比較思想政治教育學科建設(shè)的思考

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［摘要］新時代比較思想政治教育學科建設(shè)，要全面總結(jié)與承繼學科建設(shè)的過往成就，在系統(tǒng)梳理與理性反思的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的對接傳承；要精準把握與確定學科建設(shè)的時代方位，在理念更新與轉(zhuǎn)換升級的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的整體推進；要科學規(guī)劃與設(shè)計學科建設(shè)的未來發(fā)展，在縝密構(gòu)思和精細設(shè)計的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的重點突破。新時代比較思想政治教育學科建設(shè)，要在國際比較中彰顯中國特色，豐富和充實我國思想政治教育的內(nèi)涵，續(xù)寫比較思想政治教育學科建設(shè)的新篇章。

［關(guān)鍵詞］新時代比較思想政治教育學科建設(shè)

一、全面總結(jié)與承繼比較思想政治教育學科建設(shè)的過往成就

新時代比較思想政治教育學科建設(shè)，要全面總結(jié)與承繼學科建設(shè)的過往成就，在系統(tǒng)梳理與理性反思的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的對接傳承。對新時代比較思想政治教育學科建設(shè)進行新構(gòu)想，首先要對新時期比較思想政治教育學科的建設(shè)進行系統(tǒng)總結(jié)和理性反思，全面承繼新時期比較思想政治教育學科的建設(shè)成就與研究成果。在紀念我國改革開放40周年的時間節(jié)點上，總結(jié)新時期比較思想政治教育學科建設(shè)，推進新時代比較思想政治教育學科發(fā)展，正可謂適逢其時。比較思想政治教育自從1988年6月原國家教委在廣州召開的思想政治教育專業(yè)會議上被正式提出以來，在過往30多年的建設(shè)中，與其他思想政治教育分支學科相互促進，致力于學科與專業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)；在實踐層面致力于為改革開放掃清觀念羈絆，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供思想借鑒，為推進民主法治建設(shè)清除思想障礙。比較思想政治教育學科研究形成了一個基本的和初步的框架。比較思想政治教育學科建設(shè)與我國新時期改革開放偉大實踐相伴而行，真理標準問題大討論是啟動當代中國改革開放進程的重要標識。新時期比較思想政治教育學科建設(shè)，至少在如下方面具有重要價值和現(xiàn)實意義：為服務(wù)改革開放的推進與市場經(jīng)濟的建立作出了貢獻；為新時代續(xù)寫學科建設(shè)新篇章打開了思路；為新時代比較思想政治教育的學科體系、學術(shù)體系、話語體系的建立奠定了基礎(chǔ)；為新時代比較思想政治教育學科和教材的進一步建設(shè)提供了經(jīng)驗；為新時代比較思想政治教育學科建設(shè)積蓄了力量、準備了隊伍。新時期比較思想政治教育學科與時俱進、改革創(chuàng)新，應(yīng)對時代變革與發(fā)展，服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)中心，在推進改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的建立和完善，推進社會主義民主與法治建設(shè)等方面作出了積極的貢獻。比如，論證了比較思想政治教育的合理性，厘清了研究對象；討論了比較思想政治教育的研究模式與方法；探索了比較思想政治教育的歷史發(fā)展與理論基礎(chǔ)；確立了“通觀比較、專題比較、綜合比較”的學科比較方法框架，提出了“比較、借鑒、提高”的比較研究范式，明晰了主要國家思想政治教育的基本情況。比如，學界關(guān)于東亞和東南亞有關(guān)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中作用的分析，對于有效處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的關(guān)系提供了有益的啟示；學界對于西方政治社會化的研究，對政治社會化過程即人們?nèi)绾瘟私庹?、人們的政治觀念從何而來等的研究，有助于人們在較高的概念層面上把握“宏觀圖景”，為比較思想政治教育學科建設(shè)奠定了基礎(chǔ)；對西方思想政治教育史的系統(tǒng)梳理，從歷史淵源與文化傳統(tǒng)上為認識當今西方的公民教育提供了歷史和文化依據(jù)；從不同學科角度對公民教育與公民意識的研究，已經(jīng)成為我國學界的一個研究熱點，其研究成果不僅直接推動了我國“四有”公民的提出，推動了《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布，而且推動了黨的十七大報告關(guān)于“加強公民意識教育”的正式提出。諸如此類的研究，對于推進我國思想政治教育的改革與發(fā)展均起到了重要的和積極的作用。伴隨著新時期改革開放的歷程，比較思想政治教育學科從無到有、從小到大，學科建設(shè)與教材編寫有了長足的推進，成為思想政治教育學科所屬一門獨立的分支學科。在對國外思想政治教育一無所知（少數(shù)社會主義國家除外）的情況下開始起步，比較思想政治教育學科逐漸開展了相當規(guī)模的研究，體現(xiàn)了這個研究領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的勢頭。比較思想政治教育學科建設(shè)有了30多年學術(shù)研究的積淀，而且教學與研究的隊伍也已今非昔比，其基礎(chǔ)建設(shè)為新時代思想政治教育發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、精準把握與確定比較思想教育學科建設(shè)的時代方位

新時代比較思想政治教育學科建設(shè)，要精準把握與確定學科建設(shè)的時代方位，在理念更新與轉(zhuǎn)換升級的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的整體推進。黨的報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代比較思想政治教育學科建設(shè)要以中國人民在新的歷史起點上所進行的中國特色社會主義偉大實踐為基點，以新時代中國特色社會主義思想為指引，在已有基礎(chǔ)上致力于學科體系、學術(shù)體系和話語體系的系統(tǒng)構(gòu)建和深度突破，對中外思想政治教育在實踐和理論兩個維度上進行批判和重構(gòu)，最終達到學科體系的成熟和完善。就學科體系構(gòu)建而言，比較思想政治教育學科建設(shè)目前進入了瓶頸期，亟待進一步推進，從“基礎(chǔ)建設(shè)”走向“體系建構(gòu)”，從“服務(wù)中心”走向“彰顯特色”。當今日中國再次面臨時代更迭、中西碰撞，社會問題紛繁復雜的局面，比較思想政治教育學科建設(shè)能夠為國家發(fā)展帶來怎樣的思想啟示與決策參考？社會政治環(huán)境又將如何影響比較思想政治教育學科的構(gòu)建？這些問題在今天顯得尤其重要。指出：“強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的?！盵1]因此，我們既要立足本國實際，又要開門搞研究。首先，比較思想政治教育學科建設(shè)要在新的歷史起點上自覺進行理念更新。進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，從物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為美好生活需求與不充分不平衡的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟社會發(fā)展有了巨大的躍升。如果說新時期比較思想政治教育學科建設(shè)以國外思想政治教育活動為基本研究對象，重在介紹這些國家在思想政治教育方面的實際情況和做法，那么，新時代比較思想政治教育學科建設(shè)就要相應(yīng)地由批判吸收借鑒國外基本經(jīng)驗向在國際比較中彰顯中國特色轉(zhuǎn)變，從“引進外國經(jīng)驗”到“表達中國聲音”轉(zhuǎn)變。同時，比較思想政治教育研究的路徑要做調(diào)整與轉(zhuǎn)換，探尋從基礎(chǔ)性建設(shè)到體系性建構(gòu)的進路；在已有基礎(chǔ)上致力于學科體系的系統(tǒng)建構(gòu)；比較思想政治教育主題研究的范圍要拓展延伸，增強對世界和中國發(fā)展大方向、大潮流、大趨勢的敏銳洞察力；以“貢獻人類”標定我國思想政治教育屹立于世界的時代方位。其次，要探求新時代坐標中比較思想政治教育學科的研究范式。在新時代坐標中，推進研究范式從新時期的“比較、借鑒、提高”轉(zhuǎn)變到新時代的“比較、批判、超越”。新時代比較研究范式將比較研究方法與批判研究方法相結(jié)合，貫徹“在比較中批判”和“在批判中比較”的方法論理念，致力于反思與鑒別。在吸收借鑒的同時，進一步加強對國際話語的主動引領(lǐng)。比較思想政治教育研究在過往30多年里基本處于倡導和描述研究狀態(tài)，“呼吁理論界和實務(wù)界關(guān)注國外思想政治教育的狀況、闡述研究的意義和價值”，“對某國或多國不同時空形態(tài)下的思想政治教育現(xiàn)象的內(nèi)涵、特征、表現(xiàn)形式，教育的具體內(nèi)容、手段、方法等進行介紹”。[2]如果說新時期比較思想政治教育學科建設(shè)的基本特點是“照著說”，盡量將國外思想政治教育的情況介紹過來，那么新時代比較思想政治教育學科發(fā)展就應(yīng)該朝著“接著說”、“我要說”而努力，盡可能提升對國外思想政治教育分析、解釋、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新的能力，使研究從就事論事的狀態(tài)上升到哲學和科學的高度加以分析判斷，從根本上把握思想政治教育的規(guī)律。再次，在新時代視野下精準定位比較思想政治教育學科的基本范疇。新時代視野下的比較思想政治教育學科要找準符合本學科特征的基本范疇并對其進行界定，辨析其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。根據(jù)比較思想政治教育學科的特點，其基本范疇可以從本體范疇、認識范疇和價值范疇進行定位，分析其中每一類別中特定的具體范疇。本體范疇考察比較思想政治教育學科本體意義上主要概念的內(nèi)涵和外延，對其基本概念進行規(guī)范和統(tǒng)一，對其本質(zhì)進行深度挖掘，并力求在國際比較中彰顯中國特色，豐富和充實我國思想政治教育的內(nèi)涵。認識范疇考察比較思想政治教育學科研究對象與主要內(nèi)容的概念指稱和邊界等。在黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的形勢下，比較思想政治教育學科的研究范圍要拓展延伸。價值范疇考察比較思想政治教育學科價值和功能的概念界定、屬性和原則。比較思想政治教育研究要把握世界發(fā)展大勢，增強對外傳播的“自塑”能力，塑造好中國形象，表達好中國聲音，講好中國故事。

三、科學規(guī)劃與設(shè)計比較思想政治教育學科建設(shè)的未來發(fā)展

新時代比較思想政治教育學科建設(shè)，要科學規(guī)劃與設(shè)計學科建設(shè)的未來發(fā)展，在縝密構(gòu)思和精細設(shè)計的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學科建設(shè)的重點突破。新時代比較思想政治教育學科建設(shè)要以學科基本問題的闡釋為邏輯起點。要抽象概括出比較思想政治教育學科獨有的基本問題，構(gòu)建以比較思想政治教育基本問題為內(nèi)核的學科體系。“應(yīng)抓住比較思想政治教育學科建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從學科意識、研究范式、發(fā)展路徑和支撐體系等方面探索加強學科建設(shè)的有效路徑?！盵3]學科建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，要對其中的諸多要素進行研究，厘定學科概念、明確學科對象、構(gòu)建學科研究范式和話語體系等，工程龐大，任務(wù)艱巨。比較思想政治教育研究的瓶頸在于基礎(chǔ)理論研究的嚴重不足，核心問題是對比較思想政治教育基本問題研究的欠缺。作為一門新興學科，比較思想政治教育學科體系的構(gòu)建是一個漸次推進的過程。要將學科中基本的和核心的概念、范疇、范式的界定和論證作為突破口，形成嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)和科學的框架體系。因為這是制約學科體系、學術(shù)體系和話語體系系統(tǒng)構(gòu)建的瓶頸。一方面，學科體系構(gòu)建要以對學科基本問題的闡釋為邏輯起點，由此開啟、拓展乃至延伸出各分支理論體系，通過整合、充實和完善，最終形成比較思想政治教育學科的理論體系，完成學科體系化構(gòu)建的任務(wù)；另一方面，對比較思想政治教育學科規(guī)律的認識，必須從紛繁復雜的思想政治教育現(xiàn)象中抽象概括出屬于比較學科特有的基本問題，并通過對這些基本問題的考察論證，揭示比較思想政治教育學科特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象、特征、關(guān)系等的本質(zhì)和規(guī)律。從學科基本問題的研究切入，可以有效突破學科發(fā)展的瓶頸。概而言之，一是以科學實踐觀為核心，夯實學科理論基礎(chǔ)；二是將比較方法與批判方法相結(jié)合，提供有效研究范式，從理論層面統(tǒng)攝各種研究方法，使其成為規(guī)范學科研究的理論工具，提高研究的精準度和有效性，為學科體系的確立提供方法論保障；三是對基本范疇進行精準定位，明晰學科基本的概念體系。要在新時代格局下重新詮釋比較思想政治教育學科的理論基礎(chǔ)。在新時代，比較思想政治教育研究的理論基礎(chǔ)將實現(xiàn)從原則性籠統(tǒng)說明到深入的具體論證。在指導思想上要突出強調(diào)馬克思主義的科學實踐觀，將原則性闡釋具體化。科學實踐觀對比較思想政治教育學科建構(gòu)更具針對性。比較思想政治教育學科建設(shè)與新時期改革開放偉大實踐相伴而行，同樣，新時代比較思想政治教育學科建構(gòu)也要以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢新的偉大實踐為基點。比較思想政治教育研究從本質(zhì)上講是一種實踐活動，這種實踐活動的終極目標是探尋屬于全人類思想政治教育的真理性認識，彰顯時代精神；這種實踐活動是秉持人的主體性理念，以實踐的方式來理解思想政治教育活動中人與世界的關(guān)系；這種實踐活動是對中外思想政治教育活動在實踐和理論兩個維度的批判和重構(gòu)，最終達到理論體系的成熟和完善。只有把比較思想政治教育研究建立在馬克思主義科學實踐觀的基礎(chǔ)之上，才能確保比較思想政治教育的馬克思主義理論品質(zhì)，才能使研究更具科學性和時代性。推進邁向人類命運共同體的比較思想政治教育研究。黨的報告明確指出，要把堅持推動構(gòu)建人類命運共同體作為新時代建設(shè)中國特色社會主義的基本方略。這是我們黨對國際局勢和世界發(fā)展潮流的理性認識，也是為了應(yīng)對全球危機而提出的中國方案。比較思想政治教育研究在空間上涵蓋全球各個國家和地區(qū)，目標是總結(jié)人類思想政治教育的普遍規(guī)律，這與人類命運共同體思想所要解決的問題高度吻合，能夠?qū)ρ芯科鸬綐O為重要的指導作用。在未來，我們要找尋人類思想政治教育的共同價值，提煉關(guān)乎人類命運的共同體生存意識、共同體價值取向、共同體治理意識、共同體責任意識和共同體參與意識，加強思想政治教育制度建設(shè)的互通有無，進一步擴大國際合作、交流的力度和范圍，逐步提升合作交流的效果和品質(zhì)，最終實現(xiàn)建構(gòu)全球思想政治教育的命運共同體目標。比較學科建設(shè)要秉持文化取向的開放心態(tài)、理論構(gòu)建的開闊視界以及制度設(shè)計與實踐探索的創(chuàng)新思維，把比較思想政治教育學科打造成一個在批判的基礎(chǔ)上吸納和融合外來知識的開放性學科。在承繼過往研究的基礎(chǔ)上，對新時代比較思想政治教育學科建設(shè)進行縝密構(gòu)想和精細設(shè)計，在新時期比較思想政治教育學科建設(shè)的基礎(chǔ)上續(xù)寫新時代學科建設(shè)新篇章，實現(xiàn)新時代比較思想政治教育學科建設(shè)的進一步發(fā)展和躍升?？傊聲r代比較思想政治教育學科建設(shè)，要在國際比較中彰顯中國特色，豐富和充實我國思想政治教育的內(nèi)涵。比較思想政治教育重視在學習、互鑒、兼容中保持向前發(fā)展的活力。這為其他國家和民族發(fā)展符合自身實際的思想政治教育理論提供了新的參考系。比較思想政治教育學科既吸收世界各國的先進成果，又具有鮮明中國特色，在國際比較中進一步認識自己的特色，同時在解決不同民族國家面臨的思想政治教育的共同問題上，凸顯中外交流和對比分析的獨特優(yōu)勢。

參考文獻：

[1].在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

[2]上官莉娜，李慧.比較思想政治教育：研究取向、方法及發(fā)展路徑[J].思想教育研究，2015(3).

[3]楊曉慧.關(guān)于加強比較思想政治教育學科建設(shè)的幾個問題[J].社會科學戰(zhàn)線，2014(6).

作者：高峰 單位：首都師范大學 馬克思主義學院