指出它們的區(qū)別與聯(lián)系，有利于加深對這些概念的理解。
第8篇：教育現(xiàn)象的概念范文
如果將物理教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)的結(jié)合，這一問題可以得到有效的解決，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和擴(kuò)展對學(xué)生的素質(zhì)教育。愛因斯坦曾說過：“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師”，興趣也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵因素，學(xué)生一旦對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，思維就會(huì)得到充分活躍，推動(dòng)內(nèi)在發(fā)展。所以，將現(xiàn)代教育技術(shù)引入初中物理教學(xué)中，可將概念性的知識變得直觀而具體，加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的理解程度，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。
2.初中物理概念教學(xué)對現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用
2.1通過新穎的實(shí)驗(yàn)引入
自然界中的物理現(xiàn)象可通過物理實(shí)驗(yàn)有目的在特定條件和環(huán)境下直觀的重現(xiàn)出來，這個(gè)過程簡單且明晰化，方便對物質(zhì)及其變化的規(guī)律可以進(jìn)行詳細(xì)的觀察和研究。實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)的基礎(chǔ)，通過課堂物理實(shí)驗(yàn)來說明自然界的一些物理現(xiàn)象和規(guī)律。多媒體作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，具有動(dòng)態(tài)、高效及大容量等特點(diǎn)，所傳遞出的信息富有表現(xiàn)力和直觀性，可以形象且逼真的再現(xiàn)物理教學(xué)中一些抽象的物理概念。演示實(shí)驗(yàn)雖然現(xiàn)象清楚，簡易方便，可以保證演示成功。但不得不受一些外來因素的影響，如學(xué)校實(shí)驗(yàn)條件和環(huán)境，教師的演示技能等。上述因素都可導(dǎo)致演示實(shí)驗(yàn)的失敗，從而無法體現(xiàn)化學(xué)概念。而在課堂中引入多媒體課件可以把一些難以還原的實(shí)驗(yàn)通過動(dòng)畫的形式給模擬出來，雖然多媒體的動(dòng)畫模擬不能取代課堂的演示實(shí)驗(yàn)，但兩者可以起互補(bǔ)作用，一起服務(wù)與物理教學(xué)課堂。其次，可以將實(shí)驗(yàn)過程提起錄制好，并在課堂上用多媒體軟件播放給學(xué)生，尤其是操作步驟和整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程的示范操作，讓學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前可先觀看錄像，在短時(shí)間內(nèi)掌握實(shí)驗(yàn)步驟和要領(lǐng)，保證實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行。學(xué)生還可按照教師所布置的教學(xué)任務(wù)，在課外用一些簡單的儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，補(bǔ)充了學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中的不足。
2.2通過課件模擬情景引入
常規(guī)實(shí)驗(yàn)儀器和材料及環(huán)境等條件會(huì)限制學(xué)生在課堂上實(shí)驗(yàn)的發(fā)揮，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)效果不盡人意。然而可通過多媒體技術(shù)來進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，來模擬一些抽象和重要的實(shí)驗(yàn)，提高實(shí)驗(yàn)演示效果和彌補(bǔ)常規(guī)實(shí)驗(yàn)的不足。如“電流”概念，教師可利用多媒體課件來模擬電路，讓看不見的電流演變成動(dòng)態(tài)的畫面，不僅讓學(xué)生建立對電流的概念，還有效增強(qiáng)了學(xué)生對電流的感官認(rèn)識。
2.3通過學(xué)生活動(dòng)、問題及類比法的引入
與人為本的教育思想，則是讓學(xué)生積極的參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，也間接體現(xiàn)了教育的主體性。以學(xué)生活動(dòng)引入概念教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我和諧發(fā)展的客觀需要，使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性大幅度增加。教師還可在課堂上積極提出問題，引發(fā)學(xué)生討論，在討論的過程中引入物理概念，讓學(xué)生在活躍的課堂氣氛中學(xué)習(xí)知識。多媒體技術(shù)可以將較為抽象的物理概念轉(zhuǎn)化為具體化，以此突破教學(xué)難點(diǎn)。如在學(xué)習(xí)“電壓”這節(jié)知識時(shí)，要充分了解它的概念才能有效的繼續(xù)學(xué)習(xí)，因?yàn)殡妷菏请妼W(xué)中最基本的概念，也是最抽象和最難理解的概念，教師在講解的過程中設(shè)計(jì)一個(gè)較為具體化的課件，如電壓可以運(yùn)用水壓來對比，電流類比水流，打開抽水機(jī)，使容器內(nèi)的AB兩種產(chǎn)生壓強(qiáng)，之后再將閥門打開，A經(jīng)過水管流到B水流，從而水壓使水管中形成水流，也是電壓產(chǎn)生電流的根本原因。這樣的教學(xué)將抽象概念形象化，便于學(xué)生理解。
3.結(jié)語
第9篇：教育現(xiàn)象的概念范文
1在化學(xué)知識教學(xué)中重視科學(xué)方法的滲透
化學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是:承擔(dān)著化學(xué)基本概念、化學(xué)基本原理和規(guī)律、元素及化合物知識等知識的教學(xué)，在這些知識的學(xué)習(xí)過程中都可以進(jìn)行科學(xué)方法教育。
首先，在元素和化合物知識教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)方法教育。如在學(xué)習(xí)“堿金屬元素”、“鹵族元素”時(shí)，可采用事實(shí)―分析一雅論―實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一^結(jié)論的科學(xué)方法模式進(jìn)行教學(xué)。即通過實(shí)驗(yàn)和觀察，將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)等資料力卩以分析，找出一些規(guī)律性知識，并根據(jù)這些規(guī)律性的知識和物質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系等進(jìn)一步對一些物質(zhì)的性質(zhì)作出推論和預(yù)測。當(dāng)這些推論和預(yù)測經(jīng)過實(shí)驗(yàn)多次驗(yàn)證后，便可將其中的正確部分上升為理論。
又如:在學(xué)習(xí)元素周期律時(shí)，可以通過課題講座或教授與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的方法引導(dǎo)學(xué)生對大量數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行分析、總結(jié)歸納出元素周期律；再如學(xué)習(xí)酸、堿、鹽性質(zhì)時(shí)，可以先研究單個(gè)物質(zhì)的每一個(gè)具體性質(zhì)，然后再綜合為物質(zhì)總的性質(zhì)而得出該類物質(zhì)的通用性質(zhì)，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合、歸納和演繹的邏輯推理能力。
其次，結(jié)合化學(xué)概念進(jìn)行科學(xué)方法教育。化學(xué)概念是從大量同類化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)過程中抽象出來的，所提示的是客觀事物的共同性質(zhì)和本質(zhì)特征，是構(gòu)成化學(xué)理論的基礎(chǔ)。因?yàn)槊恳换瘜W(xué)概念的形成都必然包含著科學(xué)方法的因素，形成概念的過程就是應(yīng)用化學(xué)科學(xué)方法思維的過程。所以，教師在概念教學(xué)中應(yīng)按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律教給學(xué)生形成概念的科學(xué)方法。即化學(xué)概念的形成一般經(jīng)過這樣的過程:提出問題-觀察實(shí)驗(yàn)-分析、比較、抽象、概括、演繹-化學(xué)概念。同時(shí)，可以根據(jù)化學(xué)概念間的聯(lián)系和區(qū)別融入科學(xué)方法教育。如:在許多意義相近或相反化學(xué)概念的教學(xué)時(shí)，就應(yīng)用對比方法教學(xué)，像分子與原子、原子與元素、同位素與同素異形體等意義相近，而像氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)、化合反應(yīng)與分解反應(yīng)，物理變化與化學(xué)變化、溶解與結(jié)晶等概念意義正好相反。
最后，在化學(xué)理論和化學(xué)規(guī)律的教學(xué)過程中進(jìn)行科學(xué)方法教育?；瘜W(xué)規(guī)律是化學(xué)現(xiàn)象或過程內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，在一定條件下發(fā)生、發(fā)展和變化的必然反映，是構(gòu)成化學(xué)大廈的磚石和框架結(jié)構(gòu)。和化學(xué)概念教學(xué)一樣，在探索、總結(jié)化學(xué)規(guī)律時(shí)，也應(yīng)重視科學(xué)方法的傳授。即教會(huì)學(xué)生:①提出問題-觀察實(shí)驗(yàn)-歸納、演繹-化學(xué)規(guī)律;②已有概念和規(guī)律-建立假說-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證-化學(xué)規(guī)律;③已有概念和規(guī)律-數(shù)學(xué)或邏輯推理-得出化學(xué)規(guī)律。
2剖析歷史案例，進(jìn)行科學(xué)方法教育
化學(xué)家們在取得偉大成就的過程中，所運(yùn)用的科學(xué)研究方法和實(shí)驗(yàn)構(gòu)思精妙絕倫，為我們提供了取之不盡的科學(xué)方法教學(xué)素材。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹化學(xué)科學(xué)發(fā)展的史料，將化學(xué)概念、定律的歷史發(fā)展過程展現(xiàn)給學(xué)生，使之熟悉化學(xué)家發(fā)現(xiàn)規(guī)律的思維過程和科研方法，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷接受科學(xué)方法教育，潛移默化地培養(yǎng)科學(xué)的思維模式。
科學(xué)思想的邏輯行程和歷史行程對學(xué)生的科學(xué)方法教育是非常有益的。在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們對科學(xué)家們開始為何會(huì)’’古怪’’地思考問題疑惑不解。如盧瑟福在當(dāng)時(shí)無法驗(yàn)證的條件下，怎么會(huì)想到原子的模型是中心有一個(gè)帶正電荷的核，它質(zhì)量幾乎等于原子的全部質(zhì)量，電子在它的周圍沿著不同的軌道運(yùn)轉(zhuǎn)，就像行星環(huán)繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)一樣;羅蒙諾索夫何以會(huì)向當(dāng)時(shí)化學(xué)家權(quán)威們都相信了80多年的斯塔爾的燃素說提出疑義；凱庫勒怎么將夢見的幾條蛇的纏繞現(xiàn)象與苯分子的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來；在100多年前發(fā)現(xiàn)了幾十種元素時(shí)，人們就開始尋找元素性質(zhì)間的內(nèi)在聯(lián)系，并提出了將元素進(jìn)行分類的各種學(xué)說。先是德貝萊納提出”三元素組”，緊跟著是邁耶爾提出”六元素組”和紐蘭茲提出”八因律”，最后在此基礎(chǔ)上，門捷列夫提出”元素周期律”。他們是如何善于抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)了在科學(xué)技術(shù)上具有劃時(shí)代意義的規(guī)律，有力的促進(jìn)了化學(xué)科學(xué)的發(fā)展。教師在教學(xué)中經(jīng)常這樣聯(lián)系曲折發(fā)展的化學(xué)史實(shí)，介紹化學(xué)家的研究方法以及他們成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并對學(xué)生進(jìn)行有意識的訓(xùn)練，就能使學(xué)生從化學(xué)家的成功和失敗后面獲得方法論的啟示，并通過訓(xùn)練，形成科學(xué)的研究方法。同時(shí)在這個(gè)追根溯源、回顧觀念更替的過程中，學(xué)生們的觀念也不知不覺地發(fā)生了改變，這比直接從理論和規(guī)律入手去學(xué)習(xí)當(dāng)然要生動(dòng)形象得多，而且印象也深刻得多。
化學(xué)史的資料來源主要有兩個(gè)方面：（1)根據(jù)教材課文中提供的事例。金屬鉀的發(fā)現(xiàn)、氯氣的發(fā)現(xiàn)、苯的發(fā)現(xiàn)、元素周期律的形成、何氏制堿法的建立等化學(xué)史內(nèi)容在教材中均有介紹，教師可以根據(jù)這些材料來介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程，也可以查閱一些資料來補(bǔ)充和豐富教學(xué)內(nèi)容。（2)根據(jù)教材中提供的關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的閱讀材料。例如原子結(jié)構(gòu)模型的演變過程、勒夏特列原理的形成等。
3借助實(shí)驗(yàn)探究，強(qiáng)化科學(xué)方法教育
所謂實(shí)驗(yàn)探究是指通過實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行的一種探究活動(dòng)，它是科學(xué)探究在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的具體化，是化學(xué)教學(xué)中最常見、最主要的探究法，如“探究氯化鈉、硝酸銨、氫氧化鈉等三種物質(zhì)在水中溶解時(shí)的溫度變化”、“探究酸溶液、鹽溶液分別跟金屬發(fā)生轉(zhuǎn)換反應(yīng)的規(guī)律”“用簡單的實(shí)驗(yàn)方法區(qū)分棉纖維、羊毛紛紛和合成纖維（如腈綸）織成的布料”等。實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究過程的一個(gè)縮影，是科學(xué)研究方法得以應(yīng)用的一種體現(xiàn)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透科學(xué)研究方法是科學(xué)方法教育的一個(gè)重要途徑，很多的科學(xué)研究方法在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中都有所體現(xiàn)。
在新課程中，把實(shí)驗(yàn)探究作為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要手段。與之相應(yīng)地，在教材內(nèi)容設(shè)置方面給予充分地體現(xiàn)。
在初三化學(xué)教材中不僅特意安排實(shí)驗(yàn)探究的專門章節(jié)，而且還在每一學(xué)習(xí)主題里都嵌入了實(shí)驗(yàn)探究的內(nèi)容。所以在實(shí)驗(yàn)探究中對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法教育是完全可行的。
例如，初中化學(xué)教材(上教版)第194頁“活動(dòng)探究2”的實(shí)驗(yàn)探究中，就涉及到了觀察法、假說法、比較法、實(shí)驗(yàn)法、推理法等;在物質(zhì)反應(yīng)前后變化情況的實(shí)驗(yàn)探究中，實(shí)際上就嵌入了科學(xué)假說、邏輯推理、數(shù)學(xué)方法、觀察等基本方法，第152頁的食用油在洗潔精的溶解實(shí)踐，則要運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)的一般方法。這一系列做法由于脫離了教學(xué)內(nèi)容的束縛，在一定程度上擴(kuò)展了科學(xué)方法教育的自由度和靈活性。由于科學(xué)方法的培養(yǎng)在具體的活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生就能在運(yùn)用科學(xué)方法的實(shí)踐中體驗(yàn)和領(lǐng)悟科學(xué)方法，這些科學(xué)方法知識也就能動(dòng)態(tài)地存儲(chǔ)在學(xué)生的意識中。
4設(shè)計(jì)化學(xué)習(xí)題，夯實(shí)科學(xué)方法教育實(shí)踐內(nèi)容
化學(xué)習(xí)題也是實(shí)施科學(xué)方法教育的一條有效途徑。設(shè)計(jì)新課程理念下的化學(xué)習(xí)題要堅(jiān)持的一個(gè)很重要的原則就是科學(xué)性原則，這里的科學(xué)性原則要求在設(shè)計(jì)化學(xué)習(xí)題時(shí)要融入科學(xué)方法的要素。通過讓學(xué)生在解決這類化學(xué)習(xí)題過程中，體驗(yàn)和學(xué)習(xí)科學(xué)方法。
例1:請根據(jù)混合物、純凈物、單質(zhì)、化學(xué)合物、氧化物等概念的含義，用圖表表示各概念間的關(guān)系，并將下列物質(zhì)列入相應(yīng)物質(zhì)屬類。①鐵礦石;②冰水混全物;③清新的空氣;④鐵粉;⑤氧化鎂;⑥液氧;⑦干冰;⑧氖氣;⑨汽水
例2:把一只新鮮雞蛋入入水中，雞蛋深入水底。加入濃鹽酸后，雞蛋會(huì)出現(xiàn)上浮、下沉、再上浮、再下沉的現(xiàn)象，反復(fù)多次。
(1)雞蛋殼的主要成分是什么？
(2)用化學(xué)和物理知識解釋雞蛋上浮、下沉多次的原因。
自己在家里用食醋代替鹽酸試一試（先雞蛋后放醋)，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并與雞蛋和稀鹽酸反應(yīng)的現(xiàn)象比較。
以上的兩個(gè)化學(xué)習(xí)題在設(shè)計(jì)時(shí)都注重到了科學(xué)方法的滲透。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行科學(xué)方法教育，是新時(shí)期化學(xué)教學(xué)必須深入探索的重大課題。只要教師能對化學(xué)科學(xué)方法有較系統(tǒng)的理解并能自覺地挖掘教材中科學(xué)方法教育因素，抓住知識和方法的結(jié)合點(diǎn)，通過知識的教學(xué)滲透科學(xué)方法教育，并能長期堅(jiān)持，一定能取得良好的教學(xué)效果。
