高低語境文化理論下中英語篇差異
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語言能夠幫助人們交流，但是，語言并非是簡(jiǎn)單的詞組堆砌組合，除了自身所能直接傳達(dá)的意義之外，語言的功能很大程度上都取決于它存在的環(huán)境。所以，要學(xué)習(xí)另一種語言，不僅需要學(xué)習(xí)詞匯、語法等基礎(chǔ)知識(shí)，還要意識(shí)到不同背景的文化對(duì)于語言交流的影響。
美國(guó)文化人類學(xué)家愛德華•T•霍爾于1976年在其著作《超越文化》一書中提出了高低語境文化理論，他從交際和文化的關(guān)系出發(fā)，根據(jù)不同的思維和語言表達(dá)方式，通過對(duì)人際交流、人際聯(lián)系、人際空間距離、時(shí)間意識(shí)等文化變量的測(cè)量，世界上不同國(guó)家的文化大致分為兩大模式:以日本、中國(guó)等國(guó)家文化為代表的高語境文化，和以瑞士、美國(guó)等國(guó)家文化為代表的低語境文化。M.W.Lustig和J.Koester（cf.賈玉新）更把高語境文化和低語境文化及交際的差別特征概括為以下幾點(diǎn)：也就是說，在高語境文化中，信息接收者需要充分理解信息發(fā)出者所處的環(huán)境，包括場(chǎng)景、氛圍、肢體語言等，交流過程中語境起了十分重要的作用；而低語境文化中的交際者對(duì)語境的依賴較小，環(huán)境因素和交流盡量分離，語言的作用凸顯無遺。吳為善、嚴(yán)慧仙(2009)這樣總結(jié)道：高語境交際文化中，“意義的傳達(dá)更多地依靠語境和讀者的意會(huì)，作者不需要把什么都說出來，把什么都說的很清楚”。在低語境交際文化中，“意義主要由語碼來負(fù)載，作者自然要求承擔(dān)較多的責(zé)任，把該說的意思說明白，開門見山，一以貫之?！北疚膶⒁愿叩驼Z境文化理論為框架，闡明高低語境文化的差異在語言上的體現(xiàn)。
在語境文化不同的視角下，不同民族的思維模式和交際方式具有不同的特點(diǎn)，中美兩國(guó)作為高語境文化和低語境文化的代表，其語篇必然也會(huì)呈現(xiàn)出一定的差異。銜接和連貫手段上的差異是漢英語篇的主要差異之一。中國(guó)作為高語境文化的國(guó)家，漢語較多地依賴隱性的銜接方式，注重意義的連貫，即“意合”；而較低語境下的英語則既重視意義上的連貫，也重視語法形式，就是所說的“形合”。如：
（1）中國(guó)隊(duì)打敗美國(guó)隊(duì)
（2）中國(guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)
（3）TheChineseteamhasbeatentheAmericanbyagreatmargin.從所表達(dá)的意義上來說，這三句話的意思是一樣的。但是就句1和句2來說，二者表面結(jié)構(gòu)一致，所用動(dòng)詞的本意完全相反，句1是“打敗”，句2是“大勝”，意義卻完全一致，這是因?yàn)橹袊?guó)人在理解這兩句的意義時(shí)并不是依靠句法結(jié)構(gòu)的，而是根據(jù)自然語序通過主觀分析將句1中的“敗”理解為“使……敗”，而在理解句2則不理解為“使……勝”，而是理解為“戰(zhàn)勝……”。運(yùn)用高低語境理論來說，漢語運(yùn)用的更多是內(nèi)隱含蓄的暗碼信息，信息接收者，即讀者，需要根據(jù)語境來判斷到底是中國(guó)隊(duì)獲勝還是美國(guó)隊(duì)獲勝。而在句3中，無論是用動(dòng)詞beat,defeat,或者是win都有嚴(yán)格的語法形式，讀者只要通過語態(tài)和時(shí)態(tài)就可以判斷出哪一隊(duì)獲勝，無需再借助語境或是其他信息。也就是說，在低語境文化中，語言交流更多的是依賴語言本身，語境的作用并不十分顯著。
3.結(jié)語
高低語境文化理論拓展了跨文化研究的視野，對(duì)于跨文化交際具有重要意義。本文通過對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)在語篇上中英兩種語言在銜接手段上存在著明顯的差異，這些差異可以通過文化和語境等因素來解釋。由于我國(guó)的外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時(shí)缺少與外語表達(dá)方式相匹配的真實(shí)語境，母語語境知識(shí)很容易發(fā)生負(fù)遷移，從而產(chǎn)生了跨文化交際中的語用失誤問題。
作者：陳婧