數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育路徑淺析

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隨著社會(huì)對(duì)高職院校人才的職業(yè)素養(yǎng)以及道德品質(zhì)的要求不斷提升，所以就需要高職院校在進(jìn)行人才培養(yǎng)工作過程中逐漸實(shí)現(xiàn)人文教育的有效滲透，只有這樣才能夠保證高職院校人才水平的全面提升。數(shù)學(xué)教學(xué)作為高職教育工作過程中的重要內(nèi)容之一，就需要高職數(shù)學(xué)教師對(duì)人文教育滲透工作加以重視，只有這樣才能夠通過自身的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有效促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提升，下面本文將對(duì)高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的路徑做一個(gè)探究。數(shù)學(xué)作為高職院校中學(xué)生的必修課程之一，數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)中的一種也包含了豐富的人文思想，所以數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育有著重要意義，就需要高職教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展過程中，一定要充分發(fā)揮出數(shù)學(xué)所包含的重要人文教育價(jià)值，通過各種有效的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透，保證學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠快速提升。

1高職院校教育工作過程中人文教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)

1.1高職院校人才培養(yǎng)過程中人文教育的內(nèi)涵

在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中滲透人文教育的內(nèi)容對(duì)高職院校的人才培養(yǎng)工作有著重要意義，同時(shí)高職院校的人文教育工作與其他高校進(jìn)行的人文教育工作有著很大的差異性，其中主要是由于在高職院校進(jìn)行人文教育工作過程中通常采用非通常形態(tài)的人文教育模式，由于高職院校職業(yè)教育的特性，所以在進(jìn)行人文教育模式的選擇過程中，就需要高職院校以職業(yè)的人文教育形態(tài)對(duì)學(xué)生展開人文教育。高職院校的人文教育的重要目的是為了使學(xué)生能夠形成自身良好的職業(yè)品質(zhì)，保證通過人文教育使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提高對(duì)社會(huì)的了解以及適應(yīng)，所以高職院校的人文教育工作的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力以及職業(yè)道德素養(yǎng)，其中工作內(nèi)涵是為了培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以及能力的全面技術(shù)人才。

1.2高職院校人才培養(yǎng)中人文教育的重要特點(diǎn)

高職院校在進(jìn)行人文教育工作過程中具有了自身獨(dú)特的特點(diǎn)，其中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是高職人文教育工作的職業(yè)性，在進(jìn)行高職在校的人文教育工作過程中，主要以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)作為工作重點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)人文精神作為教學(xué)工作的核心內(nèi)容，所以在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中，人文教育可以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念以及職業(yè)價(jià)值體系進(jìn)行有效培養(yǎng)。可以保證在高職院校的學(xué)生培養(yǎng)過程中，通過在學(xué)生的教育工作中人文教育理念的不斷滲透逐漸提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)能夠得到有效提升。滲透性作為高職教育過程中人人教學(xué)的第二個(gè)重要特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為人文教育可以在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中的方方面面進(jìn)行有效滲透，其中就包括在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中以及各種職業(yè)技能培養(yǎng)工作，所以在高職院校沒有經(jīng)過專業(yè)的人文教學(xué)，但是卻可以通過人文教育對(duì)專業(yè)教育以及學(xué)校管理進(jìn)行有效滲透，這樣更能夠在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)人文教育與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活做到完美融入，有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的重要作用

2.1可以有效提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)

對(duì)于每一個(gè)高職院校的學(xué)生來說，職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生將來的就業(yè)以及生活有著重要影響，學(xué)生只有擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能夠保證學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后能夠獲得良好的就業(yè)。學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的不斷提升，可以保證學(xué)生在將來就業(yè)之后能夠快速融入工作崗位，同時(shí)職業(yè)素養(yǎng)中的開拓創(chuàng)新精神以及法律意識(shí)對(duì)學(xué)生將來的職場(chǎng)生活有著重要影響，高職院校通過滲透人文教育逐漸提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，才能夠保證學(xué)生在將來更能夠滿足于市場(chǎng)對(duì)人才的需求，能夠?qū)崿F(xiàn)在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境下，保證學(xué)生個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)能力的能夠不斷提升，從而保證學(xué)生在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)過程中能夠占據(jù)優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)與發(fā)展。

2.2可以有效激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)

集體主義以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)作為當(dāng)今社會(huì)對(duì)高職院校人才重要的兩項(xiàng)選擇標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)集體意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神學(xué)生將來的日常生活也有著重要意義，也是高職院校進(jìn)行人文教育滲透的重要工作內(nèi)容，高職院校在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)開展過程中，通常采用小組的方式進(jìn)行實(shí)踐，很少單獨(dú)進(jìn)行，這樣就保證學(xué)生在進(jìn)行每一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目的完成過程中，通過對(duì)人文教育理念的不斷滲透，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)進(jìn)行有效培養(yǎng)。高職學(xué)生在進(jìn)行崗位實(shí)習(xí)過程中，通過與崗位員工進(jìn)行分工合作完成崗位實(shí)習(xí)工作，通過與人文教育在學(xué)生崗位實(shí)習(xí)過程中的滲透，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的意志進(jìn)行充分鍛煉，使學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成吃苦耐勞艱苦奮斗的良好品質(zhì)，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛集體主義精神也有著重要作用，從而實(shí)現(xiàn)為學(xué)生將來的群體工作生活提供一個(gè)良好的保障。

3高職數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的主要問題

3.1不注重對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)

在高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)工作過程中，高職數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力以及數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，只有這樣才能夠保證學(xué)生能夠做到學(xué)以致用，有效促進(jìn)學(xué)生的全面提升，這就需要在教學(xué)過程中需要學(xué)生能夠逐漸掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用策略以及方法，同時(shí)還需要有效提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)通過高職數(shù)學(xué)課堂實(shí)現(xiàn)逐漸推動(dòng)學(xué)生的全面綜合素養(yǎng)的快速提升，只有這樣才能夠逐漸提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。但是在實(shí)際的高職數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行人文教育滲透過程中，教師不注重對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在工作過程中只是為了學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè)以及提高成績(jī)進(jìn)行教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足，學(xué)生單純的以應(yīng)付考試作為教學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，導(dǎo)致在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中很難通過自身的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行解決，學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際應(yīng)用能力不足對(duì)學(xué)生的將來造成了很嚴(yán)重的影響。

3.2教師對(duì)人文教育滲透工作重視程度不足

再進(jìn)行高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)工作滲透人文教育工作過程中，由于部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，同時(shí)部分教師對(duì)人文教育滲透工作重視程度不足，導(dǎo)致在教學(xué)工作過程中依然采用灌輸式的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的主觀意識(shí)以及學(xué)習(xí)興趣造成了嚴(yán)重影響，所以在實(shí)際的人文教育滲透過程中，就需要教師一定要從做到充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，并且采用小組討論方式集體探究等進(jìn)行教學(xué)工作，從而能夠做到有效提升學(xué)生的合作意識(shí)以及溝通能力，并且在工作過程中要做到對(duì)自身的教學(xué)手段進(jìn)行不斷創(chuàng)新，保證以豐富的教學(xué)資源進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作，使學(xué)生能夠逐漸實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)以及個(gè)性化學(xué)習(xí)，只有這樣才能夠保證人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的有效滲透，為學(xué)生將來的持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)良好基礎(chǔ)。

4高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中人文教育滲透的有效措施

4.1通過數(shù)學(xué)史的滲透，完成人文教育滲透工作

數(shù)學(xué)知識(shí)仿佛一片無(wú)邊無(wú)際的海洋，并且有無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家在這數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋里不斷進(jìn)行探索研究，數(shù)學(xué)家在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的探索過程中充滿著各種曲折艱苦的經(jīng)歷，并且在探索可能會(huì)面臨著各種危機(jī)，所以數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展史更像是古今中外很多數(shù)學(xué)家的艱苦探究史，同時(shí)數(shù)學(xué)歷史的不斷發(fā)展，也反映出了人們對(duì)初學(xué)知識(shí)的不斷運(yùn)用。所以在高職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，通過對(duì)數(shù)學(xué)史的不斷滲透，可以有效促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，同時(shí)對(duì)學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的來源以及在生活中的應(yīng)用都有著重要作用。能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)探索的激情，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以及營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍都有著重要作用，所以通過數(shù)學(xué)史在高職數(shù)學(xué)課堂的有效滲透，通過發(fā)揮數(shù)學(xué)歷史重要的人文價(jià)值，對(duì)學(xué)生的人文教育工作有著重要意義，所以高職數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教學(xué)工作過程中，就需要做到從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)以及教學(xué)安排出發(fā)，保證在教學(xué)工作過程中能夠做到適量、適度地進(jìn)行數(shù)學(xué)史的滲透，從而保證人文教育滲透工作的高效進(jìn)行。比如：教師在進(jìn)行微積分這部分知識(shí)的教學(xué)過程中，這部分知識(shí)屬于高職數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，所以教師在進(jìn)行微積分這部分知識(shí)的教學(xué)過程中就可以引入有關(guān)的微積分的歷史故事，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，微積分這部分知識(shí)主要是牛頓與萊布尼茨在前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷研究從而取得突破性進(jìn)展，最后成為了微積分的創(chuàng)始人，有關(guān)牛頓學(xué)生可能都能夠有所了解，但是萊布尼茨的生平很多學(xué)生對(duì)其缺乏了解，所以教師就可以引入萊布尼茨的有關(guān)故事，萊布尼斯作為一個(gè)德國(guó)人，他出生于萊比錫大學(xué)的一個(gè)教授家庭，并且在1661年成功進(jìn)入萊比錫大學(xué)，進(jìn)行法律知識(shí)的學(xué)習(xí)工作，并且在1663年完成學(xué)業(yè)獲得學(xué)士學(xué)位，在1963年夏季進(jìn)入耶拿大學(xué)進(jìn)行深造，在1964年1月取得碩士學(xué)位，萊布尼茨在這一期間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解析幾何的有關(guān)知識(shí)，在1672到1676年萊布尼茨來到巴黎工作，在這其間萊布尼斯認(rèn)識(shí)了很多的著名的數(shù)學(xué)家以及科學(xué)家，對(duì)萊布尼茨打開數(shù)學(xué)大門發(fā)揮的重要作用，在巴黎工作的4年時(shí)間成為萊布尼茨在數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)生涯的重要階段，同時(shí)也是這一時(shí)期對(duì)他的微積分理論提供了良好的基礎(chǔ)，雖然牛頓和萊布尼茨在進(jìn)行微積分的研究過程中研究方向不同，但是他們都對(duì)導(dǎo)數(shù)問題進(jìn)行了研究，通過這種數(shù)學(xué)歷史的有效滲透，使學(xué)生能夠了解到很多數(shù)學(xué)知識(shí)從不同角度進(jìn)行探究也可以取得相同的效果，同時(shí)通過數(shù)學(xué)歷史的有效引入，可以有效加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)家在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)探索過程中不畏艱辛以及一絲不茍的態(tài)度的了解，使學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)過程中能夠做到不畏艱險(xiǎn)勇。勇于開拓，從而實(shí)現(xiàn)有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4.2優(yōu)化教學(xué)方式，完成人文教育滲透工作

數(shù)學(xué)思想作為在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的靈魂，數(shù)學(xué)思想也是數(shù)學(xué)知識(shí)的核心，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中數(shù)學(xué)思想比數(shù)學(xué)知識(shí)更加具有內(nèi)涵，學(xué)生只有通過對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)技能的不斷概括，才能夠有效形成數(shù)學(xué)思想，所以教師在教學(xué)過程中，通過對(duì)自身教學(xué)方式的不斷優(yōu)化，做到通過教學(xué)工作使學(xué)生逐漸養(yǎng)成數(shù)學(xué)思想，這樣學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)過程中就可以通過數(shù)學(xué)思想進(jìn)行問題思考，這樣就可能夠保證學(xué)生在工作以及學(xué)習(xí)生活中，通過數(shù)學(xué)思維對(duì)生活中的問題以及困難進(jìn)行解決，只有這樣才能夠有效提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力，保證通過數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠得到快速提升。比如：學(xué)生在學(xué)習(xí)微積分知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在畢業(yè)以后可能在幾年之內(nèi)很難會(huì)有人記得定積分的概念以及計(jì)算公式，因?yàn)檫@些知識(shí)在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中很難得以應(yīng)用，但是學(xué)生對(duì)于定積分中化整為零的數(shù)學(xué)思想?yún)s表示記憶猶新。其中化整為零的數(shù)學(xué)思想的核心內(nèi)容就是以退為進(jìn)，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活有著重要意義，保證學(xué)生能夠以辯證的方法進(jìn)行生活困難的解決。有效提升學(xué)生對(duì)困難的解決速度，所以教師在進(jìn)行教學(xué)工作過程中，就需要不斷優(yōu)化自身的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在熟練掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想，并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的事物進(jìn)行觀察，能夠?qū)崿F(xiàn)通過數(shù)學(xué)思想進(jìn)行問題的解決，這對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力都有著重要作用，教師通過對(duì)教學(xué)方式的不斷優(yōu)化，能夠做到逐漸實(shí)現(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的有效滲透。

4.3充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，完成人文教育滲透工作

數(shù)學(xué)知識(shí)中包含了眾多的美學(xué)元素，教師通過在教學(xué)過程中對(duì)數(shù)學(xué)之美的有效展示，對(duì)人文教育工作的滲透有著重要意義，其中數(shù)學(xué)之美就主要包含簡(jiǎn)潔之美以及空間之美，其中簡(jiǎn)潔之美作為數(shù)學(xué)美的重要表現(xiàn)形式之一，在數(shù)學(xué)過程中通過追求計(jì)算方式以及表達(dá)方式的簡(jiǎn)潔性，能夠有效提升數(shù)學(xué)的計(jì)算效率，保證通過數(shù)學(xué)知識(shí)能夠復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，就比如在教學(xué)過程中乘法和冪的運(yùn)算就是加法運(yùn)算和重復(fù)的乘法運(yùn)算的簡(jiǎn)潔方式，所以教師在教學(xué)過程中就可以通過數(shù)學(xué)之美簡(jiǎn)潔美的有效滲透，使學(xué)生能夠加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的喜愛。同時(shí)數(shù)學(xué)之美還包括空間之美，其中就包括圖形的對(duì)稱之美，對(duì)稱作為我國(guó)古代建筑重要的美學(xué)元素之一，我國(guó)大量的古建筑中都體現(xiàn)了對(duì)稱之美，人們的現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)稱之美也比較常見，所以教師就需要不斷通過數(shù)學(xué)之美的展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文教育的有效滲透。比如：教師在教學(xué)工作過程中，需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究，從而有效挖掘出教材中富含的美育元素，在教學(xué)過程中通過為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)幽默、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，通過各種美育元素的不斷滲透，引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)到數(shù)學(xué)之美，逐漸提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，這對(duì)學(xué)生形成良好的美丑觀念價(jià)值觀理念都有著重要意義，從而實(shí)現(xiàn)人文教育的高效滲透。

5結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高職的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，滲透人文教育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)對(duì)高職院校的人才培養(yǎng)工作有著重要意義，所以就需要高職數(shù)學(xué)教師要逐漸提升自身的綜合文化素養(yǎng)，在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行持續(xù)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念，有效提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的高效滲透。

作者:朱青春 單位:大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院