影視鑒賞課程總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

一、依托學(xué)生社團(tuán)，學(xué)以致用

學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求自愿組成的、按照其章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。雞西大學(xué)社團(tuán)自2000年創(chuàng)建以來(lái)，活躍了學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，豐富了學(xué)生的課余生活，學(xué)生在自己組織、自發(fā)開展各種活動(dòng)中，鍛煉了各項(xiàng)能力，提高了自己管理自己的能力。從創(chuàng)建以來(lái)，已經(jīng)開展了8屆社團(tuán)文化節(jié)，社團(tuán)文化節(jié)既是社團(tuán)成員的盛大節(jié)日，同時(shí)也是對(duì)他們的過(guò)去成果的總結(jié)，積極的獎(jiǎng)勵(lì)可以讓社團(tuán)中的每一名成員更樂(lè)于參與其中。選修影視鑒賞的學(xué)生大多都是對(duì)文學(xué)藝術(shù)比較感興趣的同學(xué)，任課教師鼓勵(lì)學(xué)生積極加入到各種社團(tuán)之中，特別是電影社團(tuán)、心泉文學(xué)社、梧桐雨戲劇社。影視鑒賞課堂上的發(fā)言和討論時(shí)間畢竟是有限的，有些學(xué)生想說(shuō)沒(méi)有時(shí)間去說(shuō)，還有些學(xué)生有自己的想法，但是不善于在大家面前表達(dá)，他們?cè)敢獍炎约旱捏w會(huì)、想法訴諸筆端，可以把學(xué)生在影視鑒賞課上的心得、鑒賞文章、感悟推薦給文學(xué)社、戲劇社，定期展覽，有些得到師生好評(píng)的文章，還推薦到校外發(fā)表。還有些學(xué)生，他們不善于寫，但他們善于表演，可以讓學(xué)生指導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典影片中的經(jīng)典片段，或者稍加改變，在戲劇社、電影社中的活動(dòng)中表演，并且讓那些掌聲雷動(dòng)的表演在學(xué)校的晚會(huì)中亮相。電影社團(tuán)除了定期開展自己社團(tuán)內(nèi)的活動(dòng)外，還每周給全校師生放映國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典影片，讓學(xué)生不再在留戀于錄像廳、網(wǎng)吧，不再只關(guān)注言情片、恐怖片和神鬼片，在學(xué)校的電影院和同學(xué)一起安靜地欣賞經(jīng)典大片，2個(gè)小時(shí)不算長(zhǎng)，但心靈隨著彼得•帕克、伊安•馬康納、哈瑞•塔斯克爾、杰克、阿甘等人詩(shī)意地棲居著。

二、建立互動(dòng)平臺(tái)，暢所欲言

第2篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞] 影視資源 高中語(yǔ)文教學(xué) 人文素養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣 審美能力

眾所周知，影視是一門綜合性的藝術(shù)，它在吸收文學(xué)藝術(shù)精華的同時(shí)，更融合了文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、燈光以及建筑等方面的因素。另外，它從不同的角度反映生活，給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受。影視作為文學(xué)的一種體裁，其知識(shí)性、思想性、娛樂(lè)性的感染力，對(duì)于正處在接受知識(shí)、身心發(fā)育中的青少年，起著舉足輕重的作用和潛移默化的影響。而高中《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)生具有積極地鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”。因此，將影視資源引入高中語(yǔ)文的教學(xué)中既可以豐富教師的課堂教學(xué)資源，讓教學(xué)形式多樣化，更重要的是可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力，提高鑒賞能力和寫作能力

一、影視資源在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的意義

高中語(yǔ)文的教學(xué)，只要教師敢于大膽嘗試，全方位地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育理念和審美理念，努力開闊學(xué)生視野，必將會(huì)有效提高學(xué)生的整體素質(zhì)。影視資源引入到高中語(yǔ)文教學(xué)中可以豐富課堂教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，提高人文素養(yǎng)和審美能力。

1.豐富課堂教學(xué)資源

高中的語(yǔ)文教學(xué)資源不能局限于只使用教材，應(yīng)該突破傳統(tǒng)課程教材的約束，把搜集教學(xué)資源的的目光投射到整個(gè)社會(huì)和自然，讓教學(xué)形式多樣化，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接受不同的教學(xué)內(nèi)容。將影視資源引入到高中語(yǔ)文教學(xué)中，可以很大程度上豐富高中課堂的教學(xué)資源，使學(xué)生能更好地把握課堂內(nèi)容，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)行為，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

眾所周知，影視將繪畫和戲劇，音樂(lè)與舞蹈，風(fēng)景與人物，視覺(jué)與語(yǔ)言融合為一個(gè)整體。影視中直接、豐富的視覺(jué)聽覺(jué)沖擊，能有效的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。影視通常都會(huì)將情節(jié)安排得非常緊湊，邏輯性強(qiáng)，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏，這就能引起學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的興趣。另外，一些影視作品表現(xiàn)一些宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一些充滿神話色彩的圖景，僅憑閱讀作品我們可能永遠(yuǎn)都無(wú)法理解其中震撼人心的力量，但是電影就可以提供直接、豐富的視覺(jué)和聽覺(jué)沖擊，從而引發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)原著作品的興趣。

3.提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力

鑒賞影視劇，是一種藝術(shù)。一些優(yōu)秀電影把崇高的理想理念和優(yōu)良作風(fēng)、中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德、人類的高尚情操和品質(zhì)展現(xiàn)給學(xué)生，把反映愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和精神藝術(shù)形象展現(xiàn)給學(xué)生，把弘揚(yáng)社會(huì)正氣、艱苦創(chuàng)業(yè)的英雄模范任務(wù)的境界和風(fēng)貌展現(xiàn)給學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生和祖國(guó)、與民族同呼聲、共命運(yùn)的熾熱感情，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和審美情趣。學(xué)生在欣賞影視劇時(shí)，可以從中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操。因此，將影視資源引入到課堂中可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。

二、影視資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

1.在課堂教學(xué)中穿插影視作品

課堂教學(xué)過(guò)程中，影視作品的適當(dāng)引入可以使課堂內(nèi)容更加豐滿、充實(shí)，豐富教學(xué)資源，使學(xué)生能更好地把握課堂內(nèi)容。在課堂開始時(shí)借助影視資料的導(dǎo)入能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，構(gòu)建良好的課堂氛圍，使學(xué)生的精神狀態(tài)達(dá)到最好。例如，在學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》時(shí)，上課的老師使用一段易中天品三國(guó)的視頻作為導(dǎo)入，同學(xué)們看著他縱論天下，閑話三分，品是非功過(guò)，總結(jié)成敗得失，這種白話式的幽默分析會(huì)讓他們非常的激動(dòng)、興奮，如果帶著這樣一種情緒跟著老師一起翱翔于三國(guó)的世界，這節(jié)課無(wú)疑會(huì)是成功的。在課堂中穿插影視，能在具體的視覺(jué)中幫助學(xué)生更好的理解文本。例如，在學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí)，可以在課堂上播放一段周樸園逼蘩漪喝藥的視頻，在課堂上將文字轉(zhuǎn)化為視覺(jué)欣賞，通過(guò)刺激視覺(jué)感官，讓他們從感性上領(lǐng)會(huì)文本精神內(nèi)涵，使學(xué)生們都切身領(lǐng)會(huì)她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切，從更深層次理解蘩漪這一悲劇形象。在課堂快要結(jié)束時(shí)播放一段視頻，可以達(dá)到余音繚繞的效果。例如，在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，可以在課堂結(jié)束的時(shí)候，放一段公益廣告《等夢(mèng)想》，讓學(xué)生體會(huì)有夢(mèng)想就要而努力奮斗，而不要蹉跎歲月。這樣的結(jié)尾既簡(jiǎn)潔又可以引起了學(xué)生們情感上的共鳴。由此看來(lái)，只要影視片斷引用得恰當(dāng)，將其作為課堂的結(jié)尾也不失為明智的選擇。

2.組織學(xué)生欣賞經(jīng)典影視劇

一部經(jīng)典的電影，其豐富而成功的藝術(shù)形象，感人至深的生活畫面，都會(huì)把人帶入一個(gè)具體生活、夢(mèng)幻般的、富有藝術(shù)魅力和審美愉悅的藝術(shù)境界中去，如畫面比較優(yōu)美、情節(jié)比較感人、主題比較深刻、人物形象比較鮮明、音樂(lè)比較動(dòng)聽等。在看電影之前，教師先跟學(xué)生介紹作品，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生要注意看什么，要思考什么，那么，學(xué)生在觀看電影的時(shí)候就能有目的的觀看，而不是粗淺的觀看故事情節(jié)，通過(guò)眼見其形、耳聞其聲，全身心的參與認(rèn)知活動(dòng)，從而加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。在看完影視材料后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫作，讓學(xué)生在每一次的觀看影片后將自己的感觸寫下來(lái)，結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行積極的思考，探索創(chuàng)新，加深領(lǐng)悟，從而提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，讓他們?cè)诿恳淮蔚挠^看影片中既有新的思考和認(rèn)識(shí)，又有新的感受。還可以組織學(xué)生開展一些相關(guān)的活動(dòng)，比如開展品影會(huì)等，將觀看的影視和原著進(jìn)行分析和比較，從而提高學(xué)生的鑒賞、評(píng)析能力。無(wú)論是影視鑒賞，還是觀看影片后的表達(dá)交流，都能夠使學(xué)生在觀看影片中去逐步認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，不斷地加深對(duì)這些問(wèn)題的思考和探究，這對(duì)學(xué)生的身心健康是大有裨益的。教師可以盡可能地拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，高度重視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，才有可能切實(shí)有效地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的綜合運(yùn)用能力和整體素養(yǎng)。

總之，將影視資源適當(dāng)?shù)囊氲礁咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中，可以豐富課堂教學(xué)資源，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。

參考文獻(xiàn)

[1]郇 靜，淺談?dòng)耙曎Y源在語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用，文學(xué)教育，2010（10）

[2]李標(biāo)晶，電影藝術(shù)欣賞，浙江大學(xué)出版社，2005（7）

[3]吳晴萍，論影視資源在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，文教資料，2007（4）

第3篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

1.1宣傳與貫徹國(guó)家文件精神

早在2002年，國(guó)家教育部令（第13號(hào)）《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》第六條規(guī)定，“各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)藝術(shù)類課程教學(xué)，按照國(guó)家的規(guī)定和要求開齊開足藝術(shù)課程。職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)滿足不同學(xué)生需要的藝高職院校公共藝術(shù)課程建設(shè)的探索司春燕（無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無(wú)錫214121）術(shù)課程。普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課?！?006年，國(guó)家教育部辦公廳頒布《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》（教體藝廳〔2006〕3號(hào)），文件指出，“公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對(duì)于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用?！备呗氃盒?yīng)學(xué)習(xí)與宣傳國(guó)家教育部文件精神，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，反復(fù)研究，認(rèn)真總結(jié)，制定出一套較為全面、規(guī)范、科學(xué)的公共藝術(shù)課程體系，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和藝術(shù)教育的高度融合。

1.2納入學(xué)分制管理文件

公共藝術(shù)課程教學(xué)是學(xué)校公共藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)，也是學(xué)校普及公共藝術(shù)教育的主要陣地，高職院校要高度重視公共藝術(shù)教育工作，成立專門的公共藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)，實(shí)行校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，各職能部門互相協(xié)作，上下齊抓，科學(xué)設(shè)置公共藝術(shù)課程大綱與計(jì)劃，并納入學(xué)校各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，實(shí)行學(xué)分制管理辦法，要求每一名在校學(xué)生必須修滿2個(gè)學(xué)分的藝術(shù)限定選修課方能順利畢業(yè)。還可根據(jù)學(xué)校自身情況，制定學(xué)生參加藝術(shù)展演、藝術(shù)比賽、藝術(shù)交流等活動(dòng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)或轉(zhuǎn)換政策，鼓勵(lì)并強(qiáng)制學(xué)生積極參加校內(nèi)校外的藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)學(xué)習(xí)，為公共藝術(shù)課程的實(shí)施與開展提供有力的制度保障。

2.合理設(shè)置公共藝術(shù)課程

2.1開齊開好教育部規(guī)定的八門藝術(shù)限定性選修課

公共藝術(shù)課程是高職教育課程體系的重要組成部分，是高職院校實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)有著其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特作用。教育部在印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中，明確規(guī)定了八門藝術(shù)限定性選修課程為“藝術(shù)導(dǎo)論”、“音樂(lè)鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”、“戲劇鑒賞”、“舞蹈鑒賞”、“書法鑒賞”、戲曲鑒賞”。課程教學(xué)目標(biāo)主要是以藝術(shù)作品鑒賞為中心，以審美為主線，結(jié)合藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和藝術(shù)作品分析，讓學(xué)生初步了解藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生知識(shí)面，為其進(jìn)行下一步各類藝術(shù)的學(xué)習(xí)奠定藝術(shù)基礎(chǔ)。

2.2開足開好藝術(shù)任意性選修課

高職院校在保證開齊開好教育部規(guī)定的八門限定性選修課的基礎(chǔ)上，還要依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和地理區(qū)域，開足開好藝術(shù)任意性選修課。任意性選修課可分為三大類，即藝術(shù)史論類、作品賞析類和藝術(shù)實(shí)踐與技能類，任意性選修課種類豐富，內(nèi)容覆蓋面廣，涵蓋了音樂(lè)、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視、動(dòng)漫、攝影、攝像等主要藝術(shù)門類。課程教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)對(duì)各類藝術(shù)形式主要涵蓋內(nèi)容的介紹，再輔助以文化和美學(xué)角度的闡述，讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生通過(guò)參與藝術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，親身體驗(yàn)和感受藝術(shù)之美，最終提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

2.3經(jīng)常性開展藝術(shù)系列專題講座和報(bào)告

高職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身?xiàng)l件，與公共藝術(shù)課程教學(xué)相結(jié)合，定期性、經(jīng)常性聘請(qǐng)一些社會(huì)名人和藝術(shù)大師舉辦藝術(shù)系列專題講座和報(bào)告，讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)，與藝術(shù)零距離接觸。與公共藝術(shù)課程相比較，藝術(shù)講座和報(bào)告形式靈活，內(nèi)容全面，課堂互動(dòng)性強(qiáng)，容易讓學(xué)生在輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)中體會(huì)藝術(shù)的魅力和藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文精神，有益于提高學(xué)生的藝術(shù)感悟力與藝術(shù)修養(yǎng)，這不僅擴(kuò)展和豐富了學(xué)校公共藝術(shù)教育的形式和內(nèi)容，也于無(wú)形之中提高了學(xué)校公共藝術(shù)教育的層次和實(shí)效。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

2007年8月31日，同志在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出了三個(gè)“必須”和四個(gè)“希望”，即必須高度重視和切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，必須吸引和鼓勵(lì)優(yōu)秀人才從事教育工作，必須形成尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣；希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)?。幌Ｍ麖V大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。按照《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》文件規(guī)定，擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數(shù)應(yīng)占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.15%-0.2%，其中，公共藝術(shù)專職教師人數(shù)應(yīng)占藝術(shù)教師總?cè)藬?shù)的50%。但事實(shí)上，高職院校公共藝術(shù)專職教師的人數(shù)明顯沒(méi)有達(dá)到《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》文件中的要求和指標(biāo)，大多數(shù)高職院校的公共藝術(shù)課程都是由學(xué)校行政崗位的教師、中文或藝術(shù)專業(yè)教師承擔(dān)，有的院校還邀請(qǐng)社會(huì)人力資源來(lái)完成公共藝術(shù)課程的教學(xué)任務(wù)，使得教師隊(duì)伍不規(guī)范，師資水平不整齊，不僅影響了公共藝術(shù)課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，還限制了公共藝術(shù)課程的普及。因此，高職院校必須要高度重視，要認(rèn)識(shí)到師資短缺的弊端，要舍得投入，定期進(jìn)行師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)深造，提高公共藝術(shù)課教師業(yè)務(wù)水平和綜合能力，為公共藝術(shù)課程建立一支穩(wěn)定、合理、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

第4篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

摘要：當(dāng)前，信息技術(shù)與課程整合是教育信息化研究與實(shí)踐的重要議題。影視資源與小學(xué)語(yǔ)文課程的整合研究。本文就影視對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的影響談了以下幾點(diǎn)，其最終目的是積極地組織、開發(fā)、利用現(xiàn)有的影視資源，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效果，并發(fā)揮語(yǔ)文課程多方面的教學(xué)作用，從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 語(yǔ)文 影視

一、可以促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展

將影視資源引進(jìn)課堂，作為主要的多媒體教學(xué)手段，將學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系，化抽象的知識(shí)為具體的印象，想借此達(dá)到拓展學(xué)生的視野，積淀他們的人文素養(yǎng)，提高他們的審美情趣，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。在教授蘇教版小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)23課《林沖棒打洪教頭》、蘇教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《三打白骨精》時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)觀看優(yōu)秀影視作品《水滸傳》、《西游記》的相關(guān)片段，進(jìn)行形象學(xué)習(xí)，以達(dá)到深入淺出的效果。繼而，我鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間繼續(xù)拜讀名著，做讀書筆記、進(jìn)行《我最喜歡的人物》交流會(huì)，以《我心中的孫悟空》為題進(jìn)行短文寫作。通過(guò)一些列有主題、有目的的聽、說(shuō)、讀、寫、畫的有機(jī)訓(xùn)練，讓學(xué)生在影視課程資源的帶領(lǐng)下去品味，去感受語(yǔ)文的魅力；去掌握去構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，充實(shí)他們的世界，從而達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高道德修養(yǎng)和審美情趣”的目的和效果。

二、運(yùn)用影視資源可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“對(duì)學(xué)生的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。

影視片斷這種光與影的世界對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新奇的，在課前導(dǎo)入中運(yùn)用影視片斷，能刺激學(xué)生的眼球，引起他們的注意力，為之后的教學(xué)做好鋪墊。在教授《富饒的西沙群島》一課前，我播放了西沙群島的風(fēng)景視頻給學(xué)生觀看。在短短的一分鐘時(shí)間里，西沙群島那純凈的海水、堪藍(lán)的天空、奇異的海底世界馬上引起了學(xué)生的注意，他們嘖嘖稱奇，隨著影片的結(jié)束，大多數(shù)學(xué)生都發(fā)出了想再看下去的愿望。接著，我把學(xué)生的這種高漲的好奇心巧妙地引到課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛很活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分激發(fā)出來(lái)。在教授《狐假虎威》這則寓言故事時(shí)，我通過(guò)上網(wǎng)下載有關(guān)的flas。在教學(xué)中我先讓學(xué)生了解狐貍是怎樣假借老虎的威風(fēng)耍手段的，然后再播放動(dòng)畫給他們看，隨著一聲虎陳，學(xué)生們?nèi)褙炞⒌匦蕾p著這個(gè)故事，有的還在座位上比劃著。當(dāng)?shù)剿麄儽硌輹r(shí)，就把“狡猜的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)”、“狐貍神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾；老虎半信半疑，東張西望。”這些動(dòng)作描寫演繹得活靈活現(xiàn)，學(xué)習(xí)興致空前高漲。

三、影視資源可以改變教學(xué)模式

如果在交互式學(xué)習(xí)環(huán)境下，整體的教學(xué)過(guò)程將會(huì)發(fā)生明顯的變化，教師在整合教學(xué)的過(guò)程中，在也不是簡(jiǎn)單的引導(dǎo)者和控制者的角色了，而是教學(xué)任務(wù)的布置者、教學(xué)資源的提供者，教學(xué)成果的評(píng)價(jià)和總結(jié)者。在校園網(wǎng)絡(luò)和多媒體的環(huán)境下，教師提供的僅僅是與教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)的影視資源或者是尋找這些資源的途徑、確定主題，而不是具體的某些教學(xué)的影視資源片段。學(xué)生可以根據(jù)教師提供的資源學(xué)習(xí)，也可以在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下而自己根鋸自身的情況進(jìn)行搜索，整理，加工來(lái)完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)還可以采用多種方式進(jìn)行，例如：小組成員之間的互相討論，合作性學(xué)習(xí)，自主性的學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題和接觸的學(xué)習(xí)資源來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師在次教學(xué)之后進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)。

四、引入影視資源可以幫助學(xué)生們了解課本

《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師需要通過(guò)備課制定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生如何解讀文本，思考分析問(wèn)題，從而達(dá)到積累知識(shí)、體驗(yàn)情感、發(fā)展思維的目的。把影視資源引進(jìn)課堂，能夠拉近學(xué)生與文本之間的對(duì)話，從而有效地達(dá)到這一教學(xué)目的。教師可以把觀看影視資源的教學(xué)環(huán)節(jié)安排在課文內(nèi)容教學(xué)之中，作為一個(gè)幫助學(xué)生突破重難點(diǎn)的手段。例如在教授《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩(shī)時(shí)，當(dāng)讀到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這句千古名句時(shí)，我播放《中華古詩(shī)詞》中的與這首詩(shī)相關(guān)的視頻，把學(xué)習(xí)的鏡頭切換到西湖那無(wú)邊無(wú)際的蓮葉與荷花中，這一紅一綠強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，宏大的氣勢(shì)，極具豐富的空間造型感，給學(xué)生心靈的沖擊。學(xué)生看詩(shī)人所看，感詩(shī)人所感，一下子拉近了學(xué)生與詩(shī)人相隔八百年的距離，體會(huì)到詩(shī)人在駐足西湖邊上送別友人林子方那依依惜別，深情眷戀的情形。在影視鏡頭的幫助下，閱讀的深層空間便被層層揭示出來(lái)了。隨著視頻播放的繼續(xù)，學(xué)生在深層解讀中還學(xué)習(xí)到了比興、互文等修辭手法，從詩(shī)中體會(huì)宋代美學(xué)的風(fēng)范，提高文學(xué)鑒賞與審美能力。教師還可以在教授完課文內(nèi)容后，組織學(xué)生觀看相關(guān)的電影，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的形象解讀，加深對(duì)思想感情的掌握。例如在教完《沉香救母（一）》、《沉香救母（二）》時(shí)，我在土豆網(wǎng)上下載了動(dòng)畫片《寶蓮燈》讓學(xué)生們觀賞，使得課本里的神話人物走進(jìn)學(xué)生眼里，讓平面的書本知識(shí)立體化。在觀賞電影的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)沉香的勇敢與刻苦習(xí)武的精神有了進(jìn)一步的了解，對(duì)沉香不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)、英勇救母的一片赤誠(chéng)之心有了更深刻的體會(huì)，這樣既強(qiáng)化了對(duì)文本的理解與掌握，又達(dá)到了體驗(yàn)情感的目的。

總之，隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，多媒體教學(xué)形式與語(yǔ)文課程整合研究不斷深入，并取得一定的成果。許多語(yǔ)文教師都順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，采用多媒體輔助教學(xué)，尤其是影視資源的應(yīng)用，使教學(xué)資源更直觀形象、更多姿多彩。結(jié)合影視資源的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生對(duì)其興趣的濃厚，我組織本班學(xué)生繼續(xù)開展課外活動(dòng)，組建了影視文學(xué)鑒賞社團(tuán)，在繼續(xù)挖掘、發(fā)展學(xué)生的興趣愛好的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛影視文學(xué)，提高鑒賞能力于創(chuàng)新思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王華.影視資源與小學(xué)語(yǔ)文課程整合研究[J].2004（0518）.

第5篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)鑒賞 情境教學(xué) 營(yíng)造氛圍

引言

雖然美術(shù)鑒賞這門課更符合新課標(biāo)改革理念的人本主義思想和素質(zhì)教育的主張，但是因?yàn)槎鄶?shù)高中仍然受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生普遍認(rèn)為這門課程和其他基礎(chǔ)文化課程比起來(lái)，是處于不那么重要的“副科”地位，因此對(duì)美術(shù)鑒賞這門課興趣不濃厚、關(guān)注度不夠，導(dǎo)致美術(shù)鑒賞課的“美的教化”功能沒(méi)有充分地發(fā)揮出來(lái)【1】。這是讓人覺(jué)得遺憾的一件事。情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)模式上的一種創(chuàng)新，在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字信息普及的當(dāng)下，它越來(lái)越受到教師的青睞，同樣地，把情境教學(xué)法運(yùn)用到高中美術(shù)鑒賞課堂中去，不僅能夠改變以上的困窘狀況，而且能提高教師的教學(xué)效率。

一、高中美術(shù)鑒賞情境教學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)和意義

情境教學(xué)不僅豐富了教師的教學(xué)手段，讓課堂變得活躍，充滿生機(jī)。而且學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力在互相交流和自由合作中得到提高。學(xué)生的主體地位得到尊重，個(gè)性潛能被最大限度地激發(fā)出來(lái)。完整的情境教學(xué)不光是在教學(xué)之前或者教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造氛圍和環(huán)境，還要把它和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在身臨其境的感受中醞釀出學(xué)習(xí)的情緒。因此，具體的美術(shù)情境教學(xué)的實(shí)施過(guò)程大致可以分為三個(gè)部分。

第一，情境感知階段。這一階段的主要內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)意境并且引入課堂，讓學(xué)生初步了解表象。即在正式教學(xué)之前，教師用與課堂內(nèi)容有關(guān)的語(yǔ)言描述來(lái)導(dǎo)入要鑒賞美術(shù)作品?；蛘哌€可以用多媒體，如圖片、聲音、音像視頻等手段引出將要學(xué)習(xí)的新課內(nèi)容。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，創(chuàng)設(shè)情境起著奠定氛圍的作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美欲望被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，有利于集中學(xué)生的注意力。

第二，情境認(rèn)知階段。主要是教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入具體的情境中，啟發(fā)學(xué)生對(duì)作品的思考，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。例如，在鑒賞不同風(fēng)格的美術(shù)作品的時(shí)候，教師可以運(yùn)用層層深入的提問(wèn)方法或者縱深對(duì)比的方法，讓學(xué)生能夠透過(guò)表面物象的呈現(xiàn)發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵和精神。最后讓學(xué)生徹底領(lǐng)悟到美術(shù)作品傳遞出來(lái)的美。

第三，情境深入階段。這一階段要求美術(shù)教師在已經(jīng)給學(xué)生講解了美術(shù)鑒賞作品后，進(jìn)一步地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行推敲，并且展開豐富的聯(lián)想和想象，深化感情。也可以及時(shí)地采取小組討論或者創(chuàng)設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)的參與情境，讓學(xué)生直觀感受美術(shù)作品的藝術(shù)美。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施策略

（一）感知階段的情境創(chuàng)設(shè)

在上課之前，教師可以通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)將要講解的內(nèi)容進(jìn)行合理導(dǎo)入，可以采用多媒體設(shè)備來(lái)操作。例如在教學(xué)《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)各種美術(shù)語(yǔ)言，包括對(duì)它的概念、性質(zhì)以及分類等做出細(xì)致的區(qū)分。這個(gè)是教學(xué)難點(diǎn)所在。而且由于學(xué)生剛剛接觸美術(shù)鑒賞不久，對(duì)理論的把握還不全面，所以教師在正式教學(xué)前可以這樣創(chuàng)設(shè)情境：給學(xué)生播放古箏名曲《高山流水》的音樂(lè)片段，并且讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽的同時(shí)想象這個(gè)曲子里有什么聲音，為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)。多數(shù)學(xué)生能聽到流水忽高忽低的聲音，教師借機(jī)總結(jié)說(shuō)，這就是音樂(lè)的語(yǔ)言，它通過(guò)節(jié)奏、旋律、音調(diào)等來(lái)向我們展示流水的狀態(tài)。再想想自然界里蟲鳴鳥叫、鶯歌燕舞這些都是生物表達(dá)的方式。美術(shù)作品也是一樣會(huì)開口說(shuō)話的，我們看不懂一幅畫，最重要的原因是沒(méi)明白它的語(yǔ)言符號(hào)。接著，教師就能順理成章告訴學(xué)生“點(diǎn)、線、面、色”是美術(shù)語(yǔ)言的基本構(gòu)成要素了【2】。還可以通過(guò)講故事的方式以吸引學(xué)生的注意力。如在《美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷》的章節(jié)講授中，為了讓學(xué)生理解怎樣判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值，以及可能出現(xiàn)的意見分歧，教師可以從古代畫家馬遠(yuǎn)和夏圭的故事說(shuō)起。指出他們?cè)谏剿L(fēng)景畫上都有非凡的造詣，而且對(duì)中國(guó)美術(shù)史做出了突出的貢獻(xiàn)，但是明代朱棣皇帝卻給出了與一般人不一樣的解釋，對(duì)他們的作品價(jià)值有新的見解。由此說(shuō)明美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，還要結(jié)合實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行意義和價(jià)值的判斷，允許多角度但是要客觀。

（二）認(rèn)知階段的情境創(chuàng)設(shè)

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用問(wèn)題的誘導(dǎo)設(shè)置來(lái)啟發(fā)學(xué)生深入的思考，并且把自己融入到作品傳遞的情感當(dāng)中，從而更好地把握作品的精神內(nèi)涵。例如賞析美術(shù)作品《父親》的時(shí)候，先簡(jiǎn)單介紹《父親》的創(chuàng)作背景，特別介紹作者羅中立曾經(jīng)遭受并且有“上山下鄉(xiāng)”的生活經(jīng)歷，接著就作品進(jìn)行提問(wèn)：一，主人翁是作者的父親嗎？二，這幅畫上人物的臉是很滄桑的，但是為什么整體畫面的色彩是金黃色的呢？三，再觀察一下，發(fā)現(xiàn)有什么特別的地方（人物的耳朵上夾著一支圓珠筆），為什么要這樣畫呢？最后，通過(guò)層層問(wèn)題的剝絲抽繭，學(xué)生可以領(lǐng)悟得到作品中體現(xiàn)的地域性和時(shí)代性。還可以運(yùn)用多幅圖片的對(duì)比呈現(xiàn)，幫助學(xué)生理解不同畫家的風(fēng)格。如波提切利的《春》與米勒的《春》是截然不同的。

（三）深入階段的情境創(chuàng)設(shè)

由于學(xué)生已經(jīng)有了一定的美術(shù)知識(shí)理論基礎(chǔ)，教師再通過(guò)生活情境的再現(xiàn)或者讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)情境，在動(dòng)手實(shí)踐中深化對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)知【3】。例如在學(xué)習(xí)《感受中國(guó)古代恢宏的雕塑群》內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生回想自己游覽名勝古跡或者在影視當(dāng)中的見過(guò)的雕像，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)對(duì)它們進(jìn)行分類（朝代、特點(diǎn)、風(fēng)格），并且可以試著用泥土捏出小型的藝術(shù)雕像等；又如，在學(xué)習(xí)莫奈創(chuàng)作的《日出 印象》時(shí)，可以先鼓勵(lì)學(xué)生用素描或者水彩的畫法事先畫出自己看到的日出景象，隨后教師展示莫奈的油畫，學(xué)生可以通過(guò)創(chuàng)作的體驗(yàn)增加美術(shù)的鑒賞深度。

結(jié)束語(yǔ)：總之，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的情境創(chuàng)設(shè)能夠提高課堂效率，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。當(dāng)然創(chuàng)設(shè)情境的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，這就需要教師在課堂的實(shí)踐中不斷探討情境教學(xué)的運(yùn)用，為美術(shù)課堂增添活力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張菲菲.高中美術(shù)欣賞教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的探索與實(shí)踐[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版， 2013， 29（7）：243-244.

第6篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞 高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；多媒體

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2017）03-0053-02

1 前言

普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一，對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用?；诖?，在普通高中美術(shù)教學(xué)中，通過(guò)作品鑒賞課的教學(xué)發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，應(yīng)該對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)大有幫助。那么在高中美術(shù)教學(xué)中怎樣把多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容緊密相連，彼此融合，以有效增強(qiáng)教學(xué)效果呢？

2 高中美術(shù)教學(xué)和多媒體技術(shù)整合策略

借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利直觀展示教學(xué)內(nèi)容，集中學(xué)生有效注意力 美術(shù)教材由于學(xué)科的特殊性，作品實(shí)例多，包括繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)、瓷器藝術(shù)等方方面面。在以往沒(méi)有多媒體設(shè)備的課堂里，學(xué)生往往只有短短幾分鐘的讀圖熱潮，至于教師的引導(dǎo)或講釋大多充耳不聞，因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為美術(shù)是副科，是休息課，對(duì)教材中的有些作品可以隨翻隨看，用不著再聽教師講解。在電化多媒體課堂里，教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)的便利，可以直觀展示教學(xué)內(nèi)容，集中提升學(xué)生有效注意力。尤其是美術(shù)鑒賞課，直觀性強(qiáng)，名家名作都可以通過(guò)多媒體電教設(shè)施進(jìn)行輔助教學(xué)。隨著一體機(jī)的配備，許多學(xué)校的教學(xué)設(shè)施齊全。運(yùn)用這些先進(jìn)的設(shè)備，教師就可以通過(guò)自己的設(shè)計(jì)立體性地展示作品的各個(gè)部位，學(xué)生就能在這些特寫鏡頭中享受藝術(shù)帶來(lái)的愉悅和快樂(lè)。

如在教學(xué)中為了讓學(xué)生直觀地鑒賞瓷器作品，就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)用許多經(jīng)典瓷器的圖片，并根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行加工制作，從不同側(cè)面、多個(gè)維度把瓷器多視角地展示在學(xué)生面前。而且播放影視劇中工匠燒制瓷器的場(chǎng)面，以渲染、烘托課堂學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生鑒賞作品的積極性為之提高，興趣為之增強(qiáng)，效果隨之改善。這一切都得益于多媒體設(shè)備。因此，把教材熱荽理得更直觀，讓學(xué)生一目了然地窮盡藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力，必然會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生鑒賞作品的興趣，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果。

運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，形象展示教學(xué)內(nèi)容，以給學(xué)生現(xiàn)實(shí)感 藝術(shù)作品的鑒賞教學(xué)最怕的一點(diǎn)就是給學(xué)生帶來(lái)距離感。作品再偉大，如果學(xué)生在教學(xué)中感受不到偉大之處或絕妙所在，那么，針對(duì)這些作品的教學(xué)就是不成功的教學(xué)。為了讓學(xué)生感受到作品的偉大或絕妙之處，教師就要通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體手段，創(chuàng)設(shè)動(dòng)感場(chǎng)景，形象展示教學(xué)內(nèi)容，以給學(xué)生現(xiàn)實(shí)感。為了用好這一策略，在備課時(shí)就利用多媒體技術(shù)，根據(jù)課堂鑒賞內(nèi)容，把與之相關(guān)的各類視頻進(jìn)行剪輯，以模擬、創(chuàng)設(shè)一些動(dòng)感場(chǎng)景，吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)他們的鑒賞興趣。

如在鑒賞“古代人物畫”這一課時(shí)，雖然把教學(xué)目標(biāo)明確地定在了人物畫的鑒賞上，但是在具體設(shè)計(jì)課堂時(shí)，用創(chuàng)設(shè)動(dòng)感場(chǎng)景策略，復(fù)原人物活動(dòng)場(chǎng)景，把靜態(tài)的畫面呈現(xiàn)在動(dòng)態(tài)的感覺(jué)之中。像鑒賞劉備的人物畫，用桃園三結(jié)義的故事，把相關(guān)人物的畫像從網(wǎng)絡(luò)上下載下來(lái)，組成動(dòng)態(tài)的活動(dòng)場(chǎng)景，以此讓學(xué)生在動(dòng)感場(chǎng)景中鑒賞劉備畫像。當(dāng)然，通過(guò)這種置人物畫于具體活動(dòng)之中的方法讓人物活動(dòng)起來(lái)，把畫像復(fù)活，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣和新鮮感，需要教師掌握大量的多媒體制作技術(shù)，對(duì)教師應(yīng)用多媒體水平也是一種考驗(yàn)。

利用多媒體優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行鑒賞活動(dòng) 在以往的教學(xué)中，無(wú)論是教師還是學(xué)生，只有教材一本，課堂45分鐘時(shí)間，除了教師引導(dǎo)就是學(xué)生讀書，教師教學(xué)手段單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣寡然。在配備多媒體教學(xué)設(shè)施的教室中，教師可以利用多媒體優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行鑒賞活動(dòng)。同樣是上瓷器鑒賞課和人物畫鑒賞課，如果僅僅憑借教材中的幾張圖片，無(wú)論如何也調(diào)動(dòng)不了學(xué)生鑒賞的積極性。但是利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的精彩圖片，播放一些從不同角度和各個(gè)側(cè)面對(duì)實(shí)物進(jìn)行透析的高清圖片，并且把圖片中最精美的圖案進(jìn)行局部放大處理，再加上教師對(duì)圖片、圖像進(jìn)行的具有針對(duì)性的講解，那么激發(fā)學(xué)生興趣就容易多了，降低鑒賞難度就不再成為一句空話。

如果條件成熟，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己上網(wǎng)搜集、欣賞更多同一時(shí)期、同一類型的作品。這樣有了具體、實(shí)在的課堂學(xué)習(xí)做底子，學(xué)生在教師的啟發(fā)下主動(dòng)、積極地進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞活動(dòng)，以此發(fā)展審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力，提高整體素質(zhì)。

通過(guò)多媒體手段讓學(xué)生作品進(jìn)入課堂，讓學(xué)生在身臨其境中體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作方法，培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 在高中階段，美術(shù)鑒賞課是美術(shù)科目學(xué)習(xí)中不可或缺的部分，它基于“欣賞、評(píng)述”，又高于“欣賞、評(píng)述”；它基于方法習(xí)得，又高于方法習(xí)得。

“欣賞、評(píng)述”的目的不只在于發(fā)展學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，而且更要培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。這就需要教師把美術(shù)鑒賞教學(xué)與作品習(xí)作、創(chuàng)作教學(xué)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和志趣愛好，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)習(xí)作甚至創(chuàng)作活動(dòng)。如果能夠通過(guò)多媒體手段讓學(xué)生作品進(jìn)入課堂，讓學(xué)生活動(dòng)浮現(xiàn)于課堂，身臨其境，那么培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也就能落到實(shí)處?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有美術(shù)欣賞就不會(huì)有美術(shù)創(chuàng)作。在鑒賞激趣、借鑒習(xí)法的基礎(chǔ)上，教給學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的基本方法，也是作品鑒賞課教學(xué)與多媒體技術(shù)進(jìn)行有效整合的一種策略。

如在繪畫知識(shí)理論中，中西方畫家在繪畫時(shí)對(duì)空間的不同理解，體現(xiàn)在對(duì)散點(diǎn)、焦點(diǎn)透視的理解上就有不同。所以說(shuō)，對(duì)中國(guó)散點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視繪畫技巧的教學(xué)本身就存在一定的難度。如果讓學(xué)生習(xí)得這一習(xí)作、創(chuàng)作方法，就需要用多媒體手段把教和學(xué)、習(xí)和練結(jié)合起來(lái)。

一位教師在突破這一難點(diǎn)時(shí)，通過(guò)展示中國(guó)歷史上的名作顧閎中繪制的《韓熙載夜宴圖》這幅畫卷，以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂(lè)的5個(gè)場(chǎng)景，以此形象地展示傳統(tǒng)的中國(guó)畫中獨(dú)具特色的構(gòu)圖形式――散點(diǎn)透視；然后利用多媒體技術(shù)，把意大利著名畫家拉斐爾的《雅典學(xué)院》進(jìn)行PS處理，做出透視的輔助線，并與《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行對(duì)比。這樣無(wú)須過(guò)多解釋，學(xué)生就能深刻理解中國(guó)散點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視這兩種透視原理的區(qū)別。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生運(yùn)用習(xí)得的方法完成習(xí)作、創(chuàng)作活動(dòng)，并利用多媒體手段讓學(xué)生的作品進(jìn)入課堂，讓學(xué)生在身臨其境中體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作方法，以此培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展為美術(shù)鑒賞課和習(xí)作、創(chuàng)作課提供了優(yōu)越的條件，但是把高中美術(shù)教學(xué)與多媒體技術(shù)進(jìn)行有效整合僅僅是個(gè)開始。這就需要立足課堂，總結(jié)優(yōu)化教學(xué)的各種方法策略，充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建高效美術(shù)課堂，讓傳統(tǒng)教學(xué)的諸多難點(diǎn)不再成為難點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]馬華德.高中美術(shù)教學(xué)與多媒體技術(shù)整合探討[J].網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)報(bào)?在線教育，2012.

第7篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

影視后期制作從其市場(chǎng)投放角度來(lái)看，具有實(shí)用性特征，從其創(chuàng)作嘗試角度來(lái)講，又具有獨(dú)創(chuàng)性特征；其中各個(gè)門類的技術(shù)都有高度的專業(yè)性，但創(chuàng)作者長(zhǎng)期的淵博文化和生活積累又具有綜合性；創(chuàng)作思路的發(fā)散需要?jiǎng)?chuàng)作者具有天馬行空的創(chuàng)意能力，創(chuàng)作的執(zhí)行和制作又需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性。因此，作為影視后期的大學(xué)本科教學(xué)就要區(qū)別于高職院校的教學(xué)，其所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有全球視野，能夠瞄準(zhǔn)影視后期整個(gè)領(lǐng)域的理論前沿和科學(xué)技術(shù)前沿，了解影視后期發(fā)展來(lái)龍去脈及最新動(dòng)態(tài)，做到全局在胸，大勢(shì)在握，主攻方向明確，發(fā)展思路清晰。同時(shí)，還要具有深厚的文化功底和豐富的藝術(shù)修養(yǎng)，既能將傳統(tǒng)的文化藝術(shù)理念與現(xiàn)代科技手段完美融合在一起，又能發(fā)揮二者長(zhǎng)處；既能將全球影視后期領(lǐng)域的最新成果融會(huì)貫通，又能結(jié)合本國(guó)國(guó)情不斷創(chuàng)新。一句話，大學(xué)本科影視后期教學(xué)的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)未來(lái)的大師，而不是工匠。所以，大學(xué)本科影視后期教學(xué)改革必須圍繞這樣一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)進(jìn)行。人才培養(yǎng)長(zhǎng)效模式的改革，主要是針對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)低、知識(shí)更新慢、適應(yīng)社會(huì)需求能力差，甚或一出校門便很快落伍等問(wèn)題而進(jìn)行的改革，從健全人格、激發(fā)專業(yè)興趣、堅(jiān)守專業(yè)方向、提升專業(yè)素養(yǎng)入手，著力將學(xué)生培養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、專業(yè)素養(yǎng)較高、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的專業(yè)人才。影視后期制作雖然是一個(gè)對(duì)實(shí)踐能力要求極高的行業(yè)，但大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)作性人才的地方，除了要有動(dòng)手能力，創(chuàng)作能力也是重要一環(huán)。因此，對(duì)影視后期制作的專業(yè)內(nèi)容必須作相應(yīng)調(diào)整和改革，而教學(xué)內(nèi)容改革的思路應(yīng)該是密切跟蹤行業(yè)發(fā)展的軌跡和方向，及時(shí)了解行業(yè)發(fā)展最前沿和最新的信息，捕捉影視后期制作專業(yè)與行業(yè)發(fā)展的最佳切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，從而不斷調(diào)整、充實(shí)、完善教學(xué)內(nèi)容。

二、改革必須圍繞課程教學(xué)進(jìn)行

大學(xué)本科教學(xué)是圍繞著課程教學(xué)展開的，課程教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。課程教學(xué)質(zhì)量的高低在很大程度上決定著教學(xué)質(zhì)量和人才的培養(yǎng)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)多所院校對(duì)此門課程都在進(jìn)行一系列的改革，但這些改革大多數(shù)還是局限在課程的細(xì)化和細(xì)分上，教學(xué)方法還是以傳統(tǒng)的“教師教1學(xué)生學(xué)1”的方式，屬于學(xué)生被動(dòng)式接受模式。在學(xué)習(xí)方式上，從師型多，自主型少。學(xué)習(xí)狀態(tài)上，順從性多，問(wèn)題性少。這樣的現(xiàn)狀，促使筆者更多的探討研究影視后期課程的改革方案與實(shí)踐的合理性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者伊頓將之總結(jié)為“從干中學(xué)”。所以實(shí)踐乃是設(shè)計(jì)教育達(dá)成的最佳途徑和教育輸出的目標(biāo)。課程改革是基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程向?qū)嵺`項(xiàng)目轉(zhuǎn)化、實(shí)踐項(xiàng)目向商業(yè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化的嘗試，即是對(duì)“從干中學(xué)”的設(shè)計(jì)教育理念的探索。傳統(tǒng)的講授方式，不能達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)作能力與實(shí)踐能力的目的。破除傳統(tǒng)模式，尋找一個(gè)更為合理有效的教學(xué)模式是改革的著力點(diǎn)。具體的改革將從以下三方面展開：一是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定課堂類型，如，講座課、分組討論課、鑒賞點(diǎn)評(píng)課等。以鑒賞課為例，讓學(xué)生觀看好的影視作品，并把作品中的一些好的轉(zhuǎn)場(chǎng)、特效、音樂(lè)合成等以演示的方式提示給學(xué)生，讓學(xué)生寫出影視評(píng)語(yǔ)，從而提高自己影視后期制作的鑒賞力。二是增加師生互動(dòng)和學(xué)生動(dòng)手的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。針對(duì)學(xué)生制作水平高低不一，將教學(xué)變成一件生動(dòng)的事情，而不僅僅是理論描述，要讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程立體起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)造力。三是采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式。組織學(xué)生到相關(guān)行業(yè)參觀考察，直接聽取一線人員的講解，有計(jì)劃地邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)的專業(yè)人士進(jìn)課堂。

1．教。

改變以往填鴨式教學(xué)方式。首先讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)論題的討論與調(diào)研，讓學(xué)生自己產(chǎn)生興趣與疑問(wèn)。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行課程安排，在課程教學(xué)當(dāng)中，改變以往老師教學(xué)生聽的教學(xué)方式，在精講基本概念后，將課程設(shè)計(jì)的具體運(yùn)用分設(shè)成幾個(gè)項(xiàng)目，將學(xué)生分組，每個(gè)小組完成一個(gè)項(xiàng)目小課題，，并要求多找一些實(shí)例，實(shí)例尋找的途徑很多，如教學(xué)光盤資料、相關(guān)網(wǎng)站等。

2.學(xué)。

重新設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，通過(guò)學(xué)生自主性選題，讓學(xué)為先，教為后。課堂上，也可不斷根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的具體情況對(duì)授課內(nèi)容與進(jìn)度作相應(yīng)調(diào)整，打破以前按教案模板教學(xué)的形式，因?yàn)樵趥湔n的過(guò)程中，有太多因素會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法與教師形成共鳴，因此適時(shí)變化就顯得尤為重要，同時(shí)學(xué)生也更愿聽到較為新的事例，易于溝通，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)新知識(shí)的快樂(lè)，真正熱愛自己的專業(yè)。

3.考核。

改變傳統(tǒng)的出題打分的學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定方式，從有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)紀(jì)律管理出發(fā)，采取隨機(jī)考察測(cè)試與期末綜合考核相結(jié)合的辦法。還可以組織教學(xué)成果展示，讓學(xué)生將個(gè)人制作的短片及片頭展示給大家，真正達(dá)到實(shí)際操作與理論的融合，并及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分，讓學(xué)生隨時(shí)體會(huì)到學(xué)以致用的樂(lè)趣，也使考核變成常態(tài)化、規(guī)范化。

三、改革必須確定系統(tǒng)的實(shí)施方案

提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生能主動(dòng)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，把專業(yè)當(dāng)興趣而不是任務(wù)，由學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造性進(jìn)行課程與內(nèi)容的推進(jìn)。因此，必須完善教學(xué)體系，合理組織教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

1.實(shí)施方案。

根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)的調(diào)整，教師引導(dǎo)進(jìn)行短期項(xiàng)目開展，自主創(chuàng)作與商業(yè)項(xiàng)目結(jié)合。

2.研究方法。

第8篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

審美教育合作精神養(yǎng)成關(guān)系所謂的藝術(shù)審美能力是指學(xué)生在音樂(lè)、美術(shù)、體育等藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和感知中，通過(guò)對(duì)藝術(shù)的鑒賞和感悟，提高自身的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造力、反思與評(píng)價(jià)以及分工與合作等能力。因而，審美教育關(guān)系著合作精神的養(yǎng)成，影響著學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的鍛煉。當(dāng)前教育改革的目標(biāo)是從知識(shí)與技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)展的需要。因而加強(qiáng)對(duì)高校審美教育和合作精神養(yǎng)成關(guān)系的探討，不僅影響著高校教學(xué)改革的方向，而且也影響著未來(lái)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

一、當(dāng)前高校審美教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

隨著教育體制的轉(zhuǎn)型，我國(guó)在對(duì)教育改革模式的探索中，逐漸意識(shí)到音樂(lè)、美術(shù)等審美教育對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成發(fā)揮著極其重要的作用。但是受傳統(tǒng)因素制約，當(dāng)前高校中審美教育依然存在著許多問(wèn)題，制約著高校學(xué)生合作精神的養(yǎng)成，具體表現(xiàn)在下述幾個(gè)方面：

1.審美教育缺失，相關(guān)院校重視程度不夠

相關(guān)院校不重視對(duì)學(xué)生的審美教育，教育觀念比較落后，是制約審美教育推行的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)教育模式中，高校審美教育僅僅存在于藝術(shù)類院校中，而在非藝術(shù)類院校中，基本不會(huì)安排相應(yīng)的藝術(shù)類課程作為必修課，因而學(xué)生在高校學(xué)習(xí)階段，只需要選修一門藝術(shù)類課程就能順利完成高校要求的藝術(shù)類選修任務(wù)。而且目前高校課程設(shè)置也不會(huì)將藝術(shù)類課程安排到非藝術(shù)類專業(yè)的課程中去，這樣課程設(shè)置的結(jié)果就是審美教育在高校中面臨著缺失的危險(xiǎn)，大部分學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間并不能得到適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)審美訓(xùn)練。

2.教學(xué)設(shè)施比較落后，制約教學(xué)模式改進(jìn)

反觀當(dāng)前許多高校，教學(xué)設(shè)施比較落后，制約了審美教育的開展，也不利于教師對(duì)教學(xué)模式的改進(jìn)和完善。比如，音樂(lè)鑒賞課程需要多媒體設(shè)備的輔助，需要相關(guān)音樂(lè)器材配備到位，更需要專業(yè)的音樂(lè)教師引導(dǎo)和培訓(xùn)，這樣才能幫助學(xué)生在感受音樂(lè)魅力的同時(shí)，還能加強(qiáng)自身的創(chuàng)造、反思、合作等藝術(shù)審美能力的養(yǎng)成。而教學(xué)設(shè)備配備不到位，不僅制約課堂效果，也不利于教師改進(jìn)教學(xué)模式。資金投入不充足、對(duì)審美教育重視程度不足，教學(xué)理念落后，這些因素共同作用，最終制約高校審美教育的開展。

二、審美教育與合作精神養(yǎng)成的關(guān)系探究

團(tuán)隊(duì)合作能力的養(yǎng)成不僅需要學(xué)生自身在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)重視與培養(yǎng)，更需要教師創(chuàng)造一定的平臺(tái)，從團(tuán)隊(duì)合作的理論到團(tuán)隊(duì)實(shí)踐，建立起完整的合作能力培養(yǎng)方案，從而從根本上加強(qiáng)學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。因而，教師在設(shè)置藝術(shù)類課程時(shí)，應(yīng)該從審美教育的特征及作用以及實(shí)施方案等角度入手，重點(diǎn)提升學(xué)生藝術(shù)審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)以及合作能力。而合作精神的養(yǎng)成一定的程度上又會(huì)促進(jìn)審美教育的開展。

1.審美教育有助于提高學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力

藝術(shù)類課程有助于提高審美教育的質(zhì)量，也是開展審美教育的主要渠道，而審美教育的開展，則會(huì)通過(guò)提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)、反思與評(píng)價(jià)意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，因而對(duì)高校而言，審美教育不應(yīng)該僅僅局限于藝術(shù)類專業(yè)，非藝術(shù)類專業(yè)同樣需要審美教育。首先，高校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，將藝術(shù)審美教育作為培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力的一個(gè)途徑。比如，音樂(lè)鑒賞課程能夠提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知能力、思維的活躍力以及對(duì)美的欣賞能力，同時(shí)一些音樂(lè)作品也能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，尤其是樂(lè)器演奏、指揮，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的協(xié)作水平要求很高。而美術(shù)、影視劇鑒賞和學(xué)習(xí)，也能夠鍛煉學(xué)生的思維創(chuàng)造力，加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體協(xié)作能力等審美能力的培養(yǎng)。同時(shí)，校內(nèi)藝術(shù)類實(shí)踐活動(dòng)的開展，也有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成。

2.審美教育的課程安排可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

審美教育在進(jìn)行課程安排時(shí)，摒棄傳統(tǒng)的課程設(shè)置方面不合理的部分，按照時(shí)展的要求加入一些新的元素，能有效提高學(xué)生的合作意識(shí)。一方面，按照知識(shí)與能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)相關(guān)課程進(jìn)行調(diào)整，課程安排遵循靈活多樣但又強(qiáng)調(diào)本專業(yè)發(fā)展需求為原則，以本專業(yè)相關(guān)課程為主，以藝術(shù)類專業(yè)為輔，相輔相成，既注重學(xué)生專業(yè)能力的養(yǎng)成，又不忽視學(xué)生藝術(shù)審美能力和綜合素質(zhì)的鍛煉。另一方面，藝術(shù)類課程要安排到非藝術(shù)專業(yè)中去，作為專業(yè)選修課的一部分推行。目前高校中將藝術(shù)類課程作為公選課的做法弊端重重，對(duì)非藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)類課程要求較低，公選課開課的藝術(shù)課種類較少，大部分學(xué)生只是按照學(xué)校要求選取一門藝術(shù)課，這樣顯然沒(méi)能夠達(dá)到審美教育的目標(biāo)，而將藝術(shù)類課程作為專業(yè)選修課推行，可以很好的解決這一問(wèn)題。

3.審美教育多樣化的教學(xué)模式可以提高學(xué)生的合作探究意識(shí)

高校審美教育的開展，在一定程度上要按照藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)設(shè)施的配備模式對(duì)教室進(jìn)行完善，這樣有助于采用合作探究模式，審美教育多樣化的教學(xué)模式可以提高學(xué)生的合作探究意識(shí)，從而有助于學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。因此，相關(guān)高校首先要加大對(duì)審美教育的資金投入力度，完善相關(guān)設(shè)備的配置。比如多媒體教室數(shù)量要適當(dāng)增加、相關(guān)器械要定期維修，藝術(shù)類器械要按照需要盡量其配置，從而盡量滿足學(xué)校推行審美教育的需要。其次，教師也要注重教學(xué)模式的改革，比如采取小組討論模式、情景教學(xué)模式、多媒體教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作積極性。教師可以布置一個(gè)教學(xué)任務(wù)，對(duì)某首音樂(lè)歌劇的鑒賞，要求學(xué)生分組討論完成，并且以情景再現(xiàn)方式表達(dá)該歌劇描述的場(chǎng)景和表達(dá)的情感，這樣的教學(xué)模式可以鍛煉學(xué)生的合作能力。

三、總結(jié)

高校審美教育主要是有關(guān)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)方面的訓(xùn)練，高校可以通過(guò)審美教育提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。相關(guān)人員要加強(qiáng)對(duì)審美教育和合作精神養(yǎng)成關(guān)系的探討，加快高校審美教育的推行。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：影視鑒賞課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：影視美學(xué)；創(chuàng)作；文本；接受；源流

中圖分類號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005—5312（2012）27—0168—01

上世紀(jì)80年代之后影視美學(xué)在我國(guó)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，翻譯和編寫的各種理論著作相繼出版。目前，各高校藝術(shù)學(xué)系、新聞系和中文系都把影視美學(xué)作為專業(yè)必修和選修課程，很多高校甚至把影視藝術(shù)課程作為高校人文素質(zhì)課程供全校學(xué)生選修。由此可見，在當(dāng)前影視藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化緊密結(jié)合的時(shí)代，我們的影視藝術(shù)研究逐漸得到重視，而影視美學(xué)的研究方法問(wèn)題卻至今沒(méi)有一個(gè)定論，甚至沒(méi)有引起過(guò)注意和爭(zhēng)論。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們從美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的基本理論出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)前影視藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，在教學(xué)實(shí)踐與美學(xué)理論結(jié)合的基礎(chǔ)上初步提出了一套影視美學(xué)研究方法，主要從四個(gè)方面來(lái)研究影視美學(xué)：

一是創(chuàng)作學(xué)角度

整個(gè)世界（包括自然界和社會(huì)生活）是影視創(chuàng)作的源泉，但世界本身并不能直接構(gòu)成藝術(shù)作品，它必須經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)造才能變成藝術(shù)作品。因此，為了從根本上把握藝術(shù)的審美特性，我們首先必須研究藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程和創(chuàng)作規(guī)律。一般而言，藝術(shù)作品是由兩種創(chuàng)作過(guò)程合而為一的，一是內(nèi)化過(guò)程，即把生活真實(shí)內(nèi)化為藝術(shù)真實(shí)，創(chuàng)作出一種“意與境偕”的藝術(shù)作品；二是外化過(guò)程，即通過(guò)各種藝術(shù)技巧把影視藝術(shù)作品中的藝術(shù)真實(shí)外化為生活真實(shí)，使觀眾身臨其境地從中得到真實(shí)的情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶。

二是文本學(xué)角度

文本在英文中即Text，可以翻譯為文本、本文、辭等，錢鐘書就有“觀‘辭’（Text）必究其‘始終’（Context）耳”一說(shuō)。中文里把“文”與“本”合為“文本”一詞，一是表達(dá)了以文為本的涵義，二是在西方文藝?yán)碚摰挠绊懴聫?qiáng)調(diào)了作品（即“本”）的文學(xué)性和審美特性（即“文”）。文本雖然與作家、外部世界和讀者發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但是此處所講的文本學(xué)研究就必須忘卻這些聯(lián)系而純粹地從文本本身著手來(lái)考察其審美特性。因此當(dāng)我們面對(duì)一部已經(jīng)被創(chuàng)作出來(lái)的影視藝術(shù)作品，即一種文本時(shí)，作為專業(yè)研究者，我們不能僅僅是從觀賞性角度看待影視作品，而應(yīng)該從音響效果、視像效果和剪輯手法等等方面來(lái)分析的影視文本的藝術(shù)形象和審美風(fēng)格等等問(wèn)題。一方面必須完善影視作品中的音樂(lè)、舞蹈、造型、色彩、場(chǎng)景、情節(jié)等等要素，使各種要素都達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的極高境界；另一方面，在聲音和圖象、場(chǎng)景與情節(jié)等方面的拼接和組合過(guò)程中必須使之完全融合，其審美效果才能超出單一的藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)出影視藝術(shù)的獨(dú)特審美優(yōu)勢(shì)。

三是接受學(xué)角度

影視作品最終面臨的是觀眾，只有通過(guò)大眾的觀看、鑒賞和批評(píng)，才能使影視作品成為真正的審美對(duì)象。而對(duì)于影視作品的接受、消費(fèi)和傳播，也就是說(shuō)從接受學(xué)角度研究影視作品，才能真正體現(xiàn)出影視藝術(shù)的審美價(jià)值。尤其對(duì)于從事影視藝術(shù)研究者而言，研究作品在大眾之中的接受、消費(fèi)和傳播是極其重要的，是關(guān)系到影視藝術(shù)的生存和發(fā)展的關(guān)鍵之所在。正如姚斯所指出的“作品在其誕生之初，并不是指向任何特定的讀者的。它是要徹底打破文學(xué)期待的熟悉的視野。讀者只有逐漸發(fā)展去適應(yīng)作品。因而當(dāng)先前成功作品的讀者經(jīng)驗(yàn)己經(jīng)過(guò)時(shí)，失去了可欣賞性，新期待視野己經(jīng)達(dá)到了更為普遍的交流時(shí)，才具備了改變審美標(biāo)準(zhǔn)的力量?！焙芏鄡?yōu)秀的影視藝術(shù)作品與讀者的期待視野往往有一段距離，因而對(duì)這類作品，必須經(jīng)過(guò)導(dǎo)師闡釋、引導(dǎo)，使讀者認(rèn)識(shí)其價(jià)值之后，傳播和消費(fèi)才能順利實(shí)現(xiàn)。

四是源流學(xué)角度

源流學(xué)也可以說(shuō)是研究影視藝術(shù)的歷史，是從各個(gè)不同階段的影視藝術(shù)作品中找出其發(fā)展的軌跡和規(guī)律，源流學(xué)最終關(guān)注的則是影視藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展前景問(wèn)題。而且影視美學(xué)理論本身的發(fā)展也是值得關(guān)注的，如影視美學(xué)理論史上的電影符號(hào)學(xué)、電影敘事學(xué)、精神分析學(xué)電影理論、意識(shí)形態(tài)學(xué)電影理論等等。需要指出的是，創(chuàng)作學(xué)、文本學(xué)和接受學(xué)一般都是在共時(shí)的層面上來(lái)研究影視藝術(shù)，而源流學(xué)則是從歷時(shí)的層面上考察影視藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程以及在此過(guò)程中產(chǎn)生的一系列理論體系。這種歷時(shí)主要包括兩個(gè)層面：一是由自影視藝術(shù)誕生以來(lái)的影視作品所構(gòu)成的作品歷史，這是研究影視美學(xué)的基礎(chǔ)材料；而且還必須找出這些龐雜材料中的優(yōu)秀作品和具有標(biāo)志性轉(zhuǎn)換的作品，從而進(jìn)行斷代史的研究。二是把藝術(shù)美學(xué)理論引入影視藝術(shù)研究過(guò)程中產(chǎn)生的影視美學(xué)理論，這是影視美學(xué)的核心，它是對(duì)每一時(shí)段影視藝術(shù)的抽象概括和審美總結(jié)，而且這種理論的發(fā)展和創(chuàng)新都與各自時(shí)代藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展緊密地聯(lián)系著，因而也是影視美學(xué)與文藝美學(xué)相聯(lián)系的契合點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：