建設(shè)和諧家園精選(九篇)
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第1篇：建設(shè)和諧家園范文
與黨同心、與民貼心，構(gòu)建和諧社區(qū)，是新時期先進(jìn)性教育活動中的重要課題，也是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)，更是社區(qū)工作永恒的主題。正如******總書記所指出的那樣，要從建設(shè)和諧社區(qū)入手，在提高居民生活水平和質(zhì)量上發(fā)揮服務(wù)作用，在密切黨和政府同人民群眾的關(guān)系上發(fā)揮橋梁作用， 在維護(hù)社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮促進(jìn)作用。
和諧，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。社會主義和諧社會，應(yīng)該是××法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社區(qū)是社會的細(xì)胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，所以，構(gòu)建和諧社區(qū)至關(guān)重要。
一個和諧的社區(qū)，應(yīng)該是能夠享受到優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社區(qū)，應(yīng)該是和睦相處的社區(qū)，應(yīng)該是安全舒適的社區(qū)，應(yīng)該是一個道德高尚的社區(qū)。生活在這樣的社區(qū)里，居民們就會有幸福感、幸運(yùn)感、歸屬感和自豪感。社區(qū)就是居民群眾真正的心靈家園。
實(shí)際上，社區(qū)是否和諧，與市民的素質(zhì)有很大的關(guān)系。作為社會的最基層個體，市民的素質(zhì)提高，對構(gòu)建和諧社區(qū)起到關(guān)鍵作用。市民素質(zhì)的提高，離不開教育的改造與促進(jìn)。教育，不僅在校園，更在家庭，在社區(qū)。教師，承載著傳播文明的神圣使命。構(gòu)建和諧社區(qū)，需要每一個教育工作者的全身心投入，更有賴于學(xué)校、家庭、社區(qū)的攜手共進(jìn)。教師不僅是學(xué)校教育工作者，更是社區(qū)教育工作者，為此，我們大聲呼喚，熱情倡議，從現(xiàn)在開始，從我做起，每一位教育工作者都應(yīng)該走進(jìn)社區(qū)，融入社區(qū)，成為社區(qū)的光榮一員，做一名社區(qū)工作的先行者、志愿者；責(zé)無旁貸地成為先進(jìn)文化的傳播者和社區(qū)文明的引領(lǐng)者。
我們高度重視構(gòu)建和諧社區(qū)工作，學(xué)校定期組織開展“教師進(jìn)社區(qū)”的活動。組織教師到學(xué)生家庭所在社區(qū)進(jìn)行家訪，結(jié)成
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青年教師志愿者服務(wù)隊，到社區(qū)進(jìn)行家庭教育輔導(dǎo)、推廣普通話、參加社區(qū)文藝演出、進(jìn)行創(chuàng)建文明城市宣傳等。通過活動廣大教師親身感受到了學(xué)校、教師在城市文明進(jìn)程中的重要輻射作用，深切體會到學(xué)?！獙W(xué)生—家長—社區(qū)—社會，是一條重要的精神文明教育通道。社區(qū)是孩子成長的重要環(huán)境，只有主動融入孩子生活的家庭和社區(qū)中，才能真正做到“時時處處關(guān)心和加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)”。我校全體教師的“走進(jìn)社區(qū)，傳播文明”行動，受到了社會各方面的廣泛好評和一致贊譽(yù)。學(xué)高為師，身正為范，師道尊嚴(yán)落實(shí)為春風(fēng)襲人的具體行動，對社區(qū)文明的建設(shè)，對構(gòu)建和諧社區(qū)都有重要的意義。
今后，我們將進(jìn)一步加大教師進(jìn)社區(qū)的力度，在社區(qū)開展面對面家訪、宣傳城市文明知識等特色活動，進(jìn)一步拓寬教師進(jìn)社區(qū)的方法、途徑和載體，切實(shí)提高教師進(jìn)社區(qū)的實(shí)效，通過教師影響學(xué)生，通過教育影響家庭，通過學(xué)校影響社區(qū)，助推構(gòu)建和諧社會的偉大進(jìn)程，辦好人民滿意教育。
讓我們培養(yǎng)出大批的優(yōu)秀人才，用好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)、蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，公平、友愛的和諧環(huán)境來熏陶、感染學(xué)生，讓孩子們在和諧的校園中健康成長；
讓我們走進(jìn)社區(qū)，成為社區(qū)教育工作者，舉辦知識講座，義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生提供社區(qū)教育服務(wù)，促進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、家庭教育三結(jié)合；
讓我們帶頭做好家庭文明建設(shè)，構(gòu)建和諧家庭和學(xué)習(xí)型家庭，為和諧社區(qū)的建設(shè)做好表率，起好模范帶頭作用；
讓我們擔(dān)負(fù)起社區(qū)教育、文化、服務(wù)等多種職能，為人民群眾提供陶冶情操、學(xué)習(xí)知識、人際交往、豐富生活的便利，讓學(xué)校成為社區(qū)居民生活中不可缺少的組成部分；
讓我們把優(yōu)質(zhì)的教育資源帶進(jìn)社區(qū)，引領(lǐng)社區(qū)文化建設(shè)，在社區(qū)播下城市文明，承擔(dān)起教育神圣的社會責(zé)任；
讓我們唱響和諧之歌，為構(gòu)建和諧的社區(qū)家園添磚加瓦、出力流汗，牢記宗旨、服務(wù)群眾，融入社區(qū)、鑄造文明，辦好實(shí)事、扶貧幫困，扶正驅(qū)邪、維護(hù)穩(wěn)定，不懈追求、樂于奉獻(xiàn)，永葆先進(jìn)本色、構(gòu)建和諧社區(qū)！
攜起手來，讓教育的陽光燦爛每一顆童心；
攜起手來，讓教育的雨露滋潤每一個家庭；
第2篇：建設(shè)和諧家園范文
關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè);和諧校園
校園文化重在建設(shè),它包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
一、校園物質(zhì)文化建設(shè)
在校園文化建設(shè)中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化,屬于校園文化的硬件,是看得見摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實(shí)體,以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系,無不反映了某種教育價值觀。
完善的校園設(shè)施將為師生開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地,使師生教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,將塑造校園人的美好心靈,將激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神,將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為,將促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。
二、校園精神文化建設(shè)
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。校園精神文化又被稱為"學(xué)校精神",并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)上。
(一)校風(fēng)建設(shè)
校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上,校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)上。好的校風(fēng)具有深刻"強(qiáng)制性"的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進(jìn);好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用,對不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(二)教風(fēng)建設(shè)
教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)(包括工作作風(fēng)建設(shè)),因為學(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在“三育人”(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在每個人新中樹立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
(三)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。
三、學(xué)校制度文化建設(shè)
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實(shí)。但僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有負(fù)責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和隊伍,因此,還必須加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說,制度文化建設(shè)實(shí)際上包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面,組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實(shí)處,并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對正常開展校園文化活動,加強(qiáng)校園文化建設(shè),具有十分重要的、決定性的作用。
四、校園文化建設(shè)的重要性
(一)校園文化是一種氛圍、一種精神
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性,對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學(xué)們的視野,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。
(二)校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位
古人云,“近朱者赤,近墨者黑?！庇形徽苋艘苍f過:“對學(xué)生真正有價值的東西,是他周圍的環(huán)境”。學(xué)校的校容校貌,表現(xiàn)出一個學(xué)校整體精神的價值取向,是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍,以陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)筑健康的人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此,要加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用,構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設(shè)。校園文化在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過程中的重要作用決定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門努力就能收到應(yīng)有效果,它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。
(三)校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映
校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映,校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力,優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神,激勵師生不斷反思、不斷超越。
第3篇：建設(shè)和諧家園范文
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 誠信 教育 高校
中圖分類號:G641.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)17-
大學(xué)生是青年的代表,是文明的象征,是未來的希望,大學(xué)生的誠信教育事關(guān)國家的繁榮富強(qiáng)、民族的興旺發(fā)達(dá)和社會主義事業(yè)的興衰成敗,事關(guān)高校的生存與發(fā)展、學(xué)生的前途與命運(yùn),積極探討誠信教育的方法和途徑,培養(yǎng)出新一代具有誠信品質(zhì)的高素質(zhì)大學(xué)生,是高校急待解決的問題。
一、建立健全大學(xué)生誠信檔案
在當(dāng)前的社會環(huán)境下,單純依靠教育手段實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生誠信教育的效果或目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有將教育引導(dǎo)與制度約束有機(jī)結(jié)合,建立起誠信教育與誠信管理、自律與他律相互補(bǔ)充誠信教育管理機(jī)制,才能誠信教育預(yù)期的效果。因此,加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育需健全大學(xué)生誠信評價體系。一是守信激勵機(jī)制,也即褒獎機(jī)制,將大學(xué)生的誠信情況與獎學(xué)金的評定、三好生的評選、推薦優(yōu)秀團(tuán)員、入黨、研究生的保送等掛鉤,作為評選的重要依據(jù)。二是失信懲罰機(jī)制,主要是對大學(xué)生失信的懲罰措施,采取在全校范圍內(nèi)公布,記入個人檔案等,加大其失信的成本,筑起防范大堤,實(shí)現(xiàn)制度制定和執(zhí)行本身的教育功能,讓其品償失信苦果,發(fā)揮懲戒制度的教育引導(dǎo)作用,使大學(xué)生真正做到把誠信意識內(nèi)化為誠信信念,再外化為自覺的誠信行為,從而牢固堅持誠信做人的道德底線。作為大學(xué)生誠信教育制度的一部分,建立大學(xué)生誠信檔案,對于培養(yǎng)他們誠信觀念,規(guī)范其誠信行為具有十分重要的作用。通過學(xué)生個人信用評估機(jī)制,定期、全面考察學(xué)生在校期間的信用狀況,詳細(xì)、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo)。并將誠信情況與學(xué)生評優(yōu)、綜合測評、就業(yè)推薦相結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠信習(xí)慣,自覺的確立誠信目標(biāo)、體驗自尊、增強(qiáng)誠信意識,不僅有利于和諧校園的構(gòu)建并且能帶動整個社會信用理念的提升與誠信氛圍的營造。
二、發(fā)揮教師示范作用,開展學(xué)生誠信教育
古人說:“師者,所以傳道、解惑、授業(yè)也?！苯處熓墙逃顒拥木唧w組織實(shí)施者,是學(xué)生的表率,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)率先做到。在實(shí)際的教學(xué)活動中也有一些教師不注重誠信。比如有的老師上講臺前不認(rèn)真?zhèn)湔n,也不在學(xué)術(shù)上進(jìn)行認(rèn)真的研究,更有甚者為了評職稱而抄襲他人的科研成果。這些都給大學(xué)生造成了極壞的影響。在大學(xué)誠信教育中,教師應(yīng)以身作則,言傳身教,不搞“雙重道德標(biāo)準(zhǔn)”, 為大學(xué)生樹立誠信榜樣。為此,應(yīng)將誠信教育列為師德教育的首要內(nèi)容,建設(shè)一支學(xué)術(shù)作風(fēng)正派,教學(xué)科研能力過硬的高校教師隊伍,用教師的言傳身教、潛移默化使大學(xué)生樹立誠信意識。
三、堅持理論與實(shí)踐的結(jié)合,避免誠信教育的教條化和空洞化
誠信教育的內(nèi)容在《思想道德修養(yǎng)》、《法律基礎(chǔ)》等課程中均有涉及,但是,長期以來,學(xué)校誠信教育多采用課堂講授、課堂討論的形式,較多地停留在道德認(rèn)知、道德辨析、道德選擇的階段,表現(xiàn)出教條化和空洞化的傾向。學(xué)?？梢耘c社區(qū)、企事業(yè)單位等聯(lián)合建立誠信實(shí)踐基地;也可以利用假期開展以誠信為主題的社會實(shí)踐活動,在服務(wù)、勞動、調(diào)查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,參觀學(xué)習(xí)誠信事例,實(shí)踐誠信原則,塑造誠信品質(zhì)。此外,學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,還應(yīng)與家庭誠信教育和社會教育相配合,實(shí)現(xiàn)對當(dāng)代大學(xué)生誠信危機(jī)的發(fā)生的干預(yù)。實(shí)踐已經(jīng)證明,社會實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)的熔爐,是增強(qiáng)大學(xué)生的道德評價能力和道德修養(yǎng)自覺性的有效途經(jīng)。如果誠信教育僅僅停留在課堂上的理論教學(xué),那么其教育效果是有限的。只有把課堂上的理論教育有意識地滲透到大學(xué)生文明行為和社會實(shí)踐活動中,循序漸進(jìn)、潛移默化的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念,讓大學(xué)生通過主題突出、形式多樣、內(nèi)容豐富的社會實(shí)踐活動,深刻認(rèn)識誠實(shí)守信的重要性,才能保證教育效果的長久作用。
四、創(chuàng)新教育方式,營造“誠信光榮,背信可恥”校園輿論氛圍
在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,大學(xué)生的誠信教育是關(guān)系到我們國家末來政治、經(jīng)濟(jì)生活的一項重要工作,也是高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的一個新的課題,做好大學(xué)生的誠信教育工作,必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,圍繞培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人這一根本任務(wù),不斷研究和探索做好大學(xué)生的誠信教育工作的方法和途徑,努力使大學(xué)生誠信教育取得扎實(shí)效果。在大學(xué)生誠信教育中應(yīng)充分利用校園廣播、電視和校園網(wǎng)的作用,通過耳濡目染的宣傳教育,引導(dǎo)并幫助大學(xué)生樹立誠信觀念,同時更要注意教育方式方法的改進(jìn),變學(xué)生的被動接受為學(xué)生的主動參與。有計劃地開展學(xué)生親自參與的以“誠信”為主題的知識競賽、演講賽、“誠信承諾”簽名活動、網(wǎng)上“誠信論壇”、“誠信你我他”征文及專題報告等豐富多彩的系列活動,使他們在活動中思考,使所學(xué)知識在活動中融會貫通,逐步樹立起“人無信不立”和“人人講誠信”的道德觀念。同時有針對性地開展心理健康教育,優(yōu)化其心理品質(zhì),增強(qiáng)其心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,幫其預(yù)防和緩解心理問題,促使大學(xué)生德智體美等的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
第4篇：建設(shè)和諧家園范文
“創(chuàng)建溫馨和諧家園，構(gòu)建多元融合社區(qū)文化”是筆者所在公司進(jìn)行社區(qū)文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)，為此，無論是春暖花開的三月，還是雪花紛飛的新年，公司都會舉辦一系列豐富多彩的社區(qū)文化活動，取得了一些有益的經(jīng)驗。
一、社區(qū)文化活動要滿足不同年齡不同文化層次業(yè)主的需要
社區(qū)活動的組織要盡可能增加業(yè)主的參與性，如果不符合業(yè)主的興趣，參與的人很少，就失去了活動的意義，所以既要充分考慮業(yè)主年齡和文化層次，還要不斷創(chuàng)新，增加活動的趣味性，充分調(diào)動業(yè)主參與的積極性。
兒童是家庭歡樂之源，也是家庭和社區(qū)最活躍的成員，經(jīng)常性地舉辦寓教于樂的兒童文化活動，是帶動全家參與共建文明社區(qū)的最有效方法。公司管理的小區(qū)居住著一些外國小朋友，為了讓他們在中國也能度過一個快樂的兒童節(jié)，公司舉辦了“北京是我家”主題活動，來自世界各地的外國小朋友與中國孩子同臺表演，共同游戲，增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了多種文化的交流。此外，“愛我家園”兒童攝影比賽、“紅綠藍(lán)親子園”潛能開發(fā)、“元霄節(jié)燈迷游園會”等益智類文化活動，總能得到孩子們的熱烈響應(yīng)，孩子們天真無邪的笑聲又帶動著家長的積極參與。
城市生活中子女工作忙碌，老年人在家難免有些寂寞，有的老年人因為缺乏同社會接觸的機(jī)會，思維較為封閉，因此滿足老年人的愛好，愉悅老年人的心情便成為社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。公司每年組織老年人春季踏青，秋季采摘，九九登高，共賞奇花異草，增進(jìn)交流溝通，歡歌笑語回蕩在青山秀水之間，老年人真正體會到“老有所樂”，體味到社區(qū)“大家庭”的歡樂。
二、社區(qū)文化活動要突出時代特征，提升文化內(nèi)涵
現(xiàn)代社區(qū)文化的主題是綠色、健康、娛樂、休閑。社區(qū)文化建設(shè)要充分發(fā)揮園區(qū)的空間優(yōu)勢和硬件設(shè)施，對有共同愛好的人群加以組織，對文化活動內(nèi)容加以引導(dǎo)。文化活動不僅是業(yè)主聚在一起，大家熱鬧熱鬧就成功了，健康向上的文化活動要不斷注入文化內(nèi)涵，營造高尚社區(qū)氛圍，培養(yǎng)業(yè)主公民意識、環(huán)保意識、自治意識、與時代同步的參與意識，提高社區(qū)業(yè)主的生活品味和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)業(yè)主對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感。文秘站版權(quán)所有
公司管理的一個高檔公寓項目，居住著不少國際友人，“北京是我家”
的主題社區(qū)文化活動，將“世界”變成了一個“大家庭”:國際名琴施坦威優(yōu)美的琴聲在明亮、典雅的大堂飄蕩，金色的魚兒在綠樹紅花掩映的溪流中淌洋，愛爾蘭女孩在潔白的琴鍵上飛快彈奏，來自阿根廷的男孩也躍躍欲試，一對法國新婚夫婦夫唱婦隨，新娘琴聲相伴，新郎一曲《今夜無人入眠》唱出深情愛意，一曲肖邦的《小夜曲》，一段民族的《化蝶》，西方藝術(shù)和中國民族藝術(shù)同臺交流，多元文化互動營造了高尚文化氛圍。
三、社區(qū)文化活動要烘托節(jié)日氣氛，為業(yè)主生活提供方便
節(jié)假日是親朋好友相聚，放松心情，享受天倫之樂的時候，用鮮花裝點(diǎn)社區(qū)，用精彩的文藝節(jié)目提升節(jié)日文化生活品質(zhì)，用特色服務(wù)豐富業(yè)主的節(jié)日生活，既能滿足業(yè)主的生理需求和物質(zhì)需求，還能滿足業(yè)主的心理和精神需求，使業(yè)主度過輕松、愉悅、歡樂、祥和的節(jié)日。
中秋節(jié)到了，這可是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，公司為業(yè)主舉辦了“天涯共此時”中秋晚會，欣賞著蒙古草原的民族歌舞，品嘗著來自草原的風(fēng)味美食，一戶業(yè)主主動要求與專業(yè)演員同臺競藝，丈夫一曲《天堂》把人們帶到了美麗遼闊的草原，妻子、女兒翩翩起舞相伴，好一幅其樂融融、共度中秋佳節(jié)的美麗畫卷。
圣誕節(jié)到了，雪花飄飄，鈴兒叮當(dāng)，公司的圣誕老人帶著雪妹妹給遠(yuǎn)離祖國的外國小朋友帶來了圣誕禮物和新年祝福，中國孩子們睜大好奇的眼睛，哇！真的有圣誕老人呀……
春節(jié)到了，來自世界各國的外籍業(yè)主和公司員工一起包餃子，看京劇，你表演一個魔術(shù)，我來一段民族舞蹈，歡樂、融洽、祥和的節(jié)日氣氛增進(jìn)了不同文化的相互了解，融洽了鄰里之間的關(guān)系，縮短了物業(yè)管理公司與業(yè)主的距離。
進(jìn)入夏季，白天的酷熱蒸發(fā)了人們所有外出活動的念頭。夕陽西下，置身精心裝點(diǎn)的文化廣場
，品嘗著清爽的啤酒和豐盛的美食，欣賞著露天電影，公司舉辦的“盛夏燒烤晚會”為業(yè)主解除了一天的煩悶，使業(yè)主在家園內(nèi)享受到夏日夜晚的愜意。
年輕人代表著青春、活力和時尚，但白天工作比較忙，下班后再出去健身，既浪費(fèi)時間，又會增加費(fèi)用。如何讓年輕業(yè)主不出園區(qū)就找到自已喜歡的活動呢？公司各個管理項目都有針對性地開展了健康有益的健身娛樂活動，瑜珈訓(xùn)練班、跆拳道訓(xùn)練班、游泳比賽、羽毛球俱樂部、青春季健康行，科技會展中心的健身俱樂部等為業(yè)主在園區(qū)健身、休閑提供了極大的方便。
第5篇：建設(shè)和諧家園范文
大家好！我今天為大家演講的題目是《打造誠信鄉(xiāng)村，共建和諧家園》！
黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建誠信和諧新農(nóng)村”的重要思想，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中，“構(gòu)建誠信和諧新農(nóng)村”的重要思想，充分發(fā)揮了維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，化解農(nóng)民矛盾，構(gòu)建誠信和諧社會的作用。社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要有一個社會和諧穩(wěn)定、鄰里誠信和睦相處的社會環(huán)境。而要創(chuàng)造這么一個環(huán)境，我們就應(yīng)該做到人人講信譽(yù)，事事講誠信，只有這樣才能在全社會形成自覺遵記守法，誠實(shí)守信的良好社會風(fēng)尚和市場經(jīng)濟(jì)秩序。
我國是個五千年的文明古國，誠信一直是國人引以為傲的美德，恪守誠信是衡量一個人的行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。誠信，就如幽蘭之香淡然而雋永；如楊柳之風(fēng)輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。如果一個人失去了誠信，就如同身體沒有了脊柱，無法支撐起他的精神軀體；如果一個民族失去了誠信，就如同高樓大廈沒有了根基，無法屹立于世界民族之林。是誠信，像母親柔聲細(xì)語的安撫讓人內(nèi)心和諧安寧；是誠信，像萬家燈火般驅(qū)散黑暗送來光明，讓世界變得如此美麗多彩；也是誠信，像陽光雨露般讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。哪里有誠信，哪里就有微風(fēng)送爽；哪里有誠信，哪里就有歡顏笑語;哪里有誠信，哪里就有和諧文明。因為誠信，讓我親身感受了我們鄉(xiāng)村的和諧氛圍，讓我看到了村里的巨大改變，再準(zhǔn)確一點(diǎn)地說，是村里的領(lǐng)導(dǎo)班子的那種扎實(shí)的工作、誠信務(wù)實(shí)的干事創(chuàng)業(yè)精神感動了我。
近年來，由于金融危機(jī)，再加上冰凍和干旱自然災(zāi)害的的影響，村里的經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)量嚴(yán)重下降，導(dǎo)致了大部分村民面臨絕收的窘境。為了發(fā)展生產(chǎn)，讓金融危機(jī)和自然災(zāi)害對村民使的影響降到最低，確保村民的收入，村里的班子向村民們保證，讓家家都能有產(chǎn)量，戶戶都能安然度過這個艱難的時期。于是村里的領(lǐng)導(dǎo)班子們以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個著力點(diǎn)，在結(jié)合村里的實(shí)際、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色的基礎(chǔ)上，確立了抓“石頭、水頭、木頭、山頭、田頭、外頭”等“六頭”并進(jìn)的經(jīng)濟(jì)工作發(fā)展思路。通過承包、聯(lián)系加工廠的形式實(shí)施傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)改革，提高農(nóng)田的產(chǎn)量，增加村民收入；通過農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，因地制宜，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)模特色，拓寬了農(nóng)民增收渠道。在這些成績的背后，都是村里的領(lǐng)導(dǎo)班子不辭辛苦地為村民們聯(lián)系加工廠，跑業(yè)務(wù)的結(jié)果。因為他們曾經(jīng)給過村民承諾，保證讓家家都能有產(chǎn)量，戶戶都能安然度過這個艱難的時期。
由于長年的耕作習(xí)慣，一度致使村里的環(huán)境衛(wèi)生極差，影響了村民們的正常生產(chǎn)生活。村里的領(lǐng)導(dǎo)班子承諾，會努力把村子的環(huán)境衛(wèi)生治理好，讓村民安居樂業(yè)。為使村容整潔，村里的領(lǐng)導(dǎo)班子，以基礎(chǔ)設(shè)施為切入點(diǎn)，大力加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，突出抓好環(huán)境衛(wèi)生的改造。同時加大了對農(nóng)田水利設(shè)施、主要村道硬底化的改造力度，使該鎮(zhèn)的交通狀況得到根本性改善，極大地優(yōu)化了環(huán)境。并積極倡導(dǎo)號召扶持農(nóng)戶進(jìn)行改廁、改灶，大力整治“臟、亂、差”現(xiàn)象。積極改造荒山、殘次林，提高村里的生態(tài)環(huán)境，尤其值得一提的是，為使該村里的飲水環(huán)境得到改善，村里的領(lǐng)導(dǎo)班子，更是以驚人的勇氣和魄力，果斷集民智、聚民慧，大膽決策，多方籌資，興建了自來水供水工程，改善了村民的生產(chǎn)生活環(huán)境，解決了村里的飲用水難問題。
第6篇：建設(shè)和諧家園范文
關(guān)鍵詞：校園文化；整體定位；和諧發(fā)展
校園文化建設(shè)的根本目的是育人，先進(jìn)的校園文化，有利于形成學(xué)生健全的人格，更有利于培養(yǎng)學(xué)生品德、思想、行為習(xí)慣、態(tài)度、價值觀、團(tuán)隊精神、合作意識和健康心理。幾年來，我們把校園文化建設(shè)與德育工作有機(jī)的結(jié)合起來，做了許多扎實(shí)的工作。經(jīng)過全校師生的共同努力，學(xué)校的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和活動文化等方面的建設(shè)在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中積淀，取得了階段性成果，促使我校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)了學(xué)校、教師和學(xué)生的和諧發(fā)展。
一、校園文化建設(shè)的整體定位
我們學(xué)校地處畢節(jié)市郊，是個城郊結(jié)合地帶。城中學(xué)生差不多占三分之一，周邊學(xué)生占三分之一，還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)和其他地區(qū)來的學(xué)生，生源比較雜。不同地區(qū)，不同生活環(huán)境的思想、文化和行為習(xí)慣存在著較大的差異?？紤]到他們的思想觀念、思維方式、行為特點(diǎn)、言語風(fēng)格有明顯的差異性，以及個別學(xué)生還會出現(xiàn)一些異常的行為。為了使學(xué)校這一教育功能得到充分發(fā)揮，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中接受濃厚文化氣氛的熏陶，在美的環(huán)境中凈化心靈，使學(xué)習(xí)和遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生行為規(guī)范》成為學(xué)生的自覺行為，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，我們必須有一個具有濃厚文化色彩、環(huán)境優(yōu)美的校園。
于是，我校實(shí)施校園文化建設(shè)，其主要目標(biāo)是：
1、全面科學(xué)地構(gòu)建豐富多彩、和諧統(tǒng)一的校園文化，使它具有導(dǎo)向、啟迪、培養(yǎng)等功能。
2、積極探索新時期學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法，拓展有利于培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的德育空間，促進(jìn)我校學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐。促進(jìn)學(xué)生生動活潑、主動全面地發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會自律，學(xué)會創(chuàng)造。
3、進(jìn)一步推進(jìn)我校班主任隊伍建設(shè)，促進(jìn)我校德育工作整體水平的提高。
4、提煉出建設(shè)和諧發(fā)展校園文化。
校園文化建設(shè)的內(nèi)容是：充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的空間，著力進(jìn)行校園文化建設(shè)，如教室、走廊、操場、綠化區(qū)及墻壁，進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃，按照“要有濃郁的人文精神、要能鼓舞和教育人、要有一定的警示作用、要面向?qū)W生、教師和家長”[1]的要求，發(fā)動全體師生動手，精心布置了校園的每一個角落，為每一處量身定制了深刻的名言、溫馨的話語，使校園里處處顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。努力建設(shè)五大校園文化區(qū)，即：走廊文化教育區(qū)；教室、辦公室學(xué)習(xí)文化區(qū)；操場活動文化區(qū)；校園綠化文化區(qū)；共青團(tuán)教育文化區(qū)，努力把校園文化環(huán)境作為對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的大課堂，為學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。
二、扎實(shí)開展校園文化建設(shè)，促進(jìn)和諧發(fā)展
我們在校園文化的建設(shè)工作中，始終堅持做到四個結(jié)合：
1、校園文化建設(shè)與校園環(huán)境建設(shè)相結(jié)合。如在建設(shè)校園文化的過程中，我們結(jié)合校園環(huán)境建設(shè)，在學(xué)校后大門開辟了安全教育宣傳廊，設(shè)立學(xué)校植物角、圖書角、科技角，在豐富班級文化的同時，為校園文化建設(shè)增添生機(jī)與活力。
2、校園文化建設(shè)與教育改革相結(jié)合。如在建設(shè)辦公室文化、教室文化、櫥窗文化等過程中，始終堅持與教育改革相結(jié)合。把一些先進(jìn)的教育理念和教育思想在辦公室布置中體現(xiàn)出來，特別是在教室布置中，更多地滲透新課程理念，體現(xiàn)新課程改革的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生與新課改親密接觸，積極投身新課程的學(xué)習(xí)。
3、校園文化建設(shè)與學(xué)校和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。我們學(xué)校地處新城區(qū)，消防安全教育是我校的一項特色，因此，在校園文化建設(shè)方面，也有意識地著力營造交通安全教育氛圍，利用校園圍墻，根據(jù)初中生的年齡特點(diǎn)，多采用漫畫、卡通畫、圖片、照片等形式，建設(shè)感性為主的校園文化。
4.校園文化建設(shè)與教育教學(xué)緊密結(jié)合。我們在校園文化建設(shè)的內(nèi)容上注重體現(xiàn)出知識性、教育性、藝術(shù)性和趣味性，努力使校園文化為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。特別是在班級文化和櫥窗文化的建設(shè)上，多采用學(xué)科性、教育性的東西。如設(shè)立習(xí)作園地、書畫園、百草園等，意在鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力在學(xué)習(xí)競賽中爭創(chuàng)優(yōu)異成績。
三、把課堂教學(xué)作為主渠道，培養(yǎng)與塑造人格
課堂教學(xué)是實(shí)施德育的主要途徑，對學(xué)生良好品德和文明習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要作用。學(xué)生的養(yǎng)成教育是一個“知之深、受之切、意更堅、行必果”[2]的過程，學(xué)校要求教師在各學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，老師們始終注意與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，在課堂中捕捉每一個可利用的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，用實(shí)踐來填平認(rèn)知與行為之間的鴻溝。
針對學(xué)生禮儀習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的分步培養(yǎng)與塑造，切實(shí)將學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中：利用品德課對學(xué)生進(jìn)行繼承教育；利用語文課加強(qiáng)學(xué)生勤儉節(jié)約、文明禮儀教育；利用科學(xué)課培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)和動手制作的能力；利用信息技術(shù)課加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育等，這樣就讓學(xué)生知道為什么要那樣做和應(yīng)該怎樣做。
四、積極開展校園文化活動，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成
學(xué)生精神世界、道德規(guī)范很多是在親歷體驗中生成的，活動本身就是一種教育過程。自進(jìn)行課題研究以來，我們充分利用校園文化活動的開展，有目的地規(guī)范學(xué)生的言行，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。通過組織開展“節(jié)約型校園”創(chuàng)建活動、優(yōu)秀中學(xué)生表彰活動、“讀經(jīng)典文化，做明禮少年”讀書活動、校園詩歌作文征集活動、交通安全教育周系列活動，“網(wǎng)絡(luò)安全我能行”主題教育活動，不僅活躍了校園文化氛圍，更為重要的是讓學(xué)生在切身體驗中促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生的文明素養(yǎng)得到明顯提升。
自從開展校園文化建設(shè)以來，我們?nèi)〉昧艘恍╇A段性成果，得帶了學(xué)生和家長的肯定，但我們清楚的認(rèn)識到，研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，我們將認(rèn)真按照《新課程背景下的校園文化建設(shè)研究》總課題的安排，以畢節(jié)試驗區(qū)的建設(shè)為契機(jī)，繼續(xù)扎實(shí)開展課題研究工作，為培育和諧健康校園文化，促進(jìn)青少年良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為當(dāng)好畢節(jié)實(shí)驗區(qū)的主人而繼續(xù)努力。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：建設(shè)和諧家園范文
Abstract: Current situation and problems of university's special equipment safe management are analyzed and discussed in this paper, such as responsibility of implementation, consciousness of laws and regulations, file management. This paper proposes countermeasures according to the problems in order to achieve the goal of "safe campus, harmonious campus".
關(guān)鍵詞：特種設(shè)備；安全運(yùn)行；檢驗檢測；記錄
Key words: special equipment；safe operation；inspection and testing；record
中圖分類號：G47文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）22-0234-02
0引言
按照《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》（2003年3月1日中華人民共和國國務(wù)院令第373號公布，2009年修訂）第二條規(guī)定，特種設(shè)備“是指涉及生命安全、危險性較大的鍋爐、壓力容器（含氣瓶）、壓力管道、電梯、起重機(jī)械、客運(yùn)索道、大型游樂設(shè)施”。高校擁有的特種設(shè)備，是教學(xué)和生活中廣泛使用的重要技術(shù)設(shè)備和設(shè)施。隨著經(jīng)濟(jì)的高迅發(fā)展，近幾年來我國高等教育也穩(wěn)步發(fā)展，全國高等院校的高樓大廈不斷增多，高等院校作為人口密集型的公共場所，對所使用的特種設(shè)備設(shè)施的需求量也越來越大。就江蘇科技大學(xué)而言，目前特種設(shè)備、設(shè)施有：電梯25臺，起重機(jī)械12臺，鍋爐3臺，傾斜式夾層鍋3個。南京工業(yè)大學(xué)能源學(xué)院院長張紅代表在2010年人代會上指出特種設(shè)備、設(shè)施，其數(shù)量多，分布廣，涉及面大，一旦發(fā)生事故，會使社會生產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞，人民生命財產(chǎn)蒙受巨大損失。高校如何做好在用特種設(shè)備安全基礎(chǔ)管理工作，確保其安全運(yùn)行，是當(dāng)前亟待解決的問題。
1高校特種設(shè)備安全管理工作存在的問題
1.1 高校特種設(shè)備管理安全管理責(zé)任難落實(shí)處高校特種設(shè)備的安全責(zé)任不能完全落實(shí)，存在主體責(zé)任缺失、學(xué)校主管和使用部門的工作責(zé)任缺位、機(jī)構(gòu)工作責(zé)任不清的情況。首先許多高校把特種設(shè)備管理工作劃歸給設(shè)備管理部門，設(shè)備管理管理部門目前的職責(zé)多數(shù)以設(shè)備采購為主。設(shè)備選型與廠家選擇由招標(biāo)辦與使用部門招標(biāo)結(jié)果確定，管理部門被棄在體系之外。其次，由于在用設(shè)備管理職能現(xiàn)都由使用部門具體負(fù)責(zé)，使用部門對特種設(shè)備的法律、法規(guī)了解不夠，經(jīng)常在未經(jīng)特種設(shè)備管理部門管理許可的情況下，只根據(jù)部門實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)備改造，把一些非特種設(shè)備改造為特種設(shè)備投入使用，無法管理到，結(jié)果，導(dǎo)致事故發(fā)生。
1.2 特種設(shè)備管理方面的知識宣傳不到位，使用部門法制觀念淡薄長期以來，高校把教學(xué)、科研工作視為學(xué)校發(fā)展的重中之重，對特種設(shè)備安全工作并沒有引起足夠重視。特種設(shè)備法律、法規(guī)的知識宣傳、培訓(xùn)工作也由于教職工安全生產(chǎn)主觀意識薄弱，而無法真正做到深入人心。產(chǎn)生的現(xiàn)象有使用部門更新、改造或移動設(shè)備后，未及時履行相關(guān)手續(xù)。設(shè)備臺賬和技術(shù)檔案不及時記錄和調(diào)整，主管機(jī)構(gòu)得不到相關(guān)信息，管理臺賬不能及時調(diào)整，設(shè)備未經(jīng)國務(wù)院特種設(shè)備安全監(jiān)督管理部門核準(zhǔn)的檢驗檢測機(jī)構(gòu)按照安全技術(shù)規(guī)范的要求監(jiān)督檢驗，未登記注冊就投入使用，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的安全隱患，甚至引發(fā)安全生產(chǎn)事故。
1.3 特種設(shè)備使用涉及面廣、人多，管理制度難落到位現(xiàn)在許多高校為綜合性、多學(xué)科型學(xué)校，擁有特種設(shè)備類型繁多：如放射設(shè)備、毒氣體設(shè)備、鍋爐、高壓反應(yīng)釜、高壓蒸汽滅菌鍋等壓力容器、電梯、行車等等；使用場所多，有高層建筑的教學(xué)樓、實(shí)驗室、學(xué)生食堂、基建工地等；操作人員涉及面廣，有學(xué)生、實(shí)驗人員、科研人員、還有生產(chǎn)工人等。目前，高校高層教學(xué)樓的電梯主要落實(shí)在后勤物業(yè)進(jìn)行使用管理，但由于后勤物業(yè)的用工制度，導(dǎo)致較大的人員流動，即使主管部門給了培訓(xùn)指標(biāo)和經(jīng)費(fèi)，培訓(xùn)不到一年人員又被流動到其它崗位。學(xué)生食堂、教工食堂的載貨電梯更是各類人員都會去使用。實(shí)驗室的行車使用，一般有一位實(shí)驗老師有證，但經(jīng)常會被做實(shí)驗的學(xué)生在使用，雖方便了需要，卻埋下了較大的安全隱患。
使用人員安全意識差及僥幸心理，導(dǎo)致特種設(shè)備的安全管理制度執(zhí)行不到位。如載貨電梯的使用管理制度中有專門的鑰匙管理制度及專責(zé)司機(jī)操作制度，制度規(guī)定電梯的鑰匙必須是持證人員管理，事實(shí)上是鑰匙常常在無證的人員手上。學(xué)校食堂的特種設(shè)備在專責(zé)司機(jī)制度執(zhí)行上更加不到位，有時是食堂的職工，有時會是來勤工儉學(xué)的學(xué)生，還常常有一些外來送貨的人員。
1.4 特種設(shè)備安全技術(shù)檔案管理薄弱高校使用的特種設(shè)備設(shè)施種類繁多，型號復(fù)雜，管理人員流動性大，一些高校特種設(shè)備臺帳管理制度尚未建立健全，由于管理體系的缺陷，技術(shù)檔案存在缺失，歸檔不及時等現(xiàn)象，造成技術(shù)資料丟失。有些實(shí)驗室設(shè)備管理不夠規(guī)范，設(shè)備管理人員不明確，有些特種設(shè)備常隨人員的教學(xué)科研活動而使用、保管，人員調(diào)整時無人問津該設(shè)備相關(guān)技術(shù)資料的移交，給日后使用與維護(hù)造成許多麻煩。
注冊登記表填表時，使用部門填寫、審核不認(rèn)真細(xì)致常會有該填沒填的許多空格、設(shè)備名稱及型號不正確，設(shè)備出廠編號不符實(shí)際等錯誤現(xiàn)象。
2加強(qiáng)高校特種設(shè)備設(shè)施安全管理的對策建議
高校特種設(shè)備安全管理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)系到廣大師生生命安全與國家財產(chǎn)的安全，安全工作事關(guān)重大，特種設(shè)備安全是整個安全生產(chǎn)工作中一個重要組成部分，做好特種設(shè)備安全管理工作責(zé)任重大。
2.1 完善組織機(jī)構(gòu)，明確劃分職責(zé)高校應(yīng)明確指定特種設(shè)備主管負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)本校特種設(shè)備的安全管理，負(fù)責(zé)牽頭組織各部門建立、健全特種設(shè)備安全管理制度和崗位安全責(zé)任制度并嚴(yán)格執(zhí)行。
學(xué)校設(shè)備、安全管理部門應(yīng)負(fù)責(zé)特種設(shè)備的全過程管理，制定特種設(shè)備管理規(guī)定并進(jìn)行監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)。管理人員應(yīng)明確所有設(shè)備的安裝位置、使用情況、操作人員、管理人員及安全狀況，應(yīng)負(fù)責(zé)特種設(shè)備管理、作業(yè)人員的委外培訓(xùn)、日常業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及特種作業(yè)人員操作證的復(fù)審工作，并建立特種設(shè)備管理、作業(yè)人員培訓(xùn)、復(fù)審管理臺帳。負(fù)責(zé)本單位各項特種設(shè)備安全管理制度的制定、安全監(jiān)督、檢查、獎勵與考核，及組織單位內(nèi)責(zé)任事故的調(diào)查分析。
2.2 嚴(yán)把特種設(shè)備的前期管理關(guān)高校新建、擴(kuò)建、改建工程項目的特種設(shè)備設(shè)施，學(xué)校特種設(shè)備職能主管部門應(yīng)報請上級質(zhì)量技術(shù)安全監(jiān)察部門進(jìn)行審核、審批、驗收。特種設(shè)備的選型、定型、定廠，由學(xué)校設(shè)備管理部門負(fù)責(zé)牽頭，并組織安全管理部門和使用單位共同參與，選擇三家及以上有特種設(shè)備生產(chǎn)資質(zhì)的制造廠家，對其進(jìn)行安全、性價比等各項參數(shù)進(jìn)行科學(xué)論證、反復(fù)比較，結(jié)論報招標(biāo)辦招標(biāo)，招標(biāo)結(jié)果報上級質(zhì)量技術(shù)安全監(jiān)察部門進(jìn)行審核、審批。
特種設(shè)備的安裝是致關(guān)重要的環(huán)節(jié)，學(xué)校的安全管理部門不能因交鑰匙工程等因素放松了監(jiān)督管理，應(yīng)不定時去現(xiàn)場檢查安裝人員的資質(zhì)，安全作業(yè)情況，保證特種設(shè)備安全、準(zhǔn)確安裝。
使用部門特種設(shè)備的大修、更新、技術(shù)改造，須向?qū)W校職能部門報請審批，選擇有特種設(shè)備生產(chǎn)、維修資質(zhì)的廠家實(shí)施。使用部門應(yīng)派安全管理人員、專業(yè)技術(shù)人員提前介入，全過程參與。
使用前，嚴(yán)格交驗把關(guān)，必須經(jīng)核準(zhǔn)的特種設(shè)備檢驗檢測機(jī)構(gòu)（政府主管部門）會同學(xué)校職能部門，按照特種設(shè)備的檢測驗收要求進(jìn)行檢驗，在驗收工作中有驗收明細(xì)，監(jiān)察內(nèi)容、設(shè)備檢測合格的記錄，未經(jīng)監(jiān)督檢驗合格的不得交付使用。
2.3 健全管理制度認(rèn)真履行職責(zé)科學(xué)規(guī)范的特種設(shè)備安全管理制度建設(shè)是高校教學(xué)秩序正常、高效運(yùn)行的有力保障，特種設(shè)備安全管理制度建設(shè)，應(yīng)遵循“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的安全生產(chǎn)方針，嚴(yán)格按照《安全生產(chǎn)法》、國務(wù)院令第373號《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》，以人為本地制定各項安全管理制度。內(nèi)容有：《學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)及各相關(guān)管理人員的職責(zé)》、《特種作業(yè)人員作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《各崗位安全技術(shù)操作規(guī)程》、《日常檢查記錄》、《維修保養(yǎng)制度》、《定期報檢制度》、《安全管理人員和特種作業(yè)人員的安全教育培訓(xùn)、考核制度》、《事故應(yīng)急措施、救援預(yù)案及救援演習(xí)制度》、《技術(shù)檔案管理制度》等。
學(xué)校的安全管理人員須狠抓安全防范工作，定期檢查和糾正特種設(shè)備使用中的違章行為，及時發(fā)現(xiàn)和分析安全問題，消除事故隱患。發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)當(dāng)立即通知相關(guān)部門人員迅速處理。情況緊急時，可以決定停止使用并及時報告學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人。
2.4 加強(qiáng)特種設(shè)備安全技術(shù)檔案管理特種設(shè)備安全技術(shù)檔案是為特種設(shè)備安全運(yùn)行提供技術(shù)保障的唯一可追溯的技術(shù)文件。高校建立并完善特種設(shè)備安全技術(shù)檔案是管理好特種設(shè)備的前提，可方便專業(yè)技術(shù)人員隨時掌握特種設(shè)備的詳細(xì)情況，為設(shè)備的使用、日常維護(hù)、日后改造及處理潛在隱患提供有效參考，提高運(yùn)行設(shè)備的可靠性和安全性。完整、準(zhǔn)確的特種設(shè)備安全技術(shù)檔案工作有：特種設(shè)備交付使用時收集整套出廠的設(shè)計文件(技術(shù)原理與技術(shù)圖紙 )、產(chǎn)品質(zhì)量合格證明書、監(jiān)督檢驗證明、使用維修說明書、設(shè)備使用操作規(guī)程、易損部件等隨機(jī)文件，安裝、驗收檢驗報告等資料的歸檔。
使用過程中收集的技術(shù)檔案有：日常運(yùn)行使用、維修保養(yǎng)和常規(guī)檢查的記錄；定期檢驗、檢測報告和驗收檢驗報告；特種設(shè)備的安全附件、安全保護(hù)裝置、測量調(diào)控裝置及有關(guān)附屬儀器儀表的日常維修保養(yǎng)記錄，定期檢驗、檢測報告；大修改造記錄及其驗收資料；特種設(shè)備運(yùn)行故障和事故調(diào)查處理記錄。
2.5 強(qiáng)化特種設(shè)備的日常管理特種設(shè)備多為頻繁動作的機(jī)電設(shè)備，機(jī)械部件、電器元件的性能狀況及各部件間的配合如何，直接影響特種設(shè)備的安全運(yùn)行。因此，掌握設(shè)備運(yùn)行參數(shù)和性能變化，能及早防范突發(fā)事故。
高校委托有資質(zhì)的單位代為維修保養(yǎng)。學(xué)校職能管理部門不斷收集當(dāng)?shù)赜匈Y質(zhì)單位的相關(guān)信息，對信譽(yù)好的單位進(jìn)行評價，選擇三家以上單位組織招標(biāo)或議標(biāo)，從而確定維修保養(yǎng)單位。與維修保養(yǎng)單位簽訂合同，明確維修保養(yǎng)質(zhì)量和安全責(zé)任，保證設(shè)備處于良好狀況，一旦出現(xiàn)故障，保證在限定的時間內(nèi)排除故障，恢復(fù)正常運(yùn)行。
崗位操作人員對維修保養(yǎng)單位的維修保養(yǎng)工作要起到監(jiān)督作用，必須在維修保養(yǎng)記錄上簽字確認(rèn)維保單位維保工作執(zhí)行情況，并且做好日常運(yùn)行記錄。定期將在用特種設(shè)備的安全附件、安全保護(hù)裝置、測量調(diào)控裝置及有關(guān)附屬儀器儀表送資質(zhì)部門校驗、檢修。并做出記錄定期對在用特種設(shè)備進(jìn)行安全檢查，學(xué)校每年檢查（或抽查）二次，使用部門每學(xué)期檢查二次，主要內(nèi)容是：特種設(shè)備安全操作規(guī)程的制定和執(zhí)行情況，特種設(shè)備負(fù)責(zé)人和使用人員落實(shí)情況，特種設(shè)備建賬情況，特種設(shè)備技術(shù)檔案建立情況。實(shí)驗室每月檢查一次，使用人員在使用前后要進(jìn)行檢查。內(nèi)容是：設(shè)備及其部件的性狀完好情況，保護(hù)裝置的完整可用和校準(zhǔn)情況，噪聲、磨損、異常振動等運(yùn)行狀況。
2.6 加強(qiáng)特種設(shè)備安全文化宣傳及作業(yè)人員的上崗培訓(xùn)安全工作事關(guān)重大，關(guān)系廣大師生的生命安危。特種設(shè)備安全是整個安全生產(chǎn)工作中一個重要組成部分。必須加強(qiáng)對學(xué)校負(fù)責(zé)人、管理人員等的安全技術(shù)培訓(xùn)，通過分發(fā)安全手冊、裝帖特種設(shè)備安全管理掛圖、開展特種設(shè)備安全事故警示教育等活動，提高對特種設(shè)備安全管理工作的重視程度。
特種設(shè)備的作業(yè)人員和安全管理人員應(yīng)經(jīng)特種設(shè)備安全監(jiān)察部門考核合格后，方可從事相應(yīng)特種設(shè)備的作業(yè)或管理工作。嚴(yán)禁無證人員操作特種設(shè)備，杜絕違章指揮和違章操作現(xiàn)象。學(xué)校管理部門對特種設(shè)備作業(yè)人員進(jìn)行條件審核，保證作業(yè)人員的文化程度、身體條件等符合有關(guān)安全技術(shù)規(guī)范的要求；并進(jìn)行特種設(shè)備安全教育和培訓(xùn)，保證特種設(shè)備作業(yè)人員具備必要的特種設(shè)備安全作業(yè)知識，促使特種設(shè)備作業(yè)人員對所使用的設(shè)備能做到“四懂三會”即懂性能、懂結(jié)構(gòu)，懂原理，懂用途；會使用，會維護(hù)保養(yǎng)，會排除故障。培訓(xùn)做好備案記錄。特種設(shè)備作業(yè)人員的資格證書到期前三個月，提出復(fù)審申請，復(fù)審不合格人員不得繼續(xù)從事特種設(shè)備的作業(yè)。
3結(jié)束語
高校特種設(shè)備安全管理工作對建設(shè)“平安校園、和諧校園”具有重要意義?？茖W(xué)、規(guī)范、合理的特種設(shè)備安全管理是學(xué)校安全的重要保證，我們應(yīng)從思想上高度重視，按照特種設(shè)備管理的法律、法規(guī)，實(shí)現(xiàn)高校特種設(shè)備安全環(huán)保，高效節(jié)能的運(yùn)行模式。
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第8篇：建設(shè)和諧家園范文
構(gòu)建和諧校園是我們開展和諧教育的重要基礎(chǔ)，是當(dāng)前落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的重要組成部分?？茖W(xué)的校園文化建設(shè)能夠?qū)⑿?nèi)的各項積極因素進(jìn)行有效整合與優(yōu)化，使學(xué)生能夠在和諧融洽的氛圍中獲得全面的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上取得良好的教育效果。就我國當(dāng)前中小學(xué)校園文化建設(shè)而言，首先應(yīng)當(dāng)樹立先進(jìn)的校園文化建設(shè)理念，并在此基礎(chǔ)上對優(yōu)秀的校園文化加以弘揚(yáng)與傳承。只有這樣才能夠使中小學(xué)校園文化建設(shè)取得長足的進(jìn)步，才能夠積極推動中小學(xué)教育的和諧發(fā)展。
二、當(dāng)前中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的不足之處
加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)在我國已經(jīng)日益引起了廣大中小學(xué)管理者的重視，但是，就我國當(dāng)前中小學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀來看，仍然存在一些不足之處亟待完善。
（一）沒有形成對校園文化建設(shè)的清晰認(rèn)識
有的學(xué)校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時，僅僅停留在在校園內(nèi)花草種植，標(biāo)語宣傳。這只是進(jìn)行了校園文化建設(shè)的顯性外觀，忽視了校園文化內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，在中小學(xué)校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注重“以人為本”，通過各種不同形式的手段使人本理念得到最大限度的體現(xiàn)。
（二）急于求成，功利性心力嚴(yán)重存在
加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)是一項長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行不斷的積累與沉淀。校園文化建設(shè)不僅僅表現(xiàn)在量的積累上，更重要的是要進(jìn)行質(zhì)的凝聚。開展中小學(xué)校園文化建設(shè)并不能以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的個人喜好去進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)將那些消極的、負(fù)面的干擾因素的影響去除掉。
（三）校園文化活動單一
有些中小學(xué)除了進(jìn)行每周一升旗儀式、班會、節(jié)日聯(lián)歡會等，很少開展其他形式的活動。就連一些最基本的繪畫、舞蹈、書法等興趣小組都沒有。這一部分是由于中小學(xué)教師隊伍素質(zhì)參差不齊，教師隊伍素質(zhì)不高已經(jīng)成為當(dāng)前制約我國中小學(xué)校園文化建設(shè)的瓶頸問題。二是我國中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)普遍較重，教師由于整日陷入教學(xué)以及其他雜務(wù)中，而無暇顧及校園文化建設(shè)的探索。這樣一來，校園文化建設(shè)的多元化發(fā)展就逐漸演變?yōu)閼?yīng)試教育的一元化。
三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，推動中小學(xué)和諧發(fā)展的有效途徑
筆者結(jié)合自身在校園文化建設(shè)方面的工作實(shí)踐，提出以下幾個方面的途徑措施，以期能夠?qū)ξ覈?dāng)前中小學(xué)校園文化建設(shè)的和諧發(fā)展提供一點(diǎn)可借鑒之處：
（一）加強(qiáng)校園顯性文化建設(shè)
加強(qiáng)校園顯性文化建設(shè)，是開展校園文化隱性建設(shè)的重要前提。中小學(xué)應(yīng)當(dāng)立足于本校實(shí)際，進(jìn)行統(tǒng)一布局、長遠(yuǎn)規(guī)劃，不僅應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)進(jìn)行完整、可行、協(xié)調(diào)的規(guī)劃，而且還應(yīng)當(dāng)具有自身特色，在校園文化建設(shè)方面不斷探索創(chuàng)新。
（二）加強(qiáng)學(xué)校的校訓(xùn)校風(fēng)建設(shè)
加強(qiáng)學(xué)校的校訓(xùn)校風(fēng)建設(shè)是中小學(xué)開展校園文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。校訓(xùn)校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)理念的集中反映，是校園文化的靈魂。有的學(xué)校把“教師敬業(yè)愛崗，學(xué)生全面發(fā)展，教學(xué)質(zhì)最提高，學(xué)校特色鮮明”作為辦學(xué)宗旨，把“德藝雙馨、個性鮮明、和諧共進(jìn)、追求卓越”作為教師發(fā)展目標(biāo)，把“視野開闊、個性靈動、全而發(fā)展、追求更優(yōu)”作為學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，形成了“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的良好環(huán)境。校訓(xùn)校風(fēng)豐富了校園文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)校的精神風(fēng)貌和校園特色。
（三）注重校園文化建設(shè)同時代精神相結(jié)合
宣傳時代精神，體現(xiàn)德育為首是廣大中小學(xué)校開展園文化建設(shè)的精神源泉。對此，有的中小學(xué)在校園內(nèi)最醒目的地方設(shè)立了師德師風(fēng)監(jiān)督臺，教室旁有板報和宣傳櫥窗，班級設(shè)有圖書角，少先大隊辦有“校園之聲廣播站”。在這樣的校園“文化長廊”中，世界風(fēng)光、中國風(fēng)光、本地風(fēng)光、名言警句、師生書法、繪畫和攝影作品等圖文并茂的宣傳向人們展現(xiàn)著學(xué)校的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展，給學(xué)校廣大師生的精神文化生活增添了豐富的色彩。
（四）積極組織豐富多彩的文化活動
第9篇：建設(shè)和諧家園范文
【關(guān)鍵詞】高校 和諧 校園文化 武術(shù)文化 作用 價值
【中圖分類號】G852 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）06-0040-01
現(xiàn)如今高校校園文化多種多樣，不同的文化相互交匯、融合、碰撞。在這種的環(huán)境下，具有中華民族傳統(tǒng)文明特性的武術(shù)文化，如果能夠成為高校校園文化活動的一項重要內(nèi)容，那么其深邃的文化內(nèi)涵和積極向上的民族精神，將影響著一代又一代的年輕人健康成長。
一 武術(shù)文化的特性
1.具有深刻的內(nèi)涵
武術(shù)文化是中國文化的有機(jī)組成部分，中華民族的基本精神深深滲透于武術(shù)文化形態(tài)之中。武術(shù)在歷史發(fā)展當(dāng)中猶如一顆茁壯成長的大樹，吸收了來自多方面的養(yǎng)分，既吸收了道、儒、佛三家的哲學(xué)思想，又涵蓋了中國傳統(tǒng)哲學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、中醫(yī)學(xué)等學(xué)科。中國武術(shù)的修行方法講究既練“內(nèi)”又練“外”，既注重筋骨的鍛煉，又強(qiáng)調(diào)心神意氣的結(jié)合，這恰恰是西方體育所不具有的。另外它對人的精神、情感上的調(diào)節(jié)功能和現(xiàn)代人的心理健康具有特殊作用。
2.“天人合一”觀是中國哲學(xué)的一個基本觀點(diǎn)
“天人合一”觀是處理人與天（自然）關(guān)系的觀點(diǎn)，也是中國古代先民生產(chǎn)、生活實(shí)踐的總結(jié)。在這個觀念中，人與天（自然）是“天地萬物之母，人為天地生養(yǎng)”的關(guān)系，也就是人在與自然共構(gòu)的系統(tǒng)中，必須遵從自然的變化，服從客觀規(guī)律，并與之始終保持和諧統(tǒng)一。而在武術(shù)中更是視人體身心和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美。這種觀念在大到建設(shè)和諧社會，小到建設(shè)和諧校園，具有積極的作用和現(xiàn)實(shí)意義。
3.武術(shù)的獨(dú)特價值取向是和諧
以和諧為價值取向的觀念貫穿于武術(shù)的思維模式與實(shí)踐規(guī)范之中。全面實(shí)現(xiàn)武術(shù)技擊、養(yǎng)生、修性等多方面功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的總體價值尺度是和諧，其所追求的終極目標(biāo)仍是和諧。作為社會組成部分的每個人來說，如果都能夠受到武術(shù)文化的熏陶，都能夠體會到“天人合一”、“陰陽和諧”的話，那么每個人就都成了和諧的個體，或者說每個人的身體和內(nèi)心達(dá)到了和諧的程度，必將對和諧校園的建設(shè)以及和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二 武術(shù)文化在高校校園文化中所起的作用和價值
1.發(fā)揮武德對和諧校園文化的作用
中華武術(shù)包含著豐富的倫理思想，這些倫理思想的具體化便是武術(shù)道德，簡稱武德。拳諺有云：“未曾學(xué)藝先習(xí)禮，未曾習(xí)武先明德?！薄拔湟缘铝ⅰ?，“德為藝先”。把武德放在首要位置，把品德修養(yǎng)列為習(xí)武的先決條件，是武術(shù)約定俗成的信條。武德還崇尚信義忠誠、尊師重道、孝悌守禮、簡樸謙遜等高尚的道德品質(zhì)與優(yōu)良作風(fēng)。有人認(rèn)為，武術(shù)的生命力不僅在于技擊，更在于武德，是有一定道理的。
2.發(fā)揮武術(shù)養(yǎng)生對和諧校園文化的作用
時代要求大學(xué)生應(yīng)該是德、智、體、美、勞全面發(fā)展協(xié)調(diào)并進(jìn)，而良好的身體素質(zhì)又是他們學(xué)習(xí)工作的前提。武術(shù)作為一項傳統(tǒng)的體育運(yùn)動，其最直接也是最根本的目的就是強(qiáng)身健體。武術(shù)文化中最基礎(chǔ)的東西就是養(yǎng)生之道。武術(shù)文化的目標(biāo)著眼于人的一生，也就是說，人們對武術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是受益終身。武術(shù)除了具有健身功能以外還具備明德的作用，它在人們長期學(xué)習(xí)過程中慢慢會形成一種習(xí)慣，使人們能夠以充沛的精力和清醒的頭腦面對壓力。因此，武術(shù)文化為校園文化的建設(shè)提供了源源不竭的動力。
3.發(fā)揮武術(shù)民族精神對和諧校園文化的作用
武術(shù)文化中有一種重要的精神就是愛國主義精神。例如“精武門”中的霍元甲、陳真等面對的雖然是強(qiáng)大的對手和組織，但為了國人的民族尊嚴(yán)毅然決然地面對挑戰(zhàn)。還有許多“精忠報國”的例子，如岳飛父子、楊家將、祖逖、明朝抗倭的少林僧眾、戚繼光、俞大猷等舉不勝舉的例子。相對于現(xiàn)在部分大學(xué)生將學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)歸結(jié)到對個人私利和欲望的實(shí)現(xiàn)，這些生動鮮活的人和事不是正好可以對高校學(xué)子以文化和思想教育并引導(dǎo)他（她）們形成正確的社會觀、人生觀和價值觀嗎？
4.發(fā)揮武術(shù)哲學(xué)理論對高校和諧校園文化的作用
武術(shù)植根于中華文明的土壤，包含了東方哲學(xué)思想的深蘊(yùn)，并以之作為主干和方向構(gòu)筑自己的哲學(xué)和理論。歷朝歷代的習(xí)武者在進(jìn)行身體鍛煉時，基本都是以“陰陽八卦”“五行學(xué)說”“宗法思想”為指導(dǎo)，在研究創(chuàng)造和習(xí)練武術(shù)中融合了儒家、道家、佛家、易學(xué)等理論精華，從而使武術(shù)文化哲學(xué)理論內(nèi)容變得越來越豐富、深厚。高校師生在感受武術(shù)文化的同時，也能夠感受到這些古代經(jīng)典哲學(xué)理論，其作用和影響綿長深遠(yuǎn)。
因此，武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動，也是一種文化形態(tài)、一種民族文化精神的重要載體。因此，在弘揚(yáng)民族精神的歷史機(jī)遇面前，中國武術(shù)應(yīng)該以自己獨(dú)特的方式在高校的校園文化當(dāng)中有所作為。
參考文獻(xiàn)
