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一、落合惠美子及其《新母親》
該書(shū)的編者之一落合惠美子女士是日本著名的社會(huì)學(xué)者、京都大學(xué)教授。她長(zhǎng)期從事家庭社會(huì)學(xué)、社會(huì)性別理論、歷史社會(huì)學(xué)等方面的研究,代表作有《近代家庭與女性主義》、《近代家庭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》等,曾于1995年以其著作《面向21世紀(jì)的家庭》獲得了山川菊榮女性研究獎(jiǎng)。她是將“近代家庭”概念引入日本的第一人。有人說(shuō)她是“最有學(xué)問(wèn)的日本女權(quán)主義學(xué)者”。
《新母親》是在落合惠美子及山根真理、宮坂靖子編寫(xiě)的《亞洲家庭與社會(huì)性別》一書(shū)的基礎(chǔ)上改編而成,以日本、韓國(guó)、中國(guó)、泰國(guó)、新加坡為對(duì)象的研究成果。涉及“現(xiàn)今亞洲的社會(huì)性別與育兒研究”、“東南亞社會(huì)的性別角色與育兒網(wǎng)絡(luò)”、“韓國(guó)與日本的育兒與母親關(guān)系對(duì)比研究”、“韓國(guó)婦女的生活與自我認(rèn)知”、“曼谷的主婦化與婦女生活變化”、“新加坡的外籍家庭傭工”、“當(dāng)今亞洲家庭主婦的誕生:全球化時(shí)代的新媽媽”等話題。
二、《新母親》之特點(diǎn)
現(xiàn)今,兒童與老年人問(wèn)題受到了越來(lái)越多社會(huì)學(xué)者的關(guān)注。從表面看,各個(gè)國(guó)家都存在的同樣問(wèn)題,但是實(shí)際情況卻不盡相同。首先,該書(shū)聚焦于家庭育兒等看護(hù)勞動(dòng),從社會(huì)性別和家庭的視角出發(fā)來(lái)探討亞洲國(guó)家和地區(qū)的有關(guān)看護(hù)勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)制度。日本的男女性別角色分工明確,至今仍維持著養(yǎng)育幼兒以及照顧老人主要由女性來(lái)承擔(dān)的性別分工體制。作者通過(guò)將日本與其他在文化上既有共通性,又有多樣性的亞洲國(guó)家相比較,旨在喚起日本國(guó)民去思考如何才能克服日本現(xiàn)存的社會(huì)問(wèn)題。這種聚焦于育兒網(wǎng)絡(luò)變化的研究為我們提供了一種將全球化、現(xiàn)代化與社會(huì)性別、家庭、工作和人口學(xué)等聯(lián)系在一起的觀察方法。
其次,該書(shū)以現(xiàn)代生活方式的代表――新型的都市中產(chǎn)階級(jí)為主要的研究對(duì)象。中產(chǎn)階級(jí)即居住在城市之中,具有中等教育以上的教育水平,從事經(jīng)營(yíng)、管理、專(zhuān)門(mén)性的技術(shù)或事務(wù)工作,擁有近代的生活方式和政治意識(shí)的階層。該書(shū)中所研究的社會(huì)或者是后現(xiàn)代化社會(huì),或者是正在開(kāi)始經(jīng)歷現(xiàn)代化的社會(huì)。這些社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)逐漸增多,盡管中產(chǎn)階級(jí)在城市中所占的比例在不同的國(guó)家,如人均國(guó)民生產(chǎn)總值最高的國(guó)家(日本和新加坡)以及人均國(guó)民生產(chǎn)總值最低的國(guó)家(泰國(guó)和中國(guó))之間存在著很大的差距,但是這一階層在亞洲各個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)以后形成了龐大的力量,最能突出現(xiàn)代亞洲國(guó)家的家庭和社會(huì)性別的變化。
再次,《新母親》一書(shū)采用了對(duì)不同地區(qū)進(jìn)行橫向比較研究的方法。
該書(shū)嘗試著對(duì)5個(gè)地區(qū)進(jìn)行橫向的比較研究,大致描述了各地區(qū)的特征和地區(qū)間的異同。該書(shū)通過(guò)地域間的比較研究,提供了亞洲家庭和社會(huì)性別比較研究的方法,為以后的相關(guān)研究提供了新的研究視角,具有較大的參考價(jià)值。
三、《新母親》之啟示
綜上所述,《新母親》一書(shū)在育兒社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的選定、都市中間階層的考察對(duì)象、進(jìn)行跨國(guó)的實(shí)證比較研究三個(gè)方面都有其獨(dú)特之處,為我們更好地理解全球化時(shí)代的性別差異、家庭以及育兒?jiǎn)栴}提供了全新的方法,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。該書(shū)表現(xiàn)出了東方母親的共同性與多樣性,積極評(píng)價(jià)了亞洲社會(huì)崛起的新母親,同時(shí)也使我們對(duì)于以下幾個(gè)方面有了更加深入的了解。
1.全球化對(duì)亞洲家庭的影響。
全球化是本書(shū)的關(guān)鍵主題之一。在全球經(jīng)濟(jì)、文化交流日益發(fā)展的情況下,世界各國(guó)之間的影響、合作、互動(dòng)日益加強(qiáng)。全球化不僅對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域,而且對(duì)再生產(chǎn)領(lǐng)域也產(chǎn)生了影響。從整體來(lái)看,現(xiàn)代化或工業(yè)化影響著家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員以及家庭結(jié)構(gòu)的改變,已經(jīng)成為一個(gè)全球性的趨勢(shì)。作為社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,現(xiàn)代家庭受到了獨(dú)身或者晚婚、生育率下降、離婚或者再婚等因素的影響,家庭的形式也趨于多元化,出現(xiàn)了大量的同居、單親、同性戀、不生育、獨(dú)生子女家庭等形式。由此導(dǎo)致了家庭人口數(shù)量的減少,家庭結(jié)構(gòu)改變,家庭的內(nèi)部資源減少;而婦女就業(yè)致使家庭的權(quán)力關(guān)系和權(quán)威、權(quán)力資源的分配也因此而改變。另外,還出現(xiàn)了國(guó)際婚姻的增加和外國(guó)的家務(wù)勞動(dòng)者、看護(hù)者的引入等現(xiàn)象,與家庭相關(guān)的問(wèn)題也不再是僅依靠一個(gè)國(guó)家就能夠解決的。那么,在全球化背景之下,亞洲的家庭和社會(huì)性別又在發(fā)生怎樣的變化?該書(shū)就全球化的有關(guān)家庭的問(wèn)題,如上野加代子對(duì)新加坡的外籍家庭傭工、橋本泰子對(duì)泰國(guó)的外國(guó)女傭的研究,落合惠美子關(guān)于全球化時(shí)代下對(duì)育兒勞動(dòng)力的跨國(guó)移動(dòng),以及為尋求子女的高教育水平而移居國(guó)外的母親等問(wèn)題進(jìn)行了分析。《新母親》一書(shū)正是抓住了時(shí)展的全球化趨勢(shì),對(duì)現(xiàn)代化與全球化共存的亞洲家庭和社會(huì)性別問(wèn)題加以探討,適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的要求,研究具有前瞻性。
2.亞洲育兒社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
《新母親》一書(shū)中以女性的人生道路變化為焦點(diǎn),關(guān)注擔(dān)任育兒看護(hù)勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)及承擔(dān)者的社會(huì)性別,分析比較現(xiàn)代亞洲各國(guó)和地區(qū)的家庭及社會(huì)性別變化。在所考察的這些亞洲區(qū)域,從女性勞動(dòng)力比例的統(tǒng)計(jì)中歸納出女性的勞動(dòng)模式。綜合各年齡層的女性勞動(dòng)力比例類(lèi)型,大致可以分為三種。第一種是在整個(gè)生育年齡時(shí)期一直保持高水平勞動(dòng)力的中國(guó)、泰國(guó)型;第二種是從30歲開(kāi)始生育年齡逐漸降低的新加坡、中國(guó)臺(tái)灣型;第三種是從25歲開(kāi)始有短時(shí)的降低,隨后又再次上升,即所謂的“M曲線型”的韓國(guó)、日本型。生育、撫養(yǎng)幼兒時(shí)期辭職回家,等到孩子上學(xué)后再回歸到職場(chǎng),這種在韓國(guó)、日本社會(huì)被認(rèn)為“常識(shí)”的現(xiàn)象卻在其他兩種類(lèi)型的社會(huì)中較為少見(jiàn)。中國(guó)、泰國(guó)的女性即使在生育、養(yǎng)育幼兒時(shí)期也照常工作,而新加坡、中國(guó)臺(tái)灣型卻是在孩子長(zhǎng)大到一定年齡之后,女性的勞動(dòng)力比例開(kāi)始下降。
該書(shū)通過(guò)綜合比較亞洲各地區(qū)的調(diào)查結(jié)果,總結(jié)出包括母親、父親、親屬、家政服務(wù)工以及設(shè)施等的育兒社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。育兒網(wǎng)絡(luò)因地區(qū)不同而表現(xiàn)各異。比如在日本以外的大部分國(guó)家和地區(qū)中,對(duì)育兒發(fā)揮了有效作用的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)除了母親以外,就是親屬。在中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)以及新加坡的華人圈中,親屬之間的相互關(guān)系要比泰國(guó)、韓國(guó)強(qiáng)得多。在中華圈社會(huì)中,與其說(shuō)父母親是育兒的主要承擔(dān)者,倒不如說(shuō)孩子是在祖父母、叔伯、兄妹這樣的大家庭環(huán)境中養(yǎng)育長(zhǎng)大的。相反,韓國(guó)和日本則將父母親,特別是母親定位為撫養(yǎng)孩子的第一責(zé)任人。由此我們也可以看出,家庭的概念在亞洲各個(gè)地區(qū)也是不盡相同的,不同社會(huì)在育兒方面的社會(huì)性別認(rèn)知也不盡相同。
3.“主婦化”問(wèn)題。
落合教授在該書(shū)中還提出了亞洲“主婦化”的問(wèn)題,即家庭主婦普及化的問(wèn)題,關(guān)注在亞洲其他地區(qū)是否也會(huì)重現(xiàn)類(lèi)似北歐、西歐、美國(guó)及日本所經(jīng)歷的“家庭主婦化”的現(xiàn)象?!凹彝ブ鲖D化”這個(gè)概念最初應(yīng)用于社會(huì)中產(chǎn)階級(jí),不久便緊密地與育兒責(zé)任聯(lián)系在一起,成為美國(guó)和西歐社會(huì)婦女的道德規(guī)范。隨著工業(yè)革命在西方國(guó)家的展開(kāi),丈夫們成了給家庭賺取面包錢(qián)的人,而妻子和兒童則尊從為妻之道、為母之道以及為人子之道的說(shuō)教而回歸和禁錮在家庭中。但自20世紀(jì)60年代起,傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)的性別分工與生理相關(guān)的言論受到了來(lái)自女性主義者的全面批評(píng)。隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)期的家庭主婦化進(jìn)程后出現(xiàn)了反家庭主婦化的潮流,婦女們又重新開(kāi)始步入社會(huì)。
就女性就業(yè)的現(xiàn)狀可以得知,在中國(guó)、泰國(guó)的社會(huì)中并沒(méi)有出現(xiàn)“家庭主婦化”現(xiàn)象。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,但社會(huì)主義現(xiàn)代化非但沒(méi)有出現(xiàn)家庭“主婦化”,反而更有力地促進(jìn)了女性的職業(yè)化。而泰國(guó)是屬于傳統(tǒng)的女性職業(yè)化率較高的國(guó)家,即使在現(xiàn)代化進(jìn)程中,處在壯年期的女性職業(yè)化率也幾乎沒(méi)有變化。泰國(guó)的育兒網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)基本上還是維持著依靠親屬和家政服務(wù)工的傳統(tǒng)形式,不過(guò)家政服務(wù)工的一部分已經(jīng)開(kāi)始由本國(guó)人轉(zhuǎn)向了外國(guó)人。新加坡、中國(guó)臺(tái)灣的情況和那種純粹為了照看孩子而“主婦化”的近代家庭型的社會(huì)性別分工狀態(tài)也有著明顯的不同。新加坡雖然是資本主義國(guó)家,但因?yàn)椴扇】焖侔l(fā)展的措施,在充實(shí)保育設(shè)施的同時(shí),也從政策上對(duì)引進(jìn)外國(guó)家政服務(wù)工給予支持,新加坡的女性職業(yè)化率在1970年后大幅度上升。到目前為止,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)是否會(huì)出現(xiàn)“家庭主婦化”現(xiàn)象主要取決于各個(gè)社會(huì)育兒支持網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)程度。在育兒支持網(wǎng)絡(luò)的社會(huì),即使是處于育兒期的婦女也是能夠堅(jiān)持工作的,如中國(guó)、泰國(guó)、新加坡和中國(guó)臺(tái)灣,而在育兒支持網(wǎng)絡(luò)貧乏的日本、韓國(guó),處于育兒期的婦女卻只能辭掉工作,專(zhuān)心育兒。
由此可見(jiàn),到目前為止,現(xiàn)代化的發(fā)展并不一定伴隨著“家庭主婦化”。正如芭芭拉?莫羅尼在對(duì)本書(shū)的后記中寫(xiě)道:“本書(shū)的相關(guān)研究為我們更好地理解全球化時(shí)代的社會(huì)性別、母愛(ài)以及育兒提供了突破性的方法?!痹摃?shū)通過(guò)分析母愛(ài)的情感作用,充分揭示了隱藏在許多研究中的唯物主義“主婦化”模式。在資本主義和全球化發(fā)展的條件下,那些產(chǎn)生了中產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)未必一定會(huì)出現(xiàn)單一的、普遍的家庭主婦化模式。該書(shū)通過(guò)對(duì)現(xiàn)代化與社會(huì)性別的關(guān)系的分析,認(rèn)為并不存在一種單一的、抽象的“亞洲”家庭結(jié)構(gòu)(一些家庭受儒教思想影響很深,而有些家庭則不然),因而也不存在惟一的通往現(xiàn)代化之路。
但是值得注意的是,通過(guò)該書(shū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在育兒網(wǎng)絡(luò)較為充實(shí)的地區(qū)(中國(guó)、泰國(guó)等地)也出現(xiàn)了不少“全職太太”。導(dǎo)致亞洲主婦化傾向的原因大致可以歸納為:(1)因失業(yè)產(chǎn)生的“全職太太”;(2)為了育兒的“全職太太”;(3)為了教育的“全職太太”。這些人可以分為“消極型”和“積極型”兩種類(lèi)型。有一些因?yàn)槭I(yè)等消極型原因而不得不留在家中的主婦,同時(shí),在相對(duì)比較富裕的家庭,由于對(duì)教育關(guān)注程度較高,為了孩子的教育主動(dòng)放棄工作,成為“全職太太”的“積極型”主婦也在增加?!凹彝ブ鲖D化”問(wèn)題作為一個(gè)重要現(xiàn)象尚未被各國(guó)的研究人員認(rèn)同,目前幾乎還沒(méi)有對(duì)此的相關(guān)研究,要進(jìn)行定量的比較研究也是很困難的?!缎履赣H》一書(shū)認(rèn)為,尤其在今后的中國(guó),是否會(huì)和日本及歐美國(guó)家一樣存在“主婦化現(xiàn)象”,是否會(huì)在亞洲各國(guó)成為主導(dǎo)性的潮流等問(wèn)題,是今后值得我們?nèi)リP(guān)注與思考的。
四、結(jié)語(yǔ)
飯桌上,妻子終于說(shuō)出了不高興的原因。上午,她去買(mǎi)菜時(shí),看到以前的同事肖薇,身著時(shí)尚職業(yè)裝,神采飛揚(yáng)地駕車(chē)從她眼前疾駛而過(guò)。妻子心里掠過(guò)一絲悵然:自己轉(zhuǎn)眼在家當(dāng)了兩年家庭主婦,人也快成黃臉婆了,什么時(shí)候才能找回上班時(shí)那種輕舞飛揚(yáng)的感覺(jué)呀!
妻子的訴說(shuō)讓我感到歉疚,她名牌大學(xué)畢業(yè),工作能力出眾,為了這個(gè)家犧牲了許多,她內(nèi)心的失落我能體會(huì)得到。如今,兒子才兩歲,我們兩邊的父母年事已高,身體也不好,無(wú)法幫我們照看兒子,請(qǐng)保姆又不放心,所以,在兒子上幼兒園前,妻子還得在家“上一年班”。
看著妻子落寞的神情,我有些心疼。我和妻子從戀愛(ài)到結(jié)婚,再到為人父母,已整整走過(guò)7年,感情一直融洽熱烈。從懷孕到現(xiàn)在孩子兩周歲,我目睹了妻子的辛勞,由于我工作繁忙,也有著對(duì)她的些許忽視,這都是妻子不開(kāi)心的原因。想到這里,我決定多關(guān)心妻子的感受,讓她重新快樂(lè)起來(lái)。
要讓妻子快樂(lè),就得讓她多和外界接觸。隨后的一個(gè)雙休日,我悄悄和妻子的閨蜜秦麗聯(lián)系,讓她約我的妻子出去逛逛街,做做SPA,放松一下心情。秦麗欣然答應(yīng)了。
當(dāng)秦麗打來(lái)邀請(qǐng)電話時(shí),妻子還有些猶豫,她擔(dān)心我照顧不好兒子,我讓她盡管放心,說(shuō)這是我難得的親子時(shí)間,請(qǐng)你成全我。妻子這才答應(yīng)了。我拿出3000元錢(qián),說(shuō)這些錢(qián)你隨便用,算是老公請(qǐng)你了。妻子接過(guò)錢(qián),稍收拾了一下自己,就出了家門(mén)。
妻子走后,我給兒子喂完早餐,抱著他到小區(qū)花園去玩,看到兩個(gè)同齡小朋友在場(chǎng),兒子蹦跳著和人家玩在一起,我怕他磕著碰著了,跟在他后面保護(hù)著。11點(diǎn)左右,兒子玩累了,我抱著他上了樓,先讓他一個(gè)人玩著玩具,我給他弄飯。
妻子臨走前已經(jīng)安排好了,兒子那幾天腸胃不太好,讓我中午給他做鯽魚(yú)湯面條,面條是細(xì)細(xì)的掛面,還要放入切碎的菜葉,出鍋后放上麻油。
正做飯的時(shí)候,只聽(tīng)臥室傳來(lái)“嘭”的一聲,隨后便是兒子的哭嚎聲,我奔過(guò)去,看到兒子額頭上鼓起了個(gè)“包”,原來(lái),小家伙從床上往下跳時(shí),額頭磕在了地板上,我正哄著兒子,廚房里又傳來(lái)鍋開(kāi)溢出水的聲音,壞了,我忘了關(guān)火。我趕忙放下兒子,跑到廚房關(guān)了火。
為了穩(wěn)住兒子,我打開(kāi)電視,調(diào)到卡通頻道,小家伙立即被吸引住了,我這才得以脫身,到廚房里給他做飯。做好飯后,我又哄兒子吃下去。吃完飯后,我又哄兒子午睡,此后才有時(shí)間喘口氣。
下午5點(diǎn),妻子還沒(méi)回來(lái),我已經(jīng)被兒子折騰得筋疲力盡了。將心比心,我深深體會(huì)到妻子做全職主婦的不易。難怪妻子會(huì)失落,會(huì)喊累,如果換作我,可能早就崩潰了。
又過(guò)了一個(gè)小時(shí),妻子終于回來(lái)了,逛了一上午的街,下午又去做了美容,妻子恢復(fù)了此前的神采。她一進(jìn)門(mén),兒子稍愣了一下,差點(diǎn)兒認(rèn)不出自己的媽媽來(lái),兒子的神情逗得我和妻子哈哈大笑。
夜里,兒子入睡后,我和妻子躺在床上聊天,我向他說(shuō)出了帶一天孩子的感受,并感慨地對(duì)妻子說(shuō),做家庭主婦真的很累很不容易,老婆,你辛苦了!妻子對(duì)我的理解很寬慰。
為了讓妻子不至于在家里太悶,此后,我經(jīng)常催她出去和閨蜜、同學(xué)以及此前的同事聚會(huì)逛街,每次我都從錢(qián)包里抽出十幾張百元大鈔遞給妻子,豪氣地對(duì)她說(shuō),花不完別回來(lái),語(yǔ)氣里頗有些自得。
有一次,妻子和女友約會(huì)回來(lái),聊著聊著,她突然嘆起氣來(lái),我問(wèn)她怎么了?她說(shuō),老公,我知道你對(duì)我好,可秦麗她們花著自己掙來(lái)的錢(qián),臉上洋溢出的那份自豪感,總讓我感到不是滋味兒。
妻子的話讓我一愣,沒(méi)想到,她對(duì)一些事情竟這么敏感,歸根到底,還是我太粗心了。妻子這兩年雖然沒(méi)掙錢(qián),但正是她全心打理著家庭,才使得我的事業(yè)平穩(wěn)地爬升,薪酬也水漲船高,而我卻忽略了妻子的心理。
隨后的幾天,我一直在想,如何才能讓妻子為自己做全職太太的付出感到自豪,花錢(qián)時(shí)心安理得呢?
有一天,我從網(wǎng)上看到這樣一則信息:美國(guó)薪水網(wǎng)曾做過(guò)一個(gè)有趣的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一個(gè)全職家庭主婦平均每周花在家務(wù)上的時(shí)間是91.6小時(shí),而上班族婦女每周花在工作上的時(shí)間平均是44小時(shí),所不同的是,沒(méi)有人給全職主婦發(fā)工資。如果按照工作量定薪,每個(gè)全職太太每年可以賺到134121美元,相當(dāng)于一名廣告公司主管、法官或者市場(chǎng)部經(jīng)理的薪資水平。從某種意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)全職太太,就是一個(gè)經(jīng)營(yíng)家庭的CEO。
看了這則消息,我有了主意。妻子為家庭付出這么多,其工作量不亞于任何一個(gè)工薪白領(lǐng),她也應(yīng)該獲得酬勞。想到此,我決定給妻子發(fā)“工資”。
接下來(lái),我給妻子悄悄辦了個(gè)銀行卡,從兒子降生到現(xiàn)在,妻子當(dāng)了兩年的家庭主婦,這兩年的報(bào)酬按每月4000元計(jì)算,我在卡里存了10萬(wàn)元錢(qián),并決定此后每月往她卡里存入4000元錢(qián),作為她每個(gè)月的工資。
2012年3月6日,是我和妻子結(jié)婚4周年的日子,我除送給妻子一套衣服做禮物外,還鄭重地把那個(gè)銀行卡交給她。妻子不解我的用意,當(dāng)她弄清我送這個(gè)銀行卡的用意后,感動(dòng)得溢出了淚花。
我深情地對(duì)妻子說(shuō):“老婆,這點(diǎn)兒酬勞并不能充分體現(xiàn)你的勞動(dòng)價(jià)值,以后我掙得多了,再給你漲工資,這筆錢(qián)就是你的小金庫(kù),我不會(huì)打它的主意的!”妻子興奮地點(diǎn)著頭說(shuō):“謝謝老公,以后我再花錢(qián)就有底氣了!”
此后,我兌現(xiàn)著自己的承諾,每月都能按時(shí)把工資存到她的銀行卡上。有了這個(gè)舉措,妻子做家務(wù)時(shí)心情比以前暢快多了。
作者背景:
Chinamama,江蘇人,1973年生,主修國(guó)際貿(mào)易,大學(xué)畢業(yè)后南下廣東,2002年9月和德籍丈夫及剛滿月的兒子遷居德國(guó),之前是一從事教育行業(yè)的跨國(guó)公司深圳地區(qū)負(fù)責(zé)人。2007年7月為支持丈夫的中國(guó)夢(mèng),全家搬回深圳?,F(xiàn)為用中文和德文寫(xiě)作的自由撰稿人。
德國(guó)前著名電視主持人埃娃?赫爾曼在很多人眼里是成功事業(yè)型女性的代表,去年她以自己名字命名的《埃娃定律》一書(shū)卻完全出人意料――這本書(shū)提倡女性應(yīng)放棄事業(yè)回歸孩子和鍋臺(tái)。此書(shū)一出在德國(guó)掀起了軒然大波,眾多的職業(yè)女性,女政治家和女權(quán)主義者對(duì)此書(shū)提出了尖銳的批判。據(jù)一份民意調(diào)查的結(jié)果:75%的女性認(rèn)為此書(shū)的觀點(diǎn)錯(cuò)誤且過(guò)時(shí)。不過(guò),當(dāng)問(wèn)到女性最重要的職責(zé)是否為孩子,家人和創(chuàng)造一個(gè)和諧的家時(shí),50%的女性又都認(rèn)同。
德國(guó)女人生完孩子不出去工作的比例在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中非常高。如今,有28%的德國(guó)媽媽們?nèi)娜庠诩艺疹櫦彝?,還有60%的一邊部分時(shí)間工作(和全職工作對(duì)應(yīng)而言)一邊照顧孩子。而生完孩子出去全職工作的只有區(qū)區(qū)10%左右。有人認(rèn)為,正是這種社會(huì)結(jié)構(gòu)為德國(guó)在歷史上屢次從創(chuàng)傷中快速發(fā)展起來(lái)作出了杰出的貢獻(xiàn)。一位天主教的主教還批判性地把將剛出生的孩子交給托兒所帶的女性稱為“生殖機(jī)器”,意即她只生孩子而不照顧孩子,和一件機(jī)器無(wú)異。
嫁到德國(guó),我“不務(wù)正業(yè)”
我剛到德國(guó)時(shí)孩子剛滿月,自然而然就成了全職主婦,當(dāng)時(shí)非常不適應(yīng)這一角色。畢竟在國(guó)內(nèi)咱也是馳剎風(fēng)云的職場(chǎng)精英啊,現(xiàn)在卻整天圍著鍋臺(tái)孩子轉(zhuǎn),很為自己的“碌碌無(wú)為”而苦惱。我告訴德國(guó)的家人和朋友:在中國(guó),婦女不管學(xué)歷高低,生完孩子大部分都回去工作,孩子由老人們照顧。年輕人在家?guī)Ш⒆邮潜划?dāng)作沒(méi)有出息沒(méi)有上進(jìn)心的。當(dāng)心理醫(yī)生的公公反駁我說(shuō),在家?guī)Ш⒆诱疹櫦彝ナ琼?xiàng)艱巨偉大的工作,有些德國(guó)婦女相反因?yàn)閼?yīng)付不了家庭“工作”的壓力,於是逃出去找份事做。對(duì)此我半信半疑。
考慮再三,顧及丈夫和公婆的建議,我終究暫時(shí)放下了進(jìn)修深造的念頭,開(kāi)始了我家庭主婦的新事業(yè)。我開(kāi)著車(chē)帶孩子去參加各種親子活動(dòng),挑起所有的家務(wù)和后勤,安排周末的朋友和家庭聚會(huì)。我和德國(guó)女朋友們的共同話題經(jīng)常是各種菜式和蛋糕的心得,全家一起渡假的經(jīng)驗(yàn),花園中種什么花草,哪個(gè)兒童音樂(lè)學(xué)校好,哪里有賣(mài)二手小孩衣物的周末市場(chǎng)……后來(lái),我還創(chuàng)立了一個(gè)針對(duì)當(dāng)?shù)厝A人女性的俱樂(lè)部,做了很多有意思的活動(dòng)。
媽媽每次和我通電話都痛惜我的“不務(wù)正業(yè)”,摧著我出去工作。開(kāi)始我自己心里很虛。隨著我在德國(guó)生活時(shí)間的變長(zhǎng),漸漸融入這個(gè)社會(huì),對(duì)這個(gè)新的職業(yè)角色也慢慢適應(yīng),我的看法開(kāi)始改變,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這個(gè)工作對(duì)于家庭和社會(huì)的價(jià)值所在,開(kāi)始理直氣壯地開(kāi)導(dǎo)媽媽。在德國(guó)做了近五年的家庭主婦后,我相信了公公當(dāng)初說(shuō)的這句話。
如果要開(kāi)個(gè)價(jià),家庭主婦的年薪應(yīng)為14萬(wàn)美元
有美國(guó)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算出,家庭主婦的年薪應(yīng)為14萬(wàn)美元。一名全職母親日常扮演著10大角色,分別是清潔工、廚師、幼兒園教師、洗衣工、汽車(chē)司機(jī)、設(shè)備管理者、看門(mén)人、計(jì)算機(jī)操作者、首席執(zhí)行官和心理醫(yī)生,假如這些工作全部由專(zhuān)業(yè)人士來(lái)?yè)?dān)任,雇主大約需支付他們14萬(wàn)美元的年薪。另外,一名全職母親每星期做家務(wù)的時(shí)間為平均92小時(shí)。若以人們每日工作8小時(shí)、一星期5個(gè)工作日的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,全職母親相當(dāng)于每周加班52個(gè)小時(shí)。
在德國(guó),祖父母是沒(méi)有義務(wù)幫助帶小孩的,他們自己忙著聽(tīng)音樂(lè)會(huì),渡假或者去參加各種俱樂(lè)部的聚會(huì)還來(lái)不及呢。照顧孩子,當(dāng)然是下一代們自己的事情,他們自己當(dāng)初也是這么過(guò)來(lái)的。即使有的老人愿意為下一代分擔(dān)點(diǎn)工作,也不是全天候的,多半是鐘點(diǎn)性質(zhì)。你把孩子放在老人那,等你兩個(gè)小時(shí)后辦完事急急忙忙去接孩子時(shí)還少不了要千恩萬(wàn)謝。德國(guó)人很能理解這點(diǎn),很多婦女自己都不愿把孩子全部交給老人,一是覺(jué)得這樣自己失去了教育孩子上的獨(dú)立性,二是他們也認(rèn)為撫育小孩子是自己做父母的職責(zé)。他們的父母就這樣做的,他們父母的父母也是這樣做的。
出去工作有多難?
西方現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)雖然讓一部分婦女走出了廚房,成為了職業(yè)女性,不過(guò),很多德國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)體制又限制了年輕媽媽們出去全職工作 ;為三歲以下孩子設(shè)置的看護(hù)機(jī)構(gòu)少之又少,托兒所的提供的位子只能滿足7%的需求,而在法國(guó)是43%。有意思的是,有62%的法國(guó)婦女而只有7%的德國(guó)婦女認(rèn)為把孩子放在托兒所很正常,三分之一的德國(guó)女人覺(jué)得托兒所對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。還有,幼兒園一般下午四點(diǎn)就關(guān)門(mén),大部分學(xué)校都只是半天,保姆或看護(hù)又很少人請(qǐng)得起……種種原因,讓只有22%的德國(guó)婦女相信自己可以家庭事業(yè)兩者兼顧,(而在法國(guó),這一比例高達(dá)62%)于是很多人就不生孩子了。
結(jié)果造成的局面是:德國(guó)四分之一的男人和七分之一的女人不愿有下一代,知識(shí)女性中這個(gè)比例更是達(dá)到三分之一甚至一半。德國(guó)成了歐盟中除了奧地利外最不愿生孩子的國(guó)家,婦女平均生育才1.3個(gè)孩子,近鄰法國(guó)為2.0。德國(guó)人口連年的負(fù)增長(zhǎng),已經(jīng)引起了社會(huì)學(xué)家和政府的高度重視。不用說(shuō)這會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)力缺乏,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,更可怕的是:按這樣下去,只要再過(guò)25代,地球上就根本不存在“德國(guó)人”了。
來(lái)自湖北武漢的龔慧是一位全職媽媽?zhuān)谒团畠荷蠈W(xué)途中發(fā)生了交通事故,受傷住院。事后,她在向肇事者追討賠償時(shí),提出了索賠誤工費(fèi)的請(qǐng)求,卻被對(duì)方以無(wú)工作、無(wú)固定收入為由拒絕。那么,全職媽媽遭遇車(chē)禍后,能否索賠誤工費(fèi)?龔慧為了給自己討個(gè)說(shuō)法,一紙?jiān)V狀將肇事者和保險(xiǎn)公司告上法院,卻沒(méi)想到這個(gè)官司一打就是三年,三上法庭三次敗訴……2016年12月14日,湖北省高級(jí)人民法院對(duì)這一案件做出了終審判決――全職媽媽照料家庭減少了家庭生活成本,屬于隱性收入,因此,全職媽媽遭遇車(chē)禍也有誤工費(fèi)。
憑什么全職媽媽沒(méi)有誤工費(fèi)
2013年10月10日,早上7點(diǎn)20分,家住湖北省武漢市~口區(qū)集賢里的龔慧,像往常一樣騎車(chē)送女兒晶晶去上學(xué)。此時(shí)正是上學(xué)上班的早高峰,一路十分擁堵,龔慧小心翼翼地騎著車(chē),生怕一個(gè)不小心發(fā)生了碰擦,耽擱了女兒上學(xué)的時(shí)間。當(dāng)她騎車(chē)經(jīng)過(guò)寶豐一路時(shí),前方一輛停在路邊的黑色轎車(chē)右側(cè)車(chē)門(mén)突然打開(kāi)。正在行駛中的龔慧猝不及防一下子撞上車(chē)門(mén),她和女兒被摔了個(gè)人仰馬翻。倒在地上的龔慧只覺(jué)得渾身像散了架一樣,站不起來(lái),左腳腳背一片血肉模糊,陣陣劇痛直鉆心底。事故發(fā)生后,龔慧被送往中山醫(yī)院治療。經(jīng)醫(yī)院診斷,龔慧左足撕裂傷,縫合三針,不能隨意走動(dòng),需要住院治療。
一聽(tīng)要住院,躺在床上的龔慧心急如焚,往事一幕幕浮上心頭……2002年12月底,龔慧的女兒晶晶降生了。在她產(chǎn)假即將結(jié)束時(shí),丈夫要去外地學(xué)習(xí)一年,父母又生病了,自己復(fù)工意味著要把孩子交給保姆帶。龔慧覺(jué)得與其花錢(qián)把孩子交由陌生人照顧,不如親媽上陣,全家放心,何況自己的工資也比不上金牌保姆,這樣也算省錢(qián)了。于是,龔慧辭職回家當(dāng)起了全職媽媽。
可龔慧沒(méi)想到,這全職媽媽一當(dāng)就是十年。十年來(lái),一直都是龔慧獨(dú)自操持著這個(gè)家,送孩子上學(xué)、買(mǎi)菜、做飯、洗衣、拖地……每一樣都是自己安排的。她發(fā)覺(jué)辭職后的日子比上班還要累十倍??杉幢闳绱耍碌凝徎蹍s從不把家務(wù)推給老人們,大事小事她都自己來(lái),盡量讓年老體弱的父母多休息??扇缃褡约和t(yī)院一躺,家里可要亂套了。
龔慧正著急著,丈夫路明連夜從外地趕回來(lái)。一見(jiàn)面,路明首先安慰妻子:“你現(xiàn)在安心養(yǎng)傷,家中的事都交給我了?!钡翘幚磉@些瑣碎的家務(wù)并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單。龔慧住在醫(yī)院的第四天下午5點(diǎn)鐘,女兒晶晶背著書(shū)包,噘著嘴走進(jìn)了病房,龔慧一看女兒的眼睛紅紅的,臉色也不好看,忙問(wèn)怎么回事。女兒邊哭邊揉著眼睛,“媽媽?zhuān)闶裁磿r(shí)候好起來(lái)呀,我想讓你回家……”原來(lái),路明早上送女兒上學(xué)遲到了,作業(yè)也忘帶了,害得晶晶被老師批評(píng)。晶晶一邊哭,一邊告狀:爸爸什么都不知道,早上吃什么不知道,什么時(shí)候上學(xué)也不知道,什么時(shí)候接我放學(xué)也不知道……聽(tīng)著女兒的控訴,路明無(wú)奈地?fù)狭藫项^。看著女兒消瘦的小臉,再看看丈夫手足無(wú)措的樣子,龔慧一陣怒火涌上心頭,都怪肇事方莽撞,給自己的家里帶來(lái)了這么多的麻煩,自己一定要找肇事者討個(gè)說(shuō)法。
17天后,龔慧出院回家。她找到肇事方李軍夫婦協(xié)商賠償事宜。對(duì)方愿意賠付龔慧醫(yī)療費(fèi)6282元,以及住院期間的護(hù)理費(fèi)2120元等損失費(fèi),共計(jì)10082元。可當(dāng)龔慧提出要求賠償誤工費(fèi)時(shí),李軍卻振振有詞地說(shuō):“你一個(gè)家庭婦女,沒(méi)有任何工資收入,憑什么討要誤工費(fèi)?”
李軍不屑的口氣激怒了龔慧,她生氣地說(shuō):“我一個(gè)家庭主婦怎么了?我的時(shí)間和勞動(dòng)就沒(méi)有價(jià)值嗎?這誤工費(fèi)必須給我。”可李軍和給車(chē)輛做投保的中華聯(lián)合財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)股份有限公司湖北分公司,在誤工費(fèi)賠償上堅(jiān)決不肯讓步。
當(dāng)晚回到家,龔慧越想越咽不下這口氣。她把心里的委屈告訴了丈夫路明。丈夫聽(tīng)完后,很?chē)?yán)肅地說(shuō):“這么多年來(lái),家里正是因?yàn)橛辛四愕南ば牧侠恚也拍苄臒o(wú)旁騖地把精力放在工作上,女兒才能培養(yǎng)得如此優(yōu)秀。如果沒(méi)有你的付出,我的工作勢(shì)必受到影響。”丈夫摟著龔慧的肩膀,說(shuō):“老婆,我支持你要誤工費(fèi),實(shí)在不行我們就上訴?!?/p>
明明有法律條文怎么會(huì)輸呢
在多次和李軍夫婦以及其車(chē)輛投保的中華聯(lián)合財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)股份有限公司湖北分公司交涉無(wú)果后,2014年7月24日,龔慧在丈夫的支持下,把李軍夫婦以及中華聯(lián)合財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)股份有限公司湖北分公司告上了武漢市~口區(qū)人民法院,要求其賠償自己的誤工費(fèi)。
龔慧找到湖北言達(dá)律師事務(wù)所的辛鳳杰律師,委托其作為自己的人。在與辛鳳杰律師的溝通中,辛鳳杰向龔慧解釋?zhuān)骸蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》中明確規(guī)定,受害人不能舉證證明其最近三年的平均收入狀況的,可以參照受訴法院所在地相同或者相近行業(yè)上一年度職工的平均工資計(jì)算。因此,她索賠誤工費(fèi)也是有法律依據(jù)的。得知自己的訴求是有法律條款支持的,龔慧便與丈夫、女兒達(dá)成一致,無(wú)論最終賠付多少,都要堅(jiān)持到底。
法庭上,龔慧辯說(shuō):“我雖然沒(méi)有工作,但是因?yàn)槲沂軅麑?dǎo)致家庭事務(wù)無(wú)法參與,需要家庭成員接替我的工作或聘請(qǐng)保姆來(lái)從事家庭勞務(wù),這些損失難道不應(yīng)屬于誤工費(fèi)范疇嗎?”可中華聯(lián)合財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)股份有限公司湖北分公司在答辯中稱,龔慧無(wú)職業(yè),無(wú)固定收入,何來(lái)誤工費(fèi)一說(shuō)。
最終,武漢市~口區(qū)人民法院審核認(rèn)定,原告龔慧無(wú)職業(yè),無(wú)固定收入,不予支持其誤工費(fèi)。
2014年8月1日,龔慧拿著武漢市~口區(qū)人民法院的判決書(shū)呆坐在沙發(fā)上。她看著自己受傷的左腳,眼淚忍不住就落下來(lái)了,她怎么也想不通:明明有法律條文,怎么會(huì)輸呢?她對(duì)丈夫說(shuō):“作為全職媽媽?zhuān)颐刻煨枰芏鴱?fù)始地完成大量的工作,我們幾乎沒(méi)有假期和節(jié)假日。我的付出難道不應(yīng)該被尊重嗎?”路明認(rèn)真地看著她,說(shuō):“老婆,你雖然不賺錢(qián),但你同樣為家里付出勞動(dòng)、做了貢獻(xiàn),我的工資和獲得的榮譽(yù)也都有你的一份?!?/p>
丈夫的話讓龔慧頗感欣慰。不服氣的龔慧告訴辛鳳杰,自己要繼續(xù)上訴。
在辛鳳杰律師的建議下,2014年10月,倔強(qiáng)的龔慧向武漢市中級(jí)人民法院提起上訴,要求撤銷(xiāo)原判,改判增加誤工費(fèi)3712.88元。理由是龔慧雖為全職媽媽?zhuān)邆鋭趧?dòng)能力,受傷使其當(dāng)時(shí)喪失了出外工作的可能性。
在法庭上,辛鳳杰提出,一審法院認(rèn)定龔慧無(wú)職業(yè)、無(wú)固定收入而不予支持誤工費(fèi)是錯(cuò)誤的。誤工費(fèi)是指賠償義務(wù)人應(yīng)當(dāng)向賠償權(quán)利人支付的受害人從遭受傷害到完全治愈期間內(nèi),因無(wú)法從事正常工作而實(shí)際減少的收入。本案中,龔慧在交通事故事發(fā)前是具備勞動(dòng)能力的,但是沒(méi)有一份穩(wěn)定的工作,交通事故后喪失勞動(dòng)能力,一審法院并不能因此判斷龔慧就沒(méi)有誤工損失,而是應(yīng)當(dāng)按照受訴法院所在地相同或者相近行業(yè)上一年度職工的平均工資標(biāo)準(zhǔn),計(jì)算上訴人的誤工損失。
2014年11月14日,武漢市中級(jí)人民法院經(jīng)過(guò)多日的庭審后認(rèn)定,原審法院判決認(rèn)定事實(shí)清楚,適用法律正確,駁回龔慧的上訴,維持原判。
龔慧沒(méi)有想到討要自己正當(dāng)?shù)臋?quán)益居然如此艱難,她覺(jué)得很委屈??粗拮託怵H的樣子,丈夫路明鼓勵(lì)她說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,咱們繼續(xù)告,理在咱這邊,我不信討不到公道?!庇辛苏煞虻陌参浚徎塾X(jué)得踏實(shí)了很多。
別拿“全職媽媽”不當(dāng)職業(yè)
龔慧討要誤工費(fèi)的事引起了身邊很多朋友親人們的關(guān)注。2015年春節(jié),龔慧和朋友們聚會(huì)。桌上大家聊起了龔慧的這場(chǎng)官司,女友劉敏也是一位全職媽媽?zhuān)龖嵟卣f(shuō):“憑什么說(shuō)我們沒(méi)有職業(yè)?全職媽媽不僅是一種職業(yè),而且比任何一種工作都辛苦?!眲⒚舾嬖V龔慧,“前幾天,我和老公因?yàn)橐患∈聽(tīng)?zhēng)吵,老公最后說(shuō)了句‘你自己賺錢(qián)了再說(shuō)’就出了門(mén),當(dāng)時(shí)我心里那個(gè)難受,還沒(méi)地方去訴苦?!闭f(shuō)著,她一把摟住龔慧大聲地說(shuō):“龔慧,我們都支持你,你要把這個(gè)官司繼續(xù)打下去,要為我們?nèi)殝寢層憘€(gè)公道,讓大家知道我們的勞動(dòng)也是有價(jià)值的?!迸笥训闹С趾凸膭?lì),給了龔慧無(wú)限的動(dòng)力。
2015年6月初,心有不甘的龔慧向武漢市中級(jí)人民法院提出再審申請(qǐng)。可是武漢市中級(jí)人民法院仍以龔慧是全職家庭主婦,一直未就業(yè),無(wú)收入來(lái)源為由,駁回了龔慧的再審申請(qǐng)。
三次上庭三次敗訴,律師辛鳳杰也不免有些氣餒了,她看著情緒激動(dòng)的龔慧勸道:“要不放棄吧,就算這個(gè)案子勝訴了,也賠不了多少錢(qián)?!本髲?qiáng)的龔慧卻搖搖頭說(shuō):“我還就不信我找不回這個(gè)理。”2016年初,龔慧再度向湖北省人民檢察院提出申訴。11月25日,湖北省高級(jí)人民法院依法組成合議庭,公開(kāi)開(kāi)庭審理此案。
在法庭上,原被告雙方的焦點(diǎn)仍是:龔慧的誤工費(fèi)請(qǐng)求應(yīng)否得到支持。在辛鳳杰、張發(fā)達(dá)兩位律師的據(jù)理力爭(zhēng)下,湖北省高級(jí)人民法院認(rèn)為,龔慧在事故發(fā)生時(shí)沒(méi)有工作,主要從事照顧老人小孩等家庭型事務(wù),其為家庭提供的勞動(dòng)使其家人無(wú)需再借助外來(lái)服務(wù),減少了家庭生活成本,屬于一種隱性收入,同樣具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值;其所承擔(dān)的家務(wù)對(duì)其他家庭成員的正常務(wù)工收入而言,無(wú)疑具有支持和保障作用。龔慧受傷后,整個(gè)家庭的收入和開(kāi)支勢(shì)必受到影響。因此,原判決僅以其“不能舉證證明近三年從事何種行業(yè)和平均收入狀況”而未支持其誤工費(fèi)請(qǐng)求,顯失公平,依法應(yīng)予糾正。
經(jīng)過(guò)多日的辯論,12月14日,湖北省高級(jí)人民法院作出了終審判決:撤銷(xiāo)湖北省武漢市中級(jí)人民法院和湖北省武漢市~口區(qū)人民法院的判決。然后根據(jù)2014年湖北省道路交通事故損害賠償標(biāo)準(zhǔn),參照家庭主婦身份相近的服務(wù)業(yè)人均年平均工資收入,判決中華聯(lián)合保險(xiǎn)公司應(yīng)賠償龔慧誤工損失1211.33元。
2017年4月15日,龔慧在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“其實(shí),我一開(kāi)始就沒(méi)打算要多少錢(qián),總共也沒(méi)誤多少天工,我要的不過(guò)是一個(gè)‘理’字:全職媽媽的勞動(dòng)也是份職業(yè),和其他所有工作一樣不易,同樣需要自我關(guān)懷和成長(zhǎng),她們的付出同樣需要得到來(lái)自家人的肯定以及社會(huì)的認(rèn)可。”
龔慧的律師辛鳳杰說(shuō):“在此之前,與龔慧一樣無(wú)工作的全職媽媽在遭遇意外傷害時(shí)提出賠償誤工費(fèi)的少之又少,龔慧案對(duì)同類(lèi)案件具有影響意義,有了先例以后,其他類(lèi)似案件的審理就有了參照?!毙柳P杰表示,湖北省高院對(duì)于“家務(wù)勞動(dòng)屬于隱性收入”的認(rèn)定,其意義不僅在于替當(dāng)事人討回了公道,更在于承認(rèn)了一位妻子和母親從事家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。隨著二胎政策放開(kāi),全職媽媽不斷增多,龔慧案的勝訴將讓更多女性受益。
(文中龔慧、辛鳳杰均為真名,其他人為化名。未經(jīng)作者同意,本文禁止轉(zhuǎn)載、上網(wǎng)。)
責(zé)編/畢春暉
關(guān)鍵詞:夫妻關(guān)系;財(cái)產(chǎn)分割;家務(wù)勞動(dòng);價(jià)值
一、我國(guó)新《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的補(bǔ)償及缺陷
在新《婚姻法》頒布前,對(duì)如何修改我國(guó)婚姻家庭法中的夫妻財(cái)產(chǎn),學(xué)者們談到應(yīng)遵循的準(zhǔn)則是:堅(jiān)持男女平等的原則;堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則;堅(jiān)持承認(rèn)婦女從事家務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的原則;堅(jiān)持婚姻法的規(guī)范與其他民事法律的相關(guān)規(guī)范相一致原則等等。立法機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)充分醞釀、論證,采納了學(xué)者們的上述建議,在新《婚姻法》第四十條規(guī)定:“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn),歸各自所有,一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的,離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償,另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。WWw..com”這是我國(guó)婚姻立法史上的重大突破,首次以立法的形式承認(rèn)隱性付出和投資所體現(xiàn)的價(jià)值,使得在夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情形下,盡較多家庭義務(wù)的一方有了向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)姆梢罁?jù),填補(bǔ)了法律空白,體現(xiàn)了法律的公平原則;體現(xiàn)了“以人為本”的法律理念,對(duì)于切實(shí)保護(hù)在分別財(cái)產(chǎn)制下,從事較多家務(wù)勞動(dòng)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重大的意義。然而,新的《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用范圍過(guò)于狹窄,條件過(guò)于苛刻。第一,本條的適用范圍僅為婚后約定的分別財(cái)產(chǎn)制,夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情況。我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定:“夫妻可以以書(shū)面的形式約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)共同所有或歸各自所有,或部分共同所有、部分各自所有?!北緱l規(guī)定的內(nèi)容當(dāng)中只有當(dāng)婚姻當(dāng)事人約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)各自所有即采用分別財(cái)產(chǎn)制,家務(wù)勞動(dòng)才具有價(jià)值,才適用補(bǔ)償救濟(jì);而婚后所得共同制或約定一般共同制和婚前財(cái)產(chǎn)約定的情況下,付出較多家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償問(wèn)題,我國(guó)現(xiàn)行婚姻法未作明確規(guī)定。第二,本條所規(guī)定的內(nèi)容并不是對(duì)所有采用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻都適用家務(wù)補(bǔ)償,而只有在一方為婚姻共同體盡了較多義務(wù),如撫養(yǎng)子女、照料老人、協(xié)助另一方工作的情況下才可向?qū)Ψ秸?qǐng)求補(bǔ)償。就是說(shuō),請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)那疤釛l件是一方對(duì)家庭付出了較多義務(wù)或一方協(xié)助了對(duì)方工作,即一方將較多的時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給了家庭或另一方,而另一方明顯從婚姻中受益,如果雙方都為家庭盡了義務(wù),則不存在補(bǔ)償問(wèn)題。究竟在什么情況下才算盡了較多義務(wù),我國(guó)法律沒(méi)有一個(gè)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐中操作起來(lái)有一定難度。第三,此種補(bǔ)償并非在分別財(cái)產(chǎn)制下,離婚分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的必備考慮因素,而是一種獨(dú)立的訴訟請(qǐng)求權(quán),并且法律的表述是“補(bǔ)償”而非賠償。付出較多家庭義務(wù)的一方提出補(bǔ)償請(qǐng)求,離婚是否實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,取決于離婚當(dāng)事人自己的請(qǐng)求,法律雖然制定了家務(wù)補(bǔ)償制度,但并不強(qiáng)制適用,是由當(dāng)事人自行決定。
由于我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗形成的“同財(cái)共居”普遍得到了認(rèn)可,長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的程度比較低,還不到5%,這三個(gè)條件在目前情況下,實(shí)際上限制了很多對(duì)家庭作出較多貢獻(xiàn)的一方得到合理補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。
二、家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值確認(rèn)及補(bǔ)償?shù)膰?guó)際比較
對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償在我國(guó)雖是新《婚姻法》頒布后才談及的話語(yǔ)權(quán),但在國(guó)際上其他國(guó)家立法和司法實(shí)踐早就對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值有所體現(xiàn)。1963年美國(guó)民事和政治權(quán)利委員會(huì)就婦女地位向總統(tǒng)委員會(huì)所作的報(bào)告提出,婚姻是一種合伙關(guān)系,每個(gè)配偶都作了不同但同樣重要的貢獻(xiàn)。家務(wù)勞動(dòng)在商品交換社會(huì)中,對(duì)社會(huì)而言無(wú)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但對(duì)家庭而言是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。妻子通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)、子女撫養(yǎng)而對(duì)婚姻的貢獻(xiàn),與丈夫維持家計(jì)扶養(yǎng)家庭成員有同等的價(jià)值。因此,如果在分割婚姻財(cái)產(chǎn)時(shí)實(shí)行均等分割將導(dǎo)致結(jié)果不公平,法院可以以公平原則代替均等原則;俄羅斯也明確規(guī)定:夫妻雙方承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)多少,是分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的考慮因素。
1960年,日本的學(xué)者磯野富士教授在《婦女解放的論述》一文中提出,家務(wù)勞動(dòng)不僅有用,而且有生產(chǎn)價(jià)值。他認(rèn)為,是否承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值,關(guān)系到婦女在社會(huì)和家庭中的地位,只要承認(rèn)妻子具有獨(dú)立的人格,則妻子應(yīng)當(dāng)對(duì)于自己的勞動(dòng);有要求相當(dāng)報(bào)酬的權(quán)利。家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)不可缺少的生產(chǎn)手段,當(dāng)然產(chǎn)生價(jià)值。此價(jià)值構(gòu)成勞動(dòng)力即商品價(jià)值之一部分,家庭主婦可以從丈夫的職業(yè)所得中要求因家務(wù)勞動(dòng)所附加的價(jià)值部分護(hù).英國(guó)的關(guān)于婚姻及離婚的王室委員會(huì)在其報(bào)告的第九編“夫妻間財(cái)產(chǎn)上諸權(quán)利”的一般考慮事項(xiàng)中提出,婚姻為夫妻平等運(yùn)作的合伙,妻子要通過(guò)家事之照料、子女之養(yǎng)育而對(duì)其共同事業(yè)的貢獻(xiàn),與夫之維持家計(jì)、扶養(yǎng)家庭具有同等價(jià)值。咚燕國(guó)還通過(guò)不斷修正《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》補(bǔ)正分別財(cái)產(chǎn)制的不足。1970年的《婚姻訴訟程序及財(cái)產(chǎn)法)第5條規(guī)定法院于離婚判決而決定財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移時(shí),應(yīng)考慮家事勞動(dòng)之貢獻(xiàn);德國(guó)以剩余共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制,使配偶一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間沒(méi)有剩余或剩余較少的一方請(qǐng)求剩余差額半數(shù)的債權(quán);瑞士民法規(guī)定如果夫妻一方為夫妻他方財(cái)產(chǎn)的取得、財(cái)產(chǎn)的增值和財(cái)產(chǎn)的維持作出了貢獻(xiàn)而未給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,并且在財(cái)產(chǎn)分割之日尚存在財(cái)產(chǎn)增值的,夫妻一方有權(quán)對(duì)其所做的貢獻(xiàn)要求給予相應(yīng)的補(bǔ)償;;1969年蘇俄的《婚姻家族法》第20條第2項(xiàng)規(guī)定,夫妻一方從事家事及育兒或有相當(dāng)之理由無(wú)法取得獨(dú)立工資時(shí),對(duì)于有形財(cái)產(chǎn)行使平等權(quán)利。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在“民法”親屬編修正之前,對(duì)于家庭內(nèi)之勞動(dòng)并未予以適當(dāng)之評(píng)價(jià),因此,于聯(lián)合制之下,夫在外工作所得之報(bào)酬,屬于夫,而妻專(zhuān)心于家庭內(nèi)從事種種勞動(dòng),卻一無(wú)所有。為了彌補(bǔ)此不合理之現(xiàn)象,立法者乃從德國(guó)導(dǎo)人剩余分配之制度,給予家庭主婦對(duì)于夫之剩余財(cái)產(chǎn),有12的分配請(qǐng)求權(quán)。從此,家務(wù)勞動(dòng)獲得評(píng)價(jià)。
可見(jiàn),對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的肯定及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償隨著人們權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)已成為世界之共識(shí),我國(guó)要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于社會(huì)的基本細(xì)胞組織家庭要予以高度重視,重視夫妻雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值,不能因夫妻財(cái)產(chǎn)制的不同而得到補(bǔ)償?shù)姆珊蠊煌?/p>
三、完善我國(guó)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系的建議
(一)進(jìn)一步完善分別財(cái)產(chǎn)制的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度
我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)付出較多家務(wù)勞動(dòng)一方給予補(bǔ)償,是對(duì)夫妻所從事的家務(wù)勞動(dòng)給予正確評(píng)價(jià)的必然要求。家務(wù)勞動(dòng)是指不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益為滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng),包括撫養(yǎng)子女、照料老人、洗衣服做飯等,口這些家務(wù)勞動(dòng)是維持家庭共同生活所必不可少的,從而間接地增加了家庭財(cái)富。基于此,我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)分別財(cái)產(chǎn)制中付出家務(wù)勞動(dòng)較多的一方實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這種補(bǔ)償,基本上調(diào)整了夫妻在分別財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)中雙方的權(quán)利和義務(wù)。但這種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償過(guò)于籠統(tǒng),第一,對(duì)于如何認(rèn)定在家務(wù)勞動(dòng)上的“較多”,實(shí)踐中,在哪種情況下才算“較多”,沒(méi)有具體的量化標(biāo)準(zhǔn),致使司法實(shí)踐中的補(bǔ)償都是不了了之;第二,在我國(guó)目前情況下,人的個(gè)體受多元化思想的影響,每個(gè)個(gè)體都是有理性的經(jīng)濟(jì)人,一旦婚姻終止,一方不顧夫妻感情,反目為仇,故意隱瞞財(cái)產(chǎn),逃避對(duì)付出較多一方家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,對(duì)于這種情況,國(guó)家沒(méi)有強(qiáng)制措施;第三,對(duì)一方在另一方協(xié)助下獲得的無(wú)形資本如文憑、資格證書(shū)和某種謀生技能等,并未作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財(cái)產(chǎn)予以確認(rèn)。為此,國(guó)家應(yīng)根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代的家庭模式,借鑒外國(guó)和海外一些地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),承認(rèn)從事家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,制定分別財(cái)產(chǎn)制中,家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償價(jià)值的最低標(biāo)準(zhǔn)和逃避補(bǔ)償?shù)闹撇梅绞健?/p>
(二)增加共同財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度
一些學(xué)者認(rèn)為,夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的特點(diǎn)是,將夫妻視為一個(gè)整體,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,不論一方或雙方的收人,也不論一方收人多或一方收人少,一方有收人或一方?jīng)]有收人,雙方都有平等地占有、使用、收益和處分共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;因此,如果一方因從事家務(wù)勞動(dòng)多而收人少或完全沒(méi)有收人,而無(wú)論對(duì)方有多少收人都屬于夫妻共同所有,并且,在離婚時(shí),原則上均等分割,并照顧子女和女方權(quán)益,這就包含了另一方在操持家務(wù)、撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助工作以及情感支持等方面的投人,也就確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值,這實(shí)際上也是對(duì)從事家務(wù)勞動(dòng)多的一方的一種補(bǔ)償,為從事家務(wù)勞動(dòng)一方提供了有力的法律保護(hù),無(wú)須再另行規(guī)定。但實(shí)則不然,夫妻共同財(cái)產(chǎn)制并沒(méi)有解決家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值問(wèn)題。眾所周知,夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是夫妻財(cái)產(chǎn)中的重要制度,它是指將夫妻財(cái)產(chǎn)的一部分或全部合并為共同財(cái)產(chǎn)歸夫妻所有,至婚姻關(guān)系終止時(shí)分割。根據(jù)其范圍,共同財(cái)產(chǎn)可分為一般共同制、動(dòng)產(chǎn)和所得共同制、婚后所得共同制、勞動(dòng)所得共同制等多種形式。乓事實(shí)上,這種均等分割仍然保護(hù)不了處于弱勢(shì)一方在家務(wù)上多盡義務(wù)應(yīng)得的補(bǔ)償。因?yàn)樵谌魏紊鐣?huì)都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在家庭這個(gè)小社會(huì)也不另外,因經(jīng)濟(jì)大權(quán)掌握在掙錢(qián)人手中,從事家務(wù)一方在家里無(wú)經(jīng)濟(jì)掌控權(quán)就決定其在家庭中無(wú)決定權(quán),一旦因某種原因婚姻解體,少做或不做家務(wù)勞動(dòng)一方有可能在離婚時(shí)極力隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣(mài)、毀損應(yīng)歸夫妻共有的財(cái)產(chǎn),以致達(dá)到使對(duì)方無(wú)法獲得財(cái)產(chǎn)的目的,而從事較多家務(wù)勞動(dòng)的一方因無(wú)法舉證,很難獲取應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。同時(shí),因各個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同,從事家務(wù)勞動(dòng)的類(lèi)型也有所不同。一種類(lèi)型是有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭,丈夫在外面創(chuàng)業(yè)掙錢(qián),妻子在家撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)老人,即純家庭主婦型,這種情況如果丈夫提出離婚,按照婚姻法第39條規(guī)定:“離婚時(shí),夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)商處理,協(xié)商不成時(shí),由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況,照顧子女和女方權(quán)益的原則判決?!痹谶@里,夫妻中任何一方無(wú)論是以財(cái)產(chǎn)形式盡義務(wù),還是以勞動(dòng)形式盡義務(wù),用于盡義務(wù)的財(cái)產(chǎn)或勞動(dòng)都為夫妻共有,家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值無(wú)疑也是得到了法律的承認(rèn);第二種類(lèi)型是白手起家的夫妻型家庭,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),為了養(yǎng)家糊口和增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力,夫妻協(xié)商通過(guò)職業(yè)培訓(xùn)(如讀研究生、博士或?qū)W習(xí)一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù))作為改善境況的一條道路,而對(duì)這種白手起家的家庭來(lái)說(shuō),沒(méi)有一定的家底,夫妻雙方同時(shí)深造是不現(xiàn)實(shí)的,按照
(三)車(chē)重價(jià)值規(guī)律,制定家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系
按照勞動(dòng)價(jià)值理論的觀點(diǎn),腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)都是人類(lèi)一般勞動(dòng)的耗費(fèi),都能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉,價(jià)值的實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng),即抽象勞動(dòng)。馬克思在《資本論》中談到:“一切勞動(dòng),從一方面看,是人類(lèi)勞動(dòng)在生理學(xué)意義上的耗費(fèi),作為相同的或抽象的人類(lèi)勞動(dòng),它形成商品的價(jià)值。從另一方面看,是人類(lèi)勞動(dòng)在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi),作為具體的有用勞動(dòng),它生產(chǎn)使用價(jià)值。,切他還談到:“勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定,……。勞動(dòng)力的價(jià)值,就是維持勞動(dòng)所需要的生活資料的價(jià)值,而勞動(dòng)力的發(fā)揮即勞動(dòng),耗費(fèi)的一定量的肌肉、神經(jīng)、腦等,這些消耗必須重新得到補(bǔ)償,支出增多,收人也增多。
一、廚具影視廣告中女性形象的分類(lèi)
巴西著名的社會(huì)傳播學(xué)者克勞迪•勞斯•艾克威德(ClaudiaRosaAcevedo)在對(duì)巴西公共出版物上的廣告所塑造的女性形象研究中,從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和廣告文化角度把廣告所塑造的女性形象分為三類(lèi):被禁錮的女性形象(StereotypePortrayals)、理想化的女性形象(IdealizedPortrayals)和多元化的女性形象(PluralPortrayals)。
(一)被禁錮的女性形象
在艾克威德的研究中,把在廣告中處于從屬地位、穿著暴露、沒(méi)有理性的、依賴男性的、膚淺的等女性形象歸類(lèi)為廣告塑造的被禁錮的女性形象。
(1)賢妻良母型
賢妻良母型的女性是廣告中將女性角色限定在妻子和母親這兩種類(lèi)型的女性形象,這類(lèi)女性甚少與職場(chǎng)掛鉤,幾乎演繹的就是全職的家庭主婦。在方太廚具一則經(jīng)典的廣告中,婆婆和兒媳婦一起在廚房忙著做飯,兒媳端著菜上飯桌,婆婆和老公都露出贊賞的神色。廣告中婆婆說(shuō)話的口吻和內(nèi)容向受眾暗示出她在廚房工作的時(shí)間之長(zhǎng),而廣告中的男性角色是在所有飯菜都準(zhǔn)備完成后才出現(xiàn)在餐桌旁。這一老一少的女性,把女性的從嫁為人婦到成為人母的活動(dòng)空間都限制在了家庭中,角色也被界定在妻子和母親方面。
(2)花瓶型
花瓶型的女性是廣告中將女性的價(jià)值限定在女性的外在如容貌、年齡、發(fā)型、身材上的女性類(lèi)型。這類(lèi)女性熱衷于追求浮華的時(shí)尚和物質(zhì)享受。在萬(wàn)喜廚具廣告中,給觀眾最深印象的似乎只有李冰冰的優(yōu)雅氣質(zhì)、姣好面容、纖纖玉手和柔柔細(xì)語(yǔ)。此種類(lèi)型的廣告主要是借女主角的名氣、美麗的容貌以及動(dòng)聽(tīng)的聲音來(lái)推銷(xiāo)產(chǎn)品。女性的價(jià)值被限定在外在,而女性的內(nèi)在被忽略。(3)男性的附庸品型男性的附庸品型是廣告中與男性的關(guān)系被界定在被動(dòng)的位置的女性。只有具有美麗的外表、溫順的性格、性感的女性,才可以得到男性的肯定。女性的價(jià)值大小由男性決定。在林心如代言的好太太廚具廣告中提出的“選擇好太太,品味好生活”,意味著“好太太”的選擇權(quán)在男性的手里,即女性是男性的附庸品。廣告中將“好廚房”和“好太太”并列提出,意指好太太是依附于廚房產(chǎn)生的,打理好廚房的女性才是丈夫的好太太,在這則廣告中女性的價(jià)值依賴于丈夫?qū)ψ约旱呐袛唷?/p>
(二)理想化的女性形象
在艾克威德的研究中,把身體和心智狀態(tài)完美的女性歸類(lèi)為理想化的女性形象。韓國(guó)的HAUZEN品牌的廚具廣告中,穿著短款晚禮服的韓星李多海幾乎擁有理想女性的所有特點(diǎn):皮膚白皙、年輕、美麗、整潔、身材出眾,且不費(fèi)吹灰之力就做了一桌大廚級(jí)的精美小菜,幾乎兼具了韓國(guó)傳統(tǒng)女性的美好品德,同時(shí)又散發(fā)著現(xiàn)代女性的氣息,這樣完美的形象幾近理想化。
(三)多元化的女性形象
艾克威德把獨(dú)立的,不依賴于男性的,能在母親、專(zhuān)家和妻子三個(gè)角色之間游走自如的、高收入的、權(quán)威的和專(zhuān)業(yè)的女性歸類(lèi)為多元化的女性形象,她們和家人共同承擔(dān)家務(wù)。華帝廚具的“感受創(chuàng)意生活篇”廣告中,女主角拿著報(bào)紙坐在沙發(fā)上看,從廚房端菜出來(lái)的是女主角的丈夫,男聲旁白:“創(chuàng)意生活就是有一天男人樂(lè)于做飯”,男主角微笑的臉龐暗示這位丈夫是樂(lè)于做飯的。在這則廣告中,男性作為家庭的成員也開(kāi)始分擔(dān)廚房的家務(wù),女性可以悠閑地看著報(bào)紙,并能輕松地在妻子、媳婦、母親和自我實(shí)現(xiàn)之間取得平衡。
二、廚具影視廣告中女性形象的意義內(nèi)涵
廚具影視廣告的制作者通過(guò)各種設(shè)計(jì)元素整合,設(shè)計(jì)出符合廣告?zhèn)鞑ツ康牡呐孕蜗髠鬟_(dá)給受眾。臺(tái)灣著名的傳播學(xué)者張錦華認(rèn)為訊息可以分為三個(gè)層次來(lái)解析它的意義內(nèi)涵:第一層,表面意涵一訊息的表面意義。通常不受社會(huì)文化差異的影響。第二層,社會(huì)迷思一社會(huì)文化所斌予的符號(hào)意義。第三層,意識(shí)形態(tài)一隱藏在每個(gè)迷思后面的權(quán)力結(jié)構(gòu)。
(一)廚具影視廣告中女性形象的表面意涵
廚具影視廣告中的女性形象的表面意涵就是廚具影視廣告中女性形象的設(shè)計(jì)直接傳達(dá)給受眾的視覺(jué)信息。
1.被禁錮的女性形象的表面意涵廚具影視廣告中被禁錮的女性形象主要以家庭主婦、依附男性的、穿著暴露、感性的和膚淺的形象出現(xiàn)。在早期的廣告中,廚具影視廣告中被禁錮的女性形象的表面意涵一般表現(xiàn)為女性家庭主婦。
2.理想化的女性形象的表面意涵廚具影視廣告中理想化的女性形象主要以具有白皙膚色,完美身段和高貴的身份等特點(diǎn)的女性形象。西方以金發(fā)碧眼的白種女性為理想的女性形象,在東方,各個(gè)種族在外貌l二沒(méi)有明顯的區(qū)別,主要表現(xiàn)為社會(huì)中高階層人群的特點(diǎn),即有身份的人群。在方太廚具“早晨篇”廣告中,女主角就是東方人眼中的理想化女性形象。女主角的服裝是在中國(guó)古代服裝的樣式上改良而創(chuàng)作的具有簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì),古典又不失現(xiàn)代;女主角用精致的茶具煮茶、泡茶、飲茶的行為設(shè)計(jì)暗示了女主角屬于有身份又懂得享受的人。這樣的女性不僅具有東方女性的完美外66形,而且具有東方女性的傳統(tǒng)美德。
3.多元化的女性形象的表面意涵廚具影視廣告中多元化的女性形象主要是指那些廣告中表現(xiàn)出獨(dú)立、不依賴于男性或者在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域權(quán)威的、高收入的,能處理好母親、妻子和專(zhuān)家三個(gè)角色平衡的女性形象。這些女性的表面意涵就是穿著不暴露的服裝,家人和自己共同承擔(dān)家務(wù),孩子不淘氣,婆婆欣賞自己,擁有最新的資訊等。
(二)廚具影視廣告中女性形象的社會(huì)迷思
社會(huì)迷思是社會(huì)文化所斌予的符號(hào)意義,是潛在的意指,或者說(shuō)是隱含的意義。而廣告作為一種高度集中的傳播形式,在極為短暫的時(shí)間里,需要有效傳達(dá)訊息,因此就十分依賴于對(duì)符號(hào)隱含義(社會(huì)迷思)功效的成功探索。④
1.被禁錮的女性形象的社會(huì)迷思廚具影視廣告中的被禁錮的女性形象的社會(huì)迷思就是當(dāng)廣告中的女性穿著圍裙時(shí),受眾意識(shí)到廣告中的這位女性應(yīng)該是賢淑的家庭主婦;當(dāng)廣告中的女性穿著暴露的服裝或者做出性的動(dòng)作時(shí),受眾就會(huì)意識(shí)到廣告中的這位女性應(yīng)是男性的,被欣賞或者嘲弄的花瓶。
2.理想化的女性形象的社會(huì)迷思廚具影視廣告中理想化女性形象的社會(huì)迷思就是當(dāng)廣告中的女性具有靚麗的頭發(fā)、完美的身材、姣好的面容等這些完美的身體條件,在廣告中演繹類(lèi)似于品茶的這些帶有中產(chǎn)階級(jí)色彩的角色行為設(shè)計(jì),受眾就會(huì)意識(shí)到她們是最符合男性標(biāo)準(zhǔn)的女性。
3.多元化的女性形象的社會(huì)迷思廚具影視廣告中多元化的女性形象的社會(huì)迷思是當(dāng)廣告中的女性戴著眼鏡、穿著白大褂,在使用尖端的儀器設(shè)備或者在主持一場(chǎng)重要的會(huì)議時(shí),受眾會(huì)意識(shí)到廣告中的女性是專(zhuān)業(yè)的,高收入的或者是該領(lǐng)域的權(quán)威;或者廣告中的女性在休息而男性在勞動(dòng),或者男性和女性共同承擔(dān)家務(wù),受眾會(huì)意識(shí)到廣告中的女性在家庭中屬于和丈夫平等的地位。
對(duì)于計(jì)劃創(chuàng)業(yè)的人來(lái)說(shuō),最重要的不是想要實(shí)踐這一想法,而是是否已將這一想法經(jīng)過(guò)深思熟慮上升到經(jīng)營(yíng)理念。例如,開(kāi)發(fā)一條可以穿高跟鞋登富士山的路徑,然后設(shè)法從中找到與此相關(guān)的創(chuàng)業(yè)契機(jī),這僅僅是想法,不是經(jīng)營(yíng)理念。在富士山登山道上開(kāi)發(fā)出一條輪椅專(zhuān)用道,然后拓展與此相關(guān)的經(jīng)營(yíng)理念雖然有趣,但也并不具備非此人莫屬的獨(dú)特價(jià)值。當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)時(shí),它既無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),也不具備與業(yè)界同行構(gòu)成差異的要素,只有靠降價(jià)來(lái)保持優(yōu)勢(shì),最終會(huì)精疲力竭以破產(chǎn)告終。
做生意必須有經(jīng)營(yíng)理念
短期內(nèi)在市場(chǎng)份額上占據(jù)頂峰并非難事,最簡(jiǎn)單的做法就是壓低價(jià)格。降價(jià)會(huì)帶動(dòng)銷(xiāo)售量擴(kuò)大,使市場(chǎng)占有率瞬間到達(dá)頂峰。但依靠降價(jià)吸引顧客只是暫時(shí)現(xiàn)象,如果不能始終保持領(lǐng)先,就會(huì)在日后競(jìng)爭(zhēng)中遭到失敗,毫無(wú)利潤(rùn)可言。
幾年前,勝騰公司因?yàn)樘峁┑蛢r(jià)機(jī)票、出租車(chē)及飯店服務(wù),迅速網(wǎng)羅了6000萬(wàn)會(huì)員。每個(gè)會(huì)員每年繳納會(huì)費(fèi)48美元,立時(shí)有了超過(guò)250億美元的會(huì)費(fèi)收入。其后,城市漫游公司、微軟集團(tuán)旗下的Expedia公司相繼出現(xiàn),并推出免收會(huì)費(fèi)的會(huì)員制服務(wù)。不到一年,勝騰的6000萬(wàn)會(huì)員就全無(wú)蹤影?,F(xiàn)在,勝騰已淪落成一個(gè)靠給企業(yè)搬家才能賺上可憐的幾美元的小公司。
如果無(wú)法將想法提升為經(jīng)營(yíng)理念,讓他人無(wú)法模仿,就會(huì)像勝騰一樣,最初的想法連同自己的客戶都會(huì)被后起之秀輕而易舉地掠奪一空。所謂經(jīng)營(yíng)理念,是指成功的“充分條件”與“必要條件”:你必須做到,當(dāng)你實(shí)施計(jì)劃時(shí)他人無(wú)從模仿,在扣除成本后對(duì)所付出的勞動(dòng)能保持財(cái)務(wù)的收支平衡,也就是說(shuō),這必須是一個(gè)能獲得利潤(rùn)的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃。沒(méi)有經(jīng)營(yíng)理念作基礎(chǔ)的生意就不叫經(jīng)營(yíng),至多就是一種實(shí)驗(yàn),甚至是一場(chǎng)游戲。
亞馬遜能否持續(xù)領(lǐng)先
讓我們以電子商務(wù)先驅(qū)者亞馬遜為例,看看它是否具備成功的“充分條件”和“必要條件”。亞馬遜目前雖然掌握著高點(diǎn)擊率,不排除它可以將此狀態(tài)保持下去的可能,但若將商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比作馬拉松長(zhǎng)跑的話,這家公司的未來(lái)依然沒(méi)有清晰的答案。
亞馬遜在兩年半里實(shí)現(xiàn)了從零到1000億日元的銷(xiāo)售額,發(fā)展速度令人咋舌。但這1000億日元銷(xiāo)售額中就有600億日元虧損,因?yàn)椴话唁N(xiāo)售額的25%投到廣告中去,或者取消30%的價(jià)格優(yōu)惠的話,顧客將在瞬間減少。
即使停止30%的優(yōu)惠服務(wù),也只能挽回300億日元損失。300億日元正好相當(dāng)于投放廣告宣傳的費(fèi)用。亞馬遜如果停止廣告宣傳并取消優(yōu)惠措施的話,其結(jié)果可想而知。
以前在亞馬遜消費(fèi)的顧客,目前已開(kāi)始移向美國(guó)最大的連鎖書(shū)店巴諾。巴諾雖做不到優(yōu)惠30%,但從收益來(lái)看,優(yōu)惠15%是沒(méi)有問(wèn)題的。總之,亞馬遜的顧客遲早會(huì)在某一瞬間追隨巴諾而去。
于是,針對(duì)自己究竟能把價(jià)格壓到什么程度,顧客是否會(huì)棄己而去等疑問(wèn),亞馬遜創(chuàng)業(yè)者杰夫•貝佐斯做了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。原本他只想降價(jià)2%,卻降到28%;原計(jì)劃降5%,實(shí)際卻降到25%??墒沁@樣的實(shí)驗(yàn)剛開(kāi)始不久,就被敏銳的顧客看穿,因而遭到來(lái)自公平交易法的制約。
美國(guó)《羅賓森•帕特曼法案》規(guī)定,同種商品不能以不同價(jià)格出售,如果有正當(dāng)理由當(dāng)屬例外。如果顧客一次性購(gòu)買(mǎi)100冊(cè)書(shū),減免郵費(fèi)是可以接受的。但毫無(wú)因由地這家公司打折25%,那家公司則打折28%的促銷(xiāo)做法就是違法行為。
貝佐斯為什么要把實(shí)驗(yàn)擴(kuò)大到幾乎觸犯法律的程度?是因?yàn)樗胫?,在提價(jià)1%的情況下會(huì)喪失多少顧客,相反在降價(jià)5%時(shí)又能獲得多少顧客。這種顧客數(shù)量隨價(jià)格每上下浮動(dòng)1%而增減的現(xiàn)象叫做“彈性價(jià)值”,他想要知道的就是這個(gè)數(shù)值??梢?jiàn),他進(jìn)行的是一場(chǎng)旨在改善自己企業(yè)素質(zhì)必不可少的危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)。
如何抵御業(yè)界同行
為避免遭遇勝騰式失敗,企業(yè)必須作好應(yīng)對(duì)最壞情況的準(zhǔn)備。當(dāng)類(lèi)似自己的公司出現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)時(shí),做到以下2點(diǎn)可以自我防護(hù):
首先是以他人不可比擬的速度跑在前面。一個(gè)領(lǐng)先于他人20公里的人,只要能始終保持這個(gè)速度,就一定能以冠軍到達(dá)終點(diǎn)。思科公司總裁兼CEO約翰•錢(qián)伯斯認(rèn)為,時(shí)展的速度已變得如同犬齡概念一般,狗的1年相當(dāng)于人的7年,所以他把1年看作7年。搞經(jīng)營(yíng)需要有速度意識(shí),一味埋頭工作已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流的變化。但速度這東西如同雙刃劍,帶有巨大風(fēng)險(xiǎn)。如果平時(shí)沒(méi)有充分訓(xùn)練的話,恐怕在到達(dá)終點(diǎn)之前就會(huì)因?yàn)轶w力殆盡而一落千丈。因此,要在把握好自己根基的同時(shí)逐漸提高發(fā)展速度。
另一個(gè)力求與業(yè)界同行拉開(kāi)差距的重要條件,就是具備非己莫屬的優(yōu)勢(shì)。可以通過(guò)獲得客戶源來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以利用技術(shù)專(zhuān)利來(lái)保護(hù)自己,或者掌握他人無(wú)法模仿的經(jīng)驗(yàn)訣竅等,此外還有技術(shù)差距和顧客源等因素。亞馬遜就沒(méi)能在客戶源方面實(shí)現(xiàn)差距化。顧客為什么去亞馬遜買(mǎi)書(shū)?理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)楸阋耍⒎鞘穷櫩团c亞馬遜之間產(chǎn)生了親密感。勝騰推銷(xiāo)優(yōu)惠機(jī)票失敗的原因與亞馬遜一樣,因?yàn)樯唐纷陨聿痪邆淙魏尾罹嘁亍?/p>
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)提供的商品服務(wù),幾乎只限于不受場(chǎng)所和消費(fèi)角色限制的商品交易;凡是需要詳細(xì)商品說(shuō)明或?qū)<翌檰?wèn)協(xié)助的,均備受冷落。網(wǎng)上購(gòu)物時(shí),顧客無(wú)需對(duì)提供商品的服務(wù)商抱忠誠(chéng)態(tài)度,未來(lái)前景就只有靠?jī)r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。
而我所說(shuō)的,能保持持續(xù)發(fā)展的重要因素――差異化,需要顧客對(duì)你的公司產(chǎn)生信賴感,覺(jué)得只有到這家公司咨詢才會(huì)有益。
為調(diào)查清楚網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物無(wú)法普及的原因,我們于1999年在九州地區(qū)以600名家庭主婦為對(duì)象進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。將電腦免費(fèi)租借給她們,請(qǐng)她們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上做購(gòu)物嘗試。結(jié)論是,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)形式不能滿足主婦們?cè)诔匈?gòu)物時(shí)可以輕易獲得的購(gòu)買(mǎi)需要。
為什么會(huì)這樣呢?其一是從網(wǎng)絡(luò)發(fā)出訂貨要求到得到回應(yīng),需要長(zhǎng)達(dá)40秒以上的時(shí)間;其二,日本的家庭主婦,尤其是那些要照顧小孩的主婦,大多數(shù)都在晚上11點(diǎn)左右開(kāi)始上網(wǎng),而這時(shí)網(wǎng)速很慢;其三是網(wǎng)絡(luò)商品大多是低價(jià)小商品,無(wú)法用信用卡付款。
網(wǎng)上購(gòu)物還有很多其他缺陷,指定某類(lèi)商品然后再點(diǎn)擊就是一個(gè)。比如,主婦們想做雞素?zé)?,網(wǎng)絡(luò)上只有魔芋絲、牛肉、蔥、豆腐等分類(lèi)項(xiàng)目,可主婦們卻只知道鍵入雞素?zé)@個(gè)詞,根本找不到這些材料。如果設(shè)計(jì)成“雞素?zé)b”列在菜單上就會(huì)方便得多,遺憾的是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)尚未達(dá)到這種程度,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)是一種范疇化的理論構(gòu)造。
等主婦們百般周折終于找到食品欄,轉(zhuǎn)念又想買(mǎi)醋――盡管醋和雞素?zé)敛幌嚓P(guān)。她們?cè)诔匈?gòu)物時(shí)往往先到超市中間位置選牛肉,接著到入口處選蔬菜,再走到里面選醋,然后再回到入口處選豆腐,這種移動(dòng)毫無(wú)規(guī)則。網(wǎng)上購(gòu)物時(shí),她們?nèi)匀皇褂眠@種移動(dòng)方式。主婦們?cè)诔匈?gòu)物時(shí),平均一次購(gòu)買(mǎi)12至18種商品。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物時(shí),如果一種商品需要4分鐘,12種商品就要48分鐘,還不如直接到超市更方便。
我們對(duì)于幾家提供送貨上門(mén)服務(wù)的商場(chǎng)也進(jìn)行了調(diào)查,情況同樣不理想。
要形成差異化經(jīng)營(yíng),必須做到能解答并解除消費(fèi)者的煩惱,或者有自己的獨(dú)特內(nèi)容使消費(fèi)者受益,從而獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。家居網(wǎng)絡(luò)公司的實(shí)踐值得借鑒。
把商品目錄發(fā)放到各個(gè)家庭,然后等待顧客電話訂貨,營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)到深夜12點(diǎn),接到訂單后次日即將商品送貨上門(mén)。對(duì)于主婦們來(lái)說(shuō),雖然網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物不吸引她們,但商品目錄卻是有魅力的東西。他們開(kāi)發(fā)出一個(gè)語(yǔ)音應(yīng)答系統(tǒng),只要拿起商品目錄給服務(wù)中心撥通電話,按目錄說(shuō)出自己要買(mǎi)的商品號(hào)碼,按“#”字鍵,就能順利完成購(gòu)買(mǎi)行為。訂貨結(jié)束后,電話會(huì)自動(dòng)提醒顧客“總共費(fèi)用是多少,請(qǐng)問(wèn)什么時(shí)候送到才好?”,付款方式跟支付各種公共費(fèi)用一樣,月末在銀行自動(dòng)劃賬。
接著,為提高語(yǔ)音應(yīng)答系統(tǒng)性能,他們又增添了只有一般條形碼1/30大小的微型條形碼,幾乎完全不影響商品目錄的閱讀。然后在電腦USB接口或串行端口裝上微型條形碼讀取裝置。剛開(kāi)始時(shí),這項(xiàng)裝置需要5萬(wàn)多日元,但進(jìn)入大量生產(chǎn)后,現(xiàn)在每月只需100日元租借費(fèi)即可安裝使用。只要把商品目錄上的微型條形碼對(duì)著這個(gè)讀取裝置照一下,該商品就會(huì)出現(xiàn)在電腦顯示器上。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是,一個(gè)主婦購(gòu)買(mǎi)10種商品只需1分鐘時(shí)間,即使種類(lèi)多達(dá)18項(xiàng)也可以在2分鐘之內(nèi)結(jié)束。由于主婦們不善于操作鍵盤(pán)和光標(biāo),為了博得她們的歡心,還進(jìn)一步開(kāi)發(fā)出一種語(yǔ)音辨別系統(tǒng)。
的網(wǎng)上購(gòu)物系統(tǒng)中,使用了總共12項(xiàng)專(zhuān)利。這是個(gè)非常靈活的系統(tǒng),誰(shuí)也模仿不到。僅靠這些技術(shù)實(shí)力就足以使它與其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象拉開(kāi)距離,構(gòu)成差異化。
關(guān)鍵詞:女性;旅游動(dòng)機(jī);消費(fèi)行為特點(diǎn)
一、 引言
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的普及,女性的社會(huì)地位明顯提高,外出度假和公務(wù)旅游的人數(shù)不斷增加。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō),女性旅游市場(chǎng)也是一個(gè)不容忽視的客源市場(chǎng),要想得到這塊極具誘惑力的"蛋糕",就應(yīng)該從了解女性游客旅游動(dòng)機(jī)、旅游消費(fèi)行為的特點(diǎn)入手,從而開(kāi)發(fā)出適合女性游客的旅游產(chǎn)品。
二、 限制女性外出旅游的因素
1.安全?,F(xiàn)代女性,隨著受教育程度的提高,已經(jīng)變得相當(dāng)獨(dú)立。但是,女性天生比男性柔弱,在心理上也比較感性,當(dāng)處在陌生環(huán)境中時(shí),女性比較容易沒(méi)有安全感。大多數(shù)的女性外出時(shí)曾遭受過(guò)性騷擾、搶劫、盜竊,在發(fā)生自然災(zāi)害時(shí),女性也更易成為受害者。所以,安全問(wèn)題成為女性外出旅游的重要限制因素之一。
2.家庭。中國(guó)自古以來(lái),就有男耕女織的說(shuō)法,男主外,女主內(nèi),女性在家庭中扮演著很重要的角色,不僅要照顧好家人的身體健康,還要顧及柴米油鹽醬醋茶等問(wèn)題,把家里打理得井然有序是女人認(rèn)為很值得自豪的事情。但是,因?yàn)榧彝サ闹T多瑣事,女性沒(méi)有太多時(shí)間去考慮出游。缺少了閑暇時(shí)間這一必要條件,家庭這一因素阻礙了女性外出旅游。
3.費(fèi)用。目前,世界各國(guó)存在一個(gè)相似的問(wèn)題,女性的工資比男性的工資低,這是由于女性習(xí)慣性地低估自己的價(jià)值,認(rèn)為自己的這種弱勢(shì)地位是理所當(dāng)然的,而很少有人會(huì)去質(zhì)問(wèn),為什么干相同的工作,得到的薪酬卻比男同事低。雖然現(xiàn)代女性在很大程度上已經(jīng)獨(dú)立,不再是全職的家庭主婦,但是普遍女性的收入低于男性,也是限制女性旅游消費(fèi)能力的一個(gè)因素。
除了安全、家庭、費(fèi)用這三個(gè)因素外,由于旅游中有很多不可預(yù)料的情況,比如交通或者住宿方面的問(wèn)題,以及很多中年女性由于過(guò)度操勞而引起身體健康的問(wèn)題,都是限制女性外出旅游的因素。
三、女性旅游者的旅游動(dòng)機(jī)分析
1.主要的旅游動(dòng)機(jī)。女性雖然還是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,但其勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間隨著社會(huì)的發(fā)展在遞減。因而,擺脫了繁重的家務(wù),女性擁有越來(lái)越多的閑暇時(shí)間,加之經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,使女性產(chǎn)生了旅游消費(fèi)的需求。女性的旅游動(dòng)機(jī)主要有觀光游覽、休閑度假、購(gòu)物、探親訪友以及商務(wù)、學(xué)術(shù)交流或培訓(xùn)等等,還包括交友、探險(xiǎn)以及宗教朝拜等等的旅游動(dòng)機(jī)。
2.不同女性特征下的旅游動(dòng)機(jī)
(1)不同年齡的女性。不同年齡的人所處的生活環(huán)境不同所扮演的生活角色不同,社會(huì)化的程度也有差異,因而在心理和行為層面有很多區(qū)別。
青年女性一般是在校學(xué)生或者剛剛工作,時(shí)間相對(duì)寬裕,沒(méi)有家庭負(fù)擔(dān)。這些人旅游動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,且她們年輕又充滿活力,好奇心強(qiáng),但這些人經(jīng)濟(jì)收入有限,其旅游動(dòng)機(jī)多是觀光游覽、探險(xiǎn)等。
中年女性在生活中得扮演上班族、家庭主婦、好太太、甚至是好媽媽的多重角色,她們一方面通過(guò)旅游來(lái)暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)、放松身心、減輕壓力。另一方面這些女性追求時(shí)髦,講究時(shí)尚,頻繁出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所。她們尤其喜歡購(gòu)買(mǎi)昂貴的奢侈物品來(lái)提高自己的生活品位,并想贏得別人的羨慕與尊重。在旅游動(dòng)機(jī)上,中年女性除了休閑度假、游覽觀光、放松身心外,購(gòu)物的旅游動(dòng)機(jī)明顯高于其他各群組的女性。
老年女性旅游者正處于更年期階段,她們?cè)谏砗托睦砩暇l(fā)生了很大的變化。從家庭生命周期來(lái)看,更年期女性正值家庭的“空巢”階段,閑暇時(shí)間充裕。從經(jīng)濟(jì)上看,經(jīng)過(guò)年青時(shí)期的奮斗,事業(yè)已獲得一定成功,有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。另外,孩子的獨(dú)立也減輕了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),可自由支配收入較多?!翱粘病奔彝ブ械哪赣H沒(méi)有了孩子的束縛,偶爾想擺脫家務(wù)勞動(dòng)外出散散心也成為可能的事情。旅游動(dòng)機(jī)也主要是以休閑度假、強(qiáng)身健體為目的,尤其是強(qiáng)身健體的愿望比其他各群組要強(qiáng)烈得多。
(2)不同收入的女性。收入不同的人,旅游動(dòng)機(jī)水平差異非常顯著,收入越高,旅游動(dòng)機(jī)水平也越高。旅游動(dòng)機(jī)來(lái)源于旅游需要,已經(jīng)產(chǎn)生的旅游需要,要轉(zhuǎn)化為旅游動(dòng)機(jī),必須具備一定的條件,個(gè)人收入水平就是其中的一個(gè)。收入水平不同,人們的旅游支付能力也不同,從而產(chǎn)生水平高低不同的旅游動(dòng)機(jī)。青年女性由于大多是學(xué)生或者剛參加工作,收入一般是無(wú)收入或低收入。她們的旅游動(dòng)機(jī)主要是集中在觀光、知識(shí)、新鮮、經(jīng)濟(jì)上,而高收入的女性則更多的是追求品位、時(shí)尚、聲望。
(3)不同職業(yè)的女性 。不同職業(yè)女性,旅游動(dòng)機(jī)也存在顯著的差異。因?yàn)椴煌殬I(yè)的人,在工作性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)收入方面差異很大,從而他們具有不同水平的旅游動(dòng)機(jī)。如從事某些職業(yè)的人,工作性質(zhì)要求他們經(jīng)常出差,工作和旅游密切地結(jié)合在一起,他們要經(jīng)常到各地進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)或參加各種會(huì)議,旅游的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷較多,因此,比從事其他職業(yè)的人有更高水平的旅游動(dòng)機(jī)。再如從事教育工作的,平時(shí)時(shí)間要求緊,他們的旅游動(dòng)機(jī)水平相應(yīng)就較低、出游時(shí)間也較多選擇在暑假和寒假。
四、 女性旅游消費(fèi)行為的特點(diǎn)
1.注重安全性。受身體素質(zhì)、體力等方面的限制,女性旅游者在選擇旅游產(chǎn)品時(shí)往往對(duì)安全方面的考慮比較多,對(duì)于提供專(zhuān)項(xiàng)安全服務(wù)的旅游產(chǎn)品,他們尤其感興趣。在我國(guó),有相當(dāng)多的傳統(tǒng)女性由于生理上和心理上的特點(diǎn),陌生的旅游環(huán)境、混亂的社會(huì)治安等安全問(wèn)題都會(huì)讓她們減少出游的欲望,所以這部分女性旅游者在選擇旅游產(chǎn)品時(shí),偏向于以團(tuán)體的形式出游以增加旅行途中的安全系數(shù)。當(dāng)然,也有一些受教育程度較高、思想開(kāi)放的年輕女性比較喜歡具有挑戰(zhàn)性的旅游項(xiàng)目,多以自助游和自駕游的方式出行。
2.注重細(xì)節(jié)。女性在旅游前期會(huì)做很多的準(zhǔn)備工作,就算是參加旅游團(tuán),男性一般會(huì)認(rèn)為是沒(méi)有必要或者很麻煩,但是對(duì)于女性旅游者來(lái)說(shuō),處理這些事情本來(lái)就是旅游的一部分,是一種樂(lè)趣。她們會(huì)考慮到旅游過(guò)程中會(huì)遭遇的種種情況,希望不要出任何問(wèn)題,甚至是讓自己不滿意的地方,盡可能的收獲一次完美的旅行。
3.熱衷購(gòu)物,精打細(xì)算。購(gòu)物對(duì)每個(gè)年齡階段的女性來(lái)說(shuō)都有著強(qiáng)烈的吸引力,特別是對(duì)于收入較高的職業(yè)女性來(lái)說(shuō)更是如此。在購(gòu)買(mǎi)時(shí)“貨比三家”,挑剔、細(xì)致、耐心,在開(kāi)支上精打細(xì)算,是女性消費(fèi)的典型特征。在旅游途中,盡管女性的購(gòu)物次數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的多于男性,但在消費(fèi)金額上卻一直低于男性。傳統(tǒng)的中國(guó)女性都比較節(jié)儉、因此,他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)旅游項(xiàng)目上往往精打細(xì)算,對(duì)物美價(jià)廉的產(chǎn)品有著濃厚興趣。在旅游產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中又要“貨比三家”,經(jīng)過(guò)反復(fù)比較之后才決定購(gòu)買(mǎi)既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的產(chǎn)品。
4.從眾心理。女性喜歡群聚、愛(ài)好虛榮、喜歡攀比,她們非常關(guān)注自己周?chē)耐?、朋友的生活方式,從眾心理?qiáng),購(gòu)買(mǎi)決策易受相關(guān)群體的影響。她們選擇旅游目的地時(shí),總是習(xí)慣性的把相關(guān)群體去過(guò)或曾經(jīng)介紹過(guò)的景點(diǎn)作為自己的旅游目的地。一方面,她們認(rèn)為相關(guān)群體的親身經(jīng)歷或介紹值得信賴,購(gòu)買(mǎi)這樣的產(chǎn)品可以降低她們的購(gòu)買(mǎi)風(fēng)險(xiǎn);另一方面,她們希望購(gòu)買(mǎi)與之相關(guān)相類(lèi)似的商品,獲得心理上和地位上的平衡。
五、 結(jié)論和建議
1.結(jié)論。盡管女性旅游市場(chǎng)的發(fā)展前景廣闊,但其開(kāi)發(fā)仍然還處在初級(jí)階段。目前,針對(duì)女性的生理和心理特點(diǎn)量身定做的女性旅游產(chǎn)品并不多,旅游企業(yè)應(yīng)該重視這一片細(xì)分市場(chǎng),充分的發(fā)揮其潛力。
2.建議。
(1)產(chǎn)品策略 。女性在不同年齡階段,對(duì)旅游的需求側(cè)重點(diǎn)各有不同,旅游企業(yè)應(yīng)針對(duì)不同年齡階段的女性,開(kāi)發(fā)出能迎合她們需求的產(chǎn)品。如青年女性,浪漫、精力充沛、喜歡交朋結(jié)友,可推出浪漫之旅、交朋結(jié)友女性旅游專(zhuān)線;中年女性,年輕,家庭負(fù)擔(dān)較重,孩子小,不能遠(yuǎn)距離旅行,可設(shè)計(jì)市內(nèi)一日游、周邊二日游旅游線路供她們選擇,可為他們?cè)O(shè)計(jì)海濱度假游、溫泉游、森林有氧游、歡樂(lè)購(gòu)物游和瑜伽等女性化的美容健身旅游產(chǎn)品;老年女性可推出符合老年人的心愿和懷舊情愫的健康產(chǎn)品如生態(tài)游、紅色旅游以及各種廟會(huì)、朝拜游活動(dòng)等。
(2)價(jià)格策略 。價(jià)格是影響女性消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的一個(gè)很重要的因素。旅游企業(yè)應(yīng)抓住女性對(duì)價(jià)格敏感這一心理,制定出靈活的價(jià)格策略。首先,用低價(jià)位的旅游產(chǎn)品吸引傳統(tǒng)女性。一般的女性對(duì)價(jià)格都非常敏感,購(gòu)物時(shí)“物美價(jià)廉”是其基本要求。其次,用高價(jià)位的的產(chǎn)品迎合虛榮心理較強(qiáng)的女性。很多女性都有著很強(qiáng)的攀比心理,她們認(rèn)為通過(guò)自己所購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的價(jià)格,可以表明自己的身份、地位、文化修養(yǎng)等。
(3)促銷(xiāo)策略。首先,利用電視、廣播、雜志等廣告媒體把旅游產(chǎn)品的相關(guān)信息提前傳達(dá)給消費(fèi)者,以影響其購(gòu)買(mǎi)決策。其次,進(jìn)行情感促銷(xiāo)。女性比男性感性化,一旦對(duì)某種產(chǎn)品產(chǎn)生感情,便會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為它的忠實(shí)顧客,因此,要以高質(zhì)量的服務(wù),耐心周到的講解,人性化、女性化的服務(wù)設(shè)施給女性以人文關(guān)懷,引起他們的共鳴。最后,用折扣吸引女性顧客的注意。女性多為經(jīng)濟(jì)性消費(fèi)者,價(jià)格需求彈性較大。很多女性會(huì)因打折或降價(jià)的刺激而購(gòu)買(mǎi)不需要或不打算購(gòu)買(mǎi)的商品。因此,企業(yè)可以靈活的運(yùn)用數(shù)量折扣或季節(jié)折扣等折扣促銷(xiāo)方式刺激女性旅游者的購(gòu)買(mǎi)行為。
(4)品牌策略。品牌消費(fèi)就是女性經(jīng)常使用的手段,她們購(gòu)買(mǎi)名牌,追逐時(shí)尚商品,主要不是為了“使用",而是她們認(rèn)同名牌產(chǎn)品的符號(hào)價(jià)值,并樂(lè)于購(gòu)買(mǎi)其中所蘊(yùn)涵的符號(hào)價(jià)值。所以旅游企業(yè)一旦選定了自己的目標(biāo)市場(chǎng)后,既要進(jìn)行產(chǎn)品定位,也要進(jìn)行品牌形象定位。只有讓品牌形象在目標(biāo)顧客心中產(chǎn)生共鳴,才能獲得他們的認(rèn)同。品牌建設(shè)并非簡(jiǎn)單的對(duì)企業(yè)的正面宣傳,必須循序漸進(jìn)、由內(nèi)至外。企業(yè)通過(guò)對(duì)自身內(nèi)部資源的梳理和整合,使之形成競(jìng)爭(zhēng)力,而后通過(guò)品牌管理的戰(zhàn)略和手段,逐漸樹(shù)立起企業(yè)的品牌競(jìng)爭(zhēng)力。
(5)服務(wù)策略。女性旅游者在購(gòu)買(mǎi)旅游產(chǎn)品時(shí)對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注并不只集中在飲食、住宿、交通和購(gòu)物等方面,她們更多關(guān)注的是舒適程度以及能否得到細(xì)致周到的照顧,所以在旅途中營(yíng)造一種親切、友好、互幫互助的旅游氛圍,對(duì)于女性旅游者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。同時(shí),女性旅游者出游,考慮最多的就是安全問(wèn)題,導(dǎo)游在服務(wù)過(guò)程中要力求給予女性顧客一種安全、穩(wěn)當(dāng)?shù)母杏X(jué)。盡量安排成熟、穩(wěn)重、經(jīng)驗(yàn)豐富的男性導(dǎo)游去帶女性團(tuán)隊(duì),讓她們?cè)谛睦砩嫌幸环N安全感。女性游客入住酒店,如果酒店本來(lái)就有女性樓層或者無(wú)煙樓層,要盡量安排她們?cè)谶@樣的樓層;如果沒(méi)有女性樓層,一定要盡量將團(tuán)友安排在同一樓層,便于她們串門(mén)和相互照顧。
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關(guān)鍵詞:多麗絲?萊辛 《天黑前的夏天》 房子 空間隱喻
一、萊辛及其作品
多麗絲?萊辛是當(dāng)今英國(guó)最具有國(guó)際影響力的作家之一,被譽(yù)為繼伍爾夫之后最偉大的女性作家?!短旌谇暗南奶臁分v述的是一個(gè)名叫凱特?布朗的中產(chǎn)階級(jí)家庭主婦在她45歲那年夏天的經(jīng)歷。結(jié)婚25年以來(lái),她如天使般照顧著丈夫和四個(gè)孩子的生活起居,將自己全部的心思都放在了家人和家庭上,無(wú)怨無(wú)悔,樂(lè)在其中。在她看來(lái)自己是“家庭溫暖的中心,就像一個(gè)蟻王所發(fā)出的看不見(jiàn)的獨(dú)特光芒”[1]。漸漸地,孩子們都長(zhǎng)大獨(dú)立起來(lái)了。直到這個(gè)夏天,她的丈夫和幾個(gè)孩子都計(jì)劃要外出旅行去,而她變成了可有可無(wú)的人。她的丈夫在沒(méi)有和她提前商量的情況將家里的房子出租,迫使凱特開(kāi)始她的夏日之旅:最初在國(guó)際食品組織做臨時(shí)翻譯,很快被提拔去負(fù)責(zé)另一個(gè)會(huì)議的組織工作。結(jié)束工作后,她接受了美國(guó)小伙子杰弗里的邀請(qǐng)一起前往西班牙旅游。旅游中途她獨(dú)自返回倫敦。由于家里的房子還在外租,她只好暫住酒店。一場(chǎng)大病之后,她搬到了一家地下公寓,認(rèn)識(shí)了同住的名叫莫琳的女孩。直到九月底,家里房子租期結(jié)束,凱特才最終返回家中。
《天黑前的夏天》篇幅不長(zhǎng),內(nèi)容簡(jiǎn)潔。但它以獨(dú)特的眼光審視中年女性的精神危機(jī),被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“繼馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》之后最好的小說(shuō)”。列斐伏爾說(shuō):“空間具有政治和意識(shí)形態(tài)的屬性,它實(shí)際上是充滿了各種意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物”[2]。房子這個(gè)空間意象早已不局限為一個(gè)供人們居住使用的建筑,而是個(gè)體社會(huì)空間的載體。房子如同一個(gè)“容器”,人物豐富的情感和深刻的思想投射其中,讀者可以透過(guò)房子來(lái)觀察世界和體味人生。本文通過(guò)分析“自己家的房子”、“酒店的房間”和“地下公寓”這三個(gè)空間意象,揭示中年女性的生存現(xiàn)狀,進(jìn)而探究現(xiàn)代社會(huì)女性的精神空間和生存空間以及如何化解女性所面對(duì)的生存困境和精神危機(jī)。
二、自己家的房子
在所有的房子中,自己家的房子是每個(gè)人一生中最重要的房子。它不僅是居住的地方,也是家庭成員在一起生活成長(zhǎng)的空間,承載著家人的記憶。相較于男性,大多數(shù)的女性都把家庭放在首要的位置。在家庭事務(wù)上,女性也會(huì)承擔(dān)得更多。因此,“自己家的房子”對(duì)于女性而言是生活婚姻中的一部分,是自己的領(lǐng)地?!斑@個(gè)花園,這個(gè)她精心照料了二十多年的花園,一個(gè)旖旎美麗的英式花園,好像未經(jīng)人工修整,而自主選擇長(zhǎng)成了草坪、百合叢、玫瑰帶和藥草區(qū)。一年四季,鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn),微風(fēng)輕拂。沒(méi)有一方泥土凱特不熟悉,沒(méi)有一方泥土不是人工堆積而成的――當(dāng)然,離不開(kāi)蚯蚓和霜凍的鼎力相助”[1]。萊辛對(duì)凱特家的花園進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。花園是家的一部分,也是唯一開(kāi)放在公共面前的空間?;▓@收拾布置的好壞直接影響外界對(duì)家里內(nèi)部空間的評(píng)價(jià)。從對(duì)花園的描寫(xiě)中讀者可以清楚地看出凱特為自家的花園傾注了很多的心血。凱特和丈夫結(jié)婚25年以來(lái),專(zhuān)心在家里相夫教子,像一個(gè)不知疲倦的機(jī)器,把家里的上上下下都安排得有條不紊,包括花園的設(shè)計(jì)和修理。花園中的各種意象也顯示出凱特家庭的溫馨和諧?;▓@以及她家的大房子超出了現(xiàn)實(shí)能指,充滿了象征意義。凱特對(duì)花園對(duì)房子精心料理二十多年,實(shí)際上是對(duì)家里成員照顧了二十多年。不知不覺(jué)中,四個(gè)孩子也各自獨(dú)立起來(lái),就好像草坪、百合叢、玫瑰帶和藥草區(qū)。實(shí)際上在英國(guó),花園的形象代表家庭的階級(jí)地位,凱特將花園整理得宛若天成,一方面讓家人賞心悅目,營(yíng)造溫馨的家庭氛圍;另一方面也是在維護(hù)丈夫和家庭的地位和形象。現(xiàn)在她家的房子變成了“家人的大本營(yíng),孩子們學(xué)校放假了,回來(lái)住一住;或者去往哪里的途中,轉(zhuǎn)回家待上一天或一周”[1]。不過(guò)即使是這樣,凱特還是“盼望那個(gè)日子快點(diǎn)兒到來(lái),不只是希望家中濟(jì)濟(jì)一堂,還盼望能夠露一露理家的本領(lǐng)”[1]。其實(shí)家務(wù)勞動(dòng)本來(lái)是最壓榨女性時(shí)間和精力的事情,可在凱特眼中這是向家人體現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。
可是即使是“自己的房子”,這個(gè)凱特生活中最重要的場(chǎng)所的支配權(quán)卻也并非掌握在她的手中。這個(gè)夏天,丈夫和孩子們都要出去旅行或工作,家里只剩下她一個(gè)人,讓凱特突然覺(jué)得自己成了可有可無(wú)的人。丈夫通知性地告訴凱特他要把房子租出去,更加劇了凱特的失落感,“她感覺(jué)怪怪的,好像身上溫暖的蔽體之衣被人剝光,如同一只待宰的牲畜”[1]。無(wú)論在社會(huì)上還是在婚姻關(guān)系中,女性總是處于劣勢(shì)的位置。表面上看,凱特和丈夫關(guān)系平等,什么事情都會(huì)商量討論。實(shí)際上,自己如同“取自衣物陳列架上的衣服”[1],即便是房子的事,她的意見(jiàn)也會(huì)被丈夫晾在一邊。形式上的平等掩蓋了真實(shí)的不平等,這樣的現(xiàn)象即使在當(dāng)前社會(huì)也處處可見(jiàn):各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)層中女性的比例明顯低于男性;男女同工不同酬等。“家既是男性壓迫女性的空間場(chǎng)所,又是女性反抗男性壓迫的空間場(chǎng)所”[3],但邁克爾近似驅(qū)逐地剝奪了凱特在家的權(quán)利,迫使凱特也踏上了她的夏日之旅。這次旅行不是為了游玩,而是要去尋找其他像自己的房子那樣的新的空間。
三、酒店的房間
凱特的夏日之旅是從國(guó)際食品組織開(kāi)始的。她先做了幾天葡萄牙語(yǔ)的同聲翻譯,然后又做了一個(gè)月的國(guó)際會(huì)議組織工作。在這期間,凱特住在酒店,她描述自己所住的房間:“比她家的大房子,比蘿絲家的房子都要好,他倆的房子到處都塞得滿滿的,隨便哪個(gè)物件都有來(lái)頭,都有說(shuō)法,都是家里這個(gè)人或那個(gè)人的,都是寶貝,都很重要。而這間小盒子似的屋子,里面只有一床、一椅、一廚、一鏡――對(duì),這就是她的選擇,如果她能夠選擇……”[1]。凱特所想選擇的就是像賓館的房間一樣,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,有基本的配套設(shè)施,關(guān)鍵這個(gè)房間是完全屬于她自己的,沒(méi)有別人的東西夾雜進(jìn)來(lái)。
萊辛的另外一部作品《到十九號(hào)房間》,是她短篇小說(shuō)中的精品。女主人公蘇珊放棄“寬敞的白色房子,廣闊的花園”,選擇了一家廉價(jià)旅店的一個(gè)普通客房的第十九號(hào)房間,并且在那里通過(guò)自殺的方式結(jié)束了自己的生命,“事實(shí)上,沒(méi)有了那個(gè)空間,我也就不存在了”[4]。這個(gè)房間早已超出了一個(gè)建筑意象,而象征了蘇珊的精神空間。法國(guó)符號(hào)學(xué)家、女權(quán)主義批評(píng)家克里斯蒂娃最先提出了互文性:“任何作品的文本都像許多行文的鑲嵌品那樣構(gòu)成,任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化”[5]。仔細(xì)閱讀可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是凱特在酒店的房間還是蘇珊的第十九號(hào)房間,都與弗吉尼亞?伍爾夫的《一間自己的屋子》構(gòu)成互文。在《一間自己的屋子》中,伍爾夫指出“假如婦女有一間自己的屋子,有維持生計(jì)的收入保障,命運(yùn)就會(huì)迥然不同。因此只有獲得了這兩個(gè)最基本的條件,女性才能確保在家庭和社會(huì)中的對(duì)立地位,才有可能自己掌握自己的命運(yùn)”[6]。萊辛也主張女性應(yīng)該有一個(gè)自己的房間,不被外界和家人所打擾。但她并不認(rèn)為家庭和自我空間相沖突,這一點(diǎn)在凱特離開(kāi)她的情人,獨(dú)自住在倫敦一家酒店時(shí)對(duì)房間的描寫(xiě)中可以反映出來(lái)――“凱特躺在一個(gè)跟她家最小臥室一般大小的房間里。房間的布局像一個(gè)工具箱。她睡的那張單人床跟她和丈夫早年同床共寢的床鋪一樣大……”[1]。在經(jīng)歷了一段不協(xié)調(diào)的婚外情之后,凱特更加想念她的家庭。此時(shí)酒店的房間在她的眼中像一個(gè)工具箱,雖然沒(méi)有亂七八糟多余的東西,但也不能給人帶來(lái)活力,沒(méi)有情感,只是一個(gè)用來(lái)暫住的地方罷了。她不禁聯(lián)想到自己家的房間和床鋪,那是承載自己二十多年記憶的空間。暗示了在夏天結(jié)束時(shí),凱特會(huì)選擇回歸家庭。
四、地下公寓
說(shuō)到倫敦,人們自然會(huì)聯(lián)系到它的大本鐘、西敏寺、倫敦橋、國(guó)會(huì)大廈以及大英博物館,它們都是地上倫敦的景象。對(duì)于像倫敦這樣的城市,地上景象只是一部分,地下風(fēng)景也值得關(guān)注。
了解城市的地下信息,既是一種對(duì)地上城市的逃避,也是一種探索。酒店的費(fèi)用高昂,不適合一個(gè)家庭主婦長(zhǎng)期居住。即使凱特在國(guó)際糧食組織得到了一筆不菲的薪水,但當(dāng)她付完酒店的賬單,也變得囊中羞澀了。凱特家的房子還未出租到期,離開(kāi)了酒店,一時(shí)間她不知該往何處。她漫步在倫敦街頭,這也許是凱特這么多年第一次無(wú)所事事、閑暇地觀察這個(gè)城市,熟悉而又陌生。凱特從告示牌上看到一則私人公寓出租的信息,在征得公寓主人莫琳的同意后,凱特搬入了這個(gè)地下公寓。
和莫琳一起在地下公寓生活的時(shí)光是凱特第一次以真正的自己在生活,不需要特定衣服的偽裝,以符合社會(huì)的模式。莫琳的年齡和凱特的女兒相仿,她渴望愛(ài)情但又恐懼婚姻,不想重蹈她母親的覆轍,“生活要求她們?cè)趺醋鏊齻兙驮趺醋觥畹脕y七八糟,什么都沒(méi)有做,只是對(duì)著一些雞毛蒜皮的小事兒嘮嘮叨叨”。凱特以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份開(kāi)導(dǎo)幫助莫琳,同時(shí)也審視著自己的婚姻。這間公寓是一個(gè)屬于凱特和莫琳兩個(gè)女性的專(zhuān)屬空間。需要安靜思考時(shí),“門(mén)鈴響了,電話響了,她們都不理不睬”[1]。她們是這個(gè)空間的主宰者,可以自主地選擇,不受任何人的安排和影響,尤其是男性。在地下公寓,凱特找到了能夠讓自己安靜思考的空間,并且找到了可以真正傾聽(tīng)自己內(nèi)心的對(duì)象――莫琳。凱特逐漸明白了為什么自己會(huì)突然迷失,如何能夠做回真正的自己。當(dāng)凱特決定回家并且不再染發(fā)時(shí),表明她已決定面對(duì)自己變老的現(xiàn)實(shí),也找到了自我理解和自我接受的方法。
五、結(jié)語(yǔ)
《天黑前的夏天》講述了一個(gè)中年女性尋找自我的經(jīng)歷,揭示了現(xiàn)代女性在社會(huì)家庭中所面對(duì)的種種困境。尤其是中年女性,在為家庭付出了自己的青春和自我之后,突然之間被家庭所拋棄而迷失自我。萊辛將房子意象進(jìn)行不同地演繹,她所描寫(xiě)的房間“不僅指建筑意義上的空間,而是一個(gè)獨(dú)立于男權(quán)中心文化和主流意識(shí)形態(tài)之外的理性王國(guó),是女性在心理上和社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面的生存空間”[7],塑造出一個(gè)個(gè)尋找自我、努力打破困境的女性形象?!兜绞盘?hào)房間》與《天黑前的夏天》相隔十年,通過(guò)女主人公命運(yùn)的變化,可以看出十年間萊辛對(duì)女性和家庭關(guān)系以及女性自我空間認(rèn)識(shí)的發(fā)展和成熟,并為現(xiàn)代女性提出了一個(gè)打破常規(guī),實(shí)現(xiàn)自我的方案。
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