高職院校服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)模式構(gòu)建

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摘要：報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為農(nóng)村發(fā)展指明了方向。但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，文化建設(shè)是重要內(nèi)容之一。高職院校服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)在惠及農(nóng)村、農(nóng)民的同時(shí)，也有利于高職院校教師和學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)校與農(nóng)村通過(guò)開展形式多元的活動(dòng)各自發(fā)揮自己的作用，以探索構(gòu)建高職院校服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)“村?；?dòng)、互惠互利”的模式。

關(guān)鍵詞：高職院校；農(nóng)村；文化；模式

農(nóng)村穩(wěn)則天下安，農(nóng)業(yè)興則基礎(chǔ)牢，農(nóng)民富則國(guó)家盛。“三農(nóng)”問題始終是關(guān)系社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的根本性問題，事關(guān)全面建成小康社會(huì)的成敗。報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要求農(nóng)村的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的對(duì)接，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高村民文化素質(zhì)和精神風(fēng)貌，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展提供安定團(tuán)結(jié)、和諧有序的文化氛圍和精神引領(lǐng)。但是，現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件雖然獲得了有效的改觀，但相比城市文化建設(shè)，農(nóng)村整體文化水平偏低，文化資源短缺、農(nóng)民群眾精神文化及物質(zhì)文化相對(duì)匱乏。高職院校的3大職能是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、社會(huì)服務(wù)。社會(huì)服務(wù)能力是高等職業(yè)教育發(fā)展的重要方面，它既是高職教育服務(wù)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任，也是高職院校自身發(fā)展的迫切需要［1］。而且高職院校大多數(shù)專業(yè)都是涉農(nóng)專業(yè)，服務(wù)三農(nóng)有著專業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院有良好的服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)，并獲得了顯著成效。本文立足高職院校服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)，在學(xué)習(xí)報(bào)告的基礎(chǔ)上，結(jié)合江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院實(shí)際，探索高職院校服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)的途徑，提出“村?；?dòng)、互惠互利”的模式。

1高職院校服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)的意義

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為今后農(nóng)村發(fā)展指明了方向與目標(biāo)，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是該戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。在以往的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的基礎(chǔ)上提出了更高的要求。農(nóng)村文化建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的任務(wù)，由于農(nóng)民自身文化水平限制，要想提高和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，必須從思想理念出發(fā)，從根本上改變他們對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的傳統(tǒng)理念，培養(yǎng)農(nóng)民文化建設(shè)意識(shí)，提升農(nóng)民整體素質(zhì)。第一，高職院校大多有涉農(nóng)專業(yè)，可以以專業(yè)為契機(jī)，服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)。利用學(xué)?？蒲辛α浚瑢⒖茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，對(duì)農(nóng)村實(shí)行精準(zhǔn)的專業(yè)幫扶。第二，職業(yè)院校通過(guò)培訓(xùn)和教育不僅能帶給農(nóng)民科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還能將健康文明的生活方式和行為習(xí)慣傳播給農(nóng)民，改掉農(nóng)村不良陋習(xí)，成為愛國(guó)、愛黨、愛村的良好農(nóng)民，這正是培養(yǎng)新型農(nóng)民的關(guān)鍵，是新農(nóng)村文化建設(shè)的基石［2］。第三，服務(wù)農(nóng)村建設(shè)惠及農(nóng)村、農(nóng)民的同時(shí)也有利于高職院校教師和學(xué)生的成長(zhǎng)。在服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，學(xué)生及教師深入農(nóng)村，通過(guò)調(diào)研、科技服務(wù)、文化宣傳等提高了他們的服務(wù)能力、實(shí)踐能力等。高職院校有必要在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)這一新的發(fā)展域中最大限度地利用有限的教學(xué)資源，在服務(wù)農(nóng)村與教師、學(xué)生的成長(zhǎng)、成才之間尋求某種平衡［3］。第四，服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)最根本的是人才的培養(yǎng)，包括在校生的培養(yǎng)，為農(nóng)村建設(shè)輸送高技能人才以及培養(yǎng)新型農(nóng)民。

2“村?；?dòng)、互惠互利”模式的構(gòu)建

高職院校服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)仍處于探索的初始階段。高職院校服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)要圍繞著培養(yǎng)人才這一根本。服務(wù)地方文化建設(shè)除了要助推農(nóng)村發(fā)展之外，更重要的是培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)能力?！按逍；?dòng)、互惠互利”模式中“村”和“?！敝皇且粋€(gè)泛指，“?！钡膬?nèi)容涵蓋了教師、學(xué)生、學(xué)校、學(xué)校設(shè)施以及校內(nèi)實(shí)踐基地等，“村”包括村干部、村民、農(nóng)業(yè)、企業(yè)等。該模式中“互動(dòng)”是關(guān)鍵，互動(dòng)是雙向的，高職院校服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)需要全面了解村莊的實(shí)際情況，村莊與高職院校開展合作也需知悉其擁有的資源和條件，這就需要二者進(jìn)行充分交流互動(dòng)［4］。

2.1利用學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐，全面了解鄉(xiāng)村實(shí)際情況

高職院校學(xué)生每年的寒暑假都有假期社會(huì)實(shí)踐，可組織學(xué)生深入農(nóng)村，就村民基本文化情況、文化需求情況等進(jìn)行調(diào)查研究，并將搜集的資料進(jìn)行分析總結(jié)，可以在充分了解的基礎(chǔ)上更好的開展幫扶和合作。在深入農(nóng)村的過(guò)程中，既可以鍛煉學(xué)生的社交能力又能鍛煉他們分析處理問題的能力，通過(guò)服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。通過(guò)組織學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)一步了解村莊、村民以及該村農(nóng)業(yè)實(shí)際情況，為下一步如何開展服務(wù)地方文化建設(shè)提供思路。例如：依托專業(yè)進(jìn)行技術(shù)服務(wù)、不局限于專業(yè)的科普、共享學(xué)校藏書等。

2.2邀請(qǐng)村民代表走入校園，了解學(xué)校情況

地方農(nóng)村及村民對(duì)某一個(gè)學(xué)校的了解，可能僅限于地理位置以及部分開設(shè)專業(yè)名稱。為了更好的服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)，更有針對(duì)性的進(jìn)行互動(dòng)，也邀請(qǐng)村民代表走入校園、校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。利用現(xiàn)在發(fā)達(dá)的信息交流，例如微信、微博等，村民代表將學(xué)校的基本情況、所擁有的資源、交流座談情況分享給每一位村民，讓他們也能充分的了解學(xué)校情況，為進(jìn)一步的合作、服務(wù)奠定基礎(chǔ)。立足和服務(wù)地方文化建設(shè)是高職院校的職責(zé)所在。通過(guò)形式多元的村校互動(dòng)，達(dá)到服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)的目的，同時(shí)可提高高職院校社會(huì)服務(wù)能力。在服務(wù)農(nóng)村的同時(shí)，教師教育教學(xué)能力、學(xué)生綜合素質(zhì)也能獲得提高。

3高職院校服務(wù)地方農(nóng)村文化建設(shè)保障體系

3.1政府政策的支持

高職院校服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)，需要學(xué)校與農(nóng)村的合理對(duì)接。但僅僅依靠學(xué)校和農(nóng)村雙方的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)還需要政府的支持和指導(dǎo)，在政府的合理規(guī)劃下，進(jìn)行服務(wù)農(nóng)村，達(dá)到農(nóng)村和學(xué)校雙贏的目的。地方政府統(tǒng)一管理轄區(qū)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化事宜，高職院校服務(wù)地方新農(nóng)村文化建設(shè)必須依托地方政府的資金、政策和組織協(xié)調(diào)等方面的支持。而且地市級(jí)、縣區(qū)級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)，各級(jí)政府具有不同職能。各級(jí)政府與學(xué)校、農(nóng)村相對(duì)接，學(xué)校才能更好的發(fā)展，才能更好的服務(wù)農(nóng)村。

3.2學(xué)校的支持

高職院校服務(wù)新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)需要各方面的配合，不僅需要地方政府的支持與配合，也需要學(xué)校有完善的政策進(jìn)行支持，從多方面對(duì)高職院校服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行合理保障。選派骨干教師以及品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成科技、文化服務(wù)團(tuán)隊(duì)深入農(nóng)村；利用校內(nèi)優(yōu)勢(shì)資源開展農(nóng)民培訓(xùn)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)；對(duì)來(lái)自農(nóng)村的困難學(xué)生實(shí)行學(xué)費(fèi)減免，并提供貧困助學(xué)金等。以江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)院有完善的政策支持農(nóng)村文化建設(shè)。學(xué)院出臺(tái)了農(nóng)村科技、文化服務(wù)政策，鼓勵(lì)教師參與社會(huì)服務(wù)工作，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)提供技術(shù)支撐。并建立了教師科技文化服務(wù)團(tuán)隊(duì)以及學(xué)生科技文化服務(wù)團(tuán)隊(duì)；每年學(xué)校派30名左右青年骨干教師“駐企興農(nóng)”服務(wù)；掛鉤幫扶93個(gè)科技示范村，解決科技難題500多項(xiàng)，培育科技文化示范戶300多戶。農(nóng)民培訓(xùn)工作成效顯著，連續(xù)5年獲省掛縣強(qiáng)農(nóng)富民工程“突出貢獻(xiàn)單位”。

3.3高職院校服務(wù)地方長(zhǎng)效機(jī)制的建立

首先，高職院校要鼓勵(lì)支持教師和學(xué)生服務(wù)農(nóng)村。利用自己的專業(yè)所長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)充分的調(diào)查研究提出服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)的途徑和方式。在學(xué)校層面要建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)制度，綜合考核學(xué)生參與度以及實(shí)踐能力的提升，教師隊(duì)伍的建設(shè)等，為服務(wù)農(nóng)村的教師、學(xué)生提供服務(wù)的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。其次，村校之間也應(yīng)建立相應(yīng)的制度，實(shí)現(xiàn)定期雙向交流，在交流的過(guò)程中找尋村校之間的契合點(diǎn)。學(xué)校合理利用現(xiàn)有資源，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)開展更精準(zhǔn)的服務(wù)，農(nóng)村依托學(xué)校，結(jié)合自身實(shí)際，獲得更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]趙玉蘭,陳剛.高職院校服務(wù)地方新農(nóng)村文化建設(shè)的路徑研究［J］.產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2007（10）：254-255.

[2]國(guó)晉端.職業(yè)院校服務(wù)新農(nóng)村文化建設(shè)的作用與途徑［D］.武漢：華中師范大學(xué)，2014（5）：8-11.

[3]郝鵬飛.論高職院校服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的有效路徑［J］.廈門城市職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（18）：22-27.

[4]李志軍.多元聯(lián)動(dòng)，村校對(duì)接--高職院校服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的模式研究［J］.南方農(nóng)村，2017（3）：41-44.

作者:翟曉虎 賀衛(wèi)華 狄和雙 張斌 李玲 單位:江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院