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【關(guān)鍵詞】兒童畫(huà) 兒童畫(huà)教學(xué) 啟蒙教學(xué) 能力創(chuàng)新
“兒童畫(huà)”是一個(gè)含義豐富的概念。我們通常把兒童自己畫(huà)的畫(huà)兒稱(chēng)為“兒童畫(huà)”,兒童畫(huà)畫(huà)家為兒童畫(huà)的畫(huà)兒也是“兒童畫(huà)”。這里所說(shuō)的兒童畫(huà)教學(xué),主要指對(duì)兒童進(jìn)行繪畫(huà)的教學(xué)。
第一,要重視培養(yǎng)兒童畫(huà)興趣特長(zhǎng)的黃金期
曾有人對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校繪畫(huà)的普及程度進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì),結(jié)果表明:在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)中,接受繪畫(huà)教育人數(shù)最多的當(dāng)屬幼兒園和小學(xué)。可以說(shuō),幼兒園和小學(xué)是藝術(shù)的搖籃,幾乎每個(gè)孩子都要接受美術(shù)的啟蒙教育。這一階段,孩子們學(xué)習(xí)文化課的壓力不大,可以無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物,是培養(yǎng)孩子興趣、特長(zhǎng)的黃金時(shí)期。兒童三至五歲時(shí),其視覺(jué)器官的發(fā)育已接近成年人,已經(jīng)具備學(xué)習(xí)繪畫(huà)的生理?xiàng)l件,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行培養(yǎng)、教育。因此,對(duì)兒童的美術(shù)啟蒙教育應(yīng)該引起教師和家長(zhǎng)的重視。
對(duì)兒童實(shí)施早期的繪畫(huà)啟蒙教育,既可以開(kāi)發(fā)智力,又能夠培養(yǎng)動(dòng)手能力;既可以培養(yǎng)審美意識(shí),又能夠形成技能技巧;既可以激發(fā)學(xué)習(xí)兒童畫(huà)的興趣,又能夠培養(yǎng)兒童的特長(zhǎng)。同時(shí),對(duì)兒童學(xué)習(xí)其他文化知識(shí)也有積極的意義。
第二,注意區(qū)分兒童畫(huà)的類(lèi)型
兒童畫(huà)和其他畫(huà)一樣,也可以按照繪畫(huà)形式分為三類(lèi):一是線描畫(huà),二是彩色畫(huà),三是水墨畫(huà)。學(xué)習(xí)這三大畫(huà)種的任務(wù)、目的及側(cè)重點(diǎn)各不相同。
線描畫(huà)主要包括簡(jiǎn)筆畫(huà)、卡通畫(huà),旨在訓(xùn)練學(xué)生的造型基本功,是各類(lèi)兒童畫(huà)的基礎(chǔ)。這類(lèi)畫(huà),工具材料簡(jiǎn)單,技術(shù)難度較小,操作方便,見(jiàn)效又快,但不宜長(zhǎng)期單一地學(xué)這類(lèi)畫(huà),否則,會(huì)使學(xué)生覺(jué)得單調(diào)乏味,長(zhǎng)進(jìn)不明顯,從而失去學(xué)習(xí)的興趣,甚至半途而廢。
彩色畫(huà),即勾線填寫(xiě)的畫(huà)??捎貌仕P、油畫(huà)棒、蠟筆等不同筆作畫(huà),也可用水粉、水彩去畫(huà)。教學(xué)的目的是培養(yǎng)兒童對(duì)色彩的感知和運(yùn)用以及對(duì)勾線、涂色等專(zhuān)業(yè)技巧的掌握。
水墨畫(huà),指的是用毛筆蘸上水、墨和國(guó)畫(huà)顏料所作的畫(huà)。兒童學(xué)的水墨畫(huà),以寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)為主,也可學(xué)一些山水、人物、魚(yú)、蟲(chóng)、禽、獸之類(lèi)。目的是繼承中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的筆法、墨法和水法等專(zhuān)業(yè)技巧。中國(guó)畫(huà),尤其是兒童畫(huà)國(guó)畫(huà),對(duì)造型的要求可放松些,不宜過(guò)分苛求。有時(shí)畫(huà)得走點(diǎn)樣,合情不合理,這都很正常。這樣才富有童趣,天真可愛(ài),憨態(tài)可掬,更有一種原始的美感。
線條畫(huà)是學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的基本功??赏ㄟ^(guò)對(duì)線描畫(huà)的訓(xùn)練,培養(yǎng)兒童把握中國(guó)畫(huà)形態(tài)的能力,塑造出比較好的造型。
線描畫(huà)和彩色勾填畫(huà),與大學(xué)生的素描畫(huà)和色彩畫(huà)類(lèi)似,都是解決形和色的問(wèn)題,屬繪畫(huà)的基礎(chǔ)基本功,而中國(guó)畫(huà)則屬專(zhuān)業(yè)基本功。兒童畫(huà)的線描畫(huà)是他們將來(lái)學(xué)習(xí)素描和書(shū)法的基礎(chǔ),彩色勾填畫(huà)還是將來(lái)學(xué)色彩畫(huà)的基礎(chǔ),應(yīng)該引起重視。
從臨摹、寫(xiě)生到記憶、想像和創(chuàng)作是兒童畫(huà)教學(xué)的一條途徑。各階段又有各階段的教學(xué)任務(wù)。兒童通過(guò)大量的臨摹范畫(huà),即可繼承前人的構(gòu)思創(chuàng)意,又能學(xué)到優(yōu)秀的表現(xiàn)方法。達(dá)芬奇說(shuō)得好:“會(huì)模仿的人才會(huì)創(chuàng)造。”道出了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。我們不能只片面追求學(xué)生的智力開(kāi)發(fā),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力和想像力的培養(yǎng),同時(shí),也要讓兒童學(xué)到繪畫(huà)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而這些繪畫(huà)本領(lǐng)主要依靠臨摹范畫(huà)獲得。
兒童通過(guò)臨摹范畫(huà),掌握了繪畫(huà)造型的藝術(shù)語(yǔ)言之后,方可進(jìn)行寫(xiě)生。寫(xiě)生的目的是使兒童充滿激情和新鮮感,去表現(xiàn)他們身邊的現(xiàn)實(shí)生活。以此培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美感受能力、概括取舍能力和表現(xiàn)能力等等。
記憶畫(huà)和想像畫(huà)都屬兒童創(chuàng)作畫(huà)的范疇。兒童在教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)下,通過(guò)長(zhǎng)期的臨摹、寫(xiě)生、讀畫(huà),既掌握了繪畫(huà)方法,又培養(yǎng)了形象記憶能力和豐富想像力,這就為創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
兒童的繪畫(huà)創(chuàng)作不同于專(zhuān)業(yè)畫(huà)家搞創(chuàng)作。畫(huà)家搞創(chuàng)作是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程。從構(gòu)思、創(chuàng)意到搜集素材,再到起草稿、定稿,最后制作,各環(huán)節(jié)要求都很?chē)?yán)格。而兒童在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),不受條條框框的限制,喜歡憑著自己的記憶和想像,隨意發(fā)揮,想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)。另外,兒童還缺乏創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),老師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),從選材到構(gòu)思立意,從構(gòu)思到形象塑造及設(shè)色,該肯定的就肯定,該調(diào)整的就調(diào)整。在繪制技巧上,也要幫助學(xué)生反復(fù)錘煉。這樣,才能誕生一幅好作品。
總之,在兒童畫(huà)教學(xué)領(lǐng)域里,還有很大的理論探索空間,需要我們的啟蒙老師去發(fā)掘和開(kāi)拓,也需要我們?nèi)?shí)踐、去總結(jié),更需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷去發(fā)現(xiàn)兒童畫(huà)教學(xué)規(guī)律,用這些理和規(guī)律更好地指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,為兒童美術(shù)教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)!
【參考文獻(xiàn)】
[1] 閻飛.影響高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的因素與對(duì)策研究[D].揚(yáng)州大學(xué),2011.
關(guān)鍵詞:幼兒文學(xué);啟蒙教育;故事
一、幼兒?jiǎn)⒚山逃械闹匾M成部分――幼兒文學(xué)
1.幼兒文學(xué)
兒童文學(xué)是指適合于各年齡段兒童的心理特點(diǎn)、能夠幫助他們身心健康成長(zhǎng)的、適宜他們接受能力、審美要求的這一類(lèi)文學(xué),對(duì)于幼兒身心健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),幼兒文學(xué)有著不可替代的作用。
2.幼兒文學(xué)作品具有一定的啟蒙教育意義
幼兒文學(xué)作品的教育性,除了在品質(zhì)、思想、情操、道德的教育外,還有美感教育、知識(shí)教育等等方面,都是不可忽視的,也同樣包含在這個(gè)范圍內(nèi)。例如:栓栓小朋友說(shuō):“我想到月球上蓋好多的圍墻”,姥姥問(wèn)他為什么呢?他說(shuō)“可以把我尿濕的褲子晾起來(lái)呀”。因?yàn)樗ㄋㄉ闲“鄷r(shí)經(jīng)常尿褲子。所以天真的發(fā)問(wèn),表現(xiàn)出孩子對(duì)這種美好圖景的傾心和向往。
二、幼兒文學(xué)在幼兒成長(zhǎng)中有著不可替代的作用及重要意義
1.幼兒文學(xué)能夠讓兒童體會(huì)到愉悅與正面的情緒
高爾基說(shuō):“兒童文學(xué)是快樂(lè)的文學(xué)?!庇幸淮?,我們中班上了一節(jié)綜合活動(dòng)課《我愛(ài)我家》,我問(wèn)道:“爸爸、媽媽很愛(ài)你們,你們心里面是什么樣的感覺(jué)?”艾博說(shuō):“是甜甜美美、特別高興的感覺(jué)?!睒?lè)樂(lè)說(shuō):“是我想親親她的感覺(jué)。”聽(tīng)完后,我感覺(jué)這就是孩子內(nèi)心的真實(shí)感受。
2.幼兒文學(xué)在促進(jìn)幼兒想象力發(fā)展方面作用巨大
有這樣一個(gè)真實(shí)的例子:在一節(jié)美術(shù)活動(dòng)時(shí),小石頭小朋友的畫(huà)讓我大吃一驚:他的畫(huà)平時(shí)完全不同。我急切地問(wèn)道:“你能把你的畫(huà)給我講一講嗎?”他興奮地看著我說(shuō):“我最喜歡坐在盆子里,讓媽媽給我洗澡了?!痹瓉?lái)他的媽媽不在奎屯工作,在烏魯木齊上班,一個(gè)月才回來(lái)一兩次,平時(shí)都是奶奶照顧他。所以每當(dāng)媽媽回來(lái)后,都會(huì)給他洗澡,他覺(jué)得自己最幸福的時(shí)候,就是和媽媽一起洗澡了。哦!我明白了,孩子因?yàn)樵谂c媽媽一起洗澡的過(guò)程中體會(huì)到了幸福和媽媽的愛(ài),所以才畫(huà)出了自己內(nèi)心的感受和如此豐富而美麗的圖畫(huà)。
3.幼兒文學(xué)在幼兒德育中的重要作用
我國(guó)著名的兒童教育家陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào),“教小孩要從小教起”,“一開(kāi)始就要教好”,人們?cè)谟變簳r(shí)期可塑性最強(qiáng),也最容易受外界的影響。在向幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育過(guò)程中,幼兒文學(xué)是一種很好的形式和教材。
4.幼兒文學(xué)不可替代的美育功能
幼兒文學(xué)是文學(xué)的一種,和其他類(lèi)型的文W作品一樣,蘊(yùn)涵著情感的美、思想的美、語(yǔ)言的美,在幼兒審美的培養(yǎng)過(guò)程中,它可以充分滿足幼兒的審美需求,培養(yǎng)他們的審美意識(shí)。
5.幼兒文學(xué)對(duì)幼兒是非觀形成有巨大影響
記得有一次,我給小朋友講《大公雞和漏嘴巴》的故事,大家都聽(tīng)得很仔細(xì),過(guò)一會(huì)開(kāi)飯了,我給他們盛好飯小朋友高興地吃起來(lái),正在大家安靜吃飯時(shí),李×大聲笑著說(shuō):“老師,閆×像你講的大公雞一樣是漏嘴巴?!比嘈∨笥讯伎粗α似饋?lái)。我走過(guò)去告訴閆×:“小朋友說(shuō)的對(duì)不對(duì)呀,我們要從小節(jié)約糧食。但是小朋友做錯(cuò)了我們要給他機(jī)會(huì)改正,不能嘲笑他?!毙∨笥腰c(diǎn)點(diǎn)頭。
三、幼兒文學(xué)的啟蒙教學(xué)的策略
1.以多樣化的閱讀形式深化文學(xué)作品閱讀
例如,對(duì)《拔蘿卜》這一故事的講解,我們就其內(nèi)容和特色,開(kāi)展了“拔蘿卜表演區(qū)”“圖書(shū)制作”等相關(guān)的活動(dòng),讓幼兒通過(guò)活動(dòng)讓孩子們相互友愛(ài)理解故事。又如,繪本《七色花》我們可以引出“各種顏色”“夏天到了”等活動(dòng)。再如,在作品《拔蘿卜》的活動(dòng)中先讓孩子們?nèi)バ蕾p、感受故事,在讓孩子們?nèi)ビ^察、認(rèn)知、探究、繪畫(huà)。最后讓孩子們感受他們之間的友愛(ài),體驗(yàn)情感。
2.為幼兒提供自由放松的環(huán)境
(1)在幼兒園創(chuàng)辦書(shū)吧,以及各班的圖書(shū)角都放一些幼兒文學(xué)讀物。
(2)創(chuàng)辦創(chuàng)意區(qū),讓孩子自己欣賞交流。
3.開(kāi)展多種形式的閱讀活動(dòng)
閱讀活動(dòng)的形式并不是死板的。在平日的閱讀教學(xué)活動(dòng)中,我們主要采取平行閱讀、集體閱讀、開(kāi)放性閱讀、創(chuàng)造性閱讀以及親子閱讀等方式。
四、幼兒文學(xué)啟蒙教育中的誤區(qū)
1.以成人的審美取代幼兒的審美主體地位
這個(gè)誤區(qū)包括以下兩種情況:一是在出現(xiàn)以大人的審美要求為主來(lái)要求孩子,傳統(tǒng)的教育模式是以成人為中心來(lái)灌輸成人的思想。二是教師主觀臆斷去猜測(cè)幼兒的審美取向,并將這種審美方式強(qiáng)加給幼兒。
2.忽視幼兒審美閱讀能力的培養(yǎng)
一是成人從教育感化幼兒的方法,把審美教育當(dāng)作德育和智育的輔助手段,比較注重幼兒閱讀作品中真善這一方面的意義,但卻往往忽略了幼兒創(chuàng)造美、欣賞美。二是偏重對(duì)作品進(jìn)行科學(xué)性分析。
應(yīng)該說(shuō),聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約爾在1998年世界教育報(bào)告的前言里強(qiáng)調(diào):“我們留下一個(gè)什么樣的世界給子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下了什么樣的子孫后代。”由此可見(jiàn),中外優(yōu)秀的、經(jīng)典的兒童文學(xué)作品總是以適合兒童的接受能力和獨(dú)特的審美特質(zhì)為兒童所喜愛(ài)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:幼兒鋼琴;啟蒙;興趣培養(yǎng)
有專(zhuān)家認(rèn)為,幼兒期是人類(lèi)一生當(dāng)中很敏感的時(shí)期,會(huì)為我們后期的學(xué)習(xí)與做人奠定良好的基礎(chǔ),因此社會(huì)上出現(xiàn)了對(duì)各類(lèi)學(xué)科如何進(jìn)行啟蒙教育的方法與技巧。然而我們也要去思考興趣的培養(yǎng)對(duì)幼兒鋼琴啟蒙教育起到什么重要作用,這樣才會(huì)不斷地豐富和改善教學(xué)模式和方法,最終使得鋼琴啟蒙教育具有更強(qiáng)的學(xué)科性和藝術(shù)性。
一、興趣的重要性
在我們解決或處理某些事情的時(shí)候,興趣會(huì)是一種無(wú)形的推動(dòng)力,是我們高度集中,會(huì)非常投入,這樣極大地加深了我們的印象。我們感興趣的事物很容易引起我們的注意,并且在其發(fā)生時(shí)我們會(huì)進(jìn)行積極的探索,并會(huì)為之著迷,就像一些對(duì)美術(shù)非常感興趣的人,他們?cè)诮佑|到各類(lèi)與美術(shù)相關(guān)的事物是都會(huì)對(duì)其進(jìn)行觀賞并給出一定的點(diǎn)評(píng),面對(duì)心馳神往的作品是更會(huì)收藏或者模仿繪制。興趣會(huì)將自身的人生觀和感情緊密地聯(lián)系起來(lái),在認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻的時(shí)候,我們的情感也越發(fā)豐富,興趣就會(huì)越來(lái)越濃厚。因此,在對(duì)幼兒進(jìn)行鋼琴啟蒙教育時(shí),我們首先要去培養(yǎng)他們的興趣,使之成為一種助力。[1]
二、幼兒鋼琴啟蒙教育的現(xiàn)狀
我們知道,幼兒的年紀(jì)較小,他們?cè)谛睦砼c各種行為方面都由他們的家長(zhǎng)支配,但是這些孩子中沒(méi)有建立起任何對(duì)鋼琴的興趣。因此老師的教學(xué)方法則在其中起到很大的作用,現(xiàn)在有很多機(jī)構(gòu)在進(jìn)行幼兒鋼琴啟蒙教育時(shí),幼兒總是被要求對(duì)音符的名稱(chēng),音符的形狀,音符的時(shí)值進(jìn)行死記硬背,這樣嚴(yán)重地打壓了幼兒的心理。更有的教學(xué)并沒(méi)有將感情的因素考慮進(jìn)幼兒的鋼琴啟蒙教育中,使得在教學(xué)過(guò)程中師生缺乏交流,而課堂的枯燥乏味有可能反而掐滅了幼兒原本的興趣之火。[2]幼兒在創(chuàng)新思維方面具有很強(qiáng)的潛能,他們喜歡新想法,喜歡去發(fā)現(xiàn)新的事物,但這些方面在進(jìn)行幼兒鋼琴教育時(shí)某些教師為了方便管理會(huì)從中扼殺他們的這些方面,這不僅是從音樂(lè)上對(duì)幼兒進(jìn)行了殘酷的損害,更是對(duì)幼兒的心理造成了一定危害。那么在幼兒接受鋼琴啟蒙教育時(shí)如何培養(yǎng)起他們的的興趣,起到了很關(guān)鍵的作用。
三、如何培養(yǎng)幼兒在接受鋼琴啟蒙教育時(shí)的興趣
無(wú)論是在電視上還是在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是有意還是無(wú)意,每一個(gè)接觸過(guò)鋼琴的孩子都會(huì)很喜歡鋼琴,甚至想去擁有屬于自己的鋼琴。當(dāng)聽(tīng)到優(yōu)美的旋律或者歡快的節(jié)奏時(shí),興奮應(yīng)聲而起。因此在教學(xué)過(guò)程中,老師們應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)抓住這些有利的因素,培養(yǎng)起幼兒對(duì)鋼琴的興趣。為了更好地培養(yǎng)幼兒對(duì)鋼琴的興趣,我進(jìn)行了以下探討:
1、好奇心,是幼兒對(duì)鋼琴產(chǎn)生興趣的起源
幼兒是人的一生中對(duì)外界事物非常敏感的時(shí)期,因而強(qiáng)大的好奇心會(huì)幫助他們自愿地接觸新鮮事物,在很多幼兒在接受啟蒙教育的時(shí)候,主要是先對(duì)跳動(dòng)的琴鍵或者鋼琴課時(shí)怎么樣的起到強(qiáng)烈的好奇心理,比如他們?cè)谝?jiàn)到鋼琴后會(huì)想:為什么前面會(huì)有黑白色相間,為什么后面還有個(gè)大箱子,下面可以踩的什么什么?等問(wèn)題自然地在他們心中發(fā)芽。因而,在給幼兒進(jìn)行初次上課時(shí),我們可以先幫他們解決心中的疑問(wèn),暫時(shí)把對(duì)五線譜的認(rèn)識(shí)等專(zhuān)業(yè)性的認(rèn)知放在一邊。與此同時(shí),適當(dāng)?shù)囊恍┮魳?lè)家的著名故事,其它比他們稍大的孩子的演奏,都會(huì)激起他們對(duì)鋼琴?gòu)椬嗟膹?qiáng)烈好奇,進(jìn)而引起他們的興趣。
2、在教學(xué)中善于利用幼兒的情感
處在幼兒時(shí)期的孩子,由于心智還未發(fā)育完全,他們會(huì)對(duì)較為熟悉的人產(chǎn)生很強(qiáng)烈的信任感。因此,我們可以嘗試著用音樂(lè)來(lái)激起他們的想象能力和創(chuàng)造性,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中融入應(yīng)有的情感,講一個(gè)較為枯燥的授課過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橛衫蠋?家長(zhǎng)和幼兒所組成的三角架,這樣的共同努力,之間的吸引與鼓勵(lì)會(huì)促進(jìn)幼兒對(duì)身邊的事物產(chǎn)生濃厚的興趣。孩子們的情感是專(zhuān)一的,他們會(huì)為自己真正感興趣的事物不斷努力。當(dāng)然在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)遇到一些被迫來(lái)學(xué)習(xí)的孩子,我們應(yīng)該要根據(jù)他們的真實(shí)情況,單獨(dú)地進(jìn)行心理輔導(dǎo),慢慢地改變他們的心理想法;也有一些因?qū)ψR(shí)譜能力較為薄弱的學(xué)生,我們應(yīng)該進(jìn)行鼓勵(lì)式的教育,這將會(huì)幫助不斷地進(jìn)取。因而將他們對(duì)鋼琴的興趣提到一個(gè)不同的高度。[3]
3、多樣的授課形式
1)多樣的節(jié)拍練習(xí)。
幼兒的好奇心雖然很強(qiáng),但是,他們還沒(méi)有建立起完全的完善的人格,因此在教學(xué)時(shí),我們的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)適量,并且簡(jiǎn)易,這樣可以大大降低幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的煩悶心理,同時(shí),在授課過(guò)程中一味的講解而沒(méi)有讓幼兒參與其中很難起到激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,因而,我們?cè)趥湔n過(guò)程當(dāng)中,要學(xué)會(huì)設(shè)定某些情景,積極地邀請(qǐng)幼兒參與其中。我們知道音樂(lè)有很強(qiáng)的節(jié)奏感,而學(xué)習(xí)鋼琴的起初很重要的一部分就是節(jié)拍的練習(xí),因而我們可以讓幼兒們?cè)诰毩?xí)節(jié)拍的過(guò)程當(dāng)中適當(dāng)?shù)乩盟麄兊氖帜_,甚至是頭部,而非純粹的拍掌。例如鋼琴具有不同的節(jié)奏型,教師們可以根據(jù)不同的節(jié)奏型編排一些不同類(lèi)似于舞蹈的節(jié)拍練習(xí)動(dòng)作,這樣完全可以滿足幼兒好動(dòng)的特點(diǎn),最重要的是在他們?cè)谧约合矏?ài)的模式下進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)欲望,以及能夠培養(yǎng)他們對(duì)鋼琴的興趣,且使得他們記憶深刻。
2)圖片輔助講解。
用生動(dòng)形象的繪畫(huà)圖片來(lái)展現(xiàn)相關(guān)的較為枯燥的五線譜等知識(shí)的時(shí)候,通過(guò)與幼兒一起進(jìn)行繪畫(huà)游戲與活動(dòng),把一堂較為枯燥的課變得既輕松又愉快,幼童們自然會(huì)隨著老師的授課而不斷地接納知識(shí)。進(jìn)行五線譜教學(xué)的時(shí)候,將唱和畫(huà)相結(jié)合,孩童們滿足了他們涂寫(xiě)的欲望的時(shí)候,也鞏固了最基本且最重要的的學(xué)習(xí)內(nèi)容,因此多樣的授課形式肯定能不斷地培養(yǎng)幼兒們對(duì)鋼琴的興趣。
四、結(jié)論
根據(jù)本文的論述,在培養(yǎng)幼兒們對(duì)鋼琴的興趣時(shí)應(yīng)抓住幼兒對(duì)事物好奇心,教師在授課的過(guò)程中選擇多樣的授課模式,以培養(yǎng)起幼兒的興趣。希望各位專(zhuān)家學(xué)者在今后的研究中能在本文中獲得有用的方面,也希望對(duì)今后的現(xiàn)實(shí)生活起到一定的借鑒作用。
作者:萬(wàn)凌艷單位:商洛學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]呂真.對(duì)幼兒鋼琴教學(xué)的兩點(diǎn)看法[J].鋼琴藝術(shù),2010(5).
建構(gòu)多元視角是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。
一、追溯美術(shù)起源,領(lǐng)略美術(shù)線條美
東方美術(shù)起源,一般來(lái)說(shuō)是與書(shū)寫(xiě)同步產(chǎn)生,所謂“書(shū)畫(huà)同源”就是這個(gè)意思。最初的文字以象形文字為主,這便是書(shū)畫(huà)同源的最直接證明,中國(guó)三千年前的甲骨文開(kāi)啟了美術(shù)的先河。在兒童美術(shù)教育啟蒙過(guò)程中,是否應(yīng)該引入甲骨文基礎(chǔ)知識(shí)的教育呢?我認(rèn)為是十分必要的。
在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第11課《字的創(chuàng)意設(shè)計(jì)》時(shí),學(xué)生們就開(kāi)始接觸字的裝飾與設(shè)計(jì),從漢字的義、形和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā),對(duì)漢字進(jìn)行聯(lián)想和變形,這就是最初的甲骨文。我在教學(xué)生這課的時(shí)候,先讓學(xué)生欣賞書(shū)刊、廣告、包裝上面精美的字體,讓學(xué)生討論字是如何變成這樣富有裝飾性的?并告訴學(xué)生甲骨文是漢語(yǔ)言文字的源頭,是東方書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)的源頭,是東方文明的源頭。請(qǐng)看屏幕《甲骨文的演變》,學(xué)生們看得可入迷了。還發(fā)出陣陣感嘆,之后經(jīng)過(guò)小組討論、小組創(chuàng)作,每個(gè)學(xué)生都設(shè)計(jì)出了與眾不同的特色字體,還有許多學(xué)生下課過(guò)來(lái)告訴我,設(shè)計(jì)這些字體是甲骨文給他們的創(chuàng)意。初步了解甲骨文知識(shí),有助于兒童在啟蒙教育中直接觸摸到華夏文明的源頭,是對(duì)小學(xué)生很好的愛(ài)國(guó)主義教育。
二、 感悟自然韻味,體驗(yàn)美術(shù)和諧美
如果用線條來(lái)表現(xiàn)一座橋,作品就根本不是現(xiàn)實(shí)中的橋,更不可能是這座橋某一瞬間的形態(tài),它是作者意念中的橋,是作者的意念投射到線條上的對(duì)橋的體驗(yàn);而印象派畫(huà)家則不同,大師莫奈在同一地點(diǎn)上百次地臨摹同一座橋,由于強(qiáng)調(diào)的是自然光對(duì)橋的形體的影響,其每一幅都是截然不同的,因?yàn)樗鎸?shí)再現(xiàn)的是橋的某個(gè)歷史瞬間。自然,本身就是自然的,自然就是和諧。我們知道自然光是由光譜組成的,“赤橙黃綠青藍(lán)紫”是從暖色調(diào)向冷色調(diào)有序過(guò)渡的。這就是和諧,所以自然光照射下的景物也是和諧的。有一些繪畫(huà)作品經(jīng)常讓我們有不和諧的感覺(jué),那是因?yàn)樽髡咛幚砩{(diào)的偏差,不同溫度的色彩雜錯(cuò),少了必要的過(guò)渡。
那么在這一方向,我們又應(yīng)該如何引導(dǎo)小學(xué)生感受這一繪畫(huà)領(lǐng)域的本質(zhì)呢?那就是讓學(xué)生接觸自然,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受大自然的和諧,樹(shù)立以大自然為師的理念。在教學(xué)四年級(jí)《生長(zhǎng)的植物》這課時(shí),我就帶著學(xué)生觀察了校園中的植物,觀察它們的生長(zhǎng)規(guī)律、色彩變化,而后通過(guò)與植物面對(duì)面的寫(xiě)生了解植物的結(jié)構(gòu)特征,通過(guò)對(duì)植物的描繪進(jìn)行生活中處處有美的教育。
三、 品味透視學(xué),提升繪畫(huà)技能
透視學(xué)是繪畫(huà)藝術(shù)中技能表現(xiàn)的支柱性原則,不遵循透視學(xué)原則的作品,往往被認(rèn)為是失敗的作品。那么透視學(xué)原理的教學(xué),在小學(xué)生美術(shù)啟蒙教育中應(yīng)處于何種位置?有兩種觀點(diǎn):
(1)越早讓學(xué)生掌握正確的透視學(xué)技能,學(xué)生的繪畫(huà)技能就越能得到提升。從理論上說(shuō)應(yīng)該是這樣的,但是如果小學(xué)生過(guò)早地去追求透視上的現(xiàn)實(shí)主義,那么就失去了兒童的幼稚與天真。
兒童看世界與成人不同,也應(yīng)該不同。
(2)兒童繪畫(huà)的本質(zhì)就是體現(xiàn)他的幼稚與天真,當(dāng)兒童秉承成人的理性的技藝時(shí),兒童畫(huà)的特征就消失了,或者就不叫兒童繪畫(huà)了。有一種說(shuō)法:兒童的視角是多元的,他可以通過(guò)想象,或是兒童特有的感受力,以不同的視角透視他所要感知的事物。所以在一年級(jí)的教學(xué)中,常常看到學(xué)生畫(huà)出自己心中的作品,這個(gè)作品不一定要非常像,有的甚至變形得厲害。不過(guò)這些都不重要,重要的是學(xué)生想表現(xiàn)什么?若能把想表現(xiàn)的物品用簡(jiǎn)單的前后關(guān)系安排在畫(huà)面中,再配上心中的色彩,這作品就算是佳作了。通過(guò)一次次嘗試,學(xué)生的想象力豐富了,色彩和畫(huà)風(fēng)都多元化了。
四、豐富游戲活動(dòng),提升綜合能力
美術(shù)課的教學(xué)方法多種多樣,能把課上得豐富多彩的老師往往都能抓住學(xué)生的心,在娛樂(lè)中參透教學(xué)。如象形文字辨識(shí)活動(dòng),教師可選擇甲骨文中的象形文字,學(xué)生在辨識(shí)過(guò)程中,可以自己創(chuàng)造象形文字。如三年級(jí)下冊(cè)第十課《跳舞的點(diǎn)和線》,我在教學(xué)中就運(yùn)用了音樂(lè)語(yǔ)言和美術(shù)語(yǔ)言的切換游戲,在課堂上播放了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,讓學(xué)生用線條表達(dá)音樂(lè)家的內(nèi)心情感。學(xué)生隨著音樂(lè)擺動(dòng),隨著音樂(lè)拿起畫(huà)筆,舞動(dòng)出了一幅幅出乎意料的佳作,同時(shí)使教學(xué)也意外地生動(dòng)有趣。
當(dāng)然,游戲的方式還可以多種多樣,比如教學(xué)《四季歌》時(shí),教師讓學(xué)生添加色彩,看誰(shuí)對(duì)色彩的明暗度、色彩的搭配、色彩的過(guò)渡把握得最好;也可以為畫(huà)面穿上春的衣裳、夏的衣裳、秋的衣裳、冬的衣裳;還可以開(kāi)展野外考察活動(dòng),領(lǐng)悟大自然的博大精深。
五、傳承精品教育,弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)
說(shuō)到精品教育,就是在教育過(guò)程中,教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育。使學(xué)生通過(guò)記憶精品,感受精品,領(lǐng)悟精品,品味精品,消化精品,以提高自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的一種教育方式。美術(shù)精品也是如此,現(xiàn)在的美術(shù)教科書(shū)幾乎每一頁(yè)都有一幅插圖是名家名作,這不僅提高了學(xué)生的品位和素質(zhì),同時(shí)也提高了學(xué)生的審美。
審美教育,又稱(chēng)美育,它是借助于自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段,培養(yǎng)人具有正確的審美觀點(diǎn),高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育對(duì)兒童少年來(lái)說(shuō)主要是進(jìn)行美的啟蒙教育,通過(guò)藝術(shù)教育使他們從小就能在審美觀的教育下,使審美活動(dòng)與審美創(chuàng)造得到健康發(fā)展。
在美術(shù)教育過(guò)程中,要加強(qiáng)美術(shù)審美教育就必須改革美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,這正是《大綱》的突出特點(diǎn)。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,美術(shù)教師普遍地把美術(shù)課作為圖畫(huà)課,圖畫(huà)課的任務(wù)往往偏重于傳授繪畫(huà)技法,造成學(xué)生學(xué)美術(shù)而不知道什么是美的后果。而《大綱》的基本任務(wù)就是為兒童的審美教育打下初步基礎(chǔ),它必須滲透在整個(gè)美術(shù)教育活動(dòng)之中。在貫徹《大綱》精神中,不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來(lái),而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師,這些年來(lái)在向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和技能的過(guò)程中,始終把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。
一、激發(fā)興趣,益智啟美
智育是美育的基礎(chǔ),然而美育對(duì)智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明,人的大腦左右兩半功能各不相同,左腦偏重于語(yǔ)言、邏輯,右腦偏重于形象、情感、空間感。有專(zhuān)家指出,如果不通過(guò)造型藝術(shù)等手段對(duì)主管形象思維的右腦進(jìn)行訓(xùn)練,那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知,美育以其獨(dú)特的教育方式促進(jìn)學(xué)生智力、思維能力的開(kāi)發(fā)。
一堂成功的美術(shù)課,首要的一點(diǎn)應(yīng)該使孩子們對(duì)所接受的新知識(shí)具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因?yàn)榕d趣和好奇對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α?shí)踐證明,孩子們對(duì)所參與的事物,如果沒(méi)有積極的感情參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),不可能表現(xiàn)出興趣的特點(diǎn)來(lái)。興趣與好奇緊密聯(lián)系著,好奇是興趣的先導(dǎo),沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出:“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童,而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料,然后讓兒童自己去解決問(wèn)題?!比纭吨袊?guó)畫(huà)寫(xiě)意蔬果》一課,由于學(xué)生是第一次接觸和認(rèn)識(shí)我們民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫(huà)――中國(guó)畫(huà),這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣,教師可以把新知識(shí)編成一個(gè)個(gè)有趣的小故事講給他們聽(tīng)(故事內(nèi)容略)。由于小故事感染力強(qiáng),使孩子們對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇,課堂氣氛活躍。
二、培養(yǎng)想象力,育能啟美
美育是用人類(lèi)創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美,反過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行教育,使人得到全面的和諧的發(fā)展。美產(chǎn)生于勞動(dòng),又服務(wù)于勞動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿足,而且還要從中獲得美的享受。如果一個(gè)人不懂得現(xiàn)實(shí)生活的美,也就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)與理解藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和能力,讓學(xué)生在觀察生活中去體驗(yàn)和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如,我在教《染色圖案》一課時(shí),如果照搬教科書(shū)中的方法,教師只需教給學(xué)生不同的折、染方法后,再提示一下這是美麗的手帕就可以了,但這樣教學(xué)效果一般。我經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和設(shè)計(jì),特別是根據(jù)染紙圖案這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對(duì)比強(qiáng)烈等美感形式,分別染制了小花傘(八角形圖案)、小領(lǐng)結(jié)(條紋圖案)、花裙子(小碎花圖案),還有頭飾、小手帕等備用。面對(duì)黑板上兩幅范作染色圖案,先由教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞,然后提出兩個(gè)問(wèn)題,使欣賞與生活聯(lián)系起來(lái)以引發(fā)學(xué)生聯(lián)想。提問(wèn)一:“你們?cè)谏钪幸?jiàn)過(guò)這種圖案嗎?”回答是肯定的。提問(wèn)二:“根據(jù)你對(duì)生活的觀察和記憶能不能用它設(shè)計(jì)一兩件服飾?”因?yàn)閳D案是染在正方形紙上的,很容易使學(xué)生聯(lián)想到圍巾、手帕等。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“手帕”時(shí),教師取出事先染制好的漂亮手帕對(duì)折三次插在上衣口袋。這給孩子們插上了想象的翅膀,由讀懂到聯(lián)想就是創(chuàng)造性的想象活動(dòng)。這一問(wèn)一答的環(huán)節(jié)誘發(fā)了學(xué)生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計(jì)的欲望。可以說(shuō)天有多寬,想象的天地就有多寬。這節(jié)課在1995年12月由國(guó)家教委組織舉辦的“第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課錄像課競(jìng)賽”中獲得二等獎(jiǎng)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)創(chuàng)作;教學(xué)引導(dǎo);理解欣賞
美術(shù)的教育是幼兒園藝術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。美術(shù)也是幼兒的另一種表達(dá)認(rèn)識(shí)和情感的“語(yǔ)言”。幼兒雖然受年齡和生活閱歷的限制,作畫(huà)能力、技能技巧都處在待開(kāi)發(fā)階段,但孩子在畫(huà)面上的表達(dá),確是他們真實(shí)的內(nèi)心世界。作為美育的重要內(nèi)容,給予幼兒良好的開(kāi)端,是非常必要的。
1.有效利用環(huán)境
環(huán)境是重要的教育資源,教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)并有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展。美術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)幼兒接觸生活中各種美好的事物與現(xiàn)象,豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料和常規(guī)要求應(yīng)有利于引發(fā)幼兒的主動(dòng)探索和幼兒間的交往。美術(shù)是一門(mén)視覺(jué)藝術(shù),美的環(huán)境能讓幼兒建立起良好的審美感覺(jué),激發(fā)他們的藝術(shù)情感,形成表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的興趣。幼兒園的環(huán)境布置就是實(shí)際的教育。第一,環(huán)境布置要美,這是一種美的熏陶;第二,鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)身邊可利用的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品,培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;第三,環(huán)境布置中,為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件,激發(fā)幼兒對(duì)美的表現(xiàn)欲望。
2.教師的正確引導(dǎo)
教師是幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,幼兒的學(xué)習(xí)興趣很大因素是源于老師的正確引導(dǎo)。美術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)。教師要理解并積極鼓勵(lì)幼兒與眾不同的表現(xiàn)方式,注意不要把美術(shù)教育變成機(jī)械的技能訓(xùn)練。教師的言行舉止,要有助于對(duì)孩子的教育。日常生活中,教師善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握教育的時(shí)機(jī),提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。維果茨基提出,讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅,這樣的評(píng)價(jià)更合乎兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。幫助幼兒從評(píng)價(jià)中看到自己的特點(diǎn)、努力的方向和進(jìn)步與發(fā)展的希望,幫助幼兒建立自信,使每個(gè)幼兒都能在自身的基礎(chǔ)上盡可能得到最大限度的發(fā)展。實(shí)踐證明,教師能根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的實(shí)際程度進(jìn)行合適的引導(dǎo),可以使幼兒在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。
3.對(duì)幼兒作品的理解與解讀
幼兒由于生活經(jīng)驗(yàn)尚在積累當(dāng)中,對(duì)藝術(shù)的表達(dá)不代表要符合成人對(duì)他們的期望。教師要站在幼兒角度理解幼兒的作品,傾聽(tīng)幼兒對(duì)作品的描述,理解幼兒表達(dá)的用意。根據(jù)幼兒年齡和生活經(jīng)驗(yàn),理解幼兒的情感,分析所表達(dá)感受和體驗(yàn)藝術(shù)形式。教師更需要學(xué)會(huì)尊重幼兒在發(fā)展水平、已有經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異,用適當(dāng)?shù)姆绞浇o予幫助和指導(dǎo),使每一個(gè)幼兒都能感受到安全、愉快和成功。
4.探索材料的運(yùn)用
材料是否吸引幼兒?選材合不合適?是否是幼兒能夠獨(dú)立操作的?能否發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力?美術(shù)活動(dòng)之前,教師要先考慮幼兒的實(shí)際能力。比如,小班孩子對(duì)物體的美感和形象思維還處于啟蒙階段,缺乏表現(xiàn)能力。有的孩子可能看到一張白紙,會(huì)無(wú)從下手。為了激發(fā)孩子的作畫(huà)興趣,我除了提供蠟筆、水粉顏料、油畫(huà)棒、粉筆等,還嘗試用手指印畫(huà)的形式在班上自由作畫(huà)區(qū)作畫(huà)。另外,我嘗試用印刷衣服的方法,讓幼兒動(dòng)手印畫(huà)服裝,這種方法簡(jiǎn)單,作品效果卻很好。還可以利用“半成品”讓幼兒通過(guò)加工變成一件完整的“成品”,創(chuàng)造性地完成一幅有情節(jié)、有動(dòng)感的作品。到了中班,孩子的動(dòng)手能力和想象力有一定發(fā)展,可以給幼兒提供更多名畫(huà)欣賞,培養(yǎng)幼兒欣賞能力。并提供一些如“油水分離”“碘酒噴畫(huà)”“棉簽淀粉”等多種易于幼兒發(fā)揮想象和創(chuàng)造的繪畫(huà)材料。還可以讓孩子自由選擇身邊的廢舊物品的用處,啟發(fā)幼兒大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)作。通過(guò)幼兒自選材料、自由表達(dá)、自由張貼,給予向全班幼兒講述自己想法的時(shí)空,使幼兒充分表達(dá)自己的感悟、想象。
大班的孩子對(duì)周?chē)挛锒汲錆M好奇心,雖然生活經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)過(guò)幼兒園幾年的學(xué)習(xí),在繪畫(huà)技能方面積累了一些經(jīng)驗(yàn),想象力豐富,喜歡天馬行空的猜想,并在美術(shù)作品中得到體現(xiàn)。我在教學(xué)中,挖掘日常中的資源,讓這些資源進(jìn)入課堂。另外,孩子作畫(huà)時(shí),可以大腦先構(gòu)思畫(huà)面,再進(jìn)行作畫(huà)。在作畫(huà)方式靈活自由的情況下,幼兒的自主性會(huì)更強(qiáng),更能讓幼兒宣泄情感,張揚(yáng)自己的個(gè)性。
一、激發(fā)興趣,益智啟美
一堂成功的美術(shù)課,首要的一點(diǎn)應(yīng)該使孩子們對(duì)所接受的新知識(shí)具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇,因?yàn)榕d趣和好奇對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。?shí)踐證明,孩子們對(duì)所參與的事物,如果沒(méi)有積極的感情參與,不可能表現(xiàn)出興趣來(lái)。興趣與好奇緊密聯(lián)系著,好奇是興趣的先導(dǎo),沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童,而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料,然后讓兒童自己去解決問(wèn)題。為了激發(fā)孩子們的興趣,教師可以把新知識(shí)編成一個(gè)個(gè)有趣的小故事講給他們聽(tīng)。如在向?qū)W生介紹中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)之一落墨不可更改時(shí)可以講這樣一個(gè)故事,相傳以前有位才學(xué)出眾的宮廷畫(huà)家,有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子,并命他在綾子上作畫(huà)。畫(huà)家由于高興貪飲了幾杯酒,不料他在作畫(huà)時(shí)手打顫把一滴墨抖落在綾子上,畫(huà)家嚇出了一身冷汗,因?yàn)檎次刍实圪p賜之物弄不好是會(huì)掉腦袋的。后來(lái),畫(huà)家急中生智,巧把墨點(diǎn)兒改畫(huà)成一只蒼蠅,這幅畫(huà)后來(lái)得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。由于故事感染力強(qiáng),可以使孩子們對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇。落墨不可更改往往使學(xué)生謹(jǐn)小慎微不敢下筆,這是教學(xué)的難點(diǎn),但學(xué)生若聽(tīng)了老師講述的這個(gè)小故事,古人的創(chuàng)造勇氣和智慧就可以消除他們的顧慮,孩子們便敢大膽放手作畫(huà)了。
二、培養(yǎng)想象力,育能啟美
關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)筆畫(huà);創(chuàng)作;藝術(shù);審美
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4115(2014)09-290-1
人們一提到簡(jiǎn)筆畫(huà)就和兒童畫(huà)聯(lián)系在一起,認(rèn)為它不是一個(gè)獨(dú)立的繪畫(huà)藝術(shù),而且更多的人覺(jué)得簡(jiǎn)筆畫(huà)是兒童繪畫(huà)的啟蒙教育。簡(jiǎn)筆畫(huà)是一種簡(jiǎn)約的、符號(hào)式的繪畫(huà)形式,雖然形式看起來(lái)簡(jiǎn)練,但是簡(jiǎn)練卻并不意味著簡(jiǎn)單。所以兒童的繪畫(huà)啟蒙教育多是從簡(jiǎn)筆畫(huà)開(kāi)始的。所以給人們一錯(cuò)誤的引導(dǎo),簡(jiǎn)筆畫(huà)是兒童的畫(huà)法,國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等等這些才是真正的藝術(shù)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,簡(jiǎn)筆畫(huà)同其他的美術(shù)形式一樣,是對(duì)生活的感悟,也是來(lái)源于生活高于生活的一種美術(shù)形式,同樣有著藝術(shù)性、審美性、趣味性。簡(jiǎn)筆畫(huà)因?yàn)樗暮?jiǎn)約化、符號(hào)化、概括化而在現(xiàn)代教學(xué)上應(yīng)用廣泛,所以簡(jiǎn)筆畫(huà)在眾多的師范學(xué)校成為一門(mén)必修的課程。
很多人學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)只是解決造型能力,通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)我們可以提升自己的審美情趣,學(xué)習(xí)各種不同的技法,一方面我們學(xué)習(xí)了技法,一方面又在無(wú)形中提升了自己的藝術(shù)品位。簡(jiǎn)筆畫(huà)的題材多是來(lái)源于生活,畫(huà)貼近我們的事物就得到更多的共鳴。很多人都在原創(chuàng),但是創(chuàng)意其實(shí)就來(lái)自我們身邊。
一、通過(guò)臨摹搜集素材
簡(jiǎn)筆畫(huà)因?yàn)槠浜?jiǎn)練的繪畫(huà)語(yǔ)言方式在教學(xué)中應(yīng)用廣泛,因?yàn)樗粨]而就、好學(xué)好記,在教學(xué)中更能體現(xiàn)它的直觀性。所以對(duì)于初學(xué)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)筆畫(huà)是一種非常方便和簡(jiǎn)單的繪畫(huà)形式。首先它不需要很復(fù)雜的工具材料,一支鉛筆、一塊橡皮、一張紙就可以完成。簡(jiǎn)筆畫(huà)本身的形象也很容易吸引人們?nèi)W(xué)習(xí),造型簡(jiǎn)練、幽默、自由。在教學(xué)中經(jīng)常能看到有很多學(xué)生因?yàn)楹?jiǎn)筆畫(huà)可愛(ài)的造型而對(duì)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)有著極大的興趣。我覺(jué)得在教學(xué)中簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)作不是馬上就能實(shí)現(xiàn)的,首先要引起學(xué)生興趣,讓學(xué)生有想學(xué)習(xí)的欲望。
學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)要大量進(jìn)行臨摹,無(wú)論再怎么想創(chuàng)作,也應(yīng)該先從臨摹開(kāi)始。特別有很多師范生是剛接觸繪畫(huà),之前沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù),進(jìn)行臨摹一方面是對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程,一方面是了解簡(jiǎn)筆畫(huà)創(chuàng)作的思路。無(wú)論是哪方面的學(xué)習(xí)都要先學(xué)習(xí)前人的東西,好的借鑒過(guò)來(lái),不好的舍棄一些,適合自己的拿過(guò)來(lái),反之就拋棄掉。所以師范生在學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)候一定要先去臨摹,臨摹后才會(huì)知道什么是好的,什么是不好的。臨摹的過(guò)程是學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)習(xí)別人如何將自然中的形象和場(chǎng)景運(yùn)用最簡(jiǎn)練的線條創(chuàng)作成簡(jiǎn)筆畫(huà);臨摹的過(guò)程也是搜集素材的過(guò)程,創(chuàng)作是要搜集素材的,很多時(shí)候創(chuàng)作可以借用他人的一部分或是某一個(gè)點(diǎn),或是整體局部的感覺(jué)等等,這些都是可以通過(guò)臨摹來(lái)搜集的。臨摹這個(gè)步驟看起來(lái)簡(jiǎn)單,臨摹的時(shí)候要用心感受,臨摹的時(shí)候要先分析簡(jiǎn)筆畫(huà)特點(diǎn)在哪,分析總結(jié)別人的作品,加以啟發(fā)。要學(xué)會(huì)總結(jié)規(guī)律,把簡(jiǎn)筆畫(huà)的形象分解成幾個(gè)幾何圖形,把這幾個(gè)幾何圖形進(jìn)行重組;還要學(xué)會(huì)抓住物象的特征,對(duì)特征進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜鋸?,其他進(jìn)行概括。
二、用藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)生活的美
對(duì)于師范生來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)筆畫(huà)的課程也是對(duì)美學(xué)習(xí)的課程,無(wú)論何種藝術(shù)對(duì)美的教育都是一致的。簡(jiǎn)筆畫(huà)也是對(duì)生活中的美的發(fā)現(xiàn),只不過(guò)它是用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,符號(hào)式的繪畫(huà)形式來(lái)完成的。有些師范生在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)的過(guò)程中對(duì)它不夠重視,認(rèn)為太過(guò)于簡(jiǎn)單,但是自己在畫(huà)的時(shí)候卻有難度。也有些同學(xué)喜歡找一些捷徑,但是最后卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有捷徑可以走。所以我們畫(huà)畫(huà)做事情都要踏踏實(shí)實(shí),一步一步地來(lái),不可心急。通過(guò)大量的踏踏實(shí)實(shí)的臨摹后,我就可以用拿起相機(jī)、速寫(xiě)本來(lái)搜集自然中的美了,因?yàn)楫?huà)作品要從自己感興趣的地方開(kāi)始,先從自己感興趣的物象進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)作,發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美。生活中的美我們經(jīng)常會(huì)用文字和圖片把它記錄下來(lái),但是也可以畫(huà)出來(lái)。用這種方法引發(fā)興趣,學(xué)會(huì)以藝術(shù)的眼光欣賞自然,享受美的生活。
三、簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)作思維
在總結(jié)了規(guī)律和搜集和材料后,就可以進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)作。簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)作思維同藝術(shù)思維一樣,觀察物象,品味物象,最后進(jìn)行藝術(shù)聯(lián)想。簡(jiǎn)筆畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)要讓學(xué)生明白用繪畫(huà)的形式可以描繪出生活中發(fā)現(xiàn)的美,表達(dá)自己的心情。簡(jiǎn)筆畫(huà)創(chuàng)作的思維模式要多用發(fā)散性思維方式,多進(jìn)行聯(lián)想,橫向的、豎向的聯(lián)想,看一想到十甚至百。聯(lián)想是簡(jiǎn)筆畫(huà)創(chuàng)作的重要思維模式。生活中的物象再進(jìn)行藝術(shù)加工時(shí),會(huì)有一些夸張、概括、添加等的表現(xiàn)手法,這些手法的運(yùn)用需要發(fā)散性思維進(jìn)行創(chuàng)作。所以我們觀察物象時(shí)要先整體進(jìn)行觀察,這樣的目的就是要抓住物象特征,再?gòu)奶卣魅胧?,因?yàn)楹?jiǎn)筆畫(huà)要簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔,整體觀察到了物象的輪廓,抓住特征對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)。
創(chuàng)作要走出去,“走出去”要走出傳統(tǒng)的思想。因?yàn)樵谶M(jìn)行創(chuàng)作前進(jìn)行了大量的臨摹,很多學(xué)生不能從這些臨摹里“走出去”進(jìn)行自己的創(chuàng)新,很多學(xué)生再進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)總是不知如何下手,也不敢下手,總是習(xí)慣了臨摹。臨摹時(shí)思維沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),只是一味地看到什么就臨摹什么,這樣會(huì)形成一種慣性。手已經(jīng)形成習(xí)慣了,但是大腦思維是停滯的,這樣在自己創(chuàng)作的時(shí)候腦中就沒(méi)有想法。所以我們臨摹要時(shí)刻想著是為創(chuàng)作作準(zhǔn)備的,要學(xué)會(huì)臨摹作品的觀察方法、角度、特征表現(xiàn)的手法、整體與特征的結(jié)合等等。
簡(jiǎn)筆畫(huà)因?yàn)樵谥行W(xué)教育中的地位越來(lái)越重要,很多師范院校開(kāi)設(shè)了簡(jiǎn)筆畫(huà)這門(mén)課程,主要針對(duì)的是沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù)的師范生,所以在教學(xué)和學(xué)習(xí)上都與美術(shù)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)不一樣。在教學(xué)上老師要給予學(xué)生足夠的肯定,學(xué)生對(duì)自己要有足夠的信心。
參考文獻(xiàn):
[1]涂永錄.簡(jiǎn)筆畫(huà)技法與運(yùn)用[J].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2000.
[2]翟欣建.新起點(diǎn):創(chuàng)作與構(gòu)圖圖鑒[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.
(1)美術(shù)教育的概念:美術(shù)作為一種藝術(shù),是有生命和情感的,它可以作為幼兒的“第二語(yǔ)言”,幼師基于幼兒教育的特點(diǎn)、原則,結(jié)合幼兒身心健康發(fā)展的要求和教育規(guī)律,以各種美術(shù)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,并在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐動(dòng)手能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、審美鑒賞能力。[1](2)美術(shù)教育的特點(diǎn):①培養(yǎng)目標(biāo):幼兒美術(shù)教育不是為了讓孩子成為畫(huà)家,而是通過(guò)這種幼兒比較喜歡的益智活動(dòng),傳授他們學(xué)習(xí)方法和灌輸一些基礎(chǔ)的價(jià)值觀,豐富其感性經(jīng)驗(yàn)和審美認(rèn)知。[2]②判斷標(biāo)準(zhǔn):幼兒美術(shù)教育的關(guān)鍵不是看孩子是否畫(huà)得逼真,而是通過(guò)幼兒的畫(huà),來(lái)窺探其想象能力、審美能力、動(dòng)手能力,觀察幼兒的身心健康發(fā)展情況。③成長(zhǎng)環(huán)境:幼兒的美術(shù)表達(dá)能力深受其成長(zhǎng)環(huán)境的影響,尤其是家庭環(huán)境,幼師可以通過(guò)美術(shù)了解幼兒的內(nèi)心,及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,為幼兒成長(zhǎng)攜手共創(chuàng)優(yōu)良環(huán)境。④牽引性:美術(shù)教育綜合培養(yǎng)孩子的德、智、體、美,鍛煉其表達(dá)能力、感悟能力、計(jì)算測(cè)量能力、觀察能力等,它可以將自信、快樂(lè)、健康灌輸?shù)胶⒆拥木C合能力當(dāng)中,為后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活的素質(zhì)教育打好基礎(chǔ)。
二、美術(shù)教育滲透素質(zhì)教育的方法
(1)興趣是最好的老師。給幼兒開(kāi)展美術(shù)教育是為了讓其成為開(kāi)啟孩子思想、情感、能力寶庫(kù)的鑰匙,所以要基于孩子自覺(jué)、自愿、自發(fā)的基礎(chǔ)之上,因此培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣是先決條件。第一,幼師要盡量站在孩子的視覺(jué)和思考角度,用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容形式、繪畫(huà)方法、色彩搭配來(lái)激發(fā)其作畫(huà)興趣;第二,就是要“寓教于玩”,從腦生理功能開(kāi)發(fā)來(lái)看,大腦左半球是記憶、語(yǔ)言、計(jì)算、書(shū)寫(xiě)、邏輯推理等智力活動(dòng)的控制中樞,右半球是視覺(jué)、知覺(jué)、身體協(xié)調(diào)、情感等神經(jīng)心理功能的控制中樞。幼師可以通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng),豐富孩子的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)積累,充分開(kāi)發(fā)孩子的各項(xiàng)智力水平。(2)模仿只是方式,創(chuàng)新才是目的。幼兒美術(shù)教育的重心不是技能的傳授,而是開(kāi)發(fā)幼兒的想象創(chuàng)造能力。依據(jù)“泛靈論”的兒童心理特點(diǎn),幼師組織美術(shù)教育時(shí),應(yīng)該盡可能地少設(shè)框架、模式或要求,讓孩子們盡量在無(wú)拘無(wú)束、相對(duì)自由的氛圍下作畫(huà),要讓幼兒的畫(huà)作完全是其自由想象,主觀情緒的反應(yīng)結(jié)果,多鼓勵(lì)、少要求,開(kāi)發(fā)幼兒敢想、敢畫(huà)的創(chuàng)造能力和追求新奇特意的冒險(xiǎn)精神和求異精神,讓幼兒個(gè)性和身心發(fā)展順應(yīng)自然天性。(3)讓美術(shù)教育完善幼兒的道德品質(zhì)。美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)和美術(shù)的表達(dá)形式往往可以體現(xiàn)創(chuàng)造者對(duì)人、事、物的主觀判斷和認(rèn)同。因此美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是為幼師引領(lǐng)幼兒人格發(fā)展和價(jià)值判斷形成提供了得天獨(dú)厚的平臺(tái)。幼師在組織美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中不僅要讓畫(huà)作體現(xiàn)孩子的心理及心理感受,還應(yīng)該注意傳達(dá)積極、樂(lè)觀的正能量,讓藝術(shù)的熏陶完善幼兒人格,使其健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。