淺析校園文化建設(shè)途徑
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校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實(shí)踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗(yàn)，在參與體驗(yàn)過程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺。
大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題
高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設(shè)計(jì)上。
(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯
校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過分講求形式，缺少人性化、時(shí)代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計(jì)中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟(jì)與實(shí)用功能，缺乏個(gè)性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒有得到彰顯。
(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動(dòng)亟待培育
一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)內(nèi)容形式過于簡單，有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動(dòng)分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補(bǔ)利用，強(qiáng)大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢資源與挖掘自身特色，對不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。
(三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量
一些校園文化活動(dòng)的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開展而開展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動(dòng)開展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng)，完全排斥了校園文化建設(shè)的價(jià)值成分［7］。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。
大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的理念
針對存在的問題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅(jiān)持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng)新等理念。
(一)學(xué)生主體理念
高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開展。在建設(shè)中要堅(jiān)持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗(yàn)與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征，滿足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動(dòng)積極參與到校園文化建設(shè)中來，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
(二)個(gè)體全面發(fā)展理念
個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與開展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達(dá)到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。
(三)特色個(gè)性理念
特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹立特色意識，培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng)，一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點(diǎn)，提供獨(dú)特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
(四)創(chuàng)新理念
校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技進(jìn)步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會(huì)環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開放的文化，如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機(jī)制的創(chuàng)新展開的，包括了設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺，培育創(chuàng)新精神。
大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的路徑
在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。
(一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動(dòng)形式，深化文化
育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)與開展的切入點(diǎn)。無論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)開展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容形式，這樣更能滿足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時(shí)，校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛國情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動(dòng)中來，同活動(dòng)本身有機(jī)結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。
(二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢，精煉文化品牌
高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對社會(huì)對人才專業(yè)能力需求，設(shè)計(jì)不同深度的專業(yè)特色校園文化活動(dòng)，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技學(xué)術(shù)競賽等品牌，將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動(dòng)開展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的思維，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。以高校常見的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對某一法律案例進(jìn)行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專業(yè)知識的應(yīng)用融入活動(dòng)內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會(huì)精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。
(三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，建立學(xué)生自我管理機(jī)制
校園文化在建設(shè)過程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也只有通過重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過學(xué)生團(tuán)體組織。學(xué)生團(tuán)體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛好與共同志向組合的團(tuán)體組織，最常見的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團(tuán)組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會(huì)實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團(tuán)體。高校在整合校園文化資源過程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點(diǎn)扶持一些具有專業(yè)特征的團(tuán)體組織及所開展的活動(dòng)，為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng)造條件。
(四)注重實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)與文化創(chuàng)意活動(dòng)的培育
實(shí)踐體驗(yàn)是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗(yàn)類活動(dòng)要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗(yàn)創(chuàng)作，通過學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識，提高實(shí)踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時(shí)又彌補(bǔ)了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì)學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，包括寬容個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動(dòng)開展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動(dòng)為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介
校園景觀設(shè)計(jì)需在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計(jì)。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括?；?、校旗、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵(lì)學(xué)生參與設(shè)計(jì)。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強(qiáng)媒體宣傳的吸引力，從而達(dá)到育人目的。（本文作者：喬彥軍、吳偉全 單位：華僑大學(xué)）