房屋平面設(shè)計(jì)全文(5篇)

隨著藝術(shù)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)融入人們的生活，從古代開始，對(duì)于設(shè)計(jì)已經(jīng)頗有研究，比如房屋的設(shè)計(jì)，鎧甲武器的設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)也為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)許多益處。在現(xiàn)代數(shù)字化、信息化的社會(huì)中，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)烙印在人們的生活當(dāng)中，對(duì)于平面設(shè)計(jì)元素也是豐富多彩。本文就平面設(shè)計(jì)中的心理效應(yīng)與傳統(tǒng)文化效應(yīng)進(jìn)行探索研究。在科技信息化社會(huì)不斷發(fā)展之中，設(shè)計(jì)串聯(lián)著人們的生活和工作，對(duì)于美觀和實(shí)用來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的構(gòu)思讓整個(gè)世界變得熱情主動(dòng)。設(shè)計(jì)中的平面設(shè)計(jì)是對(duì)美最直觀的表達(dá)，平面設(shè)計(jì)中對(duì)設(shè)計(jì)的心理效應(yīng)非常具有概括性，它從視覺(jué)上直觀的傳達(dá)信息，用帶有感情色彩的語(yǔ)言發(fā)出信號(hào)，使人們心理和生理都可以感受平面設(shè)計(jì)元素。對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)文化效應(yīng)的融入也讓國(guó)人感受國(guó)粹，不忘初心，結(jié)合傳統(tǒng)為新時(shí)代的建設(shè)增添民族色彩。

一、平面設(shè)計(jì)心理效應(yīng)的概括

平面設(shè)計(jì)中心理效應(yīng)是指平面設(shè)計(jì)作品或者元素對(duì)人們的心理、情緒引起的最直觀的感受，帶動(dòng)人們的心情，喚起人們的情懷。心理效應(yīng)是平面設(shè)計(jì)的根本，只有在人們對(duì)元素和事物觸動(dòng)心理才會(huì)有品牌的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。平面設(shè)計(jì)中心里要素的元素具有色彩、圖形、文字三點(diǎn)，對(duì)于色彩而言，是平面設(shè)計(jì)中最不可或缺的視覺(jué)元素，它具有主觀性的設(shè)計(jì)，與人們的生理和心理活動(dòng)息息相關(guān)，可以給觀看者帶來(lái)視覺(jué)體驗(yàn)和情感表達(dá)。對(duì)于圖形而言，是在平面設(shè)計(jì)中最具有意味的藝術(shù)表達(dá)形式，在設(shè)計(jì)中，圖形的形狀和搭配是對(duì)信息傳達(dá)重要元素，為人們的理解和感受帶來(lái)寓意。對(duì)于文字來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)是運(yùn)用最多的一種符號(hào)，對(duì)于企業(yè)和個(gè)人而言，藝術(shù)字體的設(shè)計(jì)是一個(gè)企業(yè)或者個(gè)人名字的精氣神，對(duì)于設(shè)計(jì)元素來(lái)說(shuō)，漢字本身就是最偉大的平面設(shè)計(jì)作品。

二、平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化效應(yīng)的概括

平面設(shè)計(jì)中，對(duì)于傳統(tǒng)文化效應(yīng)是現(xiàn)如今重要的發(fā)展因素，傳統(tǒng)文化是我國(guó)上千年傳承的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如京劇、戲曲、節(jié)日等，這些元素之所以現(xiàn)在還被我們所銘記，那就是源于傳承，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承平面設(shè)計(jì)也擔(dān)當(dāng)著重要任務(wù)。平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化效應(yīng)首先可以讓現(xiàn)在的年輕人們感受傳統(tǒng)文化的深度，從而喜歡傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。其次，對(duì)于老一輩的人們來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化效應(yīng)是帶動(dòng)老一輩人們的先進(jìn)觀念的一種動(dòng)力，對(duì)于傳統(tǒng)文化的感受也促進(jìn)了老一輩人對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和科學(xué)產(chǎn)品的理解和使用，對(duì)于全民現(xiàn)代化生活具有推動(dòng)作用。

三、平面設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

1.平面設(shè)計(jì)中心理效應(yīng)存在的問(wèn)題

1房屋建筑學(xué)課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容

房屋建筑學(xué)課程是建筑類專業(yè)一門必修的專業(yè)課，作為房屋建筑學(xué)課程的一門代課老師，我覺(jué)得課程設(shè)計(jì)是學(xué)生掌握的難點(diǎn)。房屋建筑學(xué)課程有關(guān)的設(shè)計(jì)有墻體設(shè)計(jì)、樓梯設(shè)計(jì)、屋面設(shè)計(jì)以及每學(xué)期最后一周的建筑施工圖初步設(shè)計(jì)。

1.1墻體設(shè)計(jì)

墻體設(shè)計(jì)的前提是學(xué)生搞清楚外墻身詳圖是如何形成的，教師應(yīng)先講解墻身詳圖的形成方式，再講解相應(yīng)的構(gòu)造做法。墻體設(shè)計(jì)主要指導(dǎo)學(xué)生搞清楚三個(gè)節(jié)點(diǎn)：地面與墻體的關(guān)系、樓面與墻體的關(guān)系、屋面與墻體的關(guān)系。學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須要搞清楚與三個(gè)節(jié)點(diǎn)有關(guān)的墻體的細(xì)部構(gòu)造做法，也就是地面與墻體連接處有哪些構(gòu)造要求，所以教師在授課的過(guò)程中必須講解散水、勒腳、防潮層、變形縫、室內(nèi)地坪、室外地面等的構(gòu)造做法；樓面與墻體相關(guān)的構(gòu)造主要包括窗過(guò)梁、窗臺(tái)、圈梁、樓板層的基本構(gòu)造做法，教師在講授的過(guò)程中除了講解清楚各節(jié)點(diǎn)的構(gòu)造做法以外，還必須說(shuō)明各自所處的位置、相關(guān)部分的尺寸要求；屋面與墻體有關(guān)的構(gòu)造主要有屋面的形式、屋面與墻體連接處的基本構(gòu)造做法。所以主要使學(xué)生掌握哪些節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)哪些位置。另外，建筑節(jié)能也是現(xiàn)在大家關(guān)注的重點(diǎn)，發(fā)展比較好的就是外墻面的節(jié)能，在學(xué)生墻體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師指導(dǎo)時(shí)也應(yīng)重視墻體的節(jié)能構(gòu)造，而且可以和墻面的裝修材料相結(jié)合。

1.2樓梯設(shè)計(jì)

樓梯設(shè)計(jì)主要包括平面設(shè)計(jì)、剖面設(shè)計(jì)以及節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行樓梯設(shè)計(jì)的時(shí)候，主要要給學(xué)生講清楚樓梯的尺度要求，以及樓梯的尺度與樓梯間的開間、進(jìn)深的關(guān)系。很多同學(xué)聽完老師的講解以后仍然不會(huì)畫平面圖，不知道如何下手，我認(rèn)為主要問(wèn)題是學(xué)生沒(méi)有搞清楚樓梯平面圖是如何形成的，底層樓梯平面圖、標(biāo)準(zhǔn)層樓梯平面圖、頂層樓梯平面圖如何繪制，它們之間有何區(qū)別，上行、下行的箭頭方向如何標(biāo)注。所以老師在講實(shí)例之前一定要給學(xué)生講清楚它們的繪圖方法、步驟和區(qū)別。樓梯剖面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是底層平臺(tái)下凈空高度的驗(yàn)算，要求平臺(tái)的凈高要滿足2米，不滿足時(shí)有4種調(diào)整方式：1.將樓梯底層設(shè)計(jì)成長(zhǎng)短跑，讓第一跑的踏步數(shù)目多些，第二跑踏步少些，利用踏步的多少來(lái)調(diào)節(jié)下部?jī)艨盏母叨龋?.降低底層中間平臺(tái)下的地面標(biāo)高，即將部分室外臺(tái)階移至室內(nèi)；3.將上述兩種方法結(jié)合；4.將底層采用直跑樓梯。教師在授課的時(shí)候應(yīng)指出這4種調(diào)整方式它們各自的優(yōu)缺點(diǎn)以及相關(guān)的要求，并結(jié)合實(shí)際工程指出目前建筑物普遍采用的調(diào)整方式是哪一種，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)如何選擇。樓梯節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)主要要繪制一些節(jié)點(diǎn)構(gòu)造詳圖，主要有欄桿與踏步的連接、扶手與欄桿的連接，所以要掌握常用的節(jié)點(diǎn)構(gòu)造做法。

1.3屋面設(shè)計(jì)

摘要：平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)中的重要組成部分，本文詳細(xì)分析了平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成審美特征，如秩序美、視覺(jué)沖擊力與藝術(shù)功能性等，并提出了視覺(jué)審美元素的構(gòu)建策略，希望能夠給相關(guān)學(xué)者提供一定的參考與幫助。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)審美元素；圖片；色彩

視覺(jué)審美元素是平面設(shè)計(jì)的核心，通過(guò)合理構(gòu)建視覺(jué)審美元素，能夠有效提升平面設(shè)計(jì)的美觀性，豐富平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)人員在實(shí)際工作中，要有效運(yùn)用視覺(jué)審美元素，不斷提升平面設(shè)計(jì)質(zhì)量。鑒于此，本文主要分析視覺(jué)審美元素在平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)建對(duì)策，從而有效保證平面設(shè)計(jì)效果。

1平面設(shè)計(jì)構(gòu)成要素審美特征

1．1秩序美

平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)要素較多。其中，秩序美是平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)要素。平面設(shè)計(jì)人員在實(shí)際工作當(dāng)中，通過(guò)合理體現(xiàn)秩序美，能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫囊曈X(jué)感受，進(jìn)一步提高人們的審美能力，滿足人們的審美需求。

1．2視覺(jué)沖擊力

摘要：漆畫藝術(shù)創(chuàng)作與其他藝術(shù)形式在藝術(shù)走向的追求上是一致的，是一門獨(dú)立的繪畫藝術(shù)形式。漆畫創(chuàng)作的內(nèi)容、藝術(shù)形式和精神內(nèi)涵都與其他平面藝術(shù)相同。在漆畫藝術(shù)創(chuàng)作中融入了許多的平面設(shè)計(jì)元素，比如構(gòu)圖、肌理等平面設(shè)計(jì)中元素的運(yùn)用對(duì)漆畫藝術(shù)創(chuàng)作有很好的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)元素；構(gòu)圖；肌理；漆畫

一、平面設(shè)計(jì)元素

（一）構(gòu)圖

構(gòu)圖是指通過(guò)畫面的點(diǎn)、線、面、色彩等造型因素的結(jié)構(gòu)組合與藝術(shù)語(yǔ)言的組織方式，將畫面中的圖形，有目的、有序地排列、添加、刪減、重復(fù)等，并將圖像要素聯(lián)系起來(lái)。構(gòu)圖在平面設(shè)計(jì)中占有重要的位置，而作為漆畫創(chuàng)作中重要的組成元素，構(gòu)圖也是必不可少的，漆畫創(chuàng)作也可以借鑒平面設(shè)計(jì)中構(gòu)圖的方式，在自然形態(tài)上進(jìn)行客觀的處理和總結(jié)，主觀意識(shí)高度強(qiáng)化，充分平面圖案化，以此提煉出具有美感的視覺(jué)形象。讓它既有圖像的真實(shí)形態(tài)，又有漆畫本身鮮明的特色，除此之外，不斷改進(jìn)、創(chuàng)新圖案，使其更有效運(yùn)用于漆畫的創(chuàng)作之中，更好地發(fā)揮漆畫的特色，適應(yīng)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展需要。

（二）肌理

自然和人為創(chuàng)造的肌理構(gòu)圖有著同等的地位，同樣也是平面設(shè)計(jì)中較為重要的元素。平面設(shè)計(jì)中肌理效果主要表現(xiàn)在紙張的選擇等方面，漆畫創(chuàng)作中，各種肌理的表現(xiàn)通常運(yùn)用材料的鑲嵌和變化而展現(xiàn)于畫面之中，肌理主要通過(guò)較為復(fù)雜的制作或繪畫手段來(lái)展現(xiàn)效果，通過(guò)表現(xiàn)手段的不同，從而產(chǎn)生與眾不同的肌理效果。在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中，可根據(jù)不同漆材料的特點(diǎn)結(jié)合不同的制作方式產(chǎn)生不拘一格的肌理畫面。漆畫創(chuàng)作中的肌理表現(xiàn)是多種多樣的，不同形式的肌理與不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法結(jié)合會(huì)產(chǎn)生不一樣的視覺(jué)效果，豐富的肌理運(yùn)用和多樣化表現(xiàn)手段的運(yùn)用是現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作不可或缺的表現(xiàn)方法。

摘要：民間剪紙是構(gòu)成我國(guó)民間藝術(shù)的重要組成部分，是一種較為傳統(tǒng)的民間美術(shù)形式。由于民間剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵都較為豐富，這也給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了多樣化素材。本文主要就民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了闡述，旨在使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平得到顯著的提升。

關(guān)鍵詞：民間剪紙藝術(shù)；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

民間剪紙藝術(shù)屬于我國(guó)民間美術(shù)的范疇，是我國(guó)中華民族悠久歷史和豐富文化的直接體現(xiàn)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了達(dá)到促進(jìn)藝術(shù)底蘊(yùn)提升的目的，民間剪紙藝術(shù)在各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中都有所應(yīng)用。對(duì)民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)予以審視可以看出，兩者存在一定的共通性，將民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，必然會(huì)使平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果得以增強(qiáng)。

一、民間剪紙藝術(shù)概述

（一）民間剪紙藝術(shù)基本概述為了使本文研究更加順利地展開，需要以對(duì)民間剪紙展開相關(guān)研究為基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的查找與整理，筆者認(rèn)為民間剪紙藝術(shù)就是借助刻刀對(duì)紙張進(jìn)行加工的過(guò)程，屬于一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，簡(jiǎn)單來(lái)講就是以紙為加工對(duì)象進(jìn)行的鏤空雕刻。對(duì)民間剪紙藝術(shù)予以探索可知，我國(guó)勞動(dòng)人民實(shí)踐活動(dòng)是其主要來(lái)源，因此，這也決定了民間剪紙藝術(shù)具有隨著時(shí)展而不斷進(jìn)步的特征，民間剪紙藝術(shù)也不僅僅局限于鏤空雕刻這單一技法形式[1]。據(jù)了解，我國(guó)民間剪紙藝術(shù)起源于漢代以前，當(dāng)時(shí)剪紙所用的加工對(duì)象也不是紙張，主要以金銀鉑和皮革為主。漢代以后，紙張價(jià)格開始呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì)，紙張也開始作為剪紙主要的加工對(duì)象。雖然漢代民間剪紙藝術(shù)相對(duì)完善，但是現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)最早的剪紙方面的遺物卻來(lái)自于北朝中后期。隨著時(shí)代和社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)原本獨(dú)立存在的個(gè)體開始相互影響，尤其在某種程度而言，兩者呈現(xiàn)出了共同發(fā)展的態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和現(xiàn)代科技手段的融合是上述發(fā)展最為直接的呈現(xiàn)。呂勝中《小紅人》以及日本萬(wàn)花鏡設(shè)計(jì)館等都表明了民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)間存在的相互影響等關(guān)系。

（二）民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)第一，裝飾性。就我國(guó)南北朝時(shí)期來(lái)講，民間百姓裝飾房屋的方式相對(duì)單一，在此背景下傳統(tǒng)民間剪紙開始出現(xiàn)在人們的日常生活中。民間剪紙運(yùn)用材料較為簡(jiǎn)單易得，制作過(guò)程也不存在難度，是人們對(duì)美好生活期望的載體和寄托。明清時(shí)期是剪紙藝術(shù)發(fā)展的巔峰時(shí)期，民間剪紙隨處可見(jiàn)。尤其是春節(jié)這一時(shí)期來(lái)講，剪紙更是出現(xiàn)在大街小巷，同時(shí)，由于剪紙是紅色，且代表喜慶，人們?cè)谘b飾房屋時(shí)，剪紙成為人們當(dāng)時(shí)的首選。民間剪紙藝術(shù)在各種器物裝飾中也較為常見(jiàn)，例如陶瓷、彩燈等，民間剪紙藝術(shù)形式也得以豐富起來(lái)。第二，表意性。民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，由于其表現(xiàn)形式和創(chuàng)作觀念相對(duì)特殊，所以其也屬于視覺(jué)藝術(shù)的范疇。通常來(lái)講，創(chuàng)作者需要在大膽、抽象處理的基礎(chǔ)上，以我國(guó)傳統(tǒng)諧音表現(xiàn)手法為依據(jù)和借鑒，從而以剪紙為依托實(shí)現(xiàn)對(duì)事物以及情感的表達(dá)。第三，跨時(shí)空性。就剪紙創(chuàng)作過(guò)程而言，人們會(huì)以自身主觀創(chuàng)作意愿為依據(jù)，借助模糊的表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)不同時(shí)空背景下事物間的連接。在對(duì)剪紙整體予以設(shè)計(jì)時(shí)，畫面是否協(xié)調(diào)以及元素間是否和諧、前景和背景搭配是否均勻等都是著重關(guān)注的內(nèi)容[2]。同時(shí)，多樣化的圖形符號(hào)也以一張紙為載體實(shí)現(xiàn)了和諧共存。這樣一方面使民間剪紙美感逐漸豐富起來(lái)，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)民間剪紙的藝術(shù)內(nèi)涵也有所提升。第四，透視性。透視是民間剪紙藝術(shù)過(guò)程中最常應(yīng)用的表達(dá)形式。這也就是說(shuō)，在剪紙中無(wú)論是遠(yuǎn)近距離還是空間距離都是依托透視這一方式來(lái)予以表現(xiàn)的，同時(shí)，人和物之間的關(guān)系、空間距離以及內(nèi)外關(guān)系表達(dá)時(shí)也離不開透視。雖然剪紙藝術(shù)從本質(zhì)來(lái)講是以民間藝人為主體進(jìn)行的主觀性創(chuàng)作，但是表現(xiàn)手法都是一致的，即以紙張為對(duì)象實(shí)施的剪裁，以此形成線條，并在此基礎(chǔ)和依托上，來(lái)對(duì)人們情感進(jìn)行傳達(dá)。所以，透視性是剪紙藝術(shù)眾多特征中最為關(guān)鍵的，也是剪紙的特色所在。

二、民間剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義