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1 建立民主平等和諧的師生關(guān)系是上好“以生為本”音樂課的前提
音樂教育是人文化教育的重要形式。建立民主平等和諧的新型師生關(guān)系,熱愛信任每一名學(xué)生,尊重每一名學(xué)生個(gè)體地位,對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性具有促進(jìn)作用。使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中大膽想象、展現(xiàn)個(gè)性、潛能創(chuàng)造,獲得對(duì)音樂美感的享受。具體嘗試如下:
1.1 改變師生交流的方式
在過去的教學(xué)過程中,教師為引導(dǎo)學(xué)生感受音樂,啟發(fā)學(xué)生隨著音樂展開想象,常常會(huì)煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)一些問題。如曲子表現(xiàn)了怎樣的意境?風(fēng)格怎樣?音色、力度、速度是怎樣變化的?等等,一連串的問題使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。審問式的方法,學(xué)生處于被動(dòng)的地位,往往因?yàn)檫@種緊張的學(xué)習(xí)氣氛,使課堂出現(xiàn)“冷場(chǎng)”現(xiàn)象,而影響課堂效率。
我嘗試著改變這生硬的提問交流方式,設(shè)制題目的語氣從學(xué)生的角度出發(fā)。如“我能感受曲子美在哪里”;“我感覺到了曲子的情緒及速度、力度的變化”;“我能分析曲子的結(jié)構(gòu)”等,讓學(xué)生欣賞音樂后選項(xiàng)發(fā)表自己的見解。這種題目形式和語氣,便于拉近師生關(guān)系,教師將教育的意圖變成學(xué)生自身求知的需要,有利于引發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)的動(dòng)力,師生平等互動(dòng),收到意想不到的效果。
1.2 改變學(xué)生角色,學(xué)生積極參與
新課程強(qiáng)調(diào)“教”服務(wù)于“學(xué)”,教師通過與學(xué)生合作,依靠學(xué)生自主動(dòng)手活動(dòng)、實(shí)踐、合作與交流去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù);新課標(biāo)要求教師以學(xué)生的心理發(fā)展為主線,以學(xué)生的眼界去設(shè)計(jì)教學(xué),預(yù)測(cè)學(xué)生可能的思維活動(dòng)并設(shè)計(jì)相應(yīng)對(duì)策。這就要求我們盡可能讓學(xué)生參與課前備課,讓學(xué)生自己收集有關(guān)資料,選擇教學(xué)內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法。如我教學(xué)“采茶舞曲、進(jìn)行曲、搖籃曲”等體裁的歌曲,讓學(xué)生課前去尋找同類體裁的曲子,通過交流聽賞、篩選確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案。這其中教師只充當(dāng)參與、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。這個(gè)過程不僅能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),還能使教師了解到學(xué)生的需求,掌握學(xué)生的情感狀態(tài),把握學(xué)生的現(xiàn)有水平,使教師組織課堂教學(xué)時(shí),更多地從學(xué)生的角度去考慮教學(xué)方案,以便對(duì)癥下藥,有的放矢。
2 設(shè)計(jì)靈活的教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)“以生為本”音樂課的有效措施
新課程改革音樂課是關(guān)注學(xué)生的個(gè)人情感、能力發(fā)展的開放、民主、活動(dòng)、探究式的音樂教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好,讓學(xué)生體驗(yàn)音樂美,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力、表現(xiàn)能力,為奠定其終身學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展音樂能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我根據(jù)自身的能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)與性格,根據(jù)學(xué)生的接受能力、整體水平與基本素質(zhì),根據(jù)新課程的目標(biāo)、內(nèi)容與方法,以及教室的設(shè)備與教學(xué)環(huán)境,精心設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法。讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣,使學(xué)生的音樂潛能得到很好的開發(fā)。
2.1 創(chuàng)設(shè)合適情境,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍
課堂情境的創(chuàng)設(shè)包括兩個(gè)部分,一為“情”,二為“境”。情是情景、情感,境是環(huán)境、場(chǎng)景,二者合一,形成了音樂教學(xué)特有的情感境界。教師創(chuàng)設(shè)一種融聽、視、感、觸為一體的環(huán)境氛圍,讓學(xué)生身臨其境進(jìn)入角色。如《梨園金曲》戲劇欣賞課,課前我在教室里張貼幾幅劇照,有沙家浜里的《智斗》,《鍘美案》、《紅燈記》里的人物等,在教室里營(yíng)造出戲劇院的氛圍。上課一開始教師播放《包龍圖打坐在開封府》的唱段,讓學(xué)生尋找與之相對(duì)應(yīng)的劇照,判斷人物角色所屬的行當(dāng)。曲畢,學(xué)生爭(zhēng)先恐后紛紛舉手,踴躍發(fā)言,學(xué)習(xí)積極性空前高漲。以至順利地引導(dǎo)學(xué)生直奔主題,深入進(jìn)行審美的體驗(yàn)。
2.2 提高審美意識(shí),加強(qiáng)審美體驗(yàn)
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)的活動(dòng)性,而音樂課程又是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)靈活多變、形式多樣、豐富多彩的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與音樂活動(dòng),提高審美意識(shí),主動(dòng)加強(qiáng)音樂創(chuàng)作,體驗(yàn)掌握基本的音樂文化知識(shí)和技能的快樂。如教學(xué)“采茶舞曲”引導(dǎo)學(xué)生感受區(qū)別頓音與連音在情感表現(xiàn)上不同的藝術(shù)效果時(shí),我遵循音樂教學(xué)愉悅性的原則,創(chuàng)設(shè)游戲化趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景:畫若干棵茶樹,每棵茶樹分別代表一條旋律,讓學(xué)生根據(jù)音樂聽辨先采哪棵樹的茶葉。讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”、“從學(xué)中感受”、“從學(xué)中體驗(yàn)”。這樣既訓(xùn)練學(xué)生的聽力、熟悉歌譜、掌握連音與頓音的表現(xiàn)方法,又獲得了審美愉悅的體驗(yàn)。
2.3 靈活運(yùn)用教材,創(chuàng)設(shè)整合教學(xué)
一、中學(xué)生應(yīng)具備的閱讀品質(zhì)
(一)閱讀目標(biāo)明確
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》則在“課程目標(biāo)”的“感受?鑒賞”部分指出:“在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國(guó)語文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。”在“思考?領(lǐng)悟”部分指出:“通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。”總之要通過閱讀,培養(yǎng)良好的現(xiàn)代漢語語感,提高對(duì)古詩(shī)文語言的感受力,并豐富知識(shí),增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性;建設(shè)文化心理,形成與時(shí)展相適應(yīng)的價(jià)值觀和審美觀。
(二)閱讀方法得當(dāng)
這里的方法,主要包括閱讀課文原文和提示、注解、練習(xí)的方法;朗讀和默讀、精讀和略讀的方法;使用參考資料(包括利用報(bào)刊)的方法等。每一種方法都有具體的要求。比如掌握朗讀和默讀的方法,應(yīng)注意朗讀時(shí)要用普通話,把握一定的速讀(每分鐘500字左右),講究語音語調(diào),讀得正確、流利而有感情;默讀時(shí)要不動(dòng)唇,不指讀,專心致志。
(三)閱讀習(xí)慣良好
“讀書,是學(xué)好語文的第一要?jiǎng)?wù)”(國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長(zhǎng)巢宗祺教授語),閱讀應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和態(tài)度。最基本的是自覺的閱讀態(tài)度和思考的閱讀習(xí)慣。閱讀時(shí)要有求索的意識(shí),邊讀邊想,邊想邊讀;自覺動(dòng)筆圈圈畫畫,在文章的字詞句段上勾畫或批注;熟練地運(yùn)用各種工具書;閱讀后注意摘錄或制作卡片,積累閱讀材料,養(yǎng)成做讀書筆記和寫心得等習(xí)慣。
二、在教學(xué)中加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)和訓(xùn)練
學(xué)生優(yōu)良的閱讀品質(zhì)的養(yǎng)成,取決于諸多因素。其中很重要的一條是教師在課堂教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)和訓(xùn)練。在平時(shí)的語文教學(xué)中,應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面。
(一)激發(fā)興趣,積極遷移
要著重于精心設(shè)計(jì)問題,開啟學(xué)生思維,比如學(xué)習(xí)《奧斯維斯沒有什么新聞》一文,教師先設(shè)下疑問:這篇“沒有什么新聞”的新聞,為作者贏得了美國(guó)新聞界的“奧斯卡獎(jiǎng)”--普利策獎(jiǎng),這是為什么?如果你支持這篇新聞獲獎(jiǎng),能為它寫100字左右的頒獎(jiǎng)詞嗎?學(xué)生帶著這一問題進(jìn)入文本,一個(gè)個(gè)自覺地把心靈的目光聚焦在了文章的“價(jià)值”上。有時(shí),則不妨巧妙組織討論等學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生各抒己見,協(xié)作分享--例如學(xué)習(xí)《選讀》中的《高祖本紀(jì)》與《項(xiàng)羽本紀(jì)》之前,教師先公布一個(gè)辯題:項(xiàng)羽、劉邦誰是你心目中的英雄形象?明確讀完課文后將組織一場(chǎng)主題辯論。諸如此類的活動(dòng)設(shè)計(jì),既能調(diào)節(jié)閱讀的氣氛和節(jié)奏,也體現(xiàn)了共通、交融、合作的意識(shí),以及對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在教學(xué)實(shí)踐中,確實(shí)也有效激活了學(xué)生探究的欲望,促進(jìn)了他們思想火花的迸發(fā)。
(二)明確規(guī)范,注重示范
先要明確閱讀的規(guī)范。比如強(qiáng)調(diào)朗讀課文時(shí)多種器官的綜合應(yīng)用:首先必須心到位,心不在焉是不會(huì)有任何收獲的;其次是眼神到位,凝神于目;再次是要?jiǎng)幼?除了默讀,應(yīng)發(fā)出聲音來,使發(fā)音器官得到訓(xùn)練;再次是動(dòng)手,在書本上留下閱讀的“痕跡”,以便進(jìn)一步細(xì)讀。還有非常重要的就是善于動(dòng)腦。一般可先看思考和練習(xí),然后結(jié)合相關(guān)注釋等閱讀課文,自讀時(shí)就嘗試著解答有關(guān)思考題,并提出自己的疑難點(diǎn)。
還要在教學(xué)中加強(qiáng)示范,比如培養(yǎng)朗讀能力時(shí),可利用電教手段或由朗讀水平較高的師生進(jìn)行朗讀示范,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)范讀作出評(píng)價(jià)、加以模仿。要鼓勵(lì)朗讀水平不高的學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉,先選擇低難度的語段讀起,并時(shí)時(shí)處處注意琢磨、提高。
(三)授之以法,培養(yǎng)能力
學(xué)會(huì)思考是提高閱讀能力的關(guān)鍵,所以必須教給學(xué)生思維的方法(如比較、分類、歸納、概括、聯(lián)想、想象、假設(shè)和聯(lián)系等),引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)、難點(diǎn),從整體到局部再到整體地感知文本,從而悟出主旨,領(lǐng)略妙處,養(yǎng)成縝密思考的品質(zhì),體會(huì)到閱讀的樂趣。有比較才會(huì)有鑒別,培養(yǎng)學(xué)生比較的能力特別重要。像《念奴嬌?赤壁懷古》和《雨霖鈴(寒蟬凄切)》這樣各自代表宋詞兩大流派的作品,可以側(cè)重比較風(fēng)格上的區(qū)別……作比較的課文不限于兩篇,像教授蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》,教師可在唐詩(shī)部分鑒賞完畢后,將王勃的《滕王閣》、孟浩然的《與諸子登峴山》、杜甫的《登高》、柳宗元的《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》與晚唐的《九日齊山登高》《安定城樓》等組合成“登高詩(shī)”專題,展開專題式的閱讀鑒賞,體會(huì)其中不同的時(shí)代精神和詩(shī)美特質(zhì)。通過比較,從已知到未知,擴(kuò)展思路,加深理解,提高分析、評(píng)價(jià)能力。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)課 故事 謎語 談話 游戲 興趣
課堂教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),一堂課的成敗,很大程度上取決于教師課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)的成功與否。俗話說:“好的開始是成功的一半?!币簿褪钦f一堂好的音樂課必須要有一個(gè)好的開端,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到整節(jié)課的質(zhì)量,關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)以及參與程度。它像似一根導(dǎo)火索,能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性與主動(dòng)性。心理學(xué)曾指出:人的情緒和興趣,對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有很大的影響,情緒高漲、精神愉快,認(rèn)知效果就好,學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)烈就積極主動(dòng)地學(xué),喜歡學(xué)和堅(jiān)持學(xué)。所以,一堂課的成功與否,新課導(dǎo)入往往起著至關(guān)重要的作用。
導(dǎo)課設(shè)計(jì)形式多樣,根據(jù)不同類型的課題可以采用不同形式的導(dǎo)入語言及導(dǎo)入方法。通常有故事導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、游戲?qū)?、情景?dǎo)入、肢體表演導(dǎo)入、媒體播放導(dǎo)入等等。但無論采用何種形式,設(shè)計(jì)都要遵循兒童的心理特征,從教學(xué)實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為原則,創(chuàng)設(shè)出符合自身教學(xué)的課堂導(dǎo)入。
一、 故事導(dǎo)入。引起注意,是教學(xué)取得成功的重要心理?xiàng)l件。托爾斯泰曾說過:“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!币虼耍槍?duì)小學(xué)生年齡特征,故事導(dǎo)入是吸引兒童注意力最有效的方法之一。故事可以通過教師生動(dòng)的講述、夸張的動(dòng)作表現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入有趣的意境中,從而喚起學(xué)生內(nèi)心的情感,引發(fā)他們積極主動(dòng)地去思考。如在欣賞《森林音樂會(huì)》時(shí),筆者先給學(xué)生講述了一個(gè)故事:在一個(gè)茂密的大森林里,住著各種各樣的動(dòng)物,它們親如一家和睦相處。雖然正值夏天炎熱難耐,但他們一個(gè)個(gè)還是豎起小耳朵靜靜地聽著。噢,原來他們正在舉行一場(chǎng)盛大的森林音樂會(huì)呀!這樣簡(jiǎn)潔明了的故事,在此時(shí)卻顯得如此地誘人,讓孩子們迫不及待地想加入其中,一起去感受那新奇而有趣的音樂盛會(huì)。這樣的導(dǎo)入猶如一盞明燈,為他們指明方向,讓孩子輕松愉悅地步入藝術(shù)欣賞的殿堂。
二、謎語導(dǎo)入。猜謎語是孩子們最有興趣的動(dòng)腦活動(dòng),它可以通過搶答的形式調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,從而引發(fā)他們的表現(xiàn)欲望。例如歌曲《小青蛙找家》這一課,筆者先出示一則謎語:一位游泳家,說話呱呱呱,小時(shí)有尾沒有腳,大時(shí)有腳沒尾巴。學(xué)生聽后,便爭(zhēng)先恐后的回答是小青蛙,筆者就馬上對(duì)同學(xué)們的答案加以肯定,你們可真聰明呀!小青蛙可是農(nóng)田里的大功臣,農(nóng)民伯伯對(duì)他們贊不絕口,今天我們就來學(xué)習(xí)一首跟它有關(guān)的歌曲《小青蛙找家》。這樣的導(dǎo)入為新歌的學(xué)習(xí)鋪下堅(jiān)固的基石。
三、談話導(dǎo)入。運(yùn)用談話導(dǎo)課,通過師生間真誠(chéng)的情感交流,使他們產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望,讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間里融入歌曲的意境之中。如在上《嘀哩嘀哩》一課時(shí),筆者先是問孩子們:你們喜歡春天嗎?都說一年之季在于春,春天萬物復(fù)蘇,百花盛開,那你們眼里的春天又是怎么樣一番景象呢?學(xué)生一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言,學(xué)習(xí)興趣異常濃郁。然后再因勢(shì)利導(dǎo),揭開課題:歌曲《嘀哩嘀哩》。這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)不僅喚起學(xué)生對(duì)春天的熱愛,更激發(fā)他們對(duì)新歌學(xué)習(xí)的渴望。
關(guān)鍵詞:音樂興趣 歌唱姿勢(shì) 互動(dòng)式
近年來,全國(guó)各地的普通高中音樂課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。學(xué)科間的滲透大大加強(qiáng),從教材中可挖掘出大量的其他學(xué)科的知識(shí),在長(zhǎng)期的音樂課堂的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),音樂課堂需要其他學(xué)科知識(shí)的支撐,加強(qiáng)與學(xué)生所學(xué)的文化課知識(shí)的聯(lián)系。既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又可以讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中使自己所學(xué)的文化知識(shí)得到鞏固和拓展,還可以依靠音樂課中的興趣反作用文化知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)文化知識(shí)的興趣。捷克大教育家夸梅紐斯提出“興趣是創(chuàng)造歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”的至理名言。
一、想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)音樂的興趣
興趣是最好的老師,選擇音樂課的學(xué)生從本質(zhì)上來說應(yīng)該已經(jīng)對(duì)音樂發(fā)生過或產(chǎn)生了一定的興趣。我在音樂課上的作用則是:為學(xué)生搭建通向音樂成長(zhǎng)的橋梁。這就需要我們想方設(shè)法去激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂興趣與渴望。我第一次面對(duì)高中新學(xué)生的時(shí)候,在第一堂音樂。我在自我介紹自己的教學(xué)觀念后(不以學(xué)校發(fā)下來的教材為主,學(xué)生馬上雀躍,眼睛都亮了),然后再花較多的時(shí)間讓每一個(gè)學(xué)生挨個(gè)發(fā)言,讓他們說說自己喜歡什么樣類型的音樂課、喜歡什么音樂、現(xiàn)在會(huì)什么特長(zhǎng)等等,我則認(rèn)真記錄好每一個(gè)學(xué)生回答的音樂信息。師生第一堂課的溝通和了解非常重要,這樣的話,師生間的距離會(huì)縮小很多,而且老師也比較全面地了解了每一個(gè)學(xué)生的想法和音樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)和大致基礎(chǔ),以便日后教學(xué)計(jì)劃的完成。接下來,和學(xué)生們談?wù)勔魳啡松ń處熥约?、或者別人學(xué)習(xí)音樂的故事。談?wù)勔恍┮魳贩矫娴娜ぢ勢(shì)W事等),讓學(xué)生也談?wù)勛约焊信d趣的音樂人物或者趣事,這一節(jié)課主要就是激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂的興趣。
音樂的興趣在于熟悉。熟悉的音樂才更能激發(fā)或產(chǎn)生情感。音樂就是這樣,越熟悉就越喜歡聽,越喜歡唱。越容易產(chǎn)生情感。對(duì)于大部分學(xué)生來講,歌唱的聲音條件是非常有限的。掌握歌唱的技能技巧也并非一朝一夕的事。因此對(duì)于一節(jié)音樂課而言,先應(yīng)選擇簡(jiǎn)單短小、容易上口、音域較窄的歌曲。還有,學(xué)生在最初接觸音樂作品時(shí)一定要給他一個(gè)正確的觀念。這個(gè)觀念不應(yīng)只是理性的。而應(yīng)是理性與感性有機(jī)結(jié)合的。因此我在歌曲選材時(shí)。特別注意選擇與學(xué)生歌唱水平相適應(yīng)的并對(duì)掌握和鞏固歌唱方法有一定益處的歌曲,循序漸進(jìn)。如:《陽光總在風(fēng)雨后》、《飛得更高》、《風(fēng)雨無阻》、《我不后悔》等一些朗朗上口的歌曲。興趣是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在教學(xué)中利用多樣、創(chuàng)新、開放并且恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,可以促進(jìn)學(xué)生上音樂課的積極性。讓學(xué)生主動(dòng)的參與到音樂課堂教學(xué)中來。利用學(xué)生對(duì)音樂的興趣,使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)得到鞏固和拓展。使學(xué)生的某些能力得到提高。使音樂課能成為其他學(xué)科的延伸。從而使音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量得到提升。
二、掌握正確的歌唱姿勢(shì)
對(duì)于初學(xué)者來要說養(yǎng)成一個(gè)良好的歌唱姿勢(shì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要我們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中逐漸培養(yǎng),注意在訓(xùn)練過程中多對(duì)照鏡子不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)改正,及早形成一個(gè)正確的、良好的歌唱姿勢(shì)。呼吸是人體發(fā)聲的原動(dòng)力,我國(guó)民族傳統(tǒng)的唱法中就有“氣為聲之本,氣乃音之帥”的說法,由此可見,呼吸在歌唱中占據(jù)了重要地位。呼吸的方式共有三種:胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式聯(lián)合呼吸法。在這三種呼吸方法中,胸腹式聯(lián)合呼吸法被聲樂界認(rèn)為是一種完善而科學(xué)的呼吸方法,在聲樂這門藝術(shù)領(lǐng)域里,曾涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的歌唱家,他們發(fā)聲的技巧究竟是如何取得,如何唱出那么美妙動(dòng)聽的歌聲,是我們后人不斷探索,不斷學(xué)習(xí)研究的問題,我們必須認(rèn)真加以探尋才能發(fā)現(xiàn)前人成功歌唱的技巧,在大量的文獻(xiàn)資料中,可以了解到最佳音質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),最佳聲音的位置。在聲樂學(xué)習(xí)中,我們不但要掌握科學(xué)的發(fā)聲方法,立足于學(xué)習(xí)利用科學(xué)的發(fā)聲方法來歌唱,還要客觀分析自己的真實(shí)演唱能力,為自己量身定做適合的歌曲,并根據(jù)不同作品的語言、風(fēng)格,利用不同的表現(xiàn)形式來體現(xiàn)作品的特色。如果做到以上這些,相信每一位學(xué)生都能在藝考時(shí)取得好成績(jī)。
三、推行師生互動(dòng)式音樂教學(xué)
所謂師生互動(dòng)式音樂教學(xué),是指學(xué)校教師在音樂教學(xué)過程中,直接參與學(xué)生活動(dòng)之中。與生同樂,師生共同欣賞音樂作品,一起體驗(yàn)藝術(shù)審美的愉悅。從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的音樂氛圍,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心、全方位地參與音樂欣賞和音樂表現(xiàn)活動(dòng)。最終培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣與愛好。通過師生音樂互動(dòng),可以融洽師生關(guān)系??s短學(xué)生與教師之間的情感距離,學(xué)生喜歡教師,就會(huì)喜歡音樂課。學(xué)生們通過自身去體驗(yàn)、感受優(yōu)秀的音樂作品,可以拓寬音樂視野,培養(yǎng)審美意識(shí)、獨(dú)立思考問題的能力和創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)對(duì)真善美的理解。最終提高自身的音樂素質(zhì)。在課堂教學(xué)中,教師要把愛心融入到聲樂的教學(xué)中。把學(xué)生往后的前途放在自己心里,要樹立敬業(yè)精神,不斷地努力,不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、行為,耐心地傾聽學(xué)生的心聲,盡力幫助課堂學(xué)生解決音樂以外的困難。了解學(xué)生心情不暢快、學(xué)習(xí)不順利、家庭生活困難等原因,消除這些外在因素對(duì)音樂教學(xué)質(zhì)量的影響。教師還要以朋友的身份去關(guān)心學(xué)生。以敬業(yè)精神去感染學(xué)生。激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的熱情和責(zé)任心。相信,只要教師用心去教,學(xué)生用心去學(xué),一定會(huì)收到良好的音樂教學(xué)成果。
當(dāng)今社會(huì)需求的是專業(yè)技能好、綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的復(fù)合型人才,高校培養(yǎng)的藝術(shù)人才只有具備了良好的綜合素質(zhì),才能找到自己的一片天地。傳統(tǒng)的單一的精英型培養(yǎng)模式顯然已不能適應(yīng)目前市場(chǎng)對(duì)于人才更多元化和更具創(chuàng)新性的要求。當(dāng)下是藝術(shù)走向多元化的時(shí)代,我們面臨著太多的充斥,太多的抉擇和阻礙。因此筆者認(rèn)為,與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)才是當(dāng)代的藝術(shù),符合歷史發(fā)展規(guī)律的藝術(shù)。我們需要從生活中提煉藝術(shù),讓藝術(shù)貼近生活,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,因此藝術(shù)院校的人材培養(yǎng)模式需要跟上時(shí)代的步伐,培養(yǎng)學(xué)生的模式需要探索:如何從培養(yǎng)陽春白雪的精英型專業(yè)人材模式到培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需要、滿足市場(chǎng)需求的應(yīng)用型人材模式的探索。本文以藝術(shù)院校聲樂表演專業(yè)為例,探討藝術(shù)院校教學(xué)形式與方法的創(chuàng)新途徑。
藝術(shù)院校聲樂表演專業(yè)教學(xué)形式與方法的創(chuàng)新探尋
(一)形式創(chuàng)新
1.拓寬聲樂表演在技法上的界定藝術(shù)院校在聲樂表演專業(yè)設(shè)置上分為美聲唱法和民族唱法,近年來增設(shè)通俗演唱專業(yè)。在藝術(shù)院校聲樂表演傳統(tǒng)教學(xué)模式中,美聲和民族分別屬于兩個(gè)教研室,通常情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍局限于唱法的劃分范圍。近年來,在此培養(yǎng)模式下,我國(guó)培養(yǎng)出一大批歌唱家,廖昌永、楊洪基、劉維維、幺紅、鄭詠等歌唱家的演唱即為美聲歌唱的典范。蔣大偉、閻維文、、宋祖英就是我國(guó)當(dāng)今民族唱法的優(yōu)秀代表。藝術(shù)院校培養(yǎng)聲樂表演人材時(shí)一般都按唱法技巧進(jìn)行分類教學(xué)。筆者認(rèn)為,為了拓寬學(xué)生的就業(yè)面,我們應(yīng)該打破分類的隔閡和壁壘,培養(yǎng)“通才”,例如我國(guó)著名的歌唱家譚晶將民族唱法和通俗唱法結(jié)合在一起,得到了很大的反響和歡迎;再如吳碧霞,將西洋美聲唱法與中國(guó)民歌唱法融合在一起,達(dá)到了自己藝術(shù)的高峰。只有培養(yǎng)“通才”,提高本身的綜合專業(yè)素質(zhì),畢業(yè)生才能在社會(huì)市場(chǎng)上找到個(gè)體與大眾的契合點(diǎn)。因此,在我們的教學(xué)模式探尋中,能否在保持現(xiàn)有民族聲樂教研室和美聲教研室的情況下,增設(shè)“民美聲樂教研室”、“民通聲樂教研室”、“美通聲樂教研室”等。探索民族聲樂與美聲唱法相結(jié)合,民族唱法與通俗唱法相結(jié)合,美聲唱法與通俗唱法相結(jié)合等問題。為更好的因材施教,培養(yǎng)復(fù)合型聲樂表演人材作出努力。
2.拓寬聲樂表演在課程上的設(shè)置目前,藝術(shù)院校聲樂表演專業(yè)課程設(shè)置的目標(biāo)相對(duì)比較單一,缺少考慮當(dāng)前社會(huì)整體實(shí)際的需求,也較少考慮怎樣有效培養(yǎng)不同類別的學(xué)生,大多數(shù)只講求技巧的深度,而不注重適應(yīng)型人材培養(yǎng)的廣度,造成其實(shí)際上是培養(yǎng)“歌唱表演家”的目的,“這樣只注重專業(yè)技能方面的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面不寬,文化修養(yǎng)與素質(zhì)不高的現(xiàn)象”,②增強(qiáng)了就業(yè)的難度,因此,藝術(shù)院校在培養(yǎng)人材時(shí)在不影響教學(xué)計(jì)劃的情況下,應(yīng)盡可能地改革拓寬陳舊的課程設(shè)置,明確培養(yǎng)目標(biāo),建立起適應(yīng)市場(chǎng)需求的技能訓(xùn)練方式及學(xué)習(xí)方法。具體來看,首先,課程內(nèi)容方面,根據(jù)專業(yè)的市場(chǎng)需求和人才培養(yǎng)方向,組建與市場(chǎng)接軌的課程群,拓寬專業(yè)設(shè)置口徑,充實(shí)專業(yè)中的主干及相關(guān)課程,增加實(shí)用型、技術(shù)型、研究型教學(xué)內(nèi)容,以滿足不同層次學(xué)生的需要。在低年級(jí)學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)、打好基本功的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、自身?xiàng)l件、個(gè)人意愿等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程群的選擇,發(fā)展和完善基礎(chǔ)課和理論課的同時(shí),盡可能使學(xué)生更多的選擇選修課和特色新課,或者適當(dāng)進(jìn)行跨學(xué)科的課程橫向?qū)W習(xí)。其次,授課形式方面,將聲樂課程教學(xué)從傳統(tǒng)的琴房教學(xué)中走出來,在傳統(tǒng)琴房教學(xué)的基礎(chǔ)上,采用示范公開課、集體會(huì)診課、舞臺(tái)實(shí)踐分析課等多種課程授課形式,形成聲樂基礎(chǔ)理論課,一對(duì)一個(gè)別課,小組課,合唱課,聲樂教學(xué)實(shí)踐的聲樂教學(xué)模式。最后,授課媒介方面,可以通過網(wǎng)絡(luò),多媒體,音像資源進(jìn)行多方位的深入學(xué)習(xí)??梢酝ㄟ^錄音法和錄像法欣賞作品、欣賞自己,讓同學(xué)們觀看,如條件允許最好多請(qǐng)專家、名家點(diǎn)評(píng),分析不足,查找原因,這些都是提高學(xué)生聲樂演唱水平的有效途徑,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
3.結(jié)合聲樂教育的特點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)造“教與學(xué)”的環(huán)境。自從人類誕生以來,就有了歌唱。歌唱是一門精湛的藝術(shù)。它和文學(xué),繪畫,戲劇,影視,建筑,飲食等一起構(gòu)成人類的文化生活,是人類文明的重要組成部分。聲樂具有雙向作用,它對(duì)歌唱者產(chǎn)生舒解作用的同時(shí),使聽者受到激發(fā)并產(chǎn)生共鳴,雙方都能得到藝術(shù)享受的規(guī)律。聲樂藝術(shù)為人類需要抒發(fā)感情而創(chuàng)造了聲樂藝術(shù),人類生活的實(shí)踐又證明了它確實(shí)擁有其他種類并不具備的優(yōu)越性,所以,這種藝術(shù)形式本身就有著強(qiáng)大的生命力,就和人類需要其他事物一樣,必然需要延續(xù)下去。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過分的強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用,學(xué)生始終處于言聽計(jì)從的被動(dòng)地位,學(xué)生的主體地位無法得到體現(xiàn),導(dǎo)致師生對(duì)聲樂審美觀念的差異和沖突、個(gè)性之間的沖突、有外因或無外因而產(chǎn)生的某些誤解等等,這樣對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)來說是很不利的,所以,必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師聲關(guān)系,給學(xué)生積極創(chuàng)造“教與學(xué)”的環(huán)境。同時(shí),聲樂具有特別強(qiáng)的實(shí)踐性,這就要求藝術(shù)院校在教學(xué)過程中不僅要學(xué)生學(xué),而且多給學(xué)生“教”的機(jī)會(huì),在“教”的過程當(dāng)中,學(xué)生自己摸索體會(huì)歌唱的技巧、旋律以及所包含的思想感情??傊?,只有在這些形式上做了創(chuàng)新,改革比較徹底的話,學(xué)生才能夠從傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式中走向多元化的方式,幫助學(xué)生和當(dāng)下社會(huì)人材需求接軌。
(二)方法創(chuàng)新
1.舞臺(tái)實(shí)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生信心在學(xué)習(xí)和增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)的過程中,光靠教學(xué)版塊肯定是不行的,隨著音樂教育的大眾化,“要求我們必須重視審視時(shí)勢(shì),并且根據(jù)市場(chǎng)需求來改革音樂教育畢業(yè)生的就業(yè)觀念”③。這就要求學(xué)生走出教室,走向大舞臺(tái),從聲樂的教育特點(diǎn)出發(fā),從舞臺(tái)上獲得自信與鍛煉?!皬穆殬I(yè)意義上講,要培養(yǎng)人材就必須把崗位目標(biāo)、市場(chǎng)機(jī)制納入到藝術(shù)教育中來?!薄吧轿魉囆g(shù)學(xué)校積極”吸引資金,精心創(chuàng)作了舞劇《一把酸棗》,并把它作為探尋高等藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式的問路石”?!皩W(xué)生在于藝術(shù)家同臺(tái)演出的過程中,開闊了視野,”④鍛煉了能力。這種模式是值得我們提倡的,只有在舞臺(tái)上,學(xué)生才能得到切身體會(huì),得到快速的進(jìn)步。
2.社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)生能力社會(huì)是每個(gè)大學(xué)生的檢驗(yàn)地,各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都要求加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)等能力,音樂專業(yè)尤其是聲樂表演專業(yè)的學(xué)生尤其要求如此。藝術(shù)專業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性,學(xué)生專業(yè)社會(huì)實(shí)踐能力的高低是學(xué)生就業(yè)率高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。建立藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)基地對(duì)于學(xué)生提升專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐能力來說是個(gè)很直接的方法,是做好人才培養(yǎng)與社會(huì)需求成功對(duì)接的有效途徑。⑤因此藝術(shù)院校在培養(yǎng)應(yīng)用型人材時(shí),必不可少地應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生在實(shí)踐———理論———實(shí)踐的過程中充實(shí)完善自己。
藝術(shù)院校聲樂專業(yè)應(yīng)用型人材培養(yǎng)途徑
(一)了解學(xué)生就業(yè)預(yù)期,共同探討學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃。藝術(shù)院校音樂類專業(yè)就業(yè)率偏低還有一個(gè)很主要的原因,就是學(xué)生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。因此,學(xué)校可以通過開設(shè)課程、開展講座等各種形式了解學(xué)生對(duì)于就業(yè)的預(yù)期,正確引導(dǎo)學(xué)生確定自己的未知,提高學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。進(jìn)入藝術(shù)院校的學(xué)生,一般都會(huì)把精力投入在培養(yǎng)藝術(shù)技巧方面,卻很少思考以后自己要從哪一方面發(fā)展。報(bào)考藝術(shù)院校的學(xué)生,由于報(bào)考前和大多數(shù)高考生一樣,選擇專業(yè)比較盲目,因此沒有指定更符合自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,在藝術(shù)院校學(xué)生綜合素質(zhì)普遍不高的情況下,很多學(xué)校更重視專業(yè)的攻略而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體的職業(yè)規(guī)劃。這樣導(dǎo)致的后果是學(xué)生在畢業(yè)面臨就業(yè)時(shí)比較盲目,很多市場(chǎng)需求的對(duì)于能力和素養(yǎng)的要求都沒來得及準(zhǔn)備和培養(yǎng),導(dǎo)致就業(yè)率很低。要培養(yǎng)藝術(shù)院校聲樂表演專業(yè)應(yīng)用型綜合性人才,職業(yè)規(guī)劃師很重要的一部分。
(二)因材施教,明確人材培養(yǎng)方向
1.針對(duì)于立志從事聲樂教師的學(xué)生對(duì)于立志從事音樂教師的學(xué)生,應(yīng)該從開始就不只注意培養(yǎng)訓(xùn)練專業(yè)技能,還要培養(yǎng)其“授”的能力。對(duì)于此類學(xué)生,可以借鑒高等師范院校培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的方法。高等師范院校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),比較注重培養(yǎng)學(xué)生講臺(tái)授課的能力,學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)、音樂教學(xué)論等課程,也就是說,藝術(shù)類院校在培養(yǎng)此類人材的時(shí)候不僅要注意學(xué)生怎么樣去唱,還要注意如何去教。音樂教師就是傳授給學(xué)生知識(shí),如果自己的專業(yè)雖然做得如火純情,但是不懂得給別人傳授也是不行的。
2.針對(duì)于立志報(bào)考研究生的學(xué)生研究生一般以研究性質(zhì)的理論知識(shí)為主要任務(wù)和目的,因此藝術(shù)院校聲樂專業(yè)的學(xué)生在選擇報(bào)考研究生的時(shí)候要慎重考慮,理論上對(duì)自己的要求要高一些。這就要求在平時(shí)加強(qiáng)專業(yè)技巧的同時(shí),要注意理論知識(shí)方面的加強(qiáng)。學(xué)??梢酝ㄟ^講座甚至開設(shè)課程的形式,來知道學(xué)生找到自己的目標(biāo)和方向,并且找到自己喜歡的研究方向繼續(xù)進(jìn)一步深造。
3.針對(duì)于立志從事聲樂表演的學(xué)生從大的方面來講,在培養(yǎng)立志于從事聲樂表演的學(xué)生時(shí),應(yīng)該注重的方面和立志從事聲樂教師的方法是相反的,這是因?yàn)樽鳛橐幻魳方處熕哪繕?biāo)就是站穩(wěn)講臺(tái),傳授知識(shí);而作為表演者,他的目標(biāo)就是如何在舞臺(tái)上將音樂歌唱藝術(shù)表演得淋漓盡致。因此對(duì)于此類學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是這個(gè)環(huán)節(jié)不是一蹴而就的,可以分為幾個(gè)小環(huán)節(jié)來做。首先,學(xué)習(xí)扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技巧,并且學(xué)會(huì)感情充沛地表達(dá)感情,力爭(zhēng)能夠感染觀眾;其次,在經(jīng)過專業(yè)的歌唱發(fā)音表達(dá)訓(xùn)練過后,學(xué)??梢源罱ㄆ脚_(tái),在小型的舞臺(tái)上,比如學(xué)校玩會(huì)以及各類舞臺(tái)上充分鍛煉自己,在這個(gè)過程中,學(xué)生已經(jīng)踏出了實(shí)踐的第一步。還可以經(jīng)常以班級(jí)為單位或以教師個(gè)人組織小型聲樂演唱會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和解決問題的能力,使學(xué)生在歌唱技能、心理素質(zhì)、舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)等方面得到鍛煉,通過教學(xué)體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn),全面提高學(xué)生的綜合教學(xué)能力;最后,在利用好學(xué)校的舞臺(tái)后,可以進(jìn)一步利用社會(huì)的資源,在自己尋找機(jī)會(huì)的同時(shí),學(xué)??梢越o學(xué)生搭建從學(xué)校到社會(huì)的橋梁,充分利用各個(gè)舞臺(tái)來鍛煉自己的能力,共同促進(jìn)歌唱藝術(shù)的綻放。
4.針對(duì)于立志從事音樂相關(guān)范疇的學(xué)生針對(duì)立志于從事音樂編輯與發(fā)行、廣播電視音樂類節(jié)目策劃與制作等傳媒行業(yè)的學(xué)生,可以注重專業(yè)基礎(chǔ)、相關(guān)傳媒以及管理方面的專業(yè)知識(shí)的充實(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,教師處于引導(dǎo)地位,學(xué)生時(shí)學(xué)習(xí)的主體,雖然在藝術(shù)類院校開設(shè)和非音樂專業(yè)的困難很大,但是教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生去向自己喜歡和立志從事的行業(yè)方面靠攏,在實(shí)習(xí)以及施舍實(shí)踐時(shí),找和自己以后想從事的行業(yè)的契合點(diǎn),從而完善綜合素質(zhì),有準(zhǔn)備地有自信地就業(yè)。
5.針對(duì)于立志于從事跨域音樂范疇的學(xué)生音樂是一門感情的藝術(shù),是一種視覺、聽覺、觸覺等多方面綜合的藝術(shù)。因此藝術(shù)院校在開設(shè)課程以及平時(shí)個(gè)方面都注重學(xué)生藝術(shù)感性思維方面的開發(fā),這對(duì)于立志于從事跨域音樂范疇的學(xué)生來說,并不是一件好事。音樂能夠培養(yǎng)人的情感,提高人的素養(yǎng),但是想跨域音樂范疇,不僅需要感性思維,更需要邏輯思維和理性思維。藝術(shù)院校在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候,開設(shè)的課程范圍比較狹窄,平時(shí)可以多開一些相關(guān)邏輯及理性選修課以及以學(xué)校團(tuán)體的形式來訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。
關(guān) 鍵 詞 :舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐 聲樂課堂教學(xué)
一、高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐的相互關(guān)系
(一)聲樂課堂教學(xué)是舞臺(tái)表演實(shí)踐的指導(dǎo)
舞臺(tái)上表演的好壞直接反映這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況和能力。大家都知道什么是舞臺(tái)表演:舞臺(tái)表演就是表演者在舞臺(tái)上的一招一式,是和生活中真實(shí)感情的體驗(yàn)和平時(shí)學(xué)習(xí)積累分不開的。它是生活體驗(yàn)之后經(jīng)過藝術(shù)加工、創(chuàng)作的感情再現(xiàn)。在舞臺(tái)上演唱時(shí),既不能一動(dòng)不動(dòng)地唱,也不能毫無目的地胡亂表現(xiàn)。要做到“神形兼?zhèn)洹?,通過恰到好處的表演來使歌聲和形象完美地結(jié)合,營(yíng)造出歌曲表現(xiàn)應(yīng)有的氛圍。要有良好的臺(tái)風(fēng),從一走上舞臺(tái)就要融入到音樂里,落落大方、舉止得體,在有修養(yǎng)的藝術(shù)均衡中去表現(xiàn)音樂,注意在平時(shí)訓(xùn)練的一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)歌唱的表演能力。聲樂的課堂教學(xué)是規(guī)范學(xué)生的專業(yè)系統(tǒng)技術(shù)問題,是提高學(xué)生表演演唱的水平,沒有正規(guī)科學(xué)系統(tǒng)的聲樂課堂教學(xué),就沒有成功的舞臺(tái)表演實(shí)踐。
(二)舞臺(tái)表演實(shí)踐是聲樂課堂教學(xué)的體現(xiàn)
沒有藝術(shù)實(shí)踐的聲樂教學(xué)是不完整的教學(xué)。高等師范院校的聲樂課程有其特殊的內(nèi)涵,它既要科學(xué)系統(tǒng)的課程教學(xué),又強(qiáng)調(diào)合理的藝術(shù)實(shí)踐,理論與實(shí)踐要相結(jié)合。藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要途徑與手段,課堂教學(xué)的好壞直接關(guān)系到藝術(shù)實(shí)踐的實(shí)際效果。兩者相輔相成。聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)是依靠豐厚的理論知識(shí)與聲樂基礎(chǔ)技巧的,而藝術(shù)實(shí)踐恰恰是聲樂課堂上理論與技巧的表現(xiàn)形式。同時(shí)通過藝術(shù)實(shí)踐可以補(bǔ)充聲樂理論與技巧,兩者相輔相成,既豐富了理論知識(shí)又熟練了學(xué)生的聲樂技能技巧,使學(xué)生綜合素質(zhì)逐步走向完善,增強(qiáng)語言能力。學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的聲樂技能以及相對(duì)應(yīng)的理論知識(shí),通過藝術(shù)實(shí)踐來達(dá)到感性與理論的統(tǒng)一,然后又從新的高度上進(jìn)行理論修整與再學(xué)習(xí),以加深感性實(shí)踐,循環(huán)反復(fù),交叉融合使聲樂專業(yè)水平不斷提高的同時(shí)也加大了實(shí)踐環(huán)節(jié),總結(jié)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為以后教學(xué)提供一筆寶貴的財(cái)富。
二、高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐現(xiàn)狀透視
歌唱是一門表演的藝術(shù),它既體現(xiàn)著演唱者運(yùn)用音樂手段與技術(shù)能力來表現(xiàn)作品的美感,同時(shí)也體現(xiàn)著演唱者的個(gè)性化創(chuàng)造意識(shí),以展示其獨(dú)特的心理悟性與精神境界。聲樂課教學(xué)包括聲樂基礎(chǔ)理論、聲樂技能訓(xùn)練和聲樂舞臺(tái)實(shí)踐三大部分,其內(nèi)容涉及聲學(xué)、生理解剖學(xué)、音響學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、表演學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,是一門既有理論又注重實(shí)踐的專業(yè)課程。雖然學(xué)生專業(yè)水平的高低在絕大程度上取決于聲樂課的學(xué)習(xí)優(yōu)劣,但是舞臺(tái)表演實(shí)踐的學(xué)習(xí)也是必要的。
(一)聲樂課堂教學(xué)現(xiàn)狀
聲樂教學(xué),是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)能力的訓(xùn)練與藝術(shù)能力的培養(yǎng),是一個(gè)相對(duì)整體而又具階段性的教學(xué)體系和過程。從這個(gè)意義上說,對(duì)學(xué)生的完形教育,應(yīng)當(dāng)是兩者都不可偏廢的教育結(jié)構(gòu)。學(xué)生的基礎(chǔ)能力是指通過正常的聽覺和發(fā)聲的訓(xùn)練,運(yùn)用呼吸、共鳴、發(fā)音、咬字等技術(shù)手段,加上表演方面的面部表情、身體語言等綜合因素表現(xiàn)作品。學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力是指其在具有一定程度的歌唱能力基礎(chǔ)上,能夠按照自己的審美理念和藝術(shù)趣味,對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)造的能力。聲樂課堂教學(xué)現(xiàn)狀是,教師對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)能力和藝術(shù)能力的培養(yǎng)并非是全面的,過多是片面、隨意的。在教學(xué)中沒有強(qiáng)調(diào)教學(xué)體系與過程的完整性、綜合性以及階段性布局。完整性體現(xiàn)在對(duì)聲樂教學(xué)過程的整體性把握,堅(jiān)持把對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)與他們藝術(shù)創(chuàng)造能力進(jìn)行連貫思維。沒有注意各環(huán)節(jié)間的有機(jī)聯(lián)系,即對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性、分期性和單一性教學(xué),使教學(xué)目標(biāo)沒有明確計(jì)劃。聲樂本是一門理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科,教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、概念抽象,不易于理解更難于掌握的學(xué)科,隨著高校的擴(kuò)招,聲樂學(xué)生數(shù)量劇增,聲樂專業(yè)課也由以前的單純的一對(duì)一模式,演變?yōu)楝F(xiàn)在的專業(yè)分流,并非都是一對(duì)一,客觀上人數(shù)的增多,確實(shí)給老師的專業(yè)教學(xué)帶來一定影響。還有長(zhǎng)期存在的問題,專業(yè)教學(xué)重技輕理是普遍的毛病,而且聲樂課老師多只針對(duì)某一學(xué)生聲音狀態(tài)上存在的不足及相關(guān)的片面問題來對(duì)癥下藥,從而忽視對(duì)學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐能力的培養(yǎng),缺乏舞臺(tái)應(yīng)變能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
(二)舞臺(tái)表演實(shí)踐的現(xiàn)狀
1.舞臺(tái)表演實(shí)踐能力缺乏,有許多這樣的例子:一是學(xué)生平時(shí)在臺(tái)下唱得非常好,人很放松,表情也很豐富,表演起來也很完美。可是上臺(tái)后就會(huì)出現(xiàn)問題,頭腦中一片空白,聲音大打折扣,這是什么原因呢?問題就在于學(xué)生上臺(tái)少、實(shí)踐少。二是心理素質(zhì)稍好一點(diǎn)的,在臺(tái)上又缺乏表演能力,站在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)硬邦邦的,沒有一點(diǎn)表現(xiàn)力,不能完整地表達(dá)出這首作品的意義。問題就在于學(xué)生實(shí)踐太少,經(jīng)驗(yàn)不足。因此,在高師聲樂課堂教學(xué)中,我們必須把藝術(shù)實(shí)踐作為聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和必要內(nèi)容,以提高教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生全面素質(zhì)和多方面技能為中心,培養(yǎng)合格的全面發(fā)展的音樂師資,促進(jìn)我國(guó)音樂教育和音樂普及工作的深入和發(fā)展。
2.舞臺(tái)表演聲樂節(jié)目形式單一,如一般在晚會(huì)當(dāng)中除合唱、獨(dú)唱外沒有其他的表演形式,導(dǎo)致了有些同學(xué)能力的單一。那么如何提高學(xué)生的能力呢?平時(shí)要多實(shí)踐,表演形式要多元化,不僅局限于獨(dú)唱合唱,還要重唱、對(duì)唱、小組唱、表演唱等,越多越好,這樣就能使每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到鍛煉、提高。教師不僅要教會(huì)學(xué)生如何表演,還應(yīng)把如何上臺(tái)演唱當(dāng)作授課的一部分。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)上臺(tái)演出,培養(yǎng)他們當(dāng)眾演唱的欲望。
(三)聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐失衡的原因及影響
1.聲樂教師將聲樂教學(xué)內(nèi)容和形式局限化,使有些學(xué)生把聲樂看成十分難學(xué)的一門課程,而有的學(xué)生開始學(xué)的時(shí)候以為很容易,但學(xué)了一至兩年后,由于進(jìn)步不顯著或者帶著失敗的情緒而變得消極,以為發(fā)聲的機(jī)能現(xiàn)象是一種深?yuàn)W莫測(cè)的東西,被一種神秘感所困惑,頭腦里一片空白。還有的學(xué)生不敢暴露自己的想法,只是聽教師講,還有的學(xué)生只愛聽別人的夸獎(jiǎng),而不能聽取反面意見,連老師的意見都不愿意聽,有的還懷疑老師的水平,這樣的學(xué)生對(duì)自己沒什么好處只有害了自己。有的學(xué)生缺乏分析地到處去聽,也會(huì)造成思想混亂,一時(shí)沒了頭緒。有的學(xué)生急于求成,好高騖遠(yuǎn),基本功未學(xué)好,就要唱超過自己能力范圍的曲目,結(jié)果令自己大大失望,喪失了學(xué)習(xí)的信心。
2.受學(xué)校舞臺(tái)表演條件的局限,高校音樂教育分師范和非師范兩類,一(轉(zhuǎn)第72頁)(接第74頁)般來說師范類的學(xué)生學(xué)習(xí)條件比不上非師范類的學(xué)生,不管從學(xué)校的硬件還是軟件都比不上專業(yè)音樂學(xué)院的。但是又在現(xiàn)行的高師教學(xué)改革中要求,高師聲樂教學(xué)要符合培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才的要求,專業(yè)目標(biāo)培養(yǎng)計(jì)劃局限性較強(qiáng)。
轉(zhuǎn)貼于
3.學(xué)校師生對(duì)平衡二者關(guān)系的忽略。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。如果說一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都不重視舞臺(tái)表演實(shí)踐的話,學(xué)生就更不會(huì)引起重視,那么就會(huì)造成課堂教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐的脫節(jié)。
三、平衡高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐的具體措施及意義
(一)平衡高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐的具體措施
1.豐富課堂教學(xué)形式、充實(shí)聲樂教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)在很多師范院校聲樂課程已經(jīng)打破舊的模式(個(gè)別授課式),利用小組課將聲樂課程多元化。筆者認(rèn)為,高師音樂專業(yè)聲樂課程的設(shè)置應(yīng)該齊頭并進(jìn),以多元化的形式將小組課、個(gè)別課及聲樂基本的理論課程、表演課程融會(huì)貫通,以此進(jìn)行聲樂教學(xué)。個(gè)別課旨在提高學(xué)生的專業(yè)技能水平,通過聲樂個(gè)別課的教學(xué),使學(xué)生掌握各種發(fā)聲技巧及藝術(shù)表現(xiàn),為學(xué)生打下良好的基本功。聲樂小組課使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何去進(jìn)行聲樂教學(xué)及舞臺(tái)實(shí)踐。
2.創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐環(huán)境、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視藝術(shù)實(shí)踐,要為學(xué)生們提供施展才華的舞臺(tái),為他們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,經(jīng)常舉行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)藝術(shù)交流。臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功,大量的藝術(shù)實(shí)踐能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。演唱實(shí)踐是提高教學(xué)質(zhì)量、縮短課堂與舞臺(tái)、理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與工作之間的距離和促進(jìn)聲樂人才成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。上臺(tái)演唱是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的體現(xiàn),同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。聲樂教師不僅要教會(huì)學(xué)生如何練唱,還應(yīng)把如何上臺(tái)演唱當(dāng)做授課的一部分。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)上臺(tái)演出,培養(yǎng)他們當(dāng)眾演唱的欲望。在演出實(shí)踐之后,教師要與學(xué)生一起對(duì)演出進(jìn)行總結(jié),肯定成績(jī),指出不足,并以此作為下次登臺(tái)演唱的借鑒,在實(shí)踐中提高演唱水平。藝術(shù)實(shí)踐的意義在于演唱知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,為學(xué)生日后適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。
(二)平衡高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐的意義
通過藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)、開闊視野的機(jī)會(huì),提高了適應(yīng)社會(huì)的能力,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀和藝術(shù)觀。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的工作能力和組織能力,培養(yǎng)了學(xué)生“自我教育、自我完善”的良好意識(shí),真正使學(xué)生成為“一專多能”的復(fù)合型人才。對(duì)推動(dòng)高師聲樂教學(xué)改革等方面都具有十分重要的意義。
平衡高師聲樂課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演實(shí)踐,能使教師認(rèn)識(shí)到聲樂教學(xué)不僅僅是課堂教學(xué),還必須緊密結(jié)合與課堂教學(xué)相關(guān)的其他因素。如開拓學(xué)生思想,積極促進(jìn)在課堂上學(xué)生與學(xué)生之間的交流,擴(kuò)大學(xué)生視野,創(chuàng)造積極、上進(jìn)、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境等因素使教師更加重視對(duì)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力的提高和心理素質(zhì)的培養(yǎng)等問題,從而有利于高等師范聲樂教學(xué)的發(fā)展,培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型藝術(shù)人才。
參考文獻(xiàn) :
[1]石惟正.聲樂教學(xué)法,人民音樂出版社,1995年7月版.
[2]趙震民.聲樂理論與教學(xué),上海音樂出版社.
[關(guān)鍵詞]聲樂教師 師范性 專業(yè)能力 教學(xué)能力
師范大學(xué)音樂教育專業(yè)的任務(wù)是培養(yǎng)合格和優(yōu)秀的音樂教師,這一培養(yǎng)目標(biāo)決定了它的聲樂教學(xué)是有別于專業(yè)院校的,應(yīng)該是有自身特點(diǎn)的“師范性”的教學(xué)。因此,它的聲樂教學(xué)不能只解決學(xué)生自己“會(huì)唱”的問題,更要使他們具備“會(huì)教”的能力?!皶?huì)唱”與“會(huì)教”之間有密切的聯(lián)系,也有很大的不同。筆者根據(jù)自己所處院校的教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生從事教學(xué)后存在的一些實(shí)際問題,覺得高師聲樂課的“教”與“學(xué)”的體系可進(jìn)一步完善,力求使教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高,將學(xué)生的技能學(xué)習(xí)與實(shí)踐完美結(jié)合,解決他們從“生”到“師”的角色和能力的順利轉(zhuǎn)換。
一、高師聲樂課程的設(shè)置
長(zhǎng)久以來,高師聲樂課教學(xué)一般都是參照音樂學(xué)院的授課形式,采取個(gè)別授課方式進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)。這樣的教學(xué)可以充分考慮到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),能因材施教,針對(duì)性強(qiáng)。但是,它卻不應(yīng)該是我們聲樂教學(xué)的惟一的形式。雖然近幾年也有院校開始嘗試聲樂小組課的教學(xué),但還不是很明確和完善,也未作為一種確定的教學(xué)形式而普及開來。根據(jù)目前高師聲樂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)以及高師一直在擴(kuò)招的現(xiàn)狀來看,以上形式的教學(xué)在人才培養(yǎng)效果方面來說都不是最佳的選擇,就院系師資配備的實(shí)際情況來說也是無法實(shí)施的。高師的聲樂教學(xué)應(yīng)該探索新穎的教學(xué)方法,采取多樣的教學(xué)模式,在形式上采用個(gè)別課、小組課、集體課相結(jié)合的形式,在內(nèi)容及課程設(shè)置上,可將聲樂技能課、聲樂理論課、聲樂實(shí)踐課、聲樂教學(xué)法課等多種課程相配套,以彌補(bǔ)一對(duì)一授課形式的不足,從而提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)“教”與“學(xué)”的發(fā)展和完善。
1.單個(gè)課
毋庸置疑,一對(duì)一教學(xué)是聲樂教學(xué)中不可取代的一種教學(xué)形式。通過這種教學(xué),可以解決學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中的個(gè)性化問題,并且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分挖掘他們的潛能和優(yōu)勢(shì),盡可能的使他們?cè)诼晿穼I(yè)方面有所發(fā)展。然而客觀實(shí)際是隨著各院校的擴(kuò)招,師資力量不允許對(duì)每一名學(xué)生都開設(shè)單個(gè)課,那么,這種形式就需要有選擇的保留,并且有針對(duì)性的開設(shè)。對(duì)象應(yīng)是對(duì)聲樂有濃厚興趣,自身也具備較好歌唱條件和歌唱基礎(chǔ)的學(xué)生。針對(duì)這類學(xué)生,可在課中根據(jù)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn),在訓(xùn)練聲樂技能的同時(shí),嚴(yán)格挑選教材,注重培養(yǎng)其駕馭各種風(fēng)格作品的能力,努力將其培養(yǎng)成為聲樂專業(yè)方向的人才。
2.小組課
基層中小學(xué)對(duì)音樂教師的實(shí)際要求是,首先要確保該教師具備最基本的歌唱能力及技巧。因此,除了一對(duì)一開設(shè)外,對(duì)其余學(xué)生都至少要開設(shè)兩年的聲樂小組課進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)。其實(shí)小組課是有很多優(yōu)勢(shì)的,比如在課堂上,教師積極的組織教學(xué)和活躍的課堂氣氛的營(yíng)造,可以使學(xué)生在心理上相對(duì)放松;在同學(xué)面前的適當(dāng)鼓勵(lì),可以幫助他們?cè)鰪?qiáng)聲樂學(xué)習(xí)的興趣和信心;通過課堂中的互聽互學(xué),互相交流,還可以提高聲樂學(xué)習(xí)和理解的能力及友好協(xié)作的精神。當(dāng)然,這樣還可以使師資得到更科學(xué)、合理的利用。這些都是聲樂個(gè)別課無法比擬的優(yōu)勢(shì)。
3.聲樂集體課
聲樂集體課教學(xué)可以作為聲樂單個(gè)課及小組課的補(bǔ)充形式和它們穿行。通過集體課可以拓寬學(xué)生知識(shí)面,彌補(bǔ)小課不足,在內(nèi)容和形式上可以更豐富。它的內(nèi)容安排除歌唱訓(xùn)練以外,還可以擴(kuò)展到與聲樂相關(guān)的一些學(xué)科上,比如聲樂與物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián);在形式上也可以有課堂教學(xué)和講座等形式來完成。這對(duì)他們的聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的鞏固和加深的過程。
4.與聲樂相關(guān)課程的設(shè)置
師范生的聲樂學(xué)習(xí)僅僅依靠單純的技能訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有較寬泛的相關(guān)課程的學(xué)習(xí),才能使學(xué)生既會(huì)唱也會(huì)教。我認(rèn)為針對(duì)他們學(xué)習(xí)和以后工作的需要,至少應(yīng)開設(shè)以下幾門相關(guān)課程。
(1)聲樂理論課(包括聲樂史、科學(xué)發(fā)聲方法等)
任何一門技能技巧的學(xué)習(xí)都離不開理論的指導(dǎo),聲樂也不例外。凡是學(xué)習(xí)過聲樂的人都知道它的抽象性和個(gè)體差異性,因此更需要用良好的理論基礎(chǔ)來作為技能訓(xùn)練的前提。此課程可以包含中西方聲樂發(fā)展史、中外各個(gè)時(shí)期不同類型的優(yōu)秀聲樂作品賞析、人體歌唱運(yùn)動(dòng)的基本原理、科學(xué)的發(fā)聲方法及聲音觀念等等方面的內(nèi)容。通過聲樂理論課的開設(shè),可以充實(shí)學(xué)生的理論知識(shí),為日后成為音樂教師奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
(2)聲樂實(shí)踐課
聲樂是一門知識(shí)性與實(shí)踐性相結(jié)合的學(xué)科,學(xué)生掌握的基本技能必須通過大量的實(shí)踐來提高和完善。因此,聲樂實(shí)踐課應(yīng)成為聲樂教學(xué)中必不可少的課程。通過它可以讓學(xué)生積累一定的舞臺(tái)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己的心理素質(zhì),并發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和別人的長(zhǎng)處,達(dá)到在專業(yè)上互相促進(jìn)、互相提高的目的。
(3)聲樂教學(xué)法課
對(duì)于師范生來說,教法課是必開的。但不少院校開設(shè)的是音樂教學(xué)法、音樂教學(xué)論或中小學(xué)音樂教學(xué)法此類較籠統(tǒng)的課,結(jié)果是學(xué)生對(duì)于聲樂教學(xué)依然無從“開口”。所以加強(qiáng)聲樂教學(xué)法課也是高師聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。這門課程是使學(xué)生具備“教”的能力的最直接的一門課。內(nèi)容可以包含聲樂教學(xué)的基本特點(diǎn)和規(guī)律、教學(xué)的方法及手段、教學(xué)的基本原則、教學(xué)的內(nèi)容要求等方面。此外,比如歌唱中常見的問題的解決,錯(cuò)誤發(fā)聲的糾正以及嗓音的保健等實(shí)用性知識(shí)也應(yīng)該包含其中。既明確了高師聲樂的教學(xué)目的,又能準(zhǔn)確為自己定位,使學(xué)生明確聲樂教學(xué)中應(yīng)注意的問題,同時(shí)提高了學(xué)生分析各種聲音特點(diǎn)和解決各種發(fā)音毛病的能力,為她們的“教”打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
二、高師聲樂教師的“教”
在目前的高師聲樂教學(xué)中,教師的教學(xué)相對(duì)于以往應(yīng)該說有了很大的改觀,但是,隨著當(dāng)今高師教學(xué)體系的不斷發(fā)展和完善以及社會(huì)對(duì)高師畢業(yè)生要求的不斷提高,高師教師在思想素質(zhì)、教學(xué)能力等方面也面臨著如何遵循科學(xué)的教學(xué)規(guī)律,進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法提高教學(xué)效果,將技能與實(shí)踐完美結(jié)合等新問題。
1.教師要具備“教”的能力
俗話說教學(xué)有法而教無定法,聲樂教學(xué)更是如此。它有要遵循的科學(xué)的教學(xué)規(guī)律,更有其因人而異、各具特色的教學(xué)方法。作為音樂教育專業(yè)的聲樂教師,必須依據(jù)科學(xué)的教學(xué)規(guī)律,不斷地探索具有師范性特點(diǎn)的教學(xué)方法,才能確保教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
聲樂教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律,形成了它的特殊的教學(xué)豐方法及教學(xué)過程。因此,這對(duì)聲樂教學(xué)的主導(dǎo)者――教師,在“教”上提出了多方面的要求。在教學(xué)中,聲樂教師應(yīng)具備以下幾方面的能力。
(1)教師應(yīng)該對(duì)聲樂理論知識(shí)及聲樂技術(shù)了如指掌,包括正確的聲音觀念、科學(xué)的發(fā)聲方法以及一定水準(zhǔn)的演唱能力,以便能準(zhǔn)確、到位的范唱。
(2)教師還應(yīng)對(duì)聲樂教學(xué)理論有較高造詣,要通曉聲樂教學(xué)的特點(diǎn)及規(guī)律,能采用靈活有效的教學(xué)方法和步驟,循序漸進(jìn)的實(shí)施聲樂教學(xué),并能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,做到因材施教。
(3)聲樂教師必須具備一定程度的歌曲鋼琴伴奏能力。鋼琴伴奏是聲樂教學(xué)過程中的重要構(gòu)成,也是聲樂教師必備的教學(xué)能力之一。教學(xué)時(shí)教師較好的伴奏會(huì)對(duì)學(xué)生的演唱起積極的作用,它也是聲樂教學(xué)質(zhì)量提高的重要方面。
(4)聲樂教師要具備基本的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),在聲樂教學(xué)中要對(duì)學(xué)生有心理調(diào)控的能力。聲樂學(xué)習(xí)過程復(fù)雜而多變,學(xué)生狀況千差萬別,這就要求教師必須具備對(duì)學(xué)生歌唱過程中的情緒、心態(tài)及其他心理狀況的有效調(diào)適能力,對(duì)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)興趣和歌唱狀態(tài)進(jìn)行有效激活的能力。這也會(huì)直接影響到聲樂教學(xué)的效果。
2.教師要具備“教”的意識(shí)
高師聲樂教學(xué)要突出師范性特點(diǎn),在教學(xué)中既要讓學(xué)生掌握聲樂基本理論、提高演唱水平,又要培養(yǎng)學(xué)生的歌唱教學(xué)能力,這是很明確的。要達(dá)到以上要求,作為教師,除了必須具備“教”的能力外,還必須具備“教”的意識(shí)。即在聲樂教學(xué)過程中,不僅教學(xué)生唱,更要引導(dǎo)他們有意識(shí)的注意整個(gè)教學(xué)過程。通過觀察和學(xué)習(xí)教師的語言組織、教學(xué)過程的安排、教學(xué)方法的運(yùn)用、歌唱問題的解決等多方面,為自己的“教”做最基本的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累。
三、高師聲樂學(xué)生的“學(xué)”
師范院校聲樂教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)非常一致,就是學(xué)生除了會(huì)唱,還必須會(huì)教。學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
1.認(rèn)真打好發(fā)聲基礎(chǔ),盡量提高歌唱能力
學(xué)生應(yīng)該在心理上重視聲樂學(xué)習(xí),認(rèn)真上好每一節(jié)聲樂課,根據(jù)自己的條件和程度,不好高騖遠(yuǎn),踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí),要掌握基本的歌唱方法和必要的聲樂基礎(chǔ)知識(shí),具備一定歌曲演唱及藝術(shù)處理歌曲的能力。即便是以器樂為主的學(xué)生,也不能例外。聲樂這門學(xué)科本身需要學(xué)生長(zhǎng)期、反復(fù)、刻苦地進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,這離不開教師的指導(dǎo),更離不開學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.掌握教學(xué)原則,具備基本教唱能力
對(duì)音樂教育專業(yè)學(xué)生來說這是搞好歌唱教學(xué)的重要前提。它要求學(xué)生除了掌握歌唱技能,還必須學(xué)習(xí)好其他聲樂相關(guān)課程,打好“教”的基礎(chǔ)。除了上好前面講的聲樂理論課、實(shí)踐課、教學(xué)法課等課程外,在學(xué)習(xí)中還應(yīng)結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)課,了解聲樂教學(xué)的理論、教學(xué)方式、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)原則,知道歌唱發(fā)聲中出現(xiàn)問題的根源和有效解決問題的手段,知曉不同類型學(xué)生應(yīng)采用的不同的教學(xué)指導(dǎo)方法和依據(jù),用理論武裝好自己,再通過教學(xué)法課和教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)完成理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,為日后的教學(xué)做好鋪墊。
3.學(xué)好鋼琴及其他音樂相關(guān)課程,為具備全面的教學(xué)能力而努力
聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)將多種知識(shí)綜合、協(xié)調(diào)、運(yùn)用的過程。比如它要求學(xué)習(xí)者具備音樂方面的基本素質(zhì),包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、音樂修養(yǎng)、音樂感受能力、對(duì)音樂作品的理解和表現(xiàn)能力等方面,另外還需要有較高的文學(xué)知識(shí)、文化修養(yǎng)。因此,聲樂學(xué)生不能偏科,除了一定要認(rèn)真對(duì)待鋼琴學(xué)習(xí),為伴奏打基礎(chǔ)以外,還要學(xué)好諸如視唱練耳、音樂名作欣賞、詩(shī)詞賞析等很多相關(guān)課程,拓寬自己的知識(shí)面,提高自己的綜合能力以適應(yīng)不斷提高的人才需求標(biāo)準(zhǔn)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,各學(xué)科之間的相互融合,教育觀念的變化以及新的教育評(píng)價(jià)體系確立,高師聲樂的教與學(xué)的格局正在與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行調(diào)整與完善,希望它能更好的服務(wù)于學(xué)生,不斷提高他們的專業(yè)水平和綜合素質(zhì),使之成為能唱能教的實(shí)用型人才。
【關(guān)鍵詞】音樂;道路;問題;回答;建議
作為高等院校的一名學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生,在學(xué)習(xí)音樂的幾年來對(duì)音樂從無知到困惑再到愛不惜手,學(xué)習(xí)之路的每一步都有血有汗,有笑有淚。作為過來人,想就以下幾個(gè)問題向廣大學(xué)習(xí)音樂的朋友們分享一下想法。
1)藝考前的學(xué)習(xí)應(yīng)該如何定位自己的方向?
對(duì)于才開始學(xué)習(xí)的高一同學(xué)來說,這是一個(gè)很值得深思熟慮的問題,因?yàn)樽畛醯臎Q定很可能會(huì)影響你以后的人生,它會(huì)決定你以后所遇見的人的類型,決定你以后可能會(huì)從事的工作,決定你以后會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。
在高校學(xué)習(xí)的幾年里,筆者認(rèn)為鋼琴是一定、必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)的,無論你的主專業(yè)是聲樂、器樂還是理論,鋼琴都將是你音樂學(xué)習(xí)道路上不可缺少的課程,因而在國(guó)內(nèi)某些省份的藝術(shù)統(tǒng)考以及國(guó)外學(xué)校到國(guó)內(nèi)招考的考試中,鋼琴都是必考的科目。鋼琴作為樂器之王,在音樂的學(xué)習(xí)中自然有它的一席之地,無論是視唱課,練耳課,聲樂課,和聲課,復(fù)調(diào)課,作曲課等等的課程都離不開鋼琴,它也是每位學(xué)習(xí)音樂的學(xué)者最好的“同伴”。
聲樂作為與鋼琴報(bào)考人數(shù)相當(dāng)?shù)膶I(yè),一直以來都被認(rèn)為是考試中突擊學(xué)習(xí)最容易的專業(yè),其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)。聲樂是集視唱,練耳,音樂表演,語言于一體的專業(yè),它對(duì)演唱者有很高的要求,或許每個(gè)人都能唱,但不是每個(gè)人都能唱的好。在高中階段學(xué)習(xí)聲樂,困擾同學(xué)們的首先應(yīng)該是學(xué)習(xí)美聲唱法還是民族唱法的問題,據(jù)筆者的觀察與體驗(yàn),在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段并不需要明確的分是民族唱法還是美聲唱法,因?yàn)椴还苁敲褡宄ㄟ€是美聲唱法他們都有共同點(diǎn)――氣息。在練好了氣息的基礎(chǔ)上,根據(jù)氣息支撐下的發(fā)聲位置來決定你自身適合的是哪種唱法,當(dāng)然特殊的音色會(huì)有特定的定位,這就要因人而異了。
樂器類的考生在筆者接觸的同學(xué)中,基本都是從小就開始學(xué)習(xí),并有扎實(shí)的基本功,若是想以樂器為主項(xiàng)的同學(xué)最晚在初三的暑假就要開始刻苦的學(xué)習(xí)和練習(xí)了。和聲樂一樣,演奏時(shí)要把歌曲的情感、內(nèi)容表達(dá)出來,這一點(diǎn)樂器是比較難的,聲樂的發(fā)聲樂器是人的氣息帶動(dòng)咽部、共鳴腔體的震動(dòng),而這些都是人身體的一部分,是人可以控制;樂器是人發(fā)明出來的,通過對(duì)弦的摩擦、敲擊或是管樂器中氣息帶來的震動(dòng)發(fā)聲,是人結(jié)合樂器共同完成的,它的不可控因素比聲樂要多,因此它需要不斷地練習(xí),若非童子功,在選擇樂器為主項(xiàng)時(shí),一定要有刻苦練習(xí)的心理準(zhǔn)備。
2)選定主項(xiàng)后,在學(xué)習(xí)上有什么需要注意的?
對(duì)于初學(xué)者,統(tǒng)一的建議是多聽,多想,多實(shí)踐。音樂相對(duì)于語言更早的被人類運(yùn)用,因此不管你的主項(xiàng)是鋼琴、聲樂還是樂器,都不影響你廣泛欣賞自己喜愛的音樂,并隨著音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)的不斷豐富,可從音樂中尋找學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn),這不僅能幫助你鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí),還能更深入的了解作曲者的想法及手法,對(duì)于以后系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂理論也有一定的幫助。在多聽多想的基礎(chǔ)上,大家可以嘗試著聽一些巴洛克時(shí)期的作品,逐漸深入、了解、學(xué)習(xí)西方作曲家們的風(fēng)格及手法,慢慢的你就會(huì)有想自己作曲的沖動(dòng),說不定人生中的第一首自己寫的曲子就此誕生。
再者筆者認(rèn)為,學(xué)習(xí)聲樂的同學(xué)在多聽多想以及扎實(shí)的氣息支撐的前提下,可以嘗試模仿喜歡的歌唱家,模仿他對(duì)作品的情感表達(dá),對(duì)語言文字的處理,對(duì)高低音位置轉(zhuǎn)換的技巧,或許因?yàn)槊總€(gè)人的構(gòu)造都不可能完全一樣,一開始會(huì)有點(diǎn)困難,但多模仿,多探究,多嘗試,很快你就會(huì)找到適合自己的音色和發(fā)聲方法,唱出屬于自己獨(dú)特的情感。在聲樂的學(xué)習(xí)上,這一點(diǎn)非常的重要,或許你的音色很好聽,你的位置很到位,也有共鳴,但如果你沒有音樂,那么你也不會(huì)是一個(gè)出色的歌者。
筆者還想建議同學(xué)們,在空閑的時(shí)間里多觀察身邊的人,他們生活中一舉一動(dòng)所體現(xiàn)的人物性格,都有可能成為你即將演繹的歌曲中的人物性格。不要忘了,社會(huì)即舞臺(tái),在這個(gè)舞臺(tái)上能找到你可以借鑒的任何例子。
很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)藝術(shù)很容易,而且對(duì)孩子將來的升學(xué)會(huì)有幫助,其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)不完全正確。首先學(xué)習(xí)藝術(shù)真的很容易,只要你想,并且找到老師就可以學(xué)了,只是想學(xué)好很難,其次學(xué)習(xí)藝術(shù)對(duì)孩子升學(xué)其實(shí)沒有什么幫助,在筆者看來,中國(guó)應(yīng)試教育的基礎(chǔ)下,學(xué)習(xí)藝術(shù)只能作為一種培養(yǎng)藝術(shù)情操的方式,緩解學(xué)習(xí)壓力的方法,以便在以后選擇專業(yè)的時(shí)候能多一個(gè)選擇。近年來推廣的素質(zhì)教育提高了藝術(shù)類學(xué)習(xí)在家長(zhǎng)心目中的地位,從以前大部分家長(zhǎng)不愿讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù),到現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)都想孩子學(xué)習(xí)藝術(shù),但學(xué)習(xí)藝術(shù)就能很好的升學(xué),很好的找工作這一盲區(qū)還是沒能很好地解釋,并不是孩子本身希望學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。為什么藝術(shù)是自由的,因?yàn)樗请S著人的意愿發(fā)展的,而不是它去改變?nèi)说南敕āD壳吧鐣?huì)上有很多藝術(shù)培訓(xùn),筆者建議小學(xué)階段想學(xué)音樂的同學(xué)大可根據(jù)自己的喜好選擇學(xué)習(xí)的樂器,各培訓(xùn)班之間都是大同小異,最主要的是能找到適合自己的老師,在初學(xué)音樂階段最好是選擇有固定音高的樂器,這樣能培養(yǎng)固定音高的概念;稍微大一點(diǎn)的中學(xué)階段的同學(xué)如果對(duì)音樂很有興趣,也可繼續(xù)學(xué)習(xí)所喜愛的樂器,并可嘗試接觸無固定音高的樂器,如二胡,琵琶,揚(yáng)琴,小提琴等弦樂器,還可嘗試開始聲樂的學(xué)習(xí);到時(shí)高中階段,若有意愿將來想往音樂方面發(fā)展的同學(xué),在這個(gè)時(shí)候就要做好選擇,是選擇文化還是音樂,如果選擇音樂,那么要決定你的主專業(yè)是什么,選擇好后就要開始為藝考做準(zhǔn)備了,這個(gè)階段你還會(huì)學(xué)習(xí)基本的視唱練耳以及基本的樂理知識(shí),這些大家可以選擇高考培訓(xùn)班,大班教育不僅可以知己知彼,還能學(xué)習(xí)一些別人的學(xué)習(xí)方法。在此提醒所有有意愿將來走音樂道路的同學(xué)們,無論你正處于哪一個(gè)階段,記住,鋼琴是你怎么也不能丟的重要樂器。
關(guān)鍵詞:劉訓(xùn)關(guān);音樂會(huì);聲樂思維
中圖分類號(hào):J601 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4115(2013)05-94-3
劉訓(xùn)美教授是國(guó)內(nèi)著名的聲樂演唱藝術(shù)家,聲樂教育家,她深深熱愛聲樂教育事業(yè),并專注于聲樂教學(xué)。她的教學(xué)形式多種多樣,包括公開課、音樂會(huì)、及大師班講學(xué)等。每一次的觀摩都能給觀眾帶來很大的啟迪與思考,讓觀眾學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)也提高了自身的認(rèn)知觀,對(duì)于真正了解“美聲”藝術(shù)具有極大的導(dǎo)向性作用。筆者通過聆聽音樂會(huì)發(fā)現(xiàn)每一場(chǎng)音樂會(huì)都包含著一種音樂思維,借此機(jī)會(huì)給廣大聲樂愛好者一些啟迪。
一、聲樂不等同于吼歌,正確看待聲樂的音量化問題
劉訓(xùn)美教授的每一場(chǎng)音樂會(huì)都包含著不同的音樂思想與主題,可以說是內(nèi)容豐富,主題深刻,常常給人很深的反思與討論的空間。最近筆者觀看的一場(chǎng)《搖籃曲》音樂會(huì)則是對(duì)于“聲樂音量化問題的最直接與深刻的體驗(yàn)”。最近的一場(chǎng)《搖籃曲》音樂會(huì)所選曲目都名為《搖籃曲》。所不同的是,這些搖籃曲來自于世界各地,其中包括著名的,人們耳熟能詳?shù)?,旋律?yōu)美給人內(nèi)心溫暖幸福感的舒伯特《搖籃曲》,也有來自于遙遠(yuǎn)的美國(guó)的卻能敲擊人心靈的黑人媽媽《搖籃曲》。其中的略帶傷感與輕柔的曲調(diào)則如雨后空氣般清澈見底又留人一絲絲遐想的意蘊(yùn)。有來自日本的采用傳統(tǒng)日本音階調(diào)式雅樂燕樂寫成的仿佛就在你身邊的給你貼心感的《川戶搖籃曲》,其中母親懷抱孩子安睡的情景讓人為之動(dòng)容;更有來自于中國(guó)的采用民族傳統(tǒng)調(diào)式寫成的帶有濃郁地方特色的與區(qū)域性標(biāo)志的《東北搖籃曲》??芍^內(nèi)容豐富,主題鮮明,觀眾仿佛聽到的遠(yuǎn)不止是聲樂藝術(shù)的技術(shù)性欣賞,更多的則是世界文化交流的饕餮大餐。聽眾們?cè)趦蓚€(gè)小時(shí)內(nèi)的旅行便將世界文化一覽無余,盡收眼底,何其享受與陶醉。眾所周知,《搖籃曲》可謂是最難的一種形式的演唱,因?yàn)閾u籃曲需要對(duì)聲音有強(qiáng)有力的控制與收放。音量不可過大,音符的演唱始終需要貫穿“高音輕唱”這一原理。所有的氣息狀態(tài),聲音位置都不能變,而情感的大量投入?yún)s還要得到展現(xiàn)。這些展現(xiàn)不可依靠大音量而需要靠自身的狀態(tài)去呼喚別人,去感染別人。因此,《搖籃曲》的演唱是需要相當(dāng)大的內(nèi)力與氣息狀態(tài)。正因如此,搖籃曲的演繹就給臺(tái)上演員帶來很大的困難與挑戰(zhàn)性。臺(tái)上演員一方面要有內(nèi)心豐富跌宕的情感,想象著母親懷抱孩子入睡,想象著深夜四周一片寂靜對(duì)親人的思念之情,另一方面則想著要用輕聲同樣達(dá)到歌唱要求,強(qiáng)有力的氣息控制,高聲區(qū)點(diǎn)的位置狀態(tài)依舊不變。所以《搖籃曲》的演唱是很費(fèi)精力的。因此,廣大聲樂學(xué)習(xí)者可以通過演唱《搖籃曲》來提高自身的氣息狀態(tài),改變以往不正確的氣息發(fā)聲法。其實(shí)不管是哪一場(chǎng)音樂會(huì),哪一次課,劉教授都這樣強(qiáng)調(diào)“聲樂不可以吼歌”,聲樂藝術(shù)不是絕對(duì)的追求音量大,開的號(hào)大,更不是民間的唱的響不響這樣的概念。我們所追求的聲樂藝術(shù)是講究用科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)唱出來的音,正確的觀念不可盲目追求音量的大小。是什么樣的嗓子就出什么樣的音,不可盲目吼叫,這樣只會(huì)加劇聲帶的疲勞。過于音量大的吼叫在短時(shí)間看似很出彩,但是就長(zhǎng)遠(yuǎn)與綜合發(fā)展來看該做法是不科學(xué)的應(yīng)當(dāng)立即摒棄的。
二、聲樂藝術(shù)是綜合藝術(shù)。需要舞美服裝的全方位支撐
劉訓(xùn)美教授的每一場(chǎng)教學(xué)音樂會(huì)大家都不舍錯(cuò)過,因?yàn)閷?shí)在是太美了。美在歌聲里,美在舞臺(tái)的布置,美在服裝里,美在每個(gè)演員的心里,美大家一起齊心協(xié)力共同努力。該音樂思維深深體現(xiàn)在《巴洛克時(shí)期歌唱藝術(shù)音樂會(huì)》中。《巴洛克時(shí)期作品音樂會(huì)》,舞臺(tái)的布置精美細(xì)致,道具安排的選擇恰當(dāng)?shù)皿w,服裝的設(shè)計(jì)新穎別致,每個(gè)演員都有其獨(dú)特的服裝展示。作為正常晚會(huì)的主持人以及整場(chǎng)音樂會(huì)的藝術(shù)總監(jiān),著名花腔女次高音歌唱家、南藝音樂學(xué)院聲樂系教授劉訓(xùn)美女士用新穎的登場(chǎng)開始了當(dāng)晚的歌劇選段演出,她身著禮服,頭戴巴洛克時(shí)代的閹伶歌唱家的神秘面具頭飾,向我們?cè)V說那是一個(gè)怎樣的世紀(jì),有著怎樣的藝術(shù)形式。人工“搭建”的紅色帷幕、巴洛克風(fēng)格的背景道具、雕花鏤空的家具,一切一切都向觀眾釋放著那個(gè)深遠(yuǎn)藝術(shù)年代的暗香,這里就是巴洛克時(shí)代!舞臺(tái)就在巴洛克時(shí)代!當(dāng)晚的演出有《塞爾斯王》《賽米麗》《朱里奧?凱撒》等歌劇的著名選段。演員們根據(jù)這一選段進(jìn)行了各類服裝的設(shè)計(jì)。為音樂會(huì)增色不少。
例如演繹國(guó)王與公主的劇目時(shí),公主身穿可愛優(yōu)雅的服裝,頭戴粉色花環(huán),手持銀色花棒,一旁的侍衛(wèi)則身著錦衣御袍,頭戴綠色花環(huán),既有威武嚴(yán)厲之狀又有親和溫暖之感,衣服的搭配可謂色彩斑斕,絢麗奪目。又例如演唱賽爾斯王選段時(shí),演員的服裝所選的是體現(xiàn)國(guó)王莊重神氣的深色系服裝,頭上的頭飾卻是銀飾體現(xiàn)柔情似水的一面,堪稱經(jīng)典之作。放眼到舞臺(tái),從最簡(jiǎn)單的戲與戲、場(chǎng)與場(chǎng)之間的帷幕的布置,到為了營(yíng)造戲劇風(fēng)格與故事情節(jié)所用的石像石膏,到為體現(xiàn)季節(jié)所用的葡萄藤,紫藤,再到最簡(jiǎn)單的舞臺(tái)的亮片與彩絲帶。大到環(huán)節(jié),小到細(xì)節(jié),可以說舞臺(tái)上的每一步都著實(shí)讓觀眾體會(huì)到一種身臨其境之感,一種舞臺(tái)的享受與美的體驗(yàn)。還有演員們穿著可愛的熊裝走上來的時(shí)候著實(shí)逗樂了觀眾。放眼到近期的《搖籃曲音樂會(huì)》演員的服裝可謂更加別致新穎。全場(chǎng)音樂會(huì)的服裝都是演員們親手選的,每一塊布料都很漂亮,甚至連襁褓也是精心裁剪的,特別是日本搖籃曲,演員身著一身藍(lán)布制睡衣,腳穿木屐,頭頂日本傳統(tǒng)發(fā)釵,鑲上金邊的彩帶,手抱嬰兒環(huán)抱入睡,演員則進(jìn)行著樂曲的低吟淺唱,把觀眾送入了夢(mèng)鄉(xiāng),走進(jìn)了故事。舞美、服裝美的確是聲樂舞臺(tái)進(jìn)行的一項(xiàng)重要考驗(yàn)。聲樂的成功演唱與好的舞美服裝是相互影響相互貫通的。好的舞臺(tái)布置背景服裝可以為聲樂的發(fā)聲帶來強(qiáng)有力的保證,有利于位置的統(tǒng)一與氣息的支持,發(fā)出高效有質(zhì)量的音,而聲音的完美則為舞臺(tái)服飾的綜合一體提供了有力的保證。二者是相互影響相互支持的。因此,服裝的統(tǒng)一,舞美的交融,聲音的到位是一場(chǎng)演出的三個(gè)必要因素,每一個(gè)因素都不可或缺??梢哉f藝術(shù)是綜合藝術(shù),藝術(shù)美是全方位為一體的美。
三、聲樂的進(jìn)步得益于多次的舞臺(tái)鍛煉
聲樂學(xué)習(xí)的進(jìn)步得益于課堂,更得益于舞臺(tái)。舞臺(tái)上的演唱與平時(shí)課堂中的演唱學(xué)習(xí)是綜合一體的。每次音樂會(huì)劉教授要求演員都要上場(chǎng),所有的曲目都要背唱。這對(duì)演員來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。但是正是由于這些多次的鍛煉與挑戰(zhàn)才得以讓這些演員在舞臺(tái)上能夠大放光芒,光鮮奪目。能夠面對(duì)舞臺(tái)伸展自如,得心應(yīng)手。例如其學(xué)生韓音培與馮憶,她們二位學(xué)生從大一開始便多次參加各種音樂會(huì),進(jìn)行各種形式的鍛煉,從小型的伴奏的音樂會(huì)以半場(chǎng)形式進(jìn)行,到獨(dú)立音樂會(huì)演唱簡(jiǎn)單的藝術(shù)歌曲,還有公開課教學(xué)等形式的音樂課堂表演,最后是大型的聲樂音樂會(huì),例如《巴洛克時(shí)期音樂會(huì)》《古詩(shī)詞音樂會(huì)》。演員在舞臺(tái)上的演唱與私底下的練習(xí)時(shí)有本質(zhì)的區(qū)別,這類區(qū)別包括舞臺(tái)背景、燈光、觀眾緊張度等等綜合一體的因素。在課堂上的練習(xí)缺乏這種緊張情況下演員的臨場(chǎng)發(fā)揮的情景,課堂上同時(shí)也缺少對(duì)舞臺(tái)整體布局的一個(gè)綜合性認(rèn)識(shí)。而舞臺(tái)的鍛煉則著實(shí)為這些方面的欠缺提供了一個(gè)很好的平臺(tái),為今后的演藝道路掃清障礙,提供便捷,為今后打造成一個(gè)成熟的演員提供多方面有力的保障。劉訓(xùn)美教授的成功之處在于形成一個(gè)課堂――練習(xí)――舞臺(tái)多維一體的模式。這種模式不同于一般簡(jiǎn)單的聲樂教學(xué),正是由于要為后期的舞臺(tái)表演作準(zhǔn)備,從而學(xué)生對(duì)歌曲的要求便更高,要求更加精確,同時(shí)還需要伴奏的引入。或許一堂簡(jiǎn)單的聲樂課只要求歌曲的完成,而對(duì)于即將上舞臺(tái)的演員來說,則不僅包括歌唱,還包括表演,舞臺(tái)表現(xiàn)力等等。這些標(biāo)準(zhǔn)的符合需要好多成千上萬遍的磨合練習(xí),方可上臺(tái)。需要與伴奏一遍又遍的磨合,速度,力度,強(qiáng)弱對(duì)比,這些因素必須要能夠通過練習(xí)固定下來,才能保證在舞臺(tái)上的零差錯(cuò)表演。因此舞臺(tái)的鍛煉是學(xué)習(xí)過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
四、聲樂的進(jìn)步是緩慢點(diǎn)滴積累的過程不可急于求成
劉訓(xùn)美教授反對(duì)聲樂教學(xué)中揠苗助長(zhǎng),急于求成的教學(xué)方式,提倡聲樂的教學(xué)過程是要順其自然,依靠點(diǎn)滴積累下來的,不可以過多地盲目地追求其效果。更不可盲目地追求音量,為應(yīng)試考試而考試。很多聲樂學(xué)習(xí)者在沒有搞清楚“聲樂”這一概念時(shí)便已經(jīng)開始了聲樂的學(xué)習(xí),更有甚者學(xué)習(xí)了好多年還是對(duì)聲樂正確的發(fā)聲概念沒有正確的認(rèn)識(shí)從而步入了歧途,無法自拔。很多專業(yè)院校的學(xué)生為了在聲樂學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步,過度追求音量化,看似號(hào)大,實(shí)則傷了嗓子,加劇了聲帶的疲勞感。劉訓(xùn)美教授在《搖籃曲音樂會(huì)》《巴洛克音樂會(huì)》《意大利聲樂大師班》等多次音樂會(huì)總結(jié)及公開課上強(qiáng)調(diào)聲樂學(xué)習(xí)不可著急,不可以在初學(xué)階段就演唱一些大型的難度超出學(xué)生承受范圍的歌劇選段,學(xué)生過度飆高音,這樣只會(huì)造成聲帶的疲勞。反過來還要重新學(xué)習(xí),反而速度減慢。初學(xué)聲樂者應(yīng)該在初學(xué)階段就演唱一些意大利古典藝術(shù)歌曲,強(qiáng)化其氣息狀態(tài),打好基礎(chǔ),地基打好了,學(xué)生自然就可以在后期階段演唱大型的歌劇選段。就其學(xué)生韓音培與馮憶,她們?cè)陂_始階段也是演唱一些小的選段及藝術(shù)歌曲,比如亨德爾選段等等。這些歌曲沒有太多的高音,但是所包含的聲音的控制,氣息狀態(tài)確實(shí)是不容忽視的。所以說,聲樂的過程一定要順其自然,不可盲目追求結(jié)果,注重點(diǎn)滴積累。
五、學(xué)好聲樂關(guān)鍵在于熱愛與執(zhí)著需要open
聲樂的學(xué)習(xí)是需要執(zhí)著與熱愛的。學(xué)好聲樂的前提是你一定要深深地?zé)釔鬯欢ㄒl(fā)自內(nèi)心的熱愛它。將它看做你摯愛的事業(yè),只有這樣才能真正學(xué)好聲樂。劉訓(xùn)美教授在教學(xué)中多次提到要open,要敢于表現(xiàn)自己,不要害怕,不要有過多的想法。把真正屬于自己內(nèi)心的東西展現(xiàn)出來。很多聲樂學(xué)習(xí)者本身的性格比較內(nèi)向,不太敢于將內(nèi)心的想法情感流露出來。內(nèi)向的學(xué)生比較內(nèi)斂,有時(shí)又比較害羞,劉教授則希望該類學(xué)生要放下包袱,甩開一切障礙。聲樂的演唱是講究以情帶聲的。只有內(nèi)心充滿著豐富的感情才能把這種情感帶到歌聲中去,帶到作品中去。人們常說的聲情并茂也就是這個(gè)道理。沒有深沉的情感演唱者就會(huì)失去持久的演唱沖動(dòng)與演唱激情,就難以唱出感人的作品。
以情帶聲就是用情感情緒去帶動(dòng)歌唱,我們千萬不要只想著技術(shù)而忘記了聲音。一方面我們?yōu)榱顺浞直憩F(xiàn)作品內(nèi)容去學(xué)習(xí)和研究技術(shù)方法與手段,另一方面只有熟練掌握了技術(shù)方法才可以完美地表達(dá)情感在聲樂學(xué)習(xí)過程的技術(shù)性要求。劉教授指出,不管是在學(xué)習(xí)聲樂的哪一階段,情感是不可或缺的。初級(jí)階段強(qiáng)調(diào)以情帶聲,高級(jí)階段則強(qiáng)調(diào)以情感豐富聲音,完善聲音。以《意大利聲樂大師班講學(xué)》為例:在這次講座中有一個(gè)附中的學(xué)生作為示范,她演唱的曲目是《我親愛的爸爸》?!段矣H愛的爸爸》是普契尼的獨(dú)幕歌劇《強(qiáng)尼?史基基》中一首詠嘆調(diào),旋律極為優(yōu)美,深情而動(dòng)人。
歌詞大意為:“?。∥矣H愛的爸爸,我愛那英俊少年。我愿到露薩港去,買一個(gè)結(jié)婚戒指。我無論如何要去,假如您不答應(yīng),我就到威克橋上,縱身投入那河水里。我多痛苦,我多悲傷。啊!天哪!我寧愿死去!爸爸,我懇求你!爸爸,我懇求你!”
對(duì)附中的學(xué)生而言,作品的把握是有一定的難度的。不僅是高音長(zhǎng)音的氣息問題,咬字吐字的問題,還有各種音程的大跳問題,給學(xué)生造成了一定條件的限制與困難。劉教授則給她做了積極的引導(dǎo),教會(huì)她想象著樂曲中女兒懇求父親的動(dòng)人場(chǎng)景。帶著深情與感情去演唱,第一句O mio babbino caro我親愛的爸爸,帶著感情第一個(gè)字就自然打開了,將感情完全投入進(jìn)去,自然就會(huì)有聲音出來。在高音長(zhǎng)音的時(shí)候盡量想著氣息的控制,自然就會(huì)好很多。劉教授認(rèn)為高音長(zhǎng)音絕對(duì)不是技術(shù)性難以克服的問題。只要情感到了就一定會(huì)有。果然一番知道下來,該學(xué)生的發(fā)生有了很大程度的改進(jìn)與提高。高音也上去了,長(zhǎng)音也穩(wěn)定了。因此,聲樂的學(xué)習(xí)一定要學(xué)會(huì)open,學(xué)會(huì)打開,學(xué)會(huì)感情的open,學(xué)會(huì)聲音的open,學(xué)會(huì)音樂的open……
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