心理咨詢治療方式精選(九篇)

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第1篇：心理咨詢治療方式范文

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們新舊觀念的碰撞和價(jià)值取向的多元化，導(dǎo)致社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增加，劇烈地沖擊著人們的內(nèi)心世界，出現(xiàn)眾多的心理矛盾或心理困惑，精神疾病和心理障礙的患病率也逐漸上升。而且，隨著人民生活水平的提高，心理保健意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們已不單單滿足于身體無(wú)病和心理無(wú)障礙這些小小的需求，還需要保持心情舒暢，愉快地生活和工作；不僅渴望解決心理上的病痛，更需要營(yíng)造良好的心理環(huán)境。在普遍增進(jìn)對(duì)精神(心理)衛(wèi)生知識(shí)了解的情況下，心理治療和心理咨詢已成為人們重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容之一。

人的健康包括軀體健康和心理健康兩個(gè)方面，對(duì)人體疾病的治療也包括軀體治療(藥物、手術(shù)、理療等)和心理治療兩大部分，故心理治療是同軀體治療相對(duì)應(yīng)的一類治療的總稱。

心理治療也稱精神治療，是應(yīng)用心理學(xué)的原理和方法，醫(yī)治或改善病人的心理、情緒、認(rèn)知及與行為相關(guān)的問題，解決病人所面臨的心理困難，減緩病人的焦慮、抑郁、恐懼等情緒癥狀，改善病人的非理智認(rèn)知和非適應(yīng)行為，包括對(duì)人對(duì)事的看法和人際關(guān)系，并促進(jìn)人格的成熟發(fā)展，以適當(dāng)有效的方式應(yīng)對(duì)所遇到的各種事物，適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活。

心理治療是解決人們心理問題的一種有效方法，它與精神刺激是相對(duì)立的。精神刺激是通過言語(yǔ)、表情、動(dòng)作與行為給人造成精神上的打擊，而心理治療則作用相反，也是通過言語(yǔ)、表情、動(dòng)作與行為來向病人施加心理上的影響，解決其心理上的矛盾或問題，達(dá)到治療疾病的目的。由于很多軀體疾病也常常伴隨著明顯的心理因素，甚至是主要的致病源，使得心理治療不僅僅局限于心理學(xué)科，其他各臨床醫(yī)學(xué)科也常常應(yīng)用心理治療的方法來幫助解決患者的疾病問題。

心理治療的主要目標(biāo)，一是解決癥狀：由于心理問題或軀體上的不適癥狀，妨礙了社會(huì)功能，造成心理痛苦，需要從心理治療幫助解決病人心理上的沖突和痛苦感受；二是提供支持：在急或慢性應(yīng)激的情況下，病人耐受不了或應(yīng)付不了危機(jī)環(huán)境，心理治療可以幫助他們?cè)黾訉?duì)環(huán)境的耐受能力，使之保持正常的社會(huì)功能；三是改善認(rèn)知：由于習(xí)慣的認(rèn)知方式和固定化了的錯(cuò)誤信念導(dǎo)致心理上的困惑或痛苦，需要通過心理治療達(dá)到重建良好的認(rèn)知方式和改變過去錯(cuò)誤認(rèn)知的目的，從而消除不良感受和反應(yīng)。

從嚴(yán)格意義上講，心理治療是一種嚴(yán)肅的專業(yè)的方法，心理治療工作者以醫(yī)學(xué)心理學(xué)的各種理論為指導(dǎo)，應(yīng)用各種心理學(xué)技術(shù)，在良好的醫(yī)患關(guān)系基礎(chǔ)上，通過言語(yǔ)的或非言語(yǔ)的交流方式，或還需借助某些儀器與一定的訓(xùn)練程序，達(dá)到改善病人心理癥狀的目的。然而，從廣義的角度看，在親屬、朋友或同事之間也可以通過解釋、說服、勸導(dǎo)、支持、同情、相互之間的理解來改變對(duì)方的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度等，以這種心理影響來達(dá)到排解困難、降低痛苦的目的。從這個(gè)意義上來說，親戚、朋友之間也可以進(jìn)行“心理治療”，這可以稱之為非正式的或一般性的、支持性的心理治療。當(dāng)然，也可以學(xué)習(xí)一些專門的心理治療理論和技巧，應(yīng)用于自身的心理保健會(huì)大有裨益。

值得提出的是，患者接收心理治療，實(shí)際上是在心理治療工作者的幫助下，既是努力發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性的過程，也是自身不斷學(xué)習(xí)樹立良好心理的過程。通過心理治療，促進(jìn)病人的心理行為朝著積極有利的方向轉(zhuǎn)化，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身的適應(yīng)能力，改變消極的心理狀態(tài)，達(dá)到積極的心態(tài)(包括樂觀情緒、無(wú)畏精神、友善態(tài)度等)。同時(shí)，心理治療還能發(fā)揮心理對(duì)生理功能的積極影響。這種影響是通過心理神經(jīng)、心理內(nèi)分泌和心理免疫等心身中介機(jī)制來完成的，換句話說是心理治療激發(fā)了人體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，從而增進(jìn)心身健康，這也是心理治療獲得療效的生物學(xué)基礎(chǔ)。

心理治療種類繁多，基于不同的理論體系形成多種不同的治療方法，如認(rèn)知治療、行為治療、精神分析治療等，又因治療方式的不同區(qū)分為個(gè)別心理治療、家庭心里治療及集體心理治療等。

第2篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞：積極心理治療；高職心理咨詢；影響；分析；研究

近些年，積極心理學(xué)理論逐漸在世界范圍內(nèi)廣泛傳播和運(yùn)用，其主要強(qiáng)調(diào)在心理咨詢與治療過程中激發(fā)來訪者積極心理與積極品質(zhì)，對(duì)促進(jìn)健康人格成長(zhǎng)效果十分顯著，高職心理咨詢是高職院校中不可缺少的一部分，其主要開展目的是幫助學(xué)生激發(fā)心理潛能，提高學(xué)生心理品質(zhì)，以發(fā)展學(xué)生最健康的人格為最終目標(biāo)，目前為了進(jìn)一步促進(jìn)高職心理咨詢的效果與啟發(fā)意義，我國(guó)大部分高職心理咨詢已經(jīng)著手將積極心理學(xué)理論融入與實(shí)踐當(dāng)中并取得了可觀效果。

1 積極心理治療的理論內(nèi)涵

1.1 崇尚積極的價(jià)值取向

積極心理治療理論認(rèn)為對(duì)心理問題的治療，不能依靠對(duì)問題的修補(bǔ)來為人類謀取幸福，而應(yīng)集中注意力增進(jìn)和培養(yǎng)人類自身的各種積極力量，主張一切從積極出發(fā)，用積極的視角看待個(gè)體的心理問題，倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)來對(duì)個(gè)體的心理或行為問題作出新的解讀，強(qiáng)調(diào)人類積極力量與積極品質(zhì)的培養(yǎng)是心理治療的最好策略。認(rèn)為在治療中只有激發(fā)個(gè)體積極能力，讓來訪者通過累積或發(fā)展自己的積極力量，才能最終擺脫心理問題或抑制心理問題的產(chǎn)生。

1.2 倡導(dǎo)“以人為本”的道德關(guān)懷

積極心理治療理論提倡積極的人性關(guān)懷，反對(duì)對(duì)被治療者施加道德以外的壓力，給被治療者身心帶來痛苦。強(qiáng)調(diào)在治療手段與治療方法的運(yùn)用上體現(xiàn)道德關(guān)懷，要求在治療過程中不僅要接受被治療者過去形成的形態(tài)，也要肯定他們擁有未知的能力和發(fā)展的可能性。積極心理治療倡導(dǎo)對(duì)被治療者實(shí)施積極關(guān)注，通過激發(fā)起被治療者的自身力量來促使其改變對(duì)問題片面看法的治療思想，充分體現(xiàn)了“以人為本”的人性觀點(diǎn)，彰顯了社會(huì)意義的博愛與人性。

1.3 推舉跨文化的治療視野

積極心理治療理論認(rèn)為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的建立主要依賴于其對(duì)內(nèi)外環(huán)境的體驗(yàn)，不同的文化背景會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特的心理經(jīng)驗(yàn)，因此個(gè)體在與其他人打交道時(shí)都存在一個(gè)跨文化的問題。如果能使來訪者相信，同樣的行為在另一種文化或另一個(gè)時(shí)代會(huì)受到另一種尺度的評(píng)價(jià)，會(huì)被認(rèn)為是異常的或受歡迎的，病人的視野就會(huì)得到擴(kuò)大。因此，積極心理治療經(jīng)常采用敘事方式，將來訪者心理問題外化，強(qiáng)調(diào)用另一種更合理的積極的文化對(duì)來訪者的問題作出解析，從而使來訪者產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)（主要是積極的認(rèn)識(shí)），形成新的積極觀念，激發(fā)來訪者內(nèi)心的積極體驗(yàn)，重建生活意義和生活態(tài)度。

1.4 強(qiáng)調(diào)整合的治療方法

積極心理治療在整合人本主義、精神分析、行為主義、敘事治療等多種心理咨詢與治療方法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了自身獨(dú)特的治療階段理論。它把心理治療的全過程分為輔助與主導(dǎo)治療兩個(gè)部分。其中主導(dǎo)治療部分是整個(gè)積極心理治療的核心，共包含五個(gè)階段，即觀察和保持距離階段、調(diào)查階段、場(chǎng)合鼓勵(lì)階段、語(yǔ)言表達(dá)階段（著眼于以人際沖突的解決為媒介，發(fā)展來訪者欠缺的現(xiàn)實(shí)能力）、擴(kuò)大目標(biāo)階段（著眼于消除來訪者對(duì)某一事件認(rèn)識(shí)的狹隘性，擴(kuò)大其目標(biāo)視野，學(xué)習(xí)在不轉(zhuǎn)移沖突目標(biāo)的基礎(chǔ)上，建立新的積極體驗(yàn)）。而輔助部分著重發(fā)揮為主導(dǎo)治療部分提供準(zhǔn)備與鞏固成果的作用，包括初始談話和輔治療?？傊诜e極心理治療階段理論的框架中，強(qiáng)調(diào)多種咨詢與治療方法的整合，來解決來訪者自我價(jià)值與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的沖突，鼓勵(lì)來訪者的積極品質(zhì)，發(fā)揮來訪者的積極力量，挖掘來訪者的積極潛力，發(fā)展來訪者積極現(xiàn)實(shí)能力，培養(yǎng)來訪者的積極人格

2 積極心理治療理論對(duì)高職心理咨詢的影響

2.1 用積極視角看待學(xué)生心理問題

積極解釋是積極心理治療中始終倡導(dǎo)的，比如在抑郁的深入解釋一般為被動(dòng)情緒低落，這樣的解釋過于負(fù)面也過于泛化，在積極心理治療中會(huì)將其解釋成為對(duì)沖突做出深刻反省。使用這樣的解釋來進(jìn)一步激發(fā)矸謎咔闥叩撓望，充分感受到自身某些行為的合理化因素，并認(rèn)識(shí)到自身負(fù)面情緒以外的積極一面。高職學(xué)生正處于思想成長(zhǎng)階段，并且自尊心極強(qiáng)，他們往往會(huì)因?yàn)橐恍┦虑樵趦?nèi)心積壓形成負(fù)面情緒或心理問題。使用積極視角去看待學(xué)生心理，可以在很大程度上維護(hù)學(xué)生的自尊，用拓寬學(xué)生視野的方式來幫助學(xué)生正視自己內(nèi)心的問題，并將負(fù)面狀態(tài)轉(zhuǎn)變成積極心態(tài)，對(duì)于學(xué)生今后整體發(fā)展與高職院校心理咨詢的開展都有很好的促進(jìn)作用。

2.2 激發(fā)學(xué)生積極的現(xiàn)實(shí)能力

在積極心理治療理論中將人的現(xiàn)實(shí)能力劃分為兩類，愛的能力與認(rèn)識(shí)能力。其中愛的能力包含耐心、信任、榜樣、交往等12種。而認(rèn)識(shí)能力中包含有誠(chéng)實(shí)、禮貌、準(zhǔn)時(shí)、清潔等11種。愛的能力主要在日常生活中顯現(xiàn)，它控制著人的情緒變化，認(rèn)識(shí)能力同樣在生活中出現(xiàn)，它是一種標(biāo)準(zhǔn)，幫助人們表達(dá)出自己的想法與看法。在積極心理治療中人為人的心理問題大部分都來源于這兩種能力在不同環(huán)境下的沖突中產(chǎn)生。學(xué)生正處于無(wú)法將兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的時(shí)期，所以高職心理咨詢尤其重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)能力發(fā)展，對(duì)來訪學(xué)生的自身行為以及已經(jīng)發(fā)生的事情用適當(dāng)積極的方面去解釋，幫助學(xué)生樹立自身正確行為以及正確事件看法的堅(jiān)定信念，用積極情緒與心理去抵消已經(jīng)出現(xiàn)的消極情緒，從而組織組建學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康人格發(fā)展。

2.3 增進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)

積極體驗(yàn)主要是指?jìng)€(gè)體滿意過去，可以面對(duì)回憶，并且?guī)е@樣積極的態(tài)度去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)的一種心理狀態(tài)。從積極心理學(xué)方面出發(fā)，如果個(gè)體曾經(jīng)擁有并且正在經(jīng)歷這樣的積極體驗(yàn)，那么會(huì)在無(wú)形當(dāng)中對(duì)自己形成更好的標(biāo)準(zhǔn)，并會(huì)通過努力對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行達(dá)成，從而形成健康的人格特征。所以在高職心理咨詢過程中，咨詢教師應(yīng)該更多的將重點(diǎn)放于增進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)當(dāng)中，從接受學(xué)生各種不當(dāng)行為開始，讓學(xué)生感受到被包容被鼓勵(lì)，以此來促進(jìn)學(xué)生去正視曾經(jīng)的過往，感受快樂的現(xiàn)在，以積極的態(tài)度去迎接未來，在增強(qiáng)學(xué)生積極品質(zhì)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力，為將來走入社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高職心理咨詢中，咨詢教師應(yīng)該削減傳統(tǒng)心理咨詢形式，更多的將積極心理治療融入于其中，幫助學(xué)生化解內(nèi)心的焦躁，用更加積極的心態(tài)去迎接的挑戰(zhàn)，為學(xué)生今后發(fā)展奠定良好心理基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：心理咨詢治療方式范文

【關(guān)鍵詞】文學(xué)治療 閱讀療法 大學(xué)生 心理問題

目前，有心理障礙疾病的大學(xué)生人數(shù)在不斷增加，這種現(xiàn)象已成為了一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。高校教育工作者應(yīng)當(dāng)本著預(yù)防為主、標(biāo)本兼治、防重于治的原則，采取有效措施抑制患病率上升的不良趨勢(shì)。當(dāng)前對(duì)大學(xué)生的心理問題，各高校主要以心理咨詢?yōu)橹鱽砭徑獯髮W(xué)生的心理壓力，雖然具有較強(qiáng)的針對(duì)性，但就大學(xué)生這個(gè)特殊群體而言，心理咨詢中的文學(xué)治療也發(fā)揮著不可忽視的作用。

一、文學(xué)治療概況

越來越多的學(xué)者相信，文學(xué)作為人類靈魂“詩(shī)意的棲居地”，對(duì)人具有心理治療的功能。大學(xué)生是一個(gè)文化層次較高，善于獨(dú)立思考、有自我解決問題能力的群體，他們作為社會(huì)中受教育層次較高的群體，較大程度地受文化的影響。有了心理問題，他們首先想到找心理文獻(xiàn)解決，這是符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的。

所謂文學(xué)治療，是指被治療者通過主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作或文學(xué)欣賞等審美實(shí)踐活動(dòng)，緩解、消除自身心理壓力或偏差，解決心理困擾，從而有效恢復(fù)內(nèi)在精神生態(tài)系統(tǒng)平衡，促進(jìn)身心健康的一種心理治療方法。以文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀來達(dá)到心理療治和預(yù)防目的的文學(xué)治療，同時(shí)實(shí)施著德育和美育等功能，因?yàn)槲膶W(xué)具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等功效。在當(dāng)前社會(huì)普遍重智育（知識(shí)教育）、輕德育和美育，從而導(dǎo)致素質(zhì)教育走偏或迷失的不良傾向下，文學(xué)治療在治療和預(yù)防心理疾患和障礙的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)前的教育起著一定的撥正、糾偏和補(bǔ)救作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生的心理狀態(tài)剖析

當(dāng)代中國(guó)正處于復(fù)雜紛繁的變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，體制改革，競(jìng)爭(zhēng)激烈。如此種種巨變，很多人難以適應(yīng)和認(rèn)同，必然遭受或多或少的沖擊，被焦慮、失落、沮喪、緊張等諸多不良情緒所籠罩，陷入嚴(yán)重的心理危機(jī)，當(dāng)代大學(xué)生則是首當(dāng)其沖。一方面他們正處于成長(zhǎng)中最重要的青年時(shí)期，是個(gè)性發(fā)展、性格形成的關(guān)鍵時(shí)刻，面臨的危機(jī)情境比其它時(shí)期嚴(yán)重；另一方面，作為社會(huì)人才，大學(xué)生責(zé)任重大，處于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的旋渦中心，壓力極大；同時(shí)又面臨著求學(xué)、求職、求偶三大人生課題。

大學(xué)生中有抑郁、焦慮、社會(huì)恐懼、自卑、過分依賴、神經(jīng)衰弱等心理疾病的人數(shù)要高于一般社會(huì)青年，是心理障礙高發(fā)人群。令世人矚目的“馬加爵事件”留給人們太多的感慨，更令現(xiàn)代教育工作者不容忽視的是在普通大學(xué)生身上也出現(xiàn)了不同程度的空虛、壓抑，其中一些人因悲觀、失望、沮喪、煩惱、焦慮、緊張、抑郁、孤獨(dú)、恐懼、敵對(duì)等各種負(fù)面心理情緒和行為紊亂而導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)、自殺等現(xiàn)象。

三、文學(xué)治療在大學(xué)生心理治療中的可能性和必要性

大學(xué)生作為中國(guó)社會(huì)文化層次較高的群體，一向被認(rèn)為是最活躍、最健康的群體之一。但隨著我國(guó)教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快及家庭結(jié)構(gòu)和功能的顯著變化，社會(huì)應(yīng)激事件增多以及大學(xué)生自身不成熟等多方面原因，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生存在程度不同、類型各異的心理健康問題。眾多調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國(guó)大學(xué)生心理困擾和障礙率高達(dá)20%~30%，且有逐年增高的趨勢(shì)。目前心理健康教育正在全國(guó)各類高校蓬勃開展，但從總體上看，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育仍屬于起步探索階段，心理健康教育的針對(duì)性和實(shí)效性不高。

在當(dāng)前形勢(shì)下，引進(jìn)在國(guó)外業(yè)已發(fā)展成熟的文學(xué)治療方法，可在一定程度上緩解大學(xué)生心理健康教育窘迫的現(xiàn)狀。文學(xué)治療方法相對(duì)于傳統(tǒng)的心理健康教育方法具有大眾性：文學(xué)治療以其自身能契合大學(xué)生對(duì)于審美的渴望的心理，滿足他們的多種精神需求，而能吸引數(shù)量眾多的大學(xué)生；并且因?yàn)槲膶W(xué)治療的媒介物（文學(xué)作品），在大學(xué)校園中容易獲得且治療方法簡(jiǎn)便易行。文學(xué)治療同時(shí)還具有方便性：大學(xué)圖書館數(shù)量豐富、種類繁多的藏書以及靈活方便的借閱制度，給大學(xué)生的文學(xué)治療活動(dòng)提供了有力的物質(zhì)保障和制度保障。大學(xué)生可以在任何空閑時(shí)間，到認(rèn)為適宜的場(chǎng)所實(shí)施文學(xué)治療而不受時(shí)空的局限，這一切均由學(xué)生自主抉擇和定奪。

文學(xué)治療中應(yīng)用較為廣泛的閱讀療法，在大學(xué)生心理治療中發(fā)揮了尤為重要的作用。在經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)走進(jìn)大學(xué)殿堂后，一般來說，大學(xué)生自我肯定性評(píng)價(jià)比較多一些，對(duì)戰(zhàn)勝心理困擾、實(shí)現(xiàn)自我完善和自我改造的能力具有較強(qiáng)的自信，選擇和接受心理調(diào)試方法具有較強(qiáng)主動(dòng)性。閱讀療法的自療性適應(yīng)了大學(xué)生的這一心理要求。而對(duì)于學(xué)生來說，閱讀是其獲得知識(shí)、提高自身素質(zhì)的重要且基本的行為方式，以閱讀來促進(jìn)心理健康對(duì)大學(xué)生而言極其自然。

四、閱讀療法在大學(xué)生心理治療中的應(yīng)用

目前，雖然有70%左右的高校成立了心理咨詢機(jī)構(gòu)，但因經(jīng)費(fèi)、人力不足，心理咨詢工作尚沒有達(dá)到預(yù)期的功效。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)里，每1000個(gè)學(xué)生就配備一名心理醫(yī)生；而在我國(guó)的高校，在心理咨詢室工作的基本都是兼職教師。因此，很有必要在高校圖書館開展閱讀療法服務(wù)，以此來彌補(bǔ)高校心理咨詢力量的不足。

1、積極引導(dǎo)大學(xué)生開展文學(xué)治療

高校圖書館應(yīng)倡導(dǎo)愛讀書、讀好書的風(fēng)氣，宣傳開卷有益的生活方式，在圖書館內(nèi)營(yíng)造一種穩(wěn)定和諧、健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。在做好新書宣傳和導(dǎo)讀的同時(shí)，通過開展心理學(xué)及圖書治療知識(shí)講座，教會(huì)學(xué)生如何利用圖書來解決心理問題，并向他們推薦適合的圖書。需要說明的是，也應(yīng)把文學(xué)治療潛在的副作用告知學(xué)生，正確引導(dǎo)他們?cè)谶\(yùn)用圖書治療時(shí)避免負(fù)面效應(yīng)。一方面，提醒大學(xué)生既不因閱讀不健康的書籍而誤入歧途，也不因?qū)】禃喿x時(shí)間過長(zhǎng)、強(qiáng)度過大而導(dǎo)致心身疲憊；另一方面，應(yīng)警示大學(xué)生選擇具有“治療適宜性”的書籍進(jìn)行閱讀。比如提醒具有憂郁傾向的大學(xué)生多讀歡快、幽默、積極向上的圖書；性情暴躁、易沖動(dòng)的學(xué)生多讀修身養(yǎng)性的圖書及偉人傳記。

2、培養(yǎng)專業(yè)化館員

專業(yè)化館員的缺乏，是國(guó)內(nèi)外圖書治療推廣所遇到的共同困難。為保障圖書治療的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性，高校圖書館應(yīng)選拔知識(shí)較豐富、思想品德和心理素質(zhì)水平高、熟悉本館館藏且熱愛文學(xué)治療的館員參加文學(xué)治療的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐培訓(xùn)，努力造就一支圖書治療的專業(yè)化館員隊(duì)伍。

3、實(shí)施分類導(dǎo)讀

高校圖書館應(yīng)針對(duì)大學(xué)生的不同閱讀需求，采取分類導(dǎo)讀、分類治療措施，充分發(fā)揮各類圖書的輔助治療作用。具體說來，應(yīng)著重抓好以下類型的導(dǎo)讀工作：心理學(xué)專業(yè)性導(dǎo)讀，即通過對(duì)心理學(xué)學(xué)術(shù)理論和咨詢、治療、訓(xùn)練等應(yīng)用性書籍的導(dǎo)讀，幫助學(xué)生化解消極情緒，樹立高尚信念，保持樂觀平和的心態(tài)；社會(huì)性導(dǎo)讀，針對(duì)某一時(shí)期的熱門話題、新聞焦點(diǎn)、暢銷書等進(jìn)行導(dǎo)讀。必要時(shí)可聘請(qǐng)專家做報(bào)告，分析書籍的內(nèi)容、觀點(diǎn)、傾向，正確認(rèn)識(shí)問題及作品的實(shí)質(zhì)，或組織讀者座談會(huì)，讓讀者互相啟發(fā)，調(diào)整或提高認(rèn)識(shí)；文藝性作品導(dǎo)讀，利用小說、詩(shī)歌、散文、傳記文學(xué)、神話等文學(xué)作品排遣大學(xué)生的郁悶和煩惱；娛樂性知識(shí)導(dǎo)讀，利用休閑讀物、帶有圖片的畫冊(cè)等治療讀者的心理失調(diào)。

高校心理咨詢員應(yīng)該自覺地加強(qiáng)自身的人生觀修養(yǎng)和價(jià)值觀建設(shè)，努力形成積極向上的人生態(tài)度和完善、健康的價(jià)值觀，確保治療的順利進(jìn)行，使心理咨詢?nèi)〉贸尚АＰ睦碜稍儐T還應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)和技能，努力實(shí)踐，積累咨詢經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)。更為重要的是，咨詢員必須形成積極向上的人生態(tài)度和完善、健康的價(jià)值觀。而高校圖書館可利用網(wǎng)絡(luò)開展閱讀療法服務(wù)。有條件的高?？山ⅰ霸诰€咨詢系統(tǒng)”，為學(xué)生提供在線的、實(shí)時(shí)的咨詢服務(wù)，讀者不用到館就可以獲得即時(shí)的服務(wù)。

五、文學(xué)治療在應(yīng)用中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1、認(rèn)識(shí)文學(xué)治療的副作用

文學(xué)治療能夠幫助大學(xué)生排解心理困擾，但也有一定的副作用。就閱讀治療而言，讀書時(shí)間太長(zhǎng)、強(qiáng)度太大會(huì)導(dǎo)致身心疲憊，誘發(fā)神經(jīng)衰弱；不同的書適合不同的人，如不經(jīng)專業(yè)輔導(dǎo)盲目選擇，讀者難免誤入歧途，但只要正確引導(dǎo)，其副作用是可以避免的。

2、防止無(wú)限擴(kuò)大文學(xué)治療的傾向

在大學(xué)生中開展文學(xué)治療活動(dòng)有其先天便利的條件，又易于被大學(xué)生接受，但其治療作用也是有限的，只是針對(duì)因精神性因素、情緒性因素導(dǎo)致的心理疾患起到一定的輔助治療作用。當(dāng)發(fā)現(xiàn)求助者心理疾患或精神疾患通過治療不能得到有效診治時(shí)，應(yīng)及時(shí)送往醫(yī)院救助。

3、保密性問題

受不良情緒或心理困擾的大學(xué)生普遍具有自尊心強(qiáng)、敏感、自卑的心理特點(diǎn)，因此咨詢館員應(yīng)為咨詢的大學(xué)生保守秘密。即使是中度或重疾患者，需家長(zhǎng)、輔導(dǎo)員、學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的綜合救助，也需征得咨詢者的同意。同時(shí)要在社會(huì)中加大宣傳力度，破除去看心理醫(yī)生是精神有病的錯(cuò)誤觀念，創(chuàng)造一個(gè)良好的就醫(yī)環(huán)境，使有心理問題的大學(xué)生不再對(duì)看心理醫(yī)生有偏見。

此外，還需重視和自覺發(fā)揮閱讀療法在高校心理健康教育中的作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中閱讀療法的有效指導(dǎo)，對(duì)閱讀療法這種教育方式進(jìn)行多角度、多途徑的宣傳，讓廣大大學(xué)生特別是有心理疾患的學(xué)生對(duì)閱讀療法有較清晰的認(rèn)識(shí)和了解。在工作中要保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲、獨(dú)特性及創(chuàng)新精神，萬(wàn)萬(wàn)不可將此與心理障礙混為一談。學(xué)生能保持一種平和、認(rèn)真、踏實(shí)的心態(tài)，用流暢、變通的思維方式去面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，是每一個(gè)教育工作者所期望的，也是大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中走向成功的基石。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 倪鳳霞：閱讀療法與大學(xué)生心理素質(zhì)教育[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）.

[3] 魏彥平、王姍姍：大學(xué)生心理障礙與讀書治療[J].山東圖書館季刊，2003（1）.

第4篇：心理咨詢治療方式范文

生物醫(yī)學(xué)模式在人類文明的進(jìn)化史上有著不可磨滅的功勛，但隨著時(shí)代的變遷，該模式的弊端逐漸顯露。它并不能很好的療愈心理問題，而且一些物理、化學(xué)的治療方法會(huì)對(duì)人造成生理和心理上的損害。很顯然，生物醫(yī)學(xué)治療已經(jīng)不能完全滿足人們的需要。

于是，心理治療應(yīng)運(yùn)而生，即心理學(xué)方面的治療。心理咨詢是心理治療這個(gè)大概念中的一部分，它起源于1896年誕生的《臨床心理學(xué)》。韋特默在十九世紀(jì)末提出“臨床心理學(xué)”的概念。故我們把韋特默看做心理咨詢的始創(chuàng)者。與此同時(shí)，一種被稱為“心理咨詢師”的職業(yè)也開始萌芽。1953年，美國(guó)心理學(xué)會(huì)正式確立了心理咨詢?nèi)藛T的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。二十世紀(jì)四十年代，心理咨詢工作在歐洲也重獲新生?？墒侵钡?001年，我國(guó)才跟上時(shí)代的腳步，正式把心理咨詢師這個(gè)職業(yè)列入中國(guó)職業(yè)大典。生活中，如果人們遇到心理困擾，最先想到的是向身邊的人傾訴，或是尋求解決問題的幫助，而當(dāng)他們遇到的問題超出一定范圍，身邊的人也無(wú)法幫助其擺脫，這時(shí)就需要心理咨詢師的幫助了。心理咨詢師是接受過心理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的人員，他們協(xié)助來訪者解決各種心理問題，是健康管家職業(yè)之一。

心理咨師在大眾眼中是個(gè)神秘而具有人文關(guān)懷的職業(yè)，其實(shí)，它還同時(shí)屬于高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。心理咨詢師們長(zhǎng)期工作在負(fù)能量場(chǎng)中，接納來訪者的情緒垃圾，如果不能及時(shí)劃分職業(yè)中的“我”和作為自然人的“我”的界限，那將是一件非常危險(xiǎn)的事。此外，心理咨詢過程中有一些來自來訪者的不可控因素，咨詢師們還應(yīng)具有應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的心理素質(zhì)和能力。這就要求從事心理咨詢的人員具備強(qiáng)大的自我功能和相對(duì)完善的人格。然而目前，人們對(duì)這一職業(yè)群體本身的關(guān)注尚且不足。

人格是人們?cè)谏鐣?huì)化進(jìn)程中形成的思想、情感及行為的整合模式，這種模式是區(qū)分于他人的，獨(dú)一無(wú)二的。成就動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人在從事對(duì)他有重大意義，或是有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)時(shí)，對(duì)成功的追求。心理咨詢師作為一種特殊職業(yè)，在我國(guó)的發(fā)展還非常年輕。大部分人對(duì)心理咨詢的職業(yè)特點(diǎn)了解得還不十分透徹。研究這一群體的人格特征與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系，恰好可以從一個(gè)側(cè)面來了解心理咨詢從業(yè)人員的特性。

我國(guó)近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會(huì)環(huán)境變化巨大，個(gè)體感受到的生活壓力也在同步增加，心理咨詢師作為保護(hù)人們心理健康的不可或缺的一環(huán)，其群體特質(zhì)的研究進(jìn)展對(duì)人類心理健康具有重要意義。目前，每1萬(wàn)居民配備的心理咨詢或治療師的數(shù)量為0.38，根據(jù)錢銘怡等人在2010年對(duì)我國(guó)未來心理咨詢師需求的預(yù)測(cè)，按照12%的增長(zhǎng)率，到2015年這個(gè)數(shù)字將增加到0.92。這意味著更多的人將會(huì)加入到心理咨詢師的隊(duì)伍中來，他們作為我國(guó)心理衛(wèi)生事業(yè)的組成人員，我們有必要了解該群體的一些資料與特質(zhì)，從而為篩選與測(cè)評(píng)提供幫助。

作為心理治療的分支職業(yè)，說到心理咨詢師的歷史就不得不回顧心理治療的歷史。經(jīng)過黑暗的西方中世紀(jì)，人們對(duì)心理問題的認(rèn)識(shí)從神靈附體中解脫出來。18世紀(jì)之后，心理問題真正被當(dāng)成一種疾病，患有心理問題的人們也受到了更為人道的對(duì)待。法國(guó)醫(yī)生菲利普?皮內(nèi)爾（Philippe Pinel）在1801年寫到：“與人們所認(rèn)為的不同，心理問題不是對(duì)有罪之人的懲罰，而是一群生了病的人，他們?cè)庥鲋诵缘耐纯?，他們悲慘的狀況值得全人類的關(guān)心。我們應(yīng)該努力嘗試著幫助他們，哪怕是用最簡(jiǎn)單的方式，也要盡力協(xié)助他們恢復(fù)理智”（Zilboorg & Henry，1941，pp. 323-324）。

緊接著，一個(gè)巨大的時(shí)代浪潮的到來深刻影響了社會(huì)各階層人們的心理狀況，它就是工業(yè)革命，在這種背景下，心理咨詢行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)初的職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)為心理咨詢工作提供了廣闊市場(chǎng)。而現(xiàn)代的專業(yè)咨詢服務(wù)最早由波士頓的帕森斯（1980）開展。

兩次世界大戰(zhàn)時(shí)，卡特爾（R.B.Cattell）對(duì)心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的研究，并進(jìn)行了以人格為對(duì)象的心理咨詢。戰(zhàn)后的美國(guó)，以軍人為主體的心理咨詢服務(wù)大力開展。這些都對(duì)心理咨詢行業(yè)有促進(jìn)作用。

《心理咨詢和心理治療》在20世紀(jì)40年代出版，作者是羅杰斯（C.R.Rogers），這一事件使得心理咨詢事業(yè)發(fā)展得更為迅猛。此后，在1955年，第一批心理咨詢師執(zhí)照在美國(guó)心理學(xué)會(huì)的組織和審核下，正式頒發(fā)了。此外，戰(zhàn)后的歐洲在心理咨詢方面又重新起色。

2001年8月，經(jīng)過我國(guó)的國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部批準(zhǔn)，心理咨詢師這個(gè)職業(yè)正式走上正軌，這標(biāo)志著心理咨詢服務(wù)在我國(guó)的職業(yè)化之路的開啟?？傮w上說，我國(guó)心理咨詢的職業(yè)資格化進(jìn)程起步較晚，目前尚處在初級(jí)階段。那么我國(guó)對(duì)于心理咨詢師的需求又是如何呢？按照世界衛(wèi)生組織的說法“一個(gè)社會(huì)如果要保持健康層面上的平衡，那么每一千人就要有一個(gè)心理咨詢師，”那么如果按照我國(guó)的人口計(jì)算，我們大約需要130萬(wàn)名心理咨詢師才能達(dá)到這個(gè)要求。我國(guó)現(xiàn)已取得心理咨詢師證書人數(shù)約有60萬(wàn)，也就是說還有至少70萬(wàn)人的缺口，由此我們不難得出一個(gè)結(jié)論，我們處在心理工作者資源極度匱乏中。

然而，這60萬(wàn)人中，真正從事了心理咨詢的人和真正能合格地從事咨詢工作的人數(shù)，又是少之又少。許多人雖然取得了從業(yè)資格證，但卻不知如何下手。不難看出，這是培訓(xùn)過程中的問題。目前，心理咨詢師的培訓(xùn)基本被商業(yè)化的機(jī)構(gòu)包攬，缺乏系統(tǒng)性、正規(guī)性，理論和實(shí)際的聯(lián)系被割斷，導(dǎo)致許多人只會(huì)理論知識(shí)，卻不會(huì)做咨詢。

此外，培訓(xùn)和自我成長(zhǎng)上的缺乏導(dǎo)致了許多咨詢師將自身的價(jià)值觀投射到來訪者的問題中而產(chǎn)生咨詢策略誤用。有人用鏡子給心理咨詢師做比，一個(gè)好的咨詢師應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于一面鏡子，清晰干凈，這樣才能準(zhǔn)確地照出來訪者身上的特點(diǎn)，及其在認(rèn)知、情緒和行為上的問題。這是沒有經(jīng)過正規(guī)全面培訓(xùn)或人格不完善的咨詢師們很難做到的。

在美國(guó)，心理咨詢師是學(xué)歷教育，在進(jìn)入碩士學(xué)習(xí)之前，學(xué)員要接受專業(yè)人員在心理健康方面的評(píng)估，一些明顯有心理問題的人是不能進(jìn)入心理咨詢行業(yè)的，這條規(guī)則意義重大，它既是對(duì)今后的來訪者負(fù)責(zé)，也是對(duì)咨詢師本人的職業(yè)發(fā)展道路和心理健康負(fù)責(zé)。而我國(guó)目前對(duì)心理咨詢師入職資格的審查機(jī)制還不夠完善，甚至一些本身人格有問題的人也進(jìn)入到心理咨詢行業(yè)中來。

雖然我國(guó)的心理咨詢行業(yè)中有如此多的弊端缺漏，但值得欣慰的是，我們同時(shí)有一批熱愛心理咨詢行業(yè)、并愿意投身其中的年輕人。大家都在為推廣心理咨詢、讓更多人了解心理咨詢做著各種各樣的貢獻(xiàn)。

阿爾波特（G.W.Allport，1937）收集了近50條人格定義，將人格概括為：個(gè)體為了適應(yīng)社會(huì)生活，對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物做出反應(yīng)時(shí)，其自身所展現(xiàn)出來的與眾不同的心理品質(zhì)。

在人格的相關(guān)性研究中，研究者在選擇人格特質(zhì)理論時(shí)，多使用A、B型人格分類法、艾森克三因素人格理論以及卡特爾16種人格因素理論。然而當(dāng)今人格領(lǐng)域公認(rèn)的最能表現(xiàn)人格特質(zhì)類型的大五人格理論卻鮮有人使用，這對(duì)我們更全面地了解人格和成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系是不利的。故本文應(yīng)用的是大五人格問卷進(jìn)行研究。

“預(yù)測(cè)治療過程是否成功，通過檢測(cè)一個(gè)變量就能做到，這個(gè)變量就是治療者的性格，個(gè)人風(fēng)格，也即‘心理學(xué)風(fēng)度’。在科學(xué)史上，有浩淼無(wú)邊的文獻(xiàn)都在證明著這一點(diǎn)?！卑嗫颂亟淌谡f。

咨詢師的人格對(duì)咨詢技術(shù)的運(yùn)用有決定性作用，主要表現(xiàn)在心理能力上。甚至可以說，健康人格本身就是療愈性的。此外，在治療過程中，能否運(yùn)用好反移情作用，取決于咨詢師是否是一個(gè)內(nèi)心安全、人格健全的人；一個(gè)心理咨詢師若想對(duì)來訪者起到自我接納、內(nèi)心寧?kù)o的榜樣作用，他就必須尋找到某種自身的和諧；能否掌握好運(yùn)用技術(shù)的時(shí)機(jī)，有賴于咨詢師對(duì)時(shí)機(jī)的洞見，而這個(gè)洞見倚仗的正是咨詢師健全的人格；咨詢師健全的人格是為了來訪者能夠重新內(nèi)化一個(gè)溫暖安全的客體。

Pope 和Kline 曾在他們的心理咨詢培訓(xùn)中呼吁：心理咨詢的培訓(xùn)在招收學(xué)員時(shí)、評(píng)估咨詢專業(yè)的學(xué)生時(shí)，應(yīng)考慮個(gè)性因素。心理咨詢師需要接觸各行各業(yè)、形形的人， 良好的社交風(fēng)度有助于他們?nèi)〉脕碓L者的信任。另外，心理咨詢的職業(yè)經(jīng)歷可以使人不斷提升自身修養(yǎng)， 更加懂得如何利用自身的人格魅力簡(jiǎn)歷和諧牢固的咨訪關(guān)系。

成就動(dòng)機(jī)的概念源于“成就需要”，是默里于20世o30年代提出的。它的正式概念由麥克利蘭和埃里克森提出。此后，阿特金森和韋納也相繼提出了有關(guān)理論。綜合各個(gè)學(xué)者的研究，我們可以把成就動(dòng)機(jī)歸結(jié)為：人們?cè)谕瓿赡稠?xiàng)任務(wù)時(shí)推動(dòng)自身努力付出、達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。

第5篇：心理咨詢治療方式范文

一、提升輔導(dǎo)員心理咨詢能力的重要性

當(dāng)代大學(xué)生臨著來自社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的重重壓力，心理問題日益增多，心理健康狀況受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。因此，大學(xué)生的心理健康教育工作已成為高校學(xué)生工作的重要組成部分。但是當(dāng)前我國(guó)大部分高校都存在著專業(yè)人才稀缺、師生比不足、現(xiàn)有心理咨詢專業(yè)人員隊(duì)伍不能滿足實(shí)際需要等問題。

高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生日常事務(wù)的管理者，學(xué)生成才路上的指導(dǎo)者，是與學(xué)生接觸最密切的人，將他們納入到大學(xué)生心理健康工作中來，這不僅能壯大心理健康工作者的隊(duì)伍，還能極大拓展心理健康教育的范圍，提升心理健康教育工作的時(shí)效性。

目前，我國(guó)多數(shù)輔導(dǎo)員開展工作往往采用傳統(tǒng)的“嚴(yán)看管、重說教”的模式，對(duì)心理咨詢的應(yīng)用沒有足夠的認(rèn)識(shí)；專業(yè)知識(shí)欠缺，理論水平較低，不能滿足心理咨詢工作實(shí)際需要；部分輔導(dǎo)員混淆“心理咨詢”和“思想政治教育”，以為心理咨詢就是進(jìn)行政治說教。[1]所以呈現(xiàn)出輔導(dǎo)員能扮演好學(xué)生事務(wù)的工作者和班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，但扮演不好心理咨詢師的角色的普遍現(xiàn)象。

二、提升輔導(dǎo)員心理咨詢能力的途徑和方法

心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。心理咨詢有別于思想政治教育，它是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)注重心理咨詢理論與技能的學(xué)習(xí)，努力提升心理咨詢技術(shù)水平。

1.掌握心理學(xué)的基本知識(shí)

心理學(xué)的基本知識(shí)是掌握心理咨詢技術(shù)的基礎(chǔ)，針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科的基本知識(shí)。對(duì)心理學(xué)基本知識(shí)的掌握有利于輔導(dǎo)員了解學(xué)生的認(rèn)知水平、情緒波動(dòng)、性格特點(diǎn)、氣質(zhì)類型、興趣愛好和能力高低等方面的個(gè)體差異。[2]從而在日常的咨詢工作中能夠做到因人而異，有針對(duì)性的處理學(xué)生問題。

2.掌握心理咨詢的基本原則

2.1保密原則

保密原則是心理咨詢中最重要的原則之一，良好心理咨詢關(guān)系的建立依賴于此。[3]輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢時(shí)，雖然不會(huì)像專業(yè)心理咨詢那樣深入，但也應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的人格，不隨意泄露學(xué)生的隱私。這樣才能贏得學(xué)生的信任，確保心理咨詢工作順利進(jìn)行。

2.2自愿原則

心理咨詢認(rèn)為來訪者只有自己感到心理不適，為此煩惱并主動(dòng)求助，這樣才有改善自己的動(dòng)力。輔導(dǎo)員在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到被動(dòng)來做咨詢的學(xué)生，這類學(xué)生往往抱有抵觸情緒，有意無(wú)意回避實(shí)質(zhì)性問題。面對(duì)這類學(xué)生，輔導(dǎo)員要付出更多的努力，用極大的耐心和愛心來轉(zhuǎn)化學(xué)生的態(tài)度，使學(xué)生能夠敞開心扉，順利展開咨詢活動(dòng)。

2.3價(jià)值中立原則

心理咨詢強(qiáng)調(diào)保持客觀公正的立場(chǎng)，接納來訪者的一切，不輕易批判來訪者，不摻雜自己的私人情感，不把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給來訪者。輔導(dǎo)員為學(xué)生做心理咨詢時(shí)，要充分尊重、理解學(xué)生，多站在學(xué)生的角度考慮問題。但是也要注意出于高校育人的目標(biāo)要求，輔導(dǎo)員也要審時(shí)度勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù)。[4]

2.4 助人自助原則

心理咨詢強(qiáng)調(diào)來訪者本人的自主性，在咨詢師的幫助下，來訪者通過自我探索，自主做出判斷和選擇。輔導(dǎo)員在做咨詢時(shí)應(yīng)當(dāng)明確自己的角色，切忌越俎代庖直接替學(xué)生做決定、解決問題，應(yīng)當(dāng)多啟發(fā)，多鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生培養(yǎng)自主解決問題的能力。

2.5發(fā)展性原則

做心理咨詢時(shí)要注意，其實(shí)絕大部分來訪者都沒有心理疾病，只是在適應(yīng)、情緒、自我認(rèn)知等方面存在暫時(shí)性困難，他們?cè)谧稍儙煹膸椭率强梢园l(fā)揮自身潛能從而解決問題的。因此輔導(dǎo)員在做心理咨詢時(shí)要時(shí)刻保持警惕，避免將學(xué)生的問題貼上某種“疾病”的標(biāo)簽，以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為目標(biāo)，幫助其提高適應(yīng)能力，建立起內(nèi)外協(xié)調(diào)的發(fā)展機(jī)制。

3.掌握心理咨詢的常用技術(shù)

在心理咨詢過程中，咨詢師不僅需要完全接納來訪者，體驗(yàn)來訪者的內(nèi)心痛苦，還要根據(jù)每一位來訪者的具體情況，選用不同的心理治療方法。[5]作為輔導(dǎo)員，要學(xué)習(xí)不同的心理咨詢技巧和治療方法。高?？赏ㄟ^定期舉辦心理咨詢知識(shí)講座、開展心理咨詢師資格證書培訓(xùn)、選派輔導(dǎo)員外出進(jìn)修等方式，提高輔導(dǎo)員的心理咨詢技術(shù)。

4.掌握大學(xué)生常見心理問題的識(shí)別和應(yīng)對(duì)

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，其個(gè)性特征有別于其他社會(huì)群體。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握大學(xué)生心理發(fā)展的普遍特點(diǎn)和個(gè)性特征，常見心理問題、心理障礙和心理疾病的特征，掌握鑒別學(xué)生心理問題嚴(yán)重程度的能力和常用的危機(jī)干預(yù)技術(shù)，以便有針對(duì)性地開展心理咨詢工作。

第6篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞:箱庭療法;民辦高校;心理健康教育中的應(yīng)用

箱庭療法(SandpalyTherapy)是一種應(yīng)用廣泛的心理治療方法，治療者以沙箱為核心為來訪者創(chuàng)造了一個(gè)自由而又安全的空間，讓其可自由表達(dá)自己的想法，而治療者以非批判式的交流方式，能夠讓來訪者感受到被接納、被理解、被包容，負(fù)性情緒得到疏導(dǎo)，心理創(chuàng)傷得到治愈，自我意識(shí)提升，自我潛能得到激發(fā)［1］。當(dāng)前，這種方法逐步被用于民辦高校心理健康教育中，并發(fā)揮了積極的作用。

1箱庭療法概述

箱庭療法，即沙盤游戲療法，首先心理咨詢師會(huì)準(zhǔn)備好好一個(gè)房間，架子上陳列著各種類型的沙具，旁邊有一個(gè)內(nèi)側(cè)為藍(lán)色的57×72×7cm3的特制沙箱，來訪者進(jìn)入房間后，可隨意選擇一個(gè)沙具，并在裝有干沙或濕沙的沙箱中游戲，由此產(chǎn)生心理投射，進(jìn)行自我創(chuàng)作，探索自我能量，從而治愈［2］。這一心理治療方法最初有瑞士心理學(xué)家卡爾夫提出，被用于個(gè)體心理治療，由日本臨床心理學(xué)家河合隼雄引進(jìn)日本并命名，由多曼尼克創(chuàng)新應(yīng)用于團(tuán)體治療中。在應(yīng)用箱庭療法時(shí)，應(yīng)該遵循以下原則:(1)“無(wú)意識(shí)”原則。治療過程中人們不帶有任何功利性，無(wú)需遵守常規(guī)準(zhǔn)則，而是應(yīng)該在“無(wú)意識(shí)”引導(dǎo)下，攜手走向治愈之路，這要求心理咨詢師必須足夠敏銳，能夠有效捕捉到來訪者游戲過程中的“無(wú)意識(shí)”表現(xiàn)，聆聽其心聲;(2)象征性原則。在捕捉到來訪者“無(wú)意識(shí)”的語(yǔ)言、行為之后，咨詢師應(yīng)該分析這些符號(hào)隱藏的含義，對(duì)各種意象進(jìn)行解讀;(3)“共情”原則。心理咨詢師應(yīng)該具備較高的共情能力，能夠進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界，站在他的角度上去觀察世界，進(jìn)行思考，通過共情和陪伴，來推動(dòng)患者自我治愈，自我成長(zhǎng)。箱庭療法以輕松愉快的游戲方式展開，應(yīng)用于民辦高校心理健康教育中，引導(dǎo)、啟發(fā)效果較好，能夠讓學(xué)生自由宣泄情緒，心理問題得到疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)化、治愈，從而使心靈得到凈化，同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力得到了激發(fā)，讓他們能夠更好的認(rèn)識(shí)自己，正視自己的缺陷和長(zhǎng)處，做真正的自己，做更好的自己［3］。

2箱庭療法在民辦高校心理健康教育中的應(yīng)用

2．1干預(yù)高學(xué)生社交焦慮和社會(huì)交往問題

社交問題是當(dāng)前民辦高校學(xué)生普遍存在的問題，不少學(xué)生都存在社交焦慮感，對(duì)于某種或多種人際處境存在緊張、焦慮、恐懼等負(fù)性情緒及回避行為。一般情況下，學(xué)校會(huì)采取團(tuán)體形式的心理健康教育方式，希望通過認(rèn)知改變、行為改變、技能訓(xùn)練等方法，來改善學(xué)生的社交焦慮，但效果并不理想，治標(biāo)不治本。作為一種間距無(wú)意識(shí)、有意識(shí)的心理治療方法，箱庭療法能夠從根本上緩解當(dāng)代民辦高校學(xué)生社交焦慮的心理問題。在第一階段，學(xué)生們基本上是各自為政，互不打擾的階段，彼此之間漠不關(guān)心，沒有默契，甚至于存在矛盾或沖突;到了第二階段，學(xué)生開始協(xié)調(diào)合作，并且在合作過程中看到自己活著團(tuán)隊(duì)的不足，開始下意識(shí)配合團(tuán)隊(duì)完成任務(wù);第三階段為理解整合階段，團(tuán)隊(duì)在咨詢師的引導(dǎo)下，更具有凝聚力和向心力，能夠更輕易地消解團(tuán)隊(duì)成員間的矛盾沖突，彼此之間更加默契。可以說，箱庭療法充分發(fā)揮了人類的自我治愈能力，學(xué)生在游戲過程中，有足夠的自由，不受任何干預(yù)，可以肆意發(fā)泄自己的情緒，并通過擺放物品、變化沙盤等動(dòng)作，讓情緒得到疏導(dǎo)，心靈得到凈化，隨后再慢慢關(guān)注他人，尋求與他人的交流和溝通，并且在咨詢師指導(dǎo)下，更加順暢地與他人交流協(xié)作。

2．2干預(yù)學(xué)生自尊與自我接納問題

民辦高校的學(xué)生不少都是獨(dú)生子女，在生活中以自我為中心，自尊心較強(qiáng)，但自我接納水平較低，這種心理狀態(tài)，將對(duì)其正常的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生干擾，逐步演變?yōu)樾睦韱栴}。有學(xué)者學(xué)生自尊與自我接納問題的干預(yù)中，采用了箱庭療法，并取得了一定的成效。孫元元等聯(lián)合應(yīng)用心理訪談、團(tuán)體箱庭的方法，以6例自我接納水平較低的高職生為研究對(duì)象，在試驗(yàn)過程中，學(xué)生逐步開始接納自我，并展開自我探索，與外部溝通協(xié)調(diào)的能力有效增強(qiáng)，達(dá)成了個(gè)體自我成長(zhǎng)的目標(biāo)［4］。箱庭療法在疏導(dǎo)學(xué)生心理問題的過程中，還以制作沙盤的形式，激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，并鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，讓學(xué)生通過沙盤世界來表達(dá)出自己內(nèi)心世界美好的向往，實(shí)現(xiàn)與自己的交流，這樣的方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心，健全其人格，讓學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，正視自己內(nèi)心的想法。而在這一過程匯總，咨詢師會(huì)指導(dǎo)來訪者，在沙盤中進(jìn)行動(dòng)態(tài)演繹，引導(dǎo)其逐步調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式，從多個(gè)角度去看待問題，完善自己。

第7篇：心理咨詢治療方式范文

關(guān)鍵詞：學(xué)校 心理咨詢 心理健康

一、學(xué)校心理咨詢的涵義

要闡明學(xué)校心理咨詢的涵義，不妨先考察一下什么是咨詢和心理咨詢。著名的心理學(xué)家泰勒指出：“咨詢是一種從心理上進(jìn)行幫助的活動(dòng)，它集中于自我同一感的成長(zhǎng)及按照個(gè)人意愿進(jìn)行選擇和做出行動(dòng)的問題。”另一位心理學(xué)家帕特森認(rèn)為：“咨詢是一種人際關(guān)系，在這種關(guān)系中咨詢?nèi)藛T提供一定的心理氣氛或條件，使咨詢對(duì)象發(fā)生變化，作出選擇，解決自己的問題，并且形成一個(gè)有責(zé)任感的獨(dú)立個(gè)性，從而成為更好的人和更好的社會(huì)成員。”在現(xiàn)代社會(huì)中，其含義已逐漸固定為專業(yè)人員以其專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，為顧客提供各方面的指導(dǎo)和建議。

關(guān)于心理咨詢有不同的表述。美國(guó)心理學(xué)會(huì)咨詢心理學(xué)分會(huì)將心理咨詢做了這樣的定義：“幫助個(gè)人克服在成長(zhǎng)過程中可能遇到的各種障礙，從而使個(gè)人得到理想發(fā)展?！蔽覈?guó)學(xué)者普遍認(rèn)為，心理咨詢是專業(yè)人員運(yùn)用心理科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，對(duì)求助者的心理問題提供專業(yè)幫助，促進(jìn)心理健康和個(gè)性充分發(fā)展的過程。因此，心理咨詢是針對(duì)心理問題的，既不是簡(jiǎn)單的同情安慰，也不是包辦代替解決問題，而是幫助來訪者正視自己的感覺和面臨的問題，提供解決問題的參考建議，使來訪者能夠更加積極主動(dòng)地做出選擇。

學(xué)校心理咨詢是心理咨詢的一個(gè)組成部分。學(xué)校心理咨詢是指在咨詢教師創(chuàng)設(shè)一定心理氛圍的條件下，應(yīng)用心理學(xué)的理論和方法對(duì)學(xué)生的心理施加影響，使學(xué)生心理狀態(tài)和心理傾向教育所期望的方向發(fā)展，從而使學(xué)生的心理矛盾與心理障礙得以緩解和消除，使學(xué)生的心理素質(zhì)得以提高，以形成健全人格的過程［2］。在這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校心理咨詢?cè)趯W(xué)校中它們有共性，又有區(qū)別。不同領(lǐng)域的心理咨詢有其各自的特點(diǎn)。有學(xué)者把學(xué)校心理咨詢歸納為如下3個(gè)特點(diǎn)：①學(xué)校心理咨詢是教育模式，而非醫(yī)學(xué)模式，其主要對(duì)象為心理正常的或部分處在心理恢復(fù)期的學(xué)生，而不是存有心理障礙的病人。②學(xué)校心理咨詢強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展觀，它幫助來訪者解除阻礙個(gè)體發(fā)展的各種因素。③學(xué)校心理咨詢工作的主要方式是談話法。

二、學(xué)校心理咨詢與其他相關(guān)概念的區(qū)別

1.心理咨詢與心理治療

對(duì)心理咨詢與心理治療作些人為的細(xì)微區(qū)別的話，可這樣認(rèn)為：

（1）前者咨詢對(duì)象是正常人，后者的咨詢對(duì)象是患者。

（2）前者以發(fā)展性咨詢?yōu)橹?，后者以障礙性治療為主。

（3）前者內(nèi)容以疑惑、不適應(yīng)為主，后者以障礙、疾病為主。

（4）前者使用的方法以言語(yǔ)為主，后者以藥物為主。

2.心理咨詢與心理診斷

一般來說，心理診斷概念包含在心理咨詢概念之中，因心理診斷是心理咨詢的一種必要手段。二者的主要區(qū)別在于其內(nèi)涵。心理診斷是從醫(yī)學(xué)上借用來的術(shù)語(yǔ)。診斷的醫(yī)學(xué)意義就是從病人的體征或癥狀來判斷疾病。心理衛(wèi)生學(xué)中的診斷則含有評(píng)定的意義。具體地說，心理診斷就是用心理學(xué)的方法來評(píng)定人們的心理健康狀況，確定其性質(zhì)和程度等等。心理診斷的常用方法很多，如投射技術(shù)、人格調(diào)查、臨床神經(jīng)心理學(xué)檢查等等，心理測(cè)驗(yàn)則是心理診斷方法中的一種。

3.學(xué)校心理咨詢與社會(huì)心理咨詢之間的關(guān)系

學(xué)校心理咨詢是不同于一般的社會(huì)心理咨詢。二者的主要區(qū)別表現(xiàn)在咨詢對(duì)象的不同上。學(xué)校心理咨詢的對(duì)象是學(xué)校的學(xué)生、教師及學(xué)生家長(zhǎng)，是一個(gè)有特定年齡和范圍的群體，如小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)階段的心理咨詢；社會(huì)心理咨詢的對(duì)象是所有具有咨詢需要的人群和個(gè)體，如青年心理咨詢、老年心理咨詢、家庭心理咨詢、社交心理咨詢。［4］

三、學(xué)校心理咨詢的主要類型與功能

人的心理問題從程度上可劃分為3類：發(fā)展性心理問題；適應(yīng)性心理問題；障礙性心理問題。從解決的途徑上看，障礙性心理問題應(yīng)該通過心理治療方式加以解決，其工作應(yīng)由醫(yī)療部門的心理咨詢門診完成；而適應(yīng)性心理問題和發(fā)展性心理問題則是學(xué)校心理咨詢解決的重點(diǎn)。［5］

學(xué)校心理咨詢工作應(yīng)遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律，針對(duì)學(xué)生在不同發(fā)展階段面臨的任務(wù)、矛盾和個(gè)別差異，促使其心理矛盾得到妥善解決，心理潛能獲得有效發(fā)展，個(gè)性得以和諧發(fā)展。要達(dá)成上述目標(biāo)必須采取適當(dāng)?shù)男睦碜稍冃问?，從目?biāo)和內(nèi)容上說，學(xué)校心理咨詢包括兩種類型：適應(yīng)性心理咨詢和發(fā)展性心理咨詢。

1.適應(yīng)性心理咨詢

這類咨詢的學(xué)生心理基本健康，但生活和學(xué)習(xí)中有多種煩惱，有明顯的心理矛盾和心理沖突。這類學(xué)生的對(duì)象較多，只不過是程度輕重而已。通過適應(yīng)性心理咨詢，有預(yù)見性地幫助排解可能出現(xiàn)的心理困擾。如因?qū)W習(xí)成績(jī)不佳而心事重重，人際關(guān)系困難而苦惱等。預(yù)防性心理咨詢尤其注重于心理危機(jī)的早期覺察和干預(yù)。

2.發(fā)展性心理咨詢

學(xué)校中占大多數(shù)的學(xué)生心理比較健康，基本適應(yīng)環(huán)境，無(wú)明顯心理沖突，這些學(xué)生宜采用發(fā)展性心理咨詢，這類咨詢也是面向全體學(xué)生的。其目的是通過咨詢來幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，開發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，追求完善的發(fā)展。因而發(fā)展性心理咨詢具有增長(zhǎng)功能。如學(xué)會(huì)怎樣處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我發(fā)展和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。

四、學(xué)校心理咨詢的方法

1.建立心理檔案。針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的問題，運(yùn)用一些量表進(jìn)行團(tuán)體方式的心理測(cè)試，結(jié)合班主任工作建立學(xué)生心理檔案。可以就學(xué)生智力發(fā)展、人格發(fā)展和行為問題及教養(yǎng)方式和學(xué)習(xí)適應(yīng)性進(jìn)行測(cè)評(píng)。這種心理檔案記錄著學(xué)生各方面變化發(fā)展的情況，它有兩方面的作用：一方面可及時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的心理問題，以分析其規(guī)律和原因，為個(gè)別教育提供資料；另一方面，還可以使班主任掌握學(xué)生的一些心理特征，為思想工作提供了依據(jù)。

2.開設(shè)心理素質(zhì)課及講座。心理學(xué)是一種比較新的學(xué)科，再加上一直以來在學(xué)校教育中沒有受到重視，對(duì)大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)來說，對(duì)心理知識(shí)了解不多，甚至有神秘感和偏見，有的認(rèn)為心理學(xué)就像占卜、相面一樣，有的認(rèn)為學(xué)了心理學(xué)就可窺測(cè)人的內(nèi)心心理世界。通過開設(shè)心理素質(zhì)課及相關(guān)講座，可以普及心理知識(shí)，更重要的是通過心理課的講解，使學(xué)生對(duì)自己身上存在的種種心理問題有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，提高自我意識(shí)和自我改進(jìn)的能力。

3.建立心理輔導(dǎo)與咨詢室。在上面兩項(xiàng)工作之后，學(xué)生和家長(zhǎng)激發(fā)了解決問題的愿望，想了解心理問題，會(huì)主動(dòng)到咨詢室請(qǐng)教；學(xué)生們的心理問題也將暴露出來，他們會(huì)對(duì)解決自己的問題具有新的信心，所以，也會(huì)來到咨詢室主動(dòng)咨詢。而只有到這時(shí)，心理教師的心理咨詢工作才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)的時(shí)機(jī)才真正成熟了，心理咨詢室也不會(huì)門庭冷落了。［6］

五、學(xué)校心理咨詢中的價(jià)值觀干預(yù)

學(xué)校心理咨詢的終極目標(biāo)是：促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的深刻認(rèn)識(shí)，促進(jìn)他們自覺自強(qiáng)，達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。這一目標(biāo)與我國(guó)教育目標(biāo)是一致的。因此有學(xué)者認(rèn)為：“我國(guó)學(xué)校心理咨詢的性質(zhì)以及咨詢終極目標(biāo)與學(xué)校教育目標(biāo)相一致，決定了價(jià)值干預(yù)的必要性?！保?］

關(guān)于如何進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)，我們可以運(yùn)用不同的心理咨詢理論進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)：

1.“非指導(dǎo)式”咨詢是“以人為中心療法”所采取的方式。羅杰斯認(rèn)為“心理治療的實(shí)質(zhì)就是讓來訪者領(lǐng)悟自己的本性，不再倚重外來的價(jià)值條件，只有他自己才能發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值”。運(yùn)用這一心理咨詢方法進(jìn)行價(jià)值觀干預(yù)時(shí)，咨詢員不給予分析批判，也不把個(gè)人或社會(huì)提倡的價(jià)值觀灌輸給他，而是尊重地傾聽，真誠(chéng)地感受他的內(nèi)心世界，并且做出平等的回應(yīng)，期間不作任何主觀指導(dǎo)，在這一過程中，來訪者就會(huì)放棄對(duì)以往價(jià)值教導(dǎo)者的防衛(wèi)心理，重新評(píng)估自己個(gè)人的需要，依靠自己的能力對(duì)個(gè)人原有的價(jià)值系統(tǒng)進(jìn)行澄清，這個(gè)過程是來訪者自己領(lǐng)悟的過程。

2.理性情緒治療學(xué)派的治療重在改造來訪者的價(jià)值觀。理性情緒療法的代表人物艾利斯認(rèn)為，人的價(jià)值觀體系中的那些非理性認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了人對(duì)自我價(jià)值的自我貶低和自我毀滅，造成了人與環(huán)境的適應(yīng)不良和消極情緒的產(chǎn)生。運(yùn)用理性情緒療法，在心理咨詢過程中鼓勵(lì)學(xué)生自己找出不適應(yīng)行為和消極情緒背后不正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)，學(xué)生通過自我辯論，以理性的、合乎邏輯的思維方式代替那些非理性的認(rèn)識(shí)人，建立一套積極的，切合實(shí)際的人生價(jià)值觀體系。

3.現(xiàn)實(shí)療法強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自己價(jià)值選擇所負(fù)的責(zé)任。這一學(xué)派的代表人物認(rèn)為，人有選擇的自由，人的各種行為結(jié)果都是個(gè)人按照自己的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)療法對(duì)學(xué)生咨詢時(shí)，咨詢員首先要與來訪者建立良好的咨詢關(guān)系，然后，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己擁有價(jià)值自由選擇的權(quán)力，但個(gè)人同時(shí)負(fù)有對(duì)任何選擇結(jié)果所負(fù)有的責(zé)任。協(xié)助他們探討自己現(xiàn)實(shí)行為背后的價(jià)值觀，并對(duì)自己的價(jià)值做出判斷，使他一方面評(píng)估一下自己的行為是否是負(fù)責(zé)任的行為，另一方面，也可以評(píng)估一下自己的行為對(duì)于自己、他人是否有益。一旦學(xué)生看到了自己的行為是不負(fù)責(zé)任的，他就會(huì)做出改變?？傊?，心理咨詢幫助學(xué)生把自由和責(zé)任相聯(lián)系，幫助他發(fā)展出自覺自立、自我負(fù)責(zé)的價(jià)值意識(shí)和健康的人格。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：心理咨詢治療方式范文

[關(guān)鍵詞]具身認(rèn)知論；心理咨詢課程教學(xué)；生態(tài)效應(yīng)

[中圖分類號(hào)]G448 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）01-0079-04

心理咨詢是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的核心課程，我國(guó)心理咨詢與治療研究、實(shí)踐與教學(xué)的框架主要借鑒美國(guó)，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)性”。美國(guó)的現(xiàn)代心理治療在一個(gè)特定的文化歷史價(jià)值的框架里實(shí)施。認(rèn)知、行為、支持和說教等干預(yù)趨向支持了西方話語(yǔ)的價(jià)值觀，主要與個(gè)人主義、理性主義、低語(yǔ)境的溝通和實(shí)用主義行動(dòng)有關(guān)。[1]第二代認(rèn)知科學(xué)的具身認(rèn)知論為我們帶來了廣闊的視野，使我們反思以往心理咨詢與治療專業(yè)發(fā)展中過分追求科學(xué)化，重視診斷、理論技術(shù)和干預(yù)模式等抽象知識(shí)的傳授，忽視人文關(guān)懷的弊端，敦促我們更好地發(fā)揮具身認(rèn)知論指導(dǎo)下心理咨詢課程教學(xué)的文化生態(tài)效應(yīng)。

一、具身認(rèn)知論概述

20世紀(jì)80年代以來，具身（embodiment、embodied 或 embodying）成為“第二代認(rèn)知科學(xué)”中的一個(gè)重要概念。它不強(qiáng)調(diào)抽象符號(hào)形式運(yùn)算，而是突出這樣一個(gè)事實(shí)：認(rèn)知是情境性的活動(dòng)，思考人應(yīng)該首先被視為是行動(dòng)人。[2]

關(guān)于具身認(rèn)知的思想淵源，拉考夫和約翰森特別指出了梅洛?龐蒂和杜威的貢獻(xiàn)，另外，胡塞爾、海德格爾、皮亞杰與維果茨基等人所進(jìn)行的一系列開創(chuàng)性工作也都與具身性有關(guān)。在心理學(xué)范圍內(nèi)，心智的具身思想甚至可以追溯到19世紀(jì)的格式塔學(xué)說中關(guān)于不存在“無(wú)意象思維”的觀點(diǎn)（它從某個(gè)側(cè)面反對(duì)思維的離身性）、詹姆斯等人的知覺――運(yùn)動(dòng)理論（知覺與身體運(yùn)動(dòng)的不可分離性）和吉布森的生態(tài)心理學(xué)立場(chǎng)――主張從與環(huán)境潛在的相互作用的角度來思考知覺的形成和發(fā)展。[3]

具身認(rèn)知可以從三個(gè)方面加以理解：首先，身體的狀態(tài)直接影響著認(rèn)知過程的進(jìn)行。其次，大腦與身體的特殊感覺――運(yùn)動(dòng)通道在認(rèn)知的形成中扮演著至關(guān)重要的角色。再次，具身認(rèn)知的另一個(gè)含義是：擴(kuò)展認(rèn)知的傳統(tǒng)概念，不僅把身體，而且把環(huán)境的方方面面包含在認(rèn)知加工中。[4]

概括起來，“第二代認(rèn)知科學(xué)”倡導(dǎo)的認(rèn)知觀念是：認(rèn)知是具身的、情境的、發(fā)展的和動(dòng)力學(xué)的[5]。

二、具身認(rèn)知論視野下心理咨詢實(shí)踐的特征

當(dāng)前，主流的心理咨詢與治療科學(xué)模式追求功效和精密的設(shè)計(jì)，其致力于可以測(cè)量結(jié)果的最佳健康目標(biāo)。Fuchs 和Schlimme（2009）認(rèn)為，心理咨詢與治療不可能遵循線性的目標(biāo)軌跡，它處于不斷變化和發(fā)展之中，心理咨詢與治療也不能簡(jiǎn)單地歸類到應(yīng)用科學(xué)之中，它只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用。[6]具身認(rèn)知論可幫助我們從以下幾方面重新理解心理咨詢與治療實(shí)踐的特征。

（一）整體觀念的精神病理學(xué)

梅洛?龐蒂超越了傳統(tǒng)主客體分離的二元論觀念，即把精神作為表征外部世界的內(nèi)在領(lǐng)域。他描述了一個(gè)具身的主體，而非主客體的整合，是一個(gè)終極概念。通過身體的調(diào)節(jié)，個(gè)體能持續(xù)和外界保持聯(lián)系，這種具身的相互作用是社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)。因?yàn)殛P(guān)于身體和外部世界的肉體是彼此交纏的，所以，只反思其中一方面只可能會(huì)在割裂的方式下發(fā)生。從這個(gè)框架去看，傳統(tǒng)對(duì)精神病理學(xué)的討論充其量只反映了其部分觀念。

強(qiáng)調(diào)整體觀念的具身精神病理學(xué)觀念用現(xiàn)象學(xué)的方法描述和理解病人的現(xiàn)實(shí)存在，反對(duì)意義和肉體互惠互利或彼此割裂，主張兩者應(yīng)相互聯(lián)系、和諧一致，它對(duì)意義和肉體相互作用可能發(fā)生割裂或失敗的平衡系統(tǒng)很敏感。具身的失調(diào)常表現(xiàn)為兩種方式：一是主要影響了主體的身體或前反射的具身自我感覺，例如，精神分裂癥患者和抑郁癥患者。二是更多與身體意象或外顯的身體意識(shí)有關(guān)，例如軀體變形障礙、疑病癥、軀體形式障礙或諸如厭食癥等飲食失調(diào)障礙等。

實(shí)踐證明，具身的精神病理學(xué)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)象學(xué)和生態(tài)學(xué)的具身觀念，而進(jìn)一步的研究表明，精神障礙的心理、大腦、機(jī)體組織和環(huán)境相互作用，從而對(duì)心理疾病有一個(gè)新的、先進(jìn)的理解。[6]

（二）身體語(yǔ)言的情感交流

情感因素是心理咨詢中評(píng)估診斷、咨詢理論和技術(shù)實(shí)施的核心成分。情緒具身觀認(rèn)為， 情緒包括大腦在內(nèi)的身體的情緒，身體的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓蛹庸で榫w。情緒具身觀既體現(xiàn)在情緒對(duì)身體的影響上，也體現(xiàn)在身體對(duì)情緒的影響上。[7]情緒具身觀的提出，使研究者開始重視身體活動(dòng)與反應(yīng)在情緒信息加工過程中的重要性。這不僅是對(duì)以往情緒認(rèn)知理論的突破，也為觀察學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、共情乃至人際互動(dòng)的機(jī)制注入了“身體”成分，同時(shí)也為情緒的神經(jīng)生理機(jī)制研究提供了一定的理論基礎(chǔ)。[8]

情緒、認(rèn)知和動(dòng)機(jī)共同幫助人們解決重要的適應(yīng)性挑戰(zhàn)。情緒和動(dòng)機(jī)是進(jìn)化的具身心理學(xué)的關(guān)鍵元素。情緒不僅使我們警戒可能的威脅或機(jī)會(huì)，它們還協(xié)調(diào)與目標(biāo)有關(guān)的情境，提供行動(dòng)的能量。情緒、動(dòng)機(jī)和行動(dòng)之間的動(dòng)力連接點(diǎn)是具身的認(rèn)知系統(tǒng)，它根植于機(jī)體的感官動(dòng)力系統(tǒng)。因此，從具身的視角來看，社會(huì)心理不僅體現(xiàn)為推論的能力，而且也包括處理情緒的能力。

心理障礙者的情緒表現(xiàn)與身體語(yǔ)言密切相關(guān)。研究者發(fā)現(xiàn)，特殊的步伐能表現(xiàn)出個(gè)體的煩躁不安情緒。悲傷和抑郁與減少的步伐速度、手臂搖擺以及垂直的頭部運(yùn)動(dòng)有關(guān)，而且，悲傷和抑郁的步行者表現(xiàn)出身體上部的側(cè)移運(yùn)動(dòng)和更多傾倒的姿勢(shì)。心理治療中，身體語(yǔ)言與情感交流密切相連。研究發(fā)現(xiàn)，通過無(wú)需太多意識(shí)思想介入的身體運(yùn)動(dòng)，例如舞蹈、運(yùn)動(dòng)和寫作等治療方法，比通過語(yǔ)言進(jìn)行的治療更有利于情感的交流。[9]這些可以促使我們利用身體語(yǔ)言的治療措施來增強(qiáng)治療的有效性。

（三）文化――存在取向的心理療法

根據(jù)存在主義和現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)，心理治療的重點(diǎn)目標(biāo)不在于臨床設(shè)置中實(shí)施特殊的治療技術(shù)，而是使心理治療處于更人文和情境化的背景下。研究表明，心理治療的方法不應(yīng)局限于使來訪者和他/她的內(nèi)部世界對(duì)話，來訪者的心理世界應(yīng)是文化話語(yǔ)的反映。心理咨詢從業(yè)者應(yīng)忠實(shí)地適應(yīng)他們的直覺和解釋性的深度分析，致力于與來訪者建立工作聯(lián)盟。例如，一個(gè)精神動(dòng)力學(xué)的工作者對(duì)自我在防御、協(xié)調(diào)、動(dòng)力特征方面的分析可從跨文化和存在主義的視角重新審視。因此，醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的分析要置于文化分析之中進(jìn)行重鑄；存在應(yīng)重置于肉體本體之中；存在經(jīng)驗(yàn)的深度分析應(yīng)結(jié)合社會(huì)文化現(xiàn)象的廣度分析，這被稱為文化―存在取向的心理療法。[1]

三、具身認(rèn)知論與心理咨詢課程教學(xué)的生態(tài)效應(yīng)

現(xiàn)代心理學(xué)以“科學(xué)語(yǔ)言”為符號(hào)進(jìn)行表達(dá)和論述，以“科學(xué)知識(shí)”為身份進(jìn)行對(duì)話和交流，以“科學(xué)理性”為旗幟進(jìn)行探索和修正，以“科學(xué)形象”為標(biāo)志進(jìn)行確立和傳播。這些努力的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)心理學(xué)“科學(xué)性”的目標(biāo)，其背后折射出明顯的“方法優(yōu)先”的心理學(xué)理念。[10]順應(yīng)這樣的學(xué)科發(fā)展理念，我國(guó)“心理咨詢與治療”課程主要采用的是教師課堂講授心理咨詢知識(shí)的教學(xué)模式，教學(xué)評(píng)估也主要采用筆試測(cè)驗(yàn)理論知識(shí)的形式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)思維中，身體一直與心理處于二元對(duì)立狀態(tài)，是被排除在心理之外的一個(gè)“不在場(chǎng)”的存在，從而一直沒能成為教育學(xué)的重要主題而進(jìn)入理論研究者的視野。[11]具身思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)的具身性、情境性和動(dòng)力性，提高了心理咨詢理論研究和實(shí)踐的生態(tài)效度。因此，心理咨詢課程的教學(xué)可根據(jù)具身認(rèn)知論視野下心理咨詢實(shí)踐的特征與教育的規(guī)律，對(duì)與心理咨詢有關(guān)的知識(shí)、同感及技能等方面進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

（一）根據(jù)具身認(rèn)知的心理模擬性進(jìn)行知識(shí)的訓(xùn)練

根據(jù)具身認(rèn)知論，知識(shí)是我們的身體與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。語(yǔ)言在人類進(jìn)行人際交往、獲得信息的過程中發(fā)揮了重要作用。語(yǔ)言通過對(duì)事件的描述，使我們置身于真實(shí)的或想象的世界中，具身認(rèn)知的心理模擬性發(fā)揮了重要作用。大量對(duì)詞匯、語(yǔ)句和語(yǔ)篇等方面經(jīng)驗(yàn)印痕的研究表明，語(yǔ)言理解建立在對(duì)外在世界的感知、計(jì)劃和行動(dòng)所使用的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)基礎(chǔ)之上。語(yǔ)言理解包含著文本中所描述的人、物、情和事件的替代體驗(yàn)。它使我們?cè)偃肭榫安⑶姨娲w驗(yàn)（和學(xué)習(xí)）發(fā)生在我們現(xiàn)時(shí)情景之外的事件。[12]

心理咨詢課程教學(xué)中，我們無(wú)需拘泥于過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)和規(guī)范的知識(shí)講授的教學(xué)模式，要根據(jù)語(yǔ)言理解中具身認(rèn)知的心理模擬性，選擇與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，借助于刺激多種感官的多媒體教學(xué)媒體，通過案例、寓言、隱喻等多種語(yǔ)言內(nèi)容形式，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)具體、形象、生動(dòng)、能激起身體經(jīng)驗(yàn)印痕的語(yǔ)境，促進(jìn)學(xué)生在整體性知識(shí)方面的獲得和體驗(yàn)。

（二）根據(jù)具身認(rèn)知的情境性進(jìn)行共情的訓(xùn)練

情感是人類與環(huán)境互動(dòng)的基本動(dòng)力。具身認(rèn)知論認(rèn)為，身體、情境與情感的體驗(yàn)和表達(dá)是密不可分的，身體可以影響并表達(dá)情緒，情感也促進(jìn)了行為與語(yǔ)言的產(chǎn)生。心理咨詢和治療中把共情看成是重要的治愈力量。不同研究取向的心理學(xué)家對(duì)于共情的界定雖不完全一致，但都認(rèn)同共情是我們進(jìn)入他人內(nèi)心世界，分享并體會(huì)他人情感的一種心路歷程。對(duì)共情的解釋有鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)假說、具象模仿論和知覺符號(hào)系統(tǒng)理論等。知覺符號(hào)系統(tǒng)理論采用類知覺的心理表征來解釋情緒的具身性，既涉及身體和情境，同時(shí)也涉及對(duì)身體和情境進(jìn)行類知覺表征的大腦模式特異性系統(tǒng)，不僅解決了身體的局限性問題，而且較好地說明了具身模仿的個(gè)體差異性、情境選擇性和動(dòng)態(tài)性等問題。[8]

心理咨詢課程教學(xué)中，共情能力的培養(yǎng)是教師需要關(guān)注的重要教學(xué)目標(biāo)。教師首先要具有人文關(guān)懷精神，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異和身心需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，組織教學(xué)，使學(xué)生在對(duì)教師榜樣的觀察學(xué)習(xí)中習(xí)得共情；教師還可利用圖片、語(yǔ)言與情境視屏等多種情緒啟動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種情緒的體驗(yàn)；更重要的是加強(qiáng)心理咨詢的實(shí)踐課程，讓學(xué)習(xí)者在日常的社會(huì)生活情境中身體力行，鞏固對(duì)心理咨詢理論的應(yīng)用，養(yǎng)成共情的品質(zhì)。

（三）根據(jù)具身認(rèn)知的空間性進(jìn)行技能的訓(xùn)練

H.德雷福斯和S.德雷福斯（1982）發(fā)展了技能獲得的五階段理論。在初學(xué)者階段，任務(wù)被細(xì)分為與上下文無(wú)關(guān)的規(guī)則；在初學(xué)者高級(jí)階段，納入了情境特征；在勝任階段，分離的法則被情感卷入替代了，這時(shí)，決策力基于風(fēng)險(xiǎn)和假設(shè)的責(zé)任價(jià)值；在熟練階段，理由充分的反應(yīng)讓位于直覺行為；在專家階段，審慎的問題解決方法被即時(shí)的直覺反應(yīng)取代。上述技能獲得的進(jìn)程表明：實(shí)踐過程能產(chǎn)生完美結(jié)果，不是因?yàn)閷?shí)踐導(dǎo)致完美的規(guī)則記憶，而是因?yàn)橹貜?fù)的實(shí)踐使身體獲得了規(guī)則，規(guī)則因此不再重要。[13]

心理咨詢過程中最重要的變量不是心理障礙和治療，而是治療師和來訪者。咨詢師與來訪者溝通的敏感和彈性能力是心理咨詢和治療中的根本因素。基于具身認(rèn)知論，咨詢師就如一位熟練的受過訓(xùn)練的即興藝術(shù)家，而不是一個(gè)執(zhí)行一套治療手冊(cè)的技師。值得注意的是，掌控人際互動(dòng)的技能基于身體的技能，改善社會(huì)交往和人際互動(dòng)的技能不是通過技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是通過身體的閱覽、行動(dòng)，與他人進(jìn)行互動(dòng)，培養(yǎng)覺察力和人際敏感力的實(shí)踐。在身體的實(shí)踐中，身體不可避免地處于空間和時(shí)間中，身體的空間與物理空間不同，物理的空間可能存在于我們的知識(shí)中，而唯有在行動(dòng)中，身體的空間才能存在。

在心理咨詢課程的教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容上，要重視咨詢基本技能中身體語(yǔ)言的溝通，增強(qiáng)繪畫、音樂、舞蹈、沙盤游戲等表達(dá)性藝術(shù)治療和團(tuán)體輔導(dǎo)的理論和技術(shù)。應(yīng)該把活動(dòng)和實(shí)踐作為主要的方法，可以綜合采用角色扮演法、團(tuán)體游戲、行為訓(xùn)練等方法。另外，可結(jié)合微格教學(xué)和參觀、開展社會(huì)活動(dòng)、見習(xí)等形式增加學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

綜上所述，具身認(rèn)知論讓我們重新審視具身的心理咨詢與治療特征，重視心理咨詢課程教學(xué)的生態(tài)效應(yīng)，了解身體在教學(xué)時(shí)空中所蘊(yùn)含的意義及動(dòng)力性，敦促我們構(gòu)建具身的、文化的、情境的教學(xué)空間，激發(fā)學(xué)生原始的身體想象和活力，提升其學(xué)識(shí)、共情和人際互動(dòng)等能力，提升其整體的心理咨詢的專業(yè)能力。

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第9篇：心理咨詢治療方式范文

通過學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到自己本科和研究生所學(xué)知識(shí)的不足，如果想要做好心理咨詢，服務(wù)好學(xué)員學(xué)生，就一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷對(duì)專業(yè)保持好奇心和鉆研的心態(tài)。

在本次培訓(xùn)的過程中，我有時(shí)會(huì)陷入焦慮、不安的情緒，他們并不是明白心理咨詢師成長(zhǎng)過程的艱辛，有時(shí)候這種成長(zhǎng)的焦慮會(huì)以盲目的追尋各種流派、各種奇異的技術(shù)行為表現(xiàn)出來。如果督導(dǎo)師或老師能夠及早告訴學(xué)員他們的路有多長(zhǎng)，路上會(huì)遇到什么樣的困惑和困難，就像一個(gè)來訪者了解了心理咨詢過程是個(gè)艱苦的過程、也是個(gè)快樂的過程一樣，以后無(wú)論在這個(gè)過程中遇到什么問題，心里會(huì)有所準(zhǔn)備，焦慮情緒也不會(huì)變得更加強(qiáng)烈。其實(shí)，一個(gè)心理咨詢師的健康成長(zhǎng)和一個(gè)人的健康成長(zhǎng)類似，可以分為不同的成長(zhǎng)階段，在每個(gè)成長(zhǎng)階段都有其應(yīng)有的特點(diǎn)、所面臨的挑戰(zhàn)和需要處理的問題。

一個(gè)人從懵懂的兒童成長(zhǎng)為一個(gè)快樂的、適應(yīng)良好的的成人需要足夠好的父母、老師、朋友等的正確幫助、引導(dǎo)和支持。同樣，心理咨詢師如果有條件或能夠在督導(dǎo)師的幫助、支持下，認(rèn)識(shí)清楚自己處在每一個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)和所面臨的挑戰(zhàn)和困難，正確地學(xué)會(huì)處理每一個(gè)階段的問題以及和來訪者之間表現(xiàn)出來的困難，那么這個(gè)心理咨詢師才有可能健康地成長(zhǎng)成為一個(gè)有力量、有能力、真正能夠幫助別人的專業(yè)工作者。

根據(jù)自己對(duì)心理咨詢師的培訓(xùn)和督導(dǎo)的體會(huì)，結(jié)合Ronnestad 和Skovholt的督導(dǎo)模型，我們可以把心理咨詢師的成長(zhǎng)大致分為六個(gè)階段。本文簡(jiǎn)單描述一下這六個(gè)階段的具體狀態(tài)，希望能夠減輕正在成長(zhǎng)中的心理咨詢師的成長(zhǎng)焦慮。

第一階段：外行幫助者狀態(tài)

這是剛剛開始進(jìn)入心理咨詢的學(xué)習(xí)階段，學(xué)員對(duì)基本的心理學(xué)理論和咨詢理論囫圇吞棗，并不能真正的理解和消化，但這些新手已經(jīng)具有了幫助他人的一些經(jīng)驗(yàn)和比較強(qiáng)烈的助人熱情。比如，他們?cè)?jīng)非常喜歡作為朋友，監(jiān)護(hù)人或同事來為別人寬心和解答問題。處于外行幫助者狀態(tài)的新手更多具備的是幫助別人的熱情和心態(tài)。他們也經(jīng)常很主動(dòng)地為別人排憂解難、并且樂此不彼。在這個(gè)階段新手的助人狀態(tài)往往被稱為“外行幫助者的狀態(tài)”。

“外行幫助者狀態(tài)的典型特點(diǎn)就是在與被幫助的人展開談話以后，要迅速地確定被幫助者所許遇到的問題是什么，同時(shí)給予被幫助者強(qiáng)烈的、過分的情感支持，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出建議和解決問題的辦法?！保≧onnestady 和Skovholt，2003）。所以，處于外行幫助者狀態(tài)的新手一般傾向于快速界定具體問題，趨向于情感和干預(yù)的過度地卷入和參與，他們一般總是在表達(dá)同情而不能共情?？焖俳缍▎栴}背后的動(dòng)機(jī)是幫助者面對(duì)有問題的被幫助者時(shí)內(nèi)心的焦慮和急躁；情感和干預(yù)的過度卷入和參與凸顯了幫助者在急躁焦慮的內(nèi)心感受驅(qū)使下的無(wú)所不能的自戀體現(xiàn)和無(wú)能感；而共情是一種需要訓(xùn)練和體會(huì)的的情感卷入能力，只有幫助者能夠真誠(chéng)面對(duì)自己內(nèi)心情感和沖動(dòng)，而且羞恥感較低的時(shí)候才能與被幫助者的情感發(fā)生恰當(dāng)?shù)墓缠Q，而同情是不太需要訓(xùn)練的。

第二階段：初級(jí)學(xué)生狀態(tài)

當(dāng)咨詢師踏入做案例的階段時(shí)，盡管這個(gè)狀態(tài)對(duì)于他們來說是一個(gè)非常令人興奮、好奇和激動(dòng)的階段，因?yàn)樗麄兏杏X自己終于能夠開始真正去體會(huì)和實(shí)踐自己喜歡的助人工作了。但是他們?cè)谶@個(gè)初級(jí)學(xué)生狀態(tài)中通常會(huì)感到依賴、無(wú)助、敏感、擔(dān)心和焦慮，并擁有脆弱的自信心。他們?cè)诎咐ぷ髦薪?jīng)常感覺到自己的知識(shí)不夠，技能不是那么有效，不能經(jīng)受哪怕是很小的挫折，從而懷疑自己的能力、擔(dān)心自己的工作會(huì)傷害來訪者，懷疑自己是不是做這一行的料等。

因此，在這個(gè)階段的心理咨詢師們尤其重視和需要督導(dǎo)師的鼓勵(lì)與支持。咨詢師無(wú)論從督導(dǎo)師或是從來訪者身上一旦察覺到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)批評(píng)的語(yǔ)言都會(huì)對(duì)他們自己的自信心和士氣產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。他們主動(dòng)地尋求“正確的方式和有效的技術(shù)”來完成自己的助人職責(zé)，尋找可以效仿的模型或?qū)＜壹?jí)的從業(yè)人員以期得到真?zhèn)?。所以，你?huì)看到在初級(jí)學(xué)生狀態(tài)中的咨詢師總是在向督導(dǎo)師提出：“對(duì)于這個(gè)問題請(qǐng)您告訴我最有效的解決辦法，您是怎么處理這個(gè)問題的？，什么樣的技術(shù)對(duì)這個(gè)問題最有效？等”。很多時(shí)候他們忘記了他們向督導(dǎo)師提出的尋求“正確而有效解決問題方法”的問題恰恰就是在自己工作中，來訪者經(jīng)常向咨詢師自己提出的問題。他們竭力追隨和效仿可以模仿的模型，同時(shí)也在到處追隨專家級(jí)的人物。

在目前中國(guó)缺乏督導(dǎo)機(jī)制和條件的情況下，處于這個(gè)階段的咨詢師不得不花費(fèi)很多的財(cái)力和精力到處去聽一些專家的工作坊和培訓(xùn)講課，但是這些短期的授課很難達(dá)到督導(dǎo)的作用。

第三階段、高級(jí)學(xué)生狀態(tài)

這個(gè)階段的咨詢師通常處于高級(jí)見習(xí)或?qū)嵙?xí)階段，他們無(wú)論在在心理學(xué)理論，還是心理咨詢的基礎(chǔ)專業(yè)水平上已經(jīng)具備和建立了一定的基礎(chǔ)和框架。在高級(jí)學(xué)生狀態(tài)中，他們的中心任務(wù)是在一個(gè)基礎(chǔ)專業(yè)水平上行使自己的職責(zé)和工作。這個(gè)階段他們感覺到的壓力主要來源于如何把心理咨詢工作做的恰當(dāng)、正確和有效。他們?cè)谒械降倪@些壓力促使自己“正確、有效地工作”，因此他們?cè)诠ぷ髦型ǔ６急憩F(xiàn)出一種保守、謹(jǐn)慎和嚴(yán)格的風(fēng)格（相對(duì)于放松、冒險(xiǎn)或隨意的風(fēng)格），以此來追求“正確、結(jié)構(gòu)和效率”。

這一狀態(tài)上的咨詢師能夠認(rèn)識(shí)到他們已經(jīng)從心理咨詢師的培訓(xùn)和督導(dǎo)活動(dòng)中獲得收益、進(jìn)步和成長(zhǎng)，并同時(shí)感覺到了舒適。然而在這一階段中，他們?nèi)詴?huì)產(chǎn)生不安全和脆弱的感覺。因此，督導(dǎo)對(duì)他們所提供的支持和肯定作用變得更為重要。同時(shí)，對(duì)初級(jí)學(xué)生提供督導(dǎo)的機(jī)會(huì)是使他們“能夠成為高級(jí)學(xué)生的一個(gè)有力的影響因素” （Ronnestady 和Skovholt，2003）。進(jìn)一步的督導(dǎo)的機(jī)會(huì)使進(jìn)入高級(jí)學(xué)生狀態(tài)的咨詢師能夠看到自己已學(xué)會(huì)了多少知識(shí)和技能，取得了多大的進(jìn)步，以此來提高自己的工作自信心和繼續(xù)成長(zhǎng)的動(dòng)力。除此之外，為咨詢師提供督導(dǎo)的過程也能幫助他們鞏固所學(xué)的知識(shí)。

第四階段：新任專業(yè)人員狀態(tài)

在這一階段，心理咨詢師學(xué)員走出了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開始了獨(dú)立工作的階段。在這一階段中由于不用再受學(xué)習(xí)階段的種種要求和督導(dǎo)的制約，剛剛獨(dú)立工作之后的幾年可能會(huì)是一個(gè)隨心所欲、令人興奮、富于創(chuàng)造、勇于探索、不知疲倦的時(shí)期。

新任咨詢師對(duì)自己的人格不斷理解和接納，逐漸將自己的人格特點(diǎn)融合于咨詢和治療中。隨著這一過程的進(jìn)展，咨詢師會(huì)變得更加有自信和應(yīng)付自如。這一時(shí)期他們也在探索適合自己的工作角色和環(huán)境。然而，許多人在工作一段時(shí)間之后才發(fā)現(xiàn)他們并非如他們自己想像的那樣做好了準(zhǔn)備、那樣有能力。所以，他們還是需要階段性的接受督導(dǎo)師的督導(dǎo)，或同輩之間的互相督導(dǎo)，以期不斷加深理解和接納自己的人格和局限性，不斷提高咨詢的能力。

第五階段：有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員狀態(tài)

這個(gè)階段中心理咨詢師或治療師已經(jīng)具有一定的年資和某些類型經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)期咨詢師的核心發(fā)展任務(wù)是發(fā)現(xiàn)一種可以建立專業(yè)權(quán)威的方式，特別是要建立一種與他們自身的價(jià)值觀、興趣和人格高度相一致的工作風(fēng)格。

在這個(gè)階段的心理咨詢師已經(jīng)比較深入的領(lǐng)悟了焦慮的本質(zhì)、比較深入地理解了自己人格特征和防御、應(yīng)對(duì)方式、能夠接納自己的局限性、在很大程度上破除了自己無(wú)所不能的幻想。因此，他們?cè)谧稍兒椭委煹墓ぷ髦斜憩F(xiàn)出了平和的、安靜的、等待的、有力量的、安全的、值得信任的特點(diǎn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，這些咨詢師都已經(jīng)開始明白和深入理解咨詢師和來訪者之間的治療關(guān)系對(duì)于來訪者的改變是至關(guān)重要的。他們?cè)诩夹g(shù)應(yīng)用層面也已經(jīng)達(dá)到非常靈活并具有個(gè)性化的水平。同時(shí)，他們逐漸明白要想對(duì)所遇到的情形都找到明確的答案通常是不可能的。所以，他們平靜、不焦慮、不緊張、按部就班、循序漸進(jìn)、不斷進(jìn)步。

這種狀態(tài)中心理咨詢師的一個(gè)顯著特征就是，咨詢師或治療師有能力調(diào)整自己對(duì)來訪者問題的參與和卷入水平，也就是說他們知道在咨詢和治療中咨詢師和治療師什么時(shí)候參與、什么時(shí)候不參與、什么時(shí)候參與多少等。因此他們可以在與來訪者工作的時(shí)候全身心地投入和卷入，隨后又能夠從此情境中自由地脫離出來。他們能夠把來訪者作為一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)資源，同時(shí)許多咨詢師感覺到他們所幫助的來訪者是他們對(duì)初級(jí)專業(yè)人員進(jìn)行教導(dǎo)和督導(dǎo)時(shí)的重要信息來源的途徑。

另外，在此階段的心理咨詢師通常也將目光投向職業(yè)之外的領(lǐng)域，如宗教或詩(shī)歌，甚至是劇院或電影院，由此來擴(kuò)大他們對(duì)人性和人生生死的理解。

第六階段：高級(jí)專業(yè)人員狀態(tài)

這個(gè)階段的心理咨詢專業(yè)人員通常已有20年以上的經(jīng)驗(yàn)，其特征是已經(jīng)建立了非常個(gè)性化和可靠的咨詢和治療方法。盡管他們感到自己的能力足夠勝任工作，但是他們通常對(duì)于自己能夠給予來訪者的影響作用更為謙虛。同時(shí)，他們對(duì)于自己從事的領(lǐng)域中出現(xiàn)的新事物、新理論、新技術(shù)也常抱有懷疑態(tài)度。