高中語(yǔ)文必修字詞精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

關(guān)鍵詞：蘇教版；高中語(yǔ)文；文言文作業(yè)系統(tǒng)；分類；題型；措施

探索文言文作業(yè)系統(tǒng)，有助于更好地開展語(yǔ)文教學(xué)。然而，現(xiàn)行語(yǔ)文教材作業(yè)系統(tǒng)方面的研究，大多選擇顧黃初等人推薦的幾種模式：理解性、記憶性以及練習(xí)作業(yè)。張勇在撰寫和發(fā)表的《關(guān)于語(yǔ)文教材練習(xí)設(shè)計(jì)的類型歸納與思考》這篇論著中提及：我國(guó)大陸發(fā)行的語(yǔ)文教科書中，我們可將練習(xí)活動(dòng)分成四種不同的類型：（1）理解；（2）積累；（3）遷移運(yùn)用；（4）拓展延伸。朱紹禹等人在《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》這篇著作中同樣提出：結(jié)合各個(gè)目的，我們可將作業(yè)分成記憶性、理解性、應(yīng)用性以及開放性四種類型；而按照實(shí)踐練習(xí)，可將其分成預(yù)習(xí)、課堂以及課后作業(yè)三大類。

一、作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)是語(yǔ)文教材的組成部分

語(yǔ)文教材，通常均涉及4個(gè)相互聯(lián)系的要素：范文、知識(shí)、作業(yè)練習(xí)以及助讀系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)上述4個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行科學(xué)的編排，便建立起語(yǔ)文教材的結(jié)構(gòu)，同時(shí)也可組織所有內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。一項(xiàng)研究同樣對(duì)語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容作了劃分：課文、知識(shí)、作業(yè)、助讀以及活動(dòng)系統(tǒng)等，本文認(rèn)可該種分類。筆者提及的作業(yè)系統(tǒng)，即文言文章節(jié)后續(xù)的“思考練習(xí)”。語(yǔ)文教材不同環(huán)節(jié)上的排列順序以及相關(guān)性，共同建立了其完整的編排體系。

二、蘇教版高中語(yǔ)文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)的分類

結(jié)合相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，我們可對(duì)練習(xí)進(jìn)行詳細(xì)的分類。常見練習(xí)，多指的是練習(xí)題。按照練習(xí)不同的作用和功能，我們可將練習(xí)劃分成記憶性、理解性以及應(yīng)用性練習(xí)三種。1.記憶性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生記憶基礎(chǔ)知識(shí)的能力以及程度進(jìn)行檢查。特征：對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化記憶、鞏固與保持，便于更好地累積知識(shí)。記憶類練習(xí)中，比較普遍的是有意記憶練習(xí)。2.理解性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生理解基礎(chǔ)知識(shí)、章節(jié)內(nèi)容以及形式的能力和程度進(jìn)行檢查。如對(duì)詞語(yǔ)、段落或者是篇章以及文本思想的理解，是否能夠領(lǐng)會(huì)作者內(nèi)心的情感，是否懂得鑒賞多元化的文體藝術(shù)等。。3.應(yīng)用性練習(xí)，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生運(yùn)用自身知識(shí)和參與實(shí)踐的能力進(jìn)行檢查。特征：培養(yǎng)技能技巧，確保規(guī)范操作?！读H藺相如列傳》這篇文言文也有如下練習(xí)：前人對(duì)《廉頗藺相如列傳》給出了三段不同的評(píng)點(diǎn)，可謂見識(shí)各異。請(qǐng)你給它們添加標(biāo)點(diǎn)，試著思考，你對(duì)哪位前人的觀點(diǎn)更加贊同？模仿該種寫法，然后寫下自己的評(píng)點(diǎn)。該類練習(xí)，大多需通過(guò)動(dòng)手或者是動(dòng)口等形式予以實(shí)現(xiàn)。從語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上看，該類練習(xí)已達(dá)到最高層次。

三、蘇教版高中語(yǔ)文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)的題型

作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)中，題型大致有兩種。一種為主觀題，還有一種就是客觀題。主觀性題目，分成注解、答問、歸類、翻譯、論述以及列舉等題型?？陀^性題目，則分成選擇、判斷、列表以及改錯(cuò)等題型。蘇教版高中語(yǔ)文必修教材中，出現(xiàn)頻率最高的為主觀題，尤其是注解、句子翻譯以及論述?？陀^性題目，可以說(shuō)很少出現(xiàn)。平心而論，主觀性練習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)造性以及應(yīng)用性思維，同時(shí)也能夠提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)?！疤K教版”必修教材中，文言文具體被分編于5冊(cè)。文言文篇目共計(jì)37篇(詩(shī)詞、文分別為10篇和27篇)，在五冊(cè)教材中的11個(gè)專題中分別進(jìn)行編排。選定的37篇選文，53題屬于“文本研習(xí)”，9題屬于“問題探討”，6題為“活動(dòng)體驗(yàn)”，35題為“積累與應(yīng)用”，練習(xí)次數(shù)共計(jì)103題。顯然，練習(xí)數(shù)量略顯少。蘇教版中，各個(gè)篇目均設(shè)計(jì)了2-3個(gè)練習(xí)題，而舊教材則為4題左右?？梢?，蘇教版中對(duì)文言文練習(xí)所設(shè)定的數(shù)量和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“少”這一要求相符。四、蘇教版高中語(yǔ)文必修教材文言文作業(yè)練習(xí)不足之處1.強(qiáng)調(diào)人文性，弱化工具性。字詞語(yǔ)句相關(guān)的品味題，蘇教版中的確也有，但數(shù)量偏少?！读鶉?guó)論》《廉頗藺相如列傳》《阿房宮賦》以及《燭之武退秦師》等多個(gè)篇目中的“文本研習(xí)”，均有所涉及。筆者認(rèn)為：蘇教版文言文練習(xí)中，沒有對(duì)語(yǔ)言文字的品味，這是很大的瑕疵。2.練習(xí)的指導(dǎo)性和可操作性不強(qiáng)。蘇教版出現(xiàn)了很多不錯(cuò)的練習(xí)設(shè)計(jì)，設(shè)題意圖和課標(biāo)要求基本相符。然而，部分練習(xí)表述不太明確，沒有足夠的操作內(nèi)容。又該如何引導(dǎo)學(xué)生去思考和答題呢？固然，練習(xí)肯定達(dá)不到訓(xùn)練的目的，同時(shí)也不利于學(xué)生鞏固知識(shí)，提升能力，甚至?xí)绊懡處煹恼湔n。蘇教版“積累和應(yīng)用”板塊中，出現(xiàn)了很多空泛的練習(xí)題。

五、提高蘇教版高中語(yǔ)文文言文作業(yè)練習(xí)的措施

第2篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

關(guān)鍵詞：高效課堂 文言文教學(xué) 以“動(dòng)”促教

盡管文言文的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研成果舉不勝舉，但幾經(jīng)嘗試效果不佳，因?yàn)樵S多學(xué)生依舊害怕文言文，文言文考試也是失分最多的。筆者在學(xué)校大力推進(jìn)高效課堂改革的推動(dòng)下，竭力摸索出了一些比較實(shí)用的教學(xué)方法。

首先，在課前充分預(yù)習(xí)，要求學(xué)生利用資料當(dāng)然也包括網(wǎng)絡(luò)資源，收集與課文內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)知識(shí)和時(shí)代背景以及作者的生平。上課一開始就開始“簡(jiǎn)介或講故事”的比賽，點(diǎn)評(píng)并計(jì)入考評(píng)分。高中生正是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的年齡，以競(jìng)賽活動(dòng)的方式更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也鍛煉了學(xué)生動(dòng)手和整合信息的能力。例如《燭之武退秦師》，學(xué)生在課前就搜集了大量的信息，關(guān)于七雄爭(zhēng)霸，關(guān)于《左傳》和左丘明等等，學(xué)生們講得頭頭是道，繪聲繪色，而且很有成就感。

與此同時(shí)，教給學(xué)生做批注的方法，督促他們堅(jiān)持做批注無(wú)疑使一種必需的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在檢查導(dǎo)學(xué)案的時(shí)候一起檢查批注情況，同時(shí)要求他們展示批注成果。其內(nèi)容有用三角形標(biāo)示不能理解的字或詞語(yǔ)，用波浪線畫出不懂得句子，字詞注音和釋義，用斜線劃分朗讀節(jié)奏，概括段落大意等等。這些準(zhǔn)備工作為課堂教學(xué)的高效有序奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

因?yàn)槲难晕闹卦谧衷~和句式的積累，所以我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行詞類活用、古今異義、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等內(nèi)容的分類匯總，且在課堂上展示積累成果。在有了一定文言文字詞和句式的積累后，舉行相關(guān)內(nèi)容的積累比賽，如在5分鐘內(nèi)，找出文中古今異義的詞語(yǔ)，還有如找出課文里的特殊句子（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、省略句等）。這樣，既及時(shí)復(fù)習(xí)了已學(xué)文言文的詞句，又掌握了其基本句式。也由于是小組合作，學(xué)生們非?；钴S，互學(xué)群學(xué)促進(jìn)了文言文的學(xué)習(xí)，化難為易。而且，因水平相近，打消了學(xué)生怕出丑的顧慮，又因朝夕相處學(xué)生之間的互問互答也更貼近他們的生活，從而使他們易于接受。

朗讀在文言文教學(xué)中是至關(guān)重要的。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”，高中語(yǔ)文要把學(xué)生素養(yǎng)的提高放在首位，實(shí)實(shí)在在地抓學(xué)生的“聽”“說(shuō)”“讀”“寫”“思”五項(xiàng)能力，要注重學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美與探究能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感為教學(xué)的核心。古語(yǔ)就有“書讀百遍其義自現(xiàn)”之說(shuō)，更何況朗讀是衡量語(yǔ)文素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。而且，朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的最基本和重要的途徑之一。我們很難想象，一個(gè)人連文章都讀不好，怎么能算語(yǔ)文素養(yǎng)高呢？朗讀在文言文教學(xué)中尤其顯得重要，可以說(shuō)這是文言文教學(xué)中的一大障礙——既要讀準(zhǔn)字音，還必須學(xué)會(huì)斷句，這在現(xiàn)代文甚或詩(shī)歌教學(xué)中是毫無(wú)問題的。但文言文的斷句必須建立在正確理解句意的基礎(chǔ)上，例如《燭之武退秦師》中的句子“晉軍函陵，秦軍氾南”，正確的劃分是晉/軍/函陵，秦/軍/氾南。如果不懂“軍”是“駐軍”的意思而不是“軍隊(duì)”的話，往往容易斷句為晉軍/函陵，秦軍/氾南。再如《荊軻刺秦王》中“太子及賓客知其事者”，假如不理解這是定語(yǔ)后置的句子，就難免會(huì)劃分錯(cuò)誤，正確的句讀應(yīng)該是太子/及/賓客/知其事/者。因此，要正確理解文言文首先就要過(guò)好朗讀這一關(guān)。不僅如此，還要反復(fù)朗讀至滾瓜爛熟。只有這樣才能達(dá)到以課文為范本，以課文句子和段落為范例從而可以舉一反三的目的——高中語(yǔ)文所選的文言文都是我國(guó)古代的經(jīng)典美文，不僅在語(yǔ)言、修辭還是在寫作技巧上，特別是在古代漢語(yǔ)語(yǔ)法方面，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然，能背誦則更好。

作為檢查和激勵(lì)學(xué)生的一種方法，我們完全可以在成果展示、導(dǎo)入或小結(jié)這些環(huán)節(jié)叫學(xué)生進(jìn)行朗讀和背誦。

組織學(xué)生對(duì)文言文中的主要人物進(jìn)行評(píng)論或者為此舉行辯論，這也是非常好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣的一條途徑。比如在《荊軻刺秦王》教學(xué)中，就可以叫學(xué)生對(duì)荊軻刺秦王這一行為進(jìn)行正反辯論；正方認(rèn)為這是英雄行為，反方認(rèn)為這是逆歷史潮流，是一種愚忠行為。實(shí)踐證明吧，這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。又如《鴻門宴》也可以針對(duì)項(xiàng)羽錯(cuò)失良機(jī)，不殺劉邦的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)或辯論。正如《課標(biāo)版語(yǔ)文必修教材新構(gòu)架帶來(lái)的新思考》：“從文本出發(fā)，展開對(duì)話，領(lǐng)悟說(shuō)理文章的豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神。養(yǎng)成獨(dú)立思考質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性的批判性，在與同伴、老師的交流中進(jìn)行思想碰撞中，加深領(lǐng)悟?！边@樣，既可以活躍課堂讓學(xué)生積極參與，又可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，學(xué)會(huì)批判性地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的良好習(xí)慣。

當(dāng)然，課外還可以組織學(xué)生舉行翻譯活動(dòng)，要求每人一份，做到逐字翻譯，從中挑選出優(yōu)秀的給予優(yōu)勝獎(jiǎng)。我在高中語(yǔ)文必修一文言文單元結(jié)束后就組織了學(xué)生翻譯，并選出優(yōu)秀的粘貼在班上。這樣不但鞏固了所學(xué)，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興致。

總而言之，文言文教學(xué)我們必須重視朗讀和背誦，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生多說(shuō)多寫，組織豐富多樣的活動(dòng)促進(jìn)文言文教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的批判性思維，激發(fā)學(xué)生參與的興趣，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔志華.《課標(biāo)版語(yǔ)文必修教材新構(gòu)架帶來(lái)的新思考》

[2]鄒天順.《試析“回馬槍”戰(zhàn)術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用策略》

[3]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

第3篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

一、分“本”設(shè)計(jì)，配合教材，構(gòu)建動(dòng)態(tài)“真”語(yǔ)文課程資源

筆者在學(xué)生高中入學(xué)的第一堂語(yǔ)文課上就從宏觀上對(duì)學(xué)生提出了要求，并對(duì)此進(jìn)行了分點(diǎn)細(xì)化，提醒學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中要具體落實(shí)以下十大能力與素質(zhì)要求：1.工整的卷面書寫;2.良好的思維品質(zhì);3.清晰的邏輯思路;4.準(zhǔn)確的概括能力;5.流暢的表達(dá)能力;6.靈活的遷移能力;7.規(guī)范的答題能力;8.開闊的閱讀視界;9.豐厚的文化積淀;10.辯證的理性思考。先宏觀要求，再在字、詞、句、段、語(yǔ)、修、邏、文等微觀方面具體落實(shí)。為配合高中語(yǔ)文必修與選修教材的學(xué)習(xí)，筆者分“本“設(shè)計(jì)，學(xué)生分”本”落實(shí)，從高一到高三一以貫之。這樣做一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到點(diǎn)滴積累的重要性。

人教版高中語(yǔ)文（必修）分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四大模塊，筆者的分“本”設(shè)計(jì)按高考考綱要求的“語(yǔ)言知識(shí)”“語(yǔ)言表達(dá)”“古詩(shī)文閱讀”“現(xiàn)代文閱讀”“作文”五個(gè)模塊進(jìn)行。學(xué)生從高一起就準(zhǔn)備幾個(gè)筆記本：語(yǔ)言知識(shí)、文學(xué)常識(shí)、名言名句、妙詞美句等用一個(gè)本子，名為“采英擷粹本”;為切實(shí)提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，課堂上定期舉行“表達(dá)交流”活動(dòng)，有相關(guān)的跟進(jìn)訓(xùn)練題，名為“文才比拼本”;古詩(shī)文閱讀采取“分散學(xué)習(xí)積累法”，安排每節(jié)課前由學(xué)生將課外閱讀的古文語(yǔ)段或古詩(shī)詞抄在黑板上，由學(xué)生當(dāng)小老師講解、老師適當(dāng)補(bǔ)充的方式進(jìn)行，這就是“文言提升本”;設(shè)計(jì)“一周一閱讀”活動(dòng)，由老師精選美文印發(fā)給學(xué)生，一方面作為早讀課的誦讀材料之一，另一方面學(xué)生進(jìn)行“旁批點(diǎn)評(píng)”，小到字詞句的妙用，大到思想內(nèi)容的概括、篇章結(jié)構(gòu)的安排、表達(dá)技巧的賞析等，都由學(xué)生首先進(jìn)行閱讀鑒賞，然后交上來(lái)讓老師批閱，評(píng)講則安排在周六的“研究性學(xué)習(xí)”課上，半個(gè)學(xué)期進(jìn)行一次裝訂，這是“點(diǎn)評(píng)裝訂本”;閱讀與寫作是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可偏廢的兩個(gè)車輪，寫作也占半壁江山，寫作能力是評(píng)判學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力高低的關(guān)鍵，“作文隨筆本”不可或缺。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“慢工出細(xì)活”，需要“點(diǎn)滴積累功”，大家可以想見三年下來(lái)是很豐富豐厚的。在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，筆者就是通過(guò)這五“本”解決方案來(lái)真刀真槍地從事著高中語(yǔ)文教學(xué)，想方設(shè)法切切實(shí)實(shí)地去提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素質(zhì)的。

二、里應(yīng)外合，傳承文化經(jīng)典，增加古代詩(shī)文閱讀篇目

王旭明社長(zhǎng)在向“偽語(yǔ)文”宣戰(zhàn)時(shí)呼吁“語(yǔ)文教材應(yīng)加大古詩(shī)文比例”。據(jù)最新的語(yǔ)文高考改革方案可知，2016年的高考語(yǔ)文將增加分值，增加的部分可能涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化。這一舉措被大多數(shù)人認(rèn)為是語(yǔ)文教育的一次進(jìn)步。如何想方設(shè)法提高學(xué)生的古詩(shī)文閱讀能力又一次提上了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的日程。雖然筆者在前面的“文言提升本”的設(shè)計(jì)上已經(jīng)談到了古詩(shī)文閱讀的重要性，但這只是其中的一種“分散學(xué)習(xí)積累法”。在這里筆者想談一談另一層面上的“里應(yīng)外合”，增加古詩(shī)文閱讀篇目的方法。

以高中語(yǔ)文（人教版）必修二為例，教材上“閱讀鑒賞”模塊有四個(gè)單元，其中第二單元是古詩(shī)――《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》《孔雀東南飛》《涉江采芙蓉》《短歌行》《歸園田居》（其一），第三單元是古文――《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》，很明顯教材審定委員會(huì)是十分重視古詩(shī)文閱讀的。必修部分每?jī)?cè)安排了2-3個(gè)單元的古詩(shī)文教學(xué)，選修部分的《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》《先秦諸子選讀》《中國(guó)古代文化經(jīng)典選讀》更是突出了古詩(shī)文閱讀的重要地位。筆者這里提出增加古詩(shī)文閱讀篇目，是指教師在完成課內(nèi)古詩(shī)文閱讀教學(xué)的同時(shí)，進(jìn)行拓展遷移延伸閱讀。如學(xué)習(xí)完賈誼的《過(guò)秦論》（上），可以將《過(guò)秦論》（中、下）作為補(bǔ)充篇目;學(xué)習(xí)完《蘭亭集序》，引導(dǎo)學(xué)生遷移閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)：王羲之逸事》以及《蘭亭詩(shī)》（其一）;在教學(xué)《孟子》選讀時(shí)，適當(dāng)增加教材外的篇幅。筆者不僅要求學(xué)生真正讀懂讀通讀熟，還要求學(xué)生將這些補(bǔ)充語(yǔ)段抄錄到“文言提升本”上。這樣不僅在一定程度上傳承了中華優(yōu)秀的民族文化，而且大大擴(kuò)展了學(xué)生的古詩(shī)文閱讀視野，豐厚了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

三、突出主體，打造有效課堂，多給學(xué)生活動(dòng)交流機(jī)會(huì)

“它山之石，可以攻玉。”杜郎口中學(xué)“10+35”模式（即教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)并予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”），筆者很受啟發(fā)。在現(xiàn)代文“閱讀鑒賞”課上，常常采用這種教學(xué)模式。以契訶夫的《裝在套子里的人》教學(xué)為例，學(xué)生在“預(yù)習(xí)交流”環(huán)節(jié)通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)可以提高口頭表達(dá)能力和概括能力，在“展示提升”環(huán)節(jié)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將主人公別里科夫身上有形和無(wú)形的套子進(jìn)行一下歸類整理;在“分組合作”環(huán)節(jié)將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，有的小組模擬現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行人物采訪，有的小組對(duì)“別里科夫戀愛事件”進(jìn)行情景劇表演。學(xué)生在充分熟習(xí)文本之后，筆者只需要對(duì)“別里科夫形象的社會(huì)意義”“小說(shuō)藝術(shù)構(gòu)思方面的特色”等幾個(gè)難點(diǎn)問題加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，確實(shí)只要10分鐘左右。這里筆者需要特別強(qiáng)調(diào)的是：不能全盤照搬別人的教學(xué)模式，就語(yǔ)文學(xué)科而言，現(xiàn)代文閱讀由于沒有字詞句閱讀障礙，教師點(diǎn)撥10分鐘左右就夠了，但文言文閱讀教師的“點(diǎn)撥引導(dǎo)”時(shí)間可以多一點(diǎn)，不必拘泥于此。

第4篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

【關(guān)鍵詞】滲透；閱讀教學(xué)；課外活動(dòng)；公開課

語(yǔ)文是最重要的交際工具，高中階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力。然而，隨著教育資源集中化，優(yōu)秀的學(xué)生都到城里去了，留在農(nóng)村高中的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)都非常薄弱，語(yǔ)言文字應(yīng)用能力也很低。雖然如此，在課程安排上農(nóng)村高中卻跟城鎮(zhèn)高中沒有兩樣，比如一個(gè)學(xué)年完成四個(gè)必修課程的學(xué)習(xí)，這對(duì)農(nóng)村高中的學(xué)生而言無(wú)異于囫圇吞棗。農(nóng)村高中的學(xué)生有一大部分是沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入高等學(xué)府的，但這些學(xué)生都需要正常的生活，而正常的生活又怎能少了語(yǔ)文，少了語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)？為了農(nóng)村高中孩子的未來(lái)，在不改變課程安排的前提下，我們只能把語(yǔ)言文字應(yīng)用滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，希望能化被動(dòng)為主動(dòng)，潛移默化，慢慢提高他們的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。以下是筆者從實(shí)踐中總結(jié)出的滲透途徑和方法，跟大家一起分享。

一、在閱讀教學(xué)中滲透語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)

語(yǔ)文離不開閱讀，在閱讀教學(xué)中滲透語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)是最佳途徑。教學(xué)契訶夫《裝在套子里的人》一文時(shí)，針對(duì)首句“我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世”，我讓學(xué)生談?wù)劇安拧?字的妙處。我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系平時(shí)的表達(dá)“你怎么才來(lái)呀？”“我才到一會(huì)兒。”去體會(huì)句中的情感。由于貼近生活，學(xué)生討論異常激烈，最后形成兩種意見：別里科夫才死去啊，他早該死了；告訴我們一個(gè)客觀事實(shí)，別里科夫剛死去。這兩種意見都有道理。這是語(yǔ)言文字應(yīng)用在閱讀中的滲透，嚴(yán)格講是推敲字詞，它提醒學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)多點(diǎn)字詞斟酌。

教學(xué)《邊城》一文時(shí)，我讓學(xué)生分析“裝成狡猾得意的神氣笑著”中“狡猾”一詞。學(xué)生知道這是貶詞褒用，可貶詞什么時(shí)候可以褒用？可否舉幾個(gè)貶詞褒用或褒詞貶用的例子？有學(xué)生說(shuō)，面對(duì)聰明伶俐的孩子說(shuō)“這孩子怪狡猾的！”；有學(xué)生說(shuō)，評(píng)價(jià)背叛自己的朋友說(shuō)“可真夠朋友?。　边€有學(xué)生舉《包身工》中的句子“有幾個(gè)慈祥的老板”。據(jù)此我總結(jié)說(shuō)：這些都可稱為反語(yǔ)，“反語(yǔ)”需特定的語(yǔ)言環(huán)境，可見，語(yǔ)言環(huán)境很重要；漢語(yǔ)的表達(dá)內(nèi)涵很豐富。

通過(guò)這樣具體可感的閱讀滲透，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字應(yīng)用的生活化、趣味性，從而慢慢地喜歡、重視語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)。

二、開展趣味十足的語(yǔ)言文字應(yīng)用專題公開課

有些語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)趣味十足，教師可以此為公開課內(nèi)容，吸引學(xué)生的目光，讓他們真切感受到語(yǔ)言文字應(yīng)用的活潑有趣。選擇公開課，是因?yàn)楣_課時(shí)，老師們會(huì)更用心備課，更注重課堂互動(dòng)；加上那么多聽課老師，感覺特別隆重。在這樣的專題公開課中滲透甚至直接教授語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)，學(xué)生肯定印象深刻。

比如說(shuō)到對(duì)聯(lián)，很多學(xué)生不喜歡，畢竟對(duì)聯(lián)涉及的知識(shí)太多，農(nóng)村學(xué)生雖非胸?zé)o點(diǎn)墨，但也是墨水稀少?？商崞稹按郝?lián)”，他們就有興趣了，因?yàn)閷W(xué)生大都有購(gòu)買或張貼春聯(lián)的經(jīng)歷。為了把《奇妙的對(duì)聯(lián)》講好，我從“春聯(lián)”導(dǎo)入，介紹對(duì)聯(lián)知識(shí)；從普通的對(duì)聯(lián)說(shuō)到“奇妙的對(duì)聯(lián)”；引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種妙聯(lián)――合字聯(lián)、拆字聯(lián)、隱字聯(lián)、頂針聯(lián)、回環(huán)聯(lián)、諧音雙關(guān)聯(lián)等。課上分析有典例，如“十口心思，思國(guó)思家思社稷；八目尚p，p花p月p秋香”；增加的《唐伯虎點(diǎn)秋香》中“對(duì)王之王對(duì)穿腸”視頻和《對(duì)韻歌》，給學(xué)生巨大的視覺沖擊力。一節(jié)《奇妙的對(duì)聯(lián)》公開課后，學(xué)生們開始關(guān)注對(duì)仗知識(shí)，不僅是沿途人家門口的春聯(lián)，還有報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的奇聯(lián)妙聯(lián)。雖然學(xué)生還無(wú)法對(duì)出像樣的對(duì)子――這個(gè)要求對(duì)農(nóng)村學(xué)生而言也不切實(shí)際，但他們喜歡對(duì)聯(lián)，關(guān)注對(duì)聯(lián)，教學(xué)目標(biāo)就算達(dá)到了。往后他們?cè)谶@方面能有多大造詣，就看他們的付出了。我覺得這是專題公開課獨(dú)有的魅力。

三、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)

教學(xué)一定要牢記“授之以魚，不如授之以漁”的原則，教師要給方法，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。作為農(nóng)村高中的語(yǔ)文老師，必須多開展積極有效的語(yǔ)文課外活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)。

為糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，我舉行了一次漢字聽寫大賽。備戰(zhàn)中，學(xué)生仔細(xì)翻閱文本，認(rèn)真研讀，力求準(zhǔn)確書寫。先不說(shuō)學(xué)生們比賽成績(jī)?nèi)绾?，單看他們的備?zhàn)態(tài)度，教師就足以，畢竟咱們的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)言文字，一旦喜歡上語(yǔ)言文字，就可能隨時(shí)隨地學(xué)，提高和進(jìn)步只是時(shí)間問題。

說(shuō)到錯(cuò)別字，沒有農(nóng)村高中教學(xué)經(jīng)歷的老師是無(wú)法想象什么叫“錯(cuò)別字連篇”：名句默寫中有，閱讀答題中有，寫作中更是比比皆是。消滅錯(cuò)別字的方法從理論上講的確很多，但切實(shí)有效的還是從“形”“音”“義”三個(gè)方面進(jìn)行強(qiáng)化。漢字中的形聲字占著很大的比重，教學(xué)生通過(guò)“形”來(lái)辨字、通過(guò)換“形”來(lái)認(rèn)知其他漢字是一種很實(shí)用的滲透方法。如“百舸爭(zhēng)流”中比較難的字是“舸”，“舟”旁，“可”音，指船。我跟學(xué)生一起回憶跟“舟”相關(guān)的句子――“舸艦彌津，青雀黃龍之舳”（《滕王閣序》），“舳艫千里”（《赤壁賦》）和“只恐雙溪舴艋舟”（李清照《武陵春》），在明確“舸”的寫法之后學(xué)生又掌握了“舳”“艫”“舴”“艋”的寫法。當(dāng)然，還有“船舷”、“艄公”、“小艇”等。然后我引導(dǎo)學(xué)生給“舸”字換偏旁，常用字有：“柯”“苛”“軻”“何”“河”“呵”“訶”“奇”等。在換偏旁的過(guò)程中，學(xué)生能形象地感受到漢字的形旁與意義的密切相關(guān)，感受到漢字的神奇變身，這樣的滲透講解可以達(dá)到舉一反三、觸類旁通的效果。

除此之外，還可以開展其他簡(jiǎn)答而有效的語(yǔ)文活動(dòng)，如課前三分鐘說(shuō)話訓(xùn)練；“每天一點(diǎn)‘典’”積累活動(dòng)；定期時(shí)評(píng)訓(xùn)練，如怎么看待家庭主婦穿睡衣上街的現(xiàn)象；怎么評(píng)價(jià)行人湊夠一撥闖紅燈的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都是學(xué)生熟知的，平日里見怪不怪，教師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，并用合適的語(yǔ)言闡述觀點(diǎn)。當(dāng)然，要求不必太高，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，滲透語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)也是如此。只要語(yǔ)文老師足夠重視語(yǔ)言文字應(yīng)用知識(shí)，就肯定能找到一個(gè)適合農(nóng)村高中學(xué)生的教學(xué)方法。

四、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村高中的語(yǔ)文教學(xué)必須有別于城鎮(zhèn)高中，應(yīng)注重語(yǔ)言文字應(yīng)用教學(xué)，提高語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用能力，降低升學(xué)要求。因?yàn)樗麄兏枰氖侨绾握_地說(shuō)、準(zhǔn)確地聽。為了完成這樣的教學(xué)目標(biāo)，僅僅是在課堂上“滲透”肯定是不夠的，還得有更多的語(yǔ)言文字應(yīng)用專題應(yīng)運(yùn)而生。

參考文獻(xiàn)：

[1]《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]李鏜.《高中語(yǔ)言文字運(yùn)用教學(xué)研究》

第5篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

2003年人教版高中語(yǔ)文必修教材中的文言及古詩(shī)詞接近閱讀內(nèi)容的一半，高中語(yǔ)文現(xiàn)行實(shí)驗(yàn)教材中文言的學(xué)習(xí)也占據(jù)了相當(dāng)多的份額。那么，高中語(yǔ)文中的文言文應(yīng)該教什么？學(xué)生應(yīng)該從中學(xué)到什么？這是一個(gè)不得不明確的問題。走進(jìn)現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂會(huì)發(fā)現(xiàn)：許多教師只在大講之乎者也，師生都在忙于“字字落實(shí)，句句清晰”，有人甚至將其等同于外語(yǔ)的教學(xué)。文言文中所積淀的古人燦爛的文化、深刻的智慧以及不朽的文采都不見了，剩下的只有文言字詞。好一個(gè)枯燥了得，師生好一個(gè)“累”字了得。究其依據(jù)，原來(lái)是考試題型中有考實(shí)詞、虛詞、詞法、句式。殊不知，這種教學(xué)則是在藝術(shù)、文化的殿堂門外磨蹭卻不能夠登堂入室，更不能取其瑰寶、汲其智慧來(lái)豐富自我的精神家園。也背離了語(yǔ)文課的課程目標(biāo)。那么如何給文言文教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位呢？

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》確立的課程目標(biāo)為：學(xué)生要在“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。必修課程根據(jù)“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個(gè)方面的目標(biāo)組織教學(xué)，“閱讀與鑒賞”的目標(biāo)中具體規(guī)定了“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限?！薄伴喿x淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！边x修課中的“詩(shī)歌與散文”系列的目標(biāo)為：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?！薄敖柚ぞ邥陀嘘P(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞格律的基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累?！?/p>

由此可見，文言文教學(xué)是不能只停留在文言知識(shí)教學(xué)的層面上，還要在鑒賞、領(lǐng)悟、拓展、創(chuàng)新上提升文言文學(xué)習(xí)的境界。簡(jiǎn)而言之，文言文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)為文言、文學(xué)、文化三個(gè)層面。文言文課堂教學(xué)應(yīng)由文言知識(shí)這個(gè)語(yǔ)言基礎(chǔ)的層面上升到語(yǔ)言所承載的內(nèi)容——文學(xué)鑒賞，感受領(lǐng)悟古文中的思想和藝術(shù)的魅力。最后再進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)古文中的民族精神、文化內(nèi)涵，進(jìn)而構(gòu)建學(xué)生自己的對(duì)傳統(tǒng)文化的審視能力、傳承能力，構(gòu)建學(xué)生自己的生存智慧。

第6篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣是前提

這一點(diǎn)又可以分為兩個(gè)步驟：第一步，在進(jìn)行《語(yǔ)文》必修一文言文教學(xué)之初，一定要想方設(shè)法激活學(xué)生心中潛藏的學(xué)習(xí)興趣，讓他們被深深地吸引住，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的“非學(xué)不可”、“學(xué)之而后快”的學(xué)習(xí)欲望。在此，我建議大家不妨先從高中《語(yǔ)文》必修和選修的內(nèi)容中，選取一些你自認(rèn)為能夠評(píng)價(jià)鑒賞到位的課文進(jìn)行一次“精彩預(yù)告”，就像電視臺(tái)廣告優(yōu)秀的電影和電視劇一樣，設(shè)置一些環(huán)環(huán)緊扣的懸念，引用一些膾炙人口的名言警句，編寫一些朗朗上口的順口溜等都無(wú)不可，讓它們先入為主，讓學(xué)生陶醉其中，到具體學(xué)習(xí)中效果自然會(huì)好一些。比如有人說(shuō)，讀《出師表》不哭者，其人必不忠；讀《陳情表》不哭者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不哭者，其人必不友。這說(shuō)明這些文章確實(shí)能夠達(dá)到催人淚下，感人肺腑的高度，《出師表》我們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)，還有兩篇就讓我們拭目以待吧！第二步，不要小看上課時(shí)的導(dǎo)入，導(dǎo)入是學(xué)生快速產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和激情的催化劑，有必要高度重視，可以采用視屏演示、示范誦讀、古典音樂等諸多形式，為學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生樂在其中，美在其中，讓他們?cè)跇分袑W(xué)，美中學(xué)，讓他們的興趣在學(xué)習(xí)中得到完美彰顯。

二、疏通字詞句是認(rèn)真學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)

疏通課文的字詞不是逐字逐句，一字不落的翻譯，這樣既沒有必要，也浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。以我校為例，宜先讓學(xué)生自學(xué)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，預(yù)習(xí)教師提前精心編寫并發(fā)放到學(xué)生手中的《導(dǎo)學(xué)案》，用紅色筆標(biāo)畫出疑難內(nèi)容。上課時(shí)再采用對(duì)學(xué)、群學(xué)等方法解決其中的疑難，最后難度大的內(nèi)容留在課堂上由老師指導(dǎo)處理。但不管采用哪種形式，都必須弄懂一些難度較大的字詞，比如一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。如果不認(rèn)真梳理通假字，就會(huì)給正確流利的閱讀帶來(lái)困難，也會(huì)影響語(yǔ)句的流暢翻譯。如《勸學(xué)》中的“生”通“性”，解釋為秉性，天資?！哆^(guò)秦論》中“景”通“影”，解釋為影子。如果不明白一個(gè)詞有多個(gè)含義，就有可能認(rèn)錯(cuò)為對(duì)，只知其一不知其二，造成曲解文意。如《孔雀東南飛》的詩(shī)句“東家有賢女，自名為羅敷?？蓱z體無(wú)比，阿母為汝求?！敝校翱蓱z”就是一詞多義，這里是“可愛”的意思。詞類活用的基礎(chǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)法，弄懂活用，可以更好地理解作者的寫作意圖。古今異義詞重在辨析和積累，要在理解的基礎(chǔ)上記憶，這是學(xué)習(xí)文言文的知識(shí)鏈，從小學(xué)到大學(xué)，都必須堅(jiān)持，不可中斷。而一些句式，諸如判斷句，介賓結(jié)構(gòu)后置句，賓語(yǔ)前置句，定語(yǔ)后置句，主語(yǔ)后置句的正確掌握，能夠讓我們很好的理解文意，翻譯語(yǔ)句，鑒賞作者的遣詞造句能力和思想水平。這在新課標(biāo)卷語(yǔ)文試卷考察中，常常被考到，因?yàn)楦鶕?jù)不同句式，在翻譯語(yǔ)句時(shí)要準(zhǔn)確把前置的內(nèi)容和后置的內(nèi)容還原到正確的位置，把省略的成分補(bǔ)充出來(lái)等。

三、對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分層提煉是深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵

就高中《語(yǔ)文》必修和選修中的文言文而言，課文題材不同，往往在文言現(xiàn)象之外，有不同的重點(diǎn)需要學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握。比如《燭之武退秦師》需要分析幾個(gè)人物的形象。幾個(gè)主要人物的形象只有通過(guò)對(duì)其語(yǔ)言、行為的分析，對(duì)比才能看出來(lái)，比如燭之武的睿智，是通過(guò)與鄭伯、秦伯的對(duì)話中表現(xiàn)出來(lái)的。《廉頗藺相如列傳》需要分析藝術(shù)特色，這里的藝術(shù)特色又包括五點(diǎn)：選材典型、詳略得當(dāng)、前后照應(yīng)、反襯手法的成功運(yùn)用、細(xì)節(jié)描寫和人物語(yǔ)言的個(gè)性化。藺相如的人物形象是通過(guò)與秦國(guó)艱險(xiǎn)曲折的斗爭(zhēng)中，在“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”的細(xì)節(jié)和矛盾中表現(xiàn)出來(lái)的。而把藺相如與廉頗的形象在對(duì)比中刻畫的，也是用意頗深，沒有復(fù)雜激烈的矛盾沖突，就表現(xiàn)不出藺相如的機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變、顧全大局的性格特點(diǎn)?！豆讶酥趪?guó)也》一文關(guān)于孟子論辯藝術(shù)則要作為一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這可以通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，來(lái)分析孟子論辯的邏輯、孟子論辯的語(yǔ)言、孟子論辯的方法、孟子論辯的風(fēng)格四個(gè)方面予以剖析。這些分層提煉，一方面可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和鑒賞能力，一方面也可以開闊學(xué)生的視野，積累寫作素材和古代文化常識(shí)，還可以提高分析和解決問題的能力，可謂一舉三得，收效顯著。

第7篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

論文關(guān)鍵詞：課程目標(biāo) 高中 語(yǔ)文 課程改革 課程標(biāo)準(zhǔn) 語(yǔ)感

一、樹立“多維語(yǔ)文素養(yǎng)”的語(yǔ)文新課程目標(biāo)理念

2003年新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把歷年《教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”發(fā)展為“課程目標(biāo)”。從“教學(xué)目的”到“課程目標(biāo)”的發(fā)展演變，自有其內(nèi)在的理念轉(zhuǎn)向，洞察課程目標(biāo)理念的嬗變，是理解語(yǔ)文新課程發(fā)展走向的基礎(chǔ)和根本。縱觀20多年來(lái)高中語(yǔ)文課程改革，其中語(yǔ)文課程目標(biāo)理念的演變，經(jīng)歷了“突出語(yǔ)文知識(shí)”，到“語(yǔ)文知識(shí)與能力并重”，再到“突出多維語(yǔ)文素養(yǎng)”的軌跡。

2003年的新《課程標(biāo)準(zhǔn)》，將“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”確立為高中語(yǔ)文課程目標(biāo)的基本理念，第一次系統(tǒng)地從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，并使之具體、綜合地體現(xiàn)在課程總目標(biāo)以及必修與選修課程目標(biāo)的結(jié)構(gòu)之中，構(gòu)建起多維、立體的新語(yǔ)文課程目標(biāo)體系，“多維語(yǔ)文素養(yǎng)”取代了以往單一的“語(yǔ)文知識(shí)”和“語(yǔ)文知識(shí)與能力并重”。

什么是“多維語(yǔ)文素養(yǎng)”?在已有的研究中，人們?nèi)〉昧素S富的認(rèn)識(shí)。高中語(yǔ)文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制專家，對(duì)高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要求達(dá)成了一定共識(shí)，總結(jié)這些要求可以概括出高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要內(nèi)涵包括以下幾方面：

1．語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)。這不僅是掌握語(yǔ)言文字文學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，還要形成對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的意識(shí)，具有較豐富的語(yǔ)言積累、良好的語(yǔ)感和思維品質(zhì)。

2．語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，即養(yǎng)成較好的閱讀理解能力和表達(dá)交流能力。

3．養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力。包括：恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；初步的獨(dú)立思考和自主選擇能力。

4．形成開放的視野、創(chuàng)新意識(shí)和初步的創(chuàng)新能力。

5．養(yǎng)成高尚的審美情趣和一定的審美能力。

6．形成一定的文化素養(yǎng)。包括：具有中華民族優(yōu)秀文化的底蘊(yùn)、較高的文化品位；積極吸收人類先進(jìn)文化，尊重和理解多樣文化。

7．科學(xué)素養(yǎng)的形成。包括：科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法的養(yǎng)成；具有基本的信息技術(shù)和信息處理能力。

8．社會(huì)主義道德以及公民素質(zhì)的培養(yǎng)。包括以下三方面：愛國(guó)主義精神、樂于合作和為人民服務(wù)的精神；社會(huì)主義思想道德和民主法制意識(shí)；強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和較強(qiáng)的參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

9．具有自信進(jìn)取的人生態(tài)度和健康的生活方式。

以上九個(gè)方面所涵蓋的“語(yǔ)文素養(yǎng)”內(nèi)涵，比較全面地表明了語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。前五條盡管仍然屬于知識(shí)與能力目標(biāo)，但是從其內(nèi)涵來(lái)看已經(jīng)豐富了許多?；A(chǔ)知識(shí)不再只是字詞句篇的掌握，更重視語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng)，形成對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情更不再是死記硬背所能達(dá)到的，需要學(xué)生對(duì)知識(shí)深入領(lǐng)會(huì)并在日常運(yùn)用中多體悟其內(nèi)蘊(yùn)?；灸芰t突破了聽說(shuō)讀寫的狹隘局限，有利于學(xué)生終身發(fā)展的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力以及有利于人格完善的審美能力都備受重視，而且強(qiáng)調(diào)能力形成背后的學(xué)習(xí)方法習(xí)慣、創(chuàng)新意識(shí)、審美情趣等主觀精神因素的養(yǎng)成。后四個(gè)方面進(jìn)一步完善了語(yǔ)文課程的培養(yǎng)目標(biāo)，文化素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、人生態(tài)度等不僅是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的全面要求，更是個(gè)體全面發(fā)展、謀求健康幸福人生所必需的。歸根到底，高中語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是著眼于學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的全面、終身發(fā)展的。盡管如此，以上九個(gè)方面語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵也只是現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展要求的體現(xiàn)和語(yǔ)文課程改革研究的階段性成果，“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一個(gè)多元、開放的體系，將繼續(xù)不斷地得到完善和發(fā)展。

二、語(yǔ)文新課程總目標(biāo)的改革走向

語(yǔ)文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)最突出的特點(diǎn)是：對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素加以融會(huì)整合，系統(tǒng)地從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，并貫穿于“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五方面?？偰繕?biāo)內(nèi)在地體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心的語(yǔ)文課程價(jià)值取向。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1．關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要、興趣，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，確立主體地位

眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)令人堪憂的狀況——學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏熱情。鑒于此，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，力求滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要和興趣，在總目標(biāo)中多處體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生自主選擇、自我體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重視。提出“根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式”，“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話”，“在語(yǔ)文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展”等目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開發(fā)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。因此，在教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造學(xué)生自主體驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并加以引導(dǎo)，既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的需要，又實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

2．關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成

學(xué)生要具有終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力，需懷有積極向上的人生理想。因此，總目標(biāo)提出要讓學(xué)生“探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理性”。另外，在學(xué)生終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)方面，總目標(biāo)也要求高中學(xué)生要“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題”。

三、語(yǔ)文新課程在必修課程和選修課程上的改革走向

1．必修課程目標(biāo)的改革

(1)在表述方式上，從比較單一的說(shuō)明性行為目標(biāo)轉(zhuǎn)向多樣的既具有說(shuō)明性行為目標(biāo)，又具有描述性的展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。

以往的《教學(xué)大綱》基本上屬于行為目標(biāo)取向，具有精確性和較強(qiáng)的可操作性，有利于教師有效地控制教學(xué)過(guò)程，并按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)行為目標(biāo)來(lái)判斷評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但學(xué)生的整體感受、情感體驗(yàn)、態(tài)度、審美意向等豐富的內(nèi)心活動(dòng)，因無(wú)法全部用行為表現(xiàn)出來(lái)，不能轉(zhuǎn)化為行為內(nèi)容而在課程中丟失了。因此，對(duì)于注重審美、情感態(tài)度等隱性學(xué)習(xí)過(guò)程的語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，行為目標(biāo)的表述方式具有明顯的局限性，容易使課程“趨向于強(qiáng)調(diào)那些可以明確識(shí)別的要素，而那些很難測(cè)評(píng)、很難被轉(zhuǎn)化為行為的內(nèi)容就會(huì)從課程中消失”?；A(chǔ)知識(shí)和基本能力的課程目標(biāo)，用行為目標(biāo)表述比較有效，但語(yǔ)文課程的人文性要求在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上塑造學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文素養(yǎng)卻無(wú)法用行為目標(biāo)表現(xiàn)出來(lái)。

因此，新語(yǔ)文課程目標(biāo)在強(qiáng)調(diào)行為目標(biāo)的基礎(chǔ)上，注重了用展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)來(lái)描述學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。展開性目標(biāo)注重過(guò)程，主張目標(biāo)要根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)而展開；而表現(xiàn)性目標(biāo)則關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)的形式。這兩者相整合，就符合了重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文新課程理念。例如，“閱讀與鑒賞”目標(biāo)中采用了一系列不同程度和不同側(cè)重的過(guò)程性動(dòng)詞“不斷充實(shí)、完善、提升、逐步加深”等，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中形成美好的人格精神和人生境界。另外，還有更多表現(xiàn)過(guò)程和發(fā)展的目標(biāo)，從“努力探索、調(diào)動(dòng)、發(fā)展、養(yǎng)成、豐富、感受、品味、領(lǐng)悟、體會(huì)、思考、展示……”一系列描述性動(dòng)詞就可以感受到新課程目標(biāo)賦予了學(xué)生更多學(xué)習(xí)空間和機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。

(2)在話語(yǔ)方式上，突出體現(xiàn)了新必修課程目標(biāo)重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性和個(gè)性化。

在課程目標(biāo)的句式變化上，以往《教學(xué)大綱》的句式一般采用“能……”，體現(xiàn)的只是對(duì)教學(xué)結(jié)果的重視。而新必修課程目標(biāo)則更多采用了“學(xué)會(huì)……”的句式，以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性。另外，新必修課程目標(biāo)用“自己、獨(dú)立、主動(dòng)、獨(dú)特、個(gè)性化”這些詞強(qiáng)調(diào)自主性、個(gè)性化學(xué)習(xí)就多達(dá)18處。

在“閱讀與鑒賞”目標(biāo)中，進(jìn)一步提倡學(xué)習(xí)者在閱讀鑒賞過(guò)程中的獨(dú)立自主性，并首次強(qiáng)調(diào)閱讀的個(gè)性化。2003年新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者獨(dú)立自主地閱讀，朗讀要“恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受”，課外閱讀要“學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料”。在學(xué)生獲得獨(dú)立自主性前提下，為培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)習(xí)更貼近個(gè)人日常生活，提高閱讀興趣，還首次提出了“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。

在“表達(dá)與交流”目標(biāo)中，不僅在寫作方面倡導(dǎo)學(xué)生“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作”，在口語(yǔ)交際方面也突出了“有個(gè)性和風(fēng)度”的要求。對(duì)“個(gè)性”的張揚(yáng)，使學(xué)生在表現(xiàn)自我、與人交際上更有自信心，是學(xué)生主體地位實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。

(3)新必修課程目標(biāo)包含了許多新概念，這些新概念集中體現(xiàn)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)中。

高中語(yǔ)文新課程目標(biāo)，引進(jìn)了許多新概念，比如，“精神生活、人生境界、鑒賞態(tài)度、民族心理、時(shí)代精神、閱讀興趣、科學(xué)理性精神”等。而以往的《教學(xué)大綱》，在閱讀目標(biāo)中甚少涉及這方面的目標(biāo)。這些新概念，體現(xiàn)的是語(yǔ)文素養(yǎng)的“情感態(tài)度價(jià)值觀”維度，具有非常重要的地位。如，“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”的情感態(tài)度目標(biāo)，更突出強(qiáng)調(diào)對(duì)中華傳統(tǒng)文化、民族精神的體悟，增強(qiáng)學(xué)生的民族情感。在“表達(dá)與交流”目標(biāo)中，更重視豐富學(xué)生個(gè)人的精神生活和情感體驗(yàn)，“以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的想法，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神”。從這些新概念的表述中，可以看出學(xué)生的態(tài)度和情感成了寫作的靈魂。而在口語(yǔ)交際中，“樹立自信”、“力求有個(gè)性和風(fēng)度”等新要求，極有利于增強(qiáng)學(xué)生人際交往的能力和魅力。這些富有情感性的新概念使得新必修課程目標(biāo)，處處洋溢著關(guān)注學(xué)生人格健康與全面發(fā)展的光輝。

2．選修課程目標(biāo)的創(chuàng)新

(1)加強(qiáng)語(yǔ)文課程與學(xué)生生活的銜接，注重豐富學(xué)生對(duì)生活、對(duì)人生的體驗(yàn)。

選修課程體現(xiàn)了語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程最大的特點(diǎn)，即“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，因此選修課程目標(biāo)特別注意加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，這表現(xiàn)在每一個(gè)系列中。比如，小說(shuō)和戲劇系列目標(biāo)規(guī)定“豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)”；新聞與傳記系列目標(biāo)提倡“閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品……從中獲得有益的人生啟示”等。這些選修課程目標(biāo)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)豐富生活和人生的體驗(yàn)。

(2)注重不同文體系列的學(xué)習(xí)方法，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

選修課程分為五個(gè)系列，是因?yàn)椴煌捏w具有各自獨(dú)特的特征，學(xué)生學(xué)習(xí)不同的文學(xué)體裁，也應(yīng)該選擇不同的學(xué)習(xí)方法。因此，五個(gè)系列目標(biāo)中都包含了學(xué)習(xí)方法的要求和指導(dǎo)。如：詩(shī)歌和散文目標(biāo)提出“借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇”，這里就指出了學(xué)習(xí)古詩(shī)文的兩個(gè)最重要的方法：查閱工具書和資料幫助閱讀理解，以及背誦領(lǐng)悟。又如，“廣泛搜集資料，根據(jù)表達(dá)需要和體裁要求，對(duì)資料進(jìn)行核實(shí)、篩選、提煉，嘗試新聞、通訊的寫作”，這里在提出寫作要求之前，也向?qū)W生提供了寫作準(zhǔn)備的基本方法。新《課程標(biāo)準(zhǔn))對(duì)于學(xué)習(xí)方法的重視，依然滲透進(jìn)選修課程目標(biāo)之中。學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有利于舉一反三，為后繼學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

(3)鼓勵(lì)多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，形式不拘一格。

第8篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

關(guān)鍵字：文言文教學(xué)教學(xué)模式評(píng)價(jià)機(jī)制

一、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

自04年登上三尺講臺(tái)，筆者一直從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作，根據(jù)自己的教學(xué)體會(huì)和與同事們的交流了解到，當(dāng)前的高中語(yǔ)文課本教學(xué)大部分時(shí)間用來(lái)進(jìn)行文言文教學(xué)，一方面因?yàn)槲难晕慕虒W(xué)目標(biāo)明確，教師有知識(shí)可教，容易把握；主要還是因?yàn)楦呖紩?huì)考到課本內(nèi)文言文中的知識(shí)。但在教學(xué)過(guò)程中有相當(dāng)數(shù)量的教師在充當(dāng)“古文翻譯機(jī)”的角色，字斟句酌地講，學(xué)生毫無(wú)興趣地聽，其結(jié)果是學(xué)生從初一開始接觸文言文，經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)，高中畢業(yè)時(shí),多數(shù)學(xué)生的文言文水平還停留在被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。與過(guò)去相比，如今一般的高中畢業(yè)生其文言文水平不及舊時(shí)三年的私塾學(xué)生，大多數(shù)大學(xué)中文系非古文專業(yè)的學(xué)生其文言文水平不如解放前普通的高中生。

二、文言文教學(xué)處于困境的原因

1、教師教學(xué)模式陳舊。在高中文言文課堂上，常常出現(xiàn)一言堂、滿堂灌、架空分析的現(xiàn)象。教師逐字逐句翻譯，重點(diǎn) 字詞反復(fù)強(qiáng)調(diào)，而學(xué)生常常是一頭霧水。盡管也有學(xué)生飛筆疾書，在課本的字間插滿了密密麻麻的注解，可依舊是似懂非懂。這種單一無(wú)趣的教法，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且是出力不討好，學(xué)生視文言文學(xué)習(xí)為畏途，甚至喊出了“文言文難學(xué)，難于上青天”，學(xué)習(xí)效果就可想而知了。學(xué)生沒有自己的學(xué)習(xí)方法，教師被看作知識(shí)的占有者和傳授者，學(xué)生在課堂上聽教師所講的、記教師所說(shuō)的、完成教師所布置的，學(xué)生只是跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。文言文課堂上，“教”支配、控制著“學(xué)”，“學(xué)”無(wú)條件的服從于“教”，仍然走著傳統(tǒng)教學(xué)的老路子。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了達(dá)到考試的要求。調(diào)查表明，80%的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的是為了應(yīng)付考試，只有10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是為了提高自己的文化修養(yǎng)，自己畢業(yè)后仍會(huì)看文言文。50．2％的學(xué)生因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種困難障礙而使他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)望而生畏，2％的學(xué)生根本不喜歡學(xué)習(xí)文言文。他們認(rèn)為現(xiàn)在對(duì)話交流有白話就足夠了，文言思維與現(xiàn)代漢語(yǔ)思維格格不入。學(xué)習(xí)了也不能直接以文言文為媒介迸行思考，況且在生活中用不到，又容易忘記。一位同學(xué)說(shuō)出了他們學(xué)習(xí)文言文的心聲：“學(xué)習(xí)古文沒有用，我當(dāng)然知道古代的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)要繼承，但我們學(xué)習(xí)的古文只是為了翻譯成現(xiàn)代文，只是為了在考試中的賓語(yǔ)前置、名詞活用，不知道還能干些什么?

3、現(xiàn)行教材的缺陷。缺陷之一，文白混編，忽視了文言文學(xué)習(xí)的特殊性，影響了文言文教學(xué)質(zhì)量。筆者任教的學(xué)校所使用的蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(必修)語(yǔ)文》，這套教材就是將文言文按不同的主題和白話文混編在一起，如經(jīng)典篇目《赤壁賦》、《使得西山宴游記》就和《江南的冬景》《西地平線上》等白話文一起編在必修一“像山那樣思考”專題中?！拔陌谆炀帯钡母窬謱?dǎo)致學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)零碎而不成系統(tǒng)，形成中課文思想情感而輕語(yǔ)言文字的課本定勢(shì)。教材無(wú)視文言課文與白話課文在語(yǔ)言形式上的重大區(qū)別，應(yīng)把它們攪拌在同一專題里，忽視了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的特殊性，影響了文言文教學(xué)質(zhì)量。

缺陷之二忽視文言字、詞、句基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)介紹。我所任教的學(xué)校所采用的蘇教版高中語(yǔ)文教材必修課本中沒有涉及古代文言的知識(shí)系統(tǒng)，例如必修一中的《勸學(xué)》《師說(shuō)》僅僅是選文加詳細(xì)的注釋而已，對(duì)于接觸文言不多高一學(xué)生來(lái)說(shuō)課文中的“定語(yǔ)后置”“賓語(yǔ)前置”等特殊文言現(xiàn)象使他們無(wú)法理解的。

4、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。眾所周知，素質(zhì)教育已實(shí)施十幾年，素質(zhì)教育的理念也已漸入人心，但在現(xiàn)行的考評(píng)制度之下，“為考而教，為考而學(xué)’’的風(fēng)氣仍然盛行。從多年來(lái)的文言文測(cè)試題的情況看，基本上穩(wěn)定的是客觀題3-4題和翻譯題，所有考題中，除了最后一道選擇題是指向文本思想內(nèi)容之外，其他的幾個(gè)客觀題和句子翻譯基本上是指向語(yǔ)言掌握方面

不僅高考文言文閱讀題的內(nèi)容主要指向語(yǔ)言，而且試題內(nèi)容多可以從課文中找到依據(jù)，于是，文言文的教學(xué)中便重在了知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)化記憶。使得許多語(yǔ)文教師在平時(shí)的文言文教學(xué)中依然逐句逐句地串講，加上重點(diǎn)解析地“肢解”課文，力求“字字落實(shí)，句句清楚"，并且兢兢業(yè)業(yè)，生怕因?yàn)槟膫€(gè)知識(shí)點(diǎn)的遺漏會(huì)使學(xué)生考試丟分。

三、文言文教學(xué)改進(jìn)措施

首先，要完善評(píng)價(jià)機(jī)制，高考對(duì)于學(xué)生文言文的考察要盡量全面，要按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求考察學(xué)生文言文閱讀的綜合素養(yǎng)。

其次，在教材方面實(shí)行分科，將文言文和白話文分開編制，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律在文言課本中增設(shè)文言知識(shí)專題，對(duì)于作為課程內(nèi)容的經(jīng)典選文配以豐富多彩的材料幫助學(xué)生理解。

最后，要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，文言文的教學(xué)模式應(yīng)該是很多的，教師不管采取那種模式，都應(yīng)該著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，適當(dāng)增加學(xué)生課外利用文言文的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的成就感，提高文言文教學(xué)效果培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效地教學(xué)設(shè)計(jì)，讓文言文教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的一道亮麗風(fēng)景。

［參考文獻(xiàn)］

[1]周芳《高中文言文交互式教學(xué)模式策略研究》

第9篇：高中語(yǔ)文必修字詞范文

【關(guān)鍵詞】熟讀背誦；情感共鳴；自主研究；高中語(yǔ)文；課堂效率

文言文是中國(guó)千百年來(lái)的文化結(jié)晶，是培育中華民族精神的沃土。在高中語(yǔ)文新教材中，不管是必修章節(jié)，還是選修部分，所選文言文的篇目有所增加，文言文教學(xué)成為新課改中重點(diǎn)和難點(diǎn)?？疾槲难晕闹R(shí)在我省最近幾年高考試卷中所占的分值也比較大，但考生的得分率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代文閱讀的考查，因此，如何提高文言文的教學(xué)質(zhì)量就顯得尤為重要。筆者肩負(fù)著培養(yǎng)新一代接班人的重任，在摸索高中語(yǔ)文文言文高效課堂的革新中大刀闊斧地前進(jìn)，現(xiàn)就如何淺提高高中文言文教學(xué)效率淺談點(diǎn)滴體會(huì)，以達(dá)拋磚引玉之目的。

一、熟讀背誦，培養(yǎng)語(yǔ)感

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的古語(yǔ)高度概括了誦讀的重要性，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只有熟讀背誦，才能在潛移默化中感知文意，體味意境，領(lǐng)會(huì)情感。實(shí)踐證明：學(xué)生通過(guò)熟讀，能增強(qiáng)語(yǔ)感能力和想象能力；在熟讀的基礎(chǔ)上的背誦，能使學(xué)生融匯所學(xué)的詞匯、句法、和翻譯等知識(shí)，逐步掌握系統(tǒng)化的知識(shí)體系。從熟讀到背誦，主要包含以下三個(gè)階段：

第一階段是課前自主熟讀。預(yù)習(xí)是五步學(xué)習(xí)法的首要環(huán)節(jié)，只有充分的預(yù)習(xí)，才能為提高課堂效率奠定基礎(chǔ)。譬如：學(xué)生在學(xué)習(xí)左丘明的《燭之武退秦師》一文時(shí)，在課前預(yù)習(xí)過(guò)程中必須認(rèn)真閱讀，并借助工具書和注釋初步理解每個(gè)字和每句話的意思，疏通文意。但是，難免會(huì)遇到以下難懂的問題：秦晉為何圍鄭？雙方的戰(zhàn)局到底處于什么狀態(tài)？為什么單獨(dú)請(qǐng)燭之武當(dāng)說(shuō)客而不請(qǐng)其他人？他在說(shuō)服秦師過(guò)程中的說(shuō)詞有什么高妙之處？晉國(guó)君臣的反應(yīng)又說(shuō)明了什么？當(dāng)學(xué)生帶著這些問題參與課堂學(xué)習(xí)時(shí)，有利于師生圍繞重點(diǎn)展開討論，為提高課堂教學(xué)效率創(chuàng)造了前提條件。

第二階段是課堂引導(dǎo)朗讀。在課堂教學(xué)中，教師在范讀時(shí)不僅要讀出文章應(yīng)有的本色，還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo)，以利學(xué)生讀出文章的抑揚(yáng)頓挫，讀出文中蘊(yùn)含的作者個(gè)性，讀出文本的意蘊(yùn)。譬如，我在執(zhí)教《鄒忌諷齊王納諫》一課時(shí)，先自己范讀，然后要求學(xué)生通過(guò)變換語(yǔ)調(diào)和情態(tài)，讀出其客之諂，其妾之畏，其妻之愛，讀出主人公兩次對(duì)鏡自視的得意、失落以及為國(guó)分憂的正直情懷，讀出威王虛心聽取大臣建議時(shí)一個(gè)“諾”字的得體與大方。由于點(diǎn)撥恰到好處，學(xué)生的朗讀卓有成效。

第三階段是課后朗讀背誦。凡是要求背誦的篇目，一定要讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀背誦時(shí)，既要聯(lián)系自己預(yù)習(xí)時(shí)的困惑和課堂疑惑的解決程度，又要進(jìn)一步反思，不斷提高自我審美的體驗(yàn)。再拿《燭之武退秦師》為例，學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)中的朗讀，初步形成了自己的朗誦節(jié)奏和對(duì)問題的獨(dú)特見解；同時(shí)，通過(guò)課后朗讀背誦，能進(jìn)一步錘煉鑒賞文言文的能力，更深刻地把握人物形象和作品主旨，深層次體會(huì)文中伏筆暗示、處處照應(yīng)和環(huán)環(huán)相扣等寫作手法之妙用。

二、心里相約，情感共鳴

有些教師常常把文言文教學(xué)的重點(diǎn)定位在疏通文言字詞上，導(dǎo)致文言文課堂教學(xué)變成識(shí)字課和古漢語(yǔ)知識(shí)的研討課，不能讓學(xué)生真正領(lǐng)略我國(guó)古代文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的美學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值。在高中文言文課堂教學(xué)中，我們務(wù)必注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們能夠以一種主動(dòng)積極的姿態(tài)進(jìn)入達(dá)到師生互動(dòng)中去，深挖文本蘊(yùn)含的情感，并突破教材和教師的束縛，拓寬自己的情感空間，達(dá)到情感共鳴。譬如，我在執(zhí)教李密的《陳情表》一課時(shí)，逐步讓學(xué)生感悟作者自述成長(zhǎng)的艱辛、家境的困難，了解祖孫兩人相依為命的深情，體驗(yàn)祖母臥病在床的困苦與凄涼，體會(huì)作者對(duì)祖母的真摯情懷；循循善誘的讓學(xué)生了解新王朝對(duì)他征召的急切，感知作者對(duì)英明武帝的忠誠(chéng)之心，進(jìn)一步明白作者“忠”“孝”不能兩全的矛盾心情；至于韓愈的《祭十二郎文》一文，也可以讓學(xué)生在體會(huì)人世無(wú)常之感、家道敗落之痛、內(nèi)心負(fù)疚之情的基礎(chǔ)上，再體驗(yàn)陰陽(yáng)兩相隔無(wú)限思念的痛苦之情，從而讓學(xué)生叩響語(yǔ)言之門，喚醒沉睡在文本中的情感樂園，這才是提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的核心所在。

三、自主研究，合作共享