地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取向分析

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摘要：澳門由于城市規(guī)模的限制，并沒有充足的空間及資源發(fā)展制造業(yè)，目前澳門的經(jīng)濟(jì)主要依靠旅游業(yè)和博彩業(yè)，如何維持市場是澳門持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，而因地制宜地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于澳門經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文章從概念上解釋了文化產(chǎn)業(yè)的價值及范疇，從各國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗中，歸納出適合澳門文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則。

關(guān)鍵詞：澳門；文化產(chǎn)業(yè)；價值鏈

一、文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)與社會價值

文化產(chǎn)業(yè)顧名思義是以文化為生產(chǎn)原料進(jìn)行加工、整合、販賣的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動，文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)時較為側(cè)重商品的文化屬性以及市場拓展?jié)撃堋Ｎ幕c經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在的關(guān)系并不僅只有文化產(chǎn)業(yè)一個方面，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也能對塑造城市形象產(chǎn)生積極影響。英國一份針對地區(qū)進(jìn)行的調(diào)研報告曾指出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有以下四個作用[1]：第一，各類文化商品的制作及銷售能為當(dāng)?shù)貛碇苯拥慕?jīng)濟(jì)收益；第二，在調(diào)研的個案中發(fā)現(xiàn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的城市能夠營造良好的文化體驗氛圍，對塑造當(dāng)?shù)匦蜗缶哂蟹e極作用；第三，為了營造良好的文化體驗空間需要對城市各類型基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行優(yōu)化，改善城市環(huán)境的同時也提高了居民生活環(huán)境；第四，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐哪哿?。以上四點說明了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)收益，能夠豐富并塑造城市形象，能夠優(yōu)化城市設(shè)施提高居民生活環(huán)境，能夠增強(qiáng)凝聚力。

二、文化產(chǎn)業(yè)范疇

文化具有無所不包的特性，文化產(chǎn)業(yè)所包含的行業(yè)項目多且繁雜。本文中稱此產(chǎn)業(yè)為“文化產(chǎn)業(yè)”，類似的產(chǎn)業(yè)范疇也有稱之為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”或“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。各國之間對于文化產(chǎn)業(yè)包含的行業(yè)范圍沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，造成此種差異產(chǎn)生的原因在于各地之間經(jīng)濟(jì)、社會背景、政治等因素存在不同，因此不同的涵蓋劃定方式能夠反映出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會、政治之間的差異。根據(jù)國家統(tǒng)計局于2020年10月30日公布的全國產(chǎn)業(yè)報告，我們可以看出目前我國對文化產(chǎn)業(yè)核心領(lǐng)域劃分為以下6個行業(yè)：“新聞信息服務(wù)、內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)、文化傳播渠道、文化投資運營、文化娛樂休閑服務(wù)”。文化相關(guān)領(lǐng)域劃分包含以下3個行業(yè)：“文化輔助生產(chǎn)和中介服務(wù)、文化裝備生產(chǎn)、文化消費終端生產(chǎn)”[2]。英國的文化產(chǎn)業(yè)在工黨領(lǐng)導(dǎo)下將文化產(chǎn)業(yè)作為國家經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)行發(fā)展。英國前首相布萊爾在1998年的時候就提出了創(chuàng)意財產(chǎn)的概念，他指出，“創(chuàng)意財產(chǎn)源自于個人的創(chuàng)意、技巧和才能活動，通過知識產(chǎn)權(quán)的生產(chǎn)及交易，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值提供就業(yè)崗位”。在此概念下英國將本國的文化產(chǎn)業(yè)劃分為以下13項：“廣告、建筑、藝術(shù)品、手工藝品、設(shè)計、時尚服裝、電影錄像、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視與電臺、游戲”。韓國的文化產(chǎn)業(yè)范疇與歐美國家地區(qū)類似，但值得注意的是韓國的文化產(chǎn)業(yè)是由韓國文化體育觀光部進(jìn)行整體發(fā)展規(guī)劃的，產(chǎn)業(yè)推動則是由下屬文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)辦公室負(fù)責(zé)，此模式與大部分國家由經(jīng)濟(jì)部門領(lǐng)導(dǎo)不同。韓國如此做的目的是在鞏固原本對外文化產(chǎn)品輸出的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)韓國文化的對外塑造。香港文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括以下11個類別[3]：“藝術(shù)品、古董及工藝品，文化教育及圖書館、檔案保存和博物館服務(wù)，表演藝術(shù)，電影及錄像和音樂，電視及電臺，出版，軟件、計算機(jī)游戲及互動媒體，設(shè)計，建筑，廣告，及娛樂服務(wù)”。澳門文化產(chǎn)業(yè)包含創(chuàng)意設(shè)計、文化展演、藝術(shù)收藏以及數(shù)碼媒體4大類包括以下行業(yè)[4]：“商業(yè)及品牌設(shè)計（平面、展覽、建筑），本澳品牌的設(shè)計/生產(chǎn)/分銷，表演制作場所、文化社團(tuán)、文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)、表演幕后服務(wù)、培訓(xùn)、場所，音樂發(fā)行、制作、分銷，藝術(shù)品創(chuàng)作及銷售、拍賣、，攝影，書刊及漫畫出版、開發(fā)及發(fā)行，游戲，電臺及電視、電影、電影院、數(shù)碼媒體”。根據(jù)上述內(nèi)容可知，文化產(chǎn)業(yè)的范疇以及內(nèi)容行業(yè)界定，并沒有固定的模式，但能體現(xiàn)出三個主要原則：第一，因地制宜，反映當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀；第二，具有公共財產(chǎn)的特征；第三，對未來經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展有利。

三、文化產(chǎn)業(yè)價值鏈

“文化產(chǎn)業(yè)價值鏈”[5]概念是由安迪•普拉德提出的，其中包含“創(chuàng)作、制造、傳播、接受、參與”5個步驟，此價值鏈對商品由生產(chǎn)到消費的過程進(jìn)行了概括。他曾指出，某地區(qū)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)價值鏈越完善，則該地文化商品的競爭力越強(qiáng)。以好萊塢為例，好萊塢作為全球排名較前的電影生產(chǎn)基地，擁有數(shù)量龐大的電影行業(yè)從業(yè)者、技術(shù)人員、獨立工作室等，在此園區(qū)中擁有頂級的電影發(fā)行公司，因此一部電影從生產(chǎn)到制作中需要的資金、人員、技術(shù)甚至后期發(fā)售方案等均可以同步完成。如果將同樣的價值鏈邏輯運用在澳門文化產(chǎn)業(yè)項目中，便可以清楚了解各行業(yè)之間是否具有合作潛能，發(fā)展此項目是否具有競爭優(yōu)勢，抑或是該項目是否僅有人才，卻缺少相應(yīng)的商業(yè)機(jī)制可促進(jìn)文化商品的生產(chǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)價值鏈中“參與”是消費者進(jìn)入價值鏈體系的方式，也是價值鏈中最為特殊的一個環(huán)節(jié)。文化商品并非生活必需品，而是為了滿足心理層面需求的消費，文化商品的價值并非由傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)供給關(guān)系決定的，而是在于消費者是否愿意為文化商品買單。換句話說，消費者的文化消費偏好能夠?qū)ξ幕a(chǎn)品的制作產(chǎn)生影響，甚至專業(yè)的消費者就是文化生產(chǎn)者的其中一份子。因此，將消費市場納入發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時的考量依據(jù)，是澳門發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時必須要注意的一點。澳門目前經(jīng)濟(jì)主要依靠的是與旅游業(yè)以及博彩業(yè)相關(guān)的各類產(chǎn)業(yè)，因此需要主動了解消費市場的需求，分析各項文化產(chǎn)業(yè)在競爭和發(fā)展時的優(yōu)勢劣勢，時刻根據(jù)消費者的期待對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)節(jié)。

四、澳門文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展考量

（一）以城市為發(fā)展單位澳門在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時由于城市體量的限制，應(yīng)以城市為單位進(jìn)行獨特性發(fā)展而非追求全面性發(fā)展。城市之間在發(fā)展過程中既需要合作同時也存在競爭，通過與周邊城市的合作形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，既可以減輕在各項產(chǎn)業(yè)中的布局，也可以通過周邊城市產(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢彌補(bǔ)自身不足。另外，若與周邊城市發(fā)展類似產(chǎn)業(yè)，則可能會引起投資分散導(dǎo)致該產(chǎn)業(yè)無法形成規(guī)?；?jīng)濟(jì)，形成兩敗俱傷的形式。澳門追求獨特化發(fā)展的邏輯，除了運用在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以外，也適用于其他產(chǎn)業(yè)。因為城市在發(fā)展過程中的競爭不僅是實體資源的競爭，同時也是區(qū)域間城市形象上的競爭。上文曾提到過文化產(chǎn)業(yè)對塑造城市形象的功能之一即文化產(chǎn)業(yè)能夠優(yōu)化并改善城市形象，獨特城市形象亦能夠為澳門其他產(chǎn)業(yè)與周邊地區(qū)競爭時增加優(yōu)勢。

（二）與粵港澳大灣區(qū)城市之間的競爭澳門文化產(chǎn)業(yè)相較于粵港澳大灣區(qū)其他城市，目前的發(fā)展優(yōu)勢并不明顯。由于土地資源的限制，澳門文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，較難形成完整的文化產(chǎn)業(yè)價值鏈。從行業(yè)項目分析，同是特區(qū)的香港在電影行業(yè)的優(yōu)勢已形成多年，版權(quán)化和商業(yè)化的模式已經(jīng)十分成熟。深圳也是大灣區(qū)內(nèi)的設(shè)計中心城市，無論是服裝設(shè)計、平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等，近年來的發(fā)展都十分耀眼，聯(lián)合國教科文組織甚至已經(jīng)授予深圳“設(shè)計之都”的稱號，由此可見深圳在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的地位。與澳門緊密相連的珠海，近些年來也在不斷開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，從政策扶植到企業(yè)落地，珠海政府發(fā)揮了極大努力。

（三）文化遺產(chǎn)管理與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必要性在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃時不應(yīng)只局限于眼前，應(yīng)當(dāng)從長遠(yuǎn)角度進(jìn)行思考。將數(shù)字經(jīng)濟(jì)內(nèi)容納入文化產(chǎn)業(yè)中，并非追求即時的回報，而是確保澳門文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展時仍可跟上潮流。目前，全球正在進(jìn)入以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代。澳門文化產(chǎn)業(yè)的致命缺陷在于無法形成龐大的消費市場，而互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)則沒有地域限制，成功的遺產(chǎn)管理需要促進(jìn)各類型文化活動緊密結(jié)合，文化遺產(chǎn)不僅能吸引觀眾，使文化觀光市場更加活躍，也可以為其他產(chǎn)業(yè)提供生產(chǎn)制作時需要的“原料”，如此通過文化原料的生產(chǎn)最終服務(wù)消費者，同時刺激了澳門文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)。因此澳門應(yīng)當(dāng)將各項文化遺產(chǎn)以高品質(zhì)的音樂、影像、軟件等形式，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，達(dá)到擴(kuò)大市場形成經(jīng)濟(jì)效益的目的。

五、結(jié)語

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)除了能為澳門塑造城市形象以外，還可以帶來經(jīng)濟(jì)效益。在發(fā)展澳門文化產(chǎn)業(yè)時應(yīng)當(dāng)將澳門城市整體作為一個單位與周邊地區(qū)進(jìn)行發(fā)展。在發(fā)展過程中要既需要注重與周邊城市的合作，通過利用其他城市優(yōu)勢資源彌補(bǔ)自身產(chǎn)業(yè)上的不足，同時也要注重差異化發(fā)展，避免與對方城市的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)競爭。應(yīng)當(dāng)抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)大趨勢，將澳門文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，通過旅游業(yè)以及博彩業(yè)帶來的龐大游客市場，努力形成一條可持續(xù)產(chǎn)出的澳門文化產(chǎn)業(yè)價值鏈。

作者：周正 單位：澳門科技大學(xué)