清廉文化教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：清廉文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文

1.職業(yè)道德教育教師素質(zhì)不強(qiáng)。目前，少有高校將職業(yè)道德教育作為專門的獨(dú)立學(xué)科來開展教學(xué)，專門從事職業(yè)道德教育的教師很少，多數(shù)教師都是在現(xiàn)有體制下從“兩課”教師中抽調(diào)的。教師對于職業(yè)道德教育的理解更多的是局限于表層，對于職業(yè)道德教育課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、培養(yǎng)目標(biāo)也存在一定的片面性。這些都會對教學(xué)效果有直接的影響。2.職業(yè)道德教育與實(shí)際工作脫節(jié)。在高校教育中，學(xué)校一般認(rèn)為，只要學(xué)生知識掌握得好，成績高，自然就能受到用人單位的青睞。殊不知用人企業(yè)的需求不在于學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)成績?nèi)绾危幼⒅貙W(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及道德素養(yǎng)。在學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)要求、時代要求不相符的時候，畢業(yè)的大學(xué)生也無法勝任企業(yè)的工作，無法達(dá)到企業(yè)的要求。3.職業(yè)道德教育考評機(jī)制不健全。現(xiàn)階段高校開展職業(yè)道德教育課程考核還是停留在理論知識上。但從職業(yè)道德教育本身的性質(zhì)來看，這種教育是在實(shí)踐中才得以體現(xiàn)的，單就知識掌握層面來考核，不能全面體現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)和修養(yǎng)。此外，職業(yè)道德教育教師不能和其他任課教師之間進(jìn)行有效溝通，共同對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。目前這種評價方式欠缺科學(xué)性和公平性，難以對學(xué)生的真實(shí)道德水準(zhǔn)做出正確的評價，是存在嚴(yán)重缺陷的。4.職業(yè)道德教育缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制。國家從政策的高度對高校開展職業(yè)道德教育展開指導(dǎo)，但是卻沒有相關(guān)條款對學(xué)校的實(shí)際教學(xué)成果進(jìn)行檢驗(yàn)。學(xué)校在具體的執(zhí)行過程中，往往由于自身的條件限制或者其他因素，使得職業(yè)道德教育工作者僅僅是把書本上的知識傳遞給學(xué)生，對于最終的考評，缺少監(jiān)督和檢驗(yàn)機(jī)制，僅憑一紙成績作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

二、以“三嚴(yán)”提升職業(yè)道德教育教師素質(zhì)

“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，不僅是對領(lǐng)導(dǎo)干部自身的要求，更可作為教師隊(duì)伍職業(yè)道德教育行動的標(biāo)桿——以黨性的原則作為自身行動的準(zhǔn)則，以身作則，提高職業(yè)道德教師自身的品行和修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育。1.嚴(yán)以修身。作為職業(yè)道德教育教師，更需要以踏實(shí)的工作作風(fēng)、崇高的職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)的精神來引導(dǎo)自身的教學(xué)行為。正衣冠、做榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，德育教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識，以身作則，為學(xué)生樹立正確的引導(dǎo)形象，形成良好的師德風(fēng)尚，讓教師道德原則和規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則。愛讀書、常思考。樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，用新的知識和堅(jiān)定的道德信念武裝自己，更新觀念，提高能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的、與時俱進(jìn)的職業(yè)道德信念。嚴(yán)治學(xué)、善自省。要認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授道德知識，堅(jiān)持真理，更要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事以及來自學(xué)生的意見建議，自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高自己。2.嚴(yán)以用權(quán)。要自始至終做到自警、自勵、自我約束和自我完善，堅(jiān)守一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。權(quán)力就意味著責(zé)任，有責(zé)任就要有所擔(dān)當(dāng)，行使權(quán)力和擔(dān)當(dāng)責(zé)任是一個緊密結(jié)合的有機(jī)統(tǒng)一體。這是高校職業(yè)道德教育教師的職責(zé)所在，也是其神圣的使命。高校的教師，尤其是德育教師，要做到心中有學(xué)生、心中有責(zé)任、心中有警戒，在日常的教學(xué)過程中始終腳踏實(shí)地地履行自己的職責(zé)，以自己所學(xué)、自身所知來教導(dǎo)學(xué)生，做到知行統(tǒng)一。3.嚴(yán)以律己。要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省。作為高校教師，要遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，做到為師清廉?！捌渖碚涣疃?，身教重于言教?！备咝５掠處熌芊駠?yán)以律己，不僅是個人修養(yǎng)的小事，更是關(guān)乎學(xué)生未來發(fā)展的大事。要做到言行一致、表里如一，不能課上侃侃而談、誨人不倦，課下有悖師德，敗壞個人形象的同時也影響了學(xué)校的整體聲譽(yù)，說一套、做一套的作風(fēng)要不得。以規(guī)范為準(zhǔn)繩，時刻提醒自己，約束自己，反省自己。己身正，才能正人，用生動形象的表現(xiàn)做學(xué)生的楷模。榜樣的力量遠(yuǎn)勝于說教。嚴(yán)以修身是嚴(yán)以用權(quán)的保障，只有自身素質(zhì)提高了，把修身做好了，在行使權(quán)力時才能遵規(guī)守矩；嚴(yán)以修身的目的在于能做到嚴(yán)以律己，只有修為好了，德行到達(dá)一定境界時，才能談及嚴(yán)格自律；嚴(yán)以用權(quán)是嚴(yán)以律己的一種表現(xiàn)，只有能做到時刻律己的人才能合理釋放手中的權(quán)力。三者有機(jī)結(jié)合，共同對當(dāng)前的德育教育教師提出了新要求：以“三嚴(yán)”理念來要求自己，努力從內(nèi)在提升作為一名德育教育工作者的素質(zhì)和能力，進(jìn)而能以平和認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)來教導(dǎo)學(xué)生。

三、以“三實(shí)”為基準(zhǔn)提高職業(yè)道德教育成效