高職院校校園文化探析(4篇)
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第一篇：紅色文化融入高職校園文化途徑
摘要：紅色文化為高職校園文化建設(shè)開拓了空間，也面臨巨大的挑戰(zhàn)。只有把紅色文化納入校園文化整體布局，紅色文化才能與當(dāng)今的主流文化有機(jī)結(jié)合，紅色資源也才能有效地進(jìn)校園、進(jìn)課堂，凸顯中國特色和文化內(nèi)涵。在整體提升校園文化和課堂文化品質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)豐富的紅色文化資源有效利用，促進(jìn)校園文化與課堂文化有機(jī)融合并協(xié)調(diào)發(fā)展，提升文化教育力和創(chuàng)造力。
關(guān)鍵詞：紅色文化；高職；校園文化；融入途徑
紅色文化是推動校園文化建設(shè)的不竭精神動力，對高職校園文化建設(shè)具有積極、健康、向上的作用，傳承和發(fā)揚(yáng)革命紅色文化對培養(yǎng)高職大學(xué)生肩負(fù)重大歷史使命和責(zé)任具有重要意義。但當(dāng)前，高職校園文化建設(shè)的過程中，忽視紅色文化的教育和傳播，甚至有人認(rèn)為紅色文化過時(shí)，失去當(dāng)代價(jià)值。如何將紅色文化融入高職校園文化，值得我們不斷探索。
1紅色文化的導(dǎo)向功能
1.1堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰紅色文化是運(yùn)用馬克思主義在中國進(jìn)行艱辛探索，結(jié)束了“三座大山”奴役中國勞動人民的歷史文化，取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利，開辟了民族發(fā)展的新紀(jì)元，為繼續(xù)進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)指明方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論體系，它是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾不斷艱苦奮斗、向前奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動力，使祖國走向富強(qiáng)繁榮和人民幸福，彰顯共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在新的歷史條件下，它對培養(yǎng)高職大學(xué)生的政治意識和覺悟，堅(jiān)定大學(xué)生中國特色社會主義信念和崇高的共產(chǎn)主義科學(xué)信仰起著重要的導(dǎo)向作用。
1.2加快中國夢步伐紅色文化是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)的精神動力，集中體現(xiàn)一個民族艱苦奮斗的精神，這種精神使中華民族耐以生存和發(fā)展，主導(dǎo)大學(xué)生思想觀念，激勵大學(xué)生在共產(chǎn)主義理想的指引下不畏困難、奮發(fā)有為，積極進(jìn)取，掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識，成長成才，為將來踏入社會對國家和民族繁榮作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢步伐。
1.3培養(yǎng)大學(xué)生德育素質(zhì)中國之所以能夠在曲折的惡劣環(huán)境中不避艱險(xiǎn)，不屈不撓，艱難嘗試，為的就是民族繁榮和昌盛，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，改善人民的物質(zhì)生活和精神生活。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾不惜一切，獻(xiàn)出自己的智慧和力量，靠的就是精神，包括井岡山精神、愛國精神、雷鋒精神、奧運(yùn)精神等。大學(xué)生是民族的希望和未來，高職要努力在校園內(nèi)弘揚(yáng)紅色文化中的這些精神，紅讓色精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生行為，在校園內(nèi)形成正能量，對培養(yǎng)大學(xué)生的德育具有導(dǎo)向功能。
2新時(shí)期高職校園文化的發(fā)展現(xiàn)狀
當(dāng)前，中國特色高職教育已進(jìn)入一個新的發(fā)展階段，高職校園文化建設(shè)也在不斷改革與發(fā)展，取得了一定的成就。高職校園文化是一個學(xué)校校園精神與氛圍的集中體現(xiàn)，它引領(lǐng)校園風(fēng)尚，以培養(yǎng)學(xué)生德育為導(dǎo)向，影響著廣大師生思想和行為。?但是高職院校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)過程中也面臨著諸多困境。
2.1校園文化主導(dǎo)作用減弱高職校園文化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作，一直受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，一些高職院校在校園文化建設(shè)過程中建立長效機(jī)制，不會因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的變化而使校園文化建設(shè)發(fā)生變化，也不會由于領(lǐng)導(dǎo)重視或者不重視而使校園文化建設(shè)發(fā)生變化，在漫長的校園文化建設(shè)實(shí)踐中，高職校園文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu)隨時(shí)代的前進(jìn)和任務(wù)的變化而發(fā)展、豐富和完善。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，信息化快速的發(fā)展，文化傳播的形式越來越多樣化，文化交流便捷，各國尤其是美國，憑借自己的強(qiáng)國優(yōu)勢、科技優(yōu)勢對我國進(jìn)行文化滲透，傳播各種西方文化以及大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化等不良信息，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來負(fù)面影響，如一些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔。大眾文化帶來的金錢至上、唯利是圖，西方文化的享樂和自由主義等“非主流文化”影響大學(xué)生艱苦奮斗，減弱了校園文化的育人作用，損害大學(xué)生的身心健康，制約著校園文化“三育人”功能的發(fā)揮。
2.2校園文化中紅色文化缺失黨和人們在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，不僅創(chuàng)造出獨(dú)特的紅色文化資源，也塑造出興國強(qiáng)國的精神品格，形成了崇尚精神的優(yōu)秀革命紅色傳統(tǒng)文化，貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗歷程中，成為現(xiàn)代化建設(shè)特有的精神力量。這些革命紅色傳統(tǒng)文化和精神品格對高職校園文化建設(shè)具有積極、健康、向上的作用，傳承和發(fā)揚(yáng)革命紅色文化對培養(yǎng)高職大學(xué)生肩負(fù)重大歷史使命和責(zé)任具有重要意義。然而，隨著高職教育的建設(shè)與發(fā)展，許多高職教育模式因循守舊、墨守成規(guī)，不能滿足現(xiàn)代化發(fā)展的需要，出現(xiàn)高職院校領(lǐng)導(dǎo)、課堂和校園文化建中忽視紅色文化傳承。如一些高職院校的領(lǐng)導(dǎo)只注重專業(yè)課程建設(shè)；思政課教師紅色資源開發(fā)和利用不足；引領(lǐng)校園文化建設(shè)中，只注重學(xué)生的興趣和操作能力培養(yǎng)，缺乏社會主義核心價(jià)值體系教育；大學(xué)生更只注重學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，無視或輕視紅色文化傳承與接受，導(dǎo)致大學(xué)生對紅色文化認(rèn)識模糊，在置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中缺乏艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、奮力前進(jìn)的精神。
2.3校園文化價(jià)值取向低俗從實(shí)際情況看，中國是一些國家進(jìn)行文化滲透的重要目標(biāo)，高職校園文化建設(shè)和發(fā)展正受到各種各樣的威脅和挑戰(zhàn)，低俗、”非主流“文化，特別網(wǎng)上一些組織惡意傳播精神上的鴉片，嚴(yán)重影響大學(xué)生的價(jià)值取向，在這樣背景下，大學(xué)生的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值取向與新時(shí)期社會風(fēng)尚不相適應(yīng)，許多大學(xué)生存在著金錢至上、見利忘義、誠信缺失、奢侈浪費(fèi)等低俗價(jià)值取向，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏責(zé)任感，迷失精神方向，校園暴力事件頻繁出現(xiàn)。其次，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺乏艱苦奮斗的精神。在學(xué)習(xí)上，缺乏刻苦鉆研的毅力；在生活上奢侈浪費(fèi)；在工作上遇到問題和困難選擇逃避。一些大學(xué)生課桌文化、寢室文化低俗，甚至道德敗壞，文化價(jià)值取向功利、低俗。
3紅色文化與校園文化相融合的途徑
將紅色文化融入校園，除契合高職思想政治教育外，還需結(jié)合高職優(yōu)勢，弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化大學(xué)生對紅色文化特殊價(jià)值的理解。推動紅色文化融入校園文化有五大途徑：
3.1紅色文化融入校園文化主體優(yōu)化高職院校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視紅色文化教育的價(jià)值，將紅色文化納入高職建設(shè)和發(fā)展的總體規(guī)劃中，制定紅色文化教育發(fā)展計(jì)劃、方案等。同時(shí)，要組建紅色文化教育保障機(jī)構(gòu)，由校黨委副書記負(fù)責(zé)，配備紅色文化教育專門組織機(jī)構(gòu)，如學(xué)院宣傳部、思政課部、團(tuán)委、學(xué)生科等，明確相關(guān)部門責(zé)任，形成齊抓共管的局面。如宣傳部應(yīng)負(fù)責(zé)學(xué)院網(wǎng)站“紅色文化”專欄建設(shè)、校園廣播紅歌傳唱、紅色電影播放等；思政課教師要有扎實(shí)的紅色文化理論知識，創(chuàng)設(shè)情景，提高學(xué)生對紅色文化的興趣，讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正理解和掌握紅色文化知識；團(tuán)委宜組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、革命烈士陵園，開展紅色文化知識演講比賽、紅歌比賽等；院系學(xué)生科、輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)開展紅色文化主題班會等。
3.2培養(yǎng)教師開發(fā)利用紅色文化課程資源的能力紅色文化教育資源只有進(jìn)入課堂，進(jìn)入師生活動過程，與學(xué)生發(fā)生互動，才能最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。思政教師必須具備開發(fā)紅色資源的能力，像著名戰(zhàn)爭、革命事件、名人故居、紀(jì)念館等。同時(shí)，充分發(fā)揮已開發(fā)的紅色資源應(yīng)有作用，讓它們進(jìn)入課堂，為教學(xué)服務(wù)，更好地促進(jìn)高職思政課教學(xué)中紅色文化融入校園。思政課教師要在以下幾方面努力：第一，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。第二，創(chuàng)新教學(xué)手段。第三，創(chuàng)新教學(xué)方法。
3.3開展形式多樣的紅色文化教育活動為了增強(qiáng)大學(xué)生對紅色文化的理解，除思想政治理論課外，還必須開展形式多樣的紅色文化教育活動。學(xué)?？梢匝埣t色文化研究者來校宣講愛國英雄和革命歷程；在全校開展紅色文化征文并設(shè)獎項(xiàng)，鼓勵學(xué)生領(lǐng)悟紅色文化精神實(shí)質(zhì)；利用學(xué)校宣傳欄板報(bào)弘揚(yáng)紅愛國主義和艱苦奮斗精神；以校園廣播臺為基礎(chǔ)，在校園內(nèi)傳播紅歌；開展紅色文化知識競賽、紅色文化演講比賽、紅歌比賽等，讓學(xué)生學(xué)、思、講、唱；利用節(jié)假日組織學(xué)生到紀(jì)念館、烈士碑，緬懷先烈的革命斗爭歷程；利用國慶節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日在校園舉辦紅色人物、事跡展覽會，或邀請抗戰(zhàn)紀(jì)念館來校展覽紅色文化精神等，讓紅色文化深入每個學(xué)生。
3.4發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)傳播紅色文化主陣地作用當(dāng)前，很多大學(xué)生對本校網(wǎng)站關(guān)注度高，學(xué)校要充分利用校園網(wǎng)，借助校園網(wǎng)傳播和交流的便捷性幫助學(xué)生理解紅色文化的精神實(shí)質(zhì)，要規(guī)劃建設(shè)好校園紅色網(wǎng)站，建設(shè)紅色文化論壇、QQ群、微信、微博等紅色文化交流平臺，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育隊(duì)伍，對不同程度的學(xué)生提出不同的問題，分層指導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的；建設(shè)紅色電影欄目、革命先進(jìn)典型人物和事跡專欄等，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，定期更新紅色文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育文化陣地；此外，必須加強(qiáng)對網(wǎng)站的監(jiān)督和管理，明確網(wǎng)站建設(shè)的目標(biāo)和方向，使紅色文化發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。
3.5整合區(qū)域紅色文化教育資源學(xué)校要與本區(qū)域紅色文化教育單位協(xié)商，讓愛國主義教育的紅色基地免費(fèi)對學(xué)生開放。在高職思政教育教學(xué)中，通過社會實(shí)踐活動，組織學(xué)生參觀本地區(qū)紅色景區(qū)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，提高對紅色文化的進(jìn)一步了解。學(xué)院要發(fā)揮高職思政教師的積極性和創(chuàng)造性，教師要挖掘本地區(qū)紅色資源的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，開展課題研究；高職紅色資源協(xié)會如鄧小平協(xié)會和延安精神研究會，要掌握扎實(shí)的本土紅色文化知識。這兩個校園團(tuán)體（思政教師和協(xié)會）是高職紅色文化的教育者和傳播者，應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，經(jīng)常組織師生到校園、紅色教育基地、企業(yè)等宣講紅色精神，使學(xué)校成為當(dāng)?shù)丶t色文化的傳播中心和當(dāng)?shù)丶t色精神的高地，真正將本地區(qū)紅色資源融入校園文化建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
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作者：鄒厚虧 單位：隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部
第二篇：高職院校的校園文化現(xiàn)狀與對策
摘要：在素質(zhì)化教育時(shí)代下，校園文化對高職院校的發(fā)展具有非常重要的作用。本文主要對高職院校的校園文化現(xiàn)狀與對策進(jìn)行了一定的分析與探討。
關(guān)鍵詞：高職；校園文化；對策
在現(xiàn)代化的發(fā)展時(shí)代下，我國對專業(yè)型人才的需求量已逐漸增加，因此這便在一定程度上加強(qiáng)了人們對學(xué)校教育的重視與關(guān)注。其中，在高職院校的教育發(fā)展中，有效建立校園文化對促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展也具有非常重要的影響，濃厚而良好的校園文化對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和提高具有無可替代的作用。
一、高職院校的校園文化現(xiàn)狀
1.缺乏對校園文化的充分理解對于一些高職院校來說，其在發(fā)展的道路上始終只注重學(xué)校的硬件建設(shè)、招生就業(yè)工作等，而對校園文化的建設(shè)缺乏一定的認(rèn)識與理解，使其在實(shí)際教育過程中未曾將校園文化納入到學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)中，而這一現(xiàn)象的存在則造成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不能準(zhǔn)確認(rèn)識到校園文化對學(xué)校建設(shè)的重要性與意義，從而便在一定程度上阻礙了高職院校的發(fā)展。此外，一些高職院校雖然有將校園文化的建設(shè)納入到實(shí)際工作中，但大多數(shù)校園領(lǐng)導(dǎo)人員認(rèn)為該項(xiàng)工作是學(xué)工人員的責(zé)任，而與學(xué)校其他人員沒有直接的關(guān)系，從而也會在一定程度上使校園文化與高職院校教育目標(biāo)產(chǎn)生脫節(jié)的現(xiàn)象，并直接影響著校園文化教育的功能與作用。2.缺乏必要的人才保障在高職院校的校園文化建設(shè)過程中，由于其是一項(xiàng)長期的復(fù)雜系統(tǒng)工程，其對人才的需求量也在不斷地增加，為了有效建設(shè)高職院校的校園文化，其需要品德高尚、學(xué)有所長的管理者，但是在大多數(shù)高職院校中，其大都缺乏配套的人才隊(duì)伍，在校園文化教育中大多數(shù)學(xué)校都缺乏專業(yè)性的教師，其中大多數(shù)高職教師的技術(shù)應(yīng)用能力都不是很強(qiáng)，且都缺乏一定的社會工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，由于相關(guān)校園文化的管理人員素質(zhì)也不高，因此更是在一定程度上影響著校園文化的有效建設(shè)。3.缺乏明確的校園文化建設(shè)定位在大多數(shù)高職院校中，一些學(xué)校的校園文化建設(shè)理念仍然無法有效地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人員對校園文化建設(shè)內(nèi)涵的認(rèn)識仍過于膚淺，一些高職院校在校園文化的建設(shè)上也存在著跟風(fēng)的現(xiàn)象，甚至不根據(jù)自身學(xué)校的實(shí)際情況盲目效仿普通高校，使其在教育方式上也存在重理論、輕實(shí)踐的培養(yǎng)模式，致使高職院校本身就缺乏實(shí)質(zhì)性的文化內(nèi)涵。
二、高職院校的校園文化對策
1.加強(qiáng)對校園文化的建設(shè)規(guī)劃在高職院校中，為了有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人的目標(biāo)，校園領(lǐng)導(dǎo)人員首先應(yīng)在認(rèn)知上加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的重視與關(guān)注，并從根本上加強(qiáng)對此問題的研究，以充分認(rèn)識到校園文化對學(xué)校建設(shè)發(fā)展的重要性。在充分認(rèn)識到校園文化重要性的前提下，高職院校應(yīng)將校園文化建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，并通過對其建設(shè)的原則、思想、組織機(jī)構(gòu)等方面進(jìn)行明確的制定與規(guī)劃，從而進(jìn)一步為校園文化的規(guī)范化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)條件。此外，加強(qiáng)對校園文化的宣傳力度在其中也具有重要的作用，有利于校園中的各個成員都加入到高職院校文化建設(shè)活動中去，從而樹立校園文化全員公建的意識。2.加大對校園文化教育隊(duì)伍的建設(shè)在高職院校的文化建設(shè)過程中，學(xué)校首先應(yīng)加大對校園文化教育與管理隊(duì)伍的建設(shè)，以挑選德才兼?zhèn)涞慕逃藛T與管理人員作為校園文化的引路人。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)素質(zhì)型人才，并積極鼓勵學(xué)校成員加入到校園文化的建設(shè)中，以利于其在校園實(shí)踐中得到一定的鍛煉。此外，學(xué)校方也需利用學(xué)校的硬件設(shè)備來激勵學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的校園文化活動，以將相應(yīng)的準(zhǔn)則應(yīng)用于實(shí)踐中去。3.加強(qiáng)對校園文化的制度建設(shè)對于高職院校來說，在建設(shè)校園文化的過程中應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況制定科學(xué)、合理的文化制度，以通過對學(xué)校的規(guī)章制度、科研、管理生產(chǎn)、生活方式等方面進(jìn)行相應(yīng)的確定，從而進(jìn)一步保障學(xué)校各項(xiàng)工作的有效開展，這對校園文化的構(gòu)成也具有一定的作用。在現(xiàn)代化的發(fā)展下，學(xué)校還需改變傳統(tǒng)式的教學(xué)模式，以采取創(chuàng)新型的文化理念來適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，并根據(jù)科學(xué)合理的規(guī)章制度來促進(jìn)高職校園文化的可持續(xù)性發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述，在高職院校的發(fā)展過程中，其需加強(qiáng)對校園文化的重視與關(guān)注，以通過采取有效的措施來促進(jìn)高職校園的健康發(fā)展，對提高我國教育行業(yè)的發(fā)展具有極大的作用與影響。
參考文獻(xiàn)：
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作者：于德媛 單位：遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第三篇：八一精神與高職院校校園文化品牌塑造探析
摘要：校園文化品牌是任何一所高職院校校園文化的價(jià)值體現(xiàn)及特色標(biāo)識，它既是打造特色鮮明高職院校的必然要求，也是培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神的價(jià)值訴求。八一精神不僅是引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動力，也為地處革命老區(qū)的高職院校塑造具有鮮明特色的校園文化品牌以推進(jìn)職業(yè)精神培養(yǎng)的素質(zhì)教育模式提供了重要的文化資源。用以八一精神為代表的紅色文化來塑造高職院校的校園文化品牌可以從樹立品牌共建意識來營造八一精神育人的文化氛圍，開展以八一精神為主題的校園文化活動以彰顯第二課堂的功能，注重品牌傳播來擴(kuò)大八一文化品牌的社會影響等途徑入手，為學(xué)校樹立起完整的文化形象，打造出真正意義上的特色文化品牌。
關(guān)鍵詞：八一精神；校園文化品牌；紅色文化
校園文化是學(xué)校在長期發(fā)展過程中逐漸形成的學(xué)校的靈魂，是決定學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和競爭力的重要因素。每所學(xué)校的校園文化性格是否鮮明，文化生命力是否旺盛，成為打造校園文化優(yōu)質(zhì)品牌的關(guān)鍵性因素。由于辦學(xué)定位的偏差和職業(yè)教育產(chǎn)業(yè)化的沖擊，當(dāng)前不少高職院校追求職業(yè)技能教育而忽略職業(yè)精神教育，反映出校園文化建設(shè)的失衡，探索培養(yǎng)職業(yè)技能精湛與職業(yè)精神優(yōu)良的應(yīng)用型人才成為高職院校亟待破解的難題。江西有著豐富的紅色文化資源，八一精神是江西紅色文化的重要組成部分，不僅是引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動力，也為地處革命老區(qū)的高職院校塑造具有鮮明特色的校園文化品牌、推進(jìn)職業(yè)精神培養(yǎng)的素質(zhì)教育模式提供了重要的文化資源。
一、校園文化品牌塑造的意義
校園文化是校園一切文化現(xiàn)象的總和，包括以校園建筑風(fēng)格、陳設(shè)布置和校園環(huán)境來呈現(xiàn)文化特質(zhì)的物質(zhì)文化，以全校師生認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)規(guī)章制度為呈現(xiàn)方式的制度文化，以校訓(xùn)、校園精神來呈現(xiàn)全校師生精神面貌特質(zhì)的精神文化，以全體成員日常行為方式與態(tài)度為具體體現(xiàn)的行為文化等諸多方面。品牌最初是一個市場銷售概念，“是一種名稱、名詞、標(biāo)記或設(shè)計(jì)，或是他們的組合運(yùn)用，其目的是藉以辨認(rèn)某個銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品，并使之同競爭對手的產(chǎn)品和勞務(wù)區(qū)別開來?！盵1]對于學(xué)校而言，校園文化品牌是任何一所高職院校校園文化的價(jià)值體現(xiàn)及特色標(biāo)識，是一所學(xué)校生命力與吸引力的外在表現(xiàn)形式。因此，塑造校園文化品牌對提升學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，形成高職院校持續(xù)健康的發(fā)展和培養(yǎng)擁有可持續(xù)職業(yè)發(fā)展能力的學(xué)生具有重要的意義。
（一）打造特色鮮明高職院校的必然要求
校園文化是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的一種內(nèi)在文化氣質(zhì)，在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中有著重職教論壇/2017.5要的作用，承載著傳承和創(chuàng)新先進(jìn)文化、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。當(dāng)人才培養(yǎng)質(zhì)量成為高等教育大眾化階段后的所有國家面臨的共同問題，彰顯辦學(xué)特色成為高校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路，高職院校也不例外?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平”[2]，“發(fā)揮政策指導(dǎo)和資源配置的作用，引導(dǎo)高校合理定位，克服同質(zhì)化傾向，形成各自的辦學(xué)理念和風(fēng)格，在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色，爭創(chuàng)一流?！盵3]這意味著每所高職院校都要有清晰的辦學(xué)定位，具有各自獨(dú)特的辦學(xué)理念和風(fēng)格。辦學(xué)特色是高職院校主動追求和發(fā)展自身特色，以特色提升學(xué)校競爭力和自身更大發(fā)展的辦學(xué)戰(zhàn)略。任何學(xué)校的生存和發(fā)展都受到辦學(xué)歷史、主客觀因素的影響和制約，因而形成不同的辦學(xué)特色。校園文化品牌是每所高校的特色標(biāo)識，“區(qū)別于其他”是校園文化品牌的關(guān)鍵要素。研究型大學(xué)應(yīng)該以高度的文化自覺和文化自信，充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的重要功能，成為培養(yǎng)高層次專門人才和解決國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展重大問題的基地；高職院校在辦學(xué)定位和辦學(xué)理念上，應(yīng)充分展示服務(wù)地方社會經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要功能。高職院校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)應(yīng)該展現(xiàn)高職教育的職業(yè)特征、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能特點(diǎn)，形成高職校園文化品牌獨(dú)有的基調(diào)。
（二）培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神的價(jià)值訴求
“大學(xué)精神是大學(xué)所特有的一種文化現(xiàn)象，是大學(xué)在其形成和發(fā)展過程中積淀下來的文化傳統(tǒng)”[4]，是學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值追求。大學(xué)精神和校園文化都是高職院校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中積累的重要財(cái)富，是學(xué)校辦學(xué)資源中的無形資產(chǎn)，是影響學(xué)校綜合實(shí)力的基礎(chǔ)性、長期性、戰(zhàn)略性要素。校園文化品牌的功能在于將品牌孕育在校園文化的土壤中，讓校園文化具有獨(dú)特的魅力，產(chǎn)生巨大的影響力和號召力。校園文化品牌的培育要立足于大學(xué)精神的建構(gòu)和發(fā)展，大學(xué)精神是校園文化的核心，是大學(xué)的靈魂，它承載著師生的理想、追求、信念，“集中反映了一所高校辦學(xué)理念、文化氛圍、道德水準(zhǔn)、精神風(fēng)貌和個性特征”[5]，是大學(xué)生命力的集中體現(xiàn)。大學(xué)精神滲透到學(xué)?；顒拥母鱾€方面，對學(xué)生思想和行為的變化起到潛移默化的作用。當(dāng)然，豐富多彩的地域文化為大學(xué)精神提供了深厚的文化底蘊(yùn)，大學(xué)精神在學(xué)生理性思維能力逐步走向成熟的社會化過程中發(fā)揮著獨(dú)特的引領(lǐng)作用。優(yōu)秀的校園文化品牌是從學(xué)校傳統(tǒng)文化或地域歷史文化資源中繼承和發(fā)展起來的，通過不斷向外輻射、延伸，不僅能夠較好地體現(xiàn)高校獨(dú)具特色的大學(xué)精神，而且體現(xiàn)著高校的文化價(jià)值訴求。
（三）增強(qiáng)全校師生凝聚力的核心內(nèi)容
校園文化是反映一所學(xué)校的特色與文化品牌的最佳體現(xiàn)，是全體師生員工共同實(shí)踐而凝練的結(jié)晶，成為人們心靈的粘合劑，使所有師生員工對學(xué)校產(chǎn)生心理上的歸屬感和認(rèn)同感。校園文化具有引導(dǎo)師生員工形成積極向上、樂觀進(jìn)取的精神狀態(tài)的功能，辦學(xué)過程中形成的校風(fēng)、校訓(xùn)，都極大地體現(xiàn)了學(xué)校的文化傳統(tǒng)和文化傳承，最能體現(xiàn)凝聚力和向心力。校園文化品牌的形成有助于推動全方位育人的良好氛圍，將學(xué)校的文化傳統(tǒng)滲透到每一個師生員工的精神靈魂中，促使師生對學(xué)校的教育目標(biāo)和行為規(guī)范達(dá)成共識，營造適應(yīng)社會具有職業(yè)素養(yǎng)的人才培養(yǎng)的文化氛圍和精神環(huán)境，有利于校園文化建設(shè)達(dá)到原則性與靈活性的統(tǒng)一，從而激勵全校師生自覺朝共同目標(biāo)努力。
二、八一精神是塑造校園文化品牌的重要資源
江西作為中國革命的搖籃，擁有八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等眾多的中國革命精神資源，“堅(jiān)定信念、聽黨指揮、為民奮斗、百折不撓、敢為人先、勇于創(chuàng)新”[6]的八一精神則承載了我黨我軍艱苦卓絕的革命斗爭歷史，它上承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德，下啟井岡山精神、長征精神和延安精神等中國革命精神，體現(xiàn)了中華民族的精神品質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，是極其寶貴的精神財(cái)富。地處江西的高校將更加直接受到以八一精神為代表的紅色文化的浸染，尤其是當(dāng)今大學(xué)生從外來文化產(chǎn)品中獲得精神愉快的同時(shí)，一體化意識容易逐漸削弱他們的民族認(rèn)同感，加強(qiáng)紅色文化教育尤其必要，八一精神為代表的紅色文化為校園品牌的塑造提供了重要的精神文化資源。首先，八一精神為校園文化建設(shè)提供了本源性優(yōu)質(zhì)資源。八一精神的思想內(nèi)涵和先進(jìn)文化價(jià)值，折射出共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)。對革命的無限忠誠和對黨的堅(jiān)定信念是八一精神的根本要義，南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)者們能在血雨腥風(fēng)的籠罩下，敢于堅(jiān)持真理，打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍，演繹出偉大的八一精神，正是憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和無產(chǎn)階級革命必勝的信念，翻開了中國革命嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建人民軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)和革命群眾進(jìn)行革命斗爭的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持“為人民的解放”、“為人民謀幸福”的宗旨，南昌起義鮮明地提出實(shí)行土地革命，廢除苛捐雜稅，始終踐行著維護(hù)工農(nóng)利益，為廣大人民利益而奮斗的使命。中國共產(chǎn)黨人在南昌起義中所表現(xiàn)出來的理想信念、政治立場、價(jià)值追求和精神品質(zhì)，不僅為培養(yǎng)高職院校學(xué)生的職業(yè)精神提供了思想政治教育的素材，也為校園文化建設(shè)提供了極好的優(yōu)質(zhì)文化資源和本源性理論支撐，有助于形成文化育人的良好氛圍。其次，八一精神為校園文化建設(shè)奠定了優(yōu)秀文化根基。指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！盵7]當(dāng)代中國的先進(jìn)文化必然體現(xiàn)優(yōu)秀的革命文化與當(dāng)代中國先進(jìn)文化和改革開放的時(shí)代特征相統(tǒng)一。八一精神集中體現(xiàn)為南昌起義所承載的精神形態(tài)，承載著聽黨指揮、勇往直前、艱苦奮斗、敢于勝利的精神內(nèi)涵，承載著革命志士英勇犧牲、獻(xiàn)身使命的的革命氣節(jié)，成為區(qū)域乃至全國重要的政治優(yōu)勢和寶貴的精神財(cái)富。南昌起義部隊(duì)在向廣東進(jìn)軍途中，遭受了國民黨軍隊(duì)的圍攻，面對部隊(duì)損失慘重，有些人思想開始動搖而離開了部隊(duì)，經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn)的起義軍為了堅(jiān)定的信念堅(jiān)持革命斗爭。起義軍南下失利后，和等在孤立無援、軍心渙散的嚴(yán)峻形勢下，教育部隊(duì)正確對待暫時(shí)的黑暗，只要保持實(shí)力，革命就有辦法。這支部隊(duì)在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭，轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵贛邊界，發(fā)動湘南起義，走上井岡山與領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)會合，共同創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。南昌起義展示了共產(chǎn)黨人在中國革命處于低潮的情況下面對強(qiáng)暴敢于斗爭的革命精神，是自強(qiáng)不息民族精神的升華。八一精神不僅是先進(jìn)的文化，更是優(yōu)秀的教育資源，為校園文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神指導(dǎo)和文化資源。浸染著紅色文化資源的高職院校通過充分利用八一精神的影響力教育和激勵師生，培養(yǎng)他們的職業(yè)精神，提升他們的職業(yè)素養(yǎng)，能夠增強(qiáng)育人特色和校園文化特色，展示高職院校紅色文化的育人品牌。再者，八一精神為校園文化建設(shè)增添了歷史厚重感。以八一精神為代表的紅色文化資源不僅是歷史文化遺產(chǎn)，更是優(yōu)質(zhì)的教育資源。鐫刻著南昌起義印記的每一處革命遺址、每一件珍貴文物、每一位革命者的英勇事跡都生動地展示著中國共產(chǎn)黨人英勇斗爭的光輝歷史，詮釋著共產(chǎn)黨人信念堅(jiān)定、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的思想境界和忠于黨、忠于祖國的人生觀和價(jià)值觀，為校園文化品牌的塑造提供了生動的素材。在革命的硝煙中誕生了一支由中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是南昌起義的偉大歷史功績，起義軍在南下途中，盡管大多數(shù)人犧牲或失散了，但留下的部隊(duì)經(jīng)過戰(zhàn)與火的洗禮，成為后來創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的骨干力量。通過弘揚(yáng)八一精神在校園里營造傳承紅色文化的氛圍，以潤物細(xì)無聲的浸染幫助青年學(xué)生塑造正確的人生觀、價(jià)值觀。
三、以八一精神塑造校園文化品牌的實(shí)現(xiàn)路徑
歷史和現(xiàn)實(shí)證明，聚中華民族優(yōu)秀文化和先進(jìn)政黨品質(zhì)于一身的八一精神，既是新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)和改革開放實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器和精神動力，又是提升高職院校學(xué)生職業(yè)精神的重要資源。針對高職院校以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力和提升全面職業(yè)素質(zhì)為要素的培養(yǎng)目標(biāo)，地處江西的高職院校用以八一精神為代表的紅色文化來塑造高職院校的校園文化品牌,將職業(yè)技能教育與職業(yè)精神培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，有助于打造鮮明的辦學(xué)特色。
（一）樹立品牌共建意識，營造八一精神育人的文化氛圍
校園文化品牌是一種無形的資產(chǎn)，品牌建設(shè)意識不僅是高職院校的辦學(xué)理念與追求，更是一種人文精神的體現(xiàn)。構(gòu)建校園文化品牌最重要的是學(xué)校要樹立品牌意識，充分認(rèn)識到塑造校園文化品牌的重要性?！靶@作為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，是學(xué)生成長、發(fā)展的土壤，健康向上的校園文化無疑對學(xué)生良好的思想、道德、行為的養(yǎng)成將產(chǎn)生重要影響?！盵8]校園文化建設(shè)不僅是有關(guān)職能部門的工作，它貫穿學(xué)校各項(xiàng)工作中，包括管理者的科學(xué)規(guī)范管理、教師的主動參與、學(xué)生的積極融入，以校園文化品牌為抓手對教育理念、教育目的、教育內(nèi)容、教育方式、學(xué)科建設(shè)等進(jìn)行整合，只有多方共建，形成合力，才能形成積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的育人氛圍。首先，重視八一精神的研究與成果運(yùn)用。將八一精神有機(jī)融入到校園文化建設(shè)中，積極引導(dǎo)和組織八一精神文化資源的研究和開發(fā)，在品牌的具體研究開發(fā)過程中，學(xué)校可以根據(jù)本校的地理位置和學(xué)校實(shí)際，打造具有自身特色的研發(fā)重點(diǎn)和研發(fā)路線，重點(diǎn)開展本土紅色文化資源的研究與開發(fā)。具體研發(fā)過程中，各高職院校根據(jù)自身實(shí)際，通過設(shè)立八一精神研究的相關(guān)研究機(jī)構(gòu)或組織研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行具體研究，大力開展以八一精神為代表的紅色文化的研發(fā)工作，深化紅色文化教育的研究，形成一批高質(zhì)量的研究成果運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，為學(xué)生思想政治教育提供豐富的素材，為紅色文化進(jìn)校園提供強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支撐。其次，利用政治理論課教學(xué)和校本課程傳播和弘揚(yáng)八一精神。地處江西的高職院校利用思想政治理論課這一思想政治教育主渠道將八一精神貫穿課程的教學(xué)內(nèi)容中，在《省情教育》課中專門設(shè)置“南昌起義與八一精神”專題，將英雄的革命史實(shí)與學(xué)生的職業(yè)道德教育、理想信念教育緊密結(jié)合；在《中國近現(xiàn)代史綱要》中將中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史與紅色文化教育有機(jī)融通，實(shí)現(xiàn)八一精神這一紅色文化品牌的教育教學(xué)價(jià)值與育人價(jià)值的教學(xué)目標(biāo)；在《馬克思主義基本原理》課程中，通過課堂教學(xué)內(nèi)容所體現(xiàn)的人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的科學(xué)性和革命性，將以八一精神為代表的紅色文化教育歷史性與現(xiàn)實(shí)性有機(jī)統(tǒng)一起來。在具體教學(xué)實(shí)踐過程中，結(jié)合每門課程的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)代要求，及時(shí)將最新研究成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，將紅色文化教育滲透到思想政治理論課教育教學(xué)中。為了能夠更好地發(fā)揮以八一精神為代表的江西紅色文化在塑造校園文化品牌中的重要作用，各高職院校還可以精心開發(fā)具有紅色文化特色的校本課程、編寫校本課程教材，如《八一精神與大學(xué)生成長》《江西紅色文化》《人民軍隊(duì)創(chuàng)建史》等，通過教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)手段的有效運(yùn)用，將八一精神與學(xué)生的成長成才密切聯(lián)系，贏得學(xué)生的認(rèn)可，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在校園文化品牌塑造中的重要作用。
（二）充分彰顯第二課堂的功能，開展以八一精神為主題的校園文化活動
高職院校既承擔(dān)著為社會培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展的具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才的任務(wù)，也承擔(dān)著傳承、創(chuàng)造和發(fā)展社會主義文化的使命。從我國的辦學(xué)實(shí)踐來看，往往重視第一課堂的教學(xué)而忽略了第二課堂的育人功能，使之處于“邊緣化”的境地。第二課堂作為素質(zhì)拓展的重要載體，在塑造人格、激發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)新意識方面的作用是第一課堂無法替代的，它不僅僅是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，更是高職院校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要教育環(huán)節(jié)和構(gòu)建校園文化的重要途徑之一。第二課堂活動可以有效鍛煉學(xué)生的意志，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展和知識的運(yùn)用能力的提升以及幫助學(xué)生鍛造良好的職業(yè)精神。首先，第二課堂的思想政治教育貫穿學(xué)校教育全過程。高職院校的思想政治教育應(yīng)注重“引導(dǎo)”和“養(yǎng)成”，通過第二課堂以八一精神為代表的紅色文化為主題的教育活動的開展，無論是設(shè)立“八一講壇”、組織紅色文化宣講團(tuán)，還是學(xué)生社團(tuán)活動，大力宣傳八一精神和江西紅色文化，發(fā)揮八一精神的思想政治教育功能。例如利用重大紅色歷史實(shí)踐紀(jì)念日和八一建軍節(jié)等開展形式多樣的紅色文化教育主題活動，紅歌比賽、演講比賽、黨史知識競賽、革命詩詞書寫比賽、講黨史故事比賽、中國革命精神圖片展等等，提高學(xué)生的愛黨、愛國意識，將思想政治教育融于實(shí)踐活動中，促使學(xué)生深刻理解八一精神中堅(jiān)忍不拔、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)精神和社會責(zé)任感。其次，充分利用社會資源開展紅色文化教育的實(shí)踐活動。高職院校的學(xué)生不僅要具備專業(yè)知識，還要具備較強(qiáng)的運(yùn)用知識的能力和身心的健康。高職院?？梢岳米约旱膮^(qū)位優(yōu)勢，與當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育基地開展共建活動，建立穩(wěn)定的革命傳統(tǒng)教育基地或德育實(shí)踐基地。由于江西紅色文化資源異常豐富，是一座沒有圍墻的革命博物館，江西高職院校在利用社會資源方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，南昌擁有多處與南昌起義歷史有關(guān)的革命舊址，通過定期組織學(xué)生進(jìn)行參觀和社會實(shí)踐，通過觀看歷史圖片、實(shí)物，走訪紅軍老戰(zhàn)士和歷史親歷者的后代，使紅色文化教育的社會實(shí)踐常規(guī)化，學(xué)生在耳濡目染中感悟革命先輩的豐功偉績。同時(shí)，革命傳統(tǒng)教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解歷史，更重要的是如何踐行紅色文化教育。通過組織青年學(xué)生到革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，用自己的專業(yè)知識服務(wù)老區(qū)人民，促進(jìn)紅色文化教育由感知上升到認(rèn)知，由感性上升到理性并付諸于行動，增強(qiáng)學(xué)生健全人格教育的針對性和實(shí)效性。
（三）注重品牌傳播，擴(kuò)大八一文化品牌的社會影響
校園文化品牌只有得到大眾的廣泛認(rèn)同才能稱之為“品牌”，“一個品牌的核心在于其內(nèi)在價(jià)值，要讓絕大多數(shù)人對其產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感”[9]。有效的品牌傳播推廣可以提高品牌的知名度，打造以八一精神為代表的紅色文化的校園文化品牌，需要得到全體師生員工的價(jià)值認(rèn)同和引發(fā)思想共鳴，并使其內(nèi)化為自己的行為。因此，校園文化品牌的傳播需要加大宣傳推介來擴(kuò)大其影響力。首先，充分發(fā)揮新媒體的傳播作用。新媒體以其虛擬性、交互性、時(shí)代性的特點(diǎn)成為青年學(xué)生獲取信息和知識的主要渠道，既為校園文化建設(shè)提供了全新的平臺和更多的表達(dá)渠道，也成為師生思想交流、知識探究的溝通平臺，極大地豐富了高職院校的校園文化生活，賦予校園文化新的特質(zhì)，在校園文化品牌傳播方面具有不容忽視的作用。讓新媒體更好地契合校園文化品牌的傳播，展示學(xué)校的個性媒體與辦學(xué)特色，成為當(dāng)今校園文化建設(shè)的新任務(wù)。既然新媒體技術(shù)為學(xué)生提供了立體的多視角教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造了多樣化的學(xué)習(xí)空間，那么完全可以將八一精神、江西紅色文化、黨史知識等教育資源運(yùn)用新媒體創(chuàng)新校園文化產(chǎn)品（如動漫、微課、微電影、歌曲、圖書、游戲等），通過豐富的表現(xiàn)形式使校園文化產(chǎn)品更具感染力和滲透性；通過微博、微信、貼吧等平臺進(jìn)行有效互動，以八一精神、紅色文化為主題組織一系列“微”活動，發(fā)動師生廣泛參與，打造校園主流文化。其次，注重多種媒體的融合實(shí)施品牌推廣。隨著新媒體的影響力越來越大，加強(qiáng)傳統(tǒng)主流媒體的升級改造，實(shí)現(xiàn)新舊媒體間的資源共享、融合發(fā)展勢在必行。成功的校園文化品牌能夠滲透到每位師生的內(nèi)心深處，它不僅是精神層面的一種認(rèn)同，還需要有物化的標(biāo)識。如在大學(xué)生活動中心、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、校史陳列館及文化娛樂場所要重點(diǎn)展示校園文化品牌的內(nèi)涵及歷史發(fā)展；校園景觀（圖書館、教學(xué)樓、學(xué)生宿舍、教室等）要有醒目的文化標(biāo)志；充分利用校報(bào)、校園BBS、廣告欄、宣傳櫥窗、海報(bào)等宣傳陣地及校園各種媒體，對全校師生進(jìn)行品牌宣傳，傳播健康向上的校園文化。同時(shí)，學(xué)校要重視媒體就校園文化品牌的對外宣傳，加強(qiáng)蘊(yùn)含校園文化品牌特質(zhì)的文化活動報(bào)道，引起社會對校園文化品牌的關(guān)注，擴(kuò)大其社會影響，提高校園文化品牌的知名度和美譽(yù)度，打造出真正意義上的特色文化品牌。
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作者：舒醒
第四篇：閱讀推廣與高職院校校園文化建設(shè)
摘要：從分析閱讀推廣研究入手，得出目前我國開展閱讀推廣的主力軍是圖書館的結(jié)論。而高職院校具有培養(yǎng)人才的特殊性，可以通過校園文化建設(shè)的途徑開展全員閱讀推廣。高職院校可通過物的載體設(shè)計(jì)、人的制度行為、校園社團(tuán)文化活動滲透，將閱讀推廣融入校園文化建設(shè)中。
關(guān)鍵詞：閱讀推廣；高職院校；校園文化建設(shè)
一、閱讀推廣在我國推行的現(xiàn)狀
（一）閱讀推廣在我國推行的情形
“全民閱讀”被寫進(jìn)2013年至2016年召開的全國“兩會”的《政府工作報(bào)告》中，“全民閱讀”還寫進(jìn)了《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》《國家基本公共服務(wù)體系“十二五”規(guī)劃》等重要文件中。僅此一端，便足以說明我國政府對全民閱讀的高度重視。從理論上說，我國的全民閱讀推廣工作由各級政府宣傳、文化、新聞出版部門，各種民間社會團(tuán)體，各類教育機(jī)構(gòu)以及眾多的圖書館、出版單位、傳媒機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)[3]，可謂人多勢眾。但在實(shí)際工作中，閱讀推廣重任幾乎成為圖書館一家的職責(zé)，其他黨政部門、文宣機(jī)構(gòu)很少介入，并未形成閱讀推廣合力，故對全社會閱讀風(fēng)氣和國民閱讀習(xí)慣的形成推動乏力，這是我國國民閱讀狀況不盡如人意的重要原因。閱讀推廣的研究情況從另一個角度證實(shí)了這一點(diǎn)。近些年針對閱讀推廣的理論研究越來越受重視，發(fā)表論著也比較多，涉及方方面面。但迄今為止的閱讀推廣研究，基本上囿于圖書館，討論圖書館的閱讀推廣。根據(jù)彭年冬統(tǒng)計(jì)，閱讀推廣的研究者分布廣泛，但主要來自公共圖書館、高校圖書館和高校信息管理院（系）等，來自中小學(xué)等其他研究機(jī)構(gòu)的僅占5.43%，說明我國閱讀推廣研究還是以高校和公共圖書館為主力軍，其他研究機(jī)構(gòu)還很少參與到閱讀推廣研究中來[4]。事實(shí)上高校和公共圖書館不僅僅是閱讀推廣研究的主力軍，更是閱讀推廣實(shí)際工作的主力軍，而圖書館（含各類學(xué)校圖書館）以外，除作家熱心于推廣自己的著作外，其他機(jī)構(gòu)和個人極少參與閱讀推廣研究，也很少參與閱讀推廣工作，他們只是在圖書館組織閱讀推廣時(shí)，偶爾參與一下。
（二）高等院校進(jìn)行全員閱讀推廣的意義與特點(diǎn)
在社會上開展閱讀推廣活動的主要是圖書館，同樣，在大學(xué)校園內(nèi)經(jīng)常開展閱讀推廣活動的也主要是本校圖書館。以2012年上海地區(qū)高校讀書節(jié)閱讀推廣為例，可以看出其主辦者也是各個高校的圖書館，其他部門僅擔(dān)任配合角色[5]。究其原因，高校各個部門沒有充分認(rèn)識到閱讀推廣的意義，更沒有認(rèn)識到大學(xué)閱讀推廣與圖書館界實(shí)施的閱讀推廣存在根本性不同點(diǎn)。筆者認(rèn)為，高等院校的閱讀推廣與圖書館界實(shí)施的閱讀推廣的不同處，表現(xiàn)在閱讀推廣的目的、閱讀推廣的對象、閱讀推廣的主體、閱讀推廣的內(nèi)容和閱讀推廣的動力機(jī)制這樣五個方面[6]。這五個方面的不同決定了高等院校對于閱讀推廣比圖書館界面向全民的閱讀推廣更加需要、更加重要、更加可行。首先，高等院校的職責(zé)是培養(yǎng)人。它不僅要教給大學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能，還要培養(yǎng)他們適應(yīng)變化、與時(shí)俱進(jìn)的能力———學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是年輕人讀大學(xué)期間要著重培養(yǎng)的能力，就是通常說的教給學(xué)生“漁”的本領(lǐng)。而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力，有利于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)其終身學(xué)習(xí)。其次，大學(xué)生是未來社會的骨干。國家未來各個領(lǐng)域、各級機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)、骨干都來自今天的大學(xué)生。大學(xué)生在大學(xué)期間培養(yǎng)的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力，會對他們未來供職單位周邊人群產(chǎn)生積極的影響，產(chǎn)生示范引領(lǐng)作用。因此，高等院校的閱讀推廣不僅能促進(jìn)在校大學(xué)生的閱讀，而且可以為未來全民閱讀培養(yǎng)骨干，為營造社會閱讀風(fēng)氣造就中堅(jiān)。第三，高等院校的閱讀推廣擁有更多有利的條件。閱讀推廣是大學(xué)培養(yǎng)人才的應(yīng)有之義，是大學(xué)教育不可或缺的重要內(nèi)容，涉及大學(xué)人才培養(yǎng)的核心能力、整個過程、全部環(huán)節(jié)。這種閱讀推廣活動的范圍更廣、人員更多、內(nèi)容更全面、方法更豐富，應(yīng)當(dāng)圍繞人才培養(yǎng)進(jìn)行制度設(shè)計(jì)和制度安排，實(shí)現(xiàn)大學(xué)校園內(nèi)全員閱讀推廣。
二、高職院校進(jìn)行閱讀推廣的必要性與重要性
（一）高職院校的生源特點(diǎn)
高職院校是高等院校的重要組成部分。高職院校既有普通高校的共性，也有其個性，這是由高職院校的特點(diǎn)所決定的。高職院校人才培養(yǎng)的特征是使學(xué)生具備必要理論知識和科學(xué)文化基礎(chǔ)，熟練掌握主干技術(shù)，側(cè)重實(shí)際應(yīng)用；重視實(shí)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化職業(yè)技能的訓(xùn)練[7]。高職院校的教育觀念是重視職業(yè)技能訓(xùn)練，重視勝任崗位能力的培養(yǎng)，對知識的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實(shí)夠用。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都更加重視學(xué)生技能的培養(yǎng)，而對知識學(xué)習(xí)的重視程度有所淡漠。另一方面，高職院校錄取分?jǐn)?shù)大多低于普通高校，因此其生源素質(zhì)較普通高校要偏低，其最直接的表現(xiàn)是高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比普通高校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣要弱。
（二）高職院校的閱讀推廣現(xiàn)狀
上述幾方面的原因影響了高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性、主動性，也直接影響了高職院校學(xué)生的閱讀。高職院校學(xué)生閱讀主要存在閱讀時(shí)間少、閱讀質(zhì)量不高的問題。據(jù)調(diào)查分析，69％的高職院校學(xué)生一周花在課外閱讀上的時(shí)間不足2小時(shí)，46％的學(xué)生閱讀頻率為“一周難得讀一些”，只有26％的學(xué)生“堅(jiān)持每天讀一些”[8]。據(jù)第十三次全國國民閱讀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國國民傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體每人每周的閱讀時(shí)間大約為2.3小時(shí)[9]。高職院校有69%的學(xué)生每周的閱讀時(shí)間低于全國人均水平，這反映出高職院校學(xué)生閱讀時(shí)間嚴(yán)重不足。調(diào)查結(jié)果還發(fā)現(xiàn)，70%的高職院校學(xué)生閱讀目的是為了消遣娛樂、追求時(shí)尚或刺激，而為了擴(kuò)大知識面的學(xué)生只占20%[10]。即使在閱讀時(shí)間不足的情況下，高職院校學(xué)生閱讀質(zhì)量也存在較大的問題。高職院校學(xué)生閱讀存在的問題，既反映了高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力弱、閱讀習(xí)慣差，也暴露出了高職院校閱讀推廣薄弱，凸顯了在高職院校加強(qiáng)閱讀推廣的重要性、緊迫性。因此，要強(qiáng)化高職院校學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高高職院校學(xué)生的閱讀能力，高職院校的閱讀推廣要從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，要使高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師充分認(rèn)識到，通過閱讀推廣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重要意義；要使高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師充分認(rèn)識到，高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力、閱讀能力的培養(yǎng)與職業(yè)技能、動手能力培養(yǎng)同等重要。當(dāng)學(xué)生走向工作崗位后，面臨在校期間沒有學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、培訓(xùn)過的新設(shè)備時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就決定了學(xué)生使用、操作新設(shè)備的能力，這時(shí)學(xué)習(xí)能力就是動手能力，就是職業(yè)技能。
三、高職院校校園文化建設(shè)與閱讀推廣的耦合
高職院校培養(yǎng)人才的特定職能，決定了其閱讀推廣除了一般圖書館閱讀推廣所舉辦的活動外，還應(yīng)當(dāng)通過校園文化建設(shè)的途徑開展。高職院校校園文化建設(shè)可促進(jìn)高職院校校園閱讀文化建設(shè)，校園閱讀文化建設(shè)則有利于促進(jìn)閱讀推廣。反之，閱讀推廣也有利于校園閱讀文化的形成，校園閱讀文化形成又可以進(jìn)一步推進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)，二者相輔相成。高職院校的閱讀推廣應(yīng)在校園閱讀文化中推進(jìn)，校園閱讀文化應(yīng)在校園建筑、環(huán)境、制度等校園文化建設(shè)中體現(xiàn)出來，在師生的日常行為文化中體現(xiàn)出來，在師生的精神文化中體現(xiàn)出來。
（一）校園文化環(huán)境建設(shè)與閱讀推廣
在校園文化要素中，物的載體有建筑、器物、綠化植物、各類文件等等。高職院校在物的載體中要突出本校的行業(yè)特色、職業(yè)特色，促進(jìn)閱讀推廣的原則是勸學(xué)、勸讀、勸行。1.整體規(guī)劃。校園整體規(guī)劃要方便學(xué)生閱讀。如有的高職院校在新校園建設(shè)中，將圖書館設(shè)計(jì)在新校園的中心位置，無論學(xué)生從宿舍，還是從教室或?qū)嶒?yàn)室都能很方便地到達(dá)圖書館。圖書館的新書介紹、講座等各種閱讀推廣活動能讓學(xué)生及時(shí)知曉。2.建筑設(shè)計(jì)。學(xué)生活動較集中的大建筑，如教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、大學(xué)生活動中心等，不僅僅在宏觀的空間結(jié)構(gòu)、整體風(fēng)格方面要體現(xiàn)高職院校的行業(yè)特色、職業(yè)特色，同時(shí)也要體現(xiàn)閱讀文化，局部的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也要能促進(jìn)閱讀。3.裝飾美化。校園環(huán)境及建筑室內(nèi)的裝飾，注重校園閱讀文化的設(shè)計(jì)。如有的農(nóng)林類的高職院校，在校內(nèi)的每一株植物上都貼上二維碼，學(xué)生只要用手機(jī)一掃，立刻能看到該種植物的名稱、用途，所屬科、屬、種，原產(chǎn)地等信息；有的高職院校將要求學(xué)生背誦的經(jīng)典知識刻在其經(jīng)常經(jīng)過的道路上；有的高職院校隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，定期更換教室墻壁上的張貼物；有的高職院校在學(xué)生食堂張貼有關(guān)飲食營養(yǎng)、健康養(yǎng)生的知識，引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x營養(yǎng)保健方面的讀物。
（二）校園文化制度建設(shè)與閱讀推廣
文化者，以文化人也。校園文化最終要化育人，把閱讀推廣融入校園文化最終要在人的身上體現(xiàn)出來。通過閱讀推廣形成校園閱讀文化，進(jìn)而促進(jìn)校園文化建設(shè)，可以通過建立、完善相關(guān)制度來實(shí)現(xiàn)。通過制度來落實(shí)閱讀推廣，通過文化來推動閱讀推廣，是高職院校在開展閱讀推廣中的特色優(yōu)勢。可將閱讀推廣融入校園文化最關(guān)鍵的制度有以下幾方面：
1.完善教學(xué)計(jì)劃等培養(yǎng)方案。高職院校要牢固樹立以學(xué)生為中心的理念，要將學(xué)習(xí)能力融入職業(yè)能力的培養(yǎng)中。高職院校不僅要將職業(yè)能力的培養(yǎng)放在重要位置，也要將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力貫穿整個育人過程。因此，在每一個專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中，都應(yīng)對學(xué)生明確提出閱讀的要求，要把學(xué)生完成閱讀計(jì)劃的情況作為考核其學(xué)業(yè)的重要依據(jù)。學(xué)生只有按要求完成閱讀計(jì)劃，才有可能具備基本的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)才不會落空。
2.完善教師、干部的考核方案。要在校園內(nèi)形成濃郁的閱讀文化，教師、干部要為人師表，起到標(biāo)桿示范作用。只有教師、干部重視閱讀、帶頭閱讀，才能引領(lǐng)學(xué)生閱讀。高職院校的教師不僅職業(yè)技能要扎實(shí)，而且學(xué)習(xí)能力也要較強(qiáng)。要根據(jù)工作性質(zhì)的不同，規(guī)定教師、干部每年最低閱讀量，并將其閱讀情況、閱讀效果通過適當(dāng)?shù)姆绞较蛉熒▓?bào)。
3.將閱讀推廣從制度層面滲透到高職院校各個學(xué)生社團(tuán)、各種文化活動中去。閱讀不能僅在讀書節(jié)受到重視，在高職院校的其他文化活動中，如創(chuàng)新比賽、校慶紀(jì)念日、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)競賽、職業(yè)操作比賽等，都要將閱讀作為其中的一項(xiàng)規(guī)定內(nèi)容。各種社團(tuán)都要結(jié)合自身性質(zhì)，開展富有特色的閱讀活動。
4.建立完善獎懲制度。對上述方案制度不僅要建立完善，更要切實(shí)執(zhí)行。一打綱領(lǐng)不如一個行動。制度制訂得再完美，不能堅(jiān)決貫徹落實(shí)，就是一紙空文。要將高職院校閱讀推廣真正落到實(shí)處，重要基礎(chǔ)是對閱讀推廣工作意義有深刻的認(rèn)識，根本保證是推進(jìn)閱讀推廣的制度完善，并能切實(shí)執(zhí)行。
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作者：崔芳
