清代婁東園林藝術(shù)特征

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一、引言

婁東（今蘇州太倉）地處蘇州、松江兩大府城之間，經(jīng)濟富庶，民豐物阜，享有“金太倉”之美譽。自宋元起，富足起來的婁東官紳豪族爭以園亭相競，婁城內(nèi)外園林興造之風(fēng)蓬勃興起。至清，多為“郊野宅園”的婁東私家園林呈現(xiàn)出鮮明的地方性，但是學(xué)術(shù)界對此所作研究相對較少，至今還存在著大量的學(xué)術(shù)空白待發(fā)掘。本文即試圖通過對相關(guān)文獻的分析，探尋清代婁東私家園林的造園藝術(shù)特征，冀望對此地域私家園林研究取得一定成果。

二、布局選址

根據(jù)婁東歷代文獻記錄的整理與分析，婁東園林在清初時期承繼了明代婁東園林選址的“地僻幽勝”準(zhǔn)則。婁東邑人王時敏在順治二年（1645）修建的西田，在太倉城西門外十二里許，所在之地是前明萬歷朝給祖父王錫爵的賜祿。這里遠離塵囂，儼然一片世外桃源。西田之中，泉石林壑，四時佳興，仿佛天然具足?！俺鎏珎}西門，郊牧之間，隗隈表里，沙丘邐迤，疇平如陸，岸墳如防，瓜田錯互，豆籬映望，掛門，苓箸緣路，水南云北，迥異人間，游塵市囂，不屏而絕，西田之風(fēng)土也?！保ㄥX謙益《西田記》）幽趣環(huán)境正適合清初時期國變不仕的遺民們?yōu)槎惚芡饨绲募姅_而去修建內(nèi)心清凈的隱居之所。但是在清代后期，由于經(jīng)濟繁榮及人口的增多，婁東致仕的官僚為達到“市隱”目的，所選園址往往在鬧市中取靜。陸枕宅第后面的思樂園，“其地陽而郊陰，右負塵，左瞰甾，竹木森秀，亭榭樓館錯立，而各稱其所?！痹儆性劳跏斜钡拟鶗鐖@，就在集市的后面。還有太倉城內(nèi)在婁東王相國園亭之東的憶園；城西北隅的逸園；城廂鎮(zhèn)皋橋南的汪園；城廂鎮(zhèn)南街的百花莊（孔園）。由此可見，清初婁東造園的主人多有故國情懷，需要僻靜鄉(xiāng)野來寄思故國之情，國變不仕的遺民身份處處需要保持素節(jié)而出流俗。但是在清代后期，婁東致仕的官僚們已經(jīng)沒有明清易代、國祚變遷、追念國恩、感懷今昔的寄思之情了。相反，為了滿足園居生活與社會活動的“市隱”需要，此時的造園傾向于“鬧市中取靜”的選址原則。

三、建筑營造

清初婁東園林承繼了明代江南造園的藝術(shù)特征，園內(nèi)建筑與空間疏朗、簡約，景觀質(zhì)樸，極具天然野趣。亭、臺、軒等建筑多在強調(diào)因景或觀賞的位置，只不過其布局稀疏且呈散落狀態(tài)。如王時敏西田“覆茅蓋屋，大有幽趣”的怡悅適意和意境期待，成為他寄托故國之思的心靈之所“。西田中綠畫閣、垂絲千尺等處俱落成。復(fù)構(gòu)西廬，縛茅蓋屋，籬花徑草，大有幽趣?！保ㄍ鯇毴省斗畛９曜V》）國變之后婁東賦稅日益加重，所以西田別業(yè)以自然景象為主“，樹取其不凋者，松柏檜栝，雜植成林”（吳偉業(yè)《張南垣傳》），僅僅修筑了“農(nóng)慶堂，稻香庵，霞外閣”等少數(shù)建筑，建筑格調(diào)是“窗欞幾榻，不事雕飾，雅合自然”。然而，婁東園林的建筑營造在清后期發(fā)生了巨大變化。至乾隆、嘉慶時，婁東園林的空間變化，景觀富有層次，建筑、山石日漸增多，但仍不失清秀之色。咸豐年間，孔慶桂所建孔園，園內(nèi)有臨池而建的建筑：百花莊、東瀛草堂、亭榭、石舫等。東瀛草堂的后軒上的紗八扇，雕鏤著全部《西廂記》，線條流暢，人物生動，裝飾意味很強。不僅園內(nèi)的建筑裝飾非常講究，而且對地面鋪裝十分在意。園內(nèi)花叢中的小路均為鵝卵石與碎瓷拼成“鹿鶴同春”“瓶生三戟”等吉祥祝福的各種花紋。婁東園林在清代后期具有明顯的“世俗化”特征，具體體現(xiàn)在建筑的數(shù)量與類型的增多。以陸桐庵的憶園為例，園中為臺者一，曰瞻云；為齋者一，曰小眠；為樓者二，曰來燕，曰拜石；為亭者三，曰曠如，曰半山，曰一峰。為館為山房為廬為舫者各一，曰芙蓉館、玲瓏山房、北廬、探春舫。植松者曰聽松軒，植竹者曰有軒、竹林居。植梧桐、槐及釀花者曰“雙語草堂“”槐陰書舍“”釀花別墅”。陸枕的思樂園在岳王市，內(nèi)有“爽籟堂、借鑒亭、飛云閣”等亭臺樓閣錯立在竹木森秀中。王丞烈修筑的怡曠園在岳王市北，內(nèi)有“雨花亭、竹所苑、靜觀精舍、坎峰”等諸多建筑。道光年間皖籍鹽商蔣省齋所創(chuàng)逸園，遭受庚申兵火之后，由其孫蔣亦榭在光緒初年重建。園內(nèi)面積不大，亭臺樓閣假山池沼應(yīng)有盡有，水閣、廊、屋、屏門，精美絕倫，建筑門窗雕刻花墻門窗圖案，無一雷同。

四、疊山理水

明末清初，王時敏延請造園大家張南垣在王錫爵舊東園基礎(chǔ)上拓建為樂郊園。為使改造后的新園更自然化，張南垣一改王錫爵東園過去重視堆疊石山與立峰相結(jié)合“小中見大”的假山營造方式，在園內(nèi)采用土石相間的做法堆出平緩的山陵岡阜“，盡變前人成法，穿深覆岡，因形布置，土石相間，頗得真趣”[2]，通過截取自然山川的一個局部，使假山如自然峰巒在園內(nèi)的延續(xù)，即便于登眺倘佯，又適宜栽花種木。但是婁東園林內(nèi)的疊山在清代后期有了很大的變化，主要是因為經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)造園土地規(guī)模的縮小，前期通過山石模仿山川自然一角的方式營造園林意境轉(zhuǎn)變成小中見大的置石藝術(shù)處理。如婁東藏秋塢內(nèi)疊石玲瓏，梧桐高聳。百花莊內(nèi)水池旁，點綴太湖石，姿態(tài)各異，倒映池中，清晰如畫。池旁有釣魚臺，池上有三曲橋。橋上有紫藤棚，池中植紅蕖白荷，每當(dāng)夏日，荷風(fēng)撲面，清香四溢。沿墻廣植紫竹，修筑挺勁，石筍崢嶸，充滿一片綠意。以上婁東諸園是由于鬧市中造園的面積小，無法再營造出自然山川的野趣，轉(zhuǎn)而采用小中見大的石筍或疊石為意向假山。婁東園林內(nèi)在疊山發(fā)生顯著變化同時，園內(nèi)的理水卻依舊古風(fēng)遺存，仍舊保留著方池理水形態(tài)。婁東地區(qū)豐富的自然山水、河道溝渠，為婁東園林創(chuàng)造出良好的理水條件。在明代中期及以前，婁東諸園卻沒有因地制宜以“曲”的自由形態(tài)呈現(xiàn)，反而普遍流行方池形式。婁東園林方池理水的方式直到明代后期，由于在文化藝術(shù)世俗化傾向的影響下，才開始出現(xiàn)極力模仿自然山水的曲水流觴。這些曲水方池共存的理水方式說明，盡管寫意造園在明代蘇州園林已經(jīng)普遍盛行，但是直到清代中后期，婁東地區(qū)造園還是刻意保留下了宋元“求理”的影響，依然保存著規(guī)則形狀的水池，懷古遺風(fēng)猶存。婁東城內(nèi)的百花莊整個園庭好似浮在水面上，全園以水池為中心，池水有長形、方形、圓形、曲形。建筑臨池而建，池邊周圍點綴太湖石，姿態(tài)各異，倒映池中，清晰如畫。岳王市北怡曠園內(nèi)，王承烈修筑了方形水塘數(shù)畝內(nèi)種植蓮花，土岡隆起兩水夾之，松距崗巔，眾樹雜花饒有野趣。

五、植物景觀

清代初期，婁東園林花木配置比較簡單質(zhì)樸野趣。順治二年，王時敏與家人出城避亂，發(fā)現(xiàn)西田遠離塵囂，儼然一片世外桃源，適合田園隱逸生活。為營造“覆茅蓋屋，大有幽趣”的怡悅適意和意境期待，王時敏在西田疊山種樹，草樹與土石并列，種樹與疊山對舉。隨著社會的穩(wěn)定，清后期婁東造園的花木栽培轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ婊ó惒莸挠^賞。這主要是婁東社會經(jīng)濟富足，人口日益集中，造成生活空間相對變小，導(dǎo)致園林規(guī)模的縮小。同時由于園居享樂生活觀念的日益盛行引發(fā)園林建筑比重的增大，為景觀植物留下的空間更加狹小。園內(nèi)植物配置方面從密植發(fā)展成對同種植物進行叢植，或采用幾種花木少數(shù)植株進行群植，或置于臺階回廊兩側(cè)，這種種植方式極易造成對單株花卉苗木形態(tài)的欣賞。婁東藏秋塢內(nèi)房廊曲折，花木繁盛，而牡丹、蘭花最盛，有老梅一株穿月洞而出，古干清奇，形如瘦鶴。疊石玲瓏，梧桐高聳。園主之孫集文人雅士結(jié)詩社于此，飲酒作賦，互相唱和。百花莊內(nèi)水池旁，點綴太湖石，姿態(tài)各異，倒映池中，清晰如畫。池旁有釣魚臺，池上有三曲橋。橋上有紫藤棚，池中植紅蕖白荷，每當(dāng)夏日，荷面撲風(fēng)，清香四溢。沿墻廣植紫竹，修筑挺勁，石筍崢嶸，充滿一片綠意“。百花莊”前有牡丹、芍藥、春蘭、秋菊。東瀛草堂后軒后面叢植桂花樹。奇異花木，遍布滿園。思樂園內(nèi)在建筑諸景周圍，竹木森秀，亭榭樓館錯立，刪岡坡坨老梅槎為一勝。

六、結(jié)語

作為江南古典園林的重要組成部分，清代婁東宅園在布局選址、建筑營造、疊山理水、植物景觀等各要素上形成了自身特點。婁東園林清初期在選址方面很講究“地僻幽勝”的郊野寧靜，更多呈現(xiàn)出蕭疏的畫意，但在后期則轉(zhuǎn)變成“市隱”的鬧中取靜的選址原則。同時，園內(nèi)的建筑在數(shù)量增加的同時也因園居生活增多而加強對建筑的雕琢粉飾，從質(zhì)樸轉(zhuǎn)向了世俗。園內(nèi)造景的中心在圍繞重要廳堂的曲水流觴的同時，也保留著方池水景，宋元古風(fēng)猶存。而疊山也從累土積石經(jīng)過自然山川一角最終轉(zhuǎn)變?yōu)樾≈幸姶蟮闹檬幚硭囆g(shù)。園林內(nèi)部的天然野趣植被也被名貴花卉的形態(tài)賞析所置換?？梢钥吹?，清初的婁東園林，仍承明代規(guī)制，建筑與空間疏朗、簡約，景觀質(zhì)樸，極具天然野趣。但是至乾隆、嘉慶時，園林的建筑、山石日漸增多，景觀變得富有層次，清秀雅麗的特點依然得到保存。至此，婁東園林的整體風(fēng)格從清初蕭疏野趣的畫意慢慢轉(zhuǎn)變成后期日益世俗的園居生活之所。

作者：李彬