經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】初中；英語；語境教學(xué)

語境從字面上理解就是運(yùn)用語言時的具體環(huán)境，可以指文章的上下文和口語表達(dá)中的前言后語，還可以指交流過程中表達(dá)某種特定意義時所依賴的多種主客觀因素，包括時間、地點(diǎn)、話題、談話者的身份、地位、談吐、文化背景、交際方式等。因而，在語言使用過程中語境無處不在，兩者是相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，忽略了這種相互依賴關(guān)系，人們的言語交流就無法順暢實(shí)現(xiàn)。在初中英語教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能為學(xué)生營造一個學(xué)英語、說英語的語言環(huán)境，以培養(yǎng)學(xué)生正確理解語言和運(yùn)用語言的能力。

語境實(shí)踐內(nèi)容是以教材為本，以課堂教學(xué)為中心，適當(dāng)向課外延伸，就能使學(xué)生把一種情景中學(xué)到的語言材料運(yùn)用到另一語境之中，從而培養(yǎng)語言應(yīng)變能力。筆者就此談一點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識。

1.課堂教學(xué)時的語境的運(yùn)用在教學(xué)過程中，教師要盡可能使用全英文式的課堂用語來組織教學(xué)。英語作為一種交流信息的工具， 中國學(xué)生之所以學(xué)起來困難， 主要是因?yàn)槿狈\(yùn)用的環(huán)境， 不像嬰兒學(xué)習(xí)母語， 生活在所學(xué)的語言環(huán)境中， 直接接觸信息源。根據(jù)教材內(nèi)容，我們把語境實(shí)踐課分為室內(nèi)語境實(shí)踐課和室外語境實(shí)踐課， 兩種教學(xué)互含互補(bǔ)。恰到好處地使用簡單易懂的英語來組織課堂教學(xué)，不但可以烘托課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，還能激發(fā)學(xué)生模仿教師用英語組織語言的欲望，有利于提高教學(xué)效果，對發(fā)展學(xué)生的口語交際能力起著至關(guān)重要的作用。

當(dāng)然，在實(shí)踐過程中并不是盲目地追求“全英文式”，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來選擇難易程度不同的用語。特別是在面對新生時，教師可以從最簡單的日常用語開始，然后再逐步加大難度，將學(xué)過的單詞、短語、句型等循序漸進(jìn)地應(yīng)用到課堂教學(xué)中，真正讓學(xué)生體會到學(xué)以致用。大多數(shù)學(xué)生在最初的時候并不能很好地適應(yīng)“全英文式”的教學(xué)模式，這個時候教師可以輔以眼神、手勢、動作、表情、以舊內(nèi)容替新內(nèi)容等形式來做適當(dāng)?shù)慕忉屨f明，但盡量要避免用漢語解釋。

2.滲透活動，延伸語境。我們在語境教學(xué)實(shí)踐中，界定知識主題，尋找滲透點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的相互滲透； 界定能力主題， 利用切合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識與能力同步發(fā)展；界定情感主題，培植生長點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和鮮明個性。如在進(jìn)行第二課堂活動中，按照“室內(nèi)與室外并重，課內(nèi)與課外并舉”的基本要求，嘗試推行了多項(xiàng)教學(xué)活動， 初步形成了英語語境實(shí)踐教學(xué)由室內(nèi)向室外延伸、課內(nèi)向課外發(fā)展、單學(xué)科向多學(xué)科滲透的發(fā)展格局， 確保在培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合語言運(yùn)用能力方面， 使他們“得法于課內(nèi)， 受益于課外”。因此，我們將語境教學(xué)的范圍更多地定位于課內(nèi)外銜接、多學(xué)科滲透的教學(xué)模式， 組織了英語角、英語廣播、英語沙龍、英語演講、英語課本劇、故事會、英語手抄報、英語磁帶作業(yè)、英語卡片的手工制作等多項(xiàng)活動。尤其是《學(xué)英語》報賞析欄目的開播，不但豐富了廣播內(nèi)容， 也優(yōu)化了學(xué)校英語櫥窗的創(chuàng)辦質(zhì)量， 使其成為一道亮麗的校園風(fēng)景線。幾年來， 筆者一直堅(jiān)持“辦好一份英語手抄報”“抓好節(jié)日英語活動課”“設(shè)立校園英語廣播站”“引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書”等一系列活動， 拓展語言實(shí)踐的空間， 豐富語言實(shí)踐活動的內(nèi)容， 切實(shí)提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生在互動交際的實(shí)踐活動中， 不斷提高綜合運(yùn)用英語的能力。

3.課前熱身， 營造氛圍。課前五分鐘的英語歌曲接唱、問候、輪流值日報告、對話、表演、游戲、單詞接龍、傳話競賽、猜謎語等， 都可以使學(xué)生很快進(jìn)入角色。這些熱身活動能引起學(xué)生的有意注意， 營造一種英語氛圍， 有效地消除學(xué)生的心理障礙， 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個愉快和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境， 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣油然而生。其內(nèi)容一般在上一節(jié)英語課結(jié)束時，教師根據(jù)所教內(nèi)容進(jìn)行布置。學(xué)生自由結(jié)合，聯(lián)系生活， 充分準(zhǔn)備。如： 學(xué)過“im' s FamilyTree”師就布置學(xué)生第二天介紹自己的FamilyTree。諸如自我介紹、介紹別人、請求、提供幫助、問路、在車站等。沒有考慮語境的作用，結(jié)果學(xué)生常常記住了句型和意義，但不知在什么情況下使用。在課堂教學(xué)中，教師往往也僅對句型進(jìn)行講解和練習(xí)，沒有讓語境產(chǎn)生效果，這種訓(xùn)練無助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際交際能力。在口語上教師應(yīng)首先講解基本句型，然后對基本句型進(jìn)行操練，接下來設(shè)計(jì)語境讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生把剛剛學(xué)到的基本句型運(yùn)用起來。只有這樣，才能真正提高和培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。

第2篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

子牙鎮(zhèn)子牙小學(xué)

閆雪

教學(xué)目標(biāo)：

一、結(jié)合生活實(shí)際，經(jīng)歷從實(shí)際物體中抽象出角的過程，直觀認(rèn)識平面圖形中的角，知道角的各部分名稱以及記法和讀法，初步發(fā)展空間觀念。

二、通過觀察、操作、比較等學(xué)習(xí)活動，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)角、認(rèn)識角、辨析角的過程，培養(yǎng)觀察、操作、抽象概括等能力。

三、在認(rèn)識角的過程中，體會數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識角，知道角各部分的名稱以及記法和讀法。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過大量的感性經(jīng)驗(yàn)積累，建立起角的概念。

教學(xué)用具：

多媒體課件、三角板、直尺等。

教學(xué)過程：

一、游戲激趣，引出角。

師：小朋友，你們喜歡做游戲嗎？下面我們就來玩一個“猜圖形”游戲，今天圖形王國里來了幾個朋友，可是它們都戴了面具，你能猜出它是誰嗎？

師：你是根據(jù)什么猜測的呀？說說你的理由。（預(yù)設(shè)：長方形、正方形、三角形都有角，而圓形沒有角)

師：那么你知道什么是角嗎?今天這節(jié)課我們就一起來認(rèn)識這個新朋友——角。你們想不想和角成為好朋友?。拷墙o我們出了三關(guān)難題，只要闖過就能和角成為好朋友，大家有信心嗎？（板書課題：認(rèn)識角）

二、實(shí)踐探究，認(rèn)識角。

（一）第一關(guān)

認(rèn)角

1.抽象角的幾何圖形

師：（課件出示剪刀、鐘面、紅領(lǐng)巾等圖片）這些物品上都藏有角，你能指出每個角藏在什么地方嗎？（生上前用手比劃，課件配合閃爍其中的角）

師：現(xiàn)在我把這幾個角都請下來，（課件動態(tài)演示，抽象出角的幾何圖形）看，這幾個圖形都是角。

師：找一找自己的周圍，哪些物體上面有角呢？誰愿意來說一說。

師：請同學(xué)們拿出三角板，摸一摸，說說有什么感覺？

生:尖尖的、直直的（頂點(diǎn)和邊）

師：仔細(xì)觀察屏幕上的角和你自己所畫的角，你能發(fā)現(xiàn)它們都有什么共同的特征嗎？

2.

判斷哪些是角?

生依次判斷，并說明原因。

（二）第二關(guān)

畫角

1.學(xué)生嘗試畫角。

學(xué)生嘗試“自由”畫角。展示學(xué)生作品。

2.教師示范畫角。

（1）教師示范畫角。

（2）學(xué)生練習(xí)畫角。

3.學(xué)習(xí)角的記法和讀法。

（1）師：為了把角表示出來，并且區(qū)別不同的角，在數(shù)學(xué)中規(guī)定了角的記法和讀法。比如黑板上畫了一個角，在這個角上標(biāo)一條小弧線表示這里是一個角，并在它的旁邊寫上“1”，這個角就記作∠1，（板書記作：∠1）讀作角1。（板書讀作：角1）

（2）學(xué)生討論“∠”

和“﹤”的區(qū)別。

（3）請同學(xué)們給自己畫的角取個名字。

4.標(biāo)一標(biāo)。

(課件出示）在下面的圖中各找出三個角，標(biāo)一標(biāo)。

（1）學(xué)生獨(dú)立練習(xí)。

（2）全班交流。

（三）第三關(guān)

比角

1.師介紹活動角并演示

2.小組討論

怎樣使角變大？怎樣使角變?。拷堑拇笮∨c什么有關(guān)？

3.角的大小與邊長有關(guān)嗎？課件演示

4.得出結(jié)論

5.游戲闖關(guān)

三、總結(jié)延伸，深化角。

1、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。

（1）假如你是一個可愛的角，你能用這節(jié)課學(xué)到的有關(guān)角的知識介紹一下自己嗎？

（2）兒歌記角。

我是一個小小角，一個頂點(diǎn)兩條邊，畫角時要牢記，先畫頂點(diǎn)再畫邊。

2、欣賞角的圖形美

第3篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

論文摘要:立足于知識社會和不確定性社會?分析企業(yè)發(fā)展和知識積累的關(guān)系探討以成功智力為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建模型。

1知識社會的不確定性使企業(yè)知識的積累和轉(zhuǎn)化成為必然

1.1知識社會的不確定性

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)將知識分為兩大類?一類為陳述性知識?另一類為程序性知識。前者指為人們解決問題在意識層提供線索?只能借助某種活動形式間接推出來的知識?后者指用于支配行為操作過程的知識。其本質(zhì)是用一套操作規(guī)則或程序支配人的行為。所以?現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的程序性知識包含兩個內(nèi)容:技能和認(rèn)知策略。所謂“認(rèn)知策略”是指一套如何學(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則或程序控制了人的學(xué)習(xí)、記憶和思維活動?例如企業(yè)家分析、判斷、預(yù)測市場發(fā)展變化規(guī)律時所形成的思維活動模式就是一種認(rèn)知策略。我們生活在一個知識社會之中。社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展對知識的依賴程度日益提高?知識對社會活動的作用越來越重要。

科技的突飛猛進(jìn)和全球經(jīng)濟(jì)一體化?使社會環(huán)境的不確定性日益增強(qiáng)?？萍冀o人們提供了新的知識?但這些新知識又產(chǎn)生了更多的不確定性。全球經(jīng)濟(jì)一體化?使社會、組織、個體交互作用的范圍變廣?頻率加快?程度加深?從而使人類行為的預(yù)期、過程、結(jié)果等產(chǎn)生了不確定性。不確定性增加了社會系統(tǒng)的復(fù)雜性和風(fēng)險性。

1.2企業(yè)發(fā)展與不確定性

按照復(fù)雜性科學(xué)對企業(yè)發(fā)展的解釋?企業(yè)是一個復(fù)雜的非線性反饋動力系統(tǒng)(曹慶仁等?2001)。從企業(yè)發(fā)展與外部環(huán)境的關(guān)系來看?除了有簡單淺層次的規(guī)則和可探明的影響因子可供依托和控制外?企業(yè)面對的是大量的復(fù)雜、深層、內(nèi)隱多變的問題?如市場問題、經(jīng)濟(jì)形勢變化問題等。從企業(yè)內(nèi)部來看?企業(yè)中人與人之間相互聯(lián)系和作用方式?既有已建立的正式規(guī)則和行為模式的合法系統(tǒng)所構(gòu)成?又有通過非正式渠道建立起來的非正式組織、個人或群體的社會關(guān)系、非正式的個體行為等影子系統(tǒng)所構(gòu)成。合法系統(tǒng)雖然以確定性為主?但在運(yùn)行過程中仍然存在著許多不確定性?影子系統(tǒng)更是有著高度的不確定性川。因此?企業(yè)系統(tǒng)在發(fā)展過程中存在不確定性。

因此?不確定性為企業(yè)帶來了發(fā)展機(jī)會?但又會帶來風(fēng)險。在不確定性社會中?企業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。1.3企業(yè)知識的轉(zhuǎn)化和積累是解決不確定性問題的主要工具

1.3.1企業(yè)知識.企業(yè)知識從其顯性化程度可分為外顯知識和內(nèi)隱知識。外顯知識是可以用口頭語言和書面語言表達(dá)出來的知識?內(nèi)隱知識是只能意會不能言傳?通過隱喻、直覺、頓悟、技巧等方式暗合之意的知識。從企業(yè)與環(huán)境交互作用的方式來看?可分為內(nèi)部知識和外部知識。從企業(yè)內(nèi)部各崗位職能的角度可以分很多專業(yè)知識。因此?企業(yè)知識內(nèi)涵豐富?外延廣泛?包含了有關(guān)組織的經(jīng)驗(yàn)、價值觀、被證實(shí)了的信息、有事實(shí)依據(jù)的見解以及分析力、判斷力、實(shí)踐操作力等要素的動態(tài)組合。

1.3.2企業(yè)知識的轉(zhuǎn)化和積累。野中郁次郎在其《論知識創(chuàng)造的動態(tài)過程》(19 )5提出了著名的ES CI知識轉(zhuǎn)化模型。認(rèn)為在企業(yè)創(chuàng)新活動中?隱性知識和顯性知識之間相互作用相互轉(zhuǎn)化?知識轉(zhuǎn)化的過程實(shí)際上就是知識創(chuàng)造的過程。沿著野中郁次郎的思路?我國學(xué)者對企業(yè)知識的流動和轉(zhuǎn)化進(jìn)行許多有益的探索(張慶普、李志超，2002;饒勇，2003曹興，徐媛媛2004)?建立了SEIC的擴(kuò)展模型(饒勇)?將社會知識納人到企業(yè)知識體系之中?還突出了組織隱性知識的積累過程。因此?企業(yè)知識不斷地積累和轉(zhuǎn)化過程就是企業(yè)的發(fā)展過程。企業(yè)必須通過知識的積累和轉(zhuǎn)化?解決自身的不確定性問題?同時適應(yīng)外部社會環(huán)境的不確定性。

2企業(yè)知識的積累和轉(zhuǎn)化必須以學(xué)習(xí)型組織為載體

企業(yè)知識如何積累并轉(zhuǎn)化為解決問題的工具?實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)容和目的。換言之?構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的過程?就是企業(yè)知識的積累和轉(zhuǎn)化過程?因此?只有學(xué)習(xí)型組織才能使企業(yè)知識進(jìn)行積累和轉(zhuǎn)化。彼得·圣吉從系統(tǒng)動力學(xué)的角度勾畫出了構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的整體方案?從組織學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)來看?學(xué)習(xí)型組織的核心在于提高企業(yè)的核心競爭能力。野中郁次郎從知識在組織內(nèi)相互流動學(xué)習(xí)的角度提出了著名的SECI知識轉(zhuǎn)化模型。企業(yè)發(fā)展是在企業(yè)知識的積累和轉(zhuǎn)化過程中實(shí)現(xiàn)的。因此?學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建過程就是企業(yè)知識的積累和轉(zhuǎn)化過程。

3獲得成功智力是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)

3.1成功智力與學(xué)習(xí)型組織

智力被看成是解決實(shí)際問題?尤其是創(chuàng)造性解決問題的能力。從智力的知識觀看?“智力”?實(shí)質(zhì)上指后天習(xí)得的智慧能力?也就是習(xí)得的認(rèn)知能力或習(xí)得的智力(皮連生2003)。美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯滕伯格根據(jù)智力對人的實(shí)際影響?將智力劃分為學(xué)業(yè)智力和成功智力。學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的學(xué)業(yè)智力是“惰性化智力”?與現(xiàn)實(shí)生活很少發(fā)生聯(lián)系它只能對學(xué)生在成績和分?jǐn)?shù)上做出預(yù)測?而成功智力才能使人達(dá)到人生中最主要的目的。成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力?這三方面是一個有機(jī)的整體?他們協(xié)調(diào)、平衡時?智力會得到最有效的發(fā)揮。因此?使企業(yè)及其組織成員怎樣習(xí)得成功智力?是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)所在。

對于企業(yè)來說?組織發(fā)展所需成功智力的范圍較廣。邁克爾·茨威爾認(rèn)為?支持組織成功的三大能力基石是:組織中領(lǐng)導(dǎo)層的能力;組織中員工的能力;企業(yè)文化是否能培育能力并使之最大化。企業(yè)的成功智力主要表現(xiàn)在行為能力上他根據(jù)長期對企業(yè)的咨詢和研究?提出企業(yè)應(yīng)具備的行為能力有5個方面36個項(xiàng)目?主要包含完成任務(wù)的能力、人際交往能力、個人素質(zhì)、管理能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等內(nèi)容。

3.2成功智力水平取決于組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

認(rèn)知結(jié)構(gòu)是認(rèn)知科學(xué)的主要概念。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指主體全部知識或觀念的內(nèi)容和組織?皮亞杰認(rèn)為?認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個基本要素。企業(yè)知識的流動轉(zhuǎn)化、積累、升華等過程?必須建立在以組織認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷完善、提升及其高級化演進(jìn)的目標(biāo)基礎(chǔ)上來。因?yàn)槠髽I(yè)學(xué)習(xí)知識的目的是為了提高組織發(fā)展所需的各種能力?而能力的高低取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況。由此可見?在不確定條件下企業(yè)發(fā)展需要不斷積累和更新知識。知識的積累和更新?不是將個體知識匯總起來的簡單相加?也不是各學(xué)科知識的累積更不是信息的堆積和簡單流動?而是通過順應(yīng)和同化?智慧地運(yùn)作企業(yè)資源(包括硬性資源和軟性資源)的過程?也就是不斷地完善主體(包括個體、群體和組織)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)將企業(yè)資源用知識統(tǒng)合為一個有機(jī)的生命體。

組織在學(xué)習(xí)過程中?學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式、目標(biāo)等的設(shè)計(jì)必須圍繞完善組織或群體、團(tuán)隊(duì)或個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來進(jìn)行才能系統(tǒng)地獲得組織的成功智力。

4以成功智力為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)型組織構(gòu)建模型

4.1個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)高級化演進(jìn)模型。

個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)演進(jìn)過程就是個體用舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識進(jìn)行同化?并采取適宜行為順應(yīng)新環(huán)境而構(gòu)建新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程(圖1)。一個新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立?就會獲得新的能力(或智力)模式—心智模式得到改善。當(dāng)信息以知識的方式進(jìn)人舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)時?要經(jīng)過一系列內(nèi)化過程?才能以信念的形式納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)?當(dāng)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不足以解決變化了的環(huán)境所產(chǎn)生的新問題時?重構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的需要便產(chǎn)生?順應(yīng)過程也隨之發(fā)生。每一步認(rèn)知結(jié)構(gòu)的演進(jìn)?也是知識豐富化的過程?促使個體成功智力得到提升。個體認(rèn)知結(jié)構(gòu)高級化演進(jìn)是一個永續(xù)不斷的過程?但存在著個體差異?如演進(jìn)的速度快慢不同?同化和順應(yīng)的程度不同等。

4.2組織認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建過程模型

組織在發(fā)展過程中會形成群體智力(或智慧)?群體智力是通過學(xué)習(xí)過程而形成新的群體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的結(jié)果?外現(xiàn)于組織的產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、組織文化、管理體制、運(yùn)行機(jī)制以及組織形象之中(圖2)。

知識(包括顯性知識和隱性知識、內(nèi)部知識和外部知識)?在組織中通過兩種學(xué)習(xí)式—正式學(xué)習(xí)(培訓(xùn)、示范、規(guī)范、正式溝通等)和非正式學(xué)習(xí)〔熏陶、感染、非正

第4篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

1 明確教學(xué)目標(biāo)，有的放矢想要提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課堂效率，不僅要理解經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，還要明確教學(xué)目標(biāo)。中職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)定位不同于大學(xué)生所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為中職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的首要教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生對該學(xué)科的興趣，讓學(xué)生能主動運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其次是要學(xué)以致用，就是能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，指導(dǎo)市場經(jīng)營實(shí)踐。最關(guān)鍵的就是要學(xué)生學(xué)會一種人生態(tài)度，正如著名作家蕭伯納所說：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的是學(xué)習(xí)理性思維，對于中專生來說，只要能通過經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門課程獲得理性思維的能力就真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

2 改變傳統(tǒng)課堂形式，把舞臺交給學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動性的主體。隨著教學(xué)改革的深入，我國教育也越來越重視學(xué)生的主體地位。中職教學(xué)也應(yīng)該積極改變傳統(tǒng)課堂形式，改變以教師講授為主的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位。無論是小學(xué)、初中、高中或者大學(xué)，圍繞學(xué)生為中心的課堂教學(xué)形式越來越受到重視，職業(yè)學(xué)校的教學(xué)改革卻遲遲無法前進(jìn)。究其原因一是中職教師普遍認(rèn)為中職學(xué)生基礎(chǔ)差無法適應(yīng)新的教學(xué)方法;二是沒有考學(xué)壓力，中職學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，學(xué)習(xí)主動性不足;三是由于學(xué)不會、聽不懂，中職學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象難懂，很多學(xué)生干脆放棄。要想提高課堂效率必須改變舊模式，充分認(rèn)識到自控能力差不代表學(xué)習(xí)能力差，理論知識基礎(chǔ)差不代表實(shí)踐能力差。在課堂上應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)，真正做到以學(xué)生為中心開展教學(xué)。

3 理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重案例教學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論多是建立在數(shù)學(xué)推理和經(jīng)濟(jì)模型論證上，對于中職學(xué)生來說難以理解和應(yīng)用。講授經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程首先要深入淺出講授基本理論，然后用生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象加以分析，使學(xué)生能夠獲得感性認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程要注重使用案例教學(xué)法。案例教學(xué)是一種重要的教學(xué)方法，尤其是針對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中較為抽象的概念和理論。例如講解木桶效應(yīng)就可以用學(xué)生考試偏科來說明問題，簡單易懂;博弈論可以通過囚徒困境的故事來加以說明;外部性理論可以通過蜜蜂與果園的故事來加以闡述。除了利用這些經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例意外還要加以結(jié)合我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形式，我們身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解決實(shí)際問題。比如在講解機(jī)會成本的過程中，可以通過人生選擇、就業(yè)選擇、考學(xué)選擇等來講解。比如在講授博弈論的時候也可以引用數(shù)學(xué)大師納什關(guān)于博弈論最簡單表述：如四個男生都去追一個漂亮女生，那她一定會擺足架子，誰也不搭理。這時男生再去追別的女孩，別人也不會接受，因?yàn)闆]人愿當(dāng)次品。但是，如果他們四個先追其她女生，那個漂亮女孩就會被孤立，這時再追她就簡單多了。這樣就可以通俗易懂的解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

第5篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；高職院校；課程建設(shè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門課為國內(nèi)眾多高職院校經(jīng)貿(mào)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)必修課，其內(nèi)容基本是對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分析取舍、優(yōu)化整合，以適合高職教學(xué)的需要。筆者自2013年從事經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)以來，已進(jìn)行了好幾輪教學(xué)，對這門課的建設(shè)的各個方面有了一些體會和思考，也與同行就這些方面進(jìn)行過交流，下面筆者談?wù)剬@些方面的體會和想法。

1課程定位和教學(xué)目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)雖然理論性比較強(qiáng)、抽象、有相當(dāng)多的數(shù)學(xué)應(yīng)用，但仍然應(yīng)作為高職院校經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課，也可以作為其他專業(yè)（包括理工科專業(yè)）的通識課。由于歷史的原因，我國在中小學(xué)幾乎不給學(xué)生講授商業(yè)和經(jīng)濟(jì)方面的知識，高中畢業(yè)生對社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律和情況一無所知，然而，我國自改革開放以來國內(nèi)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，對外貿(mào)易和金融聯(lián)系日益緊密，這與國內(nèi)中小學(xué)生在這方面貧乏的知識儲備是不相適應(yīng)的，現(xiàn)在的國情要求學(xué)生必須在大學(xué)階段補(bǔ)上這一課，以使他們走上社會后能迅速適應(yīng)工作需要。經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生，將來要從事的是貿(mào)易、金融、物流、會計(jì)等方面的工作，更加離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)在這部分專業(yè)的學(xué)生中應(yīng)該進(jìn)一步得到加強(qiáng)。這門課程的教學(xué)目標(biāo)是：一、使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)常識，熟知經(jīng)濟(jì)理論；二、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，使學(xué)生初步掌握運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋經(jīng)濟(jì)問題的能力。在高職階段，我們不應(yīng)該給學(xué)生灌輸較深的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和期望他們掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理分析能力，而是要求他們掌握一般的入門級別的經(jīng)濟(jì)常識就可以了，但是在能力方面，我們還是應(yīng)該對他們提出要求，這就是對于國內(nèi)外發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事件、日常生活中與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)象，應(yīng)該能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維來思考和處理這些問題。后者對于經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生來說，無論是對他們后續(xù)課程的學(xué)習(xí)和將來的工作都尤為重要。

2教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門課有著完整的學(xué)科體系，內(nèi)容多、理論性強(qiáng)、抽象，它雜糅了各個經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的觀點(diǎn)和學(xué)說，且通常有大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和證明，可以說將這門課講得通俗易懂已屬不易。但是，高職院校由于有限的學(xué)制長度，通常將這門課安排在一學(xué)期內(nèi)，且一般僅有48－56課時，與此相對照的是，本科學(xué)校卻將這門課安排在兩學(xué)期內(nèi)講（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各講一個學(xué)期）。另外，高職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中常用到的求導(dǎo)知識跟經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是放在同一個學(xué)期講的，這無疑更加重了學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的難度。以上事實(shí)使我們經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教師認(rèn)識到，在高職層次講好這門課有相當(dāng)?shù)睦щy，必須采取務(wù)實(shí)的態(tài)度來進(jìn)行教學(xué)。筆者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)決貫徹高職教學(xué)“必需、夠用”的原則，以講清概念，強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn)，削減一切不必要的內(nèi)容，只保留對后續(xù)課程和將來學(xué)生就業(yè)有用的知識，多用案例，大幅度減少數(shù)學(xué)推導(dǎo)和證明。本著這些原則，筆者認(rèn)為以下幾部分知識是基本的（見表1），如果有時間，可以稍添加一些其他內(nèi)容，但不應(yīng)過多。對于表1中每一部分的內(nèi)容也可以根據(jù)以上原則，進(jìn)行一定的取舍，比如，生產(chǎn)與成本分析這部分中講述生產(chǎn)者均衡時采用了大量的曲線和數(shù)量指標(biāo)，這對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)原本不好的學(xué)生來說不好理解，我們可以用簡要的語言和一些案例來取代曲線、指標(biāo)。此外，教師可以在課上評講一些國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)方面的新聞報道、事件或評論，或推薦學(xué)生課后去閱讀，這對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極有幫助。有些教師主張將經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行雙語教學(xué)，筆者認(rèn)為，使用雙語講授經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識在我國只適合在重點(diǎn)本科院校開展，連一般本科院校的學(xué)生接受經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)都會覺得很吃力，就更不用說英語水平更差的高職學(xué)生了。所以，雙語教學(xué)對高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)來說是絕對不合適的。

3教學(xué)方法

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程理論性強(qiáng)、抽象，所以采用講授法在教學(xué)過程中一直廣受詬病，但是鑒于這門課的難度和高職學(xué)生較差的自學(xué)能力，講授法仍然是主要的教學(xué)方法。因?yàn)槭褂弥v授法可以使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量知識，且獲得的知識內(nèi)容系統(tǒng)完整。需要注意的是，教師在使用講授法時一定要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，不要面面俱到，要使用生動有趣的語言。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的理論性強(qiáng)、枯燥，教師如果一直干巴巴地講理論，時間一長學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣、注意力明顯下降。因此，很多教師都采用一些其他的教學(xué)方法來提高教學(xué)效率，其中獲得教師和學(xué)生兩者認(rèn)同感最高的是案例教學(xué)法。這種教學(xué)法要求教師在每節(jié)課講授理論前先講一個相關(guān)的案例，通過讓學(xué)生思考、回答基于該案例的問題，將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到該節(jié)課的教學(xué)任務(wù)上來，從而提高學(xué)生的興趣和注意力。筆者覺得那些所舉的案例很關(guān)鍵，教師需要平時多聽、多看、多想，在生活實(shí)踐、調(diào)研過程中積累一手資料，或者通過報刊、媒體評論和網(wǎng)絡(luò)等方式收集，另外，對于同一個教學(xué)任務(wù)可以有多個案例供選擇，這時教師應(yīng)該盡量選擇那些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活的案例。例如在講替代品的概念時，可以提學(xué)校食堂的飯菜和學(xué)校周邊飯館的飯菜或是美團(tuán)外賣的飯菜；講生產(chǎn)要素價格時，可以舉華為近幾年對大學(xué)生的起薪工資。另外，在講授有關(guān)章節(jié)時，還可以采用現(xiàn)場教學(xué)法。例如，在講“市場分析”這部分時，帶領(lǐng)學(xué)生去商業(yè)銀行、大型制造型企業(yè)、飯館及車展現(xiàn)場，誘導(dǎo)學(xué)生根據(jù)某些特征來辨別各種類型的市場，從而加深對這幾種市場的認(rèn)識。這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生直觀感受客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題、理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律。至于體驗(yàn)教學(xué)的場所則可以優(yōu)先選擇各高職院校建立的校外實(shí)訓(xùn)基地，待完成現(xiàn)場教學(xué)后在三年學(xué)制的最后一年可安排學(xué)生到這些單位進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)，這樣一方面擴(kuò)大了學(xué)生就業(yè)渠道，另一方面使學(xué)生在企業(yè)環(huán)境下活學(xué)活用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識，以便畢業(yè)后能迅速適應(yīng)社會。如果要最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性，那莫過于采用通過向?qū)W生布置活動型作業(yè)來進(jìn)行反饋式的教學(xué)這種教學(xué)方法了。例如，我們在講第一章供求定理時，給學(xué)生布置一項(xiàng)小組作業(yè)，調(diào)查學(xué)校周邊各類飯店、小吃店的價格，并解釋一下遠(yuǎn)離城區(qū)的學(xué)校周邊飯菜價格比較貴的原因。學(xué)生分成4、5人一組，每個小組通過分工實(shí)地走訪學(xué)校周邊的飯館調(diào)查，然后小組成員間討論得出結(jié)論，最后讓各小組把調(diào)查的過程和結(jié)論做成PPT在課上匯報。學(xué)生通過此類活動型作業(yè)，自主研究和分析，鍛煉了運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析的能力。除了上述三種之外，高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)常用的教學(xué)方法還有啟發(fā)式教學(xué)法或探究式教學(xué)法，筆者認(rèn)為其實(shí)這兩種方法的實(shí)質(zhì)是相同的。他們共同的特征是教師在進(jìn)行教學(xué)任務(wù)前，創(chuàng)設(shè)一個情境或講一些事例，并且提出一個問題，讓學(xué)生自己通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、分組討論、小組辯論甚至角色扮演等途徑去獨(dú)立探究，教師在此過程中只是引導(dǎo)和解釋，最后讓學(xué)生自己完成問題的解答，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論。雖然探究式或啟發(fā)式教學(xué)法能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象、活躍課堂氣氛，但根據(jù)近幾年在第一線的親身教學(xué)體驗(yàn)，筆者不贊同在高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常采用這種方法，原因是1）高職學(xué)生自學(xué)能力差，學(xué)習(xí)的主動性差，尤其是后者，很多學(xué)生平時布置的作業(yè)都是臨交前在課上抄襲完成，更不要說讓他們通過多種手段自己獨(dú)立探究一個問題了；2）高職學(xué)生思辨能力較差，而討論和辯論需要極強(qiáng)的思辨能力；3）通過探究式教學(xué)法最終學(xué)生能夠獲得的知識量少且通常不完整，但花費(fèi)的時間卻相對較長，高職階段有限的課時量不允許這樣做。

4教學(xué)手段

現(xiàn)在很多高職院校教室里都安裝了多媒體設(shè)備，可以對學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)。筆者認(rèn)為在高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用這些硬件條件，在課堂上展現(xiàn)一些圖片或視頻，寓教于樂；尤其是可以用一些電腦軟件動畫模擬一些曲線的畫成或3D演示某些圖形，使學(xué)生更容易理解一些曲線的含義。另一種重要的教學(xué)手段是“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教師可以在學(xué)校信息技術(shù)部門的幫助下建立課程網(wǎng)站，將PPT課件、習(xí)題答案、案例分析等課程材料上傳到網(wǎng)站供學(xué)生瀏覽、下載，還可以將有關(guān)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)文章和視頻的鏈接公布在該站點(diǎn)，此外，任課教師還可以通過QQ、論壇、電子郵箱等方式與學(xué)生進(jìn)行溝通、答疑解惑，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識。由于目前高職學(xué)生普遍喜歡用手機(jī)上網(wǎng)，“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)模式極易被學(xué)生接受。實(shí)踐教學(xué)也是高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一種必要手段。高職教育培養(yǎng)的是應(yīng)用型職業(yè)人才，相應(yīng)地，實(shí)踐教學(xué)就成為高職教育不可缺少的一環(huán)。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然理論性較強(qiáng)，但其內(nèi)容都脫離不了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活，實(shí)踐教學(xué)能讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性和價值。例如在講生產(chǎn)與成本分析這一章時就可安排一次實(shí)踐教學(xué)，要求學(xué)生按4、5人一組分成幾個小組，去學(xué)校周邊的飯館、超市、銀行、飲品店等了解一下它們的成本和收益等數(shù)據(jù)，分析討論各個單位的經(jīng)營情況，最后提交分析調(diào)查報告，并做成PPT在課上由各小組派代表進(jìn)行匯報。此外，有條件的高職院校還可以建立經(jīng)濟(jì)綜合模擬實(shí)驗(yàn)室，在相關(guān)章節(jié)結(jié)束后利用軟件或其他手段開展與經(jīng)濟(jì)學(xué)直接相關(guān)的實(shí)驗(yàn)如證券投資交易模擬與分析、財(cái)會專業(yè)模擬與分析、電子商務(wù)模擬與分析等。有的高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師會挑選學(xué)生參加科研活動，諸如組隊(duì)參加“挑戰(zhàn)杯”大賽等的學(xué)術(shù)科技作品競賽，對這種形式的實(shí)踐教學(xué)筆者并不贊同。高職學(xué)生的自學(xué)能力、思維水平、文化基礎(chǔ)都較差，再加上他們平時課也很多，即使對于成績好的學(xué)生來說，參加這種學(xué)術(shù)味很濃的競賽也非常吃力，所以還不如讓學(xué)生節(jié)省點(diǎn)精力把在校的學(xué)業(yè)搞好。

5課程考核

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核上，筆者認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對教學(xué)過程、教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)生能力的考核。以往的做法是平時和期末在總評成績中占30％和70％的做法，這樣的比例過分強(qiáng)調(diào)期末成績，結(jié)果往往導(dǎo)致學(xué)生平時不聽課甚至經(jīng)常曠課、到了期末就靠死記硬背混過考試的習(xí)慣。為了改變這種情況，可將平時和期末調(diào)整成50％／50％或大于1∶1（如60％／40％）的比例，另外在平時成績的考核項(xiàng)目中除了課堂考勤和課后作業(yè)外，添加課堂表現(xiàn)一項(xiàng)，采用加扣分制，認(rèn)真聽講、積極回答提問的在計(jì)算總評成績時加一定分?jǐn)?shù)，上課經(jīng)常睡覺、講話或玩手機(jī)的則扣一些分?jǐn)?shù)。第二，在平時成績中加入對實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核，比如前面提到的活動型作業(yè)可在總評成績中占到30％，具體評分標(biāo)準(zhǔn)是任務(wù)完成的程度與質(zhì)量（調(diào)研活動成果匯報展示）、小組中的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神等。以上兩點(diǎn)可以有效地督促學(xué)生在一學(xué)期中不斷地積累成績，而不是到了期末臨時抱佛腳。第三，課后作業(yè)應(yīng)減少理論推導(dǎo)和計(jì)算方面的內(nèi)容，增加案例分析題，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論及時與身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系起來；在期末考試中，削減客觀題和計(jì)算題的數(shù)量，大幅度增加知識應(yīng)用型主觀題的比例，以此來體現(xiàn)對學(xué)生能力的考查。

6課程資源建設(shè)

在教材方面，筆者認(rèn)為應(yīng)選擇明確標(biāo)明適合高職院校使用的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教材，教材內(nèi)容應(yīng)盡量減少數(shù)理推導(dǎo)和證明，多采用淺顯易懂的文字表述和案例。當(dāng)然如果有條件的話，針對各個學(xué)校教師自身教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際水平，自編教材也是一個解決的辦法。這里需要指出一個誤區(qū)。有些教師認(rèn)為應(yīng)以一本教材為主、另外幾本教材為輔或加上補(bǔ)充讀物，筆者不贊同這樣的做法，高職學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力較差，以筆者近幾年的觀察，即使是用一本教材，也只有一部分學(xué)生課前課后會閱讀教材，更不用說使用幾本教材了。所以，應(yīng)專注于一本教材講授。除了教材之外，任課教師可以聯(lián)系學(xué)校的信息技術(shù)部門和教務(wù)處，建立《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程網(wǎng)站，將這門課的課件、習(xí)題答案、相關(guān)的案例、經(jīng)濟(jì)學(xué)講座和新聞視頻上載到課程網(wǎng)站供學(xué)生使用。此外，各高職院?？梢酝ㄟ^校際、校企合作，進(jìn)一步優(yōu)化、豐富這些課程資源。近幾年，很多高職院校都在申報、建設(shè)國家、省或市一級的精品課程項(xiàng)目，筆者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)這門課是建設(shè)精品課程的一個很好的候選對象，通過精品課程建設(shè)將能夠極大地豐富課程資源、提升這門課對于學(xué)生的吸引力。

7師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是教學(xué)的主導(dǎo)，師資隊(duì)伍建設(shè)是課程建設(shè)的核心。筆者認(rèn)為教授經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教師可以是專職教師，也可以是兼職教師。在高職院校招聘經(jīng)濟(jì)學(xué)的專職教師時，應(yīng)當(dāng)要求對方具有經(jīng)濟(jì)學(xué)的碩士或博士學(xué)位，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性和邏輯性較強(qiáng)、很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又包含相當(dāng)數(shù)量的數(shù)理證明，沒有相當(dāng)長時間、一定深度、嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練是不能將這門課講得通俗易懂的。專職教師在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的同時，還應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的科研、教學(xué)研究，參加相關(guān)的學(xué)術(shù)和教學(xué)研討會，還應(yīng)該獲取相關(guān)的專業(yè)資格證書（如經(jīng)濟(jì)師），成為“雙師型”的教師。專職教師通過從事科研，能不斷接觸到最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、更新自己的知識儲備，通過從事教研能不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力。因?yàn)楦呗毥逃⒅貞?yīng)用實(shí)踐，高職院校也可以招聘原先在企業(yè)里從事經(jīng)濟(jì)方面工作的人才來校兼職教授經(jīng)濟(jì)學(xué)。聘用兼職教師的有利點(diǎn)是他們會把在企業(yè)的工作經(jīng)歷和體驗(yàn)融入講課中，給學(xué)生帶來全新的感受，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但是筆者認(rèn)為，對這些企業(yè)來的兼職教師，學(xué)校同樣應(yīng)當(dāng)要求對方具有經(jīng)濟(jì)學(xué)的碩士或博士學(xué)位，否則他們對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和認(rèn)識是不符合教學(xué)要求的。總之，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是高職經(jīng)管類專業(yè)的一門很重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，教好這門課不容易，需要任課教師及其他相關(guān)人員不斷推進(jìn)課程建設(shè)，進(jìn)行多方面的探索和改革。筆者就經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程建設(shè)的各方面談了自己的看法，希望能給大家提供借鑒。

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第6篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：MOOC；微課程；經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志編碼：A 文章編號：1673-8454（2015）08-0003-04

一、問題的提出

伴隨著大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程（MOOC）的興起和迅猛發(fā)展，對高等教育，尤其是遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它是一個真正的顛覆性創(chuàng)新。[1]顧曉清（2013）認(rèn)為MOOC對高等教育帶來了巨大的沖擊與壓力，從國際發(fā)展背景和中國本土化進(jìn)程兩個維度論述了中國MOOC本土化發(fā)展訴求及其對應(yīng)策略。[2]與此同時，伴隨著生活節(jié)奏的加快以及信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國已經(jīng)進(jìn)入“微時代”，微博、微店、微網(wǎng)、微信等名詞日益進(jìn)入人們生活視野，微課程（Micro-lecture or Micro-course）也孕育而生。McGraw（1993）提出的“60秒有機(jī)化學(xué)課程”是微課程的雛形，[3]David Penrose（2008）正式提出微課程（Micro-lecture）一詞，并應(yīng)用于在線教育。[4]國內(nèi)首先提出微課程并應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)的是廣東佛山教育局的胡鐵生。[5]隨后，微課程的研究和教學(xué)實(shí)踐在中國如火如荼地開展，張曉君[6]、劉名卓[7]等學(xué)者從不同角度探討了微課程的設(shè)計(jì)與具體應(yīng)用。MOOC環(huán)境下微課程的蓬勃發(fā)展，為我們探索經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)質(zhì)量的提高，提供了新的思路和手段。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

在我國，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是高職經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，在課程體系中占有至關(guān)重要的地位。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)還存在諸多的現(xiàn)實(shí)困境。

1.龐大的理論體系與課時數(shù)不斷縮減的沖突

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課程內(nèi)容主要涵蓋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以單個經(jīng)濟(jì)單位為研究對象，分析單個消費(fèi)者如何實(shí)現(xiàn)效用的最大化，單個生產(chǎn)者如何實(shí)現(xiàn)利潤最大化，以及政府如何糾正市場失靈，實(shí)現(xiàn)社會福利的最大化。其中心理論是價格理論，采用個量分析的方法分析稀缺資源如何配置。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是國民收入，采用總量分析方法分析國民收入、總投資、總消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)增長等經(jīng)濟(jì)總量如何實(shí)現(xiàn)充分利用。整體而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有比較完善的理論體系，內(nèi)含眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)流派（包括貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派等）。然而，由于當(dāng)前高職教育的主流思想是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，突出技術(shù)、技能的特點(diǎn)，因此很多院校都不同程度地壓縮了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課時數(shù)，由原來的72學(xué)時壓縮到52學(xué)時，個別院校甚至壓縮到34學(xué)時。課時數(shù)的不斷減少與教學(xué)內(nèi)容的龐雜，導(dǎo)致任課教師為了完成教學(xué)大綱而不斷趕進(jìn)度，進(jìn)而忽視了學(xué)生的課程消化、吸收過程，學(xué)習(xí)效果大打折扣。

2.抽象的數(shù)學(xué)模型與學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識薄弱的矛盾

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中，大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析都是建立在假設(shè)基礎(chǔ)上的，其中涵蓋了大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)模型推導(dǎo)。比如，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)彈性分析中關(guān)于微積分的運(yùn)用、柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)的數(shù)學(xué)分析，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的乘數(shù)效應(yīng)等。高等數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的先修課程，然而大多數(shù)高職院校經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)都比較薄弱，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)和高等數(shù)學(xué)基本都是在第一學(xué)期開設(shè)，個別學(xué)校甚至沒有開設(shè)高等數(shù)學(xué)，從而導(dǎo)致教師講授過程中需要不斷地補(bǔ)充高等數(shù)學(xué)相關(guān)知識，進(jìn)而擠占本來就不多的課時，學(xué)生學(xué)習(xí)該課程時感覺晦澀難懂，易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3.多種教學(xué)方法的運(yùn)用與課堂教學(xué)實(shí)效不高的落差

筆者通過對浙江省典型高職院校的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的高職院校教師都認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而在教學(xué)中采用多媒體的講授教學(xué)，同時輔以案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、游戲教學(xué)等多種教學(xué)方法的交叉運(yùn)用，試圖充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。然而，課堂教學(xué)實(shí)效不高，學(xué)生的主體地位并沒有被充分調(diào)動起來，教師在課堂教學(xué)中依然是主角，學(xué)生是配角，學(xué)生依然處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

三、MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的優(yōu)勢

MOOC環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程教學(xué)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，在教學(xué)理念、個性化教育、教學(xué)方式、課程實(shí)施方面呈現(xiàn)出較為明顯的差異，具有不可比擬的優(yōu)勢，詳見表1。

從教學(xué)理念方面看，MOOC背景下微課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力教育，以學(xué)生為中心，教師為引導(dǎo)者和陪練員，突出學(xué)生的主體地位。充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)在動力，通過對知識的主動建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

從個性化教育方面看，MOOC背景下微課程教學(xué)可以滿足學(xué)生多樣化和個性化的學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的知識儲備、興趣、愛好等方面的需求，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)進(jìn)度自主選擇自己想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

從教學(xué)方式方面看，MOOC背景下微課程教學(xué)不受時間、地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以根據(jù)自己的時間安排，在任何時間、任何地點(diǎn)（只要有移動設(shè)備，可以聯(lián)網(wǎng)）、無限次地觀看視頻教學(xué)內(nèi)容。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中的一些教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（如晦澀難懂的數(shù)學(xué)公式、經(jīng)濟(jì)模型等），學(xué)生可以通過多次重復(fù)觀看加深理解，順化和重構(gòu)知識。

從教學(xué)實(shí)施方面看，MOOC背景下的微課程教學(xué)可以通過課前觀看微課程，做筆記、看教材，課前記錄沒有看懂的知識點(diǎn)、關(guān)鍵詞，通過經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的線上論文與其他同學(xué)、老師提問交流；課堂上通過生生、師生討論釋疑難點(diǎn)和重點(diǎn)知識；課后學(xué)生通過線下的協(xié)作式學(xué)習(xí)，完成相關(guān)作業(yè)，進(jìn)一步鞏固和順化知識。

通過對比分析可以發(fā)現(xiàn)，MOOC背景下的微課程教學(xué)為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革與實(shí)踐提供了一個新的思路。因此， 可以借鑒MOOC背景下微課程的理念和技術(shù)，對高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，提升課程教學(xué)質(zhì)量。

四、MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

1.MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的設(shè)計(jì)

（1）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

微課程作為MOOC 環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)的重要補(bǔ)充，對于課前線上知識的學(xué)習(xí)效果、課堂互動研討的活動設(shè)計(jì)以及課后線下團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成作業(yè)具有主導(dǎo)性的影響。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程是由多個相互聯(lián)系而又相對獨(dú)立的、短小精干的影音視頻構(gòu)成。在設(shè)計(jì)微課程時，需要分析授課對象學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的利益訴求――即提高自身經(jīng)濟(jì)思維意識，為后續(xù)專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)以及將來從事經(jīng)貿(mào)類工作打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)。就所處的學(xué)習(xí)環(huán)境而言，大多數(shù)的院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程開設(shè)在大一的第一學(xué)期，有些學(xué)校規(guī)定大一的第一學(xué)期不允許學(xué)生攜帶電腦，但是大多數(shù)學(xué)生都擁有智能手機(jī)、iPad（平板電腦）等移動設(shè)備。在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，確定微課程的教學(xué)總目標(biāo)，在總目標(biāo)下根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)。一般來說，這個教學(xué)目標(biāo)相對比較單一，主要是掌握某個知識點(diǎn)或核心概念。

（2）教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的核心要素之一。MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程教學(xué)內(nèi)容主要的載體是微視頻，每個微視頻時長大約6-15分鐘。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容之前，必須權(quán)衡教學(xué)內(nèi)容的連貫性、目標(biāo)性及層次性。教學(xué)內(nèi)容的連貫性是指雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程是由眾多微視頻構(gòu)成，每個視頻具有相對獨(dú)立性，但是在對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程進(jìn)行內(nèi)容切割的時候，要考慮到各個知識點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，要讓學(xué)生可以通過多個獨(dú)立的有關(guān)聯(lián)的微視頻學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的基本原理，進(jìn)而可以分析實(shí)現(xiàn)社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與問題。教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)性是指教學(xué)內(nèi)容的選取要有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的層次性是指由于微課程不受時間、地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以多次重復(fù)觀看經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的微課程。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時，教學(xué)內(nèi)容的選取要迎合不同學(xué)生的需求，學(xué)習(xí)能力一般的、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識掌握不佳的學(xué)生可以達(dá)到熟練掌握，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識掌握扎實(shí)的學(xué)生可以達(dá)到充分掌握，要體現(xiàn)因材施教的理念，實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)。

（3）MOOC教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)

目前，Coursera、edX、Udacity提供了MOOC課程教學(xué)環(huán)境平臺，能夠幫助高校運(yùn)行在線課程。但是，這些平臺是為名校、名課、名師提供課程運(yùn)行的平臺，高職院校受制于本身師資水平，加入平臺后的運(yùn)行成本巨大，而潛在學(xué)生的數(shù)量較少。因此，對于普通的高職院校而言，可以借助本校的數(shù)字化信息平臺（教學(xué)資源庫、優(yōu)化版的精品課程網(wǎng)站）進(jìn)行微課程教學(xué)。MOOC數(shù)字化教學(xué)環(huán)境包括課程管理和微課程的制作，具體內(nèi)容見圖1。

（4）教學(xué)實(shí)施的設(shè)計(jì)

MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)主要包括：課前學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上生生、師生的互動討論學(xué)習(xí)和課后線下協(xié)作式學(xué)習(xí)三個環(huán)節(jié)。課前學(xué)生自主學(xué)習(xí)主要是指，借助移動設(shè)備（如智能手機(jī)、平板電腦等）聯(lián)網(wǎng)登錄MOOC環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)資源庫或經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)精品課程網(wǎng)站，觀看相關(guān)視頻，記下關(guān)鍵詞和學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，通過MOOC環(huán)境下的數(shù)字化平臺，在線交流學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，形成一個初步的知識建構(gòu)。課堂上通過小組之間生生討論形成基本認(rèn)識，并與老師和同學(xué)進(jìn)行分享，教師點(diǎn)評、精講難點(diǎn)和學(xué)生的疑點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固和同化相關(guān)的知識點(diǎn)。課后的線下協(xié)作式學(xué)習(xí)主要是指教師要根據(jù)學(xué)生知識點(diǎn)的掌握情況，布置貼近學(xué)生實(shí)際生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或問題，通過小組協(xié)作的方式，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或知識完成相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或問題的分析，進(jìn)一步鞏固和順化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，具體見圖2。

（5）學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計(jì)

MOOC環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程教學(xué)，兩頭在外（即通過MOOC數(shù)字化平臺進(jìn)行自主學(xué)習(xí)），中間在課堂（主要是生生、師生交互討論學(xué)習(xí)），強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力本位，突出實(shí)踐動手能力和有效解決問題的能力，體現(xiàn)以學(xué)生為主體和中心的理念。因此，不能采用傳統(tǒng)的課程教學(xué)評價方法，而應(yīng)凸顯過程性評價，同時輔以多元化主體參與學(xué)習(xí)效果的評價。過程性評價主要是通過學(xué)生在線學(xué)習(xí)微課程的時長、參與論壇討論交流的次數(shù)、微視頻學(xué)習(xí)過程中微練習(xí)的測試情況、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或問題的作業(yè)完成情況綜合評定。多元化學(xué)習(xí)評價是指學(xué)習(xí)效果的評定不是教師的一言堂，而是由教師評價、小組成員的互評、學(xué)生的自我評價以及其他學(xué)習(xí)小組的評價四部分構(gòu)成。

（6）內(nèi)嵌式學(xué)習(xí)支持的設(shè)計(jì)

為了保證微課程教學(xué)的順暢進(jìn)行，內(nèi)嵌式學(xué)習(xí)支持是必不可缺的一環(huán)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的特點(diǎn)，可以從教學(xué)內(nèi)容的微視頻支持、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的支持和學(xué)習(xí)效果評價的支持三個維度進(jìn)行。教學(xué)內(nèi)容的微視頻支持主要是要求教師根據(jù)教學(xué)的具體目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容，利用視頻錄制軟件或錄制工具，錄制時長在6-15分鐘的教學(xué)視頻，并輔以相關(guān)的字幕信息，同時可以設(shè)計(jì)相關(guān)的提示性信息以及配備微練習(xí)，學(xué)生必須在每周的規(guī)定時間內(nèi)完成相關(guān)作業(yè)，沒有及時完成的學(xué)生本次作業(yè)成績?yōu)榱惴?，進(jìn)而督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識。學(xué)生學(xué)習(xí)活動的支持主要是指在微視頻的講授過程中，要善于啟發(fā)學(xué)生思考，善于利用問題，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生思考，同時可以通過線上交流討論，同化或順化經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。學(xué)習(xí)效果評價支持主要是指MOOC環(huán)境下數(shù)字化平臺應(yīng)該設(shè)立相關(guān)的板塊或系統(tǒng)跟蹤，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)情況、參與討論情況、完成作業(yè)情況等進(jìn)行多元化的過程性評價。

2.MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的實(shí)現(xiàn)保障

（1）高效運(yùn)轉(zhuǎn)的課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)是基礎(chǔ)

在國外，MOOC環(huán)境下的微課程建設(shè)，至少需要10人參與其中（包括主講教師、教學(xué)助理、技術(shù)支持等）。在國內(nèi)，以清華大學(xué)開設(shè)的《電路原理（一）》為例，其教學(xué)團(tuán)隊(duì)是由6名教師+3名助教共同承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。此外在課程實(shí)施過程中，還有19名志愿者參與論壇答疑。[8]由此可以看出，高效運(yùn)轉(zhuǎn)的課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)是實(shí)現(xiàn)MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程教學(xué)的基礎(chǔ)。

作為普通的高職院校，教師數(shù)量相對于學(xué)生數(shù)量而言，普遍存在師生比例不合理的狀況，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的高效配合、有效實(shí)施課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)就更為重要。一般來說，至少需要4名教師和4名助教。在4名教師中，2名負(fù)責(zé)課程知識點(diǎn)拆分，1名負(fù)責(zé)視頻錄制和編輯，1名負(fù)責(zé)相關(guān)習(xí)題作業(yè)的設(shè)計(jì)。4名助教（大二學(xué)生擔(dān)任）中，1名負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)資料的上傳，3名負(fù)責(zé)論壇討論答疑。

（2）制作精良的微視頻是關(guān)鍵

要想實(shí)現(xiàn)MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的有效實(shí)施，制作精良的微視頻是關(guān)鍵。要根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)的需要，確定教學(xué)內(nèi)容。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的相關(guān)理論知識在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中都可以找到生動的媒體素材和教學(xué)案例，因此，一般情況下可以首先利用PowerPoint演示文稿軟件，制作貼近學(xué)生生活實(shí)踐的PPT課件，然后利用Camtasia Studio8.0屏幕錄制軟件錄制微視頻。錄制的過程非常簡單，只要打開要錄制的PPT，然后打開Camtasia Studio8.0屏幕錄制軟件，教師按照正常的語速進(jìn)行講解，錄制完畢點(diǎn)擊保存就可以。

（3）優(yōu)質(zhì)的MOOC數(shù)字化運(yùn)行平臺是保障

MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程順利運(yùn)行離不開優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化平臺保障。優(yōu)質(zhì)的MOOC數(shù)字化平臺要求對所有學(xué)習(xí)者開放，而不是僅僅針對本校學(xué)生，想要學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者可以通過注冊帳號完成身份的確認(rèn)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。平臺上的相關(guān)數(shù)字化資源（包括微視頻、微練習(xí)、微課件）都可以隨時下載或在線播放，支持文件、視頻格式的轉(zhuǎn)化，能夠支持實(shí)時聊天，具有未完成作業(yè)的提醒任務(wù)功能和自動測試評分功能等。

五、結(jié)束語

MOOC環(huán)境下的微課程已成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的新寵。本文在分析經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)困境的基礎(chǔ)上，提出了MOOC環(huán)境下經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微課程的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)路徑。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)作為一門理論課程，如何借鑒MOOC環(huán)境下的微課程優(yōu)勢，提升課程教學(xué)質(zhì)量，還有待進(jìn)一步的檢驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義；經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；教學(xué)改革

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2015.12.184

[中圖分類號]F224.0-4；G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0194（2015）12-0-01

我國市場經(jīng)濟(jì)體制日益完善，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程，可提高學(xué)生分析解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，所以越來越多的高校開設(shè)了專業(yè)基礎(chǔ)課。由于專業(yè)本身的特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)容偏多，完全按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅會加大老師的授課難度，而且會使學(xué)生們覺得索然無味，達(dá)不到理想效果。從建構(gòu)主義的角度來看，學(xué)習(xí)的過程并非被動接受，而是由老師傳授知識點(diǎn)與信息資源，讓學(xué)生在一定的學(xué)習(xí)環(huán)境下，結(jié)合有關(guān)學(xué)習(xí)資料，不斷摸索，并主動構(gòu)建體系的過程。這與新課程教學(xué)大綱倡導(dǎo)的自主、研究、與實(shí)際結(jié)合的方式是一致的，有利于使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)成功的喜悅感。因此，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的過程中，老師要立足建構(gòu)主義視角，創(chuàng)新教學(xué)模式，改變教學(xué)手段和方法，讓課堂成為老師和學(xué)生的媒介。

1 建構(gòu)主義對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的影響

最初建構(gòu)主義的創(chuàng)建來源于兒童認(rèn)識世界的過程，因?yàn)閮和瘋€體的認(rèn)知過程和學(xué)習(xí)過程是緊密相連的，所以運(yùn)用建構(gòu)主義能夠準(zhǔn)確地描述人類在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知規(guī)律，也能很好地說明為何人類需要學(xué)習(xí)、如何建構(gòu)事物規(guī)律、如何形成理論、情境都含有哪些重要因素等問題?？偠灾诮?gòu)主義的思想指導(dǎo)下，能夠形成一個全新有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，而且能在這基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理想的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)情境。

2 根據(jù)課程的特點(diǎn)與生活實(shí)際相結(jié)合

在建構(gòu)主義理論中，學(xué)生是主動接受新知識、新理論的個體，同時也是認(rèn)知新知識的主體，是學(xué)習(xí)行為過程中的建造者，能在教師的細(xì)心指導(dǎo)或其他學(xué)生的幫助下，依據(jù)現(xiàn)有的情境自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識，掌握相關(guān)知識點(diǎn)。所以，在建構(gòu)主義的視角下，高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)要改變以往的“一人講，滿堂講”的教學(xué)方法，要突出學(xué)生的主人翁角色，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，緊扣“意義建構(gòu)”，依照教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，舉行一些能迎合學(xué)生真實(shí)水平的實(shí)踐活動，突出和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)知識，不斷加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。對此，老師不斷地進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是一門理論性極強(qiáng)的課程，在理論的分析與介紹過程中會涉及一些圖形、公式與模型，還會用到數(shù)學(xué)分析的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)也是一門要有較高的思維能力和較強(qiáng)的綜合性能力的課程，與市場營銷、生產(chǎn)經(jīng)營管理等學(xué)科存在一定的聯(lián)系。在原來的高校教學(xué)過程中，有的老師不注意經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識的講授，不重視學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，照搬課本上的知識，不能給學(xué)生聲情并茂的講解，使學(xué)生喪失對所學(xué)課程的信心和興趣，更談不上構(gòu)建了。所以，在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)活動中，老師要根實(shí)際情況選擇與學(xué)習(xí)者的生活更加貼近的、學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行講授，讓學(xué)生更加深刻地融會貫通經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識點(diǎn)。

例如，在進(jìn)行“消費(fèi)者行為理論”教學(xué)時，應(yīng)合理布置課堂討論、案例分析、角色扮演等活動，使學(xué)生自主參與，深刻理解最基本的理論知識，提高學(xué)生解決和分析問題的能力。在進(jìn)行“購物環(huán)境對消費(fèi)者行為影響”的分析時，教師可領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生模擬生活場景，去商場進(jìn)行體驗(yàn)，使學(xué)生身臨其境，感受到“現(xiàn)場”的消費(fèi)氛圍，又能體會到銷售者和購買者的不同的心里狀態(tài)。分析“銷售者與消費(fèi)者”這一知識點(diǎn)時，可讓學(xué)生扮演每一個角色。

3 選取先進(jìn)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)氛圍

在建構(gòu)主義的角度下，教學(xué)媒體不僅是教學(xué)人員用于傳遞信息的手段和途徑，也創(chuàng)造了更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也是加強(qiáng)老師與學(xué)生之間互相溝通、學(xué)生與學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)的方法，幫助學(xué)生在多媒體教學(xué)課件、影像資料、文字內(nèi)容等信息資源和工具的輔助下自覺完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中，教師應(yīng)站在學(xué)習(xí)者的角度選擇相應(yīng)的教學(xué)手段，尤其是CAI等電子教學(xué)手段。

如需改進(jìn)學(xué)習(xí)環(huán)境，可建立網(wǎng)絡(luò)化的多媒體教學(xué)模式，以加強(qiáng)教學(xué)的直觀性；而對實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，可讓學(xué)生利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，上網(wǎng)查找相關(guān)資料并找出問題的答案，這樣不僅能充實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，也能讓經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)途徑更加廣闊，提高學(xué)生們分析問題和解決問題的能力；利用CAI等相關(guān)設(shè)備，不斷提高學(xué)生的上機(jī)操作水平，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程的事先學(xué)習(xí)、自主測試等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的，不斷充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

總而言之，在如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)活動中，教師要以建構(gòu)主義理論為教學(xué)前提，以學(xué)生為核心，不斷摸索改進(jìn)教學(xué)氛圍、教學(xué)方法和教學(xué)手段，爭取給學(xué)生營造出完善的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠積極自主地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，成為學(xué)習(xí)的主人。

主要參考文獻(xiàn)

[1]邱東博，李偉，張寧.建構(gòu)主義視角下的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報，2014（22）.

第8篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

隨著當(dāng)前時代的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約問題有了更高的認(rèn)識，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸成為了全球性的發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前我國對于低碳經(jīng)濟(jì)的研究工作主要是針對其意義和性質(zhì)等方面展開的，研究方式具有一定的片面性，缺乏對于低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)的深刻認(rèn)識，沒能掌握低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景和發(fā)展方向。本文將針對低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行研究，并進(jìn)一步探討其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價值和意義。

關(guān)鍵詞：

低碳經(jīng)濟(jì)；理論基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；價值

低碳經(jīng)濟(jì)要想更好的發(fā)展，就需要做好對其理論基礎(chǔ)的研究，并逐步的形成完整的低碳經(jīng)濟(jì)理論體系。對低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)和其經(jīng)濟(jì)學(xué)價值進(jìn)行研究，是我國未來真正實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，對我國經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。但就目前的情況來看，世界各國對于低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)研究沒有得到足夠的重視，始終處于空白的狀態(tài)，這就需要我國能夠加大對于低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)的科研力度，從而促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

一、低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)

1、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)

GDP也就是國內(nèi)生產(chǎn)總值，這一概念是在上個世紀(jì)被提出來的，是衡量一個國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時也為世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了參考和依據(jù)。當(dāng)前許多人對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解并不全面，始終存在著一定的誤區(qū)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的科學(xué)，其根本的目的就是為了提升國家的GDP。但是縱觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科的出現(xiàn)和發(fā)展歷史，我們不難看出經(jīng)濟(jì)學(xué)不只是對于本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行研究，更是對世界經(jīng)濟(jì)的分析和研究。那么同樣的，低碳經(jīng)濟(jì)也不僅僅是對本國的溫室氣體排放量及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況的研究，而是要放眼全球，對全球性的氣候問題的探討。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國之間的交流越來越多，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也逐漸成為各國關(guān)注的熱點(diǎn)，而對于低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究就是為了順應(yīng)當(dāng)前全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，推動全人類的進(jìn)步。

2、低碳經(jīng)濟(jì)與其他相關(guān)學(xué)科之間的對比

生態(tài)經(jīng)濟(jì)是一門綜合性的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，其主要是對生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行研究，是保證生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展與經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性的基礎(chǔ)性科學(xué)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要是對自然環(huán)境中的資源能量等進(jìn)行循環(huán)再利用的經(jīng)濟(jì)模式，是一種將社會經(jīng)濟(jì)與生態(tài)平衡相結(jié)合的學(xué)科，循環(huán)經(jīng)濟(jì)極大的提升的經(jīng)濟(jì)在環(huán)境中的發(fā)展和進(jìn)步，是當(dāng)期社會實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略十分重要的理論依據(jù)。綠色經(jīng)濟(jì)最初是由英國的相關(guān)專家學(xué)者所提出的，其根本目的是對自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，避免由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成的污染及破壞，同時科學(xué)、合理的對自然環(huán)境中的資源進(jìn)行整合和利用，為人類的發(fā)展提供一個綠色、健康的生態(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型的社會發(fā)展模式。這三種經(jīng)濟(jì)模式與本文所提到的低碳經(jīng)濟(jì)，都在不同程度上實(shí)現(xiàn)了由高資源投入、高能源消耗以及高污染高排放的經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈唾Y源投入、低能源消耗和低排放物污染的經(jīng)濟(jì)模式。這些新興的經(jīng)濟(jì)模式共同促進(jìn)了新時期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟(jì)所提倡的發(fā)展思路是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步要順應(yīng)環(huán)境的基本情況，一切社會活動的開展都要控制在自然環(huán)境的承受范圍之內(nèi)，不能因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)而不顧環(huán)境問題，忽視社會活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和污染，也就是說生態(tài)環(huán)境的保護(hù)要作為我國未來發(fā)展的首要內(nèi)容，只有處理好經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系更好更快的發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前被大力提倡的經(jīng)濟(jì)形勢，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)資源和能量的循環(huán)利用，從根本上節(jié)約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成本，以此來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)；綠色經(jīng)濟(jì)則是主張?jiān)谏鐣徒?jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，減少自然資源的投入，減低對于能源的消耗從而有效的降低社會活動雖環(huán)境所造成的污染，避免那些不必要的對于資源和能源的浪費(fèi)，在提高我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的同時，構(gòu)建一個綠色環(huán)保的生態(tài)環(huán)境，追求綠色無污染的發(fā)展道路。

二、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值

1、促進(jìn)國際之間的經(jīng)濟(jì)合作，形成國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，國際之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的合作，能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)剩余，從而實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。但從環(huán)境發(fā)展的角度來看，國際之間的經(jīng)濟(jì)合作不僅不能形成一定的效益，反而會產(chǎn)生各種這樣的生態(tài)問題。尤其是經(jīng)濟(jì)正處于發(fā)展中的國家，其往往由于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，缺乏先進(jìn)的能源技術(shù)，而導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和環(huán)境的污染，這些環(huán)境問題又制約了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而產(chǎn)生了惡性循環(huán)。二氧化碳是當(dāng)前危害生態(tài)環(huán)境的主要因素，其就性質(zhì)來看是可流動的，因此會在全球范圍內(nèi)形成溫室效應(yīng)，這也就充分的說明低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅是對本國的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，同時也對全世界的環(huán)境問題產(chǎn)生影響。從另一個角度來分析低碳經(jīng)濟(jì)能促進(jìn)國際間的經(jīng)濟(jì)合作，有效的解決合作過程中產(chǎn)生的問題和矛盾，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為低碳經(jīng)濟(jì)提供理論基礎(chǔ)

傳統(tǒng)工業(yè)時代，由于生產(chǎn)活動的效率低，因此在生產(chǎn)過程中生態(tài)系統(tǒng)自身能夠?qū)ιa(chǎn)活動所產(chǎn)生的二氧化碳等溫室氣體進(jìn)行調(diào)節(jié)，但隨著當(dāng)前工業(yè)水平的發(fā)展，各種生產(chǎn)活動變的更加的高效，由此所產(chǎn)生的大量溫室氣體已經(jīng)超過了自然環(huán)境的調(diào)節(jié)能力，因此導(dǎo)致全球氣候變暖的問題日益嚴(yán)重，與可持續(xù)發(fā)展的基本原則相悖，從而制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。隨著當(dāng)前人們對于環(huán)境問題的關(guān)注，綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等新型的經(jīng)濟(jì)模式逐漸被提出并應(yīng)用，但其中都沒有針對溫室氣體這一問題進(jìn)行系統(tǒng)的分析和解決。在這樣的背景下，低碳經(jīng)濟(jì)必將成為未來環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢。溫室效應(yīng)是一項(xiàng)全球性的環(huán)境問題，因此需要世界各國能夠共同努力，互相促進(jìn)互相配合，從根本上促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

三、總結(jié)

綜上所述，當(dāng)前全球氣候變暖的問題已經(jīng)逐漸成為世界范圍內(nèi)最受關(guān)注的環(huán)境問題，造成這一問題的主要原因就是不合理的生產(chǎn)活動。低碳經(jīng)濟(jì)能夠從根本上減少溫室氣體的排放量，緩解全球氣候變暖的問題，但是如果缺乏相應(yīng)的理論基礎(chǔ)，就很難順利的開展低碳經(jīng)濟(jì)，因此就需要世界各國能夠加大對于低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)的研究力度，互相協(xié)作、互相配合、共同努力，從而促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作者：楊龍飛 單位：邵陽學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]李超逸.低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟(jì)學(xué)價值研究[J].新經(jīng)濟(jì),2014,11:20-21.

第9篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識范文

一、知識經(jīng)濟(jì)的時代意義

按照世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（oecd）的定義：知識經(jīng)濟(jì)即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。從我們所看到的不少資料表明：人們在強(qiáng)調(diào)知識經(jīng)濟(jì)這一概念時，主要是區(qū)別于物質(zhì)、資本在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和資本經(jīng)濟(jì)而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟(jì)增長相區(qū)別，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現(xiàn)代社會價值的創(chuàng)造中其功效已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人、財(cái)、物這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，成為所有創(chuàng)造價值要素中最基本的要素。因此知識經(jīng)濟(jì)的提法可以說正是針對知識在現(xiàn)代社會價值創(chuàng)造中的基礎(chǔ)性作用而言的。但不能由此就認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)僅僅是區(qū)別于所謂的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)。其一，人類經(jīng)濟(jì)時代的劃分有自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，但沒有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)的提法。其二，一個經(jīng)濟(jì)時代的劃分重要的不是生產(chǎn)什么而是用什么生產(chǎn)，這里包含一個重大的區(qū)別，即一定社會的主導(dǎo)生產(chǎn)工具及由此形成的產(chǎn)業(yè)，這顯然不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)所能反映的。而知識經(jīng)濟(jì)不但從知識在生產(chǎn)中的核心作用表明自身的存在，更重要的是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長的知識性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。對此美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默提出，要求在計(jì)算經(jīng)濟(jì)增長時，必須把知識列入生產(chǎn)要素函數(shù)中。因此oecd定義知識經(jīng)濟(jì)即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，正是揭示了知識對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)性作用，并準(zhǔn)確地反映了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。所以，我們從經(jīng)濟(jì)時代的角度來認(rèn)識知識經(jīng)濟(jì)，才能切實(shí)地反映社會財(cái)富創(chuàng)造形式的歷史性變化和人類社會已進(jìn)入一種嶄新的生產(chǎn)方式這一偉大現(xiàn)實(shí)。我們認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)是繼自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)在人類財(cái)富創(chuàng)造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經(jīng)濟(jì)的，就必須使這種稱謂有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。這需要一個切入點(diǎn)，這個切入點(diǎn)顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經(jīng)濟(jì)的提法，而應(yīng)是論證知識經(jīng)濟(jì)何以可能的理論基礎(chǔ)，這才是問題的核心。

二、知識經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的沖擊

知識經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)理論的沖擊首先是基礎(chǔ)理論。知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)使經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會經(jīng)濟(jì)生活的新本質(zhì)，從而在更新的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)。事實(shí)證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟(jì)的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟(jì)學(xué)科，這不斷地加大著部門經(jīng)濟(jì)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然。縱觀人類社會全部的經(jīng)濟(jì)活動無外乎這樣兩個內(nèi)容，其一是社會財(cái)富的創(chuàng)造問題，其二是社會財(cái)富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題，形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會的財(cái)富是什么？如何實(shí)現(xiàn)這種財(cái)富的增長？對這兩個問題的認(rèn)識集中地形成了該社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論即價值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察一定社會所追求的新的社會財(cái)富是什么，如何創(chuàng)造出來，不能不看到，新的社會財(cái)富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時社會的生產(chǎn)方式。從古代社會的錢物積累表現(xiàn)出的社會財(cái)富，及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭掠奪的財(cái)富增長形式，到威廉·配第實(shí)質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下的社會財(cái)富創(chuàng)造中“勞動是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。這里的勞動成果是直接地表現(xiàn)為社會所認(rèn)可的社會財(cái)富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅(jiān)定地認(rèn)為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價值、增進(jìn)社會財(cái)富。事實(shí)上商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實(shí)的社會財(cái)富，并不能在根本上創(chuàng)造新的社會財(cái)富。亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟(jì)的核心，揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價值這一人類社會財(cái)富增長的實(shí)質(zhì)。在資本主義進(jìn)入典型機(jī)器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下，馬克思完善和發(fā)展了勞動價值學(xué)說（尤其是提出了揭示資本主義財(cái)富增殖的剩余價值學(xué)說）。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟(jì)時代里新的社會財(cái)富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)造新社會財(cái)富（價值）的主要是人的勞動力，勞動也主要是人的體力勞動；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時期創(chuàng)造新社會財(cái)富（價值）的主要是先進(jìn)的機(jī)械力，尤其是工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟期，以機(jī)器為主的機(jī)械力勞動成為社會財(cái)富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會財(cái)富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價值的大小及其得到社會認(rèn)可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進(jìn)性。這使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的勞動價值論典型地表現(xiàn)為價值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進(jìn)入后工業(yè)化社會的知識經(jīng)濟(jì)時代，反映工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財(cái)富創(chuàng)造的勞動價值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性。

首先，在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中，人們認(rèn)識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創(chuàng)造商品價值的一個重要因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業(yè)自身性質(zhì)認(rèn)識不斷深化所形成的知識和信息，管理人員正是運(yùn)用這些知識和信息，服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實(shí)地增加產(chǎn)品的價值。美國德爾福集團(tuán)甚至提出企業(yè)知識管理，認(rèn)為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。指出“雖然知識管理的首要目標(biāo)不是技術(shù)，但是公司將發(fā)現(xiàn)，它們在知識經(jīng)濟(jì)中如果離開了知識管理，就不可能具有競爭力?！保ā秴⒖枷ⅰ?998年4月26日）

其次，在市場自由競爭中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費(fèi)、贊助費(fèi)及各類社會投入，都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域，按勞動價值理論是不會創(chuàng)造價值的?，F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會否認(rèn)這方面投入的豐厚回報，在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，這些知識和信息是如此深刻地影響著消費(fèi)者的選擇，對商品無論在價值大小以及實(shí)現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。

第三，現(xiàn)在主要讓我們來看使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代躍升到知識經(jīng)濟(jì)時代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)———信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟(jì)最大的新的經(jīng)濟(jì)增長源，約占近年美國經(jīng)濟(jì)增長的40％。如果你對這個數(shù)字還缺乏敏感的認(rèn)識，那么你對這組數(shù)字肯定會感興趣：一個發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司，后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費(fèi)的面包、汽車或?qū)崒?shí)在在的鋼鐵。它提供給社會的只有處理信息的計(jì)算機(jī)和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析，最高級的知識在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價值，過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強(qiáng)度，但可能所創(chuàng)造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中，知識是與他們所能創(chuàng)造價值的大小、所能實(shí)現(xiàn)價值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因?yàn)橐粋€連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有，也許僅僅因?yàn)橐粋€新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財(cái)富的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)形式，知識經(jīng)濟(jì)時代的社會財(cái)富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤，這不但突破著舊的社會財(cái)富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會財(cái)富。

綜上所述，知識正自在地存在于當(dāng)今源源不斷被創(chuàng)造出來的新的社會財(cái)富中，深刻地改變著經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇的內(nèi)涵及基本理論。正如我們分析的，一定經(jīng)濟(jì)時代新創(chuàng)造的社會財(cái)富，總是最深刻地反映著一定經(jīng)濟(jì)時代的社會生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)，并通過這個實(shí)質(zhì)使一定時代的社會生產(chǎn)方式向更高級轉(zhuǎn)化。因此，我們可以說一切都是財(cái)富，一切都不是財(cái)富，對新增社會財(cái)富的考察必須和一定的生產(chǎn)方式相結(jié)合。如果說工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代商品的價值主要指一定技術(shù)條件下的無差別的人類勞動，價值的大小體現(xiàn)出在勞動時間多少上的競爭，那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊(yùn)含的知識和信息，價值的大小體現(xiàn)在勞動中對知識和信息的競爭。我們創(chuàng)造的新財(cái)富是未知的，但我們通過當(dāng)前的勞動卻現(xiàn)實(shí)地改變著已經(jīng)形成的社會財(cái)富的再分配。在這個循環(huán)上升的怪圈里，由于人們在現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求中所消耗的社會財(cái)富總是有限的，因此大量的社會財(cái)富是以空的數(shù)字指標(biāo)表明社會生產(chǎn)的創(chuàng)造能力，由于形成新的社會財(cái)富增長的途徑是唯一的，因此對一定生產(chǎn)方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經(jīng)濟(jì)增長的實(shí)質(zhì)。而這種核心要素的分割、占有和積累，也就是對新增的社會財(cái)富的分割、占有和積累。從這個意義上看，oecd定義的最后一句，不無道理。因此，在知識經(jīng)濟(jì)時代，與工業(yè)時代相適應(yīng)建立起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值理論亟待發(fā)展。只有解決了這個問題，我們才能說明知識經(jīng)濟(jì)是存在的，使知識經(jīng)濟(jì)有合理的理論基礎(chǔ)，把我們看到的現(xiàn)實(shí)和我們用于解決現(xiàn)實(shí)問題的理論有機(jī)地統(tǒng)一起來。

三、知識經(jīng)濟(jì)對社會財(cái)富創(chuàng)造形式的改變必然意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構(gòu)

知識經(jīng)濟(jì)正以其在現(xiàn)實(shí)中的迅猛發(fā)展向我們展示出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一種新的生產(chǎn)方式和增長形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長、外延式增長、規(guī)模經(jīng)濟(jì)增長、投入產(chǎn)出等增長理論都表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。

首先，知識在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財(cái)、物要素配置所帶來的增長。

其次，知識作為驅(qū)動經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

再次，同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模相比較，依賴知識創(chuàng)造效益的增長正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)?；耐度牒彤a(chǎn)出上進(jìn)行分析。

最后，知識在當(dāng)今社會新財(cái)富創(chuàng)造中的獨(dú)特性和基礎(chǔ)性，使我們對形成社會財(cái)富增長的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。知識經(jīng)濟(jì)條件下，也許真正導(dǎo)致增長的投入在一些非生產(chǎn)領(lǐng)域而并非生產(chǎn)領(lǐng)域。只有我們把上述問題研究清楚，我們才能找到知識經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)形成、推動經(jīng)濟(jì)增長的有效作法。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托曾明確指出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對一個時代的經(jīng)濟(jì)起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相互推動而促成戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡的日本在這一方面更有心得，日本工業(yè)調(diào)查會總經(jīng)理志村幸雄撰文指出：“信息通訊產(chǎn)業(yè)可以說是21世紀(jì)最典型的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。如果說20世紀(jì)基本上是發(fā)動機(jī)和電動機(jī)占主導(dǎo)地位的‘動力的世紀(jì)’，那么21世紀(jì)將是通信、廣播和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)三位一體的‘信息的世紀(jì)’”。在這一問題上有的同志以產(chǎn)業(yè)升級很好地概括了在知識經(jīng)濟(jì)時代我們面臨的機(jī)遇。但我們必須認(rèn)識到在這樣產(chǎn)業(yè)巨變的經(jīng)濟(jì)時代，最能代表知識經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)但不可能是唯一的，甚至這一產(chǎn)業(yè)在根本上只是為知識經(jīng)濟(jì)時代的其他產(chǎn)業(yè)提供生產(chǎn)手段。而各國在此基礎(chǔ)上所可能形成的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)仍然是要和國際分工、本國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。知識經(jīng)濟(jì)向我們展現(xiàn)出不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的高速度和高效益，無疑有更深刻的增長方式在現(xiàn)實(shí)地發(fā)揮作用，這就使我們更要深入研究知識經(jīng)濟(jì)增長理論，理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，在未來的發(fā)展中制定出更合理、更完善的增長政策和計(jì)劃。并由此出發(fā)考察知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中金融、市場、人力、管理等等相關(guān)經(jīng)濟(jì)因素在新的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)中的運(yùn)動規(guī)律，從而全面自在地把握知識經(jīng)濟(jì)的理論。