大學(xué)生思想政治教育和文化自信淺析

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［摘要］堅(jiān)定文化自信，充分體現(xiàn)了中華民族歷史高度的文化自覺，突顯出中國特色社會(huì)主義的文化根源、價(jià)值和理想。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命，但受到多元文化影響，對國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同不足，需要將文化自信融入新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育，提升思想政治教育的感染力、感召力、引導(dǎo)力。要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，構(gòu)建“一元主導(dǎo)”“多元兼容”“賡續(xù)血脈”兼容并蓄、創(chuàng)新內(nèi)涵協(xié)同育人、網(wǎng)絡(luò)矩陣“微思政”有效路徑，將培育文化自信融入大學(xué)生思想政治教育全過程、全方位。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)代；大學(xué)生；思想政治教育；文化自信

一、大學(xué)生思想政治教育與文化自信融合的時(shí)代要求

（一）實(shí)現(xiàn)立德樹人教育根本任務(wù)的保障

文化自信是立德樹人的基礎(chǔ)，通過對文化的學(xué)習(xí)與價(jià)值判斷，了解事物的基本屬性，形成價(jià)值理念。先進(jìn)文化的引領(lǐng)與高尚道德情操的培育密不可分。立德樹人本質(zhì)上就是用中國特色社會(huì)主義文化浸潤感化學(xué)生，使他們在社會(huì)文化感受中形成正確的理念和觀念，進(jìn)而培育文化自信，把其變?yōu)樽陨淼娜宋钠犯?。高等學(xué)校是培育學(xué)生文化素質(zhì)和思維品格的重要場所，高校必須把文化教育作為教育的重要部分，著力培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義青年，使學(xué)生自覺形成正確的、積極的、科學(xué)的文化觀，由內(nèi)而外認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定社會(huì)主義道路理想信念。

（二）應(yīng)對多元思潮復(fù)雜態(tài)勢的現(xiàn)實(shí)需要

在多元文化的背景下，思想政治教育不僅肩負(fù)弘揚(yáng)文化的使命，還承擔(dān)著培育大學(xué)生文化自信的任務(wù)。當(dāng)前，西方敵對勢力對中國思想文化與意識形態(tài)的“西化”“分化”日益加深，怎樣應(yīng)對此類文化“滲透”與“顛覆”的行為，已關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生思想文化價(jià)值觀培養(yǎng)，也影響著大學(xué)生堅(jiān)定文化自信。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”堅(jiān)持馬克思主義文化觀，勇于抵制各種不良社會(huì)思潮，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺性和認(rèn)同感，使其在復(fù)雜多變的文化思潮中能夠堅(jiān)定文化自信，熔鑄培育文化自信的基石，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，守牢思想政治教育陣地。

二、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育與文化自信面臨的挑戰(zhàn)

（一）一元文化與多元文化未融合

高校思想政治教育工作中，宣傳主流文化的同時(shí)，文化的多樣性也不能忽視，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與文化自信相融合。一元文化就是社會(huì)的主流文化，即在社會(huì)關(guān)系中起關(guān)鍵作用，或處于社會(huì)主導(dǎo)位置的文化。在我國文化體系中，主流文化體系即馬克思主義文化體系。當(dāng)代高等教育中也存在多元文化，主要由精英文化、大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、青年文化這些文化形式組成，兩者間存在諸多聯(lián)系和影響，如主流文化支配地位受到多元文化挑戰(zhàn)，大學(xué)生受多元文化思潮影響較大，存在排斥主流思想的現(xiàn)象。同時(shí)，存在大學(xué)生重學(xué)業(yè)課程輕人文教育，高校文化課程體系不健全、教師隊(duì)伍不健全等問題，究其原因，是我們在新形勢下不能做到順勢而變，缺乏自身建設(shè)。青年是國家的未來，要更好地發(fā)揮一元文化主導(dǎo)作用，發(fā)揮思想政治教育促進(jìn)多元文化共生的作用，在一元文化與多元文化不斷融合中，強(qiáng)化大學(xué)生文化自信，共同影響當(dāng)代高校大學(xué)生的價(jià)值觀。

（二）中華傳統(tǒng)文化與西方文化相沖突

隨著國際化的發(fā)展，西方文化對中國年輕人的影響日益增強(qiáng)，年輕人的自我意識逐步增強(qiáng)，人生觀、價(jià)值觀與生存現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，婚戀觀不再保守。中西文化區(qū)別和矛盾主要表現(xiàn)在：在國家治理方面，中華文化強(qiáng)調(diào)“內(nèi)在和諧”，而西方文化突出“外在規(guī)則”；在思維方面，中華文化注重“合”，而西方文化強(qiáng)調(diào)“分”；在人文方面，中華文化注重“人倫”，而西方文化特別突出“個(gè)人”?？偟膩碚f，西方文化更重視個(gè)人化，并體現(xiàn)了人本主義思想，以個(gè)人為社會(huì)基礎(chǔ)，以自我為中心，關(guān)注個(gè)性的發(fā)展，而中華文化則強(qiáng)調(diào)以集體主義文化、和諧文化為核心，兩者相沖突。面對西方文化沖擊下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，影響著大學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)，大學(xué)生普遍存在盲目崇外現(xiàn)象，諸如盲目崇拜國外節(jié)日，對情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日文化趨之若鶩，相反對于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化關(guān)注參與較少。高等學(xué)校思想政治教育工作的關(guān)鍵是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，因此必須增強(qiáng)文化自覺性和認(rèn)同感，正確看待并合理處理中西方文化差異。

（三）文化傳承與文化創(chuàng)新未契合

文化的傳承和創(chuàng)新，需要契合時(shí)代特征去發(fā)展和創(chuàng)新。當(dāng)前高校存在文化傳承活動(dòng)形式單一、缺乏創(chuàng)新，學(xué)生參與文化傳承活動(dòng)的熱情不高，對大學(xué)生吸引力不足等問題，普遍缺乏因地、因人、因時(shí)設(shè)置的創(chuàng)新特色文化傳承活動(dòng)。同時(shí)，大學(xué)文化課程開設(shè)較少，文化課程教師隊(duì)伍不健全，課堂教學(xué)創(chuàng)新不足，存在照本宣科、單調(diào)枯燥、一成不變的講述等現(xiàn)象。文化自信是立德樹人的重要基礎(chǔ)和影響因素，高等學(xué)校承擔(dān)了人才培養(yǎng)的責(zé)任，是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化和創(chuàng)新思想文化教育活動(dòng)的重要平臺(tái)。因此，必須清晰定位自身文化和發(fā)揮文化功能，采用正確適當(dāng)?shù)姆椒?，全員、全過程、全方位把文化教育融入思想政治教育中，使學(xué)生自覺形成正確的、積極的、科學(xué)的文化觀，與時(shí)俱進(jìn)，不斷增強(qiáng)文化的傳播力和生命力。

（四）文化傳播與技術(shù)發(fā)展缺實(shí)效

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，大學(xué)生的思維方式和思考方法有了全新的變化，這也深刻影響著大學(xué)生對世界的理解。互聯(lián)網(wǎng)科技的革新發(fā)展，便利了信息資訊的獲得，大學(xué)生逐漸被互聯(lián)網(wǎng)傳播觀念影響?；ヂ?lián)網(wǎng)人群的迅速壯大，使大學(xué)生逐漸形成了自身的網(wǎng)絡(luò)亞文化，導(dǎo)致對社會(huì)主流價(jià)值觀和傳統(tǒng)理性說教文化產(chǎn)生抵抗?；ヂ?lián)網(wǎng)的高度虛擬性和不可預(yù)見性，使傳統(tǒng)腐朽惡俗的文化有了可乘之機(jī)，從而扭曲了大學(xué)生的價(jià)值觀。同時(shí)，視覺傳統(tǒng)文化也逐漸成為人們生活的主要文化形式，產(chǎn)生了傳播圖像化、價(jià)值傳遞隱式化、內(nèi)容傳遞感性化等新特點(diǎn)。當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育宣傳一定程度上存在壓抑思想政治教學(xué)對象的主動(dòng)性，降低了思想政治教學(xué)的有效性，從而影響了思想政治話語的可接受性。傳統(tǒng)文化教育傳播與VR、AR、人工智能、全息投影等新科技的融合還不夠。因此，需要進(jìn)一步挖掘視覺圖像的教育價(jià)值，發(fā)揮思想政治教育對象主動(dòng)性，增強(qiáng)文化傳播實(shí)效性，構(gòu)建新時(shí)代中國特色的思想政治教育話語體系。

三、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育與文化自信培育路徑

（一）“一元主導(dǎo)”旗幟鮮明，“多元兼容”和諧共生

一元文化作為社會(huì)的主流文化，在社會(huì)關(guān)系中起到關(guān)鍵作用。正確處理一元文化與多元文化共同發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持“一元主導(dǎo)”與“多元兼容”，在指導(dǎo)思想上必須旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在這個(gè)前提下，實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化在內(nèi)涵、表現(xiàn)形式上的多元化，包容、理解和尊重多元文化，保持自身的文化“根”。文化自信是提升綜合國力的基礎(chǔ)，是“四個(gè)自信”的根本。在大學(xué)生思想政治教育中，要引導(dǎo)學(xué)生在維護(hù)傳統(tǒng)文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí)，與多元文化和諧共存中發(fā)揚(yáng)中華文化。青年是國家的未來，要更好地發(fā)揮一元文化主導(dǎo)作用，發(fā)揮思想政治教育促進(jìn)多元文化共生的作用，在一元文化與多元文化不斷融合中，鑄牢思想政治教育陣地，減少大學(xué)生受多元文化思潮影響排斥主流思想的現(xiàn)象。此外，要優(yōu)化課程設(shè)置，重視大學(xué)生人文教育，健全高校文化課程體系，充實(shí)人文教師工作隊(duì)伍，在新形勢下做到順勢而變，加強(qiáng)高校文化建設(shè)。

（二）“賡續(xù)血脈”堅(jiān)守傳承，取“精”去“糟”兼容并蓄

引導(dǎo)大學(xué)生正確看待中西方文化的不同方面，堅(jiān)持賡續(xù)精神血脈，堅(jiān)持中華文化傳統(tǒng)；兼容并蓄，合理吸納外來文化；取精去糟，共建人類命運(yùn)共同體。把文化自信與思想政治教育結(jié)合，高等學(xué)校要樹立文化“引進(jìn)來”與“走出去”的教育態(tài)度，增強(qiáng)思想政治教育的開放性和包容性，一方面“賡續(xù)血脈”，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。組織學(xué)生開展形式多樣、品格高雅的傳統(tǒng)校園文化交流活動(dòng)，如“禮贊中華優(yōu)秀傳統(tǒng)”“學(xué)四史”“傳承紅色基因”等主題活動(dòng)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)品牌，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生參加“孔子學(xué)院”志愿者項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生自覺擔(dān)負(fù)起文化宣傳責(zé)任，充分運(yùn)用新媒體等新方法把中華文化傳播出去，讓全世界更加認(rèn)識中國，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的國際影響力，讓中華文化在海外發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)文化軟實(shí)力。另一方面要做到兼容并蓄，兼收國外優(yōu)秀文化成果。開展“暑期游學(xué)研學(xué)”、與海外大學(xué)交流等項(xiàng)目，或開展中外合作辦學(xué)項(xiàng)目，通過舉辦國際專題研討會(huì)、交流會(huì)等活動(dòng)，不斷創(chuàng)新文化學(xué)習(xí)、交流和傳播的方式，促使學(xué)生擴(kuò)大全球視野，樹立遠(yuǎn)大理想，扛起社會(huì)責(zé)任。最后保留精華去除糟粕，提高學(xué)生的識別與判斷能力。用辯證、客觀的觀點(diǎn)去審視分析問題，特別是要注意西方媒體的片面解讀和觀點(diǎn)傳播，認(rèn)清道德評判的雙重標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決抵制西方利己主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等極端文化、腐朽文化，確保學(xué)生思想政治教育工作效果。理智分析鑒別，努力做到在學(xué)習(xí)中突破，在傳承中再創(chuàng)造。

（三）創(chuàng)新內(nèi)涵協(xié)同育人，以文化人三全育人

高等學(xué)校思想政治教育，要以落實(shí)教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》為契機(jī)，一方面進(jìn)一步貫徹落實(shí)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合”的原則，創(chuàng)新構(gòu)建科學(xué)的傳統(tǒng)文化課程政策體系，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。高等學(xué)校要著力于建立特色課程，構(gòu)建系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育課程體系，與思想政治理論課的指導(dǎo)思想保持一致，與思想政治理論課相輔相成，使課堂教學(xué)起到主渠道效果，挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論教育。思想政治教育工作者要與時(shí)俱進(jìn)，深入研究大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，從形式和內(nèi)容上創(chuàng)新馬克思主義理論教育，使課堂上馬克思主義理想信念教育更具時(shí)代感，提高對學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題指導(dǎo)的針對性，讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信。另一方面著力培育文化傳承與創(chuàng)新教師，構(gòu)建三全育人思想政治教育工作體系。高等學(xué)校中的相關(guān)行政部門、思政工作者等，是思想政治教育的關(guān)鍵力量。要將思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法以及考核評估等各要素融為一體，提升教師文化知識水平，引導(dǎo)學(xué)生深悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化。最后，挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值理念，以文化人創(chuàng)新文化新內(nèi)涵。加強(qiáng)對文化的認(rèn)同感，需要始終以馬克思主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念，不斷致力于創(chuàng)新發(fā)展，形成一系列特色校園文化精品項(xiàng)目，通過舉辦話劇、音樂會(huì)等學(xué)生喜聞樂見的演出，開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上下功夫，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灌注新的生命力和內(nèi)涵。樹立大學(xué)生的文化自信心，進(jìn)一步完善思想政治教育體系，彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學(xué)生文化素養(yǎng)方面的當(dāng)代價(jià)值，提高教育的感染力與時(shí)效性。

（四）網(wǎng)絡(luò)矩陣“微思政”，技術(shù)融合“大思政”

高等學(xué)校要牢固把握網(wǎng)絡(luò)思政的話語權(quán)，積極推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。首先，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)方向，積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育矩陣，努力營造積極和諧健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；其次，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境大學(xué)生話語體系，了解大學(xué)生對世界的理解渠道和方式，掌握大學(xué)生思維方式、話語體系，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與科技革新發(fā)展的契機(jī)，以創(chuàng)新話語體系引導(dǎo)大學(xué)生思想，減少互聯(lián)網(wǎng)不良觀念對大學(xué)生的影響；再次，提高校園媒介素質(zhì)，培育一批思想立場堅(jiān)定、反應(yīng)能力迅速的網(wǎng)絡(luò)思政隊(duì)伍，正確引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)熱點(diǎn)事件中的輿論，幫助學(xué)生在社會(huì)爭議性事件中學(xué)會(huì)辯證判斷，并做出合理的現(xiàn)實(shí)抉擇；最后，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上積極打造高校文化產(chǎn)品，建設(shè)有全國、全省影響力的微信公眾號和官方微博，挖掘大學(xué)生積極實(shí)踐社會(huì)主義先進(jìn)文化的正能量事跡，進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的師生互動(dòng)性，在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中尋找符合時(shí)代特點(diǎn)的文化素材，注重技術(shù)的應(yīng)用與融合，創(chuàng)造新的藝術(shù)形態(tài)。將傳統(tǒng)文化節(jié)目融合VR、AR、人工智能、全息投影等科技，進(jìn)一步增加文化傳承與創(chuàng)新的融合度，形成“微思政”的“大格局”，有效訓(xùn)練學(xué)生的思考與創(chuàng)新能力，拓寬學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)視野，充分運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化自信。

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作者:王瑞 單位:貴州醫(yī)科大學(xué)