慧心教育在外語(yǔ)教學(xué)課堂中的推廣

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【摘要】

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)有關(guān)外語(yǔ)教學(xué)課堂的研究主要集中在對(duì)教學(xué)方法、課堂管理的探討上,而在一定程度上忽略了課堂教育的成敗直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)。慧心教育的提出，既豐富了教學(xué)課堂內(nèi)涵，也是外語(yǔ)教學(xué)改革實(shí)踐的一個(gè)突破口。本文將結(jié)合外語(yǔ)教學(xué)課堂的特點(diǎn)來(lái)探究慧心教育的推廣意義，并提出相應(yīng)的實(shí)施策略，期望能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、積極而又和諧的課堂氛圍,使學(xué)生更好的增強(qiáng)自身外語(yǔ)綜合水平，同時(shí)為獨(dú)立學(xué)院外語(yǔ)教學(xué)改革提供一點(diǎn)參考和建議。

【關(guān)鍵詞】慧心教育 外語(yǔ)教學(xué) 課堂推廣思考 獨(dú)立學(xué)院教學(xué)改革

近年來(lái)，隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，應(yīng)用型本科教育改革的提出及實(shí)踐已經(jīng)成為教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)，如何通過(guò)順應(yīng)改革來(lái)加快獨(dú)立院校轉(zhuǎn)型發(fā)展，更大突顯外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，弱化外語(yǔ)非應(yīng)用型強(qiáng)軍的印象，都是亟待思考和解決的重要問(wèn)題。本科教育基本人才培養(yǎng)目標(biāo)提出，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)，還必須掌握一定的實(shí)踐技能，培養(yǎng)具備一定的研究與創(chuàng)新能力的綜合素質(zhì)人才。外語(yǔ)學(xué)習(xí)有別于其他學(xué)科學(xué)習(xí)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)學(xué)生的普遍特點(diǎn)為依賴(lài)講授教學(xué)模式、互動(dòng)交流不夠、主動(dòng)研究和創(chuàng)新的能力較弱等，導(dǎo)致其應(yīng)用型本科的實(shí)踐性難以實(shí)施和體現(xiàn)，伴隨而來(lái)的是外語(yǔ)課堂教學(xué)面臨雙倍壓力，知識(shí)、技能、能力培養(yǎng)之外，還需要克服中西思維方式差異、文化價(jià)值觀沖突等因素加大的教學(xué)難度。因此，為了更好地適應(yīng)“應(yīng)用型”本科教學(xué)的發(fā)展，“慧心課堂”在獨(dú)立學(xué)院外語(yǔ)教學(xué)課堂的推廣及應(yīng)用思考顯得尤為重要。

一、慧心教育推廣的意義和價(jià)值

很多教育學(xué)者認(rèn)為，“教汝癡眾生，慧心勤覺(jué)悟。”點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命是教育之本?！盎坌摹爆F(xiàn)在泛指“智慧”。2001年，由著名教育家，學(xué)前教育開(kāi)創(chuàng)者黨文征等一大批專(zhuān)家聯(lián)合創(chuàng)辦慧心教育，專(zhuān)業(yè)針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的課外輔導(dǎo)。本著“服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)發(fā)展”的方針，慧心教育實(shí)現(xiàn)了業(yè)內(nèi)教師庫(kù)質(zhì)量、報(bào)名學(xué)生總量的業(yè)內(nèi)領(lǐng)先地位，受到各級(jí)政府、媒體、廣大學(xué)員及家長(zhǎng)的一致好評(píng)，成為了行業(yè)標(biāo)桿。2003年，武漢黃陂街小學(xué)（漢口慧心善堂附設(shè)小學(xué)）提出了慧心教育的辦學(xué)理念，并將其應(yīng)用到辦學(xué)教學(xué)過(guò)程。歷經(jīng)十多年的踐行完善，該校的辦學(xué)特色日益鮮明，理論架構(gòu)愈加科學(xué)清晰。其總體概括為：“一個(gè)靈魂，兩項(xiàng)目標(biāo)，兩只抓手，三條途徑，七顆明珠?！?012年起，中山大學(xué)教學(xué)名師夏紀(jì)梅教授積極推廣慧心課堂，她認(rèn)為，“所謂慧心課堂，就是讓學(xué)生用心參與啟迪智慧的課堂，而教育觀念與教學(xué)行動(dòng)的顛覆更新是構(gòu)建慧心課堂的重要方式?！痹谌珖?guó)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，多次提及“慧心”理念并分享了她的實(shí)踐體驗(yàn)。這些成果證明，慧心教育之所以能在親子課堂、在線課堂、沿海大學(xué)能有效開(kāi)展，是因?yàn)槠渥裱私逃?guī)律，順應(yīng)了學(xué)習(xí)者的需求，是有市場(chǎng)完全可行的。但在高校教育中未能得到普及推廣，尤其是在外語(yǔ)教學(xué)課堂的認(rèn)可度也不夠，因此，推廣慧心教育是有必要的。

二、慧心教育實(shí)施的幾點(diǎn)思考

外語(yǔ)課堂教學(xué)中，老師怎么想，怎么做，為什么這樣引導(dǎo)教學(xué)，都需要慎重對(duì)待，認(rèn)真反思，可從以下三個(gè)方面思考。創(chuàng)造學(xué)生喜歡的課堂環(huán)境。在大眾看來(lái)，外國(guó)老師肢體語(yǔ)言豐富，課堂學(xué)習(xí)都是很輕松自由的。當(dāng)然這是不全面的看法，但也反映出學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的憧憬。因此，老師可以用很自然充滿(mǎn)愛(ài)意的動(dòng)作表情，親切的態(tài)度，很溫和的語(yǔ)氣告訴孩子老師對(duì)他們的期望要求；變換活動(dòng)場(chǎng)地形式，營(yíng)造一個(gè)積極主動(dòng)、充滿(mǎn)情趣、富有吸引力的學(xué)習(xí)氛圍，滿(mǎn)足了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，既有利于學(xué)生的學(xué)也有利于老師的教。加強(qiáng)對(duì)話。通常每個(gè)班的外語(yǔ)學(xué)習(xí)水平參差不齊，在低年級(jí)課堂，有的同學(xué)語(yǔ)言不過(guò)關(guān)，和同學(xué)老師交流有隔閡，害怕開(kāi)口出錯(cuò)，而在高年級(jí)課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)生變化，專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)壓力加大，有同學(xué)會(huì)不愿意花時(shí)間和精力在課堂參與和分享上，說(shuō)英語(yǔ)也是純粹應(yīng)對(duì)老師的提問(wèn)，還有的學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)取得了一點(diǎn)成績(jī)或在校外已謀得了一份相當(dāng)體面的兼職，就自以為是，不合作，課堂表現(xiàn)差。解決這一問(wèn)題，老師可以設(shè)計(jì)多樣主題任務(wù)活動(dòng)，既能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，也能增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生的合作意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可度。堅(jiān)持思維拓展訓(xùn)練。當(dāng)代大學(xué)生接觸的信息時(shí)代迅猛發(fā)展，時(shí)展最希缺的不是沒(méi)有知識(shí)的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。信息化、智能化發(fā)展的當(dāng)代教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)最終是培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的智慧型人才。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，依賴(lài)課堂講授，這就要求，教師采用靈活多樣的課堂教學(xué)形式，盡可能提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，留足時(shí)間，讓學(xué)生先行看書(shū)，查閱資料，自行分組討論，提交思維導(dǎo)圖，課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與、質(zhì)疑、分析、討論以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新思維，當(dāng)然關(guān)注學(xué)生的智慧開(kāi)發(fā)更要持之以恒的踐行。

三、總結(jié)

慧心教育是秉持教書(shū)育人基本理念對(duì)課堂設(shè)計(jì)提出的新要求，它不僅是社會(huì)和教育形式的需要，更是個(gè)體發(fā)展的需要，它對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高都具有現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值，很大程度改變了學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和主觀態(tài)度；解決了英語(yǔ)教師對(duì)課堂教學(xué)的困惑。只有積極推廣慧心教育課堂，才能真正做到以學(xué)生為中心，教學(xué)才能達(dá)到雙贏。

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作者：王蓁 單位：湖北大學(xué)知行學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系