茶文化與外國語言文學的融合發(fā)展

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摘要:隨著經(jīng)濟的發(fā)展，世界各國的聯(lián)系越來越密切，茶文化是中國的一項非常悠久的傳統(tǒng)文化，正逐步的走向世界，也深深的影響了各個國家的文化?，F(xiàn)如今，茶逐漸發(fā)展成為生活中必不可少的飲品。茶文化在國外很多名著中都有所體現(xiàn)，這些作品都與茶文化息息相關。因此，本文就茶文化與外國語言文學的融合發(fā)展表現(xiàn)進行了研究，首先闡述了茶文化概念以及發(fā)展歷程;其次闡述了國內(nèi)外的茶文化差異;最后闡述了茶文化與外國語言文學的融合。

關鍵詞:茶文化;外國語言文學;融合發(fā)展

中國是茶的出產(chǎn)地，其歷史是非常悠久的，擁有著數(shù)千年的歷史。經(jīng)過不斷的考察發(fā)現(xiàn)，茶最先出現(xiàn)在中國，我們的祖先在很久之前就開始種植茶葉，并開始使用茶葉。隨著時間的流逝，茶文化沒有被歷史所淘汰，反而越來越流行。中國傳統(tǒng)的茶文化融合儒道、道家、佛教三種哲學與本質(zhì)，茶文化對于人的教育的作用那是通過了歷史的考驗。我們可以仔細分析某一個時間段內(nèi)的文學作品，可以非常清晰的知道當時的社會情況。隨著經(jīng)濟文化的全球化，中國的飲茶及茶文化開始走向了世界。茶文化是中國的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過不斷的融合發(fā)展，深深的影響著世界上諸多國家的語言文學作品。

一、茶文化概念以及發(fā)展歷程

進過分析，我們很輕松的發(fā)現(xiàn)茶文化就是利用茶為媒介，加強彼此之間的交流。經(jīng)過不斷的發(fā)展，茶文化吸引著世界諸多的國家爭相來學習茶文化。在秦漢時期，茶開始成為飲品，越來越多的人開始飲用茶。魏晉南北朝時期，我國的茶文化進入了一個新的時期，這是我國很多的詩歌都與茶有關。在唐朝時期，出現(xiàn)了一代茶圣陸羽，其《茶經(jīng)》的出現(xiàn)代表著我國茶文化逐步的走向成熟。這時茶文化不僅僅是飲品了，而是中國儒學、道教、佛教理論結(jié)合在一起的產(chǎn)物。在宋代，經(jīng)濟非常發(fā)達，茶文化逐步開始繁榮，我們翻閱諸多古書可以發(fā)現(xiàn)，宋朝出現(xiàn)了一個專門飲用茶的場所，那就是湯俱樂部。在明清時期，茶文化經(jīng)過不斷的發(fā)展，已經(jīng)變得非常流行，飲茶時主要采用的是夾泡法，很多喜歡喝茶的人都留下了諸多的名作，如唐伯虎的《彭夏圖》、《惠山茶黨》等。查閱我國諸多的古書可以發(fā)現(xiàn)，中國的茶文化歷史是非常悠久的。

二、國內(nèi)外的茶文化差異

(一)中國的茶文化

茶文化在我國經(jīng)過不斷的發(fā)展，最終形成了一個屬于自己的理論體系，與中國傳統(tǒng)文化中的佛教、道教以及儒家的理論密不可分。我國的茶文化經(jīng)過幾千年的不斷發(fā)展，已經(jīng)擁有了屬于自己的靈魂，而茶就是其靈魂所在。茶樹的生長環(huán)境對茶的品質(zhì)影響是非常深遠的。君山銀尖，產(chǎn)于君山，形狀又細又小，君山又名洞庭山，洞庭山土壤肥沃，氣候非常濕潤。

(二)英國的茶文化

中國的茶文化主要是在工業(yè)革命期間大量的被引入，主要飲用者是那些貴族，因此我國的茶文化就不斷的與英國貴族文化融合。這就使得英國茶文化有很濃重的貴族氣息。茶葉最開始進入英國時，被看做是一種非常昂貴的保健品，只有貴族才能消費的起，因此，在英國能夠經(jīng)常飲茶被認為是一種身份的象征。因此英國人在飲茶時的行為都是非常高雅的，這是各個貴族顯露自己的一個場合，比如對自身的服裝會進行精心設計，同時會有一些高雅的藝術，比如舞蹈。從中可以看英國人的生活理念和價值觀。

(三)日本的茶文化

日本距離中國非常近，在唐朝時期，茶就通過遣唐使引入到了日本。在最開始是當做奢侈品來飲用的。隨著時間的流逝，他們將如何種植的技術也帶回了日本，經(jīng)過這多日本人的共同努力，大量種植茶樹，使得飲茶逐步的流行起來。也正是因為如此，中國的茶文化也被日本人所重視。伴隨著茶文化在日本的流行，逐步的與日本的本土文化進行了融合，最終形成了有日本特色的茶道。茶在日本的含義是非常多的，有時候會表達搗亂的意思，還有可能期內(nèi)有任何意義，只是一個單純的動詞。茶還在日本形成了一個非常有特色的東西，那就是諺語。在日本就有一個非常著名的諺語與茶有關，那就是屋頂上喝茶，其意思就代表著三心二意，不能一心一意的去做一件事情。這個諺語是根據(jù)一個傳說得來的，以前有一個富人聘請一個清潔工打掃家里的衛(wèi)生，當這個人打掃到屋頂時，發(fā)現(xiàn)在這個位置別人根本看不到自己，他就不打掃衛(wèi)生，而是喝茶了，其結(jié)果就是沒有在規(guī)定的時間內(nèi)打掃完衛(wèi)生，最終被雇主批評了。

三、茶文化與外國語言文學的融合

外國語言文學的范圍是非常廣泛的，主要是指我國語言文學之外的所有文化。外國語言文學最為重要的就是理解它的內(nèi)涵。語言是人們?nèi)粘Ｉ钪袦贤ǖ臉蛄?，實現(xiàn)了人與人之間的溝通，也是一種很重要的交流方式。各國的歷史都是通過文字來記錄的，這樣我們就可以利用這文字來真正的去了解這個國家，剖析這個國家發(fā)展的整個過程，從而真正的去了解這個國家。外國語言文學與茶文化的融合指的也就是茶文化理念與世界各國的民族文化進行融合。例如在英國，很多詩人都是通過描述綠茶的各種情形，借此來表達自身遭遇到的各種艱難困苦，這是最常見的一種融合表現(xiàn)。在英國的很多小說當中，我們經(jīng)?？梢蚤喿x到與茶有關的語句，正因為有了茶，小說的內(nèi)涵才能變得更深刻。韓國受中國茶文化的影響是非常悠久的，可以將其茶文化氛圍插到和茶禮兩個部分。而茶文化的重中之重就是茶道，茶禮的出現(xiàn)就是更好的表達茶道。

四、結(jié)語

中國的茶文化深深的影響著世界上的每一個國家，同時也推動了世界各國的進一步發(fā)展。從中國到中國周邊的亞洲國家，再到遠方的歐美國家，都深受中國茶文化的影響。每當一個國家引入中國的茶文化以后，就會與本民族的文化進行融合，產(chǎn)生非常激烈的碰撞，最終就會在這種碰撞中不斷的進行融合，形成了一種具有當?shù)靥厣牟栉幕?。這些本土茶文化，既有中國茶文化的影子，還融合了當?shù)馗髅褡宓奶厣＿@樣我們才能真正的對各國文化進行相應的了解，將中國的茶文化發(fā)揚光大。

參考文獻:

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作者：郭可欣 單位：石家莊精英中學