新時(shí)代高職院校生態(tài)文明教育創(chuàng)新

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摘要：指出了生態(tài)文明建設(shè)與人民福祉、民族未來(lái)密切相關(guān)，生態(tài)文明教育能有效促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，弘揚(yáng)生態(tài)文明理念、培養(yǎng)德藝并舉的生態(tài)文明建設(shè)人才，這是高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的歷史使命。分析了新時(shí)代高職院校生態(tài)文明教育面臨的困境，在此基礎(chǔ)上提出了高職院校生態(tài)文明教育的新路徑，以提高高職生態(tài)文明教育水平，培養(yǎng)新時(shí)代具有生態(tài)文明價(jià)值觀和實(shí)踐能力的生態(tài)文明建設(shè)人才。

關(guān)鍵詞：高職院校；生態(tài)文明教育；困境；路徑

1引言

全球生態(tài)環(huán)境惡化嚴(yán)重威脅人類的生存發(fā)展，使得人類在重新定位經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。黨的“”在生態(tài)文明建設(shè)方面提出了新論斷，將“人與自然和諧共生”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，提出在2035年“生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”，21世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)需要具有生態(tài)文明理念的人才來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，高職院校作為人才培養(yǎng)和文化傳承的重要基地，要充分發(fā)揮人才和智力資源的優(yōu)勢(shì)，全面開展生態(tài)文明教育，傳承生態(tài)文化，培養(yǎng)德技雙修的生態(tài)文明建設(shè)人才，服務(wù)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。

2新時(shí)代高職院校生態(tài)文明教育面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)面臨的壓力和挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，生態(tài)文明教育現(xiàn)狀與生態(tài)文明建設(shè)需要仍存在一定差距，需要政府、企業(yè)、社會(huì)各界攜手努力。雖然我國(guó)對(duì)生態(tài)文明教育的重視不斷加強(qiáng)，但大學(xué)生的表現(xiàn)卻不盡如人意［1］。高職院校作為社會(huì)教育功能的主要承擔(dān)者之一，需要積極參與生態(tài)文明教育。高職院校生態(tài)文明教育在取得一定成績(jī)的同時(shí)，也面臨挑戰(zhàn)，難以適應(yīng)培養(yǎng)生態(tài)人才、建設(shè)生態(tài)文明的需要。

2．1生態(tài)文明責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)

高職學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)“認(rèn)同度高、知曉度低、踐行度不夠”的狀態(tài)，對(duì)生態(tài)文明在可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)中所起重要作用的認(rèn)識(shí)不到位，還未樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。當(dāng)代的大學(xué)生多數(shù)為“90后”，自我意識(shí)明顯，而自律意識(shí)欠缺，生態(tài)文明責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。大學(xué)生在面對(duì)生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題時(shí)缺乏責(zé)任意識(shí)，往往寄希望于他人，普遍認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任主體是政府和環(huán)保部門。

2．2師資力量不強(qiáng)

師資是開展生態(tài)文明教育的重要前提之一，但現(xiàn)在高職生態(tài)文明教育的師資力量較為薄弱，大多數(shù)教師欠缺系統(tǒng)專業(yè)的生態(tài)文明教育培訓(xùn)，缺乏相應(yīng)的生態(tài)文明知識(shí)及意識(shí)。由于生態(tài)文明知識(shí)多學(xué)科交叉融合，內(nèi)涵不斷與時(shí)俱進(jìn)，這使得本身生態(tài)素養(yǎng)尚待提高的教師在教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面難以適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，難以滿足新時(shí)代高職院校生態(tài)文明教育對(duì)教師素質(zhì)的要求。

2．3教學(xué)方法單一

當(dāng)前高校生態(tài)文明教育教學(xué)方法單一，多采用傳統(tǒng)灌輸法，以教師為中心、以課堂為中心，學(xué)生被動(dòng)接受教師傳授知識(shí)，而不是主動(dòng)學(xué)習(xí)生態(tài)知識(shí)，生態(tài)文明教育效果不理想?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”時(shí)代的到來(lái)使得教育方便快捷，具有良好的交互性能。信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，讓學(xué)生獲得更多優(yōu)質(zhì)教育資源，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。但高職院校生態(tài)文明教育并沒(méi)有充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)向大學(xué)生傳播生態(tài)文明知識(shí)，利用信息技術(shù)開展新型教學(xué)模式理論和實(shí)踐研究力度不夠，很難提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、達(dá)到精準(zhǔn)施教。

2．4生態(tài)文明教育實(shí)踐缺乏

高職院校生態(tài)文明教育的實(shí)踐平臺(tái)不足，生態(tài)環(huán)保實(shí)踐教育開展較少，教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重，未能實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化，生態(tài)文明教育流于形式，不能很好地鍛煉學(xué)生的生態(tài)文明實(shí)踐能力，不能現(xiàn)場(chǎng)感受當(dāng)前生態(tài)破壞的嚴(yán)重程度，無(wú)法利用環(huán)境、情景等手段潛移默化地提升自身的生態(tài)責(zé)任意識(shí)和自覺參與意識(shí)，難以認(rèn)識(shí)維護(hù)人與自然和諧關(guān)系的緊迫性與艱巨性，導(dǎo)致生態(tài)文明教學(xué)效果不理想，難以適應(yīng)新時(shí)代生態(tài)文明教育的發(fā)展。當(dāng)前大部分高職院校缺少生態(tài)文明教育實(shí)踐基地，與生態(tài)企業(yè)的校企合作少，難以形成合力來(lái)提高新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的實(shí)效性。很多職業(yè)院校都沒(méi)有相應(yīng)的生態(tài)文明社團(tuán)，較少組織學(xué)生參加生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，提供給學(xué)生的生態(tài)文明實(shí)踐機(jī)會(huì)不多。

2．5生態(tài)法治教育缺失

生態(tài)環(huán)境問(wèn)題大都受制于法治的不完備，需通過(guò)生態(tài)法治教育，傳播生態(tài)環(huán)境保護(hù)法治理念，培養(yǎng)人們?yōu)樽约盒袨閯澏ㄟ吔缗c底線，使生態(tài)文明建設(shè)邁向制度化、法治化軌道。人類過(guò)度開發(fā)和利用自然導(dǎo)致出現(xiàn)生態(tài)危機(jī)，引起生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡。只有認(rèn)真反思與限制人類的破壞生態(tài)破壞的行為，才能從有效解決生態(tài)系統(tǒng)失衡問(wèn)題。法律制度和倫理道德約束是約束人類行為的重要手段，必須借助法律的力量，堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)保駕護(hù)航。生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻，社會(huì)期待不斷提高，需要“實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治”來(lái)保障生態(tài)文明建設(shè)。但目前生態(tài)法治觀念不強(qiáng)，法治不嚴(yán)密、執(zhí)行不到位、懲處不得力，法律在規(guī)范、引導(dǎo)和保障人們生態(tài)行為方面做的不夠，這與學(xué)校在人才培養(yǎng)過(guò)程中的生態(tài)法治教育缺失有一定關(guān)聯(lián)性。

2．6國(guó)際交流與合作缺乏深度

全球經(jīng)濟(jì)一體化大背景下，生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)跨越國(guó)界成為全球面臨的重大問(wèn)題，對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，與各國(guó)的生存和發(fā)展息息相關(guān)，生態(tài)保護(hù)與教育是任何一國(guó)都無(wú)法置身事外，全球需要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的國(guó)際理解與合作，共同建立生態(tài)文明教育國(guó)際合作和交流的機(jī)制和平臺(tái)，共同應(yīng)對(duì)全球性生態(tài)危機(jī)。但單邊主義和保護(hù)主義給全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作帶來(lái)不確定性，不利于人類命運(yùn)共同體構(gòu)建。當(dāng)今高職院校生態(tài)文明教育國(guó)際化的意識(shí)還比較欠缺，在國(guó)際交流中的生態(tài)文明話語(yǔ)權(quán)較低。在深層次的合作辦學(xué)、引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育科技資源及科研項(xiàng)目合作等方面缺乏廣度與深度。各國(guó)間文化、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等方面存在較大差異，對(duì)推進(jìn)教育交流與合作的期望值不一，給生態(tài)文明教育國(guó)際交流與合作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

3新時(shí)代高職院校生態(tài)文明教育創(chuàng)新路徑

面對(duì)生態(tài)環(huán)境發(fā)展的客觀需求和“五位一體”總體布局的規(guī)劃，生態(tài)文明建設(shè)無(wú)疑是其中抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)的重要內(nèi)容。為國(guó)家培養(yǎng)人才的高職院校必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育，發(fā)揮職教優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)高職人才生態(tài)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)他們的環(huán)境責(zé)任感，促使其生態(tài)人格的形成和生態(tài)文明素質(zhì)的提升，為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的教育和人才支撐［2，3］。高職院校畢業(yè)生更多就業(yè)于各行各業(yè)的一線生產(chǎn)、服務(wù)與管理崗位，他們的生態(tài)意識(shí)與素質(zhì)的高低制約著國(guó)家生態(tài)環(huán)境的好壞，他們直接影響著國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。高職院校要探索與創(chuàng)新生態(tài)文明教育路徑，營(yíng)造生態(tài)文明教育氛圍，踐行生態(tài)文明觀，落實(shí)環(huán)境育人、生態(tài)育人，推進(jìn)生態(tài)文明教育，培養(yǎng)生態(tài)文明人才為建設(shè)“美麗中國(guó)”提供人才保障和智力支持。

3．1強(qiáng)化生態(tài)責(zé)任意識(shí)教育

生態(tài)文明教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要重視其中的每一個(gè)要素。加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)知識(shí)普及工作，促使他們樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，培養(yǎng)生態(tài)責(zé)任意識(shí)，樹立可持續(xù)發(fā)展理念，認(rèn)識(shí)到人與自然以及其他生命體的命運(yùn)緊密相連，從而自覺履行建設(shè)美麗中國(guó)的責(zé)任。促進(jìn)大學(xué)生深刻領(lǐng)悟到環(huán)境保護(hù)這一基本國(guó)策和“綠水青山就是金山銀山”的重要理念，樹牢生態(tài)保護(hù)意識(shí)與生態(tài)安全意識(shí)，履行倡導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，高職院校要培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)負(fù)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境及適度節(jié)制消費(fèi)的社會(huì)責(zé)任，自覺參與生態(tài)文明建設(shè)，為我國(guó)的永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3．2加強(qiáng)生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍建設(shè)

師資隊(duì)伍建設(shè)直接關(guān)系著生態(tài)文明教育的全局與成敗，教師自身的生態(tài)理論素養(yǎng)與生態(tài)文明意識(shí)對(duì)提高生態(tài)文明教育質(zhì)量和促進(jìn)生態(tài)實(shí)踐發(fā)展意義重大。積極開展培訓(xùn)，更新和完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓教師具備跨學(xué)科的知識(shí)體系和較強(qiáng)的實(shí)踐能力，使專業(yè)教師樹立生態(tài)文明理念，形成生態(tài)文明意識(shí)和思維，使生態(tài)文明教育的理念貫穿于教師的教學(xué)理念與教學(xué)方法中，讓教師成為高職院校生態(tài)教育的引領(lǐng)者和主力軍。選派教師去高校進(jìn)行學(xué)歷提升和專業(yè)深造，同時(shí)要求教師參加生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，去生態(tài)環(huán)保組織、企業(yè)掛職實(shí)踐鍛煉，不斷開闊視野，提升生態(tài)文明素養(yǎng)。通過(guò)校企合作平臺(tái)，聘請(qǐng)能工巧匠擔(dān)任雙師型教師，聘請(qǐng)環(huán)保行業(yè)的著名專家、學(xué)者以及行業(yè)一線技術(shù)管理人員進(jìn)校開設(shè)生態(tài)環(huán)保的專題講座和課程，讓教師及時(shí)了解生態(tài)環(huán)保行業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)以及技術(shù)科學(xué)前沿知識(shí)。通過(guò)國(guó)際交流與合作培養(yǎng)國(guó)際化師資隊(duì)伍，支持教師到國(guó)外攻讀學(xué)位或訪學(xué)，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的境外師資，實(shí)現(xiàn)高職院校生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的多元化。

3．3構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)＋生態(tài)文明教育”模式

信息技術(shù)正在改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，云計(jì)算、人工智能、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)等信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，教育信息化已從數(shù)字化時(shí)代步入智慧化時(shí)代。全媒體特別是新媒體技術(shù)融入到教育中，推動(dòng)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)施教?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，教育的“三維空間”被移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)再造，傳道授業(yè)打破了時(shí)間空間限制。需充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)交互強(qiáng)、傳播快的特點(diǎn)，利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”新興媒介，構(gòu)建高職學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)＋生態(tài)文明教育”模式，依托現(xiàn)代先進(jìn)的智能網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，使互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)載體充分結(jié)合，將互聯(lián)網(wǎng)與生態(tài)文明教育相融合，運(yùn)用QQ、微信、各種論壇、微博等新興媒體，創(chuàng)建生態(tài)文明教育資源共享平臺(tái)，豐富生態(tài)文明教學(xué)內(nèi)容，廣泛宣傳生態(tài)文明的相關(guān)法律法規(guī)，傳遞生態(tài)文明理念。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)上的參與度，給師生創(chuàng)造更多課下或在線互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，拓展當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的渠道和空間，讓學(xué)生充分利用碎片時(shí)間，全面掌握生態(tài)教育內(nèi)容和社會(huì)動(dòng)態(tài)，激發(fā)他們的生態(tài)文明意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平質(zhì)的飛躍。建立網(wǎng)絡(luò)化生態(tài)文化教育渠道需要充分調(diào)動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò)的能動(dòng)性，以校園網(wǎng)絡(luò)為核心，搭建“校園網(wǎng)絡(luò)－社會(huì)網(wǎng)絡(luò)－社交移動(dòng)平臺(tái)”三位一體的新型教育模式，將網(wǎng)絡(luò)滲透到高校生態(tài)文化教育當(dāng)中去［4］。

3．4大力開展生態(tài)文明體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。實(shí)踐教育貫穿于教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的全過(guò)程，高職院校生態(tài)文明教育需要寓生態(tài)環(huán)境教育于社會(huì)實(shí)踐之中，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐，建構(gòu)“人與自然”和諧共生的實(shí)踐，做到學(xué)以致用、知行合一，引導(dǎo)大學(xué)生踐行生態(tài)文明觀，增強(qiáng)生態(tài)文明教育的實(shí)效性。使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活實(shí)踐中解決解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育與實(shí)踐之間的良性循環(huán)［5］。高職院校應(yīng)全面引導(dǎo)大學(xué)生身體力行參與到生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)中，將生態(tài)文明意識(shí)融入實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)活動(dòng)和競(jìng)賽、校園文化活動(dòng)、寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)等實(shí)踐中，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)解決生態(tài)環(huán)境實(shí)際問(wèn)題，強(qiáng)化自身的生態(tài)文明知識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)生態(tài)文明、建設(shè)生態(tài)文明的積極性。鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)課題立項(xiàng)和研究，針對(duì)社會(huì)上在開發(fā)和利用自然資源方面存在的問(wèn)題、節(jié)能減排問(wèn)題、開發(fā)新能源問(wèn)題、設(shè)計(jì)新型環(huán)保工具等熱點(diǎn)問(wèn)題以課題的形式進(jìn)行探討［6］。高職院?？梢耘c社會(huì)和企業(yè)聯(lián)動(dòng)，協(xié)同建立生態(tài)文明實(shí)踐教育基地，校企合作開展生態(tài)文明教育，為生態(tài)文明教育實(shí)踐創(chuàng)設(shè)條件、提供平臺(tái)，開展以解決問(wèn)題為導(dǎo)向的生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成，讓生態(tài)價(jià)值理念轉(zhuǎn)變成內(nèi)心堅(jiān)定的信念。

3．5培養(yǎng)生態(tài)法治思維

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程和長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要人們的道德自覺，需更需要法律的規(guī)范、引導(dǎo)和保障，用法治思維和法治手段推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。無(wú)規(guī)矩不成方圓，法律是解決當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的關(guān)鍵所在。高職院校要全面加強(qiáng)生態(tài)法制教育的普及，讓學(xué)生熟悉生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，培養(yǎng)生態(tài)法治思維，大力弘揚(yáng)生態(tài)法制精神，使學(xué)生牢固樹立起生態(tài)法治觀念、規(guī)則意識(shí)和底線思維，學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維處理生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，利用法律為生態(tài)環(huán)境保護(hù)保駕護(hù)航，提升生態(tài)文明法治水平。

3．6開展生態(tài)文明教育國(guó)際交流與合作

開展國(guó)際交流與合作是促進(jìn)高職院校生態(tài)文明教育發(fā)展的重要途徑和有力措施，高職院校應(yīng)依托全球鏈接的國(guó)際創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，深入推動(dòng)生態(tài)文明的國(guó)際交流，拓展國(guó)際化視野，采取多種合作方式，學(xué)習(xí)和引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)課程、教材體系、授課內(nèi)容與方式等優(yōu)質(zhì)教育資源，建立與國(guó)際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接的專業(yè)設(shè)置、專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和課程體系，結(jié)合學(xué)校本身特點(diǎn)進(jìn)行生態(tài)文明教育的改革與探索，提高教學(xué)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的國(guó)際化合作。與全球?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)、國(guó)際組織等開展生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)性研究合作，參與生態(tài)領(lǐng)域的全球議題，推動(dòng)生態(tài)文明理念、價(jià)值、制度的國(guó)際傳播。加強(qiáng)教學(xué)研究人員的國(guó)際交流，以開闊視野，汲取經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)高職院校生態(tài)文明教育與研究的發(fā)展，培養(yǎng)具有國(guó)際視野，通曉國(guó)際規(guī)則，能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化生態(tài)人才。同時(shí)高職院校要“走出去”，向國(guó)外展現(xiàn)和輸出中國(guó)職業(yè)教育理念和教育標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)與一帶一路沿線國(guó)家的生態(tài)文明教育交流與合作。在開展生態(tài)文明教育國(guó)際交流與合作中融入類命運(yùn)共同體理念，推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)，“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”［7］。“人類命運(yùn)共同體”以維護(hù)人類整體利益為宗旨，人類共處于一個(gè)地球當(dāng)中，共同生活在同一自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中，維護(hù)生態(tài)文明是全人類共同的利益與價(jià)值訴求。生態(tài)文明建設(shè)必須舍棄單邊主義，要站在全人類共同利益的角度，開展廣泛和深入的國(guó)際合作，樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，打造生態(tài)共同體，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人類文明世世代代永續(xù)發(fā)展。新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要通過(guò)生態(tài)文明教育促進(jìn)學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值內(nèi)化，喚醒公民的全球責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所需要的人，使之具有人類命運(yùn)共同體所需要的意識(shí)、價(jià)值觀和行為方式，在國(guó)際范圍內(nèi)協(xié)同實(shí)踐、互促合作，攜手共建生態(tài)文明，共建清潔美麗的世界。

4結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人類生存，建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系到中華民族永續(xù)發(fā)展。高職院校要積極不斷探索新時(shí)代生態(tài)文明教育新途徑，把生態(tài)文明教育融入育人全過(guò)程，培養(yǎng)德技雙修的生態(tài)文明建設(shè)人才，為建設(shè)“美麗中國(guó)”貢獻(xiàn)職教力量，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興這一重要使命，也是踐行新時(shí)代生態(tài)文明思想的重要體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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［7］．決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］．人民日?qǐng)?bào)，2017－10－28．

作者：李政 單位：廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院