如何培養(yǎng)批判性思維精選(九篇)

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第1篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)閱讀；三層次；批判性思維能力

學(xué)生在閱讀過(guò)程中常常受到常規(guī)思維的影響。對(duì)事物的判斷會(huì)不由自主地根據(jù)作者的思維框架進(jìn)行，認(rèn)為作者所給的所有信息都應(yīng)該是正確，故而不會(huì)再對(duì)文中所給的信息或觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的甄別。這樣的閱讀習(xí)慣是不利于學(xué)生培養(yǎng)自己的思考能力的。事實(shí)上，在國(guó)際化大趨勢(shì)下，我們國(guó)家的主要競(jìng)爭(zhēng)力更多的是來(lái)自于民族創(chuàng)新能力，而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先就應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生看到事物的不足、看到隱藏的機(jī)會(huì)、發(fā)現(xiàn)自我能力開始。也就是要跳出圈子看世界，形成自己獨(dú)立判斷的能力。其實(shí)，這就是要求學(xué)生培養(yǎng)形成批判性思維的能力。什么是批判性思維呢？批判性思維由美國(guó)學(xué)者EdwardCla－ser在1941年提出，1990年后開始普及。加拿大教育哲學(xué)家諾里斯．斯蒂芬認(rèn)為：批判性思維就是理性地判斷什么值得相信，什么不值得相信。批判性思維能力是我國(guó)在中華傳統(tǒng)文化背景下所欠缺的一種重要能力，但卻是西方文化一直備受推崇的。在本文中，我所強(qiáng)調(diào)的批評(píng)性閱讀，是指要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，將重點(diǎn)放在所吸收的觀點(diǎn)或內(nèi)容是否能夠拿來(lái)解決自身所需要解決的問(wèn)題，而非僅僅關(guān)注文中所能學(xué)到的一些相對(duì)膚淺的詞、句型。學(xué)生在閱讀中的目光應(yīng)更多的關(guān)注對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，是否經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。

根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在本文中，我會(huì)將自己對(duì)批判性閱讀教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。并結(jié)合王國(guó)維人生的三境界對(duì)其展開描述。其實(shí)批判性閱讀和王國(guó)維的人生三境界一樣，也應(yīng)分為三個(gè)層次：第一，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。Read－ingonthelines．第二，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。Readingbetweenthelines．第三，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。Readingbeyondthelines．第一層次是字面上的閱讀。文章內(nèi)容所闡述的所有事實(shí)和所有細(xì)節(jié)，是學(xué)生們第一遍閱讀時(shí)首先所獲得的信息。這也是學(xué)生需要通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)記憶所能獲得的最淺顯的東西。這一層次的閱讀是有必要的。這是滿足學(xué)生對(duì)考試內(nèi)容的要求的閱讀。在試卷閱讀理解部分，這一層次的閱讀占了比較大的比例，對(duì)照文章，稍加轉(zhuǎn)換詞匯表達(dá)形式，就可以直接得出答案來(lái)。基本上就是回答了who，what，where，when一類型的問(wèn)題?？墒沁@樣的閱讀能力在閱讀中是不夠的。第二層次是指文字背后作者所隱藏的更深一層的含義。這種信息的獲得僅僅是靠文字表面是無(wú)法獲得的。這就需要學(xué)生們引申出作者這些文字的內(nèi)涵是什么。對(duì)這種閱讀能力的培養(yǎng)，需要訓(xùn)練學(xué)生們?nèi)チ私庖欢ǖ奈幕尘爸R(shí)，了解不同國(guó)家不同的說(shuō)話方式。這需要學(xué)生將自己的閱讀和自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，逐漸將這種能力內(nèi)化才得以形成。而且，這種能力的形成需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持練習(xí)、積累才能慢慢形成。對(duì)應(yīng)在閱讀理解的考題中，一般都是open－ended的問(wèn)題。其實(shí)這也就是回答了why，how，what，if一類的問(wèn)題。第三層次對(duì)學(xué)生的要求就不僅僅局限于閱讀本身了。讀者需要對(duì)自己所閱讀到的內(nèi)容進(jìn)行推廣，舉一反三。進(jìn)入到更高層次、更深層次的思考。這也是高中生在英語(yǔ)閱讀中的最高層次了。在這一層次的閱讀中，學(xué)生應(yīng)該要對(duì)作者所提到的觀點(diǎn)進(jìn)行分析加工。以一種審慎的、質(zhì)疑的眼光去看待文章中所闡述出來(lái)的觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷去評(píng)判其正確性、實(shí)用性。要達(dá)到這一層次的閱讀能力，就需要學(xué)生具備批判新思維的能力。接下來(lái)，我會(huì)結(jié)合課堂實(shí)例來(lái)談?wù)?a href="http://www.coffee125.com/haowen/196689.html" target="_blank">如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的Criticalthinking，即批判性思維能力。

在人教版模塊六unit4GlobalWarming的閱讀文章中，我是這樣安排我的reading教學(xué)步驟的。首先，傳統(tǒng)而常規(guī)的閱讀是必須的第一步。給出學(xué)生一些問(wèn)題要求學(xué)生能夠通過(guò)skimmingandscanning的方式，了解文章所傳達(dá)的基本信息。第二步，則是要求學(xué)生能夠readon／betweenthelines．通過(guò)groupwork的方式，讓學(xué)生自由的陳述出作者在這篇文章中所想表達(dá)的觀點(diǎn)。這是讓學(xué)生提煉文章觀點(diǎn)，也是使學(xué)生學(xué)會(huì)批判性閱讀的第一步。接下來(lái)，將學(xué)生分為六人一組，結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)摚篧hetherweshoulddonothinga－boutglobalwarming？最后，給出同學(xué)們一張北極熊餓死的圖片，思考：Whatwecandoabouttheglobalwarming？這樣的深入思考，有助于學(xué)生形成正確的世界觀，同時(shí)，也可以培養(yǎng)在閱讀中的批判性思維能力。

參考文獻(xiàn)

［1］《樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》．《試論批判性閱讀思維能力的培養(yǎng)》．

第2篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

【關(guān)鍵詞】高中生物 批判性思維 培養(yǎng)策略

批判性思維并沒(méi)有非常確切的定義，不同的學(xué)者對(duì)其有著不同的理解。而這也正是鐘啟全先生對(duì)批判性思維所做出的概念。美國(guó)在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將批判性思維作為了教育改革的核心，但是我國(guó)對(duì)它的正式研究?jī)H僅是最近幾年的事情。從這點(diǎn)上說(shuō)，我國(guó)關(guān)于批判性思維的培養(yǎng)已經(jīng)落后。學(xué)源于思，思源于疑，新課改下各級(jí)學(xué)校都在大力開展素質(zhì)教育，但是離開了批判性思維，素質(zhì)教育也只是一句空話。

一、批判性思維解析

中國(guó)的教育現(xiàn)狀雖與西方社會(huì)有很大的不同，但是，批判性思維對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有同樣重要的作用，因此，我們同樣也該將其作為學(xué)校教育的重要目標(biāo)，并抓緊落實(shí)于實(shí)際教學(xué)中。

批判性思維不能等同于思維而應(yīng)看做是思維的延伸。批判性思維以一般性思維為基礎(chǔ)，其基本技能可分為三方面：1：明確、定義問(wèn)題2：對(duì)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)信息的判斷3：解決問(wèn)題。批判性思維能力最主要的是能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行多向甚至是逆向的思維并加以判斷。

（一）強(qiáng)烈的質(zhì)疑傾向

具有批判性思維能力的人不會(huì)盲目接受現(xiàn)有結(jié)論，而是能夠持有疑問(wèn)的態(tài)度想探尋更多信息。他們能夠常問(wèn)“為什么？”并且能夠提出建設(shè)性的問(wèn)題，他們只在充分了解的基礎(chǔ)上接受或是拒絕某種觀點(diǎn)。

（二）自主性強(qiáng)烈

批判性思維無(wú)法受約束，是一種自主性的思維。具有批判性思維能力的人不會(huì)被動(dòng)接受意見而是在經(jīng)過(guò)分析確定合理性后自主接受，這樣的人都具有強(qiáng)烈的自主性，不容易受到思維裹挾。

（三）具有公正性與創(chuàng)造性

批判性思維以信息為依據(jù)，不含有個(gè)人喜好，因此具有公正性。同時(shí)，具有批判性思維能力的人能夠研究發(fā)現(xiàn)理論間的聯(lián)系，并且能將其應(yīng)用于新領(lǐng)域，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。

二、高中生物教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)策略

批判性思維能力的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)活動(dòng)的重要部分進(jìn)行，生物教學(xué)也不例外，在高中生物新課程教學(xué)中我們可通過(guò)以下方式進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)：

（一）教師首先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，進(jìn)行新型教學(xué)活動(dòng)

教師是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施者，教師的教學(xué)方式?jīng)Q定了課堂學(xué)習(xí)的前進(jìn)方向。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，首先教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使其滿足批判思維的教學(xué)要求。教師在教學(xué)活動(dòng)中除了幫助學(xué)生完成知識(shí)的積累以及人格的塑造外，還要提倡批判性教學(xué)態(tài)度，具備批判性意識(shí)。再者，教師可與學(xué)生共同建造一個(gè)新型的教學(xué)文化。實(shí)際上，教學(xué)中總是會(huì)有某種文化的存在，而師生們都在不自覺(jué)中適應(yīng)著這些文化，根據(jù)這些文化的氛圍需求調(diào)整著自己的所作所為。如果將傳統(tǒng)教學(xué)方式看作是記憶型教學(xué)文化氛圍的話，批判性教學(xué)思維培養(yǎng)的教學(xué)觀念下，我們?cè)搫?chuàng)造一種思維型教學(xué)文化氛圍。

（二）課堂教學(xué)中通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)

對(duì)學(xué)生而言，新課程的學(xué)習(xí)可以分成兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是知識(shí)的理解與接受，第二個(gè)階段是知識(shí)的應(yīng)用。在第一階段學(xué)生學(xué)習(xí)各種概念與事實(shí)，并且理清這些概念與事實(shí)間的層次結(jié)構(gòu)域邏輯關(guān)系。第二個(gè)階段則是通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)達(dá)到靈活應(yīng)用的目的。我們可通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生從問(wèn)題探討著手學(xué)習(xí)，使學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)多思考多懷疑。

比如講授DNA是主要遺傳物質(zhì)這節(jié)知識(shí)。該節(jié)知識(shí)內(nèi)容含量大并且有一定的難度，采用固有方式進(jìn)行教學(xué)教師兼顧教學(xué)任務(wù)與能力培養(yǎng)比較困難。對(duì)此我們可通過(guò)問(wèn)題設(shè)置來(lái)進(jìn)行教學(xué)。比如首先讓學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀教材，給學(xué)生設(shè)置或者讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，在課堂上帶著任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如：為什么轉(zhuǎn)化因子不是蛋白質(zhì)？能否通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明？怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)置？或者為何肺炎雙球菌會(huì)從R型轉(zhuǎn)化為S型？又或者對(duì)通過(guò)該知識(shí)的學(xué)習(xí)你是否有什么感悟？等等。將課堂學(xué)習(xí)從教師向?qū)W生質(zhì)疑轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生向課本質(zhì)疑，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生大膽驗(yàn)證。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的批判性思維能力自然能夠得到鍛煉。

（三）利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

在新教材中，添加了不少對(duì)于經(jīng)典科學(xué)發(fā)現(xiàn)的介紹，而這些發(fā)現(xiàn)無(wú)不是經(jīng)歷了眾多的懷疑與批判才能取得成果。比如植物光合作用的實(shí)驗(yàn)中，對(duì)于實(shí)驗(yàn)中所選擇的原料與植物產(chǎn)物的研究等每一個(gè)都是經(jīng)歷了假設(shè)、質(zhì)疑、驗(yàn)證、再假設(shè)、質(zhì)疑、驗(yàn)證的過(guò)程才得到了現(xiàn)有結(jié)果。在高中現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)中，課本往往對(duì)實(shí)驗(yàn)的目的、器具、藥材、步驟等各個(gè)方面都做出了明確要求。故而，我們可稍作一點(diǎn)改變，利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

比如在做“觀察植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離與復(fù)原”的實(shí)驗(yàn)中，我們可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)安排提出質(zhì)疑，比如：為何要選擇紫洋蔥鱗片葉做材料？用其他材料或者洋蔥根部不可以嗎？如果不用蔗糖會(huì)怎樣？蔗糖濃度不是0.3g/ml會(huì)有什么樣的后果？等等。并且可利用剩余時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究得出結(jié)論。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性能得到提高，批判性思維能力也能得到鍛煉，學(xué)習(xí)的成效自然會(huì)有較大提升。

結(jié)束語(yǔ)：

創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂，而批判性思維是創(chuàng)新能夠進(jìn)行的前提。我們已經(jīng)生活在了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都需有獨(dú)立的思維能力，能夠?qū)Ψ彪s的信息進(jìn)行質(zhì)疑與選擇。批判性思維的特性注定了它是現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)之一。出于學(xué)生與社會(huì)雙重的需求考慮，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)。并且培養(yǎng)活動(dòng)不是僅在高中生物的教學(xué)中進(jìn)行，而是要在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元強(qiáng)，解讀《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“批判性思維”[J]；課程教材教學(xué)研究（教育研究），2011（05）

[2]龔會(huì)云，高中生物教學(xué)中進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研[J]；課程教材教學(xué)研究（中教研究），2011（01）

第3篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

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③ 聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編.學(xué)會(huì)生存[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996.

④ 劉義.大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D].武漢：華中科技大學(xué)，2010：167.

⑤ 羅清旭.論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)[J].北京：清華大學(xué)教育研究，2000（4）：81.

⑥ 《入世與外語(yǔ)專業(yè)教育》課題組.關(guān)于高等外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)模式改革幾點(diǎn)思考（一）[J].外語(yǔ)界，2001（5）：9-15.

⑦ 高校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

⑧ 文秋芳.評(píng)述外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生思維能力的發(fā)展[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2006（5）：79.

⑨⑩呂德雄.耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德?萊文.通識(shí)教育在中國(guó)教育發(fā)展中的角色.生活教育，2010（5）：62.

轉(zhuǎn)引自湯廣全.批判性思維的培養(yǎng)：德里克?博克大學(xué)教育的重要目標(biāo)[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2012（3）：10.

文秋芳.大學(xué)英語(yǔ)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策：課程論視覺(jué)[J].外語(yǔ)教學(xué)研究，2012（3）：283-292.

第4篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

關(guān)鍵詞：高中地理；批判性思維；海綿式思維；淘金式思維

中圖分類號(hào)：G630？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）03-0141-02

關(guān)于批判性思維（Critical Thinking）的定義，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有不同的說(shuō)法。恩尼斯（Robert Ennis）認(rèn)為：批判性思維是集中于決定相信什么和做什么的合理的反省性思維（1987）。教育家貝葉在其《什么是批判性思維》一文中指出：“批判性思維包括的不僅是具體的大腦活動(dòng)，更重要的是一種思維的模式，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生形成這種模式?！蔽覈?guó)學(xué)者林崇德認(rèn)為：批判性思維是指嚴(yán)密的、全面的、有自我反省的思維。綜合種種說(shuō)法，筆者認(rèn)為批判性思維是建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上的、基于自我的理性思考從而質(zhì)疑辨析、做出多角度評(píng)價(jià)的思維方式。目前國(guó)人的批判性思維能力明顯不足，面對(duì)突發(fā)事件往往失去自己的判斷，驚慌失措，導(dǎo)致一些本不該發(fā)生的事件出現(xiàn)。比如2011年3月，日本核電站核泄漏，民間傳聞碘鹽可以防輻射，我國(guó)多個(gè)省份出現(xiàn)了“搶鹽潮”，短短幾天內(nèi)，市場(chǎng)上不僅食鹽脫銷就連醬油都被搶光了?！皳岥}”事件說(shuō)明國(guó)人面對(duì)傳聞時(shí)缺乏批判性思維，不能辨析信息的真?zhèn)?。在教育界，批判性思維的重要性已達(dá)成共識(shí)。人教版《全國(guó)普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的大量?jī)?nèi)容，需要學(xué)生運(yùn)用理性思維。在教學(xué)發(fā)展中，發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維是達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的重要途徑?！迸行运季S的培養(yǎng)已經(jīng)提出了很多年，但效果如何呢？我們以高中地理學(xué)科為例，看看學(xué)生在地理課堂上對(duì)一些問(wèn)題的回答就可以略知一二了。比如在“可以采取哪些措施以應(yīng)對(duì)A地區(qū)的人口老齡化”這個(gè)問(wèn)題中，不少學(xué)生會(huì)給出這樣一個(gè)措施：把老年人口遷出！“如何應(yīng)對(duì)B地區(qū)的人口過(guò)快增長(zhǎng)？”學(xué)生會(huì)回答：提高死亡率！多么缺乏批判性思維的回答！事實(shí)上，錢學(xué)森的世紀(jì)之問(wèn)“為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才”，充分說(shuō)明了我國(guó)教育中對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)存在不足，而創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是批判性思維的培養(yǎng)；2010年美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德萊文直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“批判性思維是中國(guó)學(xué)生缺乏的。”面對(duì)學(xué)生批判性思維缺失的嚴(yán)重情況，作為一名地理教育工作者的筆者不得不思考：如何在地理教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力？在《學(xué)會(huì)提問(wèn)——批判性思維指南》一書中，作者M(jìn).Neil Browne & Stuart M.Keeley指出備選的思維風(fēng)格有兩種：海綿式思維和淘金式思維。兩種思維風(fēng)格對(duì)比如下表。

從對(duì)比中我們可以看出：海綿式思維類似于海綿對(duì)水的吸收，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得；淘金式思維不斷地質(zhì)疑辨析，強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)，批判性地接受信息。兩種思維各有自己的突出優(yōu)點(diǎn)，可以進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，所以在高中地理學(xué)科中，可以將海綿式思維和淘金式思維兩者融合來(lái)發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

一、運(yùn)用海綿式思維獲取扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí)，為批判性思維的發(fā)展打好基礎(chǔ)

高中地理課程的總體目標(biāo)之一是要求學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理。地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，兼有自然科學(xué)性質(zhì)與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)。地理學(xué)具有兩大突出的特點(diǎn)：一是綜合性，二是地域性。地理環(huán)境由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈等圈層構(gòu)成，是地球表層各種自然要素、人文要素有機(jī)組合而成的復(fù)雜系統(tǒng)，所以地理學(xué)具有明顯的綜合性，覆蓋面廣；地理學(xué)不僅研究地理事物的空間分布和空間結(jié)構(gòu)，而且闡明地理事物的空間差異和空間聯(lián)系，并致力于揭示地理事物的空間運(yùn)動(dòng)、空間變化的規(guī)律，所以地理學(xué)具有明顯的地域性。由于許多地區(qū)初中地理學(xué)科不是中考科目，所以很多高中生的地理基礎(chǔ)很差，高中的地理對(duì)他們來(lái)說(shuō)完全是一片陌生的領(lǐng)域。在這樣的狀況下，海綿式思維對(duì)學(xué)生地理知識(shí)和原理的掌握就表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)：它是相對(duì)被動(dòng)的，不需要艱辛的心理過(guò)程，只需要“注意”和“記憶”。因而，運(yùn)用海綿式思維，有利于學(xué)生系統(tǒng)且快速地掌握高中地理所涵蓋的基本內(nèi)容，獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。只有積累了充足的基本知識(shí)，才有培養(yǎng)、運(yùn)用批判性思維的基礎(chǔ)，因此，為了發(fā)展學(xué)生的批判性思維，在高中地理的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用海綿式思維。

二、運(yùn)用淘金式思維延伸思維的廣度和深度，使思維具有批判性特征

如果只要發(fā)展應(yīng)試能力，學(xué)生只需要去接收信息并重復(fù)記憶，那么運(yùn)用海綿式思維就可以應(yīng)付了。但如果要能夠?qū)邮盏男畔⑦M(jìn)行質(zhì)疑、辨析并做出評(píng)價(jià)，使思維具有批判性特征，那就需要運(yùn)用淘金式思維去延伸思維的廣度和深度。

1.理性地思考。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)學(xué)校被定位為學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，是“讀書”的場(chǎng)所，教師也只是扮演著古人所說(shuō)的“傳道授業(yè)解惑”的角色。教學(xué)注重的是知識(shí)的傳承與再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是記憶，是全盤接受，哪怕是書上不完全正確的東西，為了考試，也要讓學(xué)生記住，剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利和時(shí)間，忽視了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。當(dāng)需要回答一個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生最常見的一個(gè)動(dòng)作就是去翻書，去書上尋找所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，找到了他認(rèn)為的答案就一字不落地讀出來(lái)，找不到就一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái)，很少見到學(xué)生自己動(dòng)腦去進(jìn)行思考，很難聽到學(xué)生的表述是“我認(rèn)為……，我的想法是……”。所以雖然教師很敬業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)也非常勤奮，每天早出晚歸奮戰(zhàn)在學(xué)校埋頭于題海，應(yīng)試能力很強(qiáng)，卻沒(méi)有培養(yǎng)出具有批判性思維和創(chuàng)新思維的杰出人才。在高中地理的教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)教師確認(rèn)學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的知識(shí)和基礎(chǔ)的原理之后，就不要再去過(guò)分強(qiáng)調(diào)背誦默寫等，也不要急于讓學(xué)生去多做幾道題，應(yīng)該留給學(xué)生一定的時(shí)間去思考，指導(dǎo)他們運(yùn)用淘金式思維獨(dú)立地去思考，理性地去思考。尤其是人文地理部分的內(nèi)容，對(duì)于人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等與人們生產(chǎn)生活密切相關(guān)的問(wèn)題，要從多個(gè)角度去深入地思考，思考人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響，思考人地關(guān)系該如何發(fā)展。在思考的過(guò)程當(dāng)中，延伸學(xué)生思維的廣度和深度，發(fā)展批判性思維。

2.學(xué)習(xí)提出批判性問(wèn)題。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！碧越鹗剿季S和海綿式思維最突出的區(qū)別就在于它要求在理性思考的基礎(chǔ)上盡可能多地提出批判性問(wèn)題。而“提問(wèn)”這件看起來(lái)很簡(jiǎn)單的事情對(duì)于我國(guó)的高中生來(lái)說(shuō)卻是一件很困難的事情。一直以來(lái)，教師就以“傳到授業(yè)解惑”為己任，最常問(wèn)學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題就是“聽懂了嗎”，教師的目標(biāo)是學(xué)生“聽懂了”，而不是有什么新的想法新的問(wèn)題，所以，學(xué)生一直就沒(méi)有提出批判性問(wèn)題的想法、習(xí)慣以及能力，即使有充足的時(shí)間，也提不出批判性的問(wèn)題。比如在學(xué)習(xí)“影響產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的因素”這部分內(nèi)容時(shí)，課本上給出兩幅圖表，一幅是我國(guó)與美、日、德等國(guó)家汽車普及率的比較圖，從中可以看出中國(guó)的汽車普及率很低，另一幅是中國(guó)汽車銷售量在不斷增長(zhǎng)的圖，課本以這兩幅圖作為依據(jù)，得出結(jié)論：日本、韓國(guó)及歐美的汽車制造企業(yè)到我國(guó)興辦汽車廠，主要是因?yàn)槲覈?guó)擁有龐大的汽車消費(fèi)市場(chǎng)。對(duì)此，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出疑問(wèn)：“既然考慮的主要是市場(chǎng)，為什么不直接出口產(chǎn)品而要轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)呢？”在學(xué)習(xí)田納西河流梯級(jí)開發(fā)所帶來(lái)的種種效益時(shí)也沒(méi)有學(xué)生提出“水庫(kù)的修建有這么多好處那有沒(méi)有弊端呢”之類的問(wèn)題。最多就是對(duì)自己“沒(méi)聽明白”的問(wèn)題再提問(wèn)直到“聽明白了”。如果教師只是“解惑”，學(xué)生拿什么去超越教師呢？又怎能期望學(xué)生會(huì)有創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力呢？所以，教師，不應(yīng)該僅僅是“解惑”，而更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去“惑”，引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用淘金式思維去提出有價(jià)值的、批判性的問(wèn)題，從而刺激批判性思維的發(fā)展。

3.做出多角度的評(píng)價(jià)。提到“批判性思維”一詞，很多人看到“批判”就認(rèn)為是全盤否定，這是對(duì)“批判性思維”的誤解。批判性思維是一種審慎判斷的思維，它試圖否定，然后進(jìn)行多角度審視，分析、推理、檢驗(yàn)，最終做出自己的判斷：或否定、或肯定或者得出另外一個(gè)結(jié)論。高中地理學(xué)科中有很多值得深思和爭(zhēng)論的現(xiàn)象，教材的每個(gè)單元結(jié)束后也安排有一些專門的“問(wèn)題研究”，比如：能否運(yùn)用南極冰川解決沙特阿拉伯缺水問(wèn)題？如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象？為什么停止開發(fā)“北大荒”？……教師可以組織學(xué)生對(duì)此類問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)辯討論，提醒學(xué)生不要只站在問(wèn)題的某一邊，而是要全面地思考分析，做出多角度的評(píng)價(jià)。這樣使學(xué)生既可以看到別人思維中的閃光點(diǎn)，又有自己的決斷，不會(huì)被人牽著鼻子走，逐漸延伸自己思維的廣度和深度，使自身的批判性思維得到進(jìn)一步發(fā)展。

三、融合“海綿式”和“淘金式”兩種思維風(fēng)格，反復(fù)練習(xí)以擁有批判性思維

運(yùn)用海綿式思維可以獲取扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)用淘金式思維可以延伸思維的廣度和深度，融合“海綿式”和“淘金式”這兩種思維風(fēng)格則可以更好地發(fā)展批判性思維。批判性思維是個(gè)工具，如果學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用批判性思維，反復(fù)地深入思考問(wèn)題，提出批判性問(wèn)題并做出多角度的評(píng)價(jià)，那么他們的思路就會(huì)開闊、靈活，見解就更深刻、新穎，也就越容易進(jìn)行創(chuàng)造性思維。批判性思維不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，需要經(jīng)過(guò)日積月累的反復(fù)練習(xí)才能擁有并熟練運(yùn)用。

批判性思維對(duì)學(xué)生的自我發(fā)展以及整個(gè)國(guó)家的發(fā)展都具有重大的意義，學(xué)生批判性思維的發(fā)展是學(xué)校、教師的責(zé)任。相信通過(guò)課堂上的不斷培養(yǎng)，在不久的將來(lái)，可以看到一批批具有批判性思維的人才走出校門。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗靜，劉淑鳳.打破思維定勢(shì)，強(qiáng)化批判性思維[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2003，（3）.

第5篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

關(guān)鍵詞英語(yǔ)電影 批判性思維

中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 導(dǎo)言

目前在中國(guó)的多數(shù)大學(xué)里,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生必修的核心課程仍是傳統(tǒng)的以訓(xùn)練技能和知識(shí)為主的精讀、泛讀、翻譯及英美文學(xué)。盡管近十年來(lái)一些通識(shí)教育課程如美國(guó)研究,文學(xué)批評(píng),戲劇和電影走進(jìn)了英語(yǔ)系的教堂,但學(xué)生們通常不是很重視此類課程。他們寧愿花大量時(shí)間來(lái)提高自己的應(yīng)試能力,以獲得中高級(jí)口譯證書等實(shí)在的文憑。其實(shí)學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言遠(yuǎn)不止是掌握技能和知識(shí)。正如語(yǔ)言學(xué)家斯特恩所言,學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言是了解目標(biāo)語(yǔ)言的社會(huì)和文化意義。而沒(méi)有一種藝術(shù)形式能比電影更為完善地展現(xiàn)該語(yǔ)言文化的主導(dǎo)價(jià)值體系,思維習(xí)慣、人際關(guān)系、宗教和社會(huì)制度和人們?cè)谏鐣?huì)角色定位。

2 批判性思維

批判性思維是英語(yǔ)critical thinking的直譯,指的是那種能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷的思維。唯有通過(guò)發(fā)掘信息,并對(duì)信息進(jìn)行客觀的分析才有可能形成自己的見解。當(dāng)代人越來(lái)越多地通過(guò)觀看電影或電視形成對(duì)社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí),文學(xué)理論批判家鮑德溫認(rèn)為“電影文化包涵一切且無(wú)處不在”,所以讓學(xué)生接觸經(jīng)典的藝術(shù)電影,并通過(guò)電影來(lái)全景式地展示語(yǔ)言背后的文化從而形成批判性思維是具有重要意義。

英語(yǔ)教育家達(dá)夫提出了在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中導(dǎo)入流行文化的問(wèn)題。他認(rèn)為沒(méi)有流行文化的知識(shí),英語(yǔ)學(xué)習(xí)者只能處于目標(biāo)語(yǔ)的社會(huì)文化環(huán)境,接觸不了目標(biāo)語(yǔ)的文化核心。所以第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)越來(lái)越重視流行電影作為一個(gè)全球性的教育資源的作用。美國(guó)大學(xué)非常注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,鼓勵(lì)大學(xué)生具有“批判性思維”,學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,而不是重復(fù)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。中國(guó)的教育課堂,也正逐漸開始關(guān)注并培養(yǎng)這種評(píng)判思維模式。筆者認(rèn)為英語(yǔ)電影能有效地刺激功能性的語(yǔ)言學(xué)習(xí),也能文化上促使學(xué)生思考,從而去有意識(shí)地養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣。電影可以構(gòu)建獨(dú)特的民族身份認(rèn)同,探討備受關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題并教育觀眾。歷史片《甘地》講述了被尊為印度國(guó)父的甘地傳奇的一生:他以絕無(wú)僅有的非暴力的和平策略爭(zhēng)取印度獨(dú)立自主?？赐觌娪皩W(xué)生們開始重新認(rèn)識(shí)先前覺(jué)得不可理解的甘地的非暴力思想,這便是批判性思維的起點(diǎn)。

本研究是探索性的,旨在分析通過(guò)英語(yǔ)電影培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的可行性。上課采用的形式主要是電影分析和文化探究。本文的研究對(duì)象是68名江蘇技術(shù)師范學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)大二學(xué)生。這項(xiàng)研究考查的變量是學(xué)生在研討會(huì)的口頭表述(presentation)和書面的影評(píng)作業(yè)(film critique)表現(xiàn)出的批判性思維能力。教師應(yīng)精心挑選所放的電影,力求無(wú)論是愛情片,歷史片,政治片還是時(shí)下流行的大片(blockbuster)均能代表一種典型的風(fēng)格流派或思維模式。選擇《辛德勒名單》的原因是該電影真實(shí)的再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家奧斯卡?辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的真實(shí)的歷史事件。而在談及東方主義(Orientalism),我們選擇《安娜與國(guó)王》來(lái)審視導(dǎo)演通過(guò)怎樣的電影語(yǔ)言從女權(quán)主義和后殖民文化研究的角度構(gòu)建了跨文化陳述。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,教師在播放影片后可以從如下角度啟發(fā)學(xué)生的思考:(1)不同風(fēng)格主題的類型電影傳達(dá)的是怎樣的文化信息?( 2)我們應(yīng)該如何理解電影,如何評(píng)判電影?

3 教學(xué)設(shè)計(jì)

在上課前教師應(yīng)按小組分配好任務(wù),確保各個(gè)層次的學(xué)生都能參與討論。有的負(fù)責(zé)介紹劇情梗概;有的舉例說(shuō)明電影語(yǔ)言如劇本,對(duì)話等是如何構(gòu)建文化特性;而觀察小組則負(fù)責(zé)對(duì)同伴的影評(píng)做出評(píng)價(jià)。

教師可以指導(dǎo)學(xué)生寫復(fù)式筆記(double-entry journal),即同時(shí)記錄下精彩的電影片段和你觀片時(shí)的反應(yīng)和想法,這種方法能有效地啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。學(xué)生寫的影評(píng)也是重要的研討材料,因?yàn)橛^察視角和個(gè)人生活審美經(jīng)驗(yàn)不同,學(xué)生的影評(píng)常常百家爭(zhēng)鳴。而學(xué)生在同伴學(xué)習(xí)的思維碰撞中也交流了思想,開闊了視野,帶著評(píng)判的任務(wù)去看電影往往能看出深意來(lái)。而通過(guò)寫評(píng)論,學(xué)生磨練難能可貴的批判性思維。這種自由的研討方式深受學(xué)生歡迎,他們各抒己見,并體現(xiàn)出思考的清晰性和邏輯性。

再者,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)和積累,高屋建瓴才能對(duì)課堂的腦力激蕩做出良好的掌控。電影作為一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言批判性地探討了平等、自由以及對(duì)文化多樣性的寬容。劇情片《通天塔》用拼盤方式展示在摩洛哥、墨西哥和日本發(fā)生的三個(gè)故事:語(yǔ)言交流的障礙和不同政治文化背景仿佛讓人們無(wú)法交流。但電影的內(nèi)核卻是溝通總是能(下轉(zhuǎn)第158頁(yè))(上接第149頁(yè))超越隔膜的。為了發(fā)展這種批判性思維,學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)如何寫電影簡(jiǎn)介,如何通過(guò)情節(jié)分析電影,如何來(lái)評(píng)價(jià)同伴的影評(píng)。鮮活的電影語(yǔ)言賦予了抽象的文學(xué)理論批判術(shù)語(yǔ)如后結(jié)構(gòu)主義,后殖民主義生動(dòng)的涵義。英語(yǔ)課構(gòu)建這么一種研討的環(huán)境,在這里無(wú)所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,有的是見智見仁。最重要的是,學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索和發(fā)展作為語(yǔ)言和社會(huì)實(shí)踐的批判性語(yǔ)言能力。

4 結(jié)論

電影教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的批判性思維能力,并且給學(xué)生帶去一種終身學(xué)習(xí)、思考和解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)大學(xué)生批判式思維是一個(gè)長(zhǎng)期內(nèi)化的過(guò)程,但是本研究實(shí)踐證明了通過(guò)英語(yǔ)電影來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維是可行的。

參考文獻(xiàn)

[1] Teasley, Alan B., and Ann Wilder. Reel Conversations: Reading Films with Young Adults. Portsmouth: Boynton/Cook,1997.

第6篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

批判性思維表現(xiàn)為個(gè)人為了決定事物的真實(shí)價(jià)值，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，最終做出有理?yè)?jù)判斷的能力。批判性思維要求人們對(duì)事物具有分析、推理、評(píng)判、論述和解決問(wèn)題的能力。這一方面蘊(yùn)含著突破固守成規(guī)，勇于質(zhì)疑、獨(dú)立思考的自由精神，另一方面也包涵一些思維技能，比如分析能力、評(píng)價(jià)能力、推理能力、判斷能力、假設(shè)驗(yàn)證能力和鑒賞能力等。

閱讀教學(xué)中需要學(xué)生具有批判性思維能力，或批判性閱讀能力。Scriven & Paul認(rèn)為，批判性思維能力指的是積極地、熟練地解讀、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)估支配信念和行為的那些信息的過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō)，閱讀教學(xué)中批判性思維能力就是在閱讀文本時(shí)讀者對(duì)文本信息進(jìn)行分析、質(zhì)疑、辨別、推敲、篩選、評(píng)價(jià)的閱讀能力。本文主要探討英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維的必要性，并就批判性思維的培養(yǎng)方案提出幾點(diǎn)建議。

一、 英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維的必要性

1.時(shí)展的需要

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，鋪天蓋地的知識(shí)信息浪潮蜂擁而來(lái)，英語(yǔ)已成為21世紀(jì)世界通用語(yǔ)。每天有大量的英語(yǔ)新聞、科技資訊在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上。知識(shí)信息時(shí)代一方面要求受眾拓寬視野，提升生活品質(zhì)，另一方面卻隨之出現(xiàn)了信息污染的問(wèn)題。面對(duì)如此繁復(fù)的媒體信息，只有具備批判性思維能力，才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，免于誤入歧途，消磨意志。

傳統(tǒng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)只關(guān)注語(yǔ)言文字訓(xùn)練，忽視對(duì)思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生決定用英語(yǔ)進(jìn)行讀寫輸出時(shí)，發(fā)現(xiàn)平時(shí)所學(xué)習(xí)的技能不足以表達(dá)出期望的效果。同時(shí)，當(dāng)今世界價(jià)值多元化、表達(dá)方式多樣化、經(jīng)歷多樣化等客觀現(xiàn)實(shí)使得學(xué)生不得不面臨前所未有的多重挑戰(zhàn)。單一的以讀寫技能為主的閱讀教學(xué)難以滿足當(dāng)今知識(shí)信息時(shí)代的需要。教授語(yǔ)言技能的教師應(yīng)該意識(shí)到不能再一味教授學(xué)生專注于語(yǔ)言技能，知識(shí)信息時(shí)代的到來(lái)，使我們無(wú)法忽略批判性思維能力的培養(yǎng)。何其莘等指出，在21世紀(jì)這個(gè)國(guó)際化的高科技時(shí)代，對(duì)分析問(wèn)題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)應(yīng)引起重視。

因此，英語(yǔ)閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生如何批判性地閱讀，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，以幫助學(xué)生在知識(shí)信息時(shí)代的大背景下適應(yīng)大量知識(shí)信息的沖擊，迎接社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

2.人才培養(yǎng)的需要

批判性思維是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。21世紀(jì)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)代，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，批判性思維是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。1999年，何其莘等在《關(guān)于外語(yǔ)專業(yè)本科教育改革的若干意見》中指出：“在語(yǔ)言技能訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)模仿記憶，而忽略了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問(wèn)題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)”。可見，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力早已引起教育界、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)忽視或抑制了學(xué)生批判性思維的發(fā)展，極大扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，因此從培養(yǎng)人才的角度看，在閱讀教學(xué)中開展批判性思維訓(xùn)練是人才培養(yǎng)的要求。正如《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》要求：教學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展需要“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”、“注重學(xué)思結(jié)合”、“激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境”。

3.閱讀本身的需要

閱讀語(yǔ)篇的主要目的是獲取所需信息。傳統(tǒng)意義上的閱讀教學(xué)只注重語(yǔ)篇中的語(yǔ)言文字，獲取的只是模仿記憶中的語(yǔ)言技能，而要獲得信息，就必須充分完整地理解該語(yǔ)篇的整體意義，這必須借助思維的活動(dòng)才能進(jìn)行。隨著批判性話語(yǔ)分析的興起，閱讀不僅僅是信息傳播的媒介，也是社會(huì)實(shí)踐。在以英語(yǔ)為主要溝通工具的當(dāng)今社會(huì)，對(duì)語(yǔ)篇作出批評(píng)性反應(yīng)已成為必要和趨勢(shì)。語(yǔ)篇作者通過(guò)語(yǔ)言文字傳遞信息的同時(shí)，讀者在閱讀過(guò)程中進(jìn)行積極的思考，學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)文本信息，進(jìn)行有選擇地信息吸收?？梢哉f(shuō)，閱讀本身需要的不僅僅是語(yǔ)言形式，更重要的是進(jìn)行意義的選擇。

二、 書面語(yǔ)篇中的態(tài)度資源

要在英語(yǔ)閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，首先要清楚文本中的表達(dá)是如何有效構(gòu)建語(yǔ)篇的人際意義的。目前學(xué)校閱讀教學(xué)中所用書面閱讀材料體裁多樣，語(yǔ)篇中包涵大量傳達(dá)人際意義的手段。我們認(rèn)為有效把握書面語(yǔ)篇中的態(tài)度資源，可以幫助學(xué)生提升批判性思維的能力，以下就態(tài)度資源的評(píng)價(jià)理論視角進(jìn)行解讀。

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言是一種意義潛勢(shì)。語(yǔ)言功能中的人際功能即語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)交際，傳達(dá)主觀評(píng)價(jià)和判斷的功能。評(píng)價(jià)理論進(jìn)一步發(fā)展了人際功能說(shuō)。評(píng)價(jià)理論涉及語(yǔ)篇中的各種態(tài)度、情感和方式。態(tài)度系統(tǒng)指的是人們參照情感反應(yīng)或文化制約下的價(jià)值體系對(duì)參與者和過(guò)程進(jìn)行主體間性評(píng)價(jià)的意義資源，它是評(píng)價(jià)理論的核心。

首先，情感用來(lái)表達(dá)語(yǔ)言使用者對(duì)事物或現(xiàn)象做出的情感反應(yīng)，是態(tài)度系統(tǒng)的中心。情感資源是話語(yǔ)者表明對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象態(tài)度的最明顯、最主觀的表達(dá)方式，比如un/happiness， in/security， dis/satisfaction都屬于情感資源的范疇。其次，裁決是根據(jù)一系列制度化的規(guī)范對(duì)行為舉止進(jìn)行評(píng)價(jià)，屬于倫理范疇，包括社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)制裁。最后，鑒賞則是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象所具有的特性的評(píng)價(jià)，傳達(dá)美學(xué)和非美學(xué)層面的意義。在閱讀教學(xué)中，教師可以通過(guò)喚起學(xué)生對(duì)態(tài)度資源的注意，從而讓學(xué)生意識(shí)到閱讀不能忽視意義的傳達(dá)；不能理解語(yǔ)篇中的意義，也就不能充分理解語(yǔ)篇的整體意義，從而不能達(dá)到有效閱讀語(yǔ)篇的目的。

三、 英語(yǔ)閱讀教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)方案

現(xiàn)代語(yǔ)篇的多樣化有利于我們培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。其實(shí)，西方早就對(duì)批判性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探索。1991年美國(guó)《國(guó)家教育目標(biāo)報(bào)告》就將批判性思維能力的培養(yǎng)作為教育的重要目標(biāo)。1995年，美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)頒布的《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》也規(guī)定：“學(xué)校教育的重點(diǎn)應(yīng)是幫助學(xué)生掌握每天使用的多種技能，如創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、批判性思維能力和在工作中具有合作精神”。澳大利亞的MyRead項(xiàng)目和美國(guó)印第安納大學(xué)的Critical Web Reader項(xiàng)目都十分注重如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。結(jié)合國(guó)外培養(yǎng)批判性思維方面的經(jīng)驗(yàn)及我國(guó)長(zhǎng)期忽視培養(yǎng)批判性思維的實(shí)際情況，我們認(rèn)為，我們的英語(yǔ)閱讀教學(xué)可以從以下三方面培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

1.循序漸進(jìn)的明示指導(dǎo)

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該有效利用體裁多樣的語(yǔ)篇語(yǔ)料明確指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，啟發(fā)見解，培養(yǎng)他們的批判性思維能力。教師是學(xué)生批判性思維發(fā)展的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。他們?yōu)閷W(xué)生提高獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)并追求與語(yǔ)篇作者不同的觀點(diǎn)，并在明示指導(dǎo)過(guò)程中始終保持公平公正對(duì)待一切觀點(diǎn)的態(tài)度。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本信息的同時(shí)，通過(guò)分析、綜合、抽象、概括、比較等思維活動(dòng)理解文本所表達(dá)的觀點(diǎn)和情感，讓學(xué)生找出字里行間的隱含信息，拓展語(yǔ)句內(nèi)容，推斷作者、人物的言行涵義，探究作者態(tài)度、情緒，從不同角度對(duì)文本信息進(jìn)行評(píng)價(jià)質(zhì)疑，喚起學(xué)生的評(píng)判意識(shí)，提高鑒賞能力。

2.有的放矢的實(shí)踐訓(xùn)練

教師在進(jìn)行明示指導(dǎo)的同時(shí)，遵循理論結(jié)合實(shí)踐的原則，提供必要的訓(xùn)練供學(xué)生有目的地進(jìn)行。具體操作步驟如下：

（1）預(yù)測(cè)語(yǔ)篇信息。對(duì)于初學(xué)者，在閱讀文本材料時(shí)，首先讓他們閱讀文章的標(biāo)題后即刻預(yù)測(cè)該文章可能會(huì)涉及的內(nèi)容，回答的問(wèn)題。學(xué)生根據(jù)自己對(duì)標(biāo)題信息的分析推理，寫下他們的預(yù)測(cè)。閱讀文本后，將自己的推測(cè)與作者的進(jìn)行對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生思考作者的寫作視角、觀點(diǎn)和情感。最后，讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)測(cè)改寫文章，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的新視角，引導(dǎo)他們探討作者沒(méi)有回答的質(zhì)疑。設(shè)計(jì)提供富有思考性的問(wèn)題，要求學(xué)生具有超出已有知識(shí)的原始儲(chǔ)備，重構(gòu)熟悉的知識(shí)信息，從而獲取新信息，這一實(shí)踐方法能夠從閱讀本身提供的整體意義上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)批判性思維的敏感度。

（2）聚焦態(tài)度資源。閱讀語(yǔ)篇中包含著豐富的態(tài)度資源，聚焦具有感彩的用語(yǔ)不僅要求學(xué)生理解其單個(gè)詞語(yǔ)的意義，還要理解語(yǔ)句意義之間的關(guān)聯(lián)。例如，教師選擇語(yǔ)篇中一段引起學(xué)生質(zhì)疑的節(jié)選，首先讓學(xué)生標(biāo)注出該節(jié)選中具有明顯情感色彩的用語(yǔ)，然后根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑改寫那些用語(yǔ)，體會(huì)改寫前后節(jié)選語(yǔ)篇觀點(diǎn)變化的程度。這樣的改寫訓(xùn)練有助于學(xué)生體會(huì)和判斷作者選詞組句的意義與功能，并在今后的寫作中注意如何陳述類似的觀點(diǎn)，可以說(shuō)，這種批判性閱讀訓(xùn)練對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)大有裨益。

（3）評(píng)述文本內(nèi)容。書評(píng)、影評(píng)是常見的書面評(píng)論方式，主要目的是評(píng)價(jià)書籍或電影的可讀性、可觀性，說(shuō)服讀者去讀、去看或不去讀、不去看。進(jìn)行這項(xiàng)訓(xùn)練要求學(xué)生站在對(duì)文本內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，思考其對(duì)文本的了解程度，體味作者的思想、情感和寫作意圖，走進(jìn)作者和人物的心理世界，體會(huì)他人的情懷，通過(guò)文本這個(gè)中介與作者和人物展開對(duì)話，獲得某種人生感悟。有條件的話，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，通過(guò)辯論、討論的方式支持或反駁他人的評(píng)論。通過(guò)批判性地閱讀文本，思考文本如何產(chǎn)生意義這條主線，能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力，培養(yǎng)批判性思維能力。

3.充分利用課外資源

除了提倡有效地課堂教學(xué)外，課外資源的充分利用也是培養(yǎng)批判性思維的重要途徑。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外資源，開展相應(yīng)的課外活動(dòng)。例如，教師可以要求學(xué)生為教材中的某篇課文主題尋找對(duì)應(yīng)主題的影片進(jìn)行書評(píng)和影評(píng)的對(duì)比寫作練習(xí)，或組織學(xué)生觀看演講、戲劇、歌舞表演來(lái)豐富學(xué)生多元化的思維能力，也可讓學(xué)生通過(guò)制作劇本、編制課件的方式展示自己對(duì)課文內(nèi)容的把握和理解。這些課外活動(dòng)可以有效地促進(jìn)學(xué)生批判性思維能力發(fā)展。

四、 結(jié)語(yǔ)

由于傳統(tǒng)的以讀寫為主的閱讀技能教學(xué)已不能滿足時(shí)代和教育目標(biāo)的要求，現(xiàn)代閱讀教學(xué)有必要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。書面語(yǔ)篇具有除語(yǔ)言文字外的多種意義資源，在閱讀教學(xué)中，我們可以嘗試從教師明示教學(xué)、學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練并充分利用課外資源開展相應(yīng)的課外活動(dòng)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。最后，隨著知識(shí)信息時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，閱讀教學(xué)的手段和方式會(huì)日趨多元化，因此，如何進(jìn)行多元化閱讀模式下的批判性思維培養(yǎng)是今后我們思考和研究的緊迫問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

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[7] 黃源深.英語(yǔ)專業(yè)課程必須徹底改革 再談“思辨缺席”.外語(yǔ)界，2010（1）.

第7篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

一、何謂批判性思維

從思維對(duì)象上看，數(shù)學(xué)批判性思維包括對(duì)自己和他人的思維進(jìn)行反思、提出質(zhì)疑、弄清情況和獨(dú)立分析的過(guò)程；從思維的目的來(lái)看，數(shù)學(xué)批判性思維的目的不在于已有，而在于不斷完善。其針對(duì)的并不絕對(duì)是錯(cuò)誤的，亦包括主體對(duì)思維過(guò)程、結(jié)果和已有的數(shù)學(xué)表述提出適合自己的方法和策略。

數(shù)學(xué)批判性思維包括三個(gè)維度的內(nèi)容：數(shù)學(xué)批判性思維知識(shí)、數(shù)學(xué)批判性思維技能和數(shù)學(xué)批判性思維傾向。三者聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)生作用。

二、數(shù)學(xué)批判性思維的意義

1.批判性思維孕育著科學(xué)的進(jìn)步、數(shù)學(xué)的發(fā)展。達(dá)爾文否定物種不變論肯定了生物是進(jìn)化的。數(shù)學(xué)的發(fā)展更是如此，如羅巴切夫沖破歐氏幾何的束縛創(chuàng)立了非歐幾何；羅素的悖論對(duì)康托爾集合論引發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的研究等等。正如美國(guó)哲學(xué)家拉卡托斯所表明的：“非形式、擬經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)的生長(zhǎng)，靠的不是單純地去增加無(wú)可懷疑的定理的數(shù)目，而是靠思辨和批判、用證明和反駁的邏輯不斷地改進(jìn)猜想。”

2.批判性思維是當(dāng)代人才必備的素質(zhì)。在日新月異的信息社會(huì)里，知道如何學(xué)習(xí)和知道如何清楚地思考快速增長(zhǎng)的信息的雙重能力是應(yīng)付未來(lái)挑戰(zhàn)的最好的準(zhǔn)備。知識(shí)增長(zhǎng)的速度越是迅猛，越是需要我們能夠獨(dú)立思考，能以批判的、挑剔的、審視的、懷疑的、挑戰(zhàn)的、發(fā)展的眼光來(lái)看待大量涌現(xiàn)的各種信息，能組織、整合信息，能批判性地運(yùn)用信息來(lái)決策和解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)思維教育是學(xué)校對(duì)人的教育工程的一個(gè)重要組成部分，它的意義不僅是為了培養(yǎng)數(shù)學(xué)家，更是為所有人的未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

3.數(shù)學(xué)批判性思維有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)。數(shù)學(xué)批判性思維的培養(yǎng)有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格的形成。我國(guó)開展數(shù)學(xué)教育提倡創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，批判意識(shí)與批判性思維能力的欠缺可能成為目標(biāo)達(dá)成的障礙。所以說(shuō)提倡數(shù)學(xué)批判性思維是實(shí)施素質(zhì)教育的著力點(diǎn)。

三、培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維的有效途徑

批判性思維培養(yǎng)包括兩方面內(nèi)容：批判性思維技能和批判思維者的人格特質(zhì)。基于此，批判性思維訓(xùn)練應(yīng)該包括兩個(gè)取向，一是技能取向，二是意識(shí)取向。

批判性思維訓(xùn)練可以通過(guò)以下途徑：

其一，開設(shè)批判性思維課程；其二，通過(guò)邏輯課程培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維；其三，把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

筆者認(rèn)為，通過(guò)試誤教學(xué)可以很好地把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

1.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“驚訝”中。驚訝產(chǎn)生于意外，意外之事一旦發(fā)生就更加引人注目、促人思索。教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，如果長(zhǎng)期無(wú)差錯(cuò)地傳授，學(xué)生將會(huì)感到平淡、順從，會(huì)淡化學(xué)習(xí)欲望。因此，在教學(xué)中教師可多途徑創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置一些有一定思維價(jià)值、能激發(fā)學(xué)生驚奇感的問(wèn)題，以提高學(xué)生嘗試錯(cuò)誤的愉悅性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的興趣。

2.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“陷阱”中。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在越少感到教育者的意圖時(shí)，它的教育效果就越大。我們把這條規(guī)律看成是教育技巧的核心”。針對(duì)學(xué)生由于對(duì)某些數(shù)學(xué)概念、法則、定理、公式等方面理解不夠深刻和透徹，而表現(xiàn)在判斷、推理論證及解題上的失誤現(xiàn)象，有的放矢地選編一些具有迷惑性的題目，在易錯(cuò)的環(huán)節(jié)上設(shè)置“陷阱”，誘使學(xué)生陷入歧途，制造思維沖突，誘發(fā)靈感，產(chǎn)生真知，從而提高自我監(jiān)控能力。

3.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“解法錯(cuò)誤”中。解題，是學(xué)生很好也是主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同年級(jí)的教師合作起來(lái)，編制一些數(shù)學(xué)多項(xiàng)選擇題和判斷該錯(cuò)題作為探索性課題，不定期地讓學(xué)生互相交流、研究，能更好地進(jìn)行試誤教學(xué)，從而達(dá)到數(shù)學(xué)批判性思維能力提高的目的。

數(shù)學(xué)家波利亞說(shuō)：“教學(xué)生解題是意志的教育”，試誤是意志教育的好方法。當(dāng)然，試誤并不是目的，目的是學(xué)生在試誤過(guò)程中，冷靜分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原由，調(diào)整解題思路。所以平時(shí)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行試誤訓(xùn)練，以培養(yǎng)和提高他們的心理承受能力，使他們以后既有孜孜不倦追求真理的頑強(qiáng)意志，又具有不怕失敗的開拓精神。

學(xué)生解題時(shí)遇到挫折，主觀愿望一時(shí)得不到實(shí)現(xiàn)是常有的事。如果受挫能力不強(qiáng)或錯(cuò)題難度過(guò)大，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生焦躁頹廢的情緒，以至于一事無(wú)成。所以我們?cè)诰幹祁}目時(shí)，一定要考慮學(xué)生年齡和思維水平，不可盲目。

以上是筆者對(duì)數(shù)學(xué)批判性思維和試誤教學(xué)的探索，可以認(rèn)為試誤教學(xué)是培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維的有效途徑。但不能認(rèn)為試誤教學(xué)就是唯一的、最先進(jìn)、最有效的，它也有很多不足之處，比如，它實(shí)施起來(lái)，費(fèi)時(shí)且有難度，也不易操作等等。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

【關(guān)鍵詞】 批判性思維；大學(xué)生英語(yǔ)；口語(yǔ)教學(xué)；表達(dá)狀況；設(shè)計(jì)思路

20世紀(jì)40年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)專家就開始將批判性思維理論作為研究的重點(diǎn)。迄今為止，在一些西歐國(guó)家，批判性思維理論已經(jīng)發(fā)展成一門內(nèi)容豐富的思維訓(xùn)練課程。在批判性思維教育理念指導(dǎo)下，學(xué)生不僅要對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行理解、消化和吸收，更重要的是培養(yǎng)獨(dú)立思考和理性思考的能力、邏輯辯證分析能力和有效解決問(wèn)題的能力。因此，在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的今天，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的批判性思維顯得格外重要。

一、批判性思維的概念及其作用

批判性思維的理論根源是是建構(gòu)主義，其英文表達(dá)是“Critical Thinking”，“critical”指批評(píng)的，愛挑剔的，決定性的，評(píng)論的等等之意。批判性思維要求學(xué)習(xí)者通過(guò)自主思考，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行個(gè)人判斷和評(píng)價(jià)，對(duì)相信什么和做什么做出合理決策的能力。批判性思維重視學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考和分析判斷的能力，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自主的分析、判斷。因此，批判性思維是一種理性的、反思性的思維，它的核心是主動(dòng)評(píng)估觀點(diǎn)的愿望，它能夠改變我們的態(tài)度和習(xí)慣，敦促學(xué)習(xí)者愿意主動(dòng)探索艱難的問(wèn)題。

在學(xué)習(xí)中，批判性思維指能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。2007年，在我國(guó)教育部進(jìn)一步修訂的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中指出，高級(jí)階段學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的核心要求是具備批判性思維能力。盡管教育專家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到批判性思維在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要意義和價(jià)值，然而選用什么樣的教學(xué)方法，如何有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力等一系列問(wèn)題還在進(jìn)一步研究和探討。

二、大學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)狀況

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者日常英語(yǔ)學(xué)習(xí)的仔細(xì)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)大學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)僅僅停留在一些簡(jiǎn)單的日常對(duì)話，而且語(yǔ)義表達(dá)混亂，邏輯性、條理性差，缺乏思辨能力。更糟糕的是，目前的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)也大大忽視對(duì)學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生在口語(yǔ)課堂中幾乎是處于一種“無(wú)思維”狀態(tài)，也就是說(shuō)，學(xué)生只是隨著教師的教學(xué)思維模式被動(dòng)的學(xué)，沒(méi)有激活自身的思維。另外，即使在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)“靈光一現(xiàn)”的疑問(wèn)，學(xué)生也不會(huì)帶著批判的眼光去看待和分析和問(wèn)題。因此，久而久之，學(xué)生就養(yǎng)成了思維惰性的習(xí)慣，在遇到疑問(wèn)和不解釋，只想被動(dòng)的從教師和書本中獲得答案，不愿意獨(dú)立思考，也意識(shí)不到答案應(yīng)該通過(guò)自身的批判性思考獲得。

針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)問(wèn)題，一些學(xué)者提出批判性思維指導(dǎo)下的口語(yǔ)教學(xué)模式，即在口語(yǔ)教學(xué)中滲透批判性思維，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法，形成有效的認(rèn)知框架。將批判性思維引入大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授向?qū)W生體驗(yàn)內(nèi)在價(jià)值的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取途徑由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w探究，能夠獨(dú)立、客觀、深入的思考問(wèn)題，批判性的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，不斷提高自己的口語(yǔ)表達(dá)質(zhì)量。

三、批判性思維視角下的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

為了最大限度的發(fā)揮批判性思維對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的促進(jìn)作用，筆者提出了基于批判性思維視角的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

第一步：確定學(xué)習(xí)小組。將全班同學(xué)分成若干小組，最好每組不超過(guò)5人，確保每組都包括口語(yǔ)水平優(yōu)、中、差的學(xué)生，并由學(xué)生自主選出小組組長(zhǎng)。

第二步：教師布置話題，明確小組任務(wù)。課前，教師向?qū)W生提供將要討論的話題，這個(gè)話題最好與學(xué)生的生活緊密相連，這有利于學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和環(huán)境進(jìn)行深入思考，建構(gòu)和組織自己的口語(yǔ)表達(dá)內(nèi)容。例如，筆者記得口語(yǔ)課老師給我們布置過(guò)這樣的話題：怎樣有效限制一次性塑料袋的使用，博物館向公眾開放的利與弊等。老師在布置話題后，要求各小組課下討論，列出思路和提綱，指明小組活動(dòng)的任務(wù)，并下周課上進(jìn)行PPT匯報(bào)演示，最后同學(xué)們的表現(xiàn)大都較讓人滿意。因此，小組應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下明確任務(wù)，再進(jìn)行組內(nèi)分工，合理安排小組成員的任務(wù)和角色，做到事半功倍。

第三步：小組列出提綱。在課下，每個(gè)小組成員根據(jù)老師提供的話題自行列出提綱，然后課上小組討論，確定最終小組提綱的內(nèi)容。首先，每個(gè)組員在組內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn)、詳述理由，引出證據(jù)。然后小組成員共同分析探討他人的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，做出評(píng)價(jià)和總結(jié)，繼而形成全組的意見，列出提綱。這一步是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維的第一步，也是非常重要的環(huán)節(jié)。在組織教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)提示，引導(dǎo)學(xué)生做出積極的思考和反饋，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

第四步：課堂匯報(bào)。課堂匯報(bào)是考察學(xué)生的語(yǔ)言輸出能力和批判性思維外顯的重要步驟。每個(gè)小組選出代表闡述本組的論據(jù)觀點(diǎn)，并回答其他組提出的問(wèn)題；而各組也要對(duì)其他小組的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析。經(jīng)過(guò)全班各組的循環(huán)討論，各小組代表和組員對(duì)自己組的“成果”進(jìn)行再加工，汲取新的觀點(diǎn)，擯棄不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。因此，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)在討論中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新觀點(diǎn)，這不僅可以幫助他們發(fā)現(xiàn)并糾正語(yǔ)言錯(cuò)誤、語(yǔ)義的缺失，彌補(bǔ)思維紕漏，更能讓學(xué)生在解決問(wèn)題中深入認(rèn)識(shí)問(wèn)題與問(wèn)題之間的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生思維的縝密性和批判性。

第五步：書寫成文。在一個(gè)話題討論結(jié)束后，要求學(xué)生根據(jù)全班的討論結(jié)果完成150 字左右的文章，對(duì)所討論的話題進(jìn)行最終合理和全面的闡述，讓學(xué)生在整理思路和建構(gòu)認(rèn)知的同時(shí)，提高自己的寫作能力。

為了更好的把批判性思維融入大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂，教師和學(xué)生都發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)好自己的角色。教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，更科學(xué)的認(rèn)識(shí)和總結(jié)他人的觀點(diǎn)，并結(jié)合自己固有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有效提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)生也應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度，敢于正視自身的不足，借鑒他人觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展自己的思路，并在此基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)特的見解。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 羅清旭.論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)[J].清華大學(xué)教育研究，2000（4）174-175.

第9篇：如何培養(yǎng)批判性思維范文

[關(guān)鍵詞]思想品德課；思維品質(zhì)；批判性

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）07006801

在初中思想品德教學(xué)中，從知識(shí)理解到方法技能，從情感態(tài)度到思維品質(zhì)，無(wú)不體現(xiàn)著新課程理念的影響。培養(yǎng)初中生的批判性思維，對(duì)于其個(gè)性化地深入教材，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，并形成辯證性的見解，有著重要意義。因此，教師在思想品德教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)謹(jǐn)求證并辯證思考，進(jìn)而培養(yǎng)其批判性思維。

一、課堂民主，構(gòu)建多維度對(duì)話

新課程理念倡導(dǎo)，課堂應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的自主探究意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。因此，教師應(yīng)主動(dòng)建立民主平等的師生關(guān)系，在思想品德課堂中構(gòu)建多維度對(duì)話，以促使學(xué)生破除對(duì)教材的迷信與對(duì)教師權(quán)威的盲從，形成批判性思維。在《與誠(chéng)信結(jié)伴而行》的教學(xué)中，教師不直接呈現(xiàn)誠(chéng)信的概念，而是啟發(fā)學(xué)生思考并說(shuō)出歷史上或是身邊的誠(chéng)信故事。于是，學(xué)生從歷史的角度談起：“曾子殺豬”中的誠(chéng)信；商鞅“立木為信”，于是變法成功；周幽王“烽火戲諸侯”，招致西戎來(lái)犯，身死國(guó)滅而為天下笑……繼而結(jié)合自身生活體驗(yàn)，談身邊的誠(chéng)信或失信案例。教師還可提問(wèn)學(xué)生如何看待“自2015年起考試作弊納入刑法范疇”這一社會(huì)現(xiàn)象，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)誠(chéng)信知識(shí)加以解釋。

二、n堂設(shè)疑，推動(dòng)探究式學(xué)習(xí)

在初中思想品德課堂中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，有利于學(xué)生摒棄機(jī)械性記憶，對(duì)知識(shí)形成個(gè)性化的理解，開展探究式學(xué)習(xí)。在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)閱讀材料設(shè)疑思考，以推動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的展開。在《與誠(chéng)信結(jié)伴而行》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生由教材而切入對(duì)生活的觀察，感受誠(chéng)信精神的無(wú)處不在。同時(shí)，對(duì)于教材中既有的結(jié)論進(jìn)行正反面討論，從而明確誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)與個(gè)人來(lái)說(shuō)有多重要。這時(shí)，教師順勢(shì)設(shè)疑：既然誠(chéng)信如此重要，為什么生活中還是有那么多欺詐或失信現(xiàn)象？學(xué)生聯(lián)系生活中地溝油、毒大米等的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了個(gè)人健康與社會(huì)安定的事例，得出之所以有不誠(chéng)信現(xiàn)象出現(xiàn)，是因?yàn)槿藗兠鎸?duì)誠(chéng)信與利益問(wèn)題時(shí)，選擇了眼前利益而拋卻了誠(chéng)信。當(dāng)然，在激趣設(shè)疑的過(guò)程中，教師要科學(xué)設(shè)計(jì)，以確保問(wèn)題的梯度性、爭(zhēng)議性、兩難性，同時(shí)還要考慮到問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，以使學(xué)生的批判性思維更具有評(píng)判價(jià)值。

三、情境創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)辯證式解讀

在初中思想品德課教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)豐富的情境，或以故事，或以圖片，或以游戲，激活學(xué)生的形象性思維。學(xué)生在形象性思維活躍的狀態(tài)下快速進(jìn)入閱讀材料，對(duì)其中的論題進(jìn)行客觀分析、科學(xué)判斷與理性評(píng)估，以促進(jìn)批判性思維的形成。情境創(chuàng)設(shè)的目的在于將思想品德教學(xué)中抽象的概念、理論等內(nèi)容形象化，以促進(jìn)學(xué)生辯證性思維的形成。在《與誠(chéng)信結(jié)伴而行》的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)故事情境：冠生園因陳餡月餅而信譽(yù)破產(chǎn)，三鹿奶粉因三聚氰胺而走向破產(chǎn)，同仁堂因恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)而享譽(yù)四海。那么，我們?cè)賮?lái)看一則關(guān)于誠(chéng)信的愛情悲劇――“尾生抱柱”的故事。請(qǐng)學(xué)生思考：假如你是尾生，在生命與誠(chéng)信之間，你會(huì)做出什么選擇？學(xué)生從正反兩面對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行辯證性思考，從而明確：在守信用與靈活變通之間，該如何把握合適的“度”。

四、主題滲透，形成批判性思維