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一、提高學(xué)生綜合文化素質(zhì)是藝術(shù)設(shè)計教育的迫切需要
藝術(shù)設(shè)計是聯(lián)系人、自然、社會三者關(guān)系的紐帶。在社會高度發(fā)展的今天,藝術(shù)設(shè)計對現(xiàn)代社會的人類生活產(chǎn)生著巨大的影響。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮、國際交往不斷拓展以及社會文化藝術(shù)事業(yè)的不斷進(jìn)步,人們對提高生活品味與質(zhì)量的愿望也不斷增強(qiáng),對藝術(shù)設(shè)計也提出了高標(biāo)準(zhǔn)的要求。藝術(shù)設(shè)計,需要有一定的文化功底。社會上不少人認(rèn)為,職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的勞動者,主要教會學(xué)生技術(shù)技能,文化素質(zhì)不重要,那是普通教育的任務(wù)。這種看法是片面的。職業(yè)院校不是技工學(xué)校,不但要讓學(xué)生掌握就業(yè)需要的技術(shù)技能,還應(yīng)該讓學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的能力。同時,文化素質(zhì)對于學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)也是起基礎(chǔ)作用的,特別是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更需要深厚的文化功底。在學(xué)生的設(shè)計實踐中,標(biāo)志設(shè)計賦予的含義,室內(nèi)設(shè)計反映的風(fēng)格,服裝設(shè)計融入的時代精神等,不僅包含了學(xué)生對事物的理解、敏捷的思維和豐富的想象,同時也體現(xiàn)了學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計觀。而在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計教育中,普遍存在學(xué)生綜合文化素質(zhì)偏低的現(xiàn)象。特別是職業(yè)院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在校生缺乏社會科學(xué)、人文科學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計史論等方面的知識,因此,綜合素質(zhì)偏低,其設(shè)計的原創(chuàng)能力受到很大限制。學(xué)生設(shè)計作品多從出版物中模仿,作品的創(chuàng)意、形式趨同。有的作品有一定的創(chuàng)意,但其內(nèi)容與形式缺乏與現(xiàn)實的聯(lián)系,在急于吸收新的設(shè)計觀念與方法的過程中,部分藝術(shù)設(shè)計作品不可避免地與時代脫節(jié)。針對日新月異的社會進(jìn)步,我們的教學(xué)需要與時俱進(jìn),必須加大對學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng),提高藝術(shù)設(shè)計水平。
二、藝術(shù)設(shè)計水平的高低取決于文化素質(zhì)的高低
在藝術(shù)設(shè)計實踐與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,我們不難看出,設(shè)計師文化素質(zhì)的深淺,極大地影響著藝術(shù)設(shè)計水平的高低。達(dá)芬奇是一位很棒的機(jī)械工程學(xué)家,他設(shè)計過亞諾河水改造工程,擔(dān)任過軍事工程師和橋梁設(shè)計師,甚至嘗試設(shè)計潛水艇和飛行器,對數(shù)學(xué)、建筑工程學(xué)、解剖學(xué)、植物學(xué)等人類智慧的許多領(lǐng)域都做出了重要貢獻(xiàn),由此,造就了達(dá)芬奇的藝術(shù)作品優(yōu)美、精妙,極具表現(xiàn)力,為藝術(shù)史上的典范。米開朗基羅為西斯廷教堂天頂所做的壁畫,體現(xiàn)了設(shè)計與繪畫的完美結(jié)合。他在繪畫和雕塑上的偉大成就,在建筑設(shè)計上也頗有建樹,不能不歸功于他的文學(xué)造詣很高。美國的保羅蘭德、鮑勃康奇等成功地將超現(xiàn)實畫派理論與繪畫風(fēng)格通過與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合應(yīng)用在大量的商業(yè)廣告中,這種廣告對推動市場競爭起了不可低估的作用。用超現(xiàn)實主義手法創(chuàng)意的廣告圖形不僅給人帶來視覺上的樂趣,同樣會讓人更富有智慧,引發(fā)人去思考。這就是文化滲透于圖形設(shè)計語言的魅力。他們的共同點是:有全面、較高的科技文化素質(zhì)。今天的藝術(shù)設(shè)計是建立在新技術(shù)、新觀念基礎(chǔ)之上。藝術(shù)家的工作不是技術(shù)性重復(fù)而是通過大腦與智慧去創(chuàng)新,從而激活人們的思維,引領(lǐng)社會發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計是為提高人的精神與物質(zhì)生活質(zhì)量,為滿足有文化層次人群的需要而提供服務(wù)的,若設(shè)計師本身沒有豐厚的文化功底,提供文化服務(wù)是難以想象的。
三、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中的文化素質(zhì)教育
構(gòu)成課對于造型領(lǐng)域中共同存在的基礎(chǔ)性問題的研究,更具綜合性、科學(xué)性、抽象性,需要學(xué)生有視覺心理學(xué)、哲學(xué)、文藝?yán)碚摗?shù)學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方方面面的知識儲備。平面構(gòu)成中的疏密、重復(fù)、漸變、空間對比,與中國傳統(tǒng)藝術(shù)之精華知白守黑、主次呼應(yīng)、虛實相生、起收開合如出一轍,同理同源。中國美術(shù)理論中重意,以形寫神,氣韻生動,外師造化,終得心源,賦予構(gòu)成的意象、隱喻、主客體的統(tǒng)一,更切中藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)。沒有對傳統(tǒng)文化的了解,構(gòu)成的形式就會顯得浮淺、表面而呆板,不能發(fā)揮啟發(fā)創(chuàng)意思維的宗旨。構(gòu)成是一種很務(wù)實的造型活動,從發(fā)掘問題進(jìn)而尋求解決問題的方法,直到付諸實現(xiàn)的過程當(dāng)中。造型活動并不是單純的審美或者技術(shù)活動,它所遇到的問題廣泛而復(fù)雜,須綜合各種不同領(lǐng)域的知識與技術(shù),作嚴(yán)密的計劃和執(zhí)行方能完成。而我們接受造型設(shè)計教育的學(xué)生往往數(shù)學(xué)得零分,經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)理論分?jǐn)?shù)很低,對社會、人文知之甚少,實踐動手能力很弱。在實習(xí)單位,茫然無所事事,不知道這里需要做什么,自己能做什么。畢業(yè)生畢業(yè)后很長時間都不能獨立完成一項簡單的實際設(shè)計任務(wù),或只能做一些簡單、瑣碎的技術(shù)勞動,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)薪水低下。拋開其他原因不談,學(xué)生的綜合文化知識匱乏,確是導(dǎo)致設(shè)計能力低下的關(guān)鍵所在。在素描教學(xué)中,素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是各學(xué)科必備的基礎(chǔ)課程。素描要有解剖學(xué)、透視學(xué)的知識。米開朗基羅、拉斐爾、安格爾等繪畫巨匠,他們對解剖學(xué)、透視學(xué)的研究將素描推向嶄新的境地,是我們學(xué)習(xí)的范本。有了這些知識,才能讓我們深入的研究、理解、認(rèn)識事物,具備很強(qiáng)的三維空間觀念,分析形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、透視規(guī)律,去準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計意圖。素描還是一種體現(xiàn)審美感的訓(xùn)練,它需要作畫者用自己的悟性和靈感,去感悟現(xiàn)實中的美,體會現(xiàn)實中諸如光與影、動與靜、繁與簡、線條與空間等諸多矛盾與統(tǒng)一,對立與和諧的因素。學(xué)生缺乏相應(yīng)的藝術(shù)素養(yǎng),素描中審美的表達(dá)是難以做到的。設(shè)計素描更要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。學(xué)生需要多方位的地感受自然,多角度地思考和分析自然物象,把千姿百態(tài)的具體形態(tài)由表及里概括、歸納、抽象為簡約的物象組合,打破思維定式,由解構(gòu)到重構(gòu)能動的夸張與變化。沒有較好的綜合文化素質(zhì),素描創(chuàng)造性的培養(yǎng)目的也是無法實現(xiàn)的。
四、職業(yè)院校要注重學(xué)生的綜合文化素質(zhì)
對工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、數(shù)碼動畫等許多設(shè)計學(xué)科來說,學(xué)生的總體文化素質(zhì)水平,直接決定其本人在本專業(yè)領(lǐng)域所能達(dá)到的高度。因此,應(yīng)將設(shè)計教育各專業(yè)在高考中的綜合文化課考試與其他院校統(tǒng)一,不再專為“藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計”類專業(yè)特設(shè)低門檻的試題。對中國設(shè)計教育的長遠(yuǎn)發(fā)展來說,這種改革之路卻是必須要走的。設(shè)計教育關(guān)乎中國創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),必須選擇在專業(yè)技能與綜合文化素質(zhì)兩方面都很優(yōu)秀的學(xué)生。必須用實事求是的輿論指導(dǎo)讓全社會明白:設(shè)計教育是一個培養(yǎng)成本很高的專業(yè)教育種類。對相當(dāng)多數(shù)收入較低的家庭來說,將“學(xué)習(xí)成績不好”的子女送入設(shè)計類院校學(xué)習(xí),不僅不會“脫貧致富”,反而可能會使家庭負(fù)債累累,并有與子女畢業(yè)后的薪酬不高而長期滯留于更加貧困的生活狀態(tài)。面對現(xiàn)代社會生活對優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計人才的迫切需要,只有全面提高藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的綜合文化素質(zhì),才能從根本上提高藝術(shù)設(shè)計教育水平。中國的設(shè)計創(chuàng)新事業(yè)才真正能有在未來攀登世界頂峰的希望。