藝術活動教學反思精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的藝術活動教學反思主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：藝術活動教學反思范文
【關鍵詞】新課改；英語教學；課堂教學；有效性
《英語新課程標準》下的課堂教學，是指教師為主導，學生活動為主體的教與學的所有行為。
課堂教學的有效性，主要有三個方面的涵義：有效果、有效率、有效益。有效果主要考察活動結果和預期目標的吻合度；有效率則是重點考慮活動結果與活動投入的比例關系；而有效益則是有效性最高體現(xiàn)，是在保證效果和效率的基礎上，實現(xiàn)整個系統(tǒng)的和諧、可持續(xù)發(fā)展。
有效的課堂教學指凡是能夠有效地促進學生學習和發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期教學效果的教學活動，稱之為有效教學。有效課堂教學關注學生的全面發(fā)展；有效課堂教學關注教學效益；有效課堂教學更多關注過程：有效課堂教學是一種策略；有效課堂教學呼喚教師進行反思有效教學的實施。有效教學的表現(xiàn)形式：著眼于學生發(fā)展的教學屬有效教學；針對最近發(fā)展區(qū)，并不斷轉化的教學屬有效教學；倡導內在發(fā)展的教學屬有效教學；在師生互動中，教師也能獲得發(fā)展的教學屬有效教學。
《英語新課程標準》倡導我們的課堂教學要以學生為中心，使學生在教師的指導下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務的目標。作為一名高中英語教師，要把《英語新課程標準》的理念滲透到英語課堂教學中，從而優(yōu)化課堂教學，進一步提高課堂教學質量。
一、高中英語課堂教學存在的問題
隨著新課標的頒布，課堂教學改革的啟動以及不斷深入，我們的英語教師逐漸更新了教育理念，比以往更注重以學生為主體，注重激發(fā)及培養(yǎng)學生英語學習的興趣，教學方法也越來越強調運用語言習得理論，讓學生在接近真實的環(huán)境中學習或自然“習得”語言知識和技能。但與此同時，在勃勃生機背后卻仍然存在著隱患。高中英語課堂教學存在以下幾方面的問題，現(xiàn)就英語課堂的教學有效性做一點教學嘗試。
問題1：新理念的出現(xiàn)常常是帶來實踐的困難，且長期以來應試教育的影響仍然根深蒂固。
問題2：新課程理念更加強調英語課堂教學的趣味性和探索性。目前很多老師借助課件多媒體教學，然而有些教師濫用課件、忽略實效，不能恰到好處地運用，比如課件的制作片面追求技術含量和美觀，忽視了課件的內容是否真正有助于提高教學的有效性。
問題3：課堂活動設計形式化沒有務實實際知識。教學目標模糊，教學環(huán)節(jié)設計不當。
問題4：課堂教學節(jié)奏松散。教師和學生把大量的時間放在分組、演示、維持紀律等方面。課堂中，教學環(huán)節(jié)顛來倒去、教學活動松松垮垮，一堂課學生沒掌握多少“有價值”的語言知識，用來操作的時間也得不到保證。
問題5：教學中合作學習的無效、低效性。
問題6：學生評價機制急需建立、完善和有效地實施。
二、新課程背景下如何實現(xiàn)英語課堂教學的有效性
如何通過課堂教學貫徹新的教學理念、實現(xiàn)新的教學目標、增進課堂的有效性，對廣大高中英語教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。課堂教學的有效性不僅是一種理念，更是一整套的操作技藝和策略。
（一）把握以下三個環(huán)節(jié)
1.課前預習指導。教師對學生課前預習指導，指導學生針對性的預習課堂學習內容，這是實施有效課堂教學的前提條件。
2.課中實施發(fā)揮教師主導，學生主體的教學過程。有效的課堂教學是師生雙方共同參預，積極互動的過程，實施發(fā)揮教師為主導，學生為主體的課堂教學過程，才是學生獲取知識，增長技能的過程，才是激發(fā)學生興趣、學會學習、學會合作與分享、學會探索、增強意志的過程。這樣的課堂教學過程才是學生各方面綜合素質發(fā)展，各種優(yōu)良品質形成的過程。這樣的課堂教學過程，還是教師不斷成長、提升的過程。
3.課后教學反思。課后教學反思既可以教師促進自身的專業(yè)化發(fā)展，同時也有助于學生的發(fā)展。
（二）有效的方法
1.確保課堂教學目標的有效性
課堂教學目標是教學活動的主體，是在具體教學活動中所要達到的預期結果、標準。教學目標不僅是教學活動的出發(fā)點和歸宿，也是衡量課堂教學有效性的重要尺度，因此，要確保課堂教學的有效性，首先要確保教學目標的有效性。
2.運用任務型教學模式，合理設計課堂教學任務，英語課堂教學改革的主要任務之一則是讓英語教師接受任務型教學的理念，把任務引入英語課堂教學。任務的設計要具備可操作性和漸進性。教師在設計教學活動時，要難易適中，并且由易到難，要有層層遞進的漸變過程，學生在完成較易任務的基礎上繼續(xù)完成較難的任務，讓學生有信心，從而培養(yǎng)其興趣，形成學生的自主學習。
3.開展合作學習。合作學習是學習的一種組織形式，是相對于個別學習而言的。合作學習是指在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互的學習。
4.課堂評價。我們應對學生實施發(fā)展性評價，通過對英語學科學習評價的改革，更全面更科學的對學生的行為做出評價，這樣才能進一步激發(fā)學生學習英語的興趣，幫助學生形成良好的學習習慣和學習策略，幫助學生認識自我、發(fā)展自我，從而使高中英語課堂教學效果真正得到全面提高。
5.課堂教學的自我反思。教師的自我反思既可以促進自身的專業(yè)化發(fā)展，同時也有助于學生的發(fā)展。教師在做自我反思時，充分認識自己的優(yōu)勢與不足。在每節(jié)課后，教師應及時反思本節(jié)課的成功之處和“敗筆”。若英語教師能反復推敲課堂活動的每一個環(huán)節(jié)，進行深刻的反思和推敲，這對提高教師的教學水平大有好處。
三、具體嘗試如下
Unit 5 Art and Culture （《英語3》，普通高中課程標準實驗教科書（必修），主編 楊曉鈺 重慶大學出版社）
（一）Aims and demands：
1.知識與技能：單詞和詞組及表達法：master，painter，on purpose，as well as，That is why…etc.使用跳讀技巧，應用猜詞技巧，復述課文，初步了解藝術。
2.過程與方法：課前預習，分組討論，合作學習，課堂展示，完成任務，課后反思。
3.教學重點：重點詞匯，短語，句型及表達法和閱讀技能培養(yǎng)。
4.教學難點：文化意識培養(yǎng)和長難句的分析理解。
5.教學用具：電腦及多媒體課件。
6.情感態(tài)度：在交流中運用簡單英語介紹中國文化；在學習中體現(xiàn)合作精神，愿意與他人分享學習資源；培養(yǎng)自信心。
7.文化意識：通過學習，了解世界美術作品和著名的畫家，并能用簡單的英語介紹中國的美術作品和著名的畫家。
（二）教學實施過程
1.課前預習指導。教師將學生按5-6人分組，指導學生對資料進行收集、整理、歸納、處理和吸收。第一組，處理背景知識，如Mona Lisa，The Renaissance，Leonardo da Vinci； 第二組，處理重點詞組，單詞，表達法和句型的配套預習題；第三組，收集整理中國著名藝術形式的相關資料；第四組，收集整理外國著名藝術形式的相關資料；第五組，收集整理中外的藝術欣賞的相關網(wǎng)站資料；第六至八組，負責完成課文后的Tasks.每組小組長分配任務到人，并監(jiān)督任務的實施，全組同學整理出課堂展示的亮點以及重點和難點。教師不能完全撒手不管，放任自流，而是要給與每組學生適時和適量的指導和幫助。
2.課堂展示。課堂展示教師為主導，學生為主體，展示學生的預習成果，分成以下幾個環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)，教師進一步明確課堂展示和任務。（教師一兩句話引導學生進入主題）
第二環(huán)節(jié)，學生展示預習成果，每小組選代表一人，展示本小組預習成果。這是課堂的中心環(huán)節(jié)，通過學生的展示，達到信息的交流，學生的溝通，知識的傳播；教師這時充分發(fā)揮主導、監(jiān)督和評價作用，對學生的展示做出適時的適量的評判、糾正、補充和評價。學生是課堂的主體，通過展示，學生增強了自信心，分享了其他小組的勞動成果，加強了團結協(xié)作，增加了師生互動。例如：
第一組，背景知識展示
1）列奧納多?達?芬奇（1452―1519），意大利文藝復興三杰之一，也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表。他是一位思想深邃，學識淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學家、音樂家、醫(yī)學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問題；另一方面他也同時研究自然科學，為了真實感人的藝術形象，他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數(shù)學、地質學、生物學等多種學科。他的藝術實踐和科學探索精神對后代產(chǎn)生了重大而深遠的影響。
第二組，中國著名藝術形式的展示
1）中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標志。
2）剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術之一，它的歷史可追朔到公元6世紀。窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
第三環(huán)節(jié)，課后師生反思。教師布置課后適量鞏固練習和課文相關閱讀材料。同時，師生反思教與學的得失和充分認識自己的優(yōu)勢與不足，促進師生的共同進步與提高。
四、嘗試反思
通過教學嘗試，學生覺得通過這種課堂教學模式，學習的有效性提高了，但是課前需要大量的課余時間的付出，影響了其他科的學習，如果每科都以此效仿，不知如何應對。教師反思，因為我校學生的薄弱的英語基礎知識以及學情和現(xiàn)在大家都處在應試教育與素質教育的過渡期的教學實情，并且許多操作技藝和策略還處在學習和運用階段，感到操作不順暢，策略運用無法得心應手，學生的理解和接受能力有限，理想的教學效果打了折扣。
第2篇：藝術活動教學反思范文
數(shù)學教學反思教學質量“學而不思則罔，思而不學則殆?！苯虒W活動亦是如此。如果只管教，不及時反思，那么教學的有效性就不會更好地發(fā)揮。
一、要重視課后反思與課堂教學的緊密銜接性
小學數(shù)學知識的特點是系統(tǒng)性強，前后聯(lián)系密切。課后復習能夠給學生以總結、探索、發(fā)展的空間，這樣不僅能鞏固和發(fā)展課堂所獲得的知識，更重要的是開發(fā)學生的智力，提高他們的學習興趣，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力。但是由于學生思維發(fā)展水平和接受能力的限制，有些知識的教學往往分幾節(jié)課或分幾個學期來完成，這樣就更需要有意識地注意知識間的聯(lián)系和系統(tǒng)化，以便收到良好的教學效果。因此要重視課后反思與課堂教學的銜接，特別是相關部分知識的課后復習，更是教師應該反思的一項。正是在注重了課后復習的基礎上，才能取得更好的課堂效果。
二、要注重教學反思，保證數(shù)學教學更有成效
“教學永遠是一門遺憾的藝術”。其實，面對新課程標準的課堂教學也不例外。一方面，任何一堂課，當你課后反思的時候，總會覺得有一些不足和遺憾，而你的教學藝術水平正是在不斷解決不足和遺憾的過程中得到了提升。這就要求教師每上完一節(jié)課，都要進行深入的剖析、反思。另一方面，是讓學生在不斷“反思”中學習。由于數(shù)學對象的抽象性、數(shù)學活動的探索性決定了小學生不可能一次性地直接把握數(shù)學活動的本質，必須要經(jīng)過多次的反復思考、深入研究和自我調整才可能洞察數(shù)學活動的本質特征。就小學數(shù)學課堂教學而言，反思的內容主要有：對自己的思考過程進行反思，對解題思路、分析過程、運算過程、語言的表述進行反思，對所涉及的數(shù)學思想方法反思等。有了這些反思經(jīng)驗，今后當學生在探索過程中遇到障礙或出現(xiàn)錯誤時，教師就可以提出一些針對性的、具有啟發(fā)性的問題引導學生主動地反思探索過程；當數(shù)學活動結束后，不僅教師要反思，而且還應引導學生反思整個探索過程和所獲得結論的合理性，以獲得成功的體驗。
三、注重課后反思，促進課堂教學質量的提高
第3篇：藝術活動教學反思范文
關鍵詞： 意義創(chuàng)造 美術史論教學 課程理解范式 反思性實踐教學 描述性評價
一、目的：旨在意義創(chuàng)造的教育
20世紀末，日本著名教育學家佐藤學提出“尋求意義與關系的再構”的教育觀點，這與西方當代教育學家E?多爾提出的旨在“意義創(chuàng)造”的教育主張不謀而合。“意義創(chuàng)造”指知識的再創(chuàng)造、再生產(chǎn)，是教育活動的最終意義，是在當代教育范式中我們所要實現(xiàn)的教育目標。觀點的提出符合被稱做“后現(xiàn)代”的當代教育語境對課程觀、教學觀及教學方法等的各種要求。“后現(xiàn)代”的最大特點即是去中心化，以及對傳統(tǒng)、規(guī)范等的解構、破壞，繼而再重構、創(chuàng)新。正如哈貝馬斯所說的：“后現(xiàn)代性確切地將自身呈現(xiàn)為反現(xiàn)代性”①。在“后現(xiàn)代”教育語境中，“學習”概念被重新界定，成為一種互動性的實踐活動，追求意義與關系的建構，而不再僅僅是知識與技術的灌輸和被動接受。因此，意義的創(chuàng)造遂成為教育的最大價值。
這一教育目的的確認更符合藝術院校教育的要求，其中美術史論專業(yè)以中外美術史為主干課程，以古今、中外美術史上的美術現(xiàn)象、作品及藝術家為研究對象，以探究這些美術事件的發(fā)生、發(fā)展及規(guī)律為研究方法，并以對這些知識的再生產(chǎn)、應用為最終目的。而這些美術現(xiàn)象的發(fā)生，與其時代政治、經(jīng)濟、人文環(huán)境等密不可分，因此，美術史論專業(yè)具有極強的人文性，它不同于社會流行的技術性課程。同時，我們以知識的再生產(chǎn)為最終目標，如何學以致用是當下美術史論專業(yè)師生共同的困惑。因此，美術史論專業(yè)必須具有實踐意義，實現(xiàn)它們對于社會的人文價值，只有這樣才能達到“意義創(chuàng)造”。因此，人文性與實踐性是美術史論專業(yè)的兩大特點，亦是美術史論專業(yè)課程實現(xiàn)意義創(chuàng)造的重要前提與途徑。
關于美術史論專業(yè)當前的教學狀況，著名外國美術史教育家奚傳績有如下陳述：“長期以來沿用講課加放幻燈片的模式。改革開放以后，隨著圖像傳播技術的日益普及，除放幻燈片外，增加錄像帶、CD多媒體課件等現(xiàn)代教育技術。但是，以傳授知識為主的灌輸式教學模式基本沒有改變，學生始終處于被動接受狀態(tài)。這樣的教學方式顯然已經(jīng)大大地落后了……所以，美術院校外國美術史課程的教學方式急需改革?！雹谶@是美術院校美術史論教學的共同特征。除此之外，美術史論專業(yè)課程呈現(xiàn)出的普遍問題就是：從課程方面說，人文性課程聯(lián)系不緊密，實踐性課程停留在讓學生進行技法實踐的層面上，難以真正達到意義創(chuàng)造目的。因此，盡管在當下美術院校的美術史論專業(yè)相關課程的教學研究中，實踐性教學的口號早已響起，但如何有效實施是亟待解決的問題。
二、方法：“課程理解范式”與“反思性實踐教學”
（一）走向“課程理解范式”
“課程理解范式”指將課程作為一種開放的、多元“文本”理解的研究范式，課程是教與學的主體共同研究的對象。這一研究范式的提出是期待教學研究領域能走出“僅作為教育心理學之應用學科的狹隘視域，開始運用多學科話語解讀教學的無盡意義”③。所以，走向“課程理解范式”需遵循這樣一個前提：對教學主體的“前理解”的認可――根據(jù)西方解釋學代表人物伽達默爾的說法，每個人都是具有不同知識經(jīng)驗的個體，前理解的不同決定知識生成方向的多元、多樣與多種可能。前理解就是相對于某種理解以前的理解，一切理解都是在“前理解”的基礎上達到的新理解?！扒袄斫狻辈皇抢斫獾恼系K，而是認識的前提，具有歷史必然性。
從這個角度說，這一課程范式會更貼合人文學科尤其藝術學科的理論研究與教學，因為，不管是藝術創(chuàng)作還是理論研究，都會因“前理解”的不同導致不同的創(chuàng)作風格和研究結果。具體到美術史論專業(yè)的教學，它所針對的是長期以來在藝術高校中美術史論專業(yè)教學的“線性的、序列性的、易于量化的秩序系統(tǒng)――側重于清晰的起點和明確的終點――將讓位于更為復雜的、多元的、不可預測的系統(tǒng)或網(wǎng)絡。這一復雜的網(wǎng)絡像生活本身一樣，永遠處于轉化和過程之中。處于過程之中的網(wǎng)絡是一種轉變性的網(wǎng)絡，不斷地發(fā)生變化――超越穩(wěn)定性以激發(fā)內在于不穩(wěn)定性之中的創(chuàng)造性潛能”④。因此，“課程理解范式”具有的特征是情景化教育、多學科結合、多種研究方法的運用、創(chuàng)造性潛能的開發(fā)、不可預測的結果，它使教學由封閉走向開放，由明確的、可預測的結果走向無限可能。
基于對此種課程范式的認可，在教學中可做如下嘗試。比如，高校美術史論專業(yè)新生在入學之初往往要開設一門名為《造型基礎》或《美術基礎》的課程，這門課的重要性在于啟迪學生對接下來要進行的理論研究的對象有一個準確而開放的認識。在當下教育語境中，像這樣課程的目標可定位為：通過多樣的造型體驗，學生對“藝術”、“造型”、“美術”等概念、內容、觀念等有全新全面的理解和認識。教學手法上非單純的素描、水粉等技法傳授，而是以課題形式啟發(fā)和引導學生，以不同造型手法、表達不同感受，形成不同認識。過程中，學生會從自身對造型藝術的前認識、前理解出發(fā)，嘗試多樣的思維方法及表現(xiàn)方法，以自己親身的體驗、實踐與思考啟迪造型創(chuàng)作意念，發(fā)現(xiàn)構筑新形式的方法，提高創(chuàng)造能力、審美能力與表達能力。
在這里，課程成為教、學主體共同研究的對象，更重要的是這一課程范式對教師的責任與能力提出了新的挑戰(zhàn)，它要求教師不再以形準不準、色彩使用對不對等機械的、統(tǒng)一的標準要求和評價學生，而是投入更多精力，以更精準的藝術眼光、更負責任的態(tài)度發(fā)現(xiàn)每一個學生的造型表現(xiàn)特征，并引導、探究特征的最終形成。因此，這種課程范式使教師與學生的關系成為一種社會互動關系，亦即二者各自的主體關系。教師與學生建立起新型的師生關系，改變之前有知識的教師教導無知識的學生的關系模式，呈現(xiàn)為一群個體在共同探究有關課題的過程中相互影響，以及教師與學生在一種特殊的社會交往中的溝通與合作⑤。
（二）“反思性實踐教學”
“課程理解范式”使課程具有開放性，師生關系得以轉變，實踐性教學模式作為具體可行的教學手段被提出和推廣。在此基礎上，我們在美術史論相關課程的教學過程中，倡導“反思性實踐教學”模式，突出強調實踐過程的反思性、反省性，使實踐教學成為有效的教學，否則，“實踐”容易被理解和操作成技術的演示與模仿。
“反思性實踐教學”的概念引申自佐藤學的“反思性教學”觀點，而佐藤學的這一觀點則受到美國麻省理工學院哲學教授唐納德?舍恩的啟發(fā)。舍恩在著作《反思性實踐家――專家如何思考實踐過程》（1983年版）中，通過界定和比較“技術性實踐”和“反思性實踐”兩個概念，區(qū)分近代和當代兩個不同時期內，在建筑、醫(yī)學等領域中的專家的兩種實踐方式。其中，“‘技術性實踐’是以任何情況下有效的科學技術原理為基礎的，而‘反思性實踐’則是調動經(jīng)驗賦予的默然的心智考察問題，在同情境對話中展開反省性思維，同顧客合作，致力于復雜情境中產(chǎn)生的復雜問題的解決。同時，‘反思性實踐’以‘活動過程的省察’這一認識論為基礎，通過同問題情境的對話省察問題，在反思這種省察的同時，同顧客合作，直面問題背后的更大問題的實踐性探究”。如舍恩所見，在這種“反思性實踐”的“活動過程的省察”中，不僅注重構成“技術性實踐”之基礎的原理與技術的“嚴密性”，而且這種“省察”及其同現(xiàn)實問題的“關聯(lián)性”也受到尊重⑥。――過程情境、對話溝通、合作互察是“反思性實踐”的特征。
佐藤學由這兩種不同的實踐方式聯(lián)想到兩種不同的教育觀、課程觀，以及教學手段。這兩種教學手段反映出傳統(tǒng)與當代的時間差異、東方與西方的地域差異、封閉與開放及落后與先進的性質差異。非常明顯，佐藤學傾向于“反思性實踐”教學模式的建構，提出“反思性教學”概念，要求師生一起實現(xiàn)“反省性思維=探究”（杜威）的教學，即使是錯誤的見解、行動與結果也有它合理的根據(jù)和存在的價值，這更符合當代教育語境和教育目標的變化。我們提出的“反思性實踐教學”概念，即是在此基礎上，結合美術史論專業(yè)強調的實踐性特征提出的。
“反思性實踐教學”的過程是一個體驗的過程，體驗活動具有直接性，不需要任何中介?，F(xiàn)象學哲學稱其為“純粹的直覺”。因此，體驗過程注定含有非理性因素。非理性因素的存在易使學生的體驗活動顯得盲目、不著邊際，又不可或缺，它是促成創(chuàng)造性體驗活動進行的前提。但同時，這種“純粹的直覺”亦是“理智的直覺”，它需要體驗者在體驗過程中進行適時的反思總結活動，以使體驗者從中獲得階段性成果及經(jīng)驗。因此，“反思性實踐教學”是一種理性與非理性相結合的活動。它強調的是體驗過程的階段性、實踐的反復性，以及活動過程中理性與非理性的結合。它所實現(xiàn)的問題解決并不是“以個別問題的解決而告終，而是一個問題的解決又在實現(xiàn)著其背后更大問題的展開”⑦。在這種“反思性實踐教學”活動中，學生變身為“反思性實踐家”，成為課堂主角，教師成為與學生的溝通合作者。
反思“體現(xiàn)了人類的自覺性是我們創(chuàng)造意義的方式”⑧，它應貫穿教學活動的始終，比如，在前文所述的《造型基礎》課中，教師與學生對作品特征的溝通與探討，以及學生對學習過程的文字總結，都是一種反思實踐活動。
（三）“描述性”評價
新型課程范式和實踐教學方法要求新的評估與評價方法的建立，因為評價方式?jīng)Q定了反思性實踐教學實施的有效性。但重新建立的評價形式必須基于這樣的認識前提：“權威不再是超越性的、外在的，而成為共有的、對話性的。”⑨對提問質量及回答的適當性需要予以“描述性”評估。
作為人文學科領域內的美術史論專業(yè)課程的教學評價，以百分制、ABCDE等級制等可量化的方式評價學生并不全面，也不客觀。美術課程中的等級劃分在當下受到了某種程度上的批判，但問題不在于字母、數(shù)字和等級本身，數(shù)字作為一種符號，其本身并不具有誤導性，而關鍵在于這些數(shù)字和字母是否代表了準確的含義。在以意義創(chuàng)造為目的的美術史論專業(yè)課程的教學評價中，我們不能期待學生學習結果的統(tǒng)一性，因此，簡單的一個數(shù)字或字母很難涵蓋多元答案的具體含義，數(shù)字與等級劃分的優(yōu)勢在美術史論專業(yè)課程中不能夠得到充分發(fā)揮。因此，對學生在知識生成、生產(chǎn)過程中自主性、主動性、創(chuàng)造性及社會性等方面的行為改變進行描述是更先進的評價結果呈現(xiàn)方式。
這種“描述性”評價方式是可以與分數(shù)、等級等更具邏輯性、科學性、準確性的評價結果呈現(xiàn)方式相互補的方式。通過描述學生在學習活動中具體的、可觀察到的行為表現(xiàn)特征，降低等級劃分和評分帶來的含混、不準確的可能性。并且通過描述，學生可以獲知自己所處的位置及如何改進自己的表現(xiàn)。如在《造型基礎》課的評價中我們常常使用這樣的話語：“造型能力和感覺極好，對黑白素描的表現(xiàn)能力和掌控能力強，色彩的使用弱。唯一不足在于手法還顯單一，若再進行其他嘗試更顯完美。”這一描述既包含著“揭示”的含義，更有“解釋”的含義在里頭?！敖沂尽睂W生在學習過程中的行為表現(xiàn)及程度;“解釋”這些行為的價值與意義，以提升評價的個人發(fā)展價值，這便是描述一詞在教育評價中的意義所在。
三、意義：有效的教學
“有效的教學”，強調“反思性實踐教學”活動的有效性。從知識生產(chǎn)的角度說，要看教學活動是否達到“意義創(chuàng)造”的教學目的;從對課程的認識看，要檢驗教學活動中是否將課程作為開放的文本對待;從學生的全面發(fā)展看，要檢驗教學活動是否有助于學生的成長;從教師的轉型看，要檢驗教學活動中是否完成由知識灌輸者到研究活動參與者、引導者的身份轉變。因此，有效的教學“是尋求教學效益的活動，是轉型教學規(guī)范的活動，是關注學生成功的活動”⑩。在美術史論專業(yè)相關課程的教學中，我們力圖將課程看做是可以由師生共同研讀探討的文本，強調實踐性教學的反思性，并以描述性評價方式檢驗學生在知識生產(chǎn)過程中的表現(xiàn)及其程度，意在達到意義的創(chuàng)造的目的。結果不一定盡如人意，但過程彌足珍貴。因為，我們正處在“反思性實踐教學”過程的“過程”中。
注釋：
①哈貝馬斯.現(xiàn)代性對后現(xiàn)代性.參見《文化現(xiàn)代性精粹讀本》[M].中國人民大學出版社，2010：137.
②奚傳績.一門不該被邊緣化的課程[J].齊魯藝苑，2007（1）.
③④小威廉姆E.多爾著，王紅宇譯.后現(xiàn)代課程觀[M].教育科學出版社，2000：5.
⑤鐘啟泉.對話與文本――教學規(guī)范的轉型[J].教育研究，2001（3）.
⑥[日]佐藤學著.鐘啟泉譯.教與學：尋求意義與關系的再構[J].全球教育展望，2001（2）.
⑦（日）佐藤學著.鐘啟泉譯.課程與教師[M].教育科學出版社，2003：300.
⑧小威廉姆E.多爾著.王紅宇譯.后現(xiàn)代課程觀[M].教育科學出版社，2000：253.
第4篇：藝術活動教學反思范文
【關鍵詞】 教學反思學習興趣學習方式創(chuàng)造能力
【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）9-0-01
教學反思主要是指教師以自己的教學活動過程為思考對象，對自己所做出的某種教學行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進行審視和分析的活動，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進教學監(jiān)控能力發(fā)展，提升教師專業(yè)素質的重要手段和途徑。
當前“教學反思”已成為教育界使用率頗高的時髦詞匯，幾乎成了老師必談之話題，寫案例必寫之內容。如此鋪天蓋地盛行的反思之風，固然有其存在的必然性和合理性，但若靜心分析一下則不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在老師們所進行的教學反思存在著不少問題和誤區(qū)，盡管教學反思本身沒有錯，但過度的反思，為了反思的反思，形式化，模式化，套話連篇等現(xiàn)象則需要我們予以高度的關注和深入的思考。特別是不少教師把反思的著眼點多集中在教學的內容、教學的方式方法、教學的組織形式、教學的效果等“教師怎么樣教”這一層面，對“學生的學”進行反思的并不多見。
新課改以來，改變了學生以往被動的局面，主張課堂上“以學生為主，教師為輔”的理念。教師的教最終應以學生的學習發(fā)展為宗旨和歸宿，忽視對學生的分析和思考也就放逐了反思的意義和價值。而且教學作為一種動態(tài)的活動過程，其實質是以課程為中介，教師和學生相互作用或交往的共同發(fā)展的過程，在其中“教”與“學”本身是統(tǒng)一的，是相輔相成，缺一不可的有機的整體。所以進行教學反思時，應該包括“教師的教”和“學生的學”兩大方面的內容。因此說：有志于教學反思的老師們，除了反思自身的教學能力外，還應該多為學生考慮，從學生的角度進行反思自己的教學。
那么，如何從學生的角度進行反思呢？經(jīng)過教學實踐，我們可以考慮學生的生理和心理，從學生的學習興趣、學習方式和創(chuàng)造能力方面進行反思。
一、學生的學習興趣的培養(yǎng)
俗話說得好：“興趣是最大的動力，是成功的一半?！敝挥袑W生對美術感興趣，才能主動去吸收美術知識和技能，并更多地接觸優(yōu)秀的美術作品和生活中美好的事物。興趣也是信心的推動力，對美術興趣盎然的兒童，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍，經(jīng)常表現(xiàn)出高度的創(chuàng)造欲望和熱情。在教學中，教師可以采取多種方法，讓學生去感受事物并對事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想，從而激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
兒童的好奇心強，好動，他們喜歡各種各樣富于樂趣的“游戲活動”，可以說喜愛游戲是兒童的天性，兒童的生活是游戲的生活，兒童的世界是游戲的世界。因此，在平時的美術活動中，寓教于樂，常常采用游戲教學法，例如猜謎語、腦筋急轉彎、貼五官等游戲，激發(fā)孩子的學習興趣，學生不受任何條條框框的約束，心情舒暢地即興作畫，對培養(yǎng)孩子豐富的想象力，張揚學生的個性，挖掘內在的潛力，具有很大的幫助。
二、學生的學習方式的改變
傳統(tǒng)美術教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學習僅僅局限在書本上，脫離學生的日常生活實際，在這種學習觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學生學習的興趣，最終影響學生的發(fā)展。新課改，改變了以往單一、被動的學習方式，學生可以自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。學生不再是“接受器”，被動的接受知識。通常以這種“探究”、“體驗”、“合作”等學習方式來代替這種“接受式”的學習方式。
“探究式”是當今最熱門的學習方式之一。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！币虼嗽诜此冀虒W中要重視從學生的探究式學習方式上考慮，培養(yǎng)學生自主學習的能力，訓練學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
法國著名藝術家羅丹有一句名言：“自然總是美的”。帶領孩子們走出教室，看看各式各樣的草兒、美麗的花兒，摸摸樹皮上斑駁陸離的花紋，觀察小動物們的行走姿態(tài)，傾聽鳥兒婉轉動聽的聲音……將孩子放歸大自然，讓孩子們自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，借助大自然的力量來啟發(fā)孩子的想象力，這樣孩子的興趣就會被激活，想象也就隨之迸發(fā)。
三、學生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要?！鼻楦惺莿?chuàng)造的靈魂，興趣是創(chuàng)造的先導，想象是創(chuàng)造的核心。沒有想象，就不會有創(chuàng)造。黑格爾在他的美學中也指出：“最杰出的藝術本身就是想象?！蹦敲?，在美術教學中，就是要給孩子創(chuàng)造一種利于他們思考和探究的良好氛圍，讓他們的豐富想象力在繪畫天地自由馳騁。
聽過一句耐人尋味的話，“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。”從這句話中我們可以體會到“創(chuàng)新教育”的重要性?，F(xiàn)在的學生正是未來的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林，能否位于科學技術的制高點。而這一切又深深依賴于一個國家和民族創(chuàng)新教育能否得到勝利實施。
第5篇：藝術活動教學反思范文
關鍵詞：教師；反思；作用
教師的成長離不開教學實踐，離不開對自身活動不斷反思。美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長＝經(jīng)驗+反思?？梢姺此急灰暈榇龠M教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。那么，教學反思對教師成長有什么作用呢？
一、教學反思有助于提高教師自身的專業(yè)素質
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，有可能成為名師?！边@句話反映了教學反思對教師專業(yè)素質發(fā)展的重要性。
一節(jié)課下來，靜心沉思，對自己的教學行為進行反思，對自己的教學方法、手段進行剖析，看看自己對學生的啟發(fā)方式是否得當，教法上有無創(chuàng)新，組織教學有無新招，訓練是否到位……及時記下這些得失，并進行取舍，寫出“再教設計”，可以彌補自己的不足，努力超越自己，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。
二、教學反思有利于提高教師的教學監(jiān)控能力
教學監(jiān)控能力是指為保證教學達到預期目的，對教學活動進行控制和調節(jié)的能力。在當前課程改革發(fā)展的關鍵時期，教師課堂監(jiān)控能力起決定作用。教學是一門藝術，但永遠是一門帶缺憾的藝術，再好的課堂也有疏漏和失誤之處。所以教師要及時反思自己的教學行為，總結成敗，提高自我監(jiān)控能力，成為一名清醒、理智的教學實踐者，成為最得力的、有經(jīng)驗的教師。
三、教學反思有利于教師形成自己的教學風格
教師能為學生做的最大好事就是完全使用他們喜歡的方式進行教學。學生的學習風格與教師的教學風格出現(xiàn)嚴重的錯位，會導致學生注意力不集中，學習成績不理想，對學習失去信心，甚至會導致產(chǎn)生厭倦、放棄的情緒。因此，教師要形成學生喜歡的教學風，然而要想形成自己的風格不是一朝一夕、一蹴而就的。它是一個由量變到質變的漸變過程，在這個過程中反思起著重要的作用。只有通過有效的教學反思，年輕教師才能重新審視自我、發(fā)現(xiàn)自我，使自己的有效經(jīng)驗得以升華，缺點和不足得到修正，教學能力和教學效益才會得到提升，形成適合自己學科的教學風格。
四、教學反思有利于提高教師教育、教學研究能力
第6篇：藝術活動教學反思范文
1、高校目前藝術設計類專業(yè)基礎課面臨很多問題：課時量銳減，教學信息量大，教學任務多，教學質量要求高等問題。學生進校以前是在應試教育的指導下過渡的藝術生，基礎薄弱，基礎課教學要針對這一教育現(xiàn)實，通過教師的教和學生的學，在有限的時間內把學生培養(yǎng)成能適應和接受藝術設計類專業(yè)要求的學生。
2、傳統(tǒng)的教育現(xiàn)象是“講得多、練得少”或“講得少、練得多”或“講得少、導得少”，而且很多基礎教師重畫技輕理論。有些老師經(jīng)過一段時間教學之后容易形成固定的教學模式，不會主動反思和懷疑自己的教學中是否存在不合理或需要改進的地方，導致基礎課教學發(fā)展進展緩慢。
3、過去的教育思想主要是傳授知識，認為學校教學就是把知識傳授給學生，教育質量的好與壞，主要看學生自己積累知識的多少，這種傳統(tǒng)的教育觀念仍在做怪。
二、加強教師自身修養(yǎng)
教書育人是老師的責任，老師是知識的傳授者，必須擁有豐富的知識儲備，以應對不斷變化的教育環(huán)境和教育對象。博學多知，畫技精湛，通過經(jīng)常的研究和學習，開闊自身的視野，具有高效的認識知識層次和分析問題的方法，來提高自己的觀察、分析能力和藝術表現(xiàn)力。教師要主動地學習，苦練基本功，不斷提升創(chuàng)新思維能力和教學質量。只有努力專研，了解藝術設計教育專業(yè)的發(fā)展脈絡，才能站在教育改革的前沿。
1、具有批判反思的思維意識和創(chuàng)新精神
藝術設計教師必須要主動思考，不斷總結，經(jīng)?；仡櫧虒W細節(jié)，做好教學反思，才能不斷促進美術教學的發(fā)展。特別是藝術設計基礎課的教師擔負著培養(yǎng)學生能適應和接受藝術設計類專業(yè)要求的責任和義務。批判和反思的思維意識是要抱著懷疑的態(tài)度，敢于懷疑。無論是教案反思，教學反思，還是教學細節(jié)回顧，這都是一個教師的基本要求。當代藝術設計教師應不斷進行教學反思。教育家普遍認為，具有批判和反思的思維意識是一種促進教師專業(yè)發(fā)展，提高教師素質的重要理論。藝術設計教師不僅僅是儲存他人觀念的容器，也要對傳統(tǒng)教學所帶來的不良后果，對當前課堂教學中存在的問題、進行自我觀察、自我評價、自我反省、并能提出解決問題的方法。藝術設計教師應努力成為一名研究型的教師，要不斷加強現(xiàn)代教育理論學習，要具備批判精神、反思精神、要不斷提高創(chuàng)新意識和問題意識的能力，運用科學的研究方法，進行美術教學規(guī)律的研究和教學方法的改革與探索。
2、具有豐富的學識和精湛的專業(yè)技能
藝術設計教師不斷發(fā)現(xiàn)身邊的新材料運用于藝術設計教學之中，是通過講解形式美的基本原理和形式法則進行形象創(chuàng)造。通過教學，打開學生已有的思維模式，開闊學生的知識儲備，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造能力。藝術設計教師不但應具備各種畫種的專業(yè)技能，還要不斷的深入實踐，向民間藝術去學習，學校應該給藝術設計教師提供更多的學習機會，不斷提高教師的專業(yè)技能。專業(yè)教師要“一專多能”，無論是現(xiàn)場作畫，還是示范教學。另外，藝術設計教師要學習新的技能技法，才能不斷提高教學能力。
3、藝術設計教師要具有科研能力
作為當代高校藝術設計教師必須是：師德高尚，永不滿足、追求卓越的美術學習態(tài)度，并且具有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力；擁有研究精神，具備研究能力，完成各種課題或項目設計、作品的設計與制作的能力。美術教師不只是一名教書者，更是學習的引導者和創(chuàng)新者。藝術設計教學是講授理論知識和傳授專業(yè)技能的特殊的教學活動，科學研究則是進一步探究事物的性質和規(guī)律，以便發(fā)現(xiàn)新事物獲取新知識的一種活動。加強藝術設計科研活動意義重大，它能提升自身專業(yè)素質，提高教學質量，加快教學發(fā)展。美術科研主要包括專業(yè)技能的方面的參加各項藝術賽事，教學改革和藝術設計學術論文的撰寫。當代美術教師應不斷地提高自身的創(chuàng)造力。美術教師由于專業(yè)特點，不能同其他專業(yè)一樣整日地坐在辦公室內備課，他們要到生活中尋找創(chuàng)作靈感和素材。不走出去創(chuàng)作，不去參加各種美術技能比賽，他們的藝術生命就會慢慢枯竭，美術教學就會滯后。因此，學校應該給美術教師更廣闊的學習空間，不斷提升他們的專業(yè)水平，以適應教育改革發(fā)展的需要。
三、改變傳統(tǒng)色彩教學理念
要對傳統(tǒng)色彩教學有新的看法：繪畫的色彩，是作品的生命力?，F(xiàn)在真實再現(xiàn)物象的色彩，表達物象的質感，已不是藝術表現(xiàn)的最高境界，色彩本身要具有充分的表現(xiàn)力和相對的個性。從早期文藝復興開始，色彩的表現(xiàn)方法極其豐富，歷代藝術家辛勤耕耘，給后后人留下了無數(shù)的藝術寶庫。傳統(tǒng)色彩在體現(xiàn)物體固有色方面形成了藝術特殊。在準確的造型基礎上，賦以固有色的色彩表現(xiàn)。固有顏色，通過含糊與鮮明、明麗與暗淡的調子，創(chuàng)造出了身臨其境的空間。怎樣在色彩基礎教學中吸取傳統(tǒng)繪畫的營養(yǎng)，啟發(fā)學生的色彩感應力，成為一個新的研究問題。色彩繪畫藝術在它發(fā)展的過程中，規(guī)則是不斷變化的，在設計色彩教學中對色彩基礎教訓有一個深刻的、全面的認識。在平時課堂寫生中，從一開始就要學生重視對色彩的感覺，不要受太多的色彩理論束縛住學生的思維。打破傳統(tǒng)的色彩理論依靠色彩的空間關系去表達?，F(xiàn)在，要求學生根椐自己對世界的認識和感應，重新組合、安排色彩來構成畫面?？臻g關系應理解為色彩結構上的位置關系，色彩的強與弱應根椐畫面的需要來分配。在教學中要求學生根據(jù)自己的主觀精神，使自己的畫面中創(chuàng)作更多的抽象因素。要求學生將自己的主觀感受運用到色彩畫面中，將會創(chuàng)造出更多的具有個性的藝術作品。
四、改革措施向設計方向轉移
設計色彩的基本訓練包括構圖、構形、構色及形式構成。與繪畫色彩不同，設計色彩教學在繪畫色彩的基礎上把重心向設計實踐方面轉移。教學中不能用繪畫色彩的教材和教學模式進行，而是向設計方向轉移。
1、著眼點的轉移
由繪畫創(chuàng)作的自由性向設計創(chuàng)作的受限性轉移。在教學中借助設計色彩優(yōu)秀作品與學生共同欣賞，一起尋找作品中美之所在以及與繪畫色彩的異同，使學生加深對設計色彩表現(xiàn)的特點及其傾向性的認識。
2、寫生觀察，由寫實向寫意轉移
繪畫重寫實，設計重寫意。在教學基本訓練中，不要只局限于面對景物寫生，應自由想象，讓學生的思維天馬行空似的馳騁，去尋找美的表現(xiàn)。寫生重感悟，想象寓求新，合乎設計基礎的重點要求。
3、在技法上向“色的分解”轉移
將變化萬千的自然色彩概括為幾套色的歸納色彩寫生方法，旨在培養(yǎng)學生用極簡練的藝術語言去表現(xiàn)自然界中對象的豐富變化，使學生從自然結構中歸納出藝術形象與概括的色彩秩序，強調寫生時將自然形態(tài)轉化為藝術形態(tài)的有序步驟與造型特征以及形式美法則的具體運用，從而順利進入到色彩諸關系對比元素聯(lián)系的整體系統(tǒng)中去。在形態(tài)上重視輪廓影像效果，省略繁瑣細節(jié)，以形成特征強烈的視覺效果。4、在色彩的選擇上和使用上向紅、黃、藍三原色轉移將畫面各種色彩分解為基本色塊紅、黃、藍的組合。間色和復色分解為原色的空間混色，灰色可分解為任意一對互補色塊。色味則有色相和色塊多少來控制。使畫面增加色彩豐富、響亮、閃爍、強烈的藝術性。
5、在表現(xiàn)技法方向，向裝飾性畫面轉移
從靜物到風景再到人物，都以色點、色塊、色階來表現(xiàn)。利用點、線、面以及相結合的裝飾手法進行畫面刻畫。采取色相推移、明度推移、純度推移、冷暖推移、面積分割的色彩裝飾手法；也可采用中國畫勾線、勾邊的裝飾手法。
6、把創(chuàng)作思想和實踐的重心轉移到創(chuàng)新思維、理性認識和象征意義上來
創(chuàng)造性是評判裝飾藝術作品的優(yōu)劣的重要標準。以往的教學經(jīng)驗告訴我們，在設計色彩教學中只重視求同思維，而忽視求異思維，只強調邏輯思維，而輕視想象思維的種種弊病，會導致學生創(chuàng)作思維的思路閉塞，想象力貧乏。所以，在設計色彩課中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，課程目標首先是進行命題性色彩創(chuàng)作練習，創(chuàng)作出符合命題題意的設計性突出的作品。著重培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維觀念，主觀表達的能力和綜合設計的能力。把握主題、強化裝飾造型、構圖、色彩和表現(xiàn)手段。然后是進行設計性裝飾畫創(chuàng)作練習，模擬客觀環(huán)境、空間進行假設設計、運用象征等手法創(chuàng)作出符合環(huán)境空間整體，和諧新穎的設計色彩作品。
五、結語
第7篇：藝術活動教學反思范文
關鍵詞：高校；教師；自身發(fā)展
教師的教學對象是思維活躍、朝氣蓬勃的大學生，具有較強的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領域，開闊視野。學習型社會的時代背景使得終身學習觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實踐者。這些因素均成為促使教師自主學習，主動參與各種途徑的學習、培訓，不斷促進自身發(fā)展。
教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是從專業(yè)新手到專家型教師乃至教育家的成長過程。
繼續(xù)學習是教師發(fā)展的源泉?！痹诂F(xiàn)今時代，知識更新的周期大大加快，人們獲得信息的渠道多樣化，我們昨天所學的知識到明天也許就會被淘汰，具有“一桶水”的教師再也難以立足講臺。信息時代需要教師要有一個源源不斷的知識源泉，教師的源頭活水來自于教師的繼續(xù)學習，教師要樹立自我專業(yè)成長意識，養(yǎng)成自主學習、終身學習的習慣，要成為專業(yè)發(fā)展的自覺實踐者和受益者。教師要養(yǎng)成讀書的習慣，向書本學習；教師要養(yǎng)成讀報和聽新聞的習慣，跟上時代脈動，向社會學習；教師要養(yǎng)成網(wǎng)上學習的習慣，通過網(wǎng)絡向全國知名教師和專家學者學習。
不斷實踐是教師發(fā)展的根本。實踐是檢驗真理的唯一標準，從書本上學來的理論知識需要在實踐中去消化、吸收，并將其內化成自己教育思想理念的組成部分才算學以致用；從他人那里學來的經(jīng)驗模式只有放在實踐中去體會、去融合，并形成自己的獨特的教學風格才算學以拓境。實踐出真知，教師要了解學生，需要躬身于教育實踐，只有跟學生近距離接觸，才能了解他們的性格特征，掌握他們的成長規(guī)律，找到最優(yōu)施教策略；紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。教師要著眼全局，需要躬身于社會實踐，社會就是一所大學，也是一本最大的百科全書，教師要積極參加社會實踐，深入到企事業(yè)單位、工廠車間、學生家庭調查研究、了解情況、豐富閱歷、增長才干，教師還要善于組織學生參加社會實踐活動，讓學生在實踐中學習知識、鍛煉能力、提升素質。
技藝精湛是教師發(fā)展的追求。墨守成規(guī)、照本宣科的教師其專業(yè)永遠也無法獲得發(fā)展，只有把教育當做一門藝術去追求、去研究、去創(chuàng)造才有可能會成為名師、大師，才能達到最高境界。教師講究教學藝術就要精心選用教學方法。以實際訓練為主的方法，包括練習法、實驗法、實習作業(yè)法等；以欣賞活動為主的教學方法，如觀看觀賞法、陶冶法等；以引導探究為主的方法，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。教學有法、教無定法，只有得法才是好辦法，教師要根據(jù)教學內容去選擇最恰當?shù)慕虒W方法。講究教學藝術教師就要巧妙處理課堂教學諸環(huán)節(jié)。課堂教學幾個關鍵環(huán)節(jié)處理有如下技巧，新課導入方法：課堂到到一定階段學生進入大腦疲勞期，需要創(chuàng)設，創(chuàng)設的方法有啟發(fā)式、議論式、探究式、形象式、“歧路分析”法。教師講究教學藝術就要形成自己獨特的教學個性與教學模式。大凡優(yōu)秀教師，都有鮮明的教學個性，魏書生的民主，竇桂梅的激情，于永正的幽默，獨特的個性將他們造就成為名師；大凡名校，都有獨特的教學模式，洋思中學“先學后教、當堂訓練”模式、杜郎口的“三三六”教學模式都堪稱成功的范例，名校的教學模式也是由名師創(chuàng)建的，。教師只要在以上諸方面有足夠的積累，做到活學活用，并不斷創(chuàng)新，就一定能夠練就精湛的教學藝術。不斷創(chuàng)新是教師發(fā)展的源動力。創(chuàng)新型教師必須具備勇于開拓進取的創(chuàng)新才能和靈活機智的應變才能。教師的創(chuàng)新才能是指在教育實踐活動中，教師能夠針對教育對象、教育內容和教育情景的特點，有的放矢地提出新見解，創(chuàng)造新方法。
教育科研是教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力，教育科研是教師專業(yè)發(fā)展最主要途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的重要渠道；教育科研能給教師的生活帶來無窮樂趣，也能為教師的專業(yè)發(fā)展提供不竭動力。教育科研是指人們有目的、有計劃地采用科學的方法對教育現(xiàn)象和教育實踐進行系統(tǒng)的探索，揭示教育現(xiàn)象的本質和客觀規(guī)律的認識活動和實踐活動。教師的教育科研要以研究教材為立足點。教師只有研究教材、吃透教材，才能準確把握教材背后的知識體系、能力體系和道德體系，才能全面落實國家的課程計劃和學科的課程標準，才能實現(xiàn)國家的教育意志。教師的教育科研要以學生發(fā)展為著眼點。教師只有研究學生，掌握他們身心發(fā)展規(guī)律規(guī)律，才能找到適合每一名學生的教育方法，才能促進每一名學生的發(fā)展。教師的教育科研要以教學反思為落腳點。葉瀾教授曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師，但是寫三年反思就有可能成為名師?！狈此际且幻麆?chuàng)新型人才必備的特質和習慣，教師的反思就是對自己教育實踐活動的反復思考。教師要反思成功之處，對其加以推廣；教師要反思不足之處，對其加以改進；教師要反思課堂再生資源，對其加以利用；要反思教學再設計，使其更加完善。教師教育科研要以“解決問題、揭示規(guī)律”為生長點。每一名教師都要主持或參與課題研究，都要樹立“問題就是課題、工作就是研究”的意識，把教育教學實踐中遇到的一個個問題作為課題，從而揭示出教育的內在規(guī)律，推動教育的創(chuàng)新與發(fā)展。
教師的自身發(fā)展是一個在科學的教學理念指導下教師自主探索、不斷反思、漸進提高的過程，有其客觀規(guī)律性。廣大教師要提高教學的藝術水平和教學效率，就必須自覺探索教師專業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，在教學實踐中學會和學生共同成長。
第8篇：藝術活動教學反思范文
關鍵詞：幼師專業(yè);音樂教學;興趣;培養(yǎng)
音樂是一連串的聲音，在時間及聲音空間中進行而構成的。所以音樂是存在我們的日常生活中的，進一步來說，音樂是通過有組織的樂音所形成的藝術形象來表達人的思想感情，反映社會生活，是一種時間的藝術，通過一定的時間過程才能表達思想情感和藝術形象。音樂教學的方法豐富多樣、千姿百態(tài)，但它們實質上都是活動。所以，對于全體學生，最好最有效的音樂教育形式就是調動學生的學習積極性，讓他們主動參與一切音樂活動。
一、幼師專業(yè)音樂教學的意義
音樂教育的意義分為兩個層面，分別是專門訓練音樂的技能及學習專業(yè)的知識的音樂教育，以及通過音樂的教育，即以音樂為媒介實施的教育活動，經(jīng)由音樂欣賞、歌唱、演奏樂器、創(chuàng)作音樂的活動經(jīng)驗，發(fā)掘培養(yǎng)音樂方面的興趣和能力，并涵養(yǎng)藝術情操，豐富個人的生活。音樂教育最重要的是讓每一個人了解音樂文化的意義與價值，強調音樂在生活中的重要性，培養(yǎng)人人具有藝術文化的歷史觀，并有回饋社會的歸屬感。當然就有必要從“社會學”的認知，才能掌握未來音樂教育的脈動。因此，綜合學者的論述，研究者認為國民音樂教育的目的即是借著聲音美感的經(jīng)驗，學習音樂知能與技能，進而培養(yǎng)音樂鑒賞能力，能夠涵養(yǎng)性情、豐富生活融入生活，并延伸至個人的終身學習。對于音樂教學與評量的內涵有很大的變革，從單一音樂藝術的考慮向度，到整合藝術考慮的向度，再放入人文的內涵，是教師必須面對的一個新的挑戰(zhàn)，前述音樂教育的目的也轉而為探討藝術教育的目的，而音樂學習只是其中一個方法。所以，對于藝術與人文學習領域的觀念與實施上的改變提出以下六點：從現(xiàn)代教育到后現(xiàn)代教育、從知識搪塞到基本能力的培養(yǎng)、從學科分立到學習領域的統(tǒng)整、從制式化教學到創(chuàng)意性教學、從課程教學獨立到課程協(xié)同教學、從藝術的技巧到藝術與人文涵養(yǎng)。
二、幼師專業(yè)音樂教學的現(xiàn)狀
音樂學習內容繁多，加上很多基本能力的練習需要時間，教學評量的時間更是大大地縮減，沒有評量的機制，教師無法將教學發(fā)揮最大功效，也從不知道學生的學習狀況，也無法建置全面的評量，兼顧到學生在各方面的音樂能力。在音樂教學上，也會為了增加的他們的信心，比較不注重評量，深怕會造成他們學習上太大的壓力，設計評量時只考慮如何讓學生得高分，而不注意如何收集他們到底學習到什么的信息，甚至對于學生還不錯的分數(shù)竊竊自喜，覺得自己教學成效還不錯。獨自反省后發(fā)現(xiàn)，評量目的有很大的問題，教學目標也只限快樂學習。然而這樣音樂教育下的學生缺乏音樂的內涵，欣賞音樂的層次無法提升。基于評量的新趨勢、音樂評量的重要、教學現(xiàn)場遇到的問題、個人的教學理念的反思，促使研究者更聚焦在評量對教學上的價值，于是成為本研究的動機。改進教學評量，進而提升教學，而針對自己的教學，以評量為基礎，進行整學期教學工作全面性反思的行動研究正是一個幫助研究者在工作中自我成長的嘗試。為了幫助教師更了解學生的身心狀況，可以通過性向評量及學習量表所測得結果作為決定教學方法的參考；在教學中所使用的的評量稱為形成性評量，借著紙筆測驗，口頭報告、課堂實做等方法，教師或觀察、或晤談，其信息給予教師及時的回饋，知道學生學習目標達成的程度，繼而幫助教師修正教學來提升成效，也幫助學生自己發(fā)現(xiàn)問題，增進學習；而診斷性最后在課程結束之后，借著總結性的評量來鑒定教師和學生是否達到教學和學習目標。
三、幼師專業(yè)音樂教學中興趣的培養(yǎng)策略
（一）更新教學觀念，提高教師對創(chuàng)造性音樂教學的認識
教師要清醒地意識到，每個學生都有音樂創(chuàng)造的潛能，人在音樂方面的創(chuàng)造潛能和天賦未得到充分的發(fā)揮。只有教師更新觀念，創(chuàng)造鼓勵、引導、支持學生積極開展音樂創(chuàng)造性活動，音樂教學的創(chuàng)造性價值才能真正實現(xiàn)。
（二）創(chuàng)造良好的可以激發(fā)學生音樂創(chuàng)造積極性的氛圍
音樂教師必須充分尊重學生自由創(chuàng)造和發(fā)展的權利，承認并維護學生在音樂方面?zhèn)€性發(fā)展的差異，對于學生在音樂方面的學習和自由發(fā)展，創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境和融洽的人際關系環(huán)境。教師既要鼓勵學生敢于表達自我，敢于思考質疑，敢于發(fā)表與眾不同的觀點，注意發(fā)現(xiàn)調動學生的積極因素，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，又要循循善誘，善于激發(fā)學生對音樂學習的興趣，激發(fā)他們的好奇心、求知欲，肯定他們的創(chuàng)新成果，幫助支持學生克服創(chuàng)造中的困難障礙。
（三）全面提高教師的素質
貫徹創(chuàng)造發(fā)展教學原則，并不是對學生聽之任之，放任學生隨意自由發(fā)展，而是在教師的主導輔助下使學生沿正確的方向進行創(chuàng)造。為實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展為原則的教學，就必須解放學生的思想，活躍學生學習時的氣氛，這就要求教師必須擁有深厚的藝術修養(yǎng)，淵博的音樂知識，一定的音樂表演能力和較高的教學駕馭能力，否則教學會難以控制，教學秩序也會陷入混亂。
（四）教學中反思
在團體中，以一個類似活動的方式來相互評量彼此作品的數(shù)量、等級、實用性、質量、作品的成功與否或是學習成果，也是建立自評能力的先決條件。對學生而言，引發(fā)他們更謹慎完成作品、更明白自我學習的需求；對教師而言，藉由團體回饋提醒老師做全面、整體的考慮，并且有較多的時間和空間觀察與省思評量活動的進行，并予以調整。所以學生評量的參與所帶來的幫助，除了評價的機制外，借著互評這個過程，學習批判能力，并擴展自己的學習視角，繼而主動修正自己的觀點，間接成為自我評量能力的先導。判斷教學活動是否達成目標，教師必須搜集數(shù)據(jù)加以客觀評量，以正確了解課程設計的適切性，以及評估每位學生的學習預備狀況、學習現(xiàn)況、學習結果及學習遷移。評量所得，做為教師加強與補救教學的參考依據(jù)。
教學中反思是教師在教學過程中，對不可預料情況發(fā)生進行的反思以及教師在和學生互動作用中，根據(jù)學生的學習效果反饋，對教學計劃調整。不可預料情況發(fā)生時，教師要善于抓住有利于教學計劃實施的因素，因勢利導，不可讓學生牽著鼻子走。根據(jù)學生反饋對教學計劃的修改和調整要適當，不可大修大改。教學中反思要求教師全身心地投入到教學活動中，調動各種感官捕捉反饋信息，快速、靈活地作出調整和反應。教學中反思教師可運用錄音和錄像技術，與觀察手段一起為以后的教學后反思提供信息。
四、結語
音樂是一種音響的藝術、時間的藝術，只有學生親身感受和體驗才能形成情感體驗。，在教學過程中，音樂教學活動是知行統(tǒng)一的過程，是學生形成積極態(tài)度、身心健康發(fā)展、提高各種能力、學習各種知識的最重要最有效的途徑。
作者:原淑慧 單位:新鄉(xiāng)幼兒師范學校
參考文獻：
[1]李巖.幼師音樂欣賞課教學研究[J].音樂時空,2015,(01).
[2]劉清平,陸鳳梅.西部高師音樂教育應重視鄉(xiāng)土音樂校本課程的開發(fā)利用[J].甘肅高師學報,2015,(01).
[3]朱素梅.提高幼師音樂欣賞課教學效果的探索[J].音樂時空,2014,(09).
[4]劉曉迪.如何制定幼師音樂課堂教學計劃[J].大眾文藝,2014,(06).
第9篇：藝術活動教學反思范文
【關鍵詞】教學反思；學習興趣；學習方式；創(chuàng)造能力
教學反思主要是指教師以自己的教學活動過程為思考對象，對自己所做出的某種教學行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進行審視和分析的活動，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進教學監(jiān)控能力發(fā)展，提升教師專業(yè)素質的重要手段和途徑。
當前“教學反思”已成為教育界使用率頗高的時髦詞匯，幾乎成了老師必談之話題，寫案例必寫之內容。如此鋪天蓋地盛行的反思之風，固然有其存在的必然性和合理性，但若靜心分析一下則不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在老師們所進行的教學反思存在著不少問題和誤區(qū)，盡管教學反思本身沒有錯，但過度的反思，為了反思的反思，形式化，模式化，套話連篇等現(xiàn)象則需要我們予以高度的關注和深入的思考。特別是不少教師把反思的著眼點多集中在教學的內容、教學的方式方法、教學的組織形式、教學的效果等“教師怎么樣教”這一層面，對“學生的學”進行反思的并不多見。
新課改以來，改變了學生以往被動的局面，主張課堂上“以學生為主，教師為輔”的理念。教師的教最終應以學生的學習發(fā)展為宗旨和歸宿，忽視對學生的分析和思考也就放逐了反思的意義和價值。而且教學作為一種動態(tài)的活動過程，其實質是以課程為中介，教師和學生相互作用或交往的共同發(fā)展的過程，在其中“教”與“學”本身是統(tǒng)一的，是相輔相成，缺一不可的有機的整體。所以進行教學反思時，應該包括“教師的教”和“學生的學”兩大方面的內容。因此說：有志于教學反思的老師們，除了反思自身的教學能力外，還應該多為學生考慮，從學生的角度進行反思自己的教學。
那么如何從學生的角度進行反思呢？經(jīng)過教學實踐，我們可以考慮學生的生理和心理，從學生的學習興趣、學習方式和創(chuàng)造能力方面進行反思。
一、對學生的學習興趣的反思
俗話說得好：“興趣是最大的動力，是成功的一半?！敝挥袑W生對美術感興趣，才能主動去吸收美術知識和技能，并更多地接觸優(yōu)秀的美術作品和生活中美好的事物。興趣也是信心的推動力，對美術興趣盎然的兒童，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍，經(jīng)常表現(xiàn)出高度的創(chuàng)造欲望和熱情。在教學中，教師可以采取多種方法，讓學生去感受事物并對事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想，從而激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
兒童的好奇心強，好動，他們喜歡各種各樣富于樂趣的“游戲活動”，可以說喜愛游戲是兒童的天性，兒童的生活是游戲的生活，兒童的世界是游戲的世界。因此，在平時的美術活動中，寓教于樂，常常采用游戲教學法，例如猜謎語、腦筋急轉彎、貼五官等游戲，激發(fā)孩子的學習興趣，學生不受任何條條框框的約束，心情舒暢地即興作畫，對培養(yǎng)孩子豐富的想象力，張揚學生的個性，挖掘內在的潛力，具有很大的幫助。
二、對學生的學習方式的反思
新課改，改變了以往傳統(tǒng)單一、被動的學習方式，學生可以自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。學生不再是“接受器”，被動的接受知識。通常以這種“探究”、“體驗”、“合作”等學習方式來代替這種“接受式”的學習方式。
“探究式”是當今最熱門的學習方式之一。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！币虼嗽诜此冀虒W中要重視從學生的探究式學習方式上考慮，培養(yǎng)學生自主學習的能力，訓練學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
法國著名藝術家羅丹有一句名言：“自然總是美的”。帶領孩子們走出教室，看看各式各樣的草兒、美麗的花兒，摸摸樹皮上斑駁陸離的花紋，觀察小動物們的行走姿態(tài)，傾聽鳥兒婉轉動聽的聲音……將孩子放歸大自然，讓孩子們自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，借助大自然的力量來啟發(fā)孩子的想象力，這樣孩子的興趣就會被激活，想象也就隨之迸發(fā)。
三、對學生的創(chuàng)新能力的反思
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。” 情感是創(chuàng)造的靈魂，興趣是創(chuàng)造的先導，想象是創(chuàng)造的核心。沒有想象，就不會有創(chuàng)造。黑格爾在他的美學中也指出：“最杰出的藝術本身就是想象?！蹦敲?，在美術教學中，就是要給孩子創(chuàng)造一種利于他們思考和探究的良好氛圍，讓他們的豐富想象力在繪畫天地自由馳騁。
聽過一句耐人尋味的話，“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代?！睆倪@句話中我們可以體會到“創(chuàng)新教育”的重要性。現(xiàn)在的學生正是未來的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林，能否位于科學技術的制高點。而這一切又深深依賴于一個國家和民族創(chuàng)新教育能否得到勝利實施。
童年是充滿幻想的時代，好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)，他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以在紙筒互相“打電話”……在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童來說，正是奧妙所在，因此，要指導兒童畫，首先要尊重兒童神奇的幻想，挖掘這審美的奧妙，進行一些能引起學生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動，讓學生展開想象的翅膀。
參考文獻
[1]北京師范大學出版社 《美術課程標準》
