異地辦學(xué)體制下創(chuàng)新學(xué)生管理工作思考

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[摘要]目前多校區(qū)辦學(xué)、校地合作異地辦學(xué)已成為高校辦學(xué)發(fā)展的常態(tài)。異地辦學(xué)如何緊緊把握“以學(xué)生為中心”的理念，保證學(xué)生管理工作的質(zhì)量是當(dāng)前高校管理的一個新難題。該文分析福建農(nóng)林大學(xué)安溪校區(qū)兩地辦學(xué)過程出現(xiàn)的學(xué)生管理問題，從思想政治教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)、校園文化生活、心理健康教育等方面提出了創(chuàng)新學(xué)生管理工作的意見和思路。

[關(guān)鍵詞]異地辦學(xué)多校區(qū)學(xué)生管理創(chuàng)新

1學(xué)生管理工作面臨的主要問題

1.1思想政治教育體系尚未形成

在開辦初期，福建農(nóng)林大學(xué)安溪校區(qū)大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在三個方面:①跨校區(qū)教學(xué)使得思政教育師資緊缺狀況進(jìn)一步加劇。為減少校區(qū)往返奔波的時間耗費(fèi)，思政課往往會進(jìn)行集中教學(xué)，縮短教學(xué)周期，甚至大班教學(xué)，教學(xué)效果可想而知。②空城現(xiàn)象明顯。到了晚上或者周末，校園內(nèi)很難見到教師，學(xué)生活動難見教師的身影，師生課外交流機(jī)會少，除了吃飯、上課，學(xué)生更愿意在宿舍里上網(wǎng)，整個校區(qū)似乎成了一座空城。③政治輔導(dǎo)員工作隊(duì)伍力量相對薄弱。因缺乏主校區(qū)文化，造成思想政治教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢缺失[1]。校區(qū)輔導(dǎo)員均為新入職人員，思想政治教育經(jīng)驗(yàn)尚淺，且工作任務(wù)較繁重，沒有形成有效的思想政治教育合力。

1.2學(xué)風(fēng)凝聚力不足

安溪校區(qū)在建設(shè)初期，主要精力投入在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一些人文設(shè)施和校園文化的構(gòu)建明顯滯后，這樣會直接導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)同度和歸屬感明顯下降，從而使學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。其一，校區(qū)學(xué)習(xí)氛圍不濃，曠課現(xiàn)象明顯，部分專業(yè)的學(xué)生大多是調(diào)劑生，對所學(xué)專業(yè)不感興趣、學(xué)無動力，常出現(xiàn)逃課行為。心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生的興趣愛好和欲望長時間得不到滿足時，學(xué)生就會對所學(xué)課程產(chǎn)生厭倦情緒，對不喜歡的教學(xué)項(xiàng)目就會表現(xiàn)出惰性行為[2]。其二，學(xué)生宅在宿舍，沉迷網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象嚴(yán)重。校區(qū)宿舍是家庭公寓式的空間布局，舒適度更好，當(dāng)校區(qū)戶外文化生活相對單調(diào)時，在宿舍沉迷網(wǎng)絡(luò)和游戲成了更好的選擇。其三，學(xué)生誠信意識淡薄。由于學(xué)習(xí)動力不足和沉迷網(wǎng)絡(luò)等因素造成的遲到、曠課現(xiàn)象會進(jìn)一步影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。校區(qū)內(nèi)滋生替人點(diǎn)名簽到、抄襲作業(yè)等一系列不誠信行為。其四，校園文化對學(xué)風(fēng)沒有起到支持作用。目前校區(qū)硬件條件相對較好，但是整個校區(qū)是建設(shè)在沒有任何人文背景和精神遺產(chǎn)的“荒漠地帶”,缺少體現(xiàn)校園精神的歷史性建筑和標(biāo)志，缺乏校區(qū)自主文化積淀,對于主校區(qū)的文化精神傳承和創(chuàng)新沒有明確思路，造成新校區(qū)“表里不一”。

1.3校園文化積淀不夠深厚

校園文化具有文化基本特征，是高校依據(jù)社會發(fā)展的需要，在長期的教育服務(wù)管理和改革實(shí)踐創(chuàng)新中傳承、創(chuàng)造、積累、共享，是物質(zhì)、行為、制度及精神“四種文化”的總和[3]。安溪校區(qū)遠(yuǎn)離主校區(qū)，學(xué)校本部的大學(xué)精神和校園文化在短時期內(nèi)無法有效傳承和融合到新校區(qū)，極易造成新校區(qū)文化出現(xiàn)短暫的虛空現(xiàn)象。一方面，安溪校區(qū)推行的“1+3”培養(yǎng)模式，每年都會存在兩次學(xué)生大遷徙[4]。學(xué)生對學(xué)校和校區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感都會受到影響，容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“遷徙文化”代替“傳統(tǒng)文化”的認(rèn)知。另一方面，體現(xiàn)校園精神的校內(nèi)歷史性建筑和標(biāo)志較少，校園文化活動類型相對單調(diào)，也不利于優(yōu)秀校園文化的積淀。

1.4大學(xué)生心理健康教育環(huán)節(jié)薄弱

研究顯示，新建校區(qū)存在心理障礙傾向的學(xué)生比例相對較高，特別是退縮、沖動及抑郁等問題較為突出[5]。安溪校區(qū)涵蓋的學(xué)院多、學(xué)生規(guī)模大，學(xué)生心理健康問題必須引起重視。一方面，每學(xué)年末的大遷徙會讓很多學(xué)生因校園環(huán)境、人際關(guān)系、宿舍環(huán)境等發(fā)生巨大變化而造成不適應(yīng)和消極情緒，增大心理壓力，特別是大一起在安溪校區(qū)就讀的學(xué)生，校區(qū)的環(huán)境和日常生活可能與想象中的大學(xué)生活相距甚遠(yuǎn)，造成心理落差，不利于新生的心理健康。另一方面，校區(qū)的大學(xué)生心理健康指導(dǎo)中心建設(shè)還不夠完善，雖然心理咨詢相關(guān)硬件設(shè)施較齊全，但是人員配備不足，心理咨詢室、團(tuán)隊(duì)活動室等使用效率很低，學(xué)生參與心理健康教育、心理約談和團(tuán)體輔導(dǎo)的頻次不高。

2創(chuàng)新學(xué)生管理工作的思路

面對安溪校區(qū)在建設(shè)過程出現(xiàn)的學(xué)生管理問題，必須切實(shí)強(qiáng)化對新校區(qū)學(xué)生管理工作的領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃，回歸教育之本，以學(xué)生為中心,因地、因時制宜，既要秉承“農(nóng)大”傳統(tǒng)風(fēng)格，又要體現(xiàn)安溪特色，既是管理所需，也是推廣之要。

2.1構(gòu)建校區(qū)“大思政”育人格局

校區(qū)要緊緊把握學(xué)校建立思想政治工作體系的契機(jī)，在穩(wěn)步推進(jìn)安溪校區(qū)各方面建設(shè)的過程中，將思想政治教育工作有機(jī)融合其中。第一，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。校區(qū)輔導(dǎo)員多為新入職年輕人，雖然資質(zhì)尚淺，但思想活、點(diǎn)子多、有干勁。要加強(qiáng)對這個隊(duì)伍的投入，從思想引領(lǐng)、業(yè)務(wù)能力、科研進(jìn)修等方面給予重點(diǎn)支持和指導(dǎo)。第二，構(gòu)建育人體系。要將思想政治教育理念貫穿在課堂教學(xué)、日常管理和服務(wù)過程之中。加強(qiáng)對校區(qū)各環(huán)節(jié)人員的育人責(zé)任意識培養(yǎng)，把思政教育和服務(wù)質(zhì)量融入工作考評體系中。第三，要形成“大思政”育人格局的共識和氛圍。加強(qiáng)思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，整體提升理論水平和業(yè)務(wù)能力。牢牢把握服務(wù)宗旨，努力把思政教育工作做扎實(shí)。

2.2“三環(huán)”聯(lián)動促學(xué)風(fēng)

新建校區(qū)的學(xué)風(fēng)培養(yǎng)應(yīng)充分發(fā)揮“新生”優(yōu)勢，從源頭樹立新風(fēng)，發(fā)揮任課教師、管理干部、學(xué)生自我管理三個環(huán)節(jié)的聯(lián)動優(yōu)勢。任課教師要嚴(yán)把課堂及教學(xué)的全過程紀(jì)律，以身作則，同時創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)與學(xué)生的課外溝通，了解學(xué)生課堂真實(shí)所需，形成良性互動；輔導(dǎo)員或者學(xué)生管理干部要發(fā)揮榜樣力量，把踏實(shí)勤勞、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)貫穿到思想教育和日常管理中，經(jīng)常關(guān)心學(xué)生思想動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識所學(xué)專業(yè)、合理規(guī)劃大學(xué)生活，參與學(xué)生實(shí)踐活動等，潛移默化地教育和引導(dǎo)學(xué)生；學(xué)風(fēng)建設(shè)要特別注重發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用，成立“學(xué)風(fēng)督查隊(duì)”，一方面，吸收優(yōu)秀的學(xué)生干部、黨員、入黨積極分子參與學(xué)風(fēng)建設(shè)，另一方面，經(jīng)常開展學(xué)風(fēng)建設(shè)相關(guān)的講座，表彰學(xué)習(xí)優(yōu)秀和學(xué)風(fēng)建設(shè)先進(jìn)個人和集體，讓學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中自我管理、自我升華。并且要建立這三個環(huán)節(jié)的互通互聯(lián)平臺，形成固定的通報(bào)制度，并根據(jù)實(shí)際情況做出研判和干預(yù)方案。

2.3打造“茶苑”系校園文化

安溪校區(qū)培育校園文化之根應(yīng)該要把握好兩個方面，一是要傳承“農(nóng)”的文化，立足福建農(nóng)林大學(xué)本部文化母體的基礎(chǔ)，對農(nóng)大的物質(zhì)和制度文化進(jìn)行遷移和發(fā)展，一些樓宇道路的命名可以延用主校區(qū)的風(fēng)格，一些相關(guān)的制度可以與本部保持一致，另外要把本部的學(xué)術(shù)氛圍引入安溪校區(qū)，加強(qiáng)相關(guān)的講座、學(xué)術(shù)交流和學(xué)生活動的互動；二是深挖“茶”的文化，把茶文化建設(shè)融于思想政治教育和學(xué)生的日常文明養(yǎng)成之中，校區(qū)內(nèi)的名人雕像、樓宇、道路命名也可融入茶元素，校園媒體網(wǎng)絡(luò)、學(xué)院大型活動都可以突出茶的特色，如校區(qū)團(tuán)委的官方微信“清溪茶苑”、“禮約茶苑”學(xué)生文明素養(yǎng)實(shí)施方案、“無我茶會”等都是體現(xiàn)“茶苑”文化的重要載體。除此之外，還需要多依托安溪縣底蘊(yùn)豐厚的鐵觀音茶文化基礎(chǔ)，積極參與共建安溪縣茶文化交流品牌活動“清溪雅集”，利用好“中國茶都安溪國際茶葉博覽會”的平臺，讓茶苑學(xué)子走出去，多鍛煉；認(rèn)真分析安溪校區(qū)內(nèi)外兩個地域平臺的特點(diǎn)，制定研究校園文化育人綜合方案，打造“茶苑”品牌，主動宣傳，加強(qiáng)學(xué)生對“茶苑”文化的認(rèn)同和自信。

2.4培育心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系

構(gòu)建“一個依托、兩個載體、三個互動、四個平臺”輻射全校區(qū)的多維度、立體式的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系。“一個依托”，是緊緊依托主校區(qū)心理中心的領(lǐng)導(dǎo)和資源優(yōu)勢；“兩個載體”，是利用校園文化和學(xué)生第二課堂活動兩個載體，加強(qiáng)校園文化和德育教育對學(xué)生心理健康的滲透作用；“三個互動”，是加強(qiáng)教師與學(xué)生、教師與教師、學(xué)生家庭與學(xué)校的互動，形成教育合力，才能收到實(shí)效；“四個平臺”即課堂、心理中心、網(wǎng)絡(luò)、特色服務(wù)平臺，開設(shè)大學(xué)生心理健康課和健康講座，向大學(xué)生普及心理健康知識，提高學(xué)生的理性認(rèn)知；發(fā)揮安溪校區(qū)心理中心的核心統(tǒng)籌作用，建立一支由專業(yè)心理教師和輔導(dǎo)員組成的專兼職結(jié)合的工作隊(duì)伍，做好心理普查、檔案整理、心理回訪等基礎(chǔ)工作。占領(lǐng)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)陣地，建立規(guī)范的在線心理咨詢服務(wù)方式，在線咨詢與電話咨詢結(jié)合。特色服務(wù)即加強(qiáng)團(tuán)體項(xiàng)目輔導(dǎo)、沙盤治療、宣泄治療等特殊心理輔導(dǎo)方式的探索和使用。

3結(jié)束語

當(dāng)前，高校發(fā)展已完成由外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，校地合作、多校區(qū)辦學(xué)的人才培養(yǎng)模式是突破人才培養(yǎng)模式瓶頸的一個有效途徑，學(xué)生管理工作的質(zhì)量提升和創(chuàng)新發(fā)展與學(xué)生的身心健康成長密切相關(guān)，是突破瓶頸的重要一環(huán)，很多方面并不能簡單照搬模式，仍需根據(jù)校地辦學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行不斷探索。

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作者：楊小飛  單位：福建農(nóng)林大學(xué)安溪茶學(xué)院