德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透精選(九篇)

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第1篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

1在導(dǎo)入新課中生動形象地滲透德育

在教學(xué)中導(dǎo)入新課時(shí)，教師應(yīng)用生動形象的電化教學(xué)和富有情感的語言，將學(xué)生的思想感情帶入教材所描寫的情境之中，引起學(xué)生內(nèi)心世界的共鳴，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使他們受到了愛國教育。在美術(shù)鑒賞課《古代園林藝術(shù)》中，以蘇州園林為代表的私家園林，學(xué)生們均對其表現(xiàn)出濃厚的興趣，紛紛自告奮勇的參與發(fā)言。同學(xué)們都情不自禁的感嘆祖國的園林太美了，紛紛感慨中華先人造園藝術(shù)的精湛，一股愛國情懷油然而起。

2在教學(xué)過程中潛移默化地滲透德育

美術(shù)課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標(biāo)語口號式的教育，而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶，使學(xué)生得到啟迪領(lǐng)悟，受到教育。在美術(shù)教材中，每幅作品都蘊(yùn)含著一定的思想品德教育內(nèi)容。如愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的內(nèi)容；還有培養(yǎng)學(xué)生熱愛美好生活的教育。在教學(xué)中介紹大畫家徐悲鴻的畫時(shí)，學(xué)生們都提到徐悲鴻畫的馬很有特色。他的《奔馬圖》，創(chuàng)作于1941年。此時(shí)正處于敵我力量相持階段，徐悲鴻聽聞國難當(dāng)頭，心急如焚，他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此畫中，徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭頸胸腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出馬鬃，是濃淡干濕的變化渾然天成。馬腿的直線細(xì)勁有力，又如鋼刀，力透紙背，而腹部臀部及鬃毛的弧線很有彈性，富于動感。這種濃濃的愛國之情也深深地感染了學(xué)生，使得學(xué)生在藝術(shù)鑒賞中得到了很好的愛國主義教育。

3抓住美術(shù)的情感調(diào)節(jié)功能自然地滲透德育

美術(shù)教育屬于情感教育，它對于陶冶學(xué)生情操具有重要作用。 因此，在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能。米勒的《拾穗者》描寫了一個(gè)農(nóng)村中最普通的背景：秋天，三個(gè)農(nóng)婦正彎著身子十分細(xì)心地拾取麥穗，扎紅色頭巾的農(nóng)婦正快速地拾著，另一只手握著麥穗的袋子里那一大束，袋子里小有收獲；扎藍(lán)頭巾的婦女已經(jīng)顯得疲憊不堪，將左手撐在腰后來支撐身體；右邊的婦女側(cè)臉半彎著腰，正仔細(xì)巡視那已經(jīng)拾過一遍的麥地，按是否有漏撿的麥穗。婦女們就是如此往復(fù)地勞動著，懷著對每粒糧食的感情，耐心而不辭辛苦地拾著麥穗。從中不難看出對勞動的甘苦，特別對“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”的意義有著切身的深刻體驗(yàn)?！妒八搿返乃囆g(shù)魅力在于通過刻畫勞動著的美，表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感，用堅(jiān)實(shí)凝練的筆調(diào)描繪出農(nóng)婦樸實(shí)、勤勞、誠摯的品格。作品賞析中我們不難看出作品所隱含的深刻思想。在鑒賞中我們不難體會到，勞動著的身軀和臉龐都因?yàn)閯趧佣鴦e具光彩，整個(gè)民族是勞動者在滋養(yǎng)，整個(gè)國家是勞動者在締造。因此以勞動者為主題的繪畫總能在某種程度上引發(fā)人們內(nèi)心情感的流動，學(xué)生們一定會身臨其境地從作品中體會到今天幸福生活來之不易。情感調(diào)節(jié)更是在一定程度上啟迪他們熱愛勞動，熱愛勞動人民，美術(shù)作品中的視覺形象與道德觀念就自然的水融結(jié)合在一起。

4在美術(shù)技能訓(xùn)練和實(shí)踐中自覺地滲透德育

在美術(shù)技能訓(xùn)練和實(shí)踐活動中，美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)，提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上，嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì)； 有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作，還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助，取長補(bǔ)短，使他們學(xué)會了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作，樹立了集體主義觀念。美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)的主要形式之一，在實(shí)踐中滲透德育，使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能?？梢耘浜蠈W(xué)校德育處組織愛祖國愛家鄉(xiāng)的主題活動，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長，將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作展示，既深化了主題，又使學(xué)生的特長得到了展示，從而激起學(xué)生愛祖國愛家鄉(xiāng)的愛國熱情，使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。

美術(shù)教學(xué)中的德育滲透正如教育行家所說：“教無定法，貴在實(shí)效”。美術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)技能、技巧，更重要的是教師要充分挖掘教材中蘊(yùn)含著的德育因素，捕捉最佳的“潛入”時(shí)機(jī)，充分利用美術(shù)學(xué)科的課型特點(diǎn)，采用切實(shí)有效的教法，使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，領(lǐng)略美術(shù)教學(xué)獨(dú)特的道德美。真正使學(xué)生在情趣上受到陶冶，在道德上受到影響，在心靈上受到啟迪，讓德育之花愈開愈美麗！參考文獻(xiàn)

[1]《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》

第2篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：德育；美術(shù)；教學(xué)；滲透

各科教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本途徑，教師應(yīng)充分利用課堂滲透德育。美術(shù)教材圖文并茂，內(nèi)容極其豐富，為學(xué)生展示了世界各地名家名品，能夠讓學(xué)生在增長見識的同時(shí)提高審美能力、陶冶情操，同時(shí)，名家名品當(dāng)中都具有獨(dú)特的時(shí)代性，寄托了作者豐富的思想感情。教書育人是教師的天職，僅僅做知識的傳播者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是與新課標(biāo)教育目標(biāo)背道而馳的，在素質(zhì)教育普及的今天，教師要與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，在教學(xué)中不斷改革，滿足新時(shí)代的需求。

一、通過美術(shù)課，提高學(xué)生的傳統(tǒng)道德認(rèn)識

美術(shù)課的講授要根據(jù)不同年級學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的方式。美術(shù)教師要對教材進(jìn)行深入把握和理解才能充分發(fā)揮美術(shù)教材的作用，對于十分具有德育作用的課程內(nèi)容要著重講解，不僅要求學(xué)生學(xué)會欣賞美術(shù)作品，要讓學(xué)生切實(shí)講出自己的感受，例如“你覺得哪幅作品最好？”“你最感興趣的作品是哪一個(gè)？”“你為什么喜歡這幅作品？”“你覺得作品想要表達(dá)什么？”“從中你懂得了哪些道理？”等，通過這些簡單的問題設(shè)置，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生充分融入美術(shù)世界，用心感受每一幅作品，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而通過作品加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。

給學(xué)生講《中國民間美術(shù)》一課時(shí)，除了開展作品欣賞的環(huán)節(jié)外，美術(shù)教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論：每個(gè)人講一講自己知道的民間美術(shù)有哪些？你認(rèn)為哪種民間藝術(shù)最難？從中你明白了什么道理；通過這樣的小組討論的方式，讓每個(gè)學(xué)生都充分發(fā)言，充分思考，在提高自己的美術(shù)意識、道德意識的同時(shí)還能分享到小伙伴們的故事，從小伙伴的故事里也能夠?qū)W到很多。例如，有的同學(xué)認(rèn)為，剪窗花很難，尤其是大窗花，每一下都要十分精細(xì)，在剪之前大腦中就要形成剪完之后的形狀，感覺和最強(qiáng)大腦節(jié)目里的名人堂的選手一樣，我也要鍛煉自己，向最強(qiáng)大腦發(fā)出挑戰(zhàn)。經(jīng)過這樣的故事分享，學(xué)生都受益頗深。美術(shù)教師一定要做好總結(jié)工作，明確為學(xué)生指出德育點(diǎn)，讓每一名學(xué)生都從不同的故事中學(xué)到知識，提高學(xué)生的道德認(rèn)識，陶冶道德情操。

二、通過美術(shù)課，找到美術(shù)知識與傳統(tǒng)美德教育的結(jié)合點(diǎn)

要想培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，首先，美術(shù)教師要具有十分高尚的道德情操。美術(shù)教師應(yīng)樹立傳統(tǒng)美德教育意識，透徹分析教材，把傳統(tǒng)教育結(jié)合美術(shù)教學(xué)的各個(gè)知識點(diǎn)，隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。講課時(shí)要突出重點(diǎn)，分清主次，對于德育的關(guān)鍵點(diǎn)要進(jìn)行深刻講解，讓學(xué)生真正認(rèn)識到美術(shù)與傳統(tǒng)美德是緊緊結(jié)合在一起的，使學(xué)生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)會去觀察生活，觀察美好的事物，發(fā)現(xiàn)美的存在，培養(yǎng)良好的道德品德與道德素質(zhì)，通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，切實(shí)讓學(xué)生感受事物的美好所在，從各方面培養(yǎng)學(xué)生的能力。

講授《勞動──人類創(chuàng)造力的源泉》時(shí)，根據(jù)此課的內(nèi)容，把愛國教育滲透到課程當(dāng)中。欣賞完圖片后詢問學(xué)生有什么樣的感受，還可詢問學(xué)生到過哪些著名的景點(diǎn)，首先充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的興趣，其次教師要認(rèn)真對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評。通過賞析中國古代建筑造型藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生充分了解到古時(shí)候我國人民的偉大智慧。

三、通過美術(shù)課，利用多媒體技術(shù)多展示好人好事，深入進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

美術(shù)教材的知識點(diǎn)是有限的，隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道。在多媒體時(shí)代，教師要找到鼠標(biāo)與粉筆的平衡點(diǎn)，不可過于傾向某一種教學(xué)，做好傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的有效整合，使多媒體教學(xué)達(dá)到最佳效果。通過多媒體搜集與本課相關(guān)的好人好事美術(shù)作品，為學(xué)生樹立榜樣，有效進(jìn)行傳統(tǒng)德育工作。

綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育的途徑十分廣泛。美術(shù)教師一定要充分利用學(xué)科特點(diǎn)，仔細(xì)分析教材，把握契機(jī)對學(xué)生加以引導(dǎo)。在美術(shù)教學(xué)中滲透德育是美術(shù)教師的職責(zé)所在，教學(xué)中要采用靈活多變的教學(xué)策略，充分激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生大膽說出所感所想，教師做好引導(dǎo)與總結(jié)工作，給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)與支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭瓊.讓人文精神充盈于美術(shù)教學(xué)中[J].新課程研究（上旬刊），2011（2）.

第3篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；情感教育；必要性

在倡導(dǎo)新課程改革和實(shí)施素質(zhì)教育大背景下的今天，美術(shù)課程在學(xué)校的整個(gè)課程體系中處于比較重要的地位，它的實(shí)施直接關(guān)系到學(xué)校德育建設(shè)工作的開展，影響到學(xué)校美育工作的開展和實(shí)施。但是在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教學(xué)中，美術(shù)課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，的確需要我們每一位工作在教學(xué)一線的美術(shù)老師――美術(shù)課堂的直接責(zé)任人，做出深刻反思，共同推動美術(shù)課程向更好的方向發(fā)展。

一、美術(shù)課堂實(shí)施情感教育的必要性

美術(shù)課程具有陶冶學(xué)生情操、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力、形成學(xué)生的創(chuàng)新意識和技術(shù)意識、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展的實(shí)際價(jià)值。然而實(shí)際的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，由于美術(shù)科任老師的不重視、小學(xué)階段應(yīng)試教育面臨的小升初壓力、小學(xué)美術(shù)課周課時(shí)數(shù)過少等客觀原因，致使美術(shù)課的真正價(jià)值和意義并沒有得到很好地體現(xiàn)。情感教育作為一種先進(jìn)的教育理念和有效的教學(xué)策略，通過教師課堂主導(dǎo)作用的發(fā)揮，在小學(xué)美術(shù)課堂中加以很好地實(shí)施和滲透，既能真正提高美術(shù)課的美育價(jià)值，也能升華美術(shù)課堂的教學(xué)層次和教學(xué)境界，讓學(xué)生在美術(shù)課堂中放松心靈、陶冶情操、創(chuàng)新思維，從而真正有助于美術(shù)課程教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、小學(xué)美術(shù)課進(jìn)行情感滲透的具體方法

1.提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，陶冶學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

“教師是人類靈魂的工程師”“學(xué)高為師，身正為范”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”等名言警句向我們教師滲透這樣一個(gè)道理：從事教師這一職業(yè)的人，必須具有高尚的道德情操。正所謂“親其師才能信其道?！狈从^當(dāng)今的教育現(xiàn)象，不少教師離師者的高尚形象已經(jīng)越來越遠(yuǎn)，上課不備課、課后對學(xué)生進(jìn)行有償家教、對問題生的學(xué)習(xí)和生活置若罔聞等現(xiàn)象屢見不鮮。這些行為都與教師的基本職業(yè)道德要求背道而馳。那些具備并堅(jiān)守教師職業(yè)道德的美術(shù)老師們，他們的課堂除了教給學(xué)生基本的學(xué)科學(xué)習(xí)技巧和技能外，更重要的是，他們會以自己的人格魅力和高尚情操去感染和感動學(xué)生；以自己豐富的教學(xué)手段讓學(xué)生學(xué)到扎實(shí)的美術(shù)基本功；以自己的師者風(fēng)范讓學(xué)生明白教書育人的高尚情懷，這樣的老師才會讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生感受到美術(shù)這門學(xué)科蘊(yùn)藏的無限人文魅力。

2.充分挖掘情感教學(xué)素材，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

小學(xué)美術(shù)教材中蘊(yùn)藏著各種豐富的情感教學(xué)資源，類似關(guān)于愛國主義的情懷、尊老愛幼的思想、自強(qiáng)不息的精神、珍愛生命的觀念等優(yōu)秀美術(shù)作品比比皆是。教師要充分挖掘這些作品蘊(yùn)藏的情感內(nèi)涵和價(jià)值，將其與學(xué)生的日常生活實(shí)際相結(jié)合，通過課堂討論交流、小組合作探究等教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生品味、欣賞、感悟優(yōu)秀美術(shù)作品中的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上、珍視親情等良好道德品質(zhì)。在教授《勞動是創(chuàng)造人類美好生活源泉》這一課時(shí)，我向?qū)W生展示了“田間勞作的農(nóng)民”“晨起掃馬路的清潔工”“風(fēng)雨中站崗的交警”等美術(shù)作品，通過不同場景的勞動畫面的呈現(xiàn)，讓學(xué)生感受到我們美好生活的實(shí)現(xiàn)離不開各行各業(yè)工作者的勞動，讓學(xué)生明白勞動的人是最美的、最高尚的，人人都要熱愛勞動，并且倡導(dǎo)學(xué)生都把自己的美好青春投入到勞動中去，最后還向?qū)W生布置了一個(gè)“社區(qū)勞動”的作業(yè)。

3.有效利用第二學(xué)習(xí)課堂，激發(fā)學(xué)生積極生活的態(tài)度

積極地對待生活的人，他總是能樂觀地面對生活，勇敢戰(zhàn)勝生活上或?qū)W習(xí)上的各種困難。小學(xué)階段，學(xué)生養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度將對他的人生產(chǎn)生實(shí)際影響。積極的生活態(tài)度源于各種有意義的生活實(shí)踐，比如鹽城的“水街”展示了老鹽城的味道，各種老鹽城的傳統(tǒng)工藝、藝術(shù)都能被尋找到。教師在教授民間美術(shù)知識時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生到鹽城的著名景點(diǎn)“水街”“文化藝術(shù)中心”等地方進(jìn)行參觀游覽，在參觀的過程中向?qū)W生介紹剪紙、捏糖人、花燈、年畫等民間藝術(shù)作品。這種參觀體驗(yàn)本身就是一種更高級的學(xué)習(xí)過程，向?qū)W生直觀、生動、形象地呈現(xiàn)了各種民間美術(shù)作品，令學(xué)生感受到民間藝術(shù)作品的豐富與精彩，從而認(rèn)可勞動人民的勤勞和智慧，欣賞他們的才干和創(chuàng)造，產(chǎn)生一種積極樂觀的情緒和情感體驗(yàn)，讓第二課堂真正成為小學(xué)美術(shù)課滲透情感教育的另一個(gè)主陣地。

相信在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的當(dāng)下，情感教育作為一種先進(jìn)的教育理念和教學(xué)策略將在小學(xué)美術(shù)課堂中受到越來越多的關(guān)注和肯定。作為一線小學(xué)美術(shù)教師，我們應(yīng)該積極投身到這方面的教學(xué)研究中去，為小學(xué)美術(shù)課程的改革做出更多有價(jià)值的貢獻(xiàn)，造福更多的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：美育；初中美術(shù)教學(xué)；滲透；研究

在初中學(xué)段，美術(shù)是其教學(xué)中的重要部分，在美術(shù)教學(xué)中滲透美育具有重要的意義和價(jià)值。要想培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素質(zhì)和審美意識，需要經(jīng)歷循序漸進(jìn)的過程。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的關(guān)鍵階段，因此，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)抓住這一關(guān)鍵階段，肩負(fù)起提升學(xué)生繪畫技能和欣賞水平的重任。

一、初中美術(shù)教學(xué)和美育結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)

從美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)上講，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力是開設(shè)美術(shù)課程的重要原因。因此，將初中美術(shù)教學(xué)和美育相結(jié)合是十分必要的。初中美術(shù)教學(xué)和美育的結(jié)合具有以下三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)。

1.有助于優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)

在當(dāng)前的教育改革背景下，美育將陶冶學(xué)生的情操作為根本目的。初中美術(shù)教師在開展美育時(shí)將美術(shù)教學(xué)作為依托，通過不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的方式，優(yōu)化和重組美術(shù)教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)，不僅能夠豐富學(xué)生的美術(shù)知識，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)品位，進(jìn)而達(dá)到審美教育的目標(biāo)。如，初中美術(shù)教師在開展教學(xué)時(shí)，以情感作為導(dǎo)向，讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的過程中了解藝術(shù)家的生平事跡和創(chuàng)作經(jīng)歷，以此幫助學(xué)生更好地理解作品的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值和情感價(jià)值。同時(shí)，初中美術(shù)教學(xué)和美育的結(jié)合既能夠優(yōu)化教學(xué)氛圍，又能夠不斷增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的趣味性和生動性。

2.有助于提升學(xué)生的審美觀念

將初中美術(shù)教學(xué)和美育結(jié)合，既能夠提升美術(shù)教學(xué)效能，又能夠保證學(xué)生擁有健康的身心。以往，部分初中美術(shù)教師的教學(xué)重點(diǎn)在于對專業(yè)知識的講解，并未注重提升美術(shù)課程的藝術(shù)價(jià)值，未能將美術(shù)與生活充分結(jié)合。這樣會導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)中的美育價(jià)值難以得到切實(shí)發(fā)揮，進(jìn)而對初中生審美能力和藝術(shù)品位的培養(yǎng)產(chǎn)生消極的影響[1]。美術(shù)是與生活密切相關(guān)的藝術(shù)類學(xué)科，將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活充分融合，可以為美術(shù)作品欣賞提供相應(yīng)的生活基礎(chǔ)，進(jìn)而完善學(xué)生的審美觀念。初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生審美觀念的引導(dǎo)，幫助學(xué)生提升認(rèn)知美和欣賞美的能力，用正確的審美觀念幫助學(xué)生在藝術(shù)的道路上走得更好。

3.有助于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念

初中美術(shù)教學(xué)和美育的結(jié)合主要體現(xiàn)為美術(shù)教學(xué)與學(xué)生價(jià)值觀念的結(jié)合，這種結(jié)合既能夠使初中生的審美能力和創(chuàng)新意識得到強(qiáng)化，又能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，有利于初中生的身心健康成長。在這種狀況下，教師應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)一步的措施推動初中美術(shù)教學(xué)和美育的融合，提升初中美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，以此推動美育作用的發(fā)揮和學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

二、現(xiàn)階段初中美術(shù)教學(xué)中存在的問題

初中美術(shù)教學(xué)的效果受到諸多因素的影響，其中的一些因素導(dǎo)致美育難以有效地滲透初中美術(shù)教學(xué)。

1.部分學(xué)校、教師和家長缺乏對初中美術(shù)教學(xué)的重視

從學(xué)校的角度講，部分學(xué)校過于關(guān)注升學(xué)率，將提高升學(xué)率作為打造學(xué)校良好口碑和品牌的有效途徑[2]。在這種觀念下，這些學(xué)校在設(shè)置課程時(shí)更加注重文化課程的設(shè)置，導(dǎo)致美術(shù)課程在一定程度上被忽視。另外，一些學(xué)校出現(xiàn)了片面追求學(xué)生考試成績提升而占用美術(shù)課程教學(xué)時(shí)間的情況，降低了美術(shù)課程教學(xué)的質(zhì)量，不利于美育的滲透。從初中美術(shù)教師的角度講，受到功利化教學(xué)觀念的影響，部分學(xué)校不重視美術(shù)教學(xué)，導(dǎo)致一些美術(shù)教師缺乏對美術(shù)課程教學(xué)的積極性，對美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容缺乏深入的思考和探究，在實(shí)際開展教學(xué)工作時(shí)未能有效更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。另外，由于一些學(xué)校缺乏美術(shù)教學(xué)需要的教學(xué)環(huán)境和設(shè)備，導(dǎo)致一些美術(shù)教師未能很好地利用教學(xué)資源。從家長的角度講，部分家長認(rèn)為學(xué)生花費(fèi)時(shí)間和精力學(xué)習(xí)美術(shù)是不必要的，這種觀念容易扼殺學(xué)生的美術(shù)興趣，打擊學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。

2.部分初中美術(shù)教師對于美術(shù)的理解較為片面

美育本質(zhì)上是對學(xué)生開展相應(yīng)的審美教育或者情感教育，其根本目的在于培養(yǎng)與提升學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，使其不斷完善自身的思想情感，進(jìn)而呈現(xiàn)出更好的精神面貌。社會對初中學(xué)科教學(xué)提出了美育要求，如，語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操和健康審美情趣，使其形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。因此，初中美術(shù)教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)涵蓋美育的內(nèi)容[3]。但是，一些初中美術(shù)教師在實(shí)際開展教學(xué)時(shí)，更加注重教授學(xué)科技能、方法等內(nèi)容，而忽視了對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的培養(yǎng)，這導(dǎo)致初中美術(shù)教學(xué)中缺乏讓學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的內(nèi)容，進(jìn)而導(dǎo)致美育的融入較為片面和淺顯。

3.部分初中美術(shù)教師的教學(xué)模式較為陳舊

部分初中美術(shù)教師采用的教學(xué)模式較為單一和陳舊，阻礙了美育的有效滲透。部分初中美術(shù)教師將灌輸作為主要的手段，但是忽視了學(xué)生的感受，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對美的感受，不利于學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)造美。另外，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生原本具有的審美能力往往會弱化。

三、美育在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透策略

初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)將初中美術(shù)學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)與美育緊密聯(lián)系起來，積極轉(zhuǎn)變固有的美術(shù)教學(xué)觀念，增強(qiáng)美育的滲透力度，保證在實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)的前提條件下使學(xué)生得到更加全面的培養(yǎng)。

1.轉(zhuǎn)變學(xué)校、教師和家長對初中美術(shù)教學(xué)與美育滲透的認(rèn)知

美育在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透不僅僅與教師、學(xué)生家長有關(guān)，還與學(xué)校有著重要的關(guān)聯(lián)?；诖耍瑥膶W(xué)校層面講，其必須走出對初中美術(shù)教學(xué)的思想誤區(qū)，對初中美術(shù)教學(xué)多加重視。其一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大對初中美術(shù)教學(xué)的資金投入，補(bǔ)充美術(shù)教學(xué)相關(guān)設(shè)施設(shè)備等，如，增設(shè)美術(shù)室，積極添加各種美術(shù)相關(guān)器材，盡可能地為學(xué)生營造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境[4]。其二，學(xué)校要保證美術(shù)課程課時(shí)充足，盡可能地將美術(shù)教育納入教師考核體系，以保證初中美術(shù)教師能夠高質(zhì)量完成美育滲透。其三，學(xué)校還要格外注重對初中美術(shù)教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，將優(yōu)秀的美術(shù)專業(yè)人才引入學(xué)校或者加強(qiáng)初中美術(shù)教師的培訓(xùn)、進(jìn)修等工作，保證美術(shù)教師的專業(yè)能力得以提升，從而促進(jìn)初中美術(shù)教師的教學(xué)水平不斷提高。從教師層面講，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)不斷地創(chuàng)新教學(xué)，豐富自身的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升自身的審美能力和審美品位，從而使美育滲透更加符合當(dāng)下的要求。從家長層面講，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變學(xué)生家長對美術(shù)學(xué)科的態(tài)度，盡可能地幫助部分家長轉(zhuǎn)變原有錯(cuò)誤觀念，使其認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)以及美育滲透的重要性。為此，初中美術(shù)教師可以召開家長會、開展家訪或者創(chuàng)建相應(yīng)的微信群，這樣不僅能夠讓家長認(rèn)識到美術(shù)學(xué)科的重要性，而且能夠獲得家長對初中美術(shù)教學(xué)的支持和配合，從而使美術(shù)教學(xué)與美育滲透工作的開展更加順利，達(dá)到以美育人的根本目的。

2.全面提升初中美術(shù)教師的美育素養(yǎng)

初中美術(shù)教師要全面提升自身的美育素養(yǎng)，不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要不斷提升自身的修養(yǎng)，豐富自身的學(xué)識，采取多元化的教學(xué)方式，將美育滲透初中美術(shù)課程教學(xué)的各個(gè)方面，不斷豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)。初中美術(shù)教師可以選擇多種教學(xué)方法，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)營造輕松愉快的氛圍，從而讓學(xué)生放松身心，更自由地表達(dá)情感[5]。如，在開展室外素描教學(xué)時(shí)，教師需要先在教室里讓學(xué)生了解教學(xué)的目標(biāo)和繪畫技法要點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生在自然中開展素描練習(xí)，讓學(xué)生從自己的角度觀察和描繪物象，在放松身心的同時(shí)表達(dá)自己對自然的感受，提高自身的審美素養(yǎng)。又如，在初中美術(shù)《靜物寫生》一課的教學(xué)中，首先，教師可以通過多媒體設(shè)備展示靜物照片，讓學(xué)生觀察和欣賞，理解其中蘊(yùn)含的美，進(jìn)而引出繪畫的主題；其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考靜物相關(guān)的專業(yè)知識；再次，教師引導(dǎo)學(xué)生展開討論與總結(jié)，同時(shí)要明確寫生時(shí)的要求和注意事項(xiàng)；然后，教師可以帶學(xué)生到當(dāng)?shù)夭┪镳^、美術(shù)館等擁有豐富美術(shù)資源的場所，欣賞名家作品；最后，教師讓學(xué)生選擇令人印象深刻的靜物，使其在實(shí)踐中掌握構(gòu)圖、色彩運(yùn)用等的基本方法。

3.依托初中美術(shù)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，促進(jìn)美育的有效滲透

依托初中美術(shù)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)促進(jìn)美育的有效滲透，主要可以從三個(gè)方面分析。首先，依托美術(shù)鑒賞內(nèi)容，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。鑒賞美主要包括欣賞和鑒別兩個(gè)方面，欣賞作為一種審美活動，是一種較為主觀的意識活動，而鑒別是對作品的層次和質(zhì)量進(jìn)行評判的過程。只有在具備欣賞美的能力的情況下，學(xué)生的審美能力和藝術(shù)品位才能夠得到提升。教師要保證初中生具備正確的審美觀念，保證其在欣賞美的過程中具備良好的鑒別能力，這樣才能夠保證學(xué)生的價(jià)值判斷是正確的。初中生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程實(shí)際上就是提升審美能力的過程，在這個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能地為學(xué)生提供正確的引導(dǎo)和啟發(fā)，從而幫助學(xué)生了解和認(rèn)識美的形式，鑒別美與丑。美術(shù)欣賞課是美術(shù)教學(xué)中的重要部分，欣賞不同的美術(shù)作品能夠使學(xué)生的意志、思想和情感向著更加積極的方向發(fā)展。在美術(shù)欣賞課程中，欣賞的內(nèi)容包括很多藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、年畫、臉譜等，這些內(nèi)容不僅包含了不同民族的優(yōu)秀文化，而且包含了豐富的民間藝術(shù)。以《北京故宮》一課的教學(xué)為例，在鑒賞《清明上河圖》這幅作品時(shí)，教師可以借助多媒體技術(shù)講解作品蘊(yùn)含的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解，使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感[6]。同時(shí)，在深入挖掘美術(shù)作品的內(nèi)涵時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)凸顯其教育價(jià)值，這樣有利于學(xué)生學(xué)會鑒賞美，使學(xué)生從美術(shù)作品中感受到精湛的美術(shù)技法和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，進(jìn)而使學(xué)生的審美能力和道德情操得以發(fā)展。其次，依托美術(shù)繪畫的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。繪畫是初中美術(shù)教學(xué)中的重要內(nèi)容，不僅有助于實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)，而且能夠使美術(shù)教師利用繪畫課程的優(yōu)勢培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。如，美術(shù)繪畫課程中包含了多種表現(xiàn)形式，如曲、折、橫、豎等，其中，曲、折將動態(tài)美更好地呈現(xiàn)出來，而橫與豎則呈現(xiàn)出一種靜態(tài)之美。繪畫使用的色彩十分豐富，既能夠反映事物的真實(shí)面貌，又有表達(dá)思想情感的作用。如，紅色象征著熱情，也具有警示危險(xiǎn)的作用。由于生活習(xí)慣和生活環(huán)境的不同，部分學(xué)生對于色彩的認(rèn)知并不深入，往往單純地認(rèn)為某種色彩好看或不好看，實(shí)際上只有合理搭配色彩，才能夠使作品獲得不錯(cuò)的視覺效果。因此，教師要辯證地對待知識教學(xué)，幫助學(xué)生積累基本常識。初中美術(shù)教師在豐富繪畫教學(xué)的過程中，要明確繪畫的多種形式，如國畫、油畫以及素描等，結(jié)合不同繪畫形式的特點(diǎn)，準(zhǔn)確地找出最合適的美育滲透方法。如，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)國畫時(shí)，教師需要讓學(xué)生深刻地體會我國傳統(tǒng)文化的魅力，促使其更深層次地認(rèn)知國畫的高雅和獨(dú)特性。初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究美術(shù)繪畫課程，在每一節(jié)美術(shù)繪畫課程中明確美育滲透的切入點(diǎn)，進(jìn)而推動初中美術(shù)教學(xué)和美育的有機(jī)結(jié)合[7]。最后，依托美術(shù)工藝內(nèi)容，為學(xué)生審美能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一般情況下，美術(shù)工藝課程和生活實(shí)際有著密切的關(guān)聯(lián)，美術(shù)工藝的發(fā)展能夠使生活更加豐富多彩?；谶@種認(rèn)知，初中美術(shù)教師可以依托工藝課程開展相應(yīng)的美育滲透活動，以此使學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)得到培養(yǎng)。如，我國的民間藝術(shù)中既包括各種各樣的工藝技藝，又蘊(yùn)含了豐富多彩的傳統(tǒng)文化。不同時(shí)期的民間工藝既能夠幫助學(xué)生感受到不同時(shí)期的社會風(fēng)俗和思想，又能夠增強(qiáng)學(xué)生對悠久的歷史和豐富的藝術(shù)內(nèi)容的了解。以民間剪紙藝術(shù)為例，教師可以讓學(xué)生動手制作剪紙，使其近距離感受民間剪紙藝術(shù)的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國之情。

4.創(chuàng)新教學(xué)模式，使美育的滲透效果得以優(yōu)化

初中美術(shù)教學(xué)的模式存在一定的問題，如，應(yīng)試觀念的影響使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展受到制約，不利于學(xué)生思維的有效拓展。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀和價(jià)值觀，教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富初中美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，將美育知識融入其中，活躍美術(shù)課堂氛圍，使課堂教學(xué)更加生動有趣。以《校園的春天》一課的教學(xué)為例，在條件允許的前提下，初中美術(shù)教師可以組織校園拍攝或者寫生活動，要求學(xué)生選擇的拍攝角度能夠引起其他學(xué)生的討論或者欣賞；如果條件不允許，教師可以事先準(zhǔn)備一些優(yōu)秀的作品并以投影的方式展示，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和分析作品的內(nèi)容、色彩，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生的審美意識和審美素質(zhì)。初中美術(shù)的創(chuàng)新教學(xué)模式還可以體現(xiàn)在剪紙、工筆畫、皮影、書法等方面。以《漫步書法世界》一課的教學(xué)為例，教師可以介紹一些書體的特點(diǎn)，讓學(xué)生對書法技巧有更加深刻的認(rèn)知和把握，以此引導(dǎo)學(xué)生掌握書寫技巧，進(jìn)而思考人生的真諦[8]。如，楷書具有橫平豎直、字體方正的特點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在分析楷書特點(diǎn)的同時(shí)，體會為人處世的道理。結(jié)語在初中美術(shù)教學(xué)中滲透美育，需要各相關(guān)主體明確自身的職責(zé)，在此基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變學(xué)校、教師和家長對美術(shù)教學(xué)的認(rèn)知，全面提升初中美術(shù)教師的美育素養(yǎng)，依托初中美術(shù)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)促進(jìn)美育的有效滲透，創(chuàng)新初中美術(shù)教學(xué)模式，優(yōu)化美育的滲透效果，從而達(dá)到全面提高學(xué)生審美素質(zhì)的目的。

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第5篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞 環(huán)境 環(huán)保教育 教學(xué) 手工制作 繪畫

當(dāng)今社會威脅人類生存的最大問題就是環(huán)境污染問題，水土的流失，空氣和水質(zhì)發(fā)生污染，，植被的減退土地沙漠化，這一系列問題，不能不引起國家的關(guān)注，同時(shí)，環(huán)保問題是關(guān)系每個(gè)人的問題，教育下一代的使命就落在我們教育工作者身上。讓孩子們在學(xué)習(xí)各種學(xué)科的同時(shí)，潛移默化地建立孩子們的環(huán)保意識，讓他們也能自覺地愛護(hù)我們的生存環(huán)境。

秉著環(huán)保教育的原則，在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中時(shí)刻對孩子們進(jìn)行環(huán)保教育。

一、欣賞畫面，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的形式，進(jìn)行環(huán)保教育

我們只有一個(gè)地球，我們的生存環(huán)境和我們的生活息息相關(guān)。隨著地球，生態(tài)環(huán)境的日益惡化，環(huán)境問題長期以來都被全世界，全人類所關(guān)注。在教學(xué)《世界地球日》這一課時(shí)，我出示一組畫面森林面積縮小，全球氣候變暖，物種迅速減少，到處是白色污染，空氣嚴(yán)重污染，流著眼淚的地球媽媽顯得多么的無奈，宇航員在太空看地球時(shí)不住發(fā)出感嘆。

欣賞完這樣的一幅畫面，適時(shí)對孩子們進(jìn)行提問：“為什么地球媽媽流淚了？”孩子們都搶著回答：“地球上到處污染，變得很臟，地球媽媽就傷心地哭了。”我接著問：“怎樣才能使地球媽媽高興起來？”有的孩子說：“植樹凈化空氣；減少”白色污染”；也有的說：“搞宣傳活動，節(jié)約水、電等多種資源；保護(hù)動植物；”“大家不要隨便丟垃圾，要保護(hù)環(huán)境。”有的孩子說：“我們來給地球媽媽種上好多樹和花讓空氣變新鮮。”……于是孩子們就開始動筆發(fā)揮各自的想象畫了起來。通過這節(jié)欣賞繪畫活動不僅達(dá)到了教學(xué)目的，也增加孩子們的環(huán)保意識和培養(yǎng)孩子們愛護(hù)地球善待地球的情感。

保護(hù)環(huán)境，從我做起，撿起一張廢紙，節(jié)約一滴水，少開一盞燈，不用一次性筷子，節(jié)約資源，營造良好的生存環(huán)境。

二、利用自然資源，變廢為寶進(jìn)行手工制作加強(qiáng)環(huán)保教育

“厲行節(jié)約、變廢為寶”，大自然毫不吝嗇，給了我們豐富、可貴的自然資源。農(nóng)作物收割后的秸桿，干果的一些外殼，各種蛋殼，還有農(nóng)村來料加工所剩余的小材料、碎布頭等等。我們可以用報(bào)紙做成紙棍讓孩子練習(xí)玩耍，用布、海綿制作三節(jié)棍、沙包，用各種飲料瓶制作響罐，用旺仔牛奶罐制作高蹺，用奶粉蓋、廢紙盒制作飛盤等，

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多看起來是“廢品”的東西，經(jīng)過人們巧妙的構(gòu)思，精心的制作，變成了可觀賞、有價(jià)值的藝術(shù)品，達(dá)到了變廢為寶、化腐朽為神奇的效果。像這類的環(huán)保工藝教學(xué)來說更具有優(yōu)越性。到處都可以見到樹木，各種各樣的樹葉是貼畫教材的好材料，學(xué)生隨處可采，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。美術(shù)課前引導(dǎo)學(xué)生采集各種形狀、顏色的樹葉，花瓣，放在書里壓平，陰干備用。美術(shù)課上讓學(xué)生備好剪刀、膠水等工具，然后指導(dǎo)學(xué)生在畫紙上畫草圖，再選用合適的樹葉，花瓣修剪后組合拼擺后粘貼成畫。與此雷同的布貼畫，黃豆、綠豆、紅豆等植物種子、樹皮、樹根、石子、瓷磚、易拉罐、舊報(bào)紙等都是絕好的美術(shù)創(chuàng)作資源，在學(xué)生的手中都可以變成一幅幅漂亮的畫或一個(gè)個(gè)有用的東西。

在冬季，葉子落了，多了許多枯枝，我引導(dǎo)學(xué)生撿拾一些枯枝來，并把它們帶到手工課上，用色紙，色漿去裝扮它們，一束束好看的花枝做好了，插在花瓶中，掛在墻上，靠在書櫥里，別有一番情調(diào)。藝術(shù)之花的綻放，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自然資源的利用，可以創(chuàng)造出豐富別致的手工作品。一方面在手工創(chuàng)造中培養(yǎng)了學(xué)生綜合能力，同時(shí)也讓學(xué)生深深地感受到大自然賦予我們的寶貴財(cái)富，不再輕易的破壞環(huán)境，樹立起從小做起，從我做起的環(huán)保意識。

三、保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，課堂教學(xué)中時(shí)刻進(jìn)行環(huán)保教育

環(huán)境保護(hù)是國策，它是全球性的，它是人類生存的唯一條件。我們不但要在課堂的美術(shù)教學(xué)中，教育學(xué)生樹立環(huán)保意識，并且自覺地、有意識地去做好環(huán)境保護(hù)，更要做到“環(huán)境保護(hù)從小做起、環(huán)境保護(hù)從我做起”。

教師可以利用多媒體技術(shù)手段，讓學(xué)生欣賞這些優(yōu)秀建筑作品，還可以讓學(xué)生欣賞大地、海洋、森林、天空等自然景觀、大自然中動植物生態(tài)環(huán)境和世界名勝古跡。讓學(xué)生感受自然環(huán)境和人造環(huán)境的美；同時(shí)也可以讓學(xué)生深刻理解破壞自然環(huán)境所帶來的反面影響等知識。向?qū)W生滲透這樣的意識：世界是人的世界，環(huán)境是人的環(huán)境，建筑是人的建筑，每個(gè)人都要關(guān)心我們生存的世界、所居住的環(huán)境與建筑，消除人與自然環(huán)境之間的隔膜，使之互相滲透，互相溝通。

如在《公益招貼畫》欣賞教學(xué)中，從作品反映的問題也可以引起學(xué)生對環(huán)境問題的關(guān)注。噪聲、濃煙、污水、砍伐樹木等等已成為現(xiàn)今社會上隨處可見的破壞環(huán)境的現(xiàn)象，也成為學(xué)生作品的主要內(nèi)容。通過欣賞此類作品，學(xué)生不僅領(lǐng)悟到作者的表現(xiàn)意圖，更是深刻理解了環(huán)境教育。

第6篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；生態(tài)道德教育；研究

傳統(tǒng)的教學(xué)更加傾向于教導(dǎo)學(xué)生更好地與人和社會相處，卻不重視教導(dǎo)學(xué)生如何與自然相處。隨著時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須重視的問題。基于此，本文在此淺談如何在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供有益參考與借鑒，推動小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展與建設(shè)。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與感受生態(tài)的美

從本質(zhì)上說，美術(shù)是一門研究美的學(xué)科，其中充滿了美的形態(tài)、形象和意識。在小學(xué)美術(shù)教育中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與感受生態(tài)的美，要讓學(xué)生認(rèn)識到生態(tài)的美好，使學(xué)生逐步產(chǎn)生維護(hù)生態(tài)、向往生態(tài)的寶貴意識。

以《田園風(fēng)光》的教學(xué)為例，教師需要在完成基本教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，通過圖片、視頻的展示讓學(xué)生感受美麗的田園風(fēng)光。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步給學(xué)生展示生態(tài)破壞后的田園風(fēng)光。通過對比，學(xué)生就可以認(rèn)識到只有維護(hù)生態(tài)、尊重自然，才能夠保持美麗的風(fēng)光，才能夠享受更加美好的自然氛圍。基于此，學(xué)生才能主動地維護(hù)生態(tài)，達(dá)到生態(tài)道德教育的基本目標(biāo)。

二、注重引導(dǎo)工作

教師要注意小學(xué)生的意識與能力都相對不足，還無法產(chǎn)生足夠高的意識。因此，在小學(xué)美術(shù)教育中，教師需要注重引導(dǎo)工作，需要對學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo)，讓學(xué)生逐步產(chǎn)生生態(tài)意識。

例如，在《春天在哪里》的教學(xué)中，教師在完成基本的教學(xué)任務(wù)后，可以給學(xué)生展示生態(tài)被破壞的具體圖片。具體地說，教師可以給學(xué)生展示一幅樹葉凋零的圖像，并詢問學(xué)生春天在哪里。此時(shí)，學(xué)生會產(chǎn)生一定的疑問，因?yàn)榻處熕故镜膱D片并沒有反映春天的景象。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生思考是什么造成了圖片中的景象。

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步領(lǐng)悟到，只有維護(hù)生態(tài)、減少污染，才能擁有更完美的生態(tài)環(huán)境?；诖?，學(xué)生得出春天來自于對生態(tài)的維護(hù)，來自于人類共同的努力。此時(shí)，學(xué)生的生態(tài)意識已經(jīng)形成，生態(tài)道德教育的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

總的來說，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育符合時(shí)代的發(fā)展與變化，理應(yīng)得到教師的重視。因此，教師需要在本文研究基礎(chǔ)上不斷總結(jié)與反思，提出更有針對性的教學(xué)計(jì)劃，以此推動教學(xué)發(fā)展。

第7篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：情感教育；小學(xué)；美術(shù)

美術(shù)課程是小學(xué)生的必修課程之一，雖然美術(shù)課程不是學(xué)生的主修課程，但是其在學(xué)生成長中發(fā)揮的作用是不可估量的。美術(shù)課程可以提升學(xué)生的審美觀念、陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅的氣質(zhì)和良好的素質(zhì)，并幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。美術(shù)課程的教學(xué)重點(diǎn)并不在于知識掌握的多少，而在于學(xué)生思想品德方面的培養(yǎng)與教育，所以，情感教育是適用于美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法。

自新課程標(biāo)準(zhǔn)提出以來，美術(shù)課程的人文性質(zhì)被大多數(shù)教師理解并接受，那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何更好地滲透情感教育呢？

一、創(chuàng)設(shè)融洽的課堂氣氛

課堂環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。環(huán)境對人的影響是巨大的，“孟母三遷”就是一個(gè)很好的例子，良好的教學(xué)環(huán)境能幫助學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果，如果學(xué)習(xí)環(huán)境復(fù)雜，那么學(xué)生很容易受到不良因素的誘惑，養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對學(xué)生今后的成長和發(fā)展都是不利的。所以，課堂環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的，教師應(yīng)努力為學(xué)生營造和諧、融洽的課堂氛圍。

融洽的課堂氛圍，能給學(xué)生輕松感，幫助學(xué)生產(chǎn)生對美術(shù)課堂的興趣，激發(fā)學(xué)生在課堂上的主動性，讓學(xué)生能自覺地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來，變被動為主動，充分發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性。和諧的課堂氛圍還能拉近教師與學(xué)生的距離，給教師更多的機(jī)會去了解學(xué)生，學(xué)生也會更加主動地來詢問教師，促進(jìn)教學(xué)的成功。

二、學(xué)會贊美學(xué)生

小學(xué)生雖然發(fā)育尚不成熟，但在交際方面具有強(qiáng)烈的敏感性，情感很豐富，教師的一言一行、一舉一動對小學(xué)生都能產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理影響。教師的嚴(yán)厲批評、不耐煩的教導(dǎo)，都能讓小學(xué)生感受到心理壓力，久而久之，便產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭煩心理。相反，教師的鼓勵(lì)與贊美，能讓學(xué)生感受到濃濃的愛意，從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課堂的喜愛，樹立起對美術(shù)的興趣，幫助學(xué)生建立自信。所以，教師在美術(shù)教學(xué)中，要多對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和贊美。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：高職；口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)；審美教育

美是人類生命本能的追求，它與人類社會相伴始終，而口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)工作與美的關(guān)系十分密切?？谇会t(yī)學(xué)美學(xué)作為一門新興的學(xué)科，是以美學(xué)和口腔醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論作為指導(dǎo)，應(yīng)用先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)手段，維護(hù)和增進(jìn)口腔頜面部美觀的一門科學(xué)，是醫(yī)學(xué)美學(xué)的重要組成部分。

一、審美教育與口腔醫(yī)學(xué)結(jié)合的初探

不少學(xué)者認(rèn)為，口腔審美教育刻不容緩，要使學(xué)生在醫(yī)學(xué)美學(xué)思想和理論的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)和審美實(shí)踐活動等途徑，在審美意識、審美能力、審美品質(zhì)、審美創(chuàng)造等方面，進(jìn)行自我教育和自我完善。但是，作為一門新興的學(xué)科，在很多方面還存在著空白點(diǎn)，國內(nèi)學(xué)者針對這些空白點(diǎn)，進(jìn)行了積極的探索，為口腔審美教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

20世紀(jì)90年代開始，一些關(guān)于口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)的專著相繼問世。1990年孫廉教授主編了國內(nèi)第一本口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)教材，1991年又主編了《美學(xué)與口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)》一書，對口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)的內(nèi)容和層次進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。[1]1994年孫少宣教授主編了《口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)》一書，更為全面地闡述了美學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)和口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。1996年郭天文主編了《口腔顏面美容醫(yī)學(xué)》，對影響面容疾患的治療原則和方法以及有關(guān)美學(xué)的基礎(chǔ)理論進(jìn)行了介紹。1999年潘可風(fēng)、蔡中主編了《美學(xué)牙醫(yī)學(xué)》，從美學(xué)角度闡述了牙醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)以及美容治療和保健。這些教材和專著的問世，為我國口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)教育的創(chuàng)立、發(fā)展和完善奠定了基礎(chǔ)。[2]

二、審美教育在高職口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)教學(xué)中的重要性

口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)在口腔醫(yī)學(xué)中占有非常重要的地位，是一門綜合性很強(qiáng)的技術(shù)，需要從業(yè)人員有扎實(shí)的理論知識和嫻熟的操作技能?？谇会t(yī)學(xué)技術(shù)專業(yè)致力于培養(yǎng)從事口腔修復(fù)工藝技術(shù)工作的人才，主要進(jìn)行各類口腔修復(fù)體的設(shè)計(jì)與制作，與美的關(guān)系十分密切。隨著人們生活水平的提高和口腔健康需求的日益擴(kuò)大，日常的防病治病和健康服務(wù)已經(jīng)升華到審美境界，對口腔修復(fù)體的質(zhì)量要求越來越高，口腔修復(fù)技術(shù)工作要不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美容需求；同時(shí)，口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)近幾年迅速發(fā)展，新理論、新方法、新工藝日新月異，尤其是口腔工藝方法的不斷完善，新材料的開發(fā)應(yīng)用，新設(shè)備的出現(xiàn)及計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)制作研究面臨一體化，使得行業(yè)對口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)人才的需求量及技能水平和綜合素質(zhì)（包括審美素質(zhì)）提出了更多、更高的要求，從業(yè)人員在行業(yè)中優(yōu)勝劣汰，為了使學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位中成為行業(yè)中的“佼佼者”，幫助他們樹立正確的審美觀，提高審美素質(zhì)和能力勢在必行。由此可見審美教育在高職口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)專業(yè)教育中的重要性和迫切性。

三、高職口腔醫(yī)學(xué)教學(xué)中審美教育的滲透

為了探究實(shí)施口腔審美教育的可行性和重要性，我院在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中增設(shè)了“口腔工藝美學(xué)”課程，在專業(yè)課的教學(xué)過程中，讓學(xué)生不知不覺地接受審美教育，將審美教育滲透到專業(yè)課的學(xué)習(xí)中。使口腔修復(fù)體既要兼顧患者實(shí)用要求，又要考慮藝術(shù)的審美需求，再現(xiàn)造型視覺藝術(shù)，使之成為富有功能和美感的人工器官。

1.專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中審美教育的滲透

在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，融入了色彩學(xué)知識，系統(tǒng)地講解了天然牙的組織結(jié)構(gòu)和色彩、天然牙的表面特征與色彩、天然牙的透明度和熒光效應(yīng)以及牙齒色彩的測量方法。利用多媒體課件和模型，結(jié)合專業(yè)理論和口腔美學(xué)知識，組織學(xué)生進(jìn)行小組比色和討論，如學(xué)生天然牙相互比色、烤瓷熔附金屬全冠的色彩學(xué)討論，全口義齒的色彩學(xué)討論等，使學(xué)生的美學(xué)知識和修養(yǎng)在審美實(shí)踐中得到新的升華。

2.全口義齒工藝技術(shù)教學(xué)中審美教育的滲透

全口義齒的制作既要符合解剖生理原則和生物力學(xué)原則，恢復(fù)咀嚼、發(fā)音等功能，又要講究美觀，具有美學(xué)價(jià)值。全口義齒的工藝流程基本上是按美的規(guī)律來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它綜合了雕刻、繪畫、書法的空間藝術(shù)、色彩藝術(shù)和線條藝術(shù)，能體現(xiàn)出美學(xué)中的一些基本原理和法則。比如它具有流暢的曲線美、對稱均衡的形態(tài)美、尖窩相錯(cuò)的結(jié)構(gòu)美、紅白相間的色彩美，同時(shí)還具有功能美和形象美。[3]一副好的全口義齒還具有單純齊一、對稱均衡、調(diào)和對比、比例和諧、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一的特點(diǎn)。[4]針對全口義齒的美學(xué)特點(diǎn)，在全口義齒制作教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的滲透，例如前牙的選擇要多注重美觀，要與患者的皮膚色澤和年齡性別等情況相協(xié)調(diào)。女性患者多選擇切角較鈍、唇面近遠(yuǎn)中向和切齦向較圓而突的人工牙，以體現(xiàn)女性溫柔之美；男性多選擇切角較銳、唇面近遠(yuǎn)中和切齦向較方而平的人工牙，以體現(xiàn)男性剛勁有力之美等。

3.可摘局部義齒工藝技術(shù)教學(xué)中審美教育的滲透

可摘局部義齒由固位體、人工牙、基托和連接體組成，其中固位體的金屬色澤與天然牙齒的色澤不一致，這就使得位于天然牙面的固位體有礙美觀。為了保持可摘局部義齒與口腔組織及天然牙列的整體和諧之美，固位體應(yīng)盡量設(shè)計(jì)在較為隱蔽的部位，或采用最具美學(xué)意義的套筒冠、附著體及高強(qiáng)度的透明樹脂卡環(huán)。在基托的設(shè)計(jì)中，塑料基托的色澤和表面形態(tài)近似口腔黏膜但不堅(jiān)固；金屬基托強(qiáng)度高且較舒適，但其色澤不美觀。根據(jù)美學(xué)要求，可以設(shè)計(jì)為金屬-塑料聯(lián)合基托，既減小了基托覆蓋的口腔組織面積，增加了基托的舒適性和堅(jiān)固性，又展現(xiàn)了塑料的色澤美與形態(tài)美，使義齒的美感錦上添花。

4.固定義齒工藝技術(shù)教學(xué)中審美教育的滲透

固定義齒制作過程中，始終貫穿著對形態(tài)美的要求，要培養(yǎng)形態(tài)美學(xué)的直觀能力，將藝術(shù)審美融入修復(fù)體的制作中，使每一件人造冠都成為一件精美的藝術(shù)品，具有觀賞價(jià)值。牙合外展隙是牙冠外形塑造的重要步驟，在一定范圍內(nèi)，調(diào)整外展隙的大小，利用視錯(cuò)覺的作用，使人造冠獲得與對側(cè)同名牙或鄰牙的大小、形態(tài)相一致的效果。為了表現(xiàn)自然牙列中的個(gè)性特征，需要加大或者減小人造冠唇（頰）和舌側(cè)近遠(yuǎn)中牙合外展隙，使牙冠向唇（頰）或者舌向移位，能夠改善患者的面容[5]，恢復(fù)患者缺牙前的風(fēng)采，達(dá)到“以假亂真”藝術(shù)效果。

四、結(jié)語

通過以上內(nèi)容介紹，可以看出口腔審美教育在口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)教學(xué)中的重要性，在實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)滲入口腔美學(xué)的相關(guān)知識，大力發(fā)展審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提高美的感受、提高運(yùn)用美和創(chuàng)造美的能力。同時(shí)我們應(yīng)該積極推進(jìn)審美教育和口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)教學(xué)相結(jié)合，豐富口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)教學(xué)，為口腔醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫?廉.美學(xué)與口腔醫(yī)學(xué)美學(xué)[M].北京：北京醫(yī)科大學(xué)、中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)聯(lián)合出版社，1991.

[2]周大成.中國口腔醫(yī)學(xué)史考[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，1991：186—212.

第9篇：德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；德育滲透；新課程

新課程改革要求在小學(xué)教育中，要全面提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，使學(xué)生具備積極進(jìn)取的心態(tài)以及優(yōu)良的品質(zhì)。因此，德育教育的滲透就顯得尤為重要。在小學(xué)美術(shù)教育中滲透德育教育是新課程改革的必然要求，也是最終目標(biāo)。所以，相關(guān)教育工作者要積極探索，尋求在小學(xué)美術(shù)教育中的德育滲透的好方法。

1小學(xué)美術(shù)教育中德育教育的主要內(nèi)容

德育教育是在教學(xué)過程中，針對學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃，有目的思想品德教育以及道德教育，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，樹立自身正確的情感態(tài)度以及人生觀世界觀和價(jià)值觀。由于下學(xué)生接觸生活的時(shí)間不長，本身具有很強(qiáng)的可塑性，因此，這個(gè)階段也是培養(yǎng)學(xué)生最為關(guān)鍵的時(shí)刻。在小學(xué)美術(shù)教育中，有很多內(nèi)容都是進(jìn)行德育滲透的最佳途徑，教師最為學(xué)生引導(dǎo)者，應(yīng)該積極地掌握學(xué)生的各種情況，積極地對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，對學(xué)生的生活中出現(xiàn)的一些問題問題要及時(shí)地更正，并樹立學(xué)生的集體主義思想、愛國主義思想?？偟膩碚f，小學(xué)美術(shù)教育中的德育教育的主要內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行綜合的思想素質(zhì)和行為素質(zhì)的教育。不過，這對當(dāng)前的美術(shù)教師提出了更高的要求。

2當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教育中德育教育的現(xiàn)狀

2．1在美術(shù)教育中缺乏德育滲透：盡管新課程改革要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的德智體美等多個(gè)方面都得到提高。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，仍舊缺乏有效的德育教育。更多的是關(guān)注學(xué)生的升學(xué)率，而沒有深刻地研究在小學(xué)美術(shù)教育中德育滲透的有效方法。同時(shí)，美術(shù)一直以來都被冠以“副科”的頭銜，得不到學(xué)生、家長以及學(xué)校的重視，認(rèn)為美術(shù)的學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，最重要的是要提高學(xué)生的“正科”成績，所以，在美術(shù)教育中滲透德育教育也就更為不可能了。2．2缺乏專業(yè)的美術(shù)教師隊(duì)伍：就當(dāng)前的很多學(xué)校來說，都沒有配備專業(yè)的美術(shù)教師隊(duì)伍，更多的是讓其他教師帶代為上課。而很多教師都沒有專業(yè)的美術(shù)知識，對美術(shù)知識的結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)難點(diǎn)都不能正確地掌握，滲透德育教育更是紙上談兵。除此之外，很多小學(xué)教師本身的思想素質(zhì)就有待提高，對德育滲透的意識較差，不僅沒有精力進(jìn)行學(xué)生的德育教育，而且也沒有能力做好小學(xué)生的德育教育工作。所以，導(dǎo)致在小學(xué)美術(shù)教育中滲透德育教育的想法不能付諸于實(shí)踐，阻礙了對學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教育中滲透德育教育的有效措施

針對上文所闡述的種種情況，都很大程度地導(dǎo)致在小學(xué)美術(shù)教育中沒有進(jìn)行很好的德育教育，從而降低了小學(xué)美術(shù)教育的有效性。所以，在新時(shí)期，要針對相關(guān)問題，提出切實(shí)可行的解決措施，使德育教育在小學(xué)美術(shù)教育中得到有效滲透，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。3．1構(gòu)建專業(yè)的小學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍：所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，而教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)中具有重要作用，很大程度上教師的教學(xué)水平?jīng)Q定了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此，在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教育中要配備專業(yè)的美術(shù)教師，用專業(yè)的知識進(jìn)行教學(xué)。定期組織美術(shù)教師進(jìn)行進(jìn)修學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的德育教育意識，才能更好地在課堂中更好地滲透德育。3．2豐富教學(xué)內(nèi)容，利用美術(shù)鑒賞滲透德育：在美術(shù)教育中，美術(shù)鑒賞是陶怡情操的最佳方式。通過美術(shù)鑒賞，能夠讓學(xué)生構(gòu)建自身的內(nèi)心世界，與自己對話，發(fā)揮想象，感受中國燦爛的文化。比如在教學(xué)過程中，組織一次“中國古代文明賞析”為主題的鑒賞活動，可以讓學(xué)生欣賞“臉譜、版畫、雕刻”等等。讓學(xué)生充分感受到中國的物質(zhì)文明和精神文明，從而發(fā)揮自身的想象。教師再讓學(xué)生以中國文化為主題創(chuàng)作一幅圖畫，進(jìn)而升華學(xué)生的愛國主義，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。3．3設(shè)置情境教學(xué)，在美術(shù)活動中滲透德育教育：在進(jìn)行美術(shù)教育的過程中，要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，多利用教學(xué)活動，設(shè)置情境教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。不僅有利于活躍課堂氛圍，而且對于學(xué)生的德育培養(yǎng)也是大有裨益的。比如在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)“生態(tài)保護(hù)”的教學(xué)活動，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞有關(guān)生態(tài)的圖片，比如隨處可見的垃圾，偷獵者獵殺大象的瞬間，大片的樹樁。讓學(xué)生深刻地感覺到環(huán)境保護(hù)迫在眉睫。同時(shí)教師可以不失時(shí)機(jī)地發(fā)問：同學(xué)們，你們希望的世界應(yīng)該是什么樣子的？同學(xué)回答，應(yīng)該是干凈的、整潔的、和諧的。教師又說：那現(xiàn)在請同學(xué)們畫出自己心目中美好的世界的樣子的吧。然后學(xué)生會發(fā)揮自身的想象力，構(gòu)建自己認(rèn)為最好的世界景象，從而在平時(shí)的生活中時(shí)刻注意自己的行為，樹立環(huán)保意識，愛護(hù)動物，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)中不可缺失的一部分，同時(shí)，在美術(shù)教學(xué)中滲透德育也是最為有效的，通過提高教師的思想意識，充分利用正確的教學(xué)理念和教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和思想意識，從而達(dá)到德育滲透的最終目的。

作者:董鳳蓮 單位:甘肅省甘南藏族自治州迭部縣卡壩鄉(xiāng)中心學(xué)校

參考文獻(xiàn)

［1］楊麗，霍富．小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透［J］．中國教育技術(shù)裝備，2009，25：156．

［2］錢樨．淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透［J］．讀與寫（教育教學(xué)刊），2014，09：243．