茶道精神的高校思想政治教育工作分析(5篇)
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第一篇:高校學生的思想政治教育工作實踐
【摘要】互聯網時代，加強和改進高校學生思想政治教育工作，意義重大。校企協(xié)同、產學研共建、學分制模式下的“3+1”聯合培養(yǎng)等人才培養(yǎng)新模式給高校的學生管理工作和思想政治教育工作提出了新的要求。本文將弘揚社會主義核心價值觀作為思政工作的重點與核心，通過做好學生管理部門與教學管理部門的教學聯動工作、打造“第二課堂”活動、創(chuàng)新學生綜合素質評價方法等形式，探索高校學生思想政治教育工作實踐的新方式和新方法。
【關鍵詞】高校；大學生；思想政治教育工作；實效性
一、加強和改進高校學生思想政治教育工作的重要性
加強和改進高校學生思想政治教育工作，切實提升高校學生思想政治教育工作的實效性，是建設我國社會主義現代化的需要。中國社會正處于轉型發(fā)展的關鍵時期，對知識、科技、高技術人才的渴望十分強烈，這對高校的人才培養(yǎng)提出了新的要求。面對社會對應用型技能人才的渴求，中國各大高校紛紛開始探索人才培養(yǎng)轉型之路，有的高校采用校企協(xié)同培養(yǎng)產學研一體化方式創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，有的高校采用學分制與“3+1”頂崗實習、“2+2”聯合培養(yǎng)等方式創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，層出不窮的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式激發(fā)了高校辦學活力，推動了高校的蓬勃發(fā)展，也給高校的學生管理工作和思想政治教育工作提出了新的要求。中國已經進入信息化時代，網絡的發(fā)展給大學生學習、生活帶來便利的同時，也給西方世界的不良思想以可乘之機。高校學生思想政治教育工作者應當正確引導和激發(fā)學生的愛國熱情，牢牢把握意識形態(tài)的話語權，牢牢占據高校思想政治教育陣地，創(chuàng)新人才培養(yǎng)的方式，不斷運用社會主義核心價值觀和新時代中國特色社會主義思想提高學生的思想水平和政治覺悟，引導學生了解國情、了解歷史發(fā)展方向、正確判斷國際局勢，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)符合社會發(fā)展、國家發(fā)展的堅定的社會主義事業(yè)接班人。
二、高校學生思想政治教育工作實踐探析
首先，高校學生思想政治教育工作應當大力弘揚社會主義核心價值觀，堅定大學生理想信念。高校思政工作者要將弘揚社會主義核心價值觀作為思政工作的重點與核心，堅定不移貫徹新時代中國特色社會主義思想，重視高校意識形態(tài)工作。面對開放的網絡帶來的多元價值觀念，高校思政工作者要轉變傳統(tǒng)以說教為主的教育方式，通過營造多元、平等、民主、開放、愉悅的思政工作新方式引導青年大學生建立正確的人生觀、世界觀和價值觀。其次，做好學生管理部門與教學管理部門的教學聯動工作，轉變傳統(tǒng)的學生管理與教學管理“兩張皮”現象，深化“學教合作”一體化人才培養(yǎng)模式，切實解決頂崗實習、工學交替等校企協(xié)同育人新模式下的學生思想政治管理工作。高校要轉變傳統(tǒng)教學管理模式中教學管理部門只負責學生的教學工作，學生管理部門只負責學生的思想工作這樣割裂的學生管理模式，通過定期召開教學聯動會議讓教務部門與學生管理目標在育人目標和育人理念上達成共識，通過教學聯動會議增強學生管理工作與教學管理工作的緊密合作。最后，做好學分制模式下3高校學生思想政治教育管理工作，通過打造“第一課堂”與“第二課堂”的融合工作，充分發(fā)揮學生黨員、先進學生的影響力，通過形式多樣的校園文化活動、社會實踐活動、科技創(chuàng)新競賽等，提升學生的班集體歸屬感，提升班集體凝聚力和向心力。創(chuàng)新學生綜合素質評價工作的方式，轉變傳統(tǒng)以成績高低決定學生素質高低的考評模式，形成以能力為主、素質為先的綜合素質評價新方式，學科成績方面采用加權平均績點的方式進行考核，輔以思想政治素養(yǎng)考核、實踐能力評價、創(chuàng)新精神評估以及身體健康素質等多方面的內容，建立動態(tài)的學生綜合素質評價機制，使學生綜合素質評價成為激勵學生成長、形成良好學風的重要方式。
三、結語
高校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，加強和改進高校學生思想政治教育工作，讓高校的學生思想政治教育落到實處，貫徹落實在全國高校思想政治工作會議上提出的“將思想政治教育工作貫穿高校教育教學工作的全過程”，具有十分重要的意義。高校管理者應當認識到高校學生思想政治教育工作的重要性，創(chuàng)新高校學生思想政治教育工作的方式方法，切實提高校學生思想政治教育的實效。
參考文獻：
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作者:孔姣 單位:新鄉(xiāng)學院歷史與社會發(fā)展學院
第二篇:高校思想政治教育的茶文化應用
摘要：茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的精華，是茶文化體系中重要的一部分。為了我國傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展與傳承，我們必須要將中國傳統(tǒng)文化應用到高校思想政治教育中去，培養(yǎng)更多的人才去傳承與發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化。通過茶文化在思想政治教育中應用的研究于探析，我們可以看出對我國傳統(tǒng)文化的全面了解不僅可以培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，還能夠促使他們成為有文化、有思想道德情操、懂禮貌的優(yōu)秀的大學生。
關鍵詞：高校思想政治教育；茶文化；應用；研究
通過對茶文化的歷史與發(fā)展過程進行全面的了解，并將茶文化應用到高校思想政治教育當中。不僅可以豐富高校思想政治教育，有效地提升大學生對學習思想政治教育的興趣，同時促使大學生對我國傳統(tǒng)文化的深入了解，并將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承與發(fā)揚。通過茶文化與思想政治教育的相融合，我們可以看出茶文化對高校思想政治的影響，同時也將我國傳統(tǒng)茶文化進行傳播，促使我國傳統(tǒng)文化不斷壯大經濟快速發(fā)展。
1茶文化精神內涵
茶文化是通過人們的飲茶習慣隨著歷史的發(fā)展而演變成的一種歷史文化，茶文化在我國已有4700多年的發(fā)展歷史，隨著時代的發(fā)展其文化內涵積累非常豐富。它結合了我國儒、佛、道三家的思想精華，將哲學、理論、道德融入到我國傳統(tǒng)茶文化中，通過飲茶的活動來修養(yǎng)身心、陶冶情操以達到飲茶中的最高境界。這對我國人民的思想、價值觀及性格影響深遠。我國茶文化博大精深有著豐富的哲學思想，我國茶文化以儒家思想為核心，主張“以禮之用，以和為貴”。我國茶文化的意義主要表現為以茶待人，客來敬茶。通過敬茶的方式，又可以形成茶禮，茶俗、茶宴等文化禮儀。通過茶事活動引出的茶文化，建立人與人之間的和諧關系。這與我國提倡的社會主義和諧社會有著根本的聯系，我國的茶文化經過千百年來時的發(fā)展，依舊擁有我國傳統(tǒng)文化的文化內涵，它具有精神文化與物質文化的完美融合。我國茶文化歷史悠久，具有豐富的茶文化底蘊。通過我國傳統(tǒng)文化的探析，我國茶文化思想內涵與高校思想政治教育有許多相似的地方。所以將茶文化運用到高校思想教育中，從文化的角度進行評說，是將中國傳統(tǒng)茶文化進行傳承與發(fā)揚。從教育的方面來理解，能夠有效的提升高校大學生思想品德的修養(yǎng)，同時也是大學生樹立正確的人生三觀，幫助大學生完善人格品質，這為大學生未來的工作與學習奠定了良好的基礎。
2茶文化在高校思想政治中的影響
在高校的大學生是我國未來的棟梁之才，他們的發(fā)展好與壞直接影響著我國未來發(fā)展的趨勢。對于當代大學生價值觀的教育都是積極向上，健康的，促使許多大學生都懷有一顆精忠報國的心，擔負起一個家庭，一個社會乃至一個國家的重擔，成為一個對社會有用的人。隨著我國經濟的快速發(fā)展，國外的一些社會風俗直接影響著當代大學生的價值追求。伴隨著我國教育模式不斷的擴大，學生的學習壓力加大。導致當代大學生缺乏對學習思想政治的興趣，影響著當代大學生樹立正確的人生價值觀。
2.1茶文化的應用促使大學生樹立正確的道德觀
高校思想政治教育是為了幫助大學生樹立一個良好的價值觀。但是由于我國思想政治的教育模式古板單一，促使許多學生對學習思想政治教育缺乏信心。為了幫助大學生能夠有興趣的去學習思想政治，我們將中國傳統(tǒng)茶文化引入高校思想政治教育中。茶文化以茶道精神為主，茶道主張以茶崇儉、儉以養(yǎng)德為精髓，這種茶文化思想與精神對大學生的品德具有指導功能。其中與茶相關的名人事跡也有很多，例如晉代的陸納主張以茶待客，反對鋪張浪費，不被周圍的利益所誘惑，不被他人而玷污自己清廉的名聲。這種精神與當代的社會精神相一致。由此可以看出我國傳統(tǒng)的文化內涵經過歷史的發(fā)展其核心不變，所以這種茶文化精神對大學生樹立正確的道德觀起了重要的影響。
2.2茶文化的應用幫助大學生處理好人際關系
在當今社會的發(fā)展，大學生都是以自我為中心，這對于他們如何處理與他人的關系面臨著危機。茶文化是將儒、佛、道三家的哲學思想通過飲茶的方式，將人與人之間的和諧關系充分的體現出來。儒家思想主張“和禮”當代大學生從中可以學習到，對待人和事都夠平心而論，不偏不倚不放縱。茶文化中的茶道精神能夠使大學生從中學習到“和”的定義，在家中來客的時候知道以茶待客，在敬茶的過程中學習到待人的禮儀。在與客人一起飲茶溝通的過程中，創(chuàng)造出了和諧的氛圍，從而幫助如何處理好人際關系。
2.3茶文化的應用對大學生人生目標的影響
在當前網絡時代的背景下，大學生通過網絡到處可見一些不健康的內容，產生消極情緒。面對拜金主義、個人主義、貪圖享樂的風氣，使大學生注重攀比，追求物質而喪失了對學習的興趣。茶文化的介入能夠使大學生對人生追求有了新的認識，我國茶道精神中存在一種養(yǎng)性的說法。因為長期的生活在處理事務當中，那些渾濁的東西常在身邊環(huán)繞，不僅不能夠加以身心的修養(yǎng)，還容易迷失自我，喪失人格。通過茶道精神的洗禮，才能夠使得自身的品行端正清廉高尚。
3.1確定茶文化教育目標
將茶文化引用到高校思想政治教育中，我們首先要做的是確定茶文化教育目標。這是為茶文化教育工作，能夠在高校思想政治中順利進行鋪下的基礎。我國茶文化之所以能夠在高校思想政治教育中展開，首先是因為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化發(fā)展歷史悠久，博大精深，茶文化所具有的文化內涵深受人們的喜愛；其次，我國對傳統(tǒng)文化傳承的思想是“取其精華，棄其糟粕”，當代大學生作為我國未來的傳承之才，必須要具備有這樣的精神。如果當代大學生能夠對我國茶文化了解透徹，那么他將能夠很好地將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚和傳承。最后茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，說明它具有豐富的文化內涵。高校的思想政治教育主要就是要將中國傳統(tǒng)文化通過大學生進行發(fā)揚光大，同時也能夠提升大學生的自身修養(yǎng)。
3.2創(chuàng)新茶文化在高校思想政治教育中的方法
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化博大精深，在高校思想政治教育中，其內容枯燥無味，如果只采用課堂上的講解方式進行講解分析，只會降低大學生對思想政治教育的學習興趣。當代高校的教學方法只停留在課堂上，沒有過多的課外活動，導致學生在學習理論知識時很吃力。傳統(tǒng)的教學方法，不利于當代大學生的學習與應用。所以我們要不斷創(chuàng)新，開展嶄新的教育模式，例如：運用茶藝文化表演、茶文化知識比賽、茶文化知識課堂講座等活動提升大學生對思想政治的學習興趣，從而促使大學生對茶文化的深入了解，并將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚與傳承。
3.3豐富茶文化在高校思想政治中的內容
隨著我國經濟的快速發(fā)展，我國的知識發(fā)展也越來越豐富，所以，茶文化在高校的思想政治教育中也要不斷更新，不能盲目地對傳統(tǒng)文化的傳承。要想充分發(fā)揮出茶文化在高校思想政治教育中的作用，就必需對茶文化進行分析、篩選與調整來完善大學生對文化教育的需求。面對傳統(tǒng)茶文化向現代茶文化的發(fā)展，針對這快速的發(fā)展，許多大學生并不能很好地接受與適應。為了幫助大學生快速接受現代茶文化，我們將豐富茶文化在高校思想政治中的活動。例如：在茶文化表演茶藝實踐等過程中，我們可以讓學生融入到泡茶、品茶、辯茶的環(huán)境中，體會其中的樂趣，領悟茶文化的內涵，感受茶文化的魅力所在。
4結語
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化經過幾千年的發(fā)展，其文化內涵豐富。隨著當今社會經濟飛速發(fā)展，外國文化不斷流入我國，面對一些不良信息的沖擊，對我國當代大學生的思想影響頗大。所以我們要將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教育當中，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀。通過傳統(tǒng)的茶文化與我國當前發(fā)展趨勢進行分析，從中可以看出他們存在的相同之處。所以，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化融入到高校思想政治教育中，不僅有利于當代大學生的身心健康，而且還能將我國傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚與傳承，促使我國經濟的快速發(fā)展。
參考文獻
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作者:郭延濤 單位:河南工業(yè)職業(yè)技術學院
第三篇:高校思想政治教育的策略
摘要：近年來，思潮沉渣泛起，并借新媒體之勢日漸泛濫，對高校大學生的思想觀念產生了不良影響。高校思想政治教育應對形勢緊迫、責任重大，消除的不利影響，打贏意識形態(tài)領域的斗爭，高校思想政治教育要發(fā)揮好主渠道作用，要有力回應重大理論和現實問題；要敢于亮劍、主動出擊，占領新媒體思想政治教育陣地；要有效開展思想政治教育實踐活動，讓大學生在實踐教育中樹立起對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
關鍵詞：新媒體；思想政治教育；
以“學術研究”“還原真相”“重新評價歷史”為幌子，娛樂歷史、抹黑英雄人物和中國共產黨領袖，以揚西抑中、褒古非今為主要手段，企圖引導社會輿論，擾亂社會主流價值觀。其本質在于否定中國革命，否定中國特色社會主義道路，否定中國共產黨的執(zhí)政合法性。近年來，多種新媒體興起并迅速發(fā)展，為思潮的傳播提供了條件。為此，高校思想政治教育要積極發(fā)揮好主渠道作用，占領新媒體思想政治教育陣地，清除對高校大學生的消極影響。
一、應對，高校要發(fā)揮好思想政治教育的主渠道作用
清除的消極影響，說到底就是意識形態(tài)領域的斗爭。在黨的報告中指出，意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。是否掌握意識形態(tài)領導權，直接決定了高校能否成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。高校思想政治教育是意識形態(tài)建設的主渠道和主陣地，發(fā)揮好思想政治教育主渠道作用，就要大力開展正確的歷史觀教育，要及時有力回應重大理論和現實問題。（一）要大力開展正確的歷史觀教育之所以在高校大學生中有市場，就是因為大學生好奇心強、求知欲強、批判精神強，且判斷能力有待提高。以學術研究、還原歷史真相為名，頗能引起大學生的關注。所以，提高大學生自覺抵制的能力，首先就要幫助大學生樹立起正確的歷史觀?！案咝５乃枷胝谓逃ぷ鞅仨氀杆傺a上這一課，把樹立正確歷史觀和提高大學生的歷史素養(yǎng)緊密結合起來?！保?］在課堂教學中要以正確歷史觀和方法矯正對歷史的扭曲，要以馬克思主義的世界觀和方法論對的觀點進行分析，剖析其本質特征，指明其錯誤之處。要讓學生明白革命是社會發(fā)展的重要動力，一切“告別革命論”“革命破壞論”的觀點都是別有用心的。針對抹黑英雄人物和中國共產黨領袖的行為，要引導學生樹立“史德”意識，尊重歷史、敬畏歷史，用科學的歷史觀研究歷史、評價歷史人物和歷史事件。要加強對學生的歷史常識教育，讓學生認識到民族救亡的重任是如何落在中國共產黨身上，中國共產黨是如何領導中國人民開展艱苦卓絕的斗爭，最終取得革命勝利的。針對對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義的攻擊，要對學生講清楚中國特色社會主義的實質，用理論的科學性、真理性、實踐性來駁斥的謬論，“用發(fā)展著的馬克思主義中國化理論成果構筑起抵御負面影響的理論長城”［2］。（二）要有力回應重大理論和現實問題之所以在大學生中有市場，一方面與新媒體的興起密不可分，另一方面也與高校思想政治教育長期以來實效性不高有關。意識形態(tài)教育自身具有一定的強制性和枯燥性，與大學生的求新性和批判性之間難免會存在沖突之處?！按蜩F還需自身硬”，高校思想政治教育要應對，就必須從自身著手，增強理論的吸引力和說服力。馬克思主義意識形態(tài)的科學性和理論魅力在于開放性和發(fā)展性，它能回答和回應時代重大理論和現實問題。因此，高校思想政治教育要牢牢把握好馬克思主義意識形態(tài)的本質特征，用徹底的理論和鮮活的現實讓大學生真信、真學、真用馬克思主義，以增強自身抵御的本領。在全國高校思想政治工作會議上指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生。高校思想政治教育要落實好“三貼近”原則，避免理論的“高高在上”。譬如，如何看待黨員干部腐敗和中國共產黨執(zhí)政？如何理解全面深化改革？如何實施“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局？如何協(xié)調經濟發(fā)展和生態(tài)保護等，這些都是大學生關注的現實問題，高校思想政治教育工作者要關注和研究現實問題，積極回應大學生迫切關心的重大理論和現實問題，消除大學生頭腦中的“馬克思主義無用”“思想政治教育無聊”觀念，用對重大理論和現實問題的有力回應，來增強大學生抵御的免疫力。
二、應對，高校要占領新媒體思想政治教育陣地
新媒體是“大學生獲取信息、探尋世界、聯結情感的主要途徑，也成為了接受和表達思潮錯誤觀點的主要場域”［3］，是得以迅速傳播的重要推手。高校思想政治教育要取得實效，就必須適應新媒體快速發(fā)展的時代要求，就必須敢于亮劍、主動回擊，以積極的姿態(tài)和強勢的力量占領新媒體思想政治教育陣地。（一）要加強思想政治教育信息資源平臺建設長期以來，馬克思主義意識形態(tài)主要是在傳統(tǒng)紙質媒介上占據主導地位，對新媒體的陣地建設相對薄弱。高校思想政治教育大多是通過課堂教學發(fā)揮主渠道作用，對網絡教育平臺的作用重視不夠。在黨的報告中指出，意識形態(tài)工作要高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新。為此，我們應占領新媒體，應加強網絡信息資源平臺建設，這是加強高校思想政治教育的當務之急。高校大學生的關注場域在哪里，思想政治教育的觸角就要伸向哪里。新媒體是意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場，高校思想政治教育工作者就要主動掌握新媒體的主導權。要建立起馬克思主義意識形態(tài)共享數據庫，組建一支業(yè)務精良的教師隊伍進行管理，要不斷開發(fā)和更新數據信息，使數據庫成為回應重大理論和現實問題的銳利武器。思想政治教育數據庫建設，要堅持寓思想政治教育于學生需求、于學生生活、于學生“喜聞樂見”中，著力豐富與大學生密切相關的心理健康、就業(yè)、戀愛、職業(yè)規(guī)劃等方面內容。思想政治教育信息資源平臺建設要堅持正確的政治立場，要加強對大學生的道德人格、核心價值觀、正確歷史觀教育，讓大學生了解黨在新時代的新思想、新理念、新戰(zhàn)略。思想政治教育信息資源平臺建設要避免“自說自話”和“理論傲慢”，要努力營造風清氣正的新媒體環(huán)境。（二）要增強新媒體思想政治教育的吸引力要清醒地看到，在新媒體的廣泛傳播，與我國轉型時期出現的諸多社會問題密不可分。高校思想政治教育要占領新媒體陣地，就必須把“吸引力”建設擺在重要位置。要增強馬克思主義理論的魅力和說服力，努力疏導大學生的不滿情緒和思想困惑，讓大學生自愿學習、自覺接受馬克思主義。要建立網絡輿情評估機構，依托大數據、云計算來分析大學生的利益訴求。要立足于大學生的思想和生活實際，進行有效的理論創(chuàng)新，以增強思想政治教育的實效性。當代大學生個性獨立、追求平等、率真直觀，思想政治教育要吸引大學生的關注，要占穩(wěn)新媒體陣地，就必須找準與大學生和新媒體的契合點。在新媒體環(huán)境下，大學生具有強烈的主體意識，他們是信息的接受者，也是信息的者和傳播者，要“重視新媒體平臺信息交流的平等互動性”［4］，尊重大學生的主體地位。新媒體思想政治教育要力求語言創(chuàng)新，要化繁瑣為簡單、化晦澀為通俗，以大學生常用和喜愛的語言形式來拉近教育的心里距離。要拓展思想政治教育網絡媒體，調動起微博、微信公眾號、朋友圈、電影電視等一切可用的新媒體來開展教育，讓大學生對思想政治教育產生由衷的親切感和強烈的認同感。（三）要培育新媒體思想政治教育教師隊伍教師是高校思想政治教育的主導者，對思想政治教育的實效性起關鍵作用。在新媒體環(huán)境下，思想政治理論課教師要把如何更好地占領新媒體陣地作為工作重點，堅持不斷提升自身理論素養(yǎng)，學精、學透馬克思主義理論，用深厚的理論素養(yǎng)作為批判武器，堅持馬克思主義政治立場和原則，對各種非馬克思主義思潮要有準確的辨識和批評能力［5］。要借助新媒體，提升思想政治教育師資隊伍的理論素養(yǎng)和專業(yè)素質，打造一支政治立場堅定、專業(yè)素質過硬的思想政治教育工作師資隊伍。作為“意見領袖”的教師要具有堅定的政治立場，能夠把握正確的政治方向，能夠自覺運用馬克思主義理論分析、應對新媒體傳播的各種思潮，能夠區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題。同時，要努力提升思想政治理論課教師使用互聯網和新媒體技術的能力，要“善于利用正確的權威話語和通俗而又犀利的網絡語言，及時書寫強有力的文章進行猛烈的駁斥與回擊”［6］，要能夠用正確的理論占領新媒體，引導社會輿論，啟發(fā)和教育學生。
三、應對，高校要有效開展思想政治教育實踐活動
實踐教學活動是理論教學的重要補充，能夠提升大學生對中國特色社會主義的認同感、信任感，是抵制影響的重要手段。（一）要開展好校園文化活動校園文化活動是高校思想政治教育的延伸，是一種隱性的教育教學資源和教育教學方式。通過開展豐富多彩的校園文化活動，能夠營造出一個處處向好、人人向善的校園環(huán)境，使身處其中的大學生在潛移默化中接受正確價值觀、道德觀、歷史觀的熏陶。譬如，以唱紅歌、放映革命電影和講革命故事等形式，把健康的、積極向上的紅色文化基因滲透到整個校園中，讓大學生了解中國共產黨的艱難奮斗歷程，了解革命前輩和先烈拋頭顱灑熱血的壯烈情懷，了解近代以來中華民族的苦難和當今美好生活的來之不易，從而激發(fā)大學生對中國革命歷史和革命英雄的敬佩之情，從內心深處認同中國革命、認同中國共產黨。此外，還可在校園中定期開展以紅色文化為主題的書畫展、征文比賽，以描述中國革命歷程為主，從昔日民族的苦難到今日中國的偉大成就，系統(tǒng)展現中國革命、建設與改革、發(fā)展的歷史畫面，讓學生在參與校園文化活動中，能夠深刻認識中國革命歷程和中國共產黨的偉大業(yè)績。要積極組織學生升國旗、參加入黨宣誓活動，還可邀請革命后代開設講座，講述父輩祖輩的革命史，為大學生營造濃厚的紅色文化氛圍，以激發(fā)大學生的愛國熱情和民族自信心。高校思想政治教育工作者可以指導和幫助學生創(chuàng)辦學術刊物、文化社團、論壇等，為學生認清和批判提供平臺。（二）要加強大學生的社會實踐教育社會實踐是高校思想政治教育的重要補充，也是檢驗思想政治教育實效性的重要標準，要提升高校思想政治教育的說服力，就必須加強社會實踐教育，“打通第一課堂與第二課堂，實現校內與校外互動，學習與生活互動，強化實踐育人”［7］。社會實踐教育的場域是豐富的，可資利用的社會資源也是豐富的。譬如，走訪非物質文化遺產傳承人，讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；拜訪抗美援朝老戰(zhàn)士，讓學生感受中國共產黨人的鋼鐵意志和革命精神；走進科技園和經濟開發(fā)區(qū)，讓學生感受中國改革開放的巨大成就。高校可將大學生志愿服務、公益活動、社會調查等作為必修課程，鼓勵和引導大學生走出校門、走向基層，到農村去，到工廠去，到社區(qū)去，將所學理論知識與社會實踐結合起來，用自己所學知識服務社會，用社會實踐深化自我認知，以提高自身觀察問題、分析問題和解決問題的能力。大學生應養(yǎng)成“眼見為實，耳聽為虛”的思維方式，養(yǎng)成“實踐出真知”的行為習慣，養(yǎng)成“兼聽則明，偏信則暗”的理性智慧，在社會實踐的大課堂中接受教育，從而樹立起對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，自覺筑牢抵御思潮侵襲的“思想長城”
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作者:毛春雷 單位:集美大學誠毅學院人文科學系
第四篇:茶道精神的高校思想政治教育工作體現
摘要：我國各地高校的思政教育工作在新時期都有著自己的成就，同時也積累了不少經驗，對于不同的文化和特殊的歷史環(huán)境的考察也十分到位。其中許多高校對于學生意見和建議的調查也很精準，通過對學生的了解，高校思政教育工作得到了進一步的提升和豐富?，F階段，以茶道精神為主的高校思政教育工作經驗和程序已經逐漸形成并且成為了一個獨特的工作領域。
關鍵詞：茶道精神；高校思政教育；工作體現研究
我國高校茶道精神內涵豐富，包含著獨特的思政教育工作內涵和新的啟迪意義?，F階段我國高校的茶道精神已經與思政教育工作的合并起來，在思政教育工作中融入高校茶道精神，是對高校教育工作重視的體現，也是現階段高校文化研究工作的重大突破。我國思政教育工作得到普遍的推廣，茶道精神得到很大的進步，因而兩者的融合有了很好的群眾基礎。
1高校思政教育工作現狀和特點分析
1.1現狀我國近些年面臨一些局部的教育改革，在過程中經常出現一些問題，比如許多高校格外重視對思政教育工作的學習和改革，其中高校在建設現代思政教育工作的同時對于水平的提升和教育內涵的把握有了提升。高校在社會的感召下也格外注重對國家的高校宏觀調整政策的引進和把握，這是目前我國高校面臨的基本問題和一般解決方法。從現狀分析上來看，這方面存在的問題是比較小的，而且相對于我國其他地區(qū)的高校而言，比如中西部地區(qū)的一些普通高校而言，沿海地區(qū)的高?，F階段在于思政教育工作方面有積極的示范作用，而且內涵豐富并且多種多樣。高校思政教育工作的現狀不僅包含了傳統(tǒng)的高校茶道精神，還對我國今天的現實思想政治教育方面的日常生活有著一定的教育和啟迪意義，這也是我國高校實現思政教育與茶道精神融合的原因之一。茶道精神在高校思政教育方面有利于疏導高校學生，促進高校學生心理和身體健康，也是目前許多學生對外交流的一個重要窗口，對此高校應該積極重視[1]。1.2特點思政教育工作的發(fā)展推動了我國高校茶道精神的發(fā)展，因此，我國高校思政教育工作有著利他性和包容性，同時也是文化傳承和交流的一個重要窗口，起著文化媒介的作用。我國高校思政教育工作也在積極對高校茶道精神進行宣傳和引進，因為茶文化精神和茶道精神都是我國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，茶道精神在高校思政教育工作中占有很高的地位，有著獨特的藝術氣息和較為獨特的生活審美特征[2]。許多實現教育思想和課堂的內涵都有著一定的反饋作用，對此應該積極聽取學生的意見，高校學生的生活習慣和接受一般思政教育工作方面都有著自己的獨特體驗，而且這方面有著較為明顯的思政工作交流機會，對此應該積極打下堅實的基礎。高校茶道精神與高校思政教育工作的充分體現研究，是在高校學生對其進行理解的基礎上加大我國高校思政教育工作的力度的一次嘗試，同時也是帶著很大的勇氣的舉措，對于這樣思政教育工作大背景下，高校茶文化有著自己的推廣和宣傳，也是實現高校茶道精神發(fā)展的必然路徑。
2我國高校茶道精神的精神內涵和工作影響
2.1傳統(tǒng)高校茶道精神思政教育的精神內涵高校正在大力開展思政教育工作學習活動，其中許多高校努力進行宣傳和推廣的方面很多，比如當下正在打理推行的高校茶道精神就是其中之一，而且所占比例越來越高，已經逐步成為符合自己實際的工作環(huán)節(jié)。高校對于各種地區(qū)思政教育流傳的茶文化的工作精神有著獨特的理解。其中茶道精神的內涵在今天表現為對工作的尊重和認真負責，我國高校思政教育工作在政府的大力支撐下取得了一定的效果，推動著茶文化精神的開發(fā)和利用，同時對于實現我國茶道精神的弘揚有著促進作用。高校茶道精神的基本基礎是實現思政教育工作資源的工作的宣傳，這也是工作思政教育最初的內涵，今天的思政教育工作精神之一是實現茶道精神的內涵，即在尊重工作成果的同時發(fā)展自己的愛好，實現自身的強大和精神世界的追求，同時努力開展一定的實踐活動，全方面了解茶道精神。在此基礎上，高校茶道精神不斷進行對于茶文化內涵的開發(fā)，對于目前思政教育工作信息的補充和獨特的創(chuàng)新，茶道精神將會在內涵方面有全新的擴展。2.2高校茶道精神的工作影響我國高校的茶道精神在工作中的影響主要體現在對各種學科的滲透和引進過程中，茶道精神的獨特內涵對于學科知識的影響，需要進一步分析，就需要進行茶道精神的了解和宣傳和推廣，這個過程中需要進行思考，對思想政治教育工作的思和提煉，最終得到了思政教育工作方面的廣泛認同。對于茶道精神的融合和幫助，我國高校的思政教育工作在豐富自身的同時對于這些教育資源的引用也很全面。茶道精神的思政教育工作意義也在推動新的高校思想政治教育工作內涵和獨特思政精神的誕生，對此應該進行重視和推廣宣傳，同時加以引進，這是目前我國高校對于思想教育工作方面不斷實現創(chuàng)新和宣傳所得到的啟示和思政教育工作意義的反思。
3茶道精神在高校茶思政教育工作上的體現和研究
3.1高校思政教育工作在高校茶道精神的補充下促進了新的思政教育資源的創(chuàng)新隨著教育的改革和我國高校思政教育工作的開展和不斷完善，許多高校的思政教育工作內容也越來越豐富，對此，可以解析為是在特殊的時代環(huán)境的影響下造成的。我國許多高校還引進了國外其他高校對于思政教育工作的獨特認識，同時對于傳統(tǒng)的茶道精神進行了一定的補充和創(chuàng)新，使其更符合高校思政教育工作的現實。對傳統(tǒng)的文化和茶道精神的引進和工作的宣傳的目的是進行一定的普及，促進茶道精神的開發(fā)和創(chuàng)新。對于茶道精神的研究還體現研究的目的是在我國高校思想政治教育工作方面進行完善和補充，同時體現研究的意義，對于茶道精神的基礎進行創(chuàng)新和推廣，對于茶道精神持尊重態(tài)度，分析高校的思政教育工作的內涵和具體意義。高校茶道精神在充分融合之前，高校在各處引進的或者已有的思政教育工作的特殊機制和思想內涵的基礎上對傳統(tǒng)的茶道精神的的宣傳，利用這些思想的基礎進行發(fā)展。3.2高校茶道精神是對高校思政教育工作體系的延伸高校茶道精神是我國高校傳統(tǒng)內涵之一，是對優(yōu)秀高校茶道精神和傳統(tǒng)文化的尊重，也是發(fā)展一些思想政治教育學科的內容之一，對于豐富學科教育內涵和課堂氛圍有著啟迪意義，也是時代內涵的代表之一。對此，茶道精神主要表現與對于時代精神的自身敏感程度和思想的基礎升華，這是我國在高校茶道精神分析和高校思政教育工作中得到的啟示，也是目前全國的高校思政教育工作路線進行開發(fā)的一個重要轉折點，因此應該高度重視我國高校對于茶道精神的引進和環(huán)境的開發(fā)利用[3]。
4結語
我國目前正在深入發(fā)展的茶道精神，這是對于茶文化的創(chuàng)新和宣傳，應該繼續(xù)保持，同時將這一茶道精神融合新的學科知識之中，促進高校思政教育工作的開展和研究，高校思政教育工作和茶道精神二者的融合是基于對傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚的基礎上實現的，這些方面的特殊環(huán)境是高校茶道精神自身的發(fā)展的需求，也是實現高校思政教育工作進一步發(fā)展的歷史基礎，對此需要進行高度的重視。
參考文獻
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作者:陳鑄福 單位:肇慶開放大學
第五篇:茶文化下的高校學生思想政治教育路徑
摘要：經久不衰的茶文化中蘊含著深刻的思想內涵，對我國高校學生思想政治教育產生了深遠的影響。基于此，文章闡述了茶文化背景下高校思想政治教育的內涵和當前階段的發(fā)展現狀，并羅列了茶文化對高校學生思想政治教育的意義，最后著重分析了茶文化背景下高校學生思想政治教育的優(yōu)化路徑。
關鍵詞：思想政治教育；茶文化；優(yōu)化路徑
我國的茶文化有著數千年的歷史，其博大精深的思想內涵是很多文化所無法比擬的。隨著文化一體化的進程不斷的加深，我國的茶文化的德育教育功能日益凸顯，并逐漸深入到高校的思想政治教育中，基于這樣一個茶文化背景，不斷優(yōu)化茶文化背景下高校學生思想政治教育的路徑，成為了亟須解決的問題。
1相關概念概述
1.1茶文化的內涵
茶文化是在茶葉不斷流傳的過程中逐漸形成的一種文化形式，其歷史悠久，源遠流長。中國是茶文化的搖籃，茶文化的內涵不僅僅是茶葉的特性相關，同時也蘊含著中華民族的精神內涵。早在唐代，就有陸羽所著《茶經》對茶文化進行了精準的概括和總結，時至今日《茶經》仍舊是茶文化史上的圣經。茶文化融匯了儒道佛三家的文化內涵，倡導“清新靜雅”，淋漓盡致的體現了儒家文化中的“仁”，道家文化中的“天人合一”，佛家文化中的“頓悟”，不僅如此，茶文化中同樣也融匯了中國在五千年的發(fā)展歷史中所形成的中國精神。也正是由于這些文化內涵的不斷融入使得我國的茶文化能夠屹立于世界文化之林。
1.2茶文化背景下高校學生思想政治教育的現狀
由于時代的不斷發(fā)展和時代環(huán)境的不斷變化，使得高校學生思想政治教育的難度也越來越大，在茶文化背景之下，高校在學生思想政治教育方面產生了一定的成就，同時也存在著許多的不足。其成就體現在兩個方面。其一，從內涵到形式的變化。由于時代的不斷發(fā)展和社會環(huán)境的不斷變化，思想政治教育的教育目標發(fā)生了很大的變化，已不僅僅是教會學生規(guī)范做人，實實在在做事，在茶文化背景下，思想政治教育要求要從灌輸式教育向引導式教育發(fā)展，要最大限度的保證學生的創(chuàng)新能力并尊重學生其他方面能力的發(fā)展。其二，從單一到整體的變化。在傳統(tǒng)的思想教育中主要是幫助學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，而在茶文化背景之下，思想政治教育已逐漸向整體轉化，不僅僅是讓學生在思想教育中認清自我，更要有正確對待事物的態(tài)度，并有是非辨別的能力，加強中國傳統(tǒng)文化的教育。其不足體現在由于時代的深入，形成了一種“時間、空間、資訊無屏障”的狀態(tài)，給學生樹立正確的思想觀念帶來了極大的阻礙。
2茶文化對高校學生思想政治教育的意義
2.1擴展了學生的文化視野
一直以來，茶文化就是我國的文化瑰寶，在中華民族的文化長河中占據了相當重的分量，同時也在世界文化之林中占據了一席之地。近年來，世界文化一體化的進程不斷加深，我國對茶文化的重視更是可見一斑，國家領導人在進行文化交流的時候，多次將茶文化作為文化交流的重點。茶文化中所蘊含的文化內涵已深入到中華民族的文化內涵中，其德育教育的作用更是日益凸顯，將茶文化融入到高校思想政治教育中，能讓茶文化作為知識的載體，為更多的高校學生所熟知，利于茶文化更好的傳承，同時茶文化中的文化內涵和精神內涵是思想政治教育中的重要元素，使其在文化中對思想政治教育有新的理解和新的認識，在德育教育的過程中，增長學生的文化視野，讓學生在紛繁復雜的文化中傳播和發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化。
2.2發(fā)揮了茶文化的精神內涵
茶文化早在商周時期就有了文化雛形，可見其文化的發(fā)展歷程之長，茶文化之所以經久而不衰，正是由于其深刻的精神內涵。在當今社會中，科技極度的發(fā)達，各種文化不斷的沖擊學生，來自網絡的各種信息更是充斥著學生的生活，因此，學生往往對課堂中的很多知識難以消化。而茶文化在思想政治教育中的融入，能讓學生更好的認識的茶文化的內容和精神內涵，并以茶文化為依托，幫助學生鑒別正確的文化，樹立正確的人生觀價值觀和世界觀，認識并將茶文化的內涵融入到日常的生活中，充實茶文化精神內涵的作用。
2.3促進了茶文化的新發(fā)展
數千年來，茶文化都在緩步的前進中，不斷的進行發(fā)展和完善，至今日，已經成為了中華民族的文化瑰寶，但這并不意味著茶文化不需要發(fā)展了。當今社會已經進入了大數據時代，網絡的發(fā)展和世界文化交流的不斷增強，使各種文化進行新的碰撞，在不斷的碰撞中，有的文化發(fā)展壯大，而有的文化卻香消玉殞，新時代對于茶文化來說，是一個很好的發(fā)展機會，將茶文化融入到思想政治教育中，讓更多的學生在茶文化的學習中加深對茶文化的認識，理解并學習茶文化的精神內涵，推進茶文化的進一步發(fā)展。此外，茶文化作為我國的文化瑰寶，其影響力不容小覷，通過思想教育的方式，能使得德育教育更加深入，使茶文化能屹立不倒。
3茶文化背景下高校學生思想政治教育的優(yōu)化路徑
3.1統(tǒng)一教育理念
茶文化的內涵非常之深刻，要想對茶文化有更為深入的理解，就要在學習中接觸到此類內容，為了有利益于高校思想道德教育，要形成傳統(tǒng)茶文化與思想政治教育的統(tǒng)一。因此，在教學過程中，教師應首先普及茶文化的內容，譬如帶領學生觀看《茶道藝術》等相關視頻，讓學生在視頻的觀看中獲取對茶文化基本知識的認識，從而在課堂中更好的將茶文化的精神內涵融入其中。通過茶文化相關知識的學習，能讓高校的學生認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內涵和數千年來歷久而彌新的中國精神是怎樣的優(yōu)秀，幫助學生培養(yǎng)形成一種正確的道德觀念和一種身為華夏民族的民族自豪感。最后，茶文化要與高校思想道德教育進行更加深入的結合，將傳統(tǒng)文化與思想政治教育融為一體，形成更加適應茶文化背景的教育理念。
3.2擴展教育方式
道德是一種意識形態(tài)，能約束和規(guī)范人們的行為，高校思想政治教育就是通過德育教育讓學生樹立起正確的是非觀，在日后的工作學習中能夠有社會所需品德和修養(yǎng)。在當今社會，社會的誘惑力越來越大，很多的高校學生在誘惑中迷失自己甚至喪失自我。在現代高校學生的思想道德教育中，由于學生的思維越來越成熟，對于世界的也有了自己的認識，進行有效的思想政治教育顯得尤為重要，而如何進行有效的思想政治教育成為了最主要的問題。茶文化的內涵十分豐富，其中能作為德育教育的元素也異常豐富，在實際的教育過程中，教師要根據不同的當代學生的特點，以豐富的形式進行教學，讓學生切實感受到德育教育的內涵和目的，積極主動的學習。豐富的教學方式對學生的德育教育至關重要，譬如在實際的教學中應帶領學生一起學習茶藝，觀看茶道表演等，在觀看和學習中樹立其正確的道德觀。
3.3理論實踐結合
思想政治教育的理論學習是基礎，同時也是相當枯燥的，茶文化的出現讓思想政治教育有了更多實踐的可能性。理論知識和實踐技能的有機結合對于思想政治課程的教育是極為必要的。在高校的思想政治課程中，更多的關注的是理論知識的教學，而事實上，很多的政治教師也認識到了實踐課程的重要性，但是苦于沒有相關的教學元素為實踐教學支撐。一方面，茶文化背景下，高校思想政治教育要結合學生的成長實際，找到思想政治教育與學生成長的契合點；另一方面，在茶文化背景下，開展思想政治教育實踐課程的所有難題就能迎刃而解，能充分的結合實際情況，在新的教育理念之下，使用多樣化的教育方式，并利用先進科學技術，開展思想政治教育實踐課程，讓高校學生對茶文化產生認同感，有效的升華教學效果。
4結語
學生時期是其確立思想的重要時期，高校思想政治教育課程將對學生的未來產生巨大的影響。高校思想政治教育的目標就是幫助學生形成正確的道德理念，在當今時代，傳統(tǒng)的思想政治教育方式存在很大的弊端，而茶文化的背景，給思想政治教育注入了新鮮的力量，讓學生對茶文化有了深刻的認識，對思想政治教育也有了更為具體的理解，通過茶文化思想政治教學活動的開展，讓更多的學生形成正確的三觀，成為具有高素質、有道德的社會主義接班人。而教師應該不斷的對茶文化背景下思想政治教育的新方法進行探索，不斷的擴展教學方式，更新教學理念。
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作者:紀小麗 單位:包頭師范學院
