教育基本原理精選(九篇)

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第1篇：教育基本原理范文

音樂教育作為當(dāng)前藝術(shù)教育的重要課程，其教育質(zhì)量影響著學(xué)生對音樂藝術(shù)的感悟和學(xué)習(xí)，而音樂美學(xué)基本理論作為音樂教學(xué)的重要理論依據(jù)，對音樂教育有深遠的意義。所以，在促進學(xué)生全面發(fā)展的教育背景下，探討音樂美學(xué)理論基礎(chǔ)的哲理性、情感性和社會性對音樂教育實踐的影響，具有重要的現(xiàn)實意義，能促進音樂教育的更大發(fā)展。

一、哲理性的特點

音樂美學(xué)所研究的音樂本質(zhì)、特征、功能、理論結(jié)構(gòu)、實踐演化程序等，都具有一定哲理性。依據(jù)認識論，音樂藝術(shù)美的形成主要經(jīng)歷了如下三個階段。

（1）實踐――客體的映象階段。音樂是一種心靈的聲音，音樂教學(xué)就是讓學(xué)生在實踐中感受與感悟，體驗生活、體驗人生，只有經(jīng)歷實踐的感悟，才能體會到音樂的美，才能真正感悟到音樂的哲理性。這也是當(dāng)前音樂教學(xué)實踐中老師和學(xué)校致力于創(chuàng)作條件、環(huán)境讓學(xué)生去感受自然、認識人生、了解社會的原因所在。

（2）實踐――認識的飛躍階段。音樂的產(chǎn)生主要是依靠人類充分發(fā)揮自己的主觀能動性來實現(xiàn)的，這個主觀能動性的創(chuàng)作過程主要分兩段：實踐是創(chuàng)作音樂的源泉，主觀能動性的發(fā)揮是需要實踐經(jīng)歷作為依據(jù)的。所以，第一階段是人投入到社會實踐活動和生活中獲取音樂創(chuàng)作的感性材料，再經(jīng)過感性和理性的思考將這些材料進行刪減、篩選，最終將其變成自己的精神財富；有了實踐經(jīng)歷、感性材料及豐富的精神財富后，下一步要做的就是將這些變成音樂作品。因此，第二階段是創(chuàng)作階段，需要創(chuàng)作者擁有較強的音樂素質(zhì)和音樂欣賞水平，將豐富的感情凝練創(chuàng)作成音樂作品，將感情糅雜在音樂中。

（3）認識――實踐的第二次飛躍階段。一個音樂作品被創(chuàng)作出來并不意味著它就是成熟的藝術(shù)作品，要將其投入到實踐中進行檢驗，因為實踐是檢驗真理的唯一標準。將音樂作品投入實踐被稱為第二次飛躍，這個過程是音樂美學(xué)將其自身價值在實踐中展現(xiàn)出來的過程。

上述三個階段理論是對音樂藝術(shù)美創(chuàng)作的簡單概括，實際的音樂藝術(shù)美創(chuàng)作遠比這要復(fù)雜、細致，創(chuàng)作過程的影響因素數(shù)不勝數(shù)。音樂美學(xué)具備哲理性，這種哲理性決定了在進行音樂美學(xué)基礎(chǔ)理論或其領(lǐng)域研究時必須遵循的認識論，才能保證研究思想的思辨性、自由性及多維性。

二、情感性的特點

音樂創(chuàng)作是人類內(nèi)心情感的表達，是將情感糅雜在音樂作品中的過程，情感也是音樂美所在，是其核心。音樂創(chuàng)作最終的情感主要有以下幾種：首先是激情。沒有激情是無法進行音樂創(chuàng)作的。激情能將人們在實踐活動中的壓抑、快樂、激動、憤怒、悲觀等情感化為音樂創(chuàng)作的動力，加速音樂創(chuàng)作的過程，將生活激情轉(zhuǎn)化為音樂創(chuàng)作激情，而創(chuàng)作者的創(chuàng)作激情和思想情感會在作品演奏時傳達出來。其次是想象。想象力是將實踐經(jīng)驗、感情等轉(zhuǎn)化為音樂作品的重要心理能力。這種想象力建立在創(chuàng)作者有較高的音樂素質(zhì)和音樂水平基礎(chǔ)上，是在擁有實踐經(jīng)驗和感情基礎(chǔ)的前提下的靈感迸發(fā)，憑空想象是無法創(chuàng)作出音樂作品的。實踐經(jīng)驗和感情是音樂創(chuàng)作的源泉，想象力則是將這些源泉轉(zhuǎn)化為音樂作品的根本動力，沒有想象力，這些源泉只能是一潭死水。最后是靈感。靈感的出現(xiàn)不是偶然，是一種量變到質(zhì)變的體現(xiàn)，有了靈感，音樂創(chuàng)作就能從稚嫩變得成熟。靈感對藝術(shù)創(chuàng)作的重要性不言而喻，但靈感的得來絕不是憑空而來，它是經(jīng)過不斷思考和努力及建立在廣大人民群眾勞動成果基礎(chǔ)上得來的。所以，不能將靈感神秘化，要客觀看待靈感這一心理活動。情感是人類獨有的，我們必須認識且重視情感在音樂藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用，將其科學(xué)化、明了化，這有利于后來人的音樂創(chuàng)作。只有深入實踐，不斷積累，不斷思考，才能將實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為情感體會，這也是音樂教育的重要作用所在。

三、社會性的特點

音樂美學(xué)理論的社會屬性，要求教師在音樂教育過程中必須站在歷史唯物主義立場上，從促進人類文明和社會進步的根本利益出發(fā)，科學(xué)地闡明音樂藝術(shù)的社會性問題。一方面，不應(yīng)該有那種從狹隘出發(fā)的功利性，對音樂的社會性質(zhì)進行簡單化的理解，把音樂的社會功能只局限于為某一階級服務(wù)，片面強調(diào)音樂的政治功能而否定其審美、愉悅功能。另一方面，也要避免只講自然共性，從而脫離社會現(xiàn)實的錯誤傾向。

第2篇：教育基本原理范文

關(guān)鍵詞：自學(xué)考試；教學(xué)體系；教材體系；整體性；概念

高等教育自學(xué)考試是對自學(xué)者進行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試，是個人自學(xué)、社會助學(xué)、國家考試相結(jié)合的高等教育形式，是我國高等教育體系的重要組成部分。自1983年在全國推廣至今，已經(jīng)走過了三十余年的歷史。那么作為通識性課程的《基本原理概論》，無疑在其中具有舉足輕重的地位。

一、教師的‘教’

《基本原理概論》（以下簡稱《原理》）往往因為其高度抽象、高度概括的語言，而成為90后自考學(xué)生群體對其形成價值認同難以逾越的藩籬。從教師‘教’的維度看，怎樣更好地做到學(xué)術(shù)性、知識性與趣味性信息的傳遞，與學(xué)生而言，不僅僅獲得‘魚’，更重要的是‘漁’；與老師而言，從而形成課堂教學(xué)的‘綠色’GDP。鑒于此，筆者認為，在此環(huán)節(jié)，主要把握以下幾點：

（一）深度把握教學(xué)體系與教材體系的整體性

1.首先明確一點――教學(xué)體系的整體性

何謂‘教學(xué)體系’即教學(xué)目標、教師的教學(xué)手段及兩者的統(tǒng)一?！对怼方炭茣碚擉w系的基礎(chǔ)和根據(jù)是經(jīng)典原著，將經(jīng)典原著的深邃思想通過一本全國通用的基本原理教科書來得以完整體現(xiàn)，其內(nèi)容的闡述注定是比較概括，缺乏感性材料的支撐，某些地方甚至是‘蜻蜓點水’式一筆帶過，缺乏系統(tǒng)的相關(guān)理論闡釋，與學(xué)生而言，其呈現(xiàn)的難免有些‘突?！?，接受都成問題，更妄談價值認同，加之《原理》本身的學(xué)科特點，從而讓自考學(xué)生對其‘望而卻步’。

如何克服以上缺陷，與教師而言，不得不說是一項挑戰(zhàn)，是一項具有藝術(shù)性的工作。教師的工作不是簡單地‘有聲’地將教材內(nèi)容進行錄音式傳遞給學(xué)生，而是要將教材知識點轉(zhuǎn)化到自己的教學(xué)體系中來，根據(jù)理論內(nèi)容特點運用不同的教學(xué)手段（下面相關(guān)部分會有詳細論述），給學(xué)生一種情感體驗，使學(xué)生形成一種價值認同，從而完成教學(xué)目標。

2.明確教材體系的整體性即理論體系三個組成部分的整體性

自2005 年理論作為一級學(xué)科建設(shè)以來，關(guān)于《原理》的整體性問題的討論一直不斷，從而成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。其無論對于理論一級學(xué)科建設(shè)以及相應(yīng)的二級學(xué)科建設(shè)，還是對于理論的科學(xué)理解，基本原理的整體性問題都至關(guān)重要。

（二）對概念的深度細化

首先，概念作為理性認識的最小單元，對理論的闡釋起著至關(guān)重要的作用，尤其《原理》的哲學(xué)部分。哲學(xué)被稱為所有學(xué)科之母，這也從一定程度上說明了哲學(xué)的高度概括、高度抽象。還有一種調(diào)侃式的哲學(xué)定義，哲學(xué)是制造概念的科學(xué)，這些人們對哲學(xué)的認識無不從不同的角度，說明了這些的概念與我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中所接觸到的，以及我們頭腦中自認為的那個涵義都相去甚遠。以下同過舉例說明。比如“物質(zhì)”的概念，在物理學(xué)、化學(xué)以及其他學(xué)科研究領(lǐng)域，都從不同的角度，根據(jù)研究的需要對其有明確的界定，在我們的頭腦中“物質(zhì)”是最熟悉的“老朋友”，但到了哲學(xué)領(lǐng)域，我們乍一接觸，這個老朋友卻成了“最熟悉的陌生人”，在哲學(xué)領(lǐng)域，對其的界定“物質(zhì)”就是“客觀實在”。再比如“運動”一詞，在我們的頭腦中，就是物體方位的變化，涉及到的參數(shù)也無非是距離、速度及時間，這種直觀性很強，甚至我們可以切身所感受到的。哲學(xué)對其的界定就是，宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，運動、變化、發(fā)展屬于同一序列的范疇。再比如“生產(chǎn)力”和“生產(chǎn)關(guān)系”，在初高中階段，我們或許就將“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力”而爛熟于心，但卻對何謂生產(chǎn)力，何謂生產(chǎn)關(guān)系而模棱兩可，或者處于一種可意會卻無法言傳的狀態(tài)。

其次，對概念的深度把握，離不開感性材料的支撐。感性材料的支撐除案例式教學(xué)外，還有重要的兩點，一是，對概念的語句成分分析；而是引入該概念在經(jīng)典原著的出處，以及相關(guān)理論的來龍去脈。以下以‘’概念的講解為例。

作為教師，不能僅僅把‘就是這樣的定義’而要求學(xué)生去熟記于心。首先應(yīng)該分析‘’概念的中心詞是‘理論體系’或者‘科學(xué)’，前邊是一系列來界定的語句成分――誰創(chuàng)立，誰發(fā)展，以什么為目標的‘理論體系’，并教會學(xué)生如何運用不同的符號標注句子成分，以此達到一種精準的分析。

二、學(xué)生的‘學(xué)’

（一）學(xué)生親自參與所學(xué)知識的體系建構(gòu)

美國著名教育家布魯納曾經(jīng)說過，一個人按照自己的興趣和認知結(jié)構(gòu)組織起來的材料，最有希望在記憶中自由出入的材料。教師教學(xué)的主要目的，就是要學(xué)生親自參與所學(xué)知識的體系建構(gòu)，教學(xué)目的不僅僅是要學(xué)生記住教師和教科書上所陳述的內(nèi)容，而是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生卓越的智力。這樣學(xué)生就好比得到了打開知識大門的“鑰匙”，可以獨立前進了。

在講解‘感性認識與理性認識’部分，通過觀看《檢察官與女囚》社會調(diào)查類節(jié)目，作為本節(jié)內(nèi)容的切入點，讓學(xué)生參與其中的討論，節(jié)目中的悲劇看似是個人原因造成，其背后卻隱藏著深層次的社會問題，最后將主題升華――撇開生存問題，道德只是妄談，人只有在滿足最基本的生存需要之后，才會有高層次的精神需求，此處也可以引入馬斯洛的層次需求理論。

在此過程中，不主張運用外在的、強制性的手段來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是要把教學(xué)活動盡可能地建立在喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。

（二）建立學(xué)習(xí)型組織

確切地說在班級建立什么樣類型的學(xué)習(xí)組織，是一個管理學(xué)的問題，尤其在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的社會環(huán)境下，教師在其“傳道、授業(yè)、解惑”這一傳統(tǒng)角色的效用較之前日漸式微，在當(dāng)下社會環(huán)境下，教師該發(fā)揮怎樣效用，完成自己的角色定位以及這種角色定位所賦予的使命，這無疑是一個重大的研究課題。就筆者所帶的班級具體情況而言，同一個授課單位內(nèi)，既有理科背景，又有文科背景，基礎(chǔ)不一，只能通過分類管理。一個班級一般分為七個學(xué)習(xí)小組，小組分類以文理基礎(chǔ)為主要參數(shù)，兼顧性別p年齡的搭配。相比師生型的教學(xué)組織，同輩人相互影響的扁平組織更有利于知識的傳播。

【參考文獻】

[1]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：760.

第3篇：教育基本原理范文

[關(guān)鍵詞]高職院校；管理學(xué)原理；教學(xué)改革；教育理念

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.02.180

高等職業(yè)教育的目標是為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才，強調(diào)以能力為本位。學(xué)習(xí)《管理學(xué)原理》課程主要是讓學(xué)生了解并掌握管理學(xué)的基本原理和方法，培養(yǎng)學(xué)生的管理思維和實踐能力，提高他們用管理學(xué)的思維方式去觀察問題、分析問題和解決問題的能力。如何構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生管理實踐能力的教學(xué)理念、教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用管理知識解決實踐問題的能力顯得尤為重要。

1《管理學(xué)原理》教學(xué)改革的必要性

1.1人才培養(yǎng)模式改革的需要

高職教育改革與發(fā)展的總體目標是構(gòu)建“以就業(yè)為導(dǎo)向，素質(zhì)為本位，能力為核心”的教育模式。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式重理論，輕實踐，相對而言在教學(xué)內(nèi)容、課程體系及教學(xué)方法手段滯后，不能突出高職教育辦學(xué)特色?，F(xiàn)代企業(yè)對管理類人才的需求不再是片面的考慮相關(guān)專業(yè)知識，更多的是關(guān)注人才的綜合素質(zhì)和能力，因而要求管理學(xué)課程教學(xué)必須符合高職教育的特點，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，改革人才培養(yǎng)模式。

1.2社會對復(fù)合應(yīng)用型人才的需求

社會經(jīng)濟發(fā)展對管理人才的知識和技能提出了新的要求。全球經(jīng)濟一體化，信息技術(shù)的高度發(fā)展，顧客需求的快速變化，對傳統(tǒng)管理科學(xué)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的管理理論必須創(chuàng)新。因此管理學(xué)原理必須確定一個多元化的人才培養(yǎng)目標模式，強調(diào)知識、能力、素質(zhì)的綜合結(jié)構(gòu)，構(gòu)建“專業(yè)知識+職業(yè)技能+可持續(xù)發(fā)展能力”的多元化課程教學(xué)模式，以能力為中心對課程進行多元整合，必須突出能力本位的教學(xué)理念，以多元化的課堂與實踐模式，使學(xué)生的職業(yè)綜合能力得到有效提升，滿足社會對管理人才的需要。

2《管理學(xué)原理》教學(xué)過程中存在的問題

2.1教學(xué)目標定位不當(dāng)

《管理學(xué)原理》傳授的應(yīng)是管理能力、管理素質(zhì)，而不應(yīng)僅限于單純的管理知識。在實際教學(xué)過程中沒有突出高職教育的培養(yǎng)目標，沒有充分體現(xiàn)培養(yǎng)知識實用、夠用、實踐能力強的要求，重視對理論知識教學(xué)，輕視職業(yè)綜合素質(zhì)特別是專業(yè)技能的培養(yǎng)。

2.2教學(xué)方法手段滯后

管理學(xué)原理作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)目標就是使學(xué)生掌握管理理論知識，提高管理應(yīng)用能力，即培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的專業(yè)應(yīng)用能力，適應(yīng)企業(yè)的理性思維能力和適應(yīng)市場的創(chuàng)新發(fā)展能力。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念過于注重管理理論的詮釋，缺乏能力本位的引導(dǎo)，教學(xué)中缺乏互動，教師成為課堂教學(xué)的中心，師生關(guān)系表現(xiàn)為二元對立。課堂教學(xué)充滿了“灌輸”，基本上是以理論講授為主，案例教學(xué)所占的比重較小，教學(xué)變成了一種存儲行為，學(xué)生是保管員，教師是儲戶。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只能被動地接受知識，學(xué)習(xí)的主動性被忽視，甚至被壓抑。

2.3實踐教學(xué)力度不夠

《管理學(xué)原理》的教學(xué)是一種心智模式的訓(xùn)練，是一種思維方式的培養(yǎng)過程，這種訓(xùn)練和培養(yǎng)必須通過理論和實踐的結(jié)合，以真情實景的體驗，在獲取感性認識的基礎(chǔ)上，通過融會貫通，提高升華。由于受種種條件的制約，實踐教學(xué)顯得十分薄弱，教學(xué)與實踐脫節(jié)，實訓(xùn)力度不夠，實訓(xùn)基地建設(shè)滯后，從而導(dǎo)致學(xué)生缺少必要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能從更深層次領(lǐng)會管理的本質(zhì)。

3《管理學(xué)原理》教學(xué)改革的思路

3.1樹立能力本位理念

本著培養(yǎng)具有管理理論和專業(yè)技能的管理者的培養(yǎng)目標，《管理學(xué)原理》的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以培養(yǎng)綜合管理技能為主線，構(gòu)建理論與實踐技能深度融合的教學(xué)內(nèi)容體系，即把教學(xué)內(nèi)容從傳統(tǒng)管理的四大基本職能轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆N主要管理能力的學(xué)習(xí)，即計劃與決策能力、組織設(shè)計能力、激勵與溝通能力和控制能力。在這一理念的牽引下，通過構(gòu)建以能力為主線的培養(yǎng)方式，實現(xiàn)理論教學(xué)與技能培養(yǎng)的統(tǒng)一，達到理論與技能的深度融合。

3.2創(chuàng)新教學(xué)方法

積極探索與創(chuàng)新教學(xué)方法，采取多元化的教學(xué)方法，通過實施案例教學(xué)、討論式教學(xué)、角色扮演、開放式教學(xué)以及情景模擬教學(xué)、項目實訓(xùn)等方式方法，形成“導(dǎo)學(xué)―自學(xué)―助學(xué)”三維互動教學(xué)模式，即以學(xué)生為中心，變“被動式學(xué)習(xí)”為“主動參與式學(xué)習(xí)”，實現(xiàn)教學(xué)中的以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，由單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向溝通，從以傳授知識為主轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S能力和實踐能力的培養(yǎng)為主。

3.3注重實踐教學(xué)

采取“走出去，請進來”的方式，在實踐中延伸課程教學(xué)。一方面，選擇一些知名企業(yè)作為學(xué)生的校外教學(xué)實踐實訓(xùn)基地，讓學(xué)生走出校園，深入企業(yè)和社會，零距離接觸企業(yè)實踐，增強學(xué)生對企業(yè)管理的感性認識；另一方面，定期邀請校外專家和企業(yè)家走進校園與學(xué)生進行面對面的交流，幫助學(xué)生認識和了解企業(yè)管理的熱點和前沿問題，提高分析問題、解決問題的能力。此外，通過校內(nèi)綜合實訓(xùn)室，讓學(xué)生在模擬的企業(yè)管理工作情境下，學(xué)會決策以解決遇到的各種管理問題，增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

3.4完善考核方式

管理學(xué)是一門實踐性非常強的課程，教學(xué)目標是使學(xué)生掌握管理的基礎(chǔ)知識和實際應(yīng)用能力。要建立開放式的考核機制，建立起與教學(xué)配套的多環(huán)節(jié)、全方位、多元化、全程化的考核體系，要由考核理論基礎(chǔ)知識為主轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摶A(chǔ)知識考核和專業(yè)技能考核為主，重點考核專業(yè)基本技能，考察學(xué)生的創(chuàng)新能力、分析能力和決策能力。

3.5深化校企合作

校企合作是一種雙贏的互惠互利的模式，一方面，企業(yè)可以為學(xué)校提供實踐基地和實踐指導(dǎo)教師。教師和學(xué)生可以直接參與企業(yè)的生產(chǎn)運作和管理活動，學(xué)生在實踐中可以得到企業(yè)具有豐富實踐經(jīng)驗的管理者的現(xiàn)場指導(dǎo)，教師也可以積累大量的實踐經(jīng)驗。通過與企業(yè)零距離接觸，可以有效地提高教師與學(xué)生的實踐能力，促進學(xué)校創(chuàng)新型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。另一方面，企業(yè)可以及時了解或獲取管理學(xué)科前沿的理論知識和變化趨勢，促進企業(yè)管理水平和經(jīng)營業(yè)績的提升，同時也可以從在本企業(yè)實踐的學(xué)生中留下部分優(yōu)秀學(xué)生作為企業(yè)員工或者從合作學(xué)校挑選優(yōu)秀教師擔(dān)任企業(yè)管理顧問、技術(shù)顧問等，這樣既為企業(yè)招聘人才提供了便利，又降低了招聘成本。

參考文獻：

[1]蘇嫻.基于能力本位的管理學(xué)原理教學(xué)模式探析[J].教育教學(xué)論壇，2013（7）.

第4篇：教育基本原理范文

論文摘要:新建本科院校作為本科院校的新成員，要想盡快成為合格的本科院校，在許多方面都需要加以提升，這包括思想政治理論課建設(shè)。新建本科院校存在學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教師隊伍數(shù)量不夠和素質(zhì)不高等一些影響思想政治理論課教學(xué)實效性的因素，因此，需要不斷地去探索行之有效的途徑和方式，來開展思想政治理論課的教學(xué)工作，切實提高新建本科院校思想政治理論課教學(xué)的實效性。

從1999年至今，我國的高等教育以過去從未有過的速度跨越式發(fā)展，一批?？圃盒崿F(xiàn)升格，成為新建的地方本科院校。從1999年到2005年，教育部先后批準建立了l98所本科院校，占全國70l所本科院校的28．25％。這些院校在?？茖哟螘r或許是佼佼者，但作為本科院校的新成員，與老牌大學(xué)、重點大學(xué)相比，卻存在著很大的差距。新建本科院校要想實現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)目標，適應(yīng)社會發(fā)展的需要，盡快成為合格的本科院校，在許多方面都需要加以提升。本文試圖對新建本科院校思想政治理論課教學(xué)中存在的問題進行剖析，并就如何提高新建本科院校院校思想政治理論課教學(xué)實效性提出對策。

一、影響新建本科院校思想政治理論課教學(xué)實效性的原因分析

高校思想政治理論課的實效是通過傳授理論和思想政治教育的基本知識，使大學(xué)生理解與領(lǐng)會理論的基本原理，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向，增強抵制錯誤思潮和拜金主義、享樂主義、極端主義個人主義等腐朽思想侵蝕的能力。應(yīng)該肯定，各高等院校都十分重視思想政治理論課的建設(shè)，努力發(fā)揮思想政治理論課在對大學(xué)生進行思想政治教育中的主渠道、主陣地的作用。但是，不可否認，新建本科院校思想政治理論課的教學(xué)實效性并不能令人樂觀，存在許多不盡如人意的現(xiàn)象，與我們對課程的重視程度還存在相當(dāng)大的差距，分析其原因，主要有以下幾點：

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。新建本科院校一般是地方院校，生源質(zhì)量相對偏低，同時學(xué)校的培養(yǎng)目標以應(yīng)用型人才為主，因此很多學(xué)生有些認為只有自己的專業(yè)才需要潛心鉆研，至于思想政治理論課，似乎和自己的專業(yè)沒有關(guān)系，所以感到不重要，學(xué)習(xí)的積極性也不高；有些學(xué)生認為思想政治理論課的內(nèi)容比較枯燥，不如專業(yè)的課程有吸引力，所以對政治理論的學(xué)習(xí)不感興趣；還有些學(xué)生雖然也想認真學(xué)習(xí)思想政治理論，但由于自己的政治理論基礎(chǔ)比較薄弱，不能正確理解思想政治理論課的內(nèi)容，加上缺乏正確的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)習(xí)的效果很不理想。由此可見，由于新建本科院校的大學(xué)生在思想上輕視政治理論課的學(xué)習(xí)、政治理論基礎(chǔ)不夠扎實、缺乏正確的學(xué)習(xí)方法等原因，造成對思想政治理論課的內(nèi)容不感興趣，學(xué)習(xí)的積極性不高。

（二）教師隊伍數(shù)量不足，素質(zhì)有待提高。隨著學(xué)校的發(fā)展，新建本科院校的思想政治理論課師資隊伍建設(shè)得到了明顯加強。但是，目前這支隊伍的現(xiàn)狀與思想政治理論課教師所承擔(dān)的任務(wù)和要求仍然有較大的差距。這表現(xiàn)在：教師數(shù)量不足，負擔(dān)過重；教師整體素質(zhì)有待提高，部分教師還沒有解決好對“真信、真學(xué)、真教、真用”的問題；教師的教學(xué)方式比較單一，教學(xué)手段落后，部分院校仍然是一支粉筆、一張嘴，課堂氛圍枯燥無趣，學(xué)生積極性不高；有的教師科研能力弱．學(xué)術(shù)水平不高等。

（三）學(xué)校的重視程度不夠，思想政治理論課與專業(yè)課的地位不平等

由于新建本科院校的領(lǐng)導(dǎo)在專業(yè)和學(xué)科建設(shè)方面，因升本和適應(yīng)學(xué)校進一步發(fā)展的需要，往往比較重視適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的新專業(yè)建設(shè)，而作為公共課程設(shè)置的思想政治理論課很難取得和專業(yè)課同等重要的地位，往往被邊緣化：如思想政治理論課課堂越來越大，傾向于學(xué)生在容量大的教室上課，少則上百人，多則幾百人不等，教師在上課的時候，既要花精力給學(xué)生上課，還要維持課堂正常的秩序，很難做到和每個學(xué)生互動交流；再加上思想政治理論課教師嚴重不足，致使許多教師疲于奔命，沒有時間和機會參加培訓(xùn)，難以提高教學(xué)效果。同時，新建本科院校往往將思想政治理論教研室歸入其他系部或行政部門，對思想政治理論課沒有給予足夠的重視，從而使這門課的教師在大學(xué)生思想政治工作中的作用沒有得到充分發(fā)揮。另外，在經(jīng)費、師資和學(xué)科建設(shè)等方面又得不到保障，影響了思想政治理論課的課程建設(shè)和整體發(fā)展，影響了思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量。

面對新建本科院校思想政治理論課教學(xué)中存在的種種問題，要求新建本科院校的領(lǐng)導(dǎo)和思想政治理論課教師必須根據(jù)新的歷史條件和大學(xué)生的新特點，根據(jù)新建本科院校德育工作面臨的特殊要求，不斷地去探索行之有效的途徑和方式，來開展思想政治理論課的教學(xué)工作，切實提高思想政治理論課教學(xué)的實效性。

二、提高新建本科院校思想政治理論課教學(xué)實效性的思路

（一）樹立以人為本、促進大學(xué)生全面發(fā)展的教育理念

探討怎樣適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生新的思想方式和行為方式對他們進行有針對性的思想理論教育，是思想政治理論課教學(xué)中的一項長期任務(wù)。傳統(tǒng)、單一的大學(xué)生思想政治教育方法缺少以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，難以滿足學(xué)生的多樣化和個性化發(fā)展要求。在高度重視國際國內(nèi)形勢深刻變化對大學(xué)生思想政治狀況帶來負面影響的基礎(chǔ)上，要樹立憂患意識，辯證地分析大學(xué)生恩想政治狀況的主流與支流，充分深入地認識當(dāng)前加強和改進大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的重要性、緊迫性。從而改變以往高校思想政治理論教育中一方面強調(diào)思想政治教育是培養(yǎng)人、塑造高尚人格的活動，另一方面又把學(xué)生當(dāng)做被動地接受理論灌輸對象的物化性教育的觀念，真正實現(xiàn)從物化性教育向人性化教育的轉(zhuǎn)化；改變以往只重目的、忽視過程的觀念，實現(xiàn)從強調(diào)目的性教育向重視過程性教育的轉(zhuǎn)變。密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，回歸現(xiàn)實的社會生活，滿足學(xué)生求解困惑的精神需求，提高教學(xué)的有效性。

堅持以人為本、促進大學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，指導(dǎo)高校思想政治理論課的教學(xué)與改革，是保證思想政治教育一切從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，從而提高實效性的關(guān)鍵。只有給予學(xué)生需要的、想得到的、能促進學(xué)生全面發(fā)展的理論和知識，才能促使學(xué)生自覺接受理論教育，學(xué)習(xí)才能有興趣、有主動性，教學(xué)效果也才能不斷提高，思想政治理論課教學(xué)的實效性才能不斷增強。

（二）要建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊伍

要從根本上改變新建本科院校思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須重新認識思想政治理論課在人才培養(yǎng)方面的重要意義，正確認識專業(yè)素質(zhì)和思想政治素質(zhì)之間的關(guān)系，充分調(diào)動思想政治理論課教師的積極性，從教師培訓(xùn)、經(jīng)費保障、政策支持等方面營造良好的思想政治教育氛圍。

首先，著力提高思想政治理論課教師素質(zhì)。教師素質(zhì)的高低是影響思想政治理論課教學(xué)效果的關(guān)鍵因素之一。品德高尚、知識結(jié)構(gòu)完善、教學(xué)組織能力強的教師頗受學(xué)生歡迎。因此，學(xué)校應(yīng)通過多種途徑對思想理論課教師進行全方位的培訓(xùn)：在思想品德上，通過有計劃、有組織的培訓(xùn)使教師正確認識當(dāng)代大學(xué)生的思想、情感、行為特點，正視教學(xué)中存在的困難，堅持以人為本，德育為先，不斷增強搞好思想政治理論課教學(xué)的信心；在知識結(jié)構(gòu)上，使教師在準確掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，掌握一些必要的專業(yè)基礎(chǔ)理論，密切關(guān)注學(xué)生關(guān)心的實際問題和熱點問題，激發(fā)教師教學(xué)的創(chuàng)造性；在教學(xué)方法上，使教師熟練應(yīng)用多媒體技術(shù)等大學(xué)生喜歡的教學(xué)模式，并在資金、政策上支持教師結(jié)合藝術(shù)實踐、社會調(diào)查等形式鞏固教學(xué)效果。

其次，在人力、財力、政策上給予傾斜和支持。要充分尊重思想政治理論課教師的勞動，切實改善和提高他們的待遇，在職務(wù)聘任、科研立項、學(xué)習(xí)進修、生活問題等方面充分考慮思想政治工作的特點，落實思想政治理論課的教師編制、經(jīng)費投入和教學(xué)科研條件，并設(shè)立相對獨立的部門，在軟件硬件設(shè)施上為思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

（三）更新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法

首先，要求學(xué)校進行深入的調(diào)查研究，與當(dāng)代大學(xué)生廣泛接觸，建立長效的溝通機制，及時把握最新的學(xué)生思想動態(tài)，結(jié)合客觀的現(xiàn)實環(huán)境，制定合理的教學(xué)內(nèi)容。其次，理清思路，從尊重學(xué)生的客觀合理需要出發(fā)。為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正體現(xiàn)以人為本的教育理念；最后，深化思想政治理論課教學(xué)改革、提高針對性、增強實效性，必須突出多環(huán)節(jié)教學(xué)，尤其要提倡加強社會實踐環(huán)節(jié)教學(xué)，把課堂講授與參觀考察、調(diào)研、訪談、報告、討論、競賽等教學(xué)環(huán)節(jié)和多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段有機結(jié)合起來。特別是面對網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生個性發(fā)展多樣性的挑戰(zhàn)，應(yīng)提倡研究型、互動型的教學(xué)方法。

第5篇：教育基本原理范文

檢查衛(wèi)星數(shù)字電視接收機存在的故障時，一般不要打開機器，應(yīng)該從前面板的顯示中分析查找原因。如果是機內(nèi)故障，應(yīng)聯(lián)系廠商解決。

（1）開機后，電源指示燈不亮。應(yīng)檢查電源插頭是否插好。

（2）屏幕顯示無衛(wèi)星信號，或圖像出現(xiàn)停頓、“馬賽克”，應(yīng)檢查電纜有沒有連接好、接收參數(shù)設(shè)置得對不對、天線或高頻頭的位置是否變動等。

（3）有圖像但沒有聲音。應(yīng)檢查音頻線有沒有接好或接錯、調(diào)大音量或者重新選擇聲道。

（4）有聲音但沒有圖像。應(yīng)檢查視頻線有沒有接好或接錯、收到的是不是音頻廣播節(jié)目。

（5）遙控器不能操作。應(yīng)檢查電池是否耗盡，檢查遙控器是否對準衛(wèi)星數(shù)字電視接收機操作或距離太遠。

（6）前面板功能按鈕失效的原因可能是機器內(nèi)部死機，應(yīng)先關(guān)機，拔下電源插座，等待5分鐘后再重新接通電源。

13．電視機常見故障處理方法

（1）開機后沒有電源指示、沒有光柵。應(yīng)檢查電源插座是否有電，電視機插頭是否插好。

（2）開機后有光柵，但沒有圖像和聲音。應(yīng)檢查視頻線、音頻線是否對應(yīng)接好，中間有沒有斷點。

14．計算機常見故障處理方法

操作使用計算機，必須注意一些細節(jié)。比如：計算機調(diào)好后，各項設(shè)置已經(jīng)進行了優(yōu)化，盡量不要改動；開機、關(guān)機一定要按照規(guī)定步驟進行；定期對計算機硬盤進行整理，及時刪除無用的文件；盡量防止計算機感染病毒，用軟盤前先進行病毒查殺；不在計算機中安裝破解軟件、游戲軟件等。注意了以上細節(jié)，操作過程中仍然會遇到各種問題，站點管理人員一定要冷靜，切不可亂敲亂動。應(yīng)按照以下步驟逐步進行檢修，解決不了時再找專業(yè)人員解決。

（1）先靜后動。即先在不通電的狀態(tài)下檢查各連線是否有松動、是否有短路現(xiàn)象發(fā)生，然后再通電進行檢查。

（2）先易后難。即先檢查容易查的部件，然后再檢查難查的部件。比如：計算機開機后沒有顯示，應(yīng)先檢查電源線連接得好不好，電源插座是否已經(jīng)插好，然后再檢查顯示器，最后再檢查主機。

（3）先軟后硬。即先考慮是不是計算機軟件運行錯誤或者有病毒攻擊，然后再考慮硬件出現(xiàn)問題。比如：計算機的硬盤不啟動時，應(yīng)先檢查系統(tǒng)文件或操作系統(tǒng)有沒有問題；接收不到信號時，先檢查應(yīng)用程序工作是不是正常、設(shè)置的IP地址是不是有變動、信號測試程序能不能檢測到信號等原因后，再檢查硬件方面的原因。

15．接收軟件常見問題處理方法

第6篇：教育基本原理范文

關(guān)鍵詞：中職，德育，案例，基本原則

當(dāng)下，多數(shù)學(xué)生對德育課的理解往往是傳統(tǒng)說教、死板無趣，這一現(xiàn)狀一方面反映了學(xué)生對德育課認識的偏差，尚未意識到德育課的重要性，另一方面這種普遍逆反心理的存在也影響著德育課的教學(xué)效果。如何改變學(xué)生對德育課的認知，以便更有效地開展德育教育，是廣大德育工作者、特別是德育教師共同面臨的問題。

對此，我們認為，應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容入手，使教學(xué)內(nèi)容更貼近現(xiàn)在學(xué)生的思想和行為，與學(xué)生共鳴，以不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性。在課程內(nèi)容一定的前提下，教師對教學(xué)案例的選取直接影響著教學(xué)效果，因此，可選在此處破題。在選取德育課教學(xué)案例的過程中，應(yīng)主要依據(jù)以下基本原則。

1.與時俱進，內(nèi)容不斷更新

德育課與其它基礎(chǔ)課程相較，更具有時代性的特征。由于教材的出版和更新有一定的周期，教材案例與實際生活脫節(jié)的現(xiàn)象在所難免。這時，教師若仍沿用教材上提供的案例，就可能出現(xiàn)與社會生活、學(xué)生思想實際背離的情況，再加上學(xué)生對德育課原本就有的抵觸情緒，其教學(xué)效果可想而知。因此，在德育課教學(xué)案例選取的過程中，應(yīng)做到與時俱進，不斷更新德育案例，以貼近當(dāng)下學(xué)生的生活、思想實際。

2.控制半徑，時間空間接近

德育課教學(xué)案例選取的過程中，應(yīng)注意把握案例發(fā)生的時效性和空間性原則，發(fā)生時間越接近當(dāng)下，地點越接近本地，學(xué)生對此案例的興趣度越高，教學(xué)效果會越好。

時效性原則即選取時間軸上距離當(dāng)下越近的案例故事，其效果越好。中職院校學(xué)生對歷史的認知相對淺薄，對古代或近代歷史人物的了解程度相對較低，而時間上離己身越近的人物或事件則會越熟悉，當(dāng)然這也得益于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和娛樂節(jié)目的豐富化、多元化。

空間性原則即選取在空間半徑上距離教育對象越接近的案例越好。即使是教學(xué)對象十分熟悉的外國人物的案例仍遠不及本土化的故事更貼近教學(xué)對象，教育對象甚至?xí)驗樽约荷磉?、自己國家就擁有可以與國外人物相“抗衡”的優(yōu)秀代表而倍感自豪。

3.關(guān)注熱點，結(jié)合學(xué)生興趣

此處所指的熱點可以是新聞時事熱點，也可以是案例選取時社會大眾關(guān)注較多的社會熱點。當(dāng)然德育案例應(yīng)特別針對德育課教學(xué)對象的興趣點來選取社會熱點，很多成年人關(guān)注的熱點問題未必是當(dāng)下中職院校學(xué)生感興趣的，如教師課堂上講授成功和挫折這一知識點的時候，就可以選取時下深受青少年追捧的 “中國達人秀”、“中國好聲音”等電視節(jié)目中參賽選手的成長故事做案例。“中國達人秀”、“中國好聲音”是青年人成就夢想的舞臺，也承載了觀看此節(jié)目的人們對實現(xiàn)夢想的渴望，因此，在教師講述這一案例時，教學(xué)對象會立刻興奮起來，話題感十足。

4.年齡相仿，人生經(jīng)歷相似

德育課教學(xué)案例所涉及人物的年齡段和人生經(jīng)歷越接近教學(xué)對象越好。教學(xué)對象會對這類人物倍感親切，甚至對案例人物的故事感同身受，從而引起教育對象的情感共鳴，更容易進行同類或相似對比，更容易從案例中受到啟發(fā)。例如，在如何使教學(xué)對象了解職校，對自己充滿信心的問題上，可以選取王洪軍、苗儉等職校生通過認真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研取得職業(yè)生涯成就的案例，因為他們在校學(xué)習(xí)時，年齡段與我們的教育對象相同，也有相同的職校生活經(jīng)歷，這樣的案例說服力更大。

5.見微知著，從細小處著眼

德育課程包含著許多學(xué)生認為的“大道理”，在講授這些知識點的時候，如果一味從理論高度闡述或選取英雄事跡來做案例講解，其效果未必理想。而如果從生活小事或教學(xué)對象的個人微小行為引申出“大道理”，則更能夠使學(xué)生從情義上接受進而內(nèi)化為個人思想上的認同，最終通過外在行為的一致性體現(xiàn)出來。例如，在講愛國主義時，選取、等英雄人物舍生忘死的事跡，其效果可能不及選取汶川地震時萬人齊聚天安門默哀吶喊愛國的案例。在這里，雖然英雄人物是偉大的，他們的事跡是驚天動地的，但同時他們離我們的生活實際太遙遠了，令普通人望塵莫及。這時，選取切入點小，起點低的案例，反而能使教學(xué)對象體悟到即便是力所能及的“小事”也能實踐“大道理”。

6.導(dǎo)向正確，信息傳遞準確

選取的案例從不同的角度會得出不同的結(jié)論，因此對案例進行再加工以符合實際教學(xué)需要是必須的，在案例再加工的過程中，應(yīng)注意信息傳遞的準確性，如案例論述的角度和得出的結(jié)論應(yīng)保持一致，案例的內(nèi)容應(yīng)該與事實一致，避免數(shù)據(jù)或其他方面的錯誤等。整個案例在論述的過程中應(yīng)注意價值導(dǎo)向的正面性，特別在運用反面案例時，更要給予全面的評價并注意闡述其正面意義。例如，在講授拒絕沉迷網(wǎng)絡(luò)世界時，可以介紹一些學(xué)生因沉迷于網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致猝死的案例，在案例的介紹過程中，對事件人物及事件過程的介紹應(yīng)準確，從中得出結(jié)論，沉迷網(wǎng)絡(luò)十分有害，但同時應(yīng)傳遞一個信息，即網(wǎng)絡(luò)也會給人們的生活帶來極大方便，問題不在于網(wǎng)絡(luò)是好是壞，網(wǎng)絡(luò)是中性的，我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)的作用，不能因為網(wǎng)絡(luò)存在危害就一味排斥，只要在運用網(wǎng)絡(luò)的時候把握好“度”，凡事不可“過度”即可。

7.圖文并茂，呈現(xiàn)手段多樣

“酒好也怕巷子深”，好的案例若要達到好的效果，也需要注重其呈現(xiàn)方式。單純的口頭介紹一般較為枯燥，如果采用圖片或簡短視頻等方式呈現(xiàn)案例，其效果往往比較理想，如果時間和條件允許，對圖片或視頻進行一定的編排，其效果會更好。例如：講授知識點愛國主義時若涉及到問題，單純口頭講述雖然也具有一定的吸引力，但圖片展示更加直觀，會立刻吸引學(xué)生眼球。

8.總結(jié)啟示，畫龍還需點睛

第7篇：教育基本原理范文

【關(guān)鍵詞】教育引導(dǎo)；理想信念；職業(yè)規(guī)劃

學(xué)生管理是高職院校學(xué)校管理的一大難題，高職院校學(xué)生管理的好壞，在一定程度上決定著高職院校的興衰成敗，決定著高職院校到底能為社會培養(yǎng)怎樣的技能型人才。高職院校的學(xué)生受到客觀條件的影響，學(xué)生質(zhì)量參差不齊，絕大多數(shù)是中高考的失敗者，無論是學(xué)習(xí)還是意志品質(zhì)方面都存在著差距，普遍存在學(xué)習(xí)積極性不高、曠課及上課遲到現(xiàn)象比較突出、網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生數(shù)量較多、不服從管理、叛逆心理較強等諸多特點。而作為直接為高職學(xué)生服務(wù)的班主任們，面對這一客觀現(xiàn)實，在認識到工作艱辛的同時，更應(yīng)該感覺到責(zé)任重大。

在高職學(xué)習(xí)的三年時間里，學(xué)生心理趨于穩(wěn)定，積極追求精神上的充實，并努力從多方面培養(yǎng)、提高自己的能力。但是，由于年齡和社會經(jīng)歷所限，生理上的快速發(fā)展和心理上的滯后成熟，使他們對社會現(xiàn)象的認識不足，對自己的要求低，自制能力差，對一些理論、學(xué)說盲目認同；目前社會普遍存在畢業(yè)生就業(yè)難的問題，高職院校學(xué)生就業(yè)更難，學(xué)生看不到希望，對未來失去信心，容易對學(xué)習(xí)失去興趣。

正確引導(dǎo)學(xué)生良性發(fā)展是高職院校班主任管理工作的重要內(nèi)容，責(zé)任重大。筆者通過多年的學(xué)生管理工作，認為可以從以下幾個方面談?wù)務(wù)_教育引導(dǎo)學(xué)生，并能收到較好的效果。

1.以自身良好形象引導(dǎo)學(xué)生

“榜樣的作用是無窮的。”一個班級管理的好與壞，關(guān)鍵看班主任的榜樣作用。班主任要成為學(xué)生的榜樣。就要在學(xué)生心目中建立威信。首先要做學(xué)生工作和學(xué)習(xí)中的戰(zhàn)友，跟學(xué)生一起爭取進步，一起爭取榮譽。其次要做學(xué)生業(yè)余時間的朋友，跟學(xué)生有共同的愛好，有共同的語言。最后要做幫助學(xué)生解決困難的親友。學(xué)生有困難的時候必須在場，作學(xué)生需要的親友。在人格修養(yǎng)方面，遵循與人為善的原則，有無欲則剛的度量，不要為一些小事情斤斤計較；有靈活多樣的管理與學(xué)習(xí)方式，較為出色的教學(xué)成績，不斷用新知識充實自己，跟上時代的步伐。要有高尚的思想品德，積極進取和堅定的信念；要有健康的體魄，飽滿的熱情，良好的精神狀態(tài)；要以身作責(zé)，不偏不倚，一視同仁；要有一顆真摯的愛心，去感化每一個學(xué)生，讓他們感受到被關(guān)注，被愛；要有強烈的責(zé)任心和榮譽感，要求每一個學(xué)生做每一件事情都可能的完美切有責(zé)任感。為人師表是教師的最起碼的品格。無私奉獻的精神，嚴禁的治學(xué)態(tài)度，較強的分析問題，解決問題的能力，嚴于律己，寬以待人的處事態(tài)度，從正面或側(cè)面對學(xué)生起到直接或潛移默化的作用，為進一步作好學(xué)生工作打下堅實的基礎(chǔ)。

2.以優(yōu)秀理想信念引導(dǎo)學(xué)生

班主任應(yīng)該成為學(xué)生樹立正確理想信念的信息傳播手，通過優(yōu)秀的理想信念，增強學(xué)生的責(zé)任感和自覺性。首先，注重對學(xué)生感恩培養(yǎng)。其目標是“愛心與責(zé)任”，活動的載體可以通過“一個溫馨電話”、“一次情感的傾訴”、“一句溫暖的問候”、“一次真誠捐款”等，告訴學(xué)生應(yīng)該珍愛的、留下的、追求的精神財富，拍幾組學(xué)院、城市文明和不文明的鏡頭，使學(xué)生感悟求知，感悟成才，感悟財富，感悟人生；其次，要把學(xué)生理想信念與實踐探索相協(xié)調(diào)。把一項教育活動轉(zhuǎn)變成一個具體可操作的活動過程，在引導(dǎo)、組織學(xué)生親身參與這一活動過程中，相互學(xué)習(xí)，相互評議，促使其不斷了解自我，督促自己進步。比如每周召開班主任工作例會，班主任不能只是“傳話筒”，更不能把班會變成“批評會”，班主任可以通過給每次班會確定主題，將班會變成學(xué)生相互交流的平臺，將管理中好的表現(xiàn)和存在的問題在活動中讓學(xué)生自己評議；再次，教育活動實施中注重理論教育平滑過渡為理念滲透。通過組織學(xué)生參與一項或一系列有意義、有意思的具體活動，讓學(xué)生在參與過程中認識成長、認識信念。把“學(xué)校要采取一定手段教育學(xué)生”平滑過度為“學(xué)生在自主參與活動過程中主動感悟”的過程。比如將學(xué)院安排的每周三團支部理論學(xué)習(xí)過渡為支部活動，組織全班學(xué)生舉行一次乒乓球比賽、羽毛球比賽、職場模擬應(yīng)聘會等等。讓學(xué)生在具體的活動中增強團隊協(xié)作精神、增進彼此之間的友誼。

3.以良好心理健康教育引導(dǎo)學(xué)生

班主任應(yīng)做好班級學(xué)生的心理健康普查和教育引導(dǎo)工作。著重解決兩點。一是要建立起完善的班級心理健康檔案。加強班級心理健康教育的組織建設(shè)，班委中設(shè)立班級心理咨詢聯(lián)絡(luò)員，及時向班主任反映學(xué)生中的心理異常情況，做好記錄，并對患有心理疾病的學(xué)生及時進行矯治，在班委會中要求班委做好該類學(xué)生的關(guān)愛工作。對班級學(xué)生的心理健康水平進行測試、結(jié)果進行分析并建立班級心理健康檔案，對所有學(xué)生有一個詳細的定位和認識。二是鼓勵學(xué)生參加心理健康教育等課程的學(xué)習(xí)；參加學(xué)院心理咨詢中心舉辦的各種有助于學(xué)生心理素質(zhì)提高的各種講座、影視；充分利用學(xué)院的心理教學(xué)網(wǎng)站和咨詢電話；利用網(wǎng)絡(luò)的快捷、匿名向心理專家進行咨詢，解決學(xué)習(xí)、生活、情感遇到的心理問題。增強學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力、適應(yīng)能力和應(yīng)付挫折的能力。

4.以專業(yè)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生

班主任應(yīng)有針對性引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標，制定學(xué)習(xí)計劃，完善知識體系。一是要引導(dǎo)學(xué)生建立智能知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的社會，知識的總量成倍增長、更新速度日益加快。競爭的社會對學(xué)生的適應(yīng)能力提出了更高的要求。這種形勢要求學(xué)生既要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)、廣博的知識面，又要有合理的智能結(jié)構(gòu)和參與社會管理的能力；二是要引導(dǎo)學(xué)生參加競賽活動。引導(dǎo)學(xué)生開展與專業(yè)緊密相關(guān)的社會調(diào)研，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)完專業(yè)課程后，對感興趣的實訓(xùn)環(huán)節(jié)課程可進行創(chuàng)新和改進，努力做到理論課程升華為項目實踐。鼓勵學(xué)生參加各種國家級大賽，比如：計算機應(yīng)能力大賽，學(xué)生參加全國大學(xué)生電子設(shè)計大賽，數(shù)控技能大賽、數(shù)模大賽等。三是要引導(dǎo)學(xué)生拓寬知識面。積極鼓勵學(xué)生進行專業(yè)前沿理論和實踐問題的探討和研究。要求學(xué)生要克服只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)，不重視基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)，只重視本專業(yè)學(xué)習(xí)，不重視相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)的狀況，必須在學(xué)好本專業(yè)基本知識、基本技能的同時，要有意識地拓寬自己的知識面，增強自己的專業(yè)適應(yīng)性，參加各種國家級考試，以促進自身學(xué)習(xí)。

5.以職業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)學(xué)生

班主任應(yīng)幫助學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃，培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)意識。

一是要充分挖掘?qū)W生社會實踐活動的社會化功能。在開展社會實踐活動過程中，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和競爭意識，引導(dǎo)他們根據(jù)社會需求正確評價和完善自己；結(jié)合專業(yè)特色開展社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生主動尋求知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)素質(zhì)上的不足，以便有針對性地加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并促進視(下轉(zhuǎn)第149頁)(上接第144頁)野的拓展和思維的發(fā)展，縮短校園與社會大環(huán)境之間的落差。二是要努力了解專業(yè)動向，關(guān)注就業(yè)信息。培養(yǎng)學(xué)生熟悉專業(yè)動向，充分利用網(wǎng)絡(luò)化信息手段，了解專業(yè)發(fā)展趨勢，行業(yè)發(fā)展趨勢，爭取更多的機會與社會“親密接觸”。關(guān)注學(xué)院就業(yè)公告欄，關(guān)注需求單位用人信息，崗位需求。學(xué)院舉辦的各種招聘會引導(dǎo)學(xué)生要積極主動去看看，了解用人單位選拔人才的條件。以更好的定位自己，發(fā)展自己。三是要指導(dǎo)、支持學(xué)生創(chuàng)業(yè)。正確引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)競爭能力，拓展學(xué)生就業(yè)渠道。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、理想和信念；教授成功人事的創(chuàng)業(yè)歷程，從而形成名人效應(yīng)；挖掘個人興趣，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)意識。

6.以挫折教育引導(dǎo)學(xué)生

高職院校學(xué)生由于自身因素的影響，極易在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生挫折感，這也是導(dǎo)致近些年大學(xué)生自殺比例不斷上升的重要因素，班主任更應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理狀態(tài)，做好學(xué)生的挫折教育引導(dǎo)。首先，要培養(yǎng)學(xué)生正確的挫折觀。教育學(xué)生正確地、全面地、客觀地認識事物和自我，做到實事求是，確立好適合自己的行為目標，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會采取一些合理的方法來擺脫挫折；其次，提高學(xué)生的挫折耐受力。在日常生活教育過程中，班主任教師應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)一些艱苦的條件，提供適度的挫折情境，以此來培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的挫折耐受力；再次，努力加強挫折后的引導(dǎo)。理解學(xué)生是做好班級工作的重要條件．更是疏通受挫折學(xué)生心靈的鑰匙。這就要求教師站在學(xué)生的角度去認識問題并進行正確的引導(dǎo)，為學(xué)生提供鍛煉獨立解決問題能力的機會，最終戰(zhàn)勝挫折，從而獲得心靈平衡，走向成熟。

清代思想家魏源曾說：“不知人之短，不知人之長。不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人。不可以教人?！边@就要求班主任胸懷理想、充滿愛心、富有創(chuàng)新精神地投入工作，要求班主任成為學(xué)生健康成長的一面旗幟，一盞航燈。班主任應(yīng)該抓住他們的心理特點，加強交流，及時引導(dǎo)。多加鼓勵，做學(xué)生的知心朋友，實行人性化、個性化管理。讓他們在信服的基礎(chǔ)上認識自己、提高自己，使教育和培養(yǎng)人才成為一個良性循環(huán)。

參考文獻

[1]張群.淺談高中年輕班主任工作[J].吉林教育,2010(1).

第8篇：教育基本原理范文

關(guān)鍵詞：問題意識 基本原理概論課程 教學(xué)設(shè)計

“基本原理概論”課（以下簡稱“原理”課），是大學(xué)階段4門思想政治理論課中學(xué)術(shù)性和邏輯性最強的一門課程，它是從基本理論的角度幫助大學(xué)生弄清楚什么是，為什么要始終堅持，如何堅持和發(fā)展。中央五號文件及其實施方案規(guī)定，“原理”課要著重講授的世界觀和方法論，幫助學(xué)生從整體上把握的科學(xué)內(nèi)容和精神實質(zhì)，正確認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。這里明確規(guī)定了“原理”課教學(xué)要把握“一個主題”，貫穿“一條主線”，突出“一個重點”。也就是說，“原理”課要以什么是、為什么要始終堅持、怎樣堅持和發(fā)展為主題，以認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律為主線，以闡述的世界觀和方法論為重點，掌握了這“三個一”，就掌握了“原理”課的定位和基本任務(wù)。

概觀“基本原理概論”課程的教材，基本是按照“原理”課的這一定位和基本任務(wù)編寫的。但如何把這一教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，卻需要每一位任課教師發(fā)揮自己創(chuàng)造性的潛能，認真思考和精心設(shè)計來完成。筆者認為以問題意識為切入點設(shè)計整個教學(xué)活動和各個教學(xué)環(huán)節(jié)，是一條切實可行且行之有效的方法。

教學(xué)上的問題意識

教學(xué)上的問題意識，是指在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中，始終從學(xué)生的生理和心理特點出發(fā)，以學(xué)生感興趣的社會熱點和理論上感到困惑的問題為主線，通過運用的方法論對社會熱點或理論困惑進行系統(tǒng)分析，達到闡釋基本原理的目的。需要特別指出的是，這里強調(diào)的問題意識，是強調(diào)教學(xué)是一項目的性很強的工作理念，必須有對一門課的整體設(shè)計和每節(jié)課的專門設(shè)計。同時強調(diào)教學(xué)本身是一項創(chuàng)造性很強的工作，也是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，只是這里發(fā)現(xiàn)和解決的是學(xué)生的問題。

從問題意識入手進行教學(xué)設(shè)計，主要出于兩個方面的考慮：一是大學(xué)生群體的生理和心理特點。他們對任何新奇的事物都抱有興趣，加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達，使他們關(guān)注世界和社會的發(fā)展變化，喜歡思考任何突發(fā)事件和突出事件背后的深層次原因；二是大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。雖然學(xué)生喜歡思考和尋找問題背后的深層原因，但由于他們沒有掌握的科學(xué)世界觀和方法論，對事物的看法有時過于膚淺和零散，加之受到網(wǎng)絡(luò)上各種不同觀點的影響，有時甚至?xí)@得偏激。通過問題意識進行教學(xué)設(shè)計，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面可以通過對問題的系統(tǒng)分析，幫助學(xué)生在解決實際問題的過程中掌握科學(xué)的世界觀和方法論，學(xué)會運用的方法去分析問題和解決問題。

通過問題意識設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)

在教學(xué)活動中，通過問題意識設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，主要需做到3個方面：

一是選準切入點。切入點是指學(xué)生感興趣，但還沒意識或反思到的問題。切入點找到了，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性；另一方面可以找到貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)始終的主線。例如，基本原理的開篇就講到唯心主義和唯物主義，學(xué)生在高中階段就已經(jīng)知道了不管是物質(zhì)第一性，還是精神第一性都是區(qū)分唯物主義和唯心主義的根本標準。在講這一部分的時候，我們找到的切入點是：“物質(zhì)‘第一性’與精神‘第一性’”這兩個“第一性”是不是一回事，應(yīng)該怎樣理解哲學(xué)上的“第一性”。

二是教學(xué)活動環(huán)節(jié)設(shè)計本身要有邏輯性和系統(tǒng)性。教學(xué)活動環(huán)節(jié)的設(shè)計在找準切入點的基礎(chǔ)上，對教材的內(nèi)容要進行有邏輯性的系統(tǒng)設(shè)計，力求把原理講透，講出理論所應(yīng)有的吸引力和懾服力。

三是要引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”，有針對現(xiàn)實案例的實際訓(xùn)練。重點從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生進行思考：如何從實際案例中找到切入點，發(fā)現(xiàn)問題；如何運用的基本原理對問題進行系統(tǒng)分析。

以問題意識進行教學(xué)設(shè)計

以問題意識進行教學(xué)設(shè)計，需要處理好3對基本矛盾：

一是處理好案例選擇與闡述原理之間的矛盾?！霸怼闭n的主要教學(xué)目的是闡述的世界觀和方法論，而我們往往是通過一個個特殊的案例來闡述一個普遍的原理和方法，因此，在教學(xué)中必須首先處理好案例選擇和闡述原理之間的矛盾。我們認為案例教學(xué)和原理闡述之間是手段和目的的關(guān)系。案例教學(xué)是一種教學(xué)方法和教學(xué)手段，因此在案例的選擇和應(yīng)用上應(yīng)該清楚案例實際是現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的熱點、難點和困惑，是一個切入原理闡述的話題，通過對話題進行的分析，達到闡述原理的目的。也就是說案例是感覺經(jīng)驗意義上的問題，而原理的闡述則是借助于概念對原理進行的系統(tǒng)闡釋。

二是處理好體系精神與邏輯表達之間的矛盾?；驹硎且粋€內(nèi)容系統(tǒng)完整且包羅萬象的整體。馬克思說：“不論我的著作有什么缺點，它們都有一個長處，即它們是一個藝術(shù)的整體?！?由于教學(xué)時數(shù)的限制，不可能對基本原理的所有方面都進行面面俱到的講授，只能有所選擇，而這種選擇應(yīng)體現(xiàn)出基本精神內(nèi)涵的概念范疇和基本原理。基本原理是由一系列特定的概念建構(gòu)而成的邏輯框架和體系，這一框架和體系就其內(nèi)在精神來講，就是一切從實際出發(fā)，實事求是地用哲學(xué)方法和認識方法；從外在表現(xiàn)來看，則是由“外在”具體的概念、范疇組成的邏輯表達框架。體系精神與邏輯表達框架結(jié)合在一起，就構(gòu)成了的基本原理，因此在教學(xué)過程中需要從分析的基本原理的邏輯表達方式入手，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本原理的內(nèi)在體系精神。

三是處理好學(xué)術(shù)研究與問題教學(xué)之間的關(guān)系。學(xué)術(shù)研究和教學(xué)密不可分、相輔相成。只有有了高水平的學(xué)術(shù)研究成果，才能有高水平的教學(xué)。但是學(xué)術(shù)研究與教學(xué)活動是兩類不同的活動，相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果只有通過教師的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能用在教學(xué)過程中。正如馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判?導(dǎo)言》中指出：“整體，當(dāng)它在頭腦中作為思想整體而出現(xiàn)時，是思維著的頭腦產(chǎn)物，這個頭腦用它所專有的方式掌握世界，而這種方式是不同于對世界的藝術(shù)精神的、宗教精神的、實踐精神的掌握的”。 馬克思在此提出了人類掌握世界的不同方式問題，并且認為每一種方式都以其“所專有的方式掌握世界”。教學(xué)也是這樣，需要教師遵從大學(xué)生身心成長的規(guī)律，用教學(xué)所需要的專有方式去設(shè)計教學(xué)過程。

注：本文系北京航空航天大學(xué)教務(wù)處2011年重點課題“拓展本科生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的實現(xiàn)途徑研究”階段性成果。

參考文獻：

1.張汝倫：《黑格爾在中國―一個批判性的檢討》，《復(fù)旦學(xué)報》，2007年第3期。

2.馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第一卷），人民出版社1995年版，第58頁。

3.列寧：《哲學(xué)筆記》，人民出版社1993年版，第216頁。

第9篇：教育基本原理范文

從某種程度上說，這種現(xiàn)象是由過激的人本主義思想造成的，如果繼續(xù)下去，在中國大地興起窮人性格之風(fēng)，最終會導(dǎo)致國家、民族的衰落。美國已經(jīng)是人本主義心理思潮中毒較深、積重難返的國家。美國學(xué)者加爾通在其所著的《美國帝國的崩潰》一書中便對這種“離心”文化因素造成的危害進行了描述：“社會離心型的發(fā)展導(dǎo)致帝國賴以生存的意識形態(tài)‘神話’遭到諸多挑戰(zhàn)，‘上帝選民論’受到質(zhì)疑和拋棄。美帝國從高高的神龕上被拉下來，權(quán)力的‘神圣外衣’被撕去，‘魔力’消失，帝國隨之灰飛煙滅[1]?！笔聦嵣?，“離心”的后現(xiàn)代思想文化因素在我國也同樣在聚集和發(fā)展，我們的教育面臨著許多極其嚴峻的難題和挑戰(zhàn)。因此，“根本減負、強國富民”――成功減負，解決學(xué)生身心受到“摧殘”和童年不快樂的問題以及消除過激的人本主義教育改革思想對我國青少年人格的毒害，避免大量的過激人本主義窮人性格形成而削弱國力的問題，成為我國教育和心理工作者面臨的重大課題。

一、美國人本主義教育改革對傳統(tǒng)教育的危害

20世紀70年代，美國掀起了影響世界的人本主義教育改革運動，其起因是人們認為傳統(tǒng)的應(yīng)試教育危害了學(xué)生的身心健康，到了非改革不可的地步。曾有人這樣描述人本主義教育改革與傳統(tǒng)教育的關(guān)系：行為主義教育的盛行使人們幾乎只看見行為主義的缺點，行為主義受到猛烈抨擊，學(xué)習(xí)被描述成“煎熬”“苦役”“摧殘”，學(xué)校被描述成兒童的“牢獄”和“心靈屠宰場”。抨擊者因為只拆房子不建設(shè)而受到反抨擊，這樣你來我往，陣陣雷聲之后，終于下了一場雨――“人本主義”降生了。

轟轟烈烈的人本主義教育改革運動在美國狂熱了十多年之久，影響遍及全世界。在我國也不難找到人本主義教育改革影響的影子：“不要在乎別人的看法，你自己快樂就行”“考上什么大學(xué)并不重要，重要的是要快樂”“學(xué)不學(xué)習(xí)是你自己的事，要出自你的本心，不要做別人意志的奴隸”“你自己才是最棒的”“當(dāng)?shù)图壭枰玫阶銐驖M足后，熱愛學(xué)習(xí)發(fā)揮天賦潛能的自我實現(xiàn)需要才會表現(xiàn)出來”“早期需要得不到滿足易患神經(jīng)癥”，等等。這些觀念基本上都是美國人本主義教育改革運動思潮中盛行的說法。從表面上看，這些觀念是砸碎兒童“牢獄”和“心靈屠宰場”，把學(xué)校變成學(xué)生的人間天堂的不二法門，而在實踐中，它們卻是行不通的空中樓閣，因為馬斯洛所說的每個人都具有“先天性的友愛、求知和創(chuàng)造等潛能”[2]，只要沒有社會壓抑（如父母和教師的管教約束）就“必須發(fā)揮出來”[2]的觀點，是一個唯心主義的、完全脫離實際的理論。很多父母和教師受此影響真的不再管孩子了，期望他們能夠在毫無壓力的環(huán)境中自發(fā)地生長出熱愛學(xué)習(xí)、熱愛創(chuàng)造的行為特征來。事實上，在學(xué)生的后天成長過程中，教育者如果不自覺地去研究、設(shè)計、培養(yǎng)、塑造孩子積極的人格品質(zhì)以控制其生物本能，孩子就會在無條件地、不斷地得到低級需要滿足的過程中，使其生物本能放縱、膨脹，發(fā)展出物欲橫流、貪圖享樂、逃避困難、茍且安逸、懶惰散漫、得過且過、缺乏責(zé)任心、難以適應(yīng)社會等消極人格。

1983年，里根政府的《國家處于危機之中：教育改革勢在必行》報告向美國各界敲響了警鐘[3]。政府開始強勢介入教育，糾正人本主義教育帶來的種種致命弊端。美國政府的這一行動并沒有刮了陣風(fēng)便不了了之，而是連續(xù)幾任總統(tǒng)都堅持執(zhí)行。到克林頓時期，美國在全國強制性地推出標準化考試運動――在全美公立學(xué)校中實行統(tǒng)一課程，要求中小學(xué)生定期參加州、市的統(tǒng)一考試。如考試分數(shù)不達標，學(xué)生要降級重讀，而學(xué)校將面臨資金減少的懲罰，嚴重的可導(dǎo)致學(xué)校關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)。[4]

就在美國政府不斷強勢干預(yù)教育，糾正人本主義教育改革帶來的偏差的同時，人本主義教育改革的思潮卻涌進了中國。時至今日，我們還經(jīng)常聽到這樣的聲音：“中國的教育不好，美國的教育好”“美國的孩子受尊重，想學(xué)習(xí)的時候才學(xué)習(xí)，不想學(xué)習(xí)的時候就不學(xué)習(xí)”。事實上，當(dāng)我們正在想方設(shè)法削弱和取消統(tǒng)一考試時，美國近二十多年來卻一直在強化統(tǒng)一的標準化考試，因為美國政府有一種來自教育的危機感，他們深知不好的教育會導(dǎo)致國家的衰亡。美國的教育改革和我國當(dāng)時的教育改革取向正好相反！

美國政府的教育改革取向幫助我們作出了這樣一個推斷：傳統(tǒng)的應(yīng)試教育本身并沒有像人們原來認為的那樣具有“摧殘”學(xué)生身心健康和造成痛苦的功能，真正“摧殘”學(xué)生身心健康的兇手是學(xué)習(xí)障礙。學(xué)習(xí)障礙并非傳統(tǒng)應(yīng)試教育的直接和必然結(jié)果；學(xué)生學(xué)習(xí)障礙形成的百分之九十以上的原因來自學(xué)習(xí)活動以外的因素。

為了徹底治愈這種學(xué)習(xí)障礙，遼寧師范大學(xué)研發(fā)了一套臨床應(yīng)用技術(shù)――元認知干預(yù)技術(shù)（CEI，Conditioned Emotional Response Intervening Method，又稱元認知心理干預(yù)技術(shù)），這套技術(shù)經(jīng)過17年的臨床應(yīng)用，被證明可以立竿見影地徹底解決這一難題。

二、元認知干預(yù)技術(shù)如何解決學(xué)習(xí)障礙

懂得元認知干預(yù)技術(shù)的人都知道，并不是所有學(xué)生在應(yīng)試教育下都會受到傷害，只是個別有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生才會如此。一旦學(xué)習(xí)障礙形成，學(xué)生聽課、練習(xí)的過程完全處于一種嚴重的焦慮痛苦狀態(tài)，重者甚至渾身疼痛、煩躁發(fā)熱或四肢冰冷，學(xué)習(xí)過程嚴重低效、磨蹭、拖拉……他們真的是備受煎熬。

（一）學(xué)習(xí)障礙的潛意識心理過程

美國學(xué)習(xí)障礙全國委員會對學(xué)習(xí)障礙的解釋是：“由內(nèi)部因素引起的”“中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)所致”。長期以來，沒有人能找到高效解決學(xué)習(xí)障礙時神經(jīng)功能失調(diào)的有效辦法。于是，學(xué)習(xí)障礙就和神經(jīng)癥一樣成為了長期不能解決的世界性難題之一。

20世紀80年代中晚期，遼寧師范大學(xué)元認知干預(yù)技術(shù)研究組成功地用行為學(xué)習(xí)原理對學(xué)習(xí)障礙的潛意識心理過程作出了新的理論解釋：

1.幾乎所有心理障礙的潛意識心理過程都是以條件性情緒反應(yīng)（一種條件反射）為核心因素的。例如，外語學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生一到外語學(xué)習(xí)情境中（刺激S），便立即產(chǎn)生焦慮、厭倦、痛苦的情緒反應(yīng)（情緒反應(yīng)E）；于是進一步導(dǎo)致逃避、分心及渾身不適引發(fā)的其他行為（行為反應(yīng)R）等。

2.當(dāng)消極情緒產(chǎn)生導(dǎo)致學(xué)習(xí)功能受損后，該情緒會驅(qū)動思維只指向消極一面檢索知識。例如，幾乎所有外語學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生都容易從大腦中檢索到類似“強迫中國人學(xué)習(xí)外語不公平”“不學(xué)習(xí)外語也能成功”等思想。長期處于較為嚴重學(xué)習(xí)障礙中的學(xué)生往往容易對教師、學(xué)校和教育制度產(chǎn)生不滿的消極思想，這便是癥狀情緒驅(qū)動下產(chǎn)生的癥狀思維現(xiàn)象。這些癥狀思想大多與學(xué)生的初衷不符，它產(chǎn)生時本人又常常不自覺，因此也是潛意識行為內(nèi)容之一。

3.條件性情緒反應(yīng)一旦產(chǎn)生，便驅(qū)動消極思想，進而產(chǎn)生消極行為，養(yǎng)成消極的行為習(xí)慣、思維習(xí)慣，進一步導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降和思想品德“滑坡”。

4.由于上述現(xiàn)象學(xué)生本人往往沒有意識到，即使意識到了也無力自我調(diào)控，常與本人的意志相違背，因此，這一現(xiàn)象被稱為潛意識心理現(xiàn)象。

多年的臨床經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)：在校學(xué)習(xí)只是構(gòu)成學(xué)習(xí)障礙甚至是神經(jīng)癥的眾多因素之一。根據(jù)近十年來的不完全臨床統(tǒng)計，各種直接引起學(xué)習(xí)障礙原因的比例如下。

1.因作業(yè)量過大、補課過累、害怕作業(yè)完不成被教師懲罰等因素直接引起消極條件性情緒反應(yīng)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙的，不足9%。

2.由于師生關(guān)系或教師教育行為引起消極條件性情緒反應(yīng)，導(dǎo)致單科或全科學(xué)習(xí)障礙的，約占26%。

3.因父母監(jiān)管過嚴、管教方法粗暴、參加課外班學(xué)習(xí)量過大等家庭教育管理因素造成學(xué)習(xí)障礙的，從嬰幼兒教育算起，占學(xué)習(xí)障礙形成總量的25%以上。

4.因同學(xué)關(guān)系不和、人際關(guān)系敏感，孤獨、交流不暢等導(dǎo)致焦慮情緒積累，最終引發(fā)學(xué)習(xí)障礙或神經(jīng)癥傾向者，約占20%。

5.因家庭變故（如親人傷亡、父母感情破裂或離婚、家庭暴力、父母離家出走、父母吃官司、社會惡勢力對家庭騷擾、生意倒閉等）占11%左右。

6.其他意外因素如驚嚇（路上驚嚇后寫作業(yè)）、病痛（帶病寫作業(yè)）、意外事件（考試晚到后緊張）等導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙的，不足2%。

7.本人帶病學(xué)習(xí)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙的，不足2%。

8.其他非典型意外因素所致學(xué)習(xí)障礙的，約占5%。如噩夢、動物恐懼、生活事件暗示或聯(lián)想等稀奇古怪的經(jīng)歷，只要可能在學(xué)生大腦中建立條件性消極情緒反射，都可能導(dǎo)致不同程度的學(xué)習(xí)障礙。

因此，把應(yīng)試教育說成是“摧殘”兒童身心健康的“牢獄”和“心靈屠宰場”，是人們在不明白那些被“摧殘”和“屠宰”的兒童身上究竟發(fā)生了什么、如何發(fā)生的情況下，冤枉了傳統(tǒng)教育所做出的錯誤結(jié)論。

（二）元認知干預(yù)技術(shù)治愈學(xué)習(xí)障礙的案例

前些年還有人說：元認知干預(yù)技術(shù)像神話，它真的能收到那么神奇的效果，解決那么多難題嗎？事實上，元認知干預(yù)技術(shù)目前已高效地解決了多例學(xué)習(xí)障礙及神經(jīng)癥問題。

2009年，遼寧師范大學(xué)元認知技術(shù)干預(yù)方向的碩士生應(yīng)邀到廣西百色田東高中為高三考生提供干預(yù)服務(wù)。該校原本預(yù)計當(dāng)年至多能有3名考生考入一本院校。而技術(shù)組于當(dāng)年3月14日進駐，對18名高三考生進行了減負挖潛的干預(yù)輔導(dǎo)，截至3月28日服務(wù)組離校時，18名學(xué)生的潛意識心理問題（含學(xué)習(xí)障礙、輕度神經(jīng)癥和其他一般性心理障礙）全部得到解決，18名學(xué)生中有16人當(dāng)年高考分數(shù)達到一本線。這里列舉的僅是眾多成功案例中的一個。下面詳細介紹一個運用元認知干預(yù)技術(shù)成功治愈學(xué)習(xí)障礙的案例。

楊京京（化名），女，初三學(xué)生，成績優(yōu)秀。在距離中考三個月時，她突然產(chǎn)生了害怕寫數(shù)學(xué)作業(yè)，上數(shù)學(xué)課和物理課困倦、昏睡且難以自制等一系列癥狀。教數(shù)學(xué)的班主任一發(fā)現(xiàn)問題就對她進行說服教育，曉之以理，動之以情……但她再也做不到像以往那樣積極地聽數(shù)學(xué)課、寫數(shù)學(xué)作業(yè)了。這時她開始體驗到了被“摧殘”的滋味。最后，楊京京和一向感情很好的班主任公開決裂，拒絕上學(xué)，并且在網(wǎng)上發(fā)貼攻擊班主任對她的“摧殘”和“折磨”。楊父曾帶她看過心理醫(yī)生，診斷其為因升學(xué)考試復(fù)習(xí)壓力過大導(dǎo)致的中樞神經(jīng)功能失調(diào)。于是楊父認為是學(xué)校增加晚自習(xí)的時間，班主任留大量作業(yè)，導(dǎo)致孩子中樞神經(jīng)出了問題。而校長和班主任都不接受這種觀點，就帶領(lǐng)楊京京及其母親等赴遼寧師范大學(xué)進行診斷和治療。

遼寧師范大學(xué)元認知干預(yù)技術(shù)研究組人員迅速解決了楊京京害怕寫數(shù)學(xué)作業(yè)的心理障礙。當(dāng)楊京京發(fā)現(xiàn)自己又能夠像以前那樣高效而快樂地寫數(shù)學(xué)作業(yè)時，她的立場和觀點都發(fā)生了改變。她道出了父母鬧離婚，她在奶奶看管下寫數(shù)學(xué)作業(yè)時，隔壁不停地傳來父母打架、哭叫、摔砸家具的聲音的事。后來父親從家里搬走，而且向法院提交了離婚書……楊京京就什么也學(xué)不進了。后來班主任通過電話長談?wù)f服了楊父與楊母和好，撤回并搬回家住。但是，楊京京的學(xué)習(xí)狀態(tài)再也不能找回。這時班主任才開始給楊京京施加壓力，導(dǎo)致她和班主任的矛盾沖突并拒絕上學(xué)。

楊京京是在奶奶看管下邊寫作業(yè)邊聽父母在隔壁吵架期間，在大腦中建立起數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境與聽見父母打架時的焦慮、害怕情緒之間的條件性情緒反應(yīng)而形成學(xué)習(xí)障礙的。從此以后，只要她一到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境中，那種焦慮、恐懼就會自動涌上來，使她渾身難受，注意力無法集中，在她經(jīng)過努力掙扎之后，大腦迅速進入強迫抑制狀態(tài)，出現(xiàn)難以克服的困倦表現(xiàn)。

如果沒有元認知心理干預(yù)技術(shù)徹底治愈楊京京的學(xué)習(xí)障礙，人們只站在楊京京中樞神經(jīng)功能失調(diào)的結(jié)果上看此事件，這就是一起應(yīng)試教育迫害學(xué)生的案件。

三、過激人本主義對學(xué)生健康人格形成的危害

父母失去對孩子管教的權(quán)威會造成孩子的極端自我。欠缺基本的生存知識和明辨是非能力的學(xué)生，如果堅持“只要快樂就行”，為所欲為，他們未來最樂觀的結(jié)果也就是當(dāng)個新時期的窮人――沒有必要的養(yǎng)活自己和獲得一份穩(wěn)定工作所需要的知識和人格。他們是過激的人本主義教育的必然悲劇結(jié)果。

（一）把情緒機制解釋為需要，造成教育理念的嚴重誤區(qū)

人本主義心理學(xué)與精神分析心理學(xué)統(tǒng)稱為精神動力學(xué)派，因為他們用需要解釋人類的種種心理障礙和矛盾，給人類帶來了許多困惑、誤導(dǎo)和損害。當(dāng)年弗洛伊德研究的典型被試――少女奧?安娜一到父親病床邊就會在大腦中涌起許多和性、等有關(guān)的“非壓抑下去不可”的“幻想和妄念”，這一現(xiàn)象被弗洛伊德解釋為安娜在潛意識中有對爸爸的需要。當(dāng)布洛伊爾醫(yī)生通過催眠治好了安娜的“歇斯底里癥”后，弗洛伊德認為安娜是在催眠過程中“宣泄”了她的戀父欲望，從而使這種需要得到滿足而治愈。

從元認知干預(yù)技術(shù)的角度來看，安娜并沒有對常年臥病在床的父親打任何歪主意，而是父親的病久治不愈使她形成了很高的焦慮情緒。當(dāng)這種高焦慮情緒與安娜服侍重病父親時大腦中偶爾閃過的念頭（年輕的女兒在服侍父親時難免會產(chǎn)生令人尷尬和焦慮的身體接觸）之間建立起條件性情緒反應(yīng)時，大腦中會閃過性、等詞匯以進行思維，此思維用以判斷自己服侍父親時的身體接觸行為是否正當(dāng)。但是，這種條件性情緒反應(yīng)會在每次安娜來到父親病床旁時，都自動產(chǎn)生，而且每次都會帶來那些揮之不去的尷尬、焦慮念頭。這就是我們現(xiàn)代人能夠理解的強迫思維或強迫意向癥狀。但是，安娜本人誤以為自己總想這些是品德不佳，產(chǎn)生嚴重精神負擔(dān)，漸漸形成神經(jīng)癥。而布洛伊爾對安娜安撫、開導(dǎo)和催眠帶來的愉悅情緒與安娜在父親病床旁的刺激情境之間形成了新的積極條件性情緒反應(yīng)。從此以后，安娜再到父親病床旁時，她會自動地產(chǎn)生被催眠時的愉悅情緒。而當(dāng)安娜的焦慮情緒消失，積極情緒升起時，她大腦中關(guān)于與父親身體接觸、性、等觀念便會被放下，于是她很快地被治愈了。

可見，用需要是否得到滿足來解釋人的心理問題時，特別容易給人增添各種人格上的嚴重毛病。而元認知干預(yù)技術(shù)就是看穿了用需要解釋癥狀的認識誤區(qū)，以情緒解釋學(xué)習(xí)障礙和神經(jīng)癥的癥狀，才取得了高效的臨床治療效果。

（二）不滿足需要的孩子也能快樂、幸福和發(fā)揮潛能

讓普通教師和家長去認清精神分析、人本主義心理學(xué)的局限是很難的；讓大家知道中華民族傳統(tǒng)教育思想的高度智慧卻不難。在楊京京小時候，她的母親就堅持以傳統(tǒng)的，但實際上對孩子成長有利的方式去教育她。楊母一點心理學(xué)都不懂，但她深信“慣兒如殺兒”的家訓(xùn)，嚴格要求和教育楊京京；同時她也贊同尊重孩子和民主教育的思想。她始終能做到讓孩子在不放縱、不嬌慣的前提下快樂成長。其實，楊京京在成長過程中也有很多需要得不到滿足的情況，但她的童年是快樂、自信和人格發(fā)展良好的。楊京京的需要沒有像動物那樣無條件地被滿足，反而總是遵循著人類的德、智、美的規(guī)則來滿足，因此，她形成了擅于調(diào)控自己需要的能力和性格，使她在即使需要得不到滿足時也并不會痛苦，反而體驗到快樂。這種快樂是一種有社會意義的崇高快樂。

（三）羅杰斯自我概念形成說更適用于神經(jīng)癥患者

羅杰斯的自我概念形成理論在預(yù)防兒童神經(jīng)癥形成方面是有積極意義的。但是，把羅杰斯為了預(yù)防神經(jīng)癥形成而提出的早期兒童教育思想和原則不加分析地搬進培養(yǎng)一切人才的教育過程，后果是嚴重的。羅杰斯說兒童早期得不到充分的“無條件的”尊重和愛，長大后自我概念就會破裂，容易患神經(jīng)癥、精神病。

其實，在人格發(fā)展的關(guān)鍵期（大約1～4歲左右），完全沒有或嚴重缺少批評、挫折、懲罰教育經(jīng)歷的兒童，在做錯事、放縱、任性甚至帶來消極后果時，幾乎完全沒有機會產(chǎn)生焦慮、恐懼感。隨著年齡的增長（特別是進入青春期），這些沒有適當(dāng)焦慮動機驅(qū)動的兒童學(xué)習(xí)某些社會規(guī)則的速度慢而差，很容易形成任性、極端自我、自制力差等性格，而且在與他人的交往中容易遭到排斥，導(dǎo)致其感受到不愉快、焦慮情緒，最終這些早期教育中充分享受“尊重”的兒童反而成為了神經(jīng)癥者。

過度自我中心人格者失意時，會尋找同類遭遇者交流和分析原因，最終的結(jié)論都是父母亂管他們的結(jié)果，此種人格者容易把自己的失敗歸于他人不好。但實際上是他們小時候因為缺乏必要的焦慮情緒激活大腦興奮度，把父母、教師的話當(dāng)成耳旁風(fēng)，記不住，做不到或錯了改不了，最終難以很好地適應(yīng)社會。

試想一下，如果將來我們的孩子都是自我中心、我行我素、我快樂就行的人格者，明天的中國會如何？

四、元認知心理教育與培優(yōu)整體技術(shù)化工程

元認知心理教育是指培養(yǎng)學(xué)生自覺地掌握心理科學(xué)知識和技能的教育活動。包括對重點學(xué)生的一對一臨床心理干預(yù)和對全體學(xué)生的心理科學(xué)技術(shù)教育。其目標是使學(xué)生了解自身心理現(xiàn)象及規(guī)律，掌握相應(yīng)的干預(yù)技術(shù)，能夠運用所學(xué)知識和技術(shù)不同程度地解決實際問題，也稱為元認知心理技術(shù)教育。

對學(xué)生進行元認知心理教育是拉動學(xué)校教育工作的一個極好的杠桿解，所謂杠桿解，是指在科學(xué)地理解和駕馭復(fù)雜系統(tǒng)中各主要因素基礎(chǔ)上采用的以簡馭繁的高效解決問題的方法[5]。因為學(xué)生通過元認知干預(yù)技術(shù)對基本的學(xué)科智力觀、人格觀、心理健康觀和天才觀等有所了解后，會更好地設(shè)計、診斷自己，調(diào)控自己的學(xué)習(xí)行為、心理和人格發(fā)展方向。同時，學(xué)生的元認知干預(yù)技術(shù)學(xué)習(xí)會拉動教師的元認知心理干預(yù)技術(shù)學(xué)習(xí)，促進教師的心理健康和工作水平的提升。這是杠桿解的一個淺層含義。

更深一層的杠桿解含義則要從培養(yǎng)優(yōu)秀生整體技術(shù)化工程的意義上來理解。培養(yǎng)優(yōu)秀生整體技術(shù)化工程意為：

1.一名真正優(yōu)秀的學(xué)生不應(yīng)只是在人格素養(yǎng)、知識學(xué)習(xí)、解決問題思維、情緒情感、生活方式、人際關(guān)系、元認知等因素中的某一個或某幾個方面優(yōu)秀，而是各個方面都優(yōu)秀，這樣的學(xué)生才可能在未來的人生中取得成功和生活得快樂、幸福。

2.在培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的過程中，不可能面面俱到。家長、教師一次只能在整體、全面、深入診斷的基礎(chǔ)上，選擇其中的一兩個因素作為主攻目標，深入調(diào)查研究、診斷其相關(guān)背景、因素結(jié)構(gòu)等；再進行臨床技術(shù)干預(yù)設(shè)計；一旦實施臨床干預(yù)，就要確保攻必克，必發(fā)生質(zhì)變且再不容易反復(fù)。

3.如果選擇的主攻因素確實是杠桿解，在技術(shù)化解決了這一問題之后，其他因素就會輕者迎刃而解，重者發(fā)生連鎖變化。

4.長期以來，由于人類沒有對潛意識心理現(xiàn)象進行有高效操作意義的科學(xué)解釋，在教育活動中，往往是在忽略潛意識心理因素條件下，只把學(xué)生能夠覺知和調(diào)控的心理內(nèi)容當(dāng)成全部心理因素，導(dǎo)致了教育效果上的種種所謂難題。其實當(dāng)家長、教師乃至學(xué)生本人知道了這些潛意識心理因素的存在及其規(guī)律后，這種因為再沒有被忽略的關(guān)鍵因素而導(dǎo)致的高效技術(shù)干預(yù)過程則為整體技術(shù)化的主要含義之一。

在具體的教育過程中，對學(xué)生的任何一個重要問題的診斷和技術(shù)干預(yù)設(shè)計及實施，都要能夠通過對各相關(guān)因素及其之間的關(guān)系進行診斷分析，以實現(xiàn)高效技術(shù)化診斷，這是元認知心理教育的重要操作原則之一。

五、技術(shù)化、民族化人格教育――強國富民之路

通過學(xué)習(xí)與應(yīng)用心理干預(yù)技術(shù)來啟動培優(yōu)整體技術(shù)化工程，存在多個具有杠桿解功能的切入點，如從學(xué)科學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)、學(xué)生的知識學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)生的優(yōu)秀人格系統(tǒng)培養(yǎng)等都可以切入，都可以啟動培養(yǎng)全面優(yōu)秀學(xué)生的整體化、技術(shù)化工程。但是，就我國教育現(xiàn)狀而言，從民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)性格教育突破，效果會更好些。

首先，我們必須認清和警惕人本主義快樂教育的弱國窮民危害。人本主義教育改革運動思想的最大魅力是強調(diào)讓孩子們快樂，這在某種程度上是重要的甚至不可或缺的，但在某種條件下，它也會給青少年、家庭、教育乃至民族和國家?guī)砦：ΑＲ驗樗磺宄酥疄槿?，關(guān)鍵在于其在后天教育中形成的社會性。如果沒有教會孩子在自己獲得快樂的同時，保證他人不因為你的快樂而變得痛苦，是不會讓孩子們一直快樂下去的。

曾有教師在對中學(xué)生進行元認知心理教育時，講述為什么要尊敬和熱愛教師，有的學(xué)生和家長驚詫地追問：“為什么！憑什么！我就是要敢于宣泄我對教師的不滿！”然而他們不了解的是：神經(jīng)癥患者焦慮情緒過高會導(dǎo)致嚴重不自信，不敢正常表達自己對別人的不滿。因此，羅杰斯才鼓勵這些患者“要敢于大聲地宣泄你的不滿”，而作為一名正常的中學(xué)生，動不動就大聲地宣泄自己對教師的不滿，沒有治療神經(jīng)癥的意義。相反，如果學(xué)生能以寬容之心辯證看待教師身上的缺點，并且能看到教師的優(yōu)點而表達出自己對這些優(yōu)點的熱愛，將有助于學(xué)生養(yǎng)成未來成為一名做事者的大器性格；如果學(xué)生能夠真誠地去熱愛教師，表達對他們的關(guān)心、敬佩和愛戴等，教師也會因為學(xué)生的真誠熱愛而改正許多缺點并做得更好，于是學(xué)生對教師會更加情不自禁地?zé)釔邸@種熱愛一旦增強循環(huán)起來，教師和學(xué)生都會變得越來越好。學(xué)生也更容易成養(yǎng)成和諧、上進、團結(jié)的正氣、向上之氣。到那時，人人都是快樂的。這樣的一代青年成長起來，國家、民族必是強大的。如果學(xué)生能從當(dāng)下做起，熱愛教師并且做到足夠好時，他們會發(fā)現(xiàn)，昔日的厭學(xué)反應(yīng)、上課疲憊、寫作業(yè)分心等毛病，都在不知不覺中減弱和消失；學(xué)習(xí)成績會漸漸上升，在學(xué)校生活的每一天都比過去快樂！

注：本文來源于金洪源教授第七屆心理學(xué)家大會主題演講，有刪節(jié)。

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