美麗鄉(xiāng)村的意義精選(九篇)

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第1篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

在人類歷史發(fā)展的漫長歲月里,有奧林匹克這么一項運動,它把不同地域、不同膚色、不同語言、不同信仰的人們集合在自己的旗幟下,通過體育競技形成了一個大家庭.

2001年7月13日,歷史會永遠(yuǎn)記住這時刻,我的生命也將刻下這永恒的美好.

在第29屆奧運會這一時刻,屬于你,也屬于我,屬于北京,屬于中國,也屬于全世界.

我,一個來自清水江畔苗領(lǐng)山下的女孩子,雖普普通通,但心中始終懷揣著絢麗的夢,有著對未來一切的期盼,夢想有一天到朝思暮想的北京,去看我們中國自己的奧運盛會.

我不停地追想、不懈地尋覓,希望能借助自己的努力、付出,不斷地接近心中理想的圣地,實現(xiàn)生命中最強烈 最斑斕的渴望和夢幻

我幻想著自己長了一雙可以飛向遠(yuǎn)方的翅膀,在它的幫助下,我來到了北京.

到達(dá)北京時,我遇到了我國的奧運五福娃──貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮.

“貝貝”來自江河湖海,她帶著我們參加了各種游泳比賽,讓我們感到無比歡樂.“晶晶”她領(lǐng)著我們來到了茂密的森林,講了許多有關(guān)奧運的歷史故事,讓我們不能不津津有味地聽下去.“歡歡”是這五個吉祥物的大哥,他領(lǐng)著我們來到了奧運戰(zhàn)場,看到了精彩的比賽,使我們感到自己也成為了參賽者,在賽場上展示自己對奧運的激情.“迎迎”來自西藏的羚羊,他將帶我們到跑道 沙坑賽場上,和我們一起比賽.“妮妮”是一個體操能手,她教我單杠 雙杠 藝術(shù)體操等.光是這些,就使我敬佩不已──最后,福娃們代表中國向世界各地的孩子們送去了友誼和平 積極進(jìn)取的精神,以及人與自然和諧相處的美好愿望.

第2篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

如果你逛遍了風(fēng)景名勝，你會在意那小小的鄉(xiāng)村嗎？你成為世界旅行者，你會來到鄉(xiāng)村嗎？你一定會說：“不，不會。”其實，鄉(xiāng)村外表并不富有，但是，它的真面目，卻十分的美。

早晨，我來到山腰上，感受著大自然的氣息，深呼吸，再深呼吸，好清鮮的空氣。當(dāng)我坐在一塊石頭上，晶瑩的水珠順著葉片，滑下來，打濕了我的褲腳，涼爽的風(fēng)吹來，好清爽，好愜意，當(dāng)我抬起頭，向小村莊望去，在霧的遮擋下，忽隱忽現(xiàn)。咦，那閃閃紅點是什么？哦，原來是一面鮮艷的紅旗。再往遠(yuǎn)處眺望，那些山被大霧緊緊圍住，看不見一點兒痕跡，只覺的眼前一片茫茫。

中午，沒有了大霧，卻有了另一幅景象。太陽照得大地暖暖的，大家便會歡聚一堂，一邊享受著陽關(guān)的沐浴，一邊說著家常。溪面上銀光閃閃，像天上的仙女不小心把自己的大珍珠丟在了人間。山坡上，羊在吃草，小鳥在歡唱，還有幾只松鼠正在“逛街，”放羊的人，便坐在大樹底下休息，多么的和諧，多么的和美呀！

黃昏之時，太陽沒有了那奪目的光芒，只是把天的西方染得紅紅的。忙完了一天，鄉(xiāng)下人家坐在院子里吃晚飯，聊家常，十分團(tuán)圓的一個場面，不但人在吃飯，幾也在啄食，公雞．母雞和小雞，團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著。

第3篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

1鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦安全管理工作存在的問題

1.1機(jī)構(gòu)不健全人員配備不足

全省除六盤水、畢節(jié)2個地區(qū)(州、市)有獨立的煤炭管理局外，其它6個地區(qū)(州、市)、縣(區(qū)、市)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))大多數(shù)均無專門的煤炭管理部門，地、縣兩級煤礦管理部門均由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局兼管，多數(shù)只有煤炭管理科，沒有安全監(jiān)察科，全省產(chǎn)煤鄉(xiāng)(鎮(zhèn))在機(jī)構(gòu)改革中，大多數(shù)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))煤管站已撤銷，由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))社會事務(wù)管理站兼管。在三級煤炭管理部門人員中，大多數(shù)為聘請臨時的管理人員，少數(shù)為事業(yè)編制人員，煤炭管理人員一般1～3人。

1.2專業(yè)技術(shù)管理人員缺乏

地(州、市)，縣(區(qū)、市)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))三級煤炭行政管理部門大多數(shù)沒有專業(yè)技術(shù)人員，在聘請的管理人員中，雖有專業(yè)技術(shù)管理人員和近年分配來的大、中專畢業(yè)生，僅有書本知識，沒有煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理經(jīng)驗。因此，專業(yè)技術(shù)人員缺乏是全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦安全生產(chǎn)管理工作的最大隱患，也是管理嚴(yán)不起來和安全事故隱患整改落實不到位的主要原因。在聘請的管理人員中，以前的工作均從煤礦管理費中開資(含事業(yè)編制人員)，現(xiàn)今上級部門已不允許收取煤炭管理費。由于有的煤炭管理部門財政緊張，工資待遇低，工資發(fā)放不能按時到位，煤礦安全技術(shù)管理人員不安心、缺乏積極性，缺乏創(chuàng)新熱情，不能主動地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，煤礦安全檢查責(zé)任心不強，有的安全檢查人員不懂，查不出問題。有的未盡心、未盡責(zé)，煤礦

安全檢查工作存在死角。

1.3對如何搞好煤礦安全生產(chǎn)管理工作心中無數(shù)

全省地、縣、鄉(xiāng)三級煤炭管理部門的領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)均不是專業(yè)技術(shù)人員，可以說他們也想把煤礦安全生產(chǎn)管理工作搞好，管理的力度也比較大，但沒有人知道怎樣才能把煤礦安全生產(chǎn)管理工作搞好，沒有長期打算和遠(yuǎn)期目標(biāo)，對如何搞好煤礦安全生產(chǎn)管理工作心中無數(shù)。有的煤炭管理部門的領(lǐng)導(dǎo)對煤礦的安全生產(chǎn)管理工作重視不夠，管理混亂，流于形式，對煤礦安全生產(chǎn)管理工作的重要性和緊迫性缺乏足夠的認(rèn)識，安全生產(chǎn)管理工作責(zé)任意識從上至下呈現(xiàn)層層衰減，逐級弱化趨勢。

1.4領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動頻繁

1998年“關(guān)井壓產(chǎn)”以來，全省地、縣、鄉(xiāng)三級煤炭管理部門主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動頻繁，至今，大多數(shù)均全部更換。由于煤礦是地下作業(yè)，技術(shù)性強，危險性大，工作環(huán)境差，煤礦井下作業(yè)點受水、火、瓦斯、煤塵、頂板、運輸、有害氣體等災(zāi)害的危害，新領(lǐng)導(dǎo)又不是專業(yè)技術(shù)人員，難以勝任煤礦安全管理工作。對鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理工作只停留在一般工作布置上，管理、監(jiān)督和責(zé)任制也只停留在口頭上，紙面上，會議上。以會議貫徹會議，以文件貫徹文件的問題仍然相當(dāng)突出。

1.5煤礦安全檢查和安全隱患整改落實不到位

有的煤炭管理部門未按照目標(biāo)責(zé)任書要求對煤礦檢查到位，有的只有檢查，沒有落實，有的未建立安全隱患檢查和安全隱患整改跟蹤落實檔案。沒有按照國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局(國家煤礦安全監(jiān)察局)頒發(fā)的《煤礦安全生產(chǎn)基本條件》要求找差距，抓整改。煤礦安全意識淡薄，存在著“僥幸的心理”等。

2對策及建議

2.1從人的因素上消滅安全隱患

從全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦發(fā)生的安全事故和存在的安全隱患來看，可以說都是安全生產(chǎn)管理工作不到位和人為造成的。這就充分說明了決定煤礦安全生產(chǎn)管理工作的好壞因素是人。所以，要搞好煤礦的安全生產(chǎn)，首先要從人的安全因素上消滅安全隱患。根據(jù)全省各級(地、縣、鄉(xiāng))煤炭管理部門安全技術(shù)管理人員較少和無安全技術(shù)管理人員的實際，建議各級煤炭管理部門配備1名主管煤礦開采技術(shù)和安全技術(shù)管理的工程師，負(fù)責(zé)指揮和指導(dǎo)本轄區(qū)內(nèi)的煤礦開采技術(shù)和安全技術(shù)管理工作，對目前所有不是安全技術(shù)管理的人員全部組織培訓(xùn)，經(jīng)考試合格取得煤礦安全執(zhí)法證書者方可從事煤礦安全技術(shù)管理工作。因此，只有消除人的安全隱患，才能消除煤礦安全事故隱患，才能有效地遏制煤礦重特大事故的發(fā)生。

2.2建立健全煤炭管理機(jī)構(gòu)

建議地、縣級設(shè)立煤炭管理機(jī)構(gòu)和煤炭監(jiān)察機(jī)構(gòu)，重點產(chǎn)煤鄉(xiāng)(鎮(zhèn))設(shè)立煤炭管理站。根據(jù)本轄區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦的實際，配備足夠煤礦開采技術(shù)和安全生產(chǎn)技術(shù)管理人員，從事煤礦開采技術(shù)和安全生產(chǎn)管理工作，并完善安全生產(chǎn)責(zé)任制和規(guī)章制度，層層分解，處處落實和把關(guān)，變領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)為全員負(fù)責(zé)，變領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心為大家關(guān)心，真正的形成一級向一級負(fù)責(zé)的良好局面。地、縣級煤礦管理部門和重點產(chǎn)煤鄉(xiāng)(鎮(zhèn))配備一名主管煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理的總工程師，負(fù)責(zé)指揮和指導(dǎo)本轄區(qū)內(nèi)的煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理工作，煤礦安全生產(chǎn)才有保障。

2.3聘用合格的領(lǐng)導(dǎo)干部

作為煤炭安全生產(chǎn)管事部門的總工程師或主要分管領(lǐng)導(dǎo)是各級煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理的指揮者，必須具備豐富的采礦工程專業(yè)理論和獨立解決采礦工程專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域重要技術(shù)問題的能力，以及采礦工程專業(yè)相關(guān)科學(xué)技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識的技能，有豐富的煤礦安全生產(chǎn)管理經(jīng)驗。在煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理方面能撰寫有重要價值的技術(shù)報告或提出重要價值的建議和意見。熟悉國家煤炭安全生產(chǎn)管理的有關(guān)規(guī)程、規(guī)范、法律、法規(guī)、以及方針政策，并應(yīng)用到煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理的實踐中去。要從指導(dǎo)方針上、措施對策上有“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的理念飛躍，要知道如何扭轉(zhuǎn)該轄區(qū)內(nèi)煤炭工業(yè)的投資環(huán)境和提高對外開放的整體水平；要知道如何營造一個良好的國內(nèi)外商家的投資環(huán)境和符合國際慣例的法制政策環(huán)境 。要能夠為今后該轄區(qū)內(nèi)煤炭工業(yè)的發(fā)展和推廣介紹引進(jìn)國內(nèi)外商家的煤礦建設(shè)項目、煤炭深加工利用項目、煤炭潔凈技術(shù)(選煤、型煤、水煤漿、煤炭高效燃燒、煤電、煤炭氣化、煤炭液化、煤炭脫硫等技術(shù))項目，要能夠為將來煤炭工業(yè)的發(fā)展指明方向。

2.4提高安全管理人員素質(zhì)

隨著國家對鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦開采技術(shù)要求的提高，那些傳統(tǒng)的煤炭開采方法將被先進(jìn)的符合現(xiàn)代化的開采技術(shù)所取代，先進(jìn)的煤炭開采技術(shù)必須要有高素質(zhì)的人來管理，因此煤炭安全生產(chǎn)技術(shù)管理部門的安全生產(chǎn)管理人員必須專業(yè)化。所以提高各級煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理人員的素質(zhì)是全省各級煤炭管理部門今后煤礦安全生產(chǎn)技術(shù)管理工作的一項重要任務(wù)。只有依靠科學(xué)的進(jìn)步和提高管理人員的素質(zhì)，才能促進(jìn)煤炭工業(yè)的健康發(fā)展，才能把煤礦安全事故降下來。

第4篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化；文化傳承；研究；現(xiàn)狀

一、鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵

一談到文化，首先會想到文化的涵義，因為文化是一個很大的詞匯，它包含的范很廣，當(dāng)提及美麗鄉(xiāng)村文化時，美麗鄉(xiāng)村的文化又有那些呢？接下來本文會解釋鄉(xiāng)村文化的涵義。

其實，鄉(xiāng)村之所以稱為鄉(xiāng)村，不僅因為與城市相比，鄉(xiāng)村具有獨特的居住形態(tài)，更在于具有特色鮮明的鄉(xiāng)村文化。五千年的華夏文明，鄉(xiāng)村是產(chǎn)生先進(jìn)文化的土壤，先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中談到很多古老而傳統(tǒng)的文化都是在鄉(xiāng)村中，那里淳樸的村民一直遵從宗族的遺留下來的訓(xùn)，保持傳統(tǒng)文化。在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)過程中，注重文化融合，挖掘文化特色、尋求文化融合點、彰顯文化元素，充分發(fā)揮文化對引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧的作用，實施文化惠民工程，豐富和提升“美麗鄉(xiāng)村”內(nèi)涵，使群眾建設(shè)美的環(huán)境、擁有美的心靈，共享美的生活，讓“美麗鄉(xiāng)村”更具魅力。

二、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的意義

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村文化傳承具有重要意義，其意義體現(xiàn)在以下幾個方面，旅游文化、飲食文化、民俗文化以及市場文化。

1.文化傳承對旅游文化的意義

隨著人民生活水平不斷提高，外出旅游的人數(shù)不斷增多，旅游業(yè)發(fā)展方興未艾，從世界旅游業(yè)趨勢來看，鄉(xiāng)村旅游比例不斷上升。就美國舉例，至2030年美國鄉(xiāng)村旅游業(yè)所創(chuàng)造的GDP將占全國的50%，因為城市去鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)將達(dá)到90%，除了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的效益以外，還推動了三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)達(dá)國家發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的做法，值得中國借鑒。鄉(xiāng)村旅游業(yè)文化除了包括農(nóng)、林、牧、漁業(yè)以外還包括農(nóng)耕文化、森林文化、垂釣文化、休閑文化等。

2.文化傳承對飲食文化的意義

注重飲食文化已成為人們的時尚。不少人從過去的溫飽階段、講求色味香階段，向保健階段邁進(jìn)。而鄉(xiāng)村所提供的土雞、土菜等有機(jī)產(chǎn)品對身體是有益的?，F(xiàn)代人的飲食越來越多樣化，但也難免良莠不齊，魚龍混雜，既有健康食品也有對人們身體有害的食品，有害食品原因是多方面的既有環(huán)境的污染，又有飼料添加劑添加過量的問題。而在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，不僅改善了農(nóng)村的環(huán)境，都是環(huán)境比較優(yōu)美的地方，水果蔬菜都是不打農(nóng)藥的，生物都是放養(yǎng)的，所以做出來的飯菜非?？煽?，這些條件都為發(fā)展飲食文化打下了很好的基礎(chǔ)。

3.文化傳承對于民俗文化的意義

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，有一種比較特殊的文化那就是民俗文化，民俗文化的展現(xiàn)會讓人們回憶起歲月的滄桑，讓人們深入其中細(xì)細(xì)體會美麗鄉(xiāng)村的美好，還可以讓年輕人接受到傳統(tǒng)的教育，內(nèi)心有不忘本心的意識。民俗文化的保留不僅有入鄉(xiāng)隨俗的意識，還可以融入農(nóng)村的文化，感受鄉(xiāng)村的氣息。

4.文化傳承對于市場文化的意義

隨著我國的市場經(jīng)濟(jì)的提高，美麗鄉(xiāng)村和市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日趨緊密，在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，市場經(jīng)濟(jì)是很重要的一部分，因為只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上才可以更好的建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，所以在美麗鄉(xiāng)村中人們可以利用旅游業(yè)來發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，可以收取一定的住宿費。也可以利用飲食來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在飲食中可以收取一定的餐費，建設(shè)一些文化館科普教育基地以及水果采摘園等等這些都是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中帶來的市場經(jīng)濟(jì)，對村民的生活有很大的提升和改善。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

每件事物都會有其兩面性，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)同樣也是有利有弊，接下來談一談美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村文化傳承中存在的問題。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中文化傳承的問題有以下：

1.物質(zhì)文化遭到破壞

在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中會出現(xiàn)與自然景觀，空間肌理等相沖突的時候，雖然會努力尋找最好的解決辦法但是或多或少會影響農(nóng)村的原貌，有些地方由于保護(hù)重視程度低，片面一村貌整治或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，大拆大建，嚴(yán)重影響對歷史風(fēng)貌的原樣和文化價值，而且建起的樓房與原建筑或者旁邊古老建筑出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的場景。

2.農(nóng)耕文化漸行漸遠(yuǎn)

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)已經(jīng)漸漸淡出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，農(nóng)業(yè)用具也漸漸消失在人們的視野中，也只有一些年紀(jì)大的老人知道傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具和耕作方法。許多原來隨處可見的民風(fēng)民俗也漸行漸遠(yuǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中應(yīng)該去保護(hù)這些古老文化防止流失而不是用現(xiàn)代化取代。

3.民俗風(fēng)情經(jīng)歷變遷

鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情文化異常豐富，風(fēng)土習(xí)俗眾多。但是近幾年來一些民間習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生了很大變化，鄉(xiāng)村中的社會，經(jīng)濟(jì)，政策環(huán)境發(fā)生的變化，使得鄉(xiāng)村中人與人的關(guān)系也發(fā)生了變化，原本鄰里間和睦的關(guān)系，鄉(xiāng)里間的節(jié)慶活動都漸漸消遠(yuǎn)，大部分非物質(zhì)類民俗在民間實際生活中正在被逐步拋棄。

四、鄉(xiāng)村文化傳承中存在的問題

1.鄉(xiāng)村文化傳承內(nèi)容比較狹隘，文化傳承選擇的渠道較少

對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，單個的建筑保護(hù)占主要的方法，這樣比較單一，政府支持較少，沒有具體的科學(xué)的文化傳承渠道

2.傳承方式缺乏探索性

在文化傳承方式中，主要把眼光集中在了古城古鎮(zhèn)以及物質(zhì)遺產(chǎn)上忽略了文化的挖掘和開發(fā)，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中主要集中在環(huán)境的改造，村貌的整治這些外觀而忽略了內(nèi)在，沒有真正理解文化保護(hù)和文化傳承。實際上這樣只是注重外觀忽略內(nèi)在是對文化毀壞，對村貌進(jìn)行整治很多會毀壞一些古建筑，這種歷史文化資源是無法修復(fù)的。

3.傳承路徑?jīng)]有得到規(guī)劃的保障

在文化傳承中使得一些路徑?jīng)]有得到確切落實，由于對于文化傳承的認(rèn)識不夠方法失當(dāng)?shù)葐栴}加上缺少統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化傳承路徑也不順暢，雖然總體規(guī)劃中會提到但是沒有具體的做法和實施，缺少是實際性指導(dǎo)鄉(xiāng)村文化保護(hù)和管理也不到位，需要通過規(guī)劃來完成規(guī)劃體制，使文化傳承的管理與規(guī)劃更好的融化。

4.資金投入不夠

資金投入力度不夠是制約美麗鄉(xiāng)村建設(shè)普遍存在的問題，當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)中，由于資金渠道單一、社會參與不足、資金整合難度較大等原因，致使美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展緩慢，進(jìn)展程度并不明顯。

5.管理者和農(nóng)村社區(qū)居民ο绱邐幕建設(shè)認(rèn)識不足

農(nóng)村社會自古是一個相對較封閉的社會，農(nóng)民世世代代生活在小鄉(xiāng)村里，使農(nóng)民受現(xiàn)代文化的熏陶較少，精神文化生活比較貧乏。同時，受近年來片面追求GDP發(fā)展以及對官員政績的考核重經(jīng)濟(jì)而輕文化等思想的影響，部分基層干部認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是第一要務(wù)，輕視文化建設(shè)。而且，文化建設(shè)的考核標(biāo)準(zhǔn)，主要是依據(jù)建設(shè)農(nóng)家書屋、文化活動室、送電影下鄉(xiāng)等的數(shù)量，對于成效缺少回訪。

五、美麗鄉(xiāng)村文化傳承的對策分析

1.推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，促進(jìn)文化傳承

文化是鄉(xiāng)村的靈魂，也是生命力所在，只有將文化植入鄉(xiāng)村旅游才有可能發(fā)揮出更大的競爭力才會更有魅力，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)才是可持續(xù)的。傳承歷史地域文化，支撐著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也是鄉(xiāng)村旅游生命力所在，讓鄉(xiāng)村旅游散發(fā)著古老的文化氣息和時代文明風(fēng)采，把文化傳承與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合把文化傳承發(fā)在鄉(xiāng)村旅游這個“活態(tài)”而自然的整體環(huán)境中。

2.文明創(chuàng)建，提升素質(zhì)

發(fā)揮宣傳、婦聯(lián)、團(tuán)委、老干部等群團(tuán)體組織作用，加大試點村精神文明創(chuàng)建力度。開展多項文化娛樂活動、競賽，請村民當(dāng)評委，加大參與度。加強文化教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為文化活動提供充足的場所。加大古村落開發(fā)保護(hù)力度，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.完善相關(guān)法律政策，建立地方遺產(chǎn)名錄

目前對于文化的保護(hù)主要表現(xiàn)在實物的保護(hù)，或者對已經(jīng)列入文化保護(hù)名錄的非物質(zhì)文化遺傳的保護(hù)，對本土鄉(xiāng)村文化所蘊含的風(fēng)俗人情、禮儀習(xí)慣和信仰等方面的保護(hù)還是存在盲區(qū)，鼓勵各類的文化進(jìn)行申報，建立相應(yīng)法律，進(jìn)行法律保護(hù)。

4.加強新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，多渠道擴(kuò)大資金來源

調(diào)查顯示，資金不足是制約新鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸，多渠道擴(kuò)大資金來源是美麗鄉(xiāng)村文化發(fā)展的必要前提。本文認(rèn)為，市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級政府應(yīng)提高對美麗農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視，在財政預(yù)算中應(yīng)安排一定的專項經(jīng)費用于文化事業(yè)；文化主管部門應(yīng)當(dāng)努力爭取專項經(jīng)費，用好經(jīng)費；鄉(xiāng)村管理人員可與企業(yè)合作，爭取企業(yè)贊助鄉(xiāng)村文化娛樂活動，拉動文化消費的雙贏。

5.培養(yǎng)、引進(jìn)多方面專業(yè)人才，調(diào)動居民的積極性，強化鄉(xiāng)村文化服務(wù)

新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，需要國家政策在人才引進(jìn)上給予扶持。通過大學(xué)生村官熱，錄取思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高的人才，充實到美麗鄉(xiāng)村文化干部隊伍中，帶來工作新氣象；鼓勵文化能人積極參與美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)，積極培訓(xùn)文藝精英，并給予適當(dāng)?shù)木窕蛭镔|(zhì)等的獎勵；還可以開展社區(qū)居民文化體育娛樂活動、行為規(guī)范宣傳活動、自愿者服務(wù)活動等。

參考文獻(xiàn)：

[1]邊建全新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村文化發(fā)展存在的問題與對策[J]，2011（10）.

[2]劉秀英.農(nóng)村建設(shè)視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑探索[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)，2011（9）.

[3]張軍.以生態(tài)文明理念推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)――浙江推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)綜述[J].今日浙江，2010（21）.

第5篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)；蓬萊市城鄉(xiāng)；發(fā)展

一、城鄉(xiāng)一體化與美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一項艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，“十二五”期間，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是讓發(fā)展成果惠及廣大農(nóng)民，從根本上解決“三農(nóng)”問題的重要舉措。加大強農(nóng)富民政策力度，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果是一個城市管理者應(yīng)正確妥善處理好的問題，為此，必須梳理出城鄉(xiāng)一體化及美麗鄉(xiāng)村的具體與建設(shè)要求。

（一）城鄉(xiāng)一體化。城鄉(xiāng)一體化是指導(dǎo)城鄉(xiāng)之間通過資源和生產(chǎn)要素的自由流動和城市對鄉(xiāng)村的輻射帶動，逐步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差距，進(jìn)而使城市和鄉(xiāng)村形成一個相互滲透、相互融合、高度依賴、共同繁榮的整體系統(tǒng)。

（二）美麗鄉(xiāng)村。美麗鄉(xiāng)村的“美麗”包含兩層意思：一是指生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美、布局合理、設(shè)施完善；二是指產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民富裕、特色鮮明、社會和諧。具體包括科學(xué)規(guī)劃布局美、村容整治環(huán)境美、創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)村文明素質(zhì)美等四個層面的“美”。由此可見，美麗鄉(xiāng)村之“美”既體現(xiàn)在自然層面，也體現(xiàn)在社會層面。

二、加快城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的意義

（一）建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是建設(shè)美麗中國的重點難點，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的必然要求。為實現(xiàn)黨的十提出的建設(shè)美麗中國，蓬萊提出了“人間仙境、美酒之鄉(xiāng)、休閑天堂”的建設(shè)目標(biāo)，就必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民得到實惠，增加收入，過上富裕幸福的生活。

（二）建設(shè)美麗鄉(xiāng)村統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的具體體現(xiàn)，是推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要途徑。全面建成小康社會，城鄉(xiāng)一體化是基礎(chǔ)。加快建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，就要加快完善體制機(jī)制建設(shè)，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進(jìn)一體化，讓廣大農(nóng)民享受到和城鎮(zhèn)居民同等的公共服務(wù)。

（三）加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是構(gòu)建和諧社會重要內(nèi)容，是全面建設(shè)小康社會的重要舉措。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)包括生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整治和管理民主等目標(biāo)任務(wù)，其中蘊含著生產(chǎn)集約高效、生態(tài)環(huán)境良好、生活低碳富裕等現(xiàn)代文明要素以及社會各要素的和諧統(tǒng)一。沒有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、沒有農(nóng)村現(xiàn)代化的建設(shè)、沒有農(nóng)民住房條件、生存環(huán)境的改善和生產(chǎn)生活水平的提高，就不可能建成真正小康社會。

三、蓬萊在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中應(yīng)著力加強的幾個方面

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的要義在于構(gòu)筑平等、協(xié)調(diào)、相互配合的新型城鄉(xiāng)關(guān)系，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)取向是立足于特色基礎(chǔ)，依托于特色優(yōu)勢，取勝于特色發(fā)展和農(nóng)民的自覺參與。結(jié)合我在北溝鎮(zhèn)賀家溝村的住村幫扶情況來看，我覺得從北溝鎮(zhèn)在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村可以從以下幾個方面出發(fā)來解決實際問題。

（一）加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度，縮小城鄉(xiāng)差距。既然制約“三農(nóng)”問題有效解決的深層次矛盾是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，那么，解決“三農(nóng)”問題就必須加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，著力破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體，這是解決好我國“三農(nóng)”問題的必然選擇。加大城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸力度，加快城鄉(xiāng)公路網(wǎng)規(guī)劃未修編和調(diào)整，完善干線路面、聚焦區(qū)和中心村路網(wǎng)。結(jié)合今年的“道路網(wǎng)格化”建設(shè)，北溝鎮(zhèn)年內(nèi)投入2800萬元完成57.4公里村內(nèi)路硬化和連村路打造，徹底解決村民的出行難題。

（二）搞好規(guī)劃，加快推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建?？茖W(xué)編制村莊建設(shè)規(guī)劃。在對各村全面摸底的基礎(chǔ)上，梳理出一批重點建設(shè)的村，分等級分批次開展美好鄉(xiāng)村建設(shè)工作。以村莊建設(shè)、環(huán)境整治為突破口，努力打造一批綜合實力強、基礎(chǔ)設(shè)施好、社會服務(wù)完善、鄉(xiāng)風(fēng)文明的示范村。及時組織各村進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，相互借鑒好的做法，重點做好點、線、片、面結(jié)合三篇文章，以“連點成線，以線帶面，全面推進(jìn)”的創(chuàng)建思路，把“點”上的景連成“線”上的景，再構(gòu)成“面”上的景，使美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作成為推動我市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的源動力。今年以來，北溝鎮(zhèn)的“蓬萊美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動將按照“一軸、一片、兩區(qū)、兩中心”思路進(jìn)行創(chuàng)建，重點對以北姜路為軸心的區(qū)域進(jìn)行重點打造?！耙惠S”，即整體打造以北姜路沿線村為軸線全面鋪開；“一片”，即對以蔚陽山為中心的劉家、大姜家、西吳、曲家莊、孫陶、小姜家、河潤、兩銘等八個村為區(qū)域進(jìn)行連片打造，全面提升美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建品質(zhì)。

（三）加大宣傳力度，充分調(diào)動各方面的積極性，形成全民共同參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的氛圍。通過召開動員會、現(xiàn)場推進(jìn)會、農(nóng)戶座談會等途徑，發(fā)動農(nóng)民群眾、依靠農(nóng)民群眾，不斷提升廣大農(nóng)民群眾對美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建活動的知曉度、支持度和參與積極性。一方面，是加強對廣大農(nóng)村干部群眾的宣傳發(fā)動，使他們充分認(rèn)識推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重大意義、工作重點和基本要求，從而調(diào)動他們的政治熱情和充分發(fā)揮主體作用；另一方面，要求各新聞單位通過開設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”專題欄目進(jìn)行宣傳報道和討論，正面宣傳報道美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的典型經(jīng)驗和做法，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用，廣泛發(fā)動社會各界力量，在互利互惠的原則下方形資金籌集渠道，引入社會資金和民間資本參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)營造良好的社會環(huán)境。

第6篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；規(guī)劃；建設(shè)美麗鄉(xiāng)村

改革開放以來，我國農(nóng)村人民的生活水平持續(xù)改善，從全民溫飽，到全民小康，我國農(nóng)村居民的幸福感越來越強，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是當(dāng)前我國政府重點關(guān)注的問題，提高農(nóng)村規(guī)劃的合理性對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村至關(guān)重要。

一、農(nóng)村規(guī)劃要充分尊重當(dāng)?shù)卮迕竦囊庖?/p>

農(nóng)村的規(guī)劃的工作是保證美麗鄉(xiāng)村建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵，而農(nóng)村的規(guī)劃工作不僅需要各級政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，也需要各界村民的配合。因此，各級政府要加強與村民的溝通，以開放的姿態(tài)廣泛征集村民的建設(shè)性意見，領(lǐng)導(dǎo)村民共同進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃。首先，各級政府必須做好接待工作，尤其是基層政府，雖然基層政府不能直接參與農(nóng)村的規(guī)劃工作，但是基層政府是傾聽民意，征求民間建設(shè)性意見的關(guān)鍵機(jī)構(gòu)?；鶎诱獮閷r(nóng)村規(guī)劃提出建設(shè)性意見的村民提供良好的服務(wù)，要詳細(xì)的咨詢和記錄村民的真實想法，并利用錄影機(jī)等設(shè)備對村民的言論進(jìn)行記錄。還要為村民提供書寫建議的信紙，使村民可以寫下自己的建議?；鶎诱獙Υ迕竦慕ㄗh進(jìn)行指導(dǎo)，如果村民提出的建議與建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的實際情況存在差異，基層政府的工作人員要耐心的對村民進(jìn)行講述，使村民真正認(rèn)識到建設(shè)美麗鄉(xiāng)村所面臨的實際情況，以便轉(zhuǎn)變思維，為政府提出切實可行的建設(shè)性意見【1】。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)必須秉承一戶一宅的原則，為一戶村民設(shè)置一個宅基地，切實保證我國農(nóng)村擁有足夠的耕地。另外，基層政府要充分利用村民自治委員會的作用對美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃征集意見，村民對政府的建議可以以書信的形式提交自治委員會，再由自治委員會對基層政府進(jìn)行統(tǒng)一轉(zhuǎn)交，提高村民意見的表達(dá)效率，使政府更快的了解民意并參考民意。

二、將村莊田園化作為規(guī)劃工作重點內(nèi)容

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅包括高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的水平，也包括和諧的生態(tài)環(huán)境和良好的自然條件。因此，政府要加強對村莊田園化工作的重視，爭取將農(nóng)村建設(shè)成景色宜人，適合生活的田園。首先，政府要對城鄉(xiāng)的邊界進(jìn)行科學(xué)的設(shè)置，以便明確美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃范圍。另外，要嚴(yán)守耕地紅線，保證農(nóng)村耕地面積不會因為新農(nóng)村建設(shè)而減少。目前，我國正處于城市化建設(shè)的關(guān)鍵時期，很多城市都希望通過擴(kuò)大城區(qū)面積的方式提高城市人口規(guī)模，以便獲得更高層次的政策支持，因此，農(nóng)村的規(guī)劃必須要嚴(yán)格避免城市面積盲目擴(kuò)張帶來的耕地被侵吞的問題。另外，農(nóng)村政府需要注意，村莊田園化并不同于村莊復(fù)古化，尤其是一些對民生工程有利的現(xiàn)代化科技設(shè)施，更是不能去除。在農(nóng)村的垃圾污水處理方面，就要使用新型高科技設(shè)施，將農(nóng)村的垃圾與污水科學(xué)的進(jìn)行處理，避免垃圾污水對農(nóng)村自然環(huán)境造成破壞，使農(nóng)村居民生活在干凈舒適的環(huán)境中【2】。雖然我國的村莊田園化改造缺乏足夠的經(jīng)驗，但我們可以借鑒世界上很多國家的成功經(jīng)驗，加拿大等西方國家在村莊田園化方面已經(jīng)有多年的實踐經(jīng)驗，我國的農(nóng)村規(guī)劃團(tuán)隊?wèi)?yīng)該組織學(xué)習(xí)隊伍前往加拿大等國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)村規(guī)劃經(jīng)驗，并結(jié)合我國農(nóng)村的實際情況制定切實可行的農(nóng)村規(guī)劃方案，使農(nóng)村真正成為美麗的田園。

三、要根據(jù)農(nóng)村的實際情況制定規(guī)劃方案

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，隨著我國改革開放事業(yè)的不斷發(fā)展，我國農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有了很大的改變，農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)收入也得到了很大的提高。目前，我國農(nóng)村居民已經(jīng)有足夠的經(jīng)濟(jì)實力進(jìn)行新型建筑的建設(shè)。但是，我國農(nóng)村的規(guī)劃工作卻沒有跟上建筑建設(shè)的發(fā)展水平，雖然我國很多地區(qū)建立了美麗鄉(xiāng)村的示范工程，但這些示范工程并沒有真正起到提高鄉(xiāng)村規(guī)劃程度的目的【3】。因此，農(nóng)村的規(guī)劃工作一定要因地制宜，結(jié)合農(nóng)村的實際情況制定真正適合農(nóng)村發(fā)展的規(guī)劃方案。首先，在資金方面，不能完全依賴政府財政資金的支持，要引導(dǎo)農(nóng)民參與到農(nóng)村規(guī)劃中來，將思想認(rèn)識的提升作為政府工作的重點，使農(nóng)民的積極性得到真正的提高。

四、農(nóng)村規(guī)劃需要注意的問題

（一）加強對文物保護(hù)的重視

文化是一個民族的靈魂，而文物是文化的主要載體，因此，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的規(guī)劃工作要加強對農(nóng)村文物保護(hù)的重視。首先，要邀請文物專家對農(nóng)村歷史悠久的建筑進(jìn)行鑒定，考察建筑的實際建設(shè)年代和有無重要歷史事件發(fā)生，并判斷該建筑是否屬于文物。有些農(nóng)村地區(qū)的文物數(shù)量眾多，在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村而對建設(shè)規(guī)劃時，要對文物進(jìn)行重點的保護(hù)。例如，我國連州是重要的文物地區(qū)，連州擁有四百余處不可移動文物，在2011年6月的文物普查中，連州共申報了39項具備很高藝術(shù)價值的重要文物，但是，近些年來隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃缺乏科學(xué)性，連州的一些文物受到了破壞，還有些文物被不法分子盜取，因此，美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃工作必須做好同當(dāng)?shù)毓惨约拔幕块T的合作，嚴(yán)厲打擊盜竊和破壞文物的人員，保證文物的安全。

（二）加強對生態(tài)環(huán)境的重視

農(nóng)村的規(guī)劃工作必須將生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為重點，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是保證美麗農(nóng)村建設(shè)的重點。首先，要避免農(nóng)村地區(qū)修建較為密集的大型建筑，避免開挖地基對鄉(xiāng)村的土質(zhì)造成影響。另外，要集中安置重工業(yè)企業(yè)，并做好工業(yè)垃圾的處理工作，避免工業(yè)污水對農(nóng)村的河流造成污染。農(nóng)村的規(guī)劃人員還要注意保護(hù)規(guī)劃地區(qū)的植物，尤其是一些年代久遠(yuǎn)的樹木要加強保護(hù)，要規(guī)定大型樹木周邊不能進(jìn)行地基開挖，避免大型樹木的根基受到破壞。

結(jié)束語

我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，中國的農(nóng)民有數(shù)億之多，只有農(nóng)民的生活得到了切實的改善，我國才能真正成為具有影響力的大國，社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的規(guī)劃工作，是保證我國農(nóng)村居民生活環(huán)境得到改善的重要工作，充分征求規(guī)劃地區(qū)農(nóng)民的意見，將村莊田園化作為規(guī)劃的主要目的，因地制宜的選擇規(guī)劃方案，并注意對生態(tài)環(huán)境和文物的保護(hù)，對提高美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的合理性，加快美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)步伐，具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]張大春、王宏偉、成都市規(guī)劃局.成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村社會主義新農(nóng)村建設(shè)實踐[J]，2014.11

第7篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

一、10種類型美麗鄉(xiāng)村含義

（一）高效農(nóng)業(yè)引領(lǐng)型。在新農(nóng)村建設(shè)引領(lǐng)下，特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)營突出，實現(xiàn)規(guī)?；?、集約化、機(jī)械化、設(shè)施化、科學(xué)化經(jīng)營，依托現(xiàn)代企業(yè)和農(nóng)民合作社，產(chǎn)銷結(jié)合緊密，農(nóng)民收入和集體收入同步快速提高。比如：長春市陳家店村、四平市高家村、公主嶺市房身崗子村等典型。

（二）三次產(chǎn)業(yè)融合型。實現(xiàn)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工、網(wǎng)絡(luò)營銷、鄉(xiāng)村旅游、新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合的美麗鄉(xiāng)村典型，通過一二三產(chǎn)業(yè)互融互動發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，達(dá)到產(chǎn)加銷結(jié)合、農(nóng)工商并舉，農(nóng)業(yè)多重增值，農(nóng)民多點增收，形成田園綜合體構(gòu)架。 比如：吉林市大荒地村、務(wù)本村，延邊州春興村等典型。

（三）農(nóng)村生態(tài)保護(hù)型。主要是在生態(tài)優(yōu)美、環(huán)境污染少的地區(qū)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，其特點是自然條件優(yōu)越，水資源和森林資源豐富，具有傳統(tǒng)的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村特色，生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢明顯，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢的潛力大，適宜發(fā)展生態(tài)旅游。比如：通化市趕馬河村，延邊州腰甸村、小山子村等典型。

（四）傳統(tǒng)村落整理型。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，對村內(nèi)已有的古村落、古民居進(jìn)行修繕整理完善，客觀還原歷史面貌。村內(nèi)整體房屋建設(shè)規(guī)劃科學(xué)有序，與古村落和古民居風(fēng)格和諧統(tǒng)一，實際實用，方便生活，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游。比如：通化市鹿圈村、曙光村，延邊州白龍村等典型。

（五）環(huán)境整治提升型。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)突出，抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村生活垃圾和污水處理有效，農(nóng)戶圍墻大門改造整齊美觀，綠化美化亮化突出，美麗庭院和干凈人家建設(shè)比重大，建立起設(shè)施維護(hù)和衛(wèi)生管理長效機(jī)制。比如：長春市雙合村、四平市F山子村、遼源市永治村、松原市楊家村、白城市架其村、梅河口市永強村、公主嶺市火炬村等典型。

（六）民俗文化傳承型。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蘊含獨特的民俗文化、關(guān)東文化，飲食、住宿、服飾、舞蹈、書畫等有自身傳統(tǒng)，并且民俗文化傳承得好，發(fā)揚得好，展示得好，積極向上，充滿正能量，起到教育育人、示范帶動、凝聚精神、鼓舞干勁、弘揚優(yōu)良文化傳統(tǒng)作用。比如：白山市果園村，松原市查干花村，延邊州金達(dá)萊村、光東村等典型。

（七）名景古跡挖掘型。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有歷史優(yōu)勢，村內(nèi)已有知名景點景觀、古跡，或通過對已有的名景古跡進(jìn)行升級打造，或通過全新設(shè)計建設(shè)打造知名景點景觀、挖掘整理修復(fù)古跡，使名景古跡成為本村一張形象名片。比如：吉林市松鳳村，延邊州防川村、紅旗村等典型。

（八）鄉(xiāng)村旅游打造型。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，根據(jù)各村地域區(qū)位、生態(tài)環(huán)境、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等實際，開展休閑農(nóng)業(yè)觀光采摘游、生態(tài)環(huán)境體驗游、歷史文化紀(jì)念游、民俗文化體驗游、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂等旅游服務(wù)，有力帶動農(nóng)民增收致富。比如：通化市赤柏村、地溝村，白山市望天鵝新村，延邊州仁化村等典型。

（九）歷史名人弘揚型。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)通過展示弘揚本村、暫住或來過本村的歷史名人，以及抗日、抗聯(lián)民族英雄，提高村知名度，歷史名人的典型召引示范作用明顯。比如：通化市繁榮村（高志航）、公主嶺市大泉眼村（于鳳至）等典型。

（十）傳統(tǒng)農(nóng)耕展示型。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)通過傳統(tǒng)農(nóng)耕器械、文化展示，以及按照傳統(tǒng)農(nóng)耕耕作方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，帶動鄉(xiāng)村旅游等服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收致富。比如：四平市蔡家村、延邊州春和村等典型。

二、培育10種類型美麗鄉(xiāng)村四項措施

（一）高度重視。培育不同類型的美麗鄉(xiāng)村，對于彰顯美麗鄉(xiāng)村個性，實現(xiàn)各具特色、各美其美、引領(lǐng)示范、帶動發(fā)展有著重要意義，同時可以根據(jù)實際，選準(zhǔn)不同的切入點，開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。因此，各地要高度重視，把典型模式示范工作納入年度重點工作任務(wù)，作為評先評優(yōu)的重要依據(jù)和條件，切實把培育10種類型美麗鄉(xiāng)村作為抓好新農(nóng)村建設(shè)的重要突破口，精心謀劃，科學(xué)組織，加強領(lǐng)導(dǎo)，快速推進(jìn)。

（二）科學(xué)歸類。各地要組織人員，按照10種類型標(biāo)準(zhǔn)，對2015年、2016年創(chuàng)建的美麗鄉(xiāng)村和2017年計劃創(chuàng)建的美麗鄉(xiāng)村，進(jìn)行對號入座、科學(xué)分類，有針對性進(jìn)行培育和完善提高。各地總體歸類劃分工作4月20日前完成，并報省新農(nóng)村辦。

（三）典型示范。以市州為單位，會同縣（市、區(qū)）按照10種類型，具備條件的，每種類型選擇1～2個美麗鄉(xiāng)村，進(jìn)行重點培育。各地按照10種類型，采取村申報、鄉(xiāng)鎮(zhèn)把關(guān)、縣（市、區(qū)）審核、市（州）推薦辦法，全省選出10種類型的典型模式村（每種類型選擇1個以上村），作為參加省農(nóng)委開展典型模式推薦遴選的典型，推薦典型要堅持好中選好、優(yōu)中選優(yōu)原則，要注重質(zhì)量，不搞平衡，寧缺毋濫，推薦工作在4月末前完成，并報省新農(nóng)村辦。

第8篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

（一）昆明市官渡區(qū)季官社區(qū)的基本情況

昆明官渡社區(qū)的季官社區(qū)就著落于滇池北部，距離昆明市只有10公里，是官渡街道辦事處，管轄著3個村民小組。現(xiàn)在有農(nóng)戶733戶，農(nóng)村人口為2033人，勞動力1240人，但是人多田少，平均下來一個人只有4分地，據(jù)統(tǒng)計，2008年當(dāng)?shù)乜偸杖霝?710萬元，2009年總收入為10486萬元，平均下來，人均不足2000元，由于自然條件的原因，村中建筑沒有整體規(guī)劃，布局凌亂，交通條件差，衛(wèi)生條件也差，村里的各項設(shè)施明顯落后，沒有活動場所也沒有文化和醫(yī)療設(shè)施，一部分的人員經(jīng)濟(jì)跟不上，陷入困頓，整個村子矛盾日益突出，從而可以看出，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)也就是改變社區(qū)人民生活的關(guān)鍵。

（二）季官社區(qū)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的具體做法

1.保留集體資產(chǎn)助力集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。居委會領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過再三考慮，并沒有及時的把村里的土地征用款分發(fā)給廣大村民，而是集中起來作為集體資產(chǎn)保留下來，從而增加集體和個人的收入，居委會領(lǐng)導(dǎo)率先在轄區(qū)推行股份量化、風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的資本運作模式，建立了合作社，通過配股和購股的方式兌給廣大村民，在社區(qū)中建立了7萬多平的商業(yè)寫字樓，購物廣場，餐飲，休閑等多功能的商業(yè)社區(qū)—官南城，這樣下來，每年為集體利益增加了3000余萬的收入，平均下來，每個村民也能分的3萬以上的紅利。加快季官社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。2.注冊成立公司發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)。在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，先后成立了“云南官南城房地產(chǎn)開發(fā)有限公司”、“云南官南城企業(yè)管理有限公司”、“昆明市季官投資有限公司”，公司抓住了發(fā)展古鎮(zhèn)旅游的商機(jī)，積極的去招商引資，很多有實力的大商家紛紛來到這里發(fā)展，各個公司加強自己的業(yè)務(wù)。既相對又獨立，又共同服務(wù)于季官社區(qū)的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.創(chuàng)新社區(qū)管理方式促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前，季官社區(qū)的村民慢慢富起來了，生活有了很大的改善。為防止由富返貧現(xiàn)象的發(fā)生，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子及時的開會討論，必須要了解民生，勤訪民意，定期做暗訪，深入群眾，經(jīng)過反復(fù)的開會討論，最終決定要以完善管理制度入手，社區(qū)提出了“尊重勞動，勞動光榮”的理念，為此，社區(qū)舉辦了各種就業(yè)培訓(xùn)班，鼓勵村民就業(yè)，每人都能獲得3次就業(yè)培訓(xùn)、推薦工作的機(jī)會。對于有勞力但不就業(yè)的村民，社區(qū)也制定了管理辦法，每年將會受到扣除年終分紅總額10%的處罰。經(jīng)過這些措施，使得季官社區(qū)少有游手好閑的居民，人們生活都是蒸蒸日上，積極向上的精神面貌，這樣的面貌又時刻的影響到下一代人。

二、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的思考

第9篇：美麗鄉(xiāng)村的意義范文

我是滋農(nóng)公司創(chuàng)始人李想，滋農(nóng)公司創(chuàng)辦于2017年。公司秉承“幫鄉(xiāng)村致富，讓農(nóng)民返鄉(xiāng)”的理念。以美麗鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)、農(nóng)耕體驗為主題，民俗文化為載體、深度挖掘鄉(xiāng)村特色，現(xiàn)已發(fā)展成為武漢最大的鄉(xiāng)村旅游綜合供應(yīng)商。運營期間兩次參加“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”先后榮獲二等獎。多次被湖北日報楚天金報，大楚網(wǎng)等媒體報道，得到了社會的廣泛認(rèn)可！

1993年，我出生于一個貧困的小山村--羅田縣李家坳村，到了上學(xué)讀書的年齡，因為家里的一畝三分地難以給我掙到學(xué)費去讀書，所以父母不得不外出務(wù)工，我就和姐姐由爺爺奶奶帶大。每到快過年的時候，總盼望著爸媽回家。爸媽回家過完年后，就又匆匆的離家而去了。每當(dāng)看到爸爸媽媽拿著行李遠(yuǎn)走的背影，我都會流下了不舍的眼淚。

就這樣一年又一年的過去了，隨著學(xué)識的增長。在2013年正月初的時候，當(dāng)我再次看到家鄉(xiāng)人們淡去的身影，肺腑之言便涌上心頭，當(dāng)新年來臨之際，人們便匆匆的趕回家，過完年，又匆匆的離家而去，我想倘若地方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們收入提高，又有誰會和家人分離兩地去外地工作了，看著家鄉(xiāng)留下的老人和孩子，從此便在我內(nèi)心埋下了“幫鄉(xiāng)村致富、讓民工返鄉(xiāng)”的種子。

十六屆五中全會后國家提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)國家投入了很多資金，村民投入了很多精力，但是村民不會運營，不懂管理。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)成為無源之水。另一方面，當(dāng)今城市生活節(jié)奏快、工作壓力大、空氣污染嚴(yán)重、自然缺失癥等引發(fā)了嚴(yán)重的城市危機(jī)，在這兩大疼點和社會需求上滋農(nóng)開啟了致力于鏈接城市與鄉(xiāng)村，通過滋農(nóng)生態(tài)游帶城市居民來鄉(xiāng)村體驗農(nóng)耕生活，讓城市居民融入了自然，給村民帶去了收益。例如張家沖，通過我們對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色的挖掘，結(jié)合農(nóng)事體驗等核心元素，根據(jù)不同的季節(jié)制作出不同的特色產(chǎn)品路線，吸引了武漢數(shù)百家兒童機(jī)構(gòu)與我們達(dá)成長期合作。并有效推動了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，像當(dāng)?shù)匾晃淮迕窬驼f，我們帶城市居民來體驗農(nóng)耕生活，讓村民看到了實際效益，加強了村民積極配合鄉(xiāng)村工作的建設(shè)。去年從八月份到正月十五期間共計舉辦活動61場，為村民帶去收益近數(shù)十萬元，記得11月份的時候，我們剛做完活動，有兩個小孩子的媽媽，說她們處在鄉(xiāng)村帶孩子，一直沒去工作，都在村里，原以為自己這輩子就是這樣了，我們?nèi)チ酥?，讓她們重拾工作，給她們帶來了希望，說著說著就流下了眼淚，那一刻，才發(fā)現(xiàn)滋農(nóng)不僅僅能為村民帶去收益，更重要的是能給鄉(xiāng)村帶去希望。

當(dāng)然，滋農(nóng)除了能推動美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展之外，還推動了農(nóng)特產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，羅田是板栗之鄉(xiāng)，甜柿之鄉(xiāng)。但板栗產(chǎn)業(yè)如同雞肋，隨著越來越多的年輕人去外地務(wù)工，家里留下的是老人跟孩子，上樹打板栗又不放心，加上板栗打下來后賣的價錢不高，板栗也面臨著產(chǎn)業(yè)危機(jī)，還有柿子，更是不被外界所知，例如我們?nèi)ツ陱?0月9號到12月3號期間，以鏨子石當(dāng)?shù)靥厣?，制作出了以打柿子、吃吊鍋、打糍粑的特色體驗活動，人數(shù)最多的一次一天230多人，5個團(tuán)！打柿子活動持續(xù)時間近兩個月，共計帶2300多人。除了在報名交錢時每人包含的10斤之外，另外單獨購買的從10斤到50斤不等，當(dāng)然，價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，像參加活動的很多市民就說，如果今天沒來打柿子，他怎么也不相信柿子是可以從樹上打下來直接吃的，故而他們這種新奇感和體驗感很容易引發(fā)朋友圈的廣為傳播，極大的宣傳了當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品。形成了集休閑、體驗、娛樂、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。

我們知道目前各大電商平臺都想做農(nóng)產(chǎn)品，甚至各個區(qū)縣都在做農(nóng)產(chǎn)品電商，但是都沒有做好，農(nóng)產(chǎn)品在線上缺乏用戶體驗和信任度。我們通過鄉(xiāng)村生態(tài)游的形式帶城市居民來鄉(xiāng)村體驗農(nóng)事活動增加了用戶體驗解決了農(nóng)產(chǎn)品信譽度問題。擴(kuò)大了公司盈利點的增值空間。