普通高中三觀教育的藝術(shù)教育

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了普通高中三觀教育的藝術(shù)教育范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：藝術(shù)教育在普通高中學生“三觀”教育的培養(yǎng)過程中發(fā)揮著非常重要的作用。因此，普通高中一定要不斷更新教育觀念，樹立與普通高中藝術(shù)教育要求相符合的理念。教師就普通高中“三觀”教育之藝術(shù)教育的作用進行具體的研究與分析。

關(guān)鍵詞：普通高中；三觀教育；藝術(shù)教育

普通高中藝術(shù)教育的工作方向主要是“改進美育教育，提高審美和人文素養(yǎng)”。藝術(shù)與道德具有緊密的聯(lián)系，道德對藝術(shù)具有約束作用，藝術(shù)可以滋養(yǎng)道德。所以，高中學生只有正確樹立“三觀”，才可以保證普通高中藝術(shù)教育的正確發(fā)展方向。

一、藝術(shù)教育是強調(diào)世界觀的教育

從某個方面來說，世界觀包含在藝術(shù)教育中，如在商代，所謂的禮就是道德倫理教育活動，而樂則是藝術(shù)教育活動。在禮樂文化下，同時存在道德和藝術(shù)，其對社會秩序上的人倫和諧具有維護作用。在我國近現(xiàn)代，隨著德育和美育概念的提出，從更深層次上肯定了藝術(shù)教育的育人功能。以美育代宗教的口號是由蔡元培提出的，他認為美感教育和宗教的性質(zhì)和功能是相同的。而西方國家的康德認為，美是道德觀念直觀形象的象征，在審美的直觀中將道德理性的觀念直接體現(xiàn)出來，所以美育的方法之一就是藝術(shù)教育。

二、藝術(shù)教育是強調(diào)人生觀的教育

馬克思認為對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀，其是人生問題的具體體現(xiàn)，其對人們的生活方向具有一定的指導作用，對人們的道德品質(zhì)和道德行為具有影響，同時對人們的價值目標和生活道路具有直接的決定作用。普通高中實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一就是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育應該利用藝術(shù)的手段使教育的目的得以實現(xiàn)，也就是利用藝術(shù)課教學和藝術(shù)活動來提升人的藝術(shù)修養(yǎng)，從而對其全面發(fā)展發(fā)揮促進作用。所以在藝術(shù)教育的過程中要重視以下幾點：第一，重視藝術(shù)對人思想道德品質(zhì)的熏陶作用，其主要是利用藝術(shù)培養(yǎng)人的愛國主義精神，這種情感中具有豐富的內(nèi)容，即對祖國的熱愛和民族自豪感等。讓學生充分地感受到新中國的來之不易和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力。第二，重視藝術(shù)對人道德情操的熏陶作用，積極培養(yǎng)學生良好的道德情操，通過美的魅力將人的情感共鳴引發(fā)出來，利用潛移默化的方式培養(yǎng)學生的道德情操，從而全面提升人的素質(zhì)。第三，重視藝術(shù)對人理想信念的教育作用。藝術(shù)通過潛移默化的方式培養(yǎng)人的理想信念，通過藝術(shù)讓人樹立一種積極向上的理想，引發(fā)人精神上的情感共鳴。

三、藝術(shù)教育是強調(diào)價值觀的教育

人生觀的關(guān)鍵內(nèi)容是價值觀，藝術(shù)教育應該對價值觀進行強調(diào)。當前價值觀中的藝術(shù)教育不斷弱化，從而使人們的價值觀出現(xiàn)扭曲的狀況，主要表現(xiàn)在以下幾點：第一，藝術(shù)教育中逐漸弱化價值觀的教育。目前部分藝術(shù)教師只是一味地追求課堂教學效果，更加重視對通俗藝術(shù)的教育，而沒有重視價值觀中藝術(shù)教育的作用。第二，人們的價值觀出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象。當前由于受到國內(nèi)外一些錯誤思想的影響，人們逐漸產(chǎn)生了拜金主義和極端個人主義等扭曲的價值觀，對其身心健康造成影響。亞里士多德認為在對某物的一定關(guān)系中包括美德，而美德作為價值的主要內(nèi)容，不但是指健康和力量，同時也更需要將美體現(xiàn)出來。因此，藝術(shù)教育不斷承擔美育責任，同時也需要不斷加強對價值觀的教育。普通高中在對藝術(shù)課程的基礎(chǔ)設(shè)置過程中，需要充分結(jié)合大眾的審美能力和創(chuàng)造性思維，這兩者一個是藝術(shù)課程的前提條件，一個為藝術(shù)課堂的實施提供保障。所以，只有充分使兩者結(jié)合，才能夠?qū)⑴c時展潮流相符合的藝術(shù)課堂設(shè)置出來，使社會發(fā)展的需求得以滿足。在教育和培養(yǎng)人的過程中遵循的原則是由淺入深，這樣可以不斷加強其操作性，利用實踐來檢驗學習的效果。另外，我國普通高中藝術(shù)教育體系的重要發(fā)展趨勢主要是結(jié)合古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，將具有獨特性的東方藝術(shù)創(chuàng)造出來。而且藝術(shù)的最終表現(xiàn)形式不僅包括理論基礎(chǔ)，實踐過程也是必不可少的，單一的理論教學或?qū)嵺`教育都與教學的目的不相符，所以需要不斷加強實踐教學環(huán)節(jié)，更好地融合藝術(shù)教育的理論和實踐。由此可見，社會和經(jīng)濟的進一步發(fā)展提高了人們的生活水平和生活質(zhì)量，人們在物質(zhì)需求不斷得到滿足的前提下，逐漸用越來越高的標準要求藝術(shù)教育，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育的教學內(nèi)容已經(jīng)無法滿足人們對藝術(shù)從業(yè)者的要求。針對這種狀況，普通高中應緊緊把握住時展的潮流，將獨特的東方文化的優(yōu)勢和作用充分發(fā)揮出來，積極地探索和創(chuàng)新培養(yǎng)人才的新模式，將“三觀”教育的積極作用充分發(fā)揮出來，從而可對藝術(shù)教育的發(fā)展發(fā)揮積極的促進作用，進而促進我國現(xiàn)代化教育事業(yè)的進一步發(fā)展。

參考文獻：

[1]謝薇，陳常.淺談我國普通高校藝術(shù)教育[J].大眾文藝（理論），2009（13）.

[2]徐湘.淺談普通高校藝術(shù)教育的新視野[J].音樂生活，2007（12）.

[3]吳晨暉，李元卿.淺談普通高校的藝術(shù)教育[J].中國石油大學學報（社會科學版），1997（3）.

[4]向躍華.普通高校公共藝術(shù)教育何處去——淺談湖南普通高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策[J].藝術(shù)教育，2015（1）.

作者:金星 單位:徐湖北省咸寧市青龍山中學