論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及個性化

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一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和個性化設(shè)計的內(nèi)涵

（1）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是對我們的生活環(huán)境進行整體設(shè)計的綜合性藝術(shù)活動。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的涉及范圍非常廣泛，不僅包括公共空間設(shè)計、景觀設(shè)計還包括基礎(chǔ)設(shè)施和室內(nèi)空間的設(shè)計。另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅強調(diào)環(huán)境與人類生活相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，還特別注重各種各樣的審美特征，并將外界的環(huán)境特色作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作的重中之重。

（2）個性化設(shè)計的內(nèi)涵。我們所謂的個性就是個別性，是指某一種事物不同于其他事物的特質(zhì)。個性化設(shè)計的內(nèi)涵的核心內(nèi)容就是“美”，但是又和普通的獨樹一幟有所區(qū)別。我們現(xiàn)在所說的個性化設(shè)計就是將設(shè)計的素材和當?shù)氐臍v史文化相結(jié)合，然后再采用一些藝術(shù)手法進行進一步的加工，創(chuàng)造出別出心裁卻又能被廣大人民群眾喜歡的藝術(shù)作品。但是我們在進行個性化設(shè)計的過程中，不能一味的追求標新立異，反而應(yīng)該把外界環(huán)境和藝術(shù)作品的協(xié)調(diào)性作為個性設(shè)計的核心內(nèi)容。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的個性化

環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計不僅僅是一種簡單的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時還能展現(xiàn)出一個設(shè)計者憑借著自己多年的工作經(jīng)驗而逐漸形成的設(shè)計風格?？墒怯袝r候由于設(shè)計者在設(shè)計的過程中采用的是隱喻性的表現(xiàn)手法，導致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者所設(shè)計出的藝術(shù)作品的個性化表現(xiàn)的并不是十分明顯，所以需要我們經(jīng)過細心觀察和仔細琢磨才能發(fā)現(xiàn)其中別樣的“美”。其實，只要我們常常帶著一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化表現(xiàn)在很多方面，本文我們將主要介紹以下幾個方面：

（1）科學與藝術(shù)的統(tǒng)一。環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計是一種強調(diào)外界環(huán)境和人們生活之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，講究藝術(shù)與科學互相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計方式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包括很多環(huán)節(jié)，有時甚至連一件藝術(shù)品的擺設(shè)都要經(jīng)過仔細考慮。所以，每一位優(yōu)秀的設(shè)計者在進行藝術(shù)設(shè)計的時候，都會把業(yè)主的設(shè)計想法加以潤色，然后利用相關(guān)的方法進行藝術(shù)處理。另外，在這個極具個性的環(huán)境藝術(shù)當中，在進行個性化設(shè)計時，我們還應(yīng)該堅持改善環(huán)境、尊重自然的設(shè)計觀念和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，爭取為綠色藝術(shù)的發(fā)展做出一點貢獻。因為如果我們在日常的工作和生活中，對我們所生活的環(huán)境和擁有的自然資源進行毫無節(jié)制的破壞，最終會造成我們的生活環(huán)境漸漸惡化，嚴重時甚至會導致地球的毀滅。

（2）提高空間的使用功能。隨著時代的變遷和科學技術(shù)的進步，現(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所涉及到的領(lǐng)域越來越廣。環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計不僅注重環(huán)境質(zhì)量，還在藝術(shù)和技巧等方面具有其獨到之處。在當今社會中，在進行環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計的過程中，融入環(huán)保意識是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在進行藝術(shù)設(shè)計時不僅要注意環(huán)境與藝術(shù)品的協(xié)調(diào)性，更應(yīng)該盡力滿足業(yè)主的實際需要。而環(huán)境的空間使用功能會因為不同業(yè)主的個人習慣和工作性質(zhì)的差異而有所區(qū)別，即使是相同的空間，采用了不同的設(shè)計風格，空間的使用功能也會有所差異。所以，我們應(yīng)該學會進行科學的空間規(guī)劃，采用最有創(chuàng)意和實用價值的設(shè)計風格，在提高空間使用功能的前提下展現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化。

（3）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風格化。環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計實際上是設(shè)計者對自然界中存在的一切事物的見解的最真實的反映，有些時候個性化設(shè)計是抽象的認知的過程，有時候又是在特定的背景下掌握的自然界中的客觀規(guī)律。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者能夠設(shè)計出極具個性的室內(nèi)裝修方案，絕對不是設(shè)計者浪漫主義的自我展示，反而絕大部分原因是由于設(shè)計者極具新意的創(chuàng)新意識和豐富的想象力，是設(shè)計者為了擺脫庸俗的設(shè)計想法，追求充滿創(chuàng)意的設(shè)計的具體表現(xiàn)。對于眾多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者來說，在數(shù)以萬計的設(shè)計方案中選出最佳方案，是為了最大限度的獲取更大的空間而必須采用的一些藝術(shù)方法。而在城市和人們居住環(huán)境的設(shè)計和規(guī)劃的過程中，設(shè)計者經(jīng)常會注重城市的設(shè)計觀念，也就是我們所說的空間中的文化形式的表現(xiàn)方式。同時，在設(shè)計的過程中，設(shè)計者為了滿足廣大居民的需求，往往會在設(shè)計的過程中添加一些具有文化內(nèi)涵的設(shè)計元素，盡力幫助廣大人民群眾了解各個地區(qū)不同的民風民情和風俗習慣。另外再加上一些其他的客觀因素的影響，促使設(shè)計者們不斷創(chuàng)新，推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化的形成和發(fā)展。

三、結(jié)束語

環(huán)境藝術(shù)并不僅僅像人們理解的那么單一，實際上環(huán)境藝術(shù)是指在一定的領(lǐng)域，利用各種各樣的藝術(shù)和技術(shù)手段，幫助我們賴以生存的環(huán)境增添一些藝術(shù)意境的藝術(shù)形式。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是伴隨著環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展才剛剛興起的一門綜合性的學科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是協(xié)調(diào)人類生活與自然環(huán)境的關(guān)系和構(gòu)建綠色生態(tài)環(huán)境的必備條件。隨著國家綜合實力的加強和人們生活水平的提高，廣大人民群眾對于美的追求也越來越高，為了滿足人們的需求，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也在不斷的摸索中發(fā)展著，漸漸地形成了環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計。所謂的環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計就是利用人類與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，讓設(shè)計出的藝術(shù)作品具有自己特色，不求標新立異但求別出心裁。環(huán)境藝術(shù)的個性化設(shè)計不僅可以開闊我們的視野，協(xié)調(diào)人與空間環(huán)境還有利于實現(xiàn)城市與自然可持續(xù)發(fā)展，從而美化我們生活的空間環(huán)境，促進人類社會的可持續(xù)性發(fā)展。

作者：胡佳樂 單位：麗水學院