大學(xué)生德育教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入

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[摘要]大學(xué)生是最有活力、創(chuàng)造力，最具前沿思想的群體。他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，影響著中國(guó)文化的傳承和發(fā)展。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著重要的、可資借鑒學(xué)習(xí)的教育思想、方法和原則，有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)民族自信心，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情。本文在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生德育教育積極作用的基礎(chǔ)上，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀，提出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育教育有效途徑。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育教育;現(xiàn)狀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生德育教育的積極作用

1.有利于開(kāi)展民族理想和信念教育傳統(tǒng)文化的價(jià)值引領(lǐng)作用能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的理想和信念。民族的獨(dú)立、繁榮和復(fù)興始終是中國(guó)革命文化的鮮明主題。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是對(duì)歷史文化的傳承和敬畏，也是對(duì)時(shí)代精神的光大和弘揚(yáng)。培養(yǎng)大學(xué)生尤其要注意對(duì)其理想信念的培養(yǎng)，要為他們補(bǔ)補(bǔ)鈣，而最好的“鈣”就是民族精神，它能激發(fā)年輕人強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和信念——為民族復(fù)興和人民幸福而努力學(xué)習(xí)，從而更好地將人生理想和國(guó)家事業(yè)平衡和融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興。

2.有利于實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教育愛(ài)國(guó)主義教育要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是文化建設(shè)的重要組成部分，愛(ài)國(guó)主義的興盛也體現(xiàn)了我國(guó)軟實(shí)力的增強(qiáng)。愛(ài)國(guó)主義要在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，匯聚民族凝聚力，面向世界，堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。它可以使廣大青年真正理解黨的最新理論創(chuàng)新，在知識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一的基礎(chǔ)上努力工作，把愛(ài)國(guó)主義運(yùn)用到對(duì)國(guó)家的實(shí)際行動(dòng)中去。作為愛(ài)國(guó)主義精神的重要組成部分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情不可或缺的關(guān)鍵內(nèi)容，是中華兒女共同的價(jià)值觀，也是一種促使中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步的基本道德規(guī)范。

3.有利于夯實(shí)立德樹(shù)人工作2020年發(fā)生肺炎疫情，全國(guó)人民在抗擊疫情的過(guò)程中展現(xiàn)出了頑強(qiáng)精神和不屈品質(zhì)。各高校也大力宣傳抗擊疫情中的模范人物和優(yōu)秀事跡，在大學(xué)思政課程中融入時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化，系統(tǒng)地進(jìn)行立德樹(shù)人教育。同時(shí)，各高校還通過(guò)豐富的學(xué)術(shù)活動(dòng)，不斷傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生的文化自信，幫助大學(xué)生樹(shù)立了正確價(jià)值觀和人生觀。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀

1.缺乏主動(dòng)性隨著全球化不斷推進(jìn)，大量的外來(lái)文化正沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，大學(xué)生的德育教育也受到復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的影響。在這種環(huán)境下，我們一方面要不斷吸收外國(guó)文化的優(yōu)秀元素，加速對(duì)外開(kāi)放的步伐，另一方面要進(jìn)一步強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但從整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播交流的主動(dòng)性還比較缺乏，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承還不能令人滿(mǎn)意，高校當(dāng)中各種形式的傳統(tǒng)文化宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)還比較欠缺，沒(méi)有形成將其融入大學(xué)生德育教育的良好社會(huì)氛圍。當(dāng)今，大學(xué)生比較缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)，很多大學(xué)生并不是很熟悉孔孟之道，更不用說(shuō)如董仲舒等人的思想和生平了。

2.重視程度低現(xiàn)階段，一些教育工作者對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解還不夠，因此也不太重視。在教育實(shí)踐工作中，許多傳統(tǒng)文化教育課程被科技化和機(jī)械化課程所取代。在這樣的環(huán)境中，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化很難滲透到大學(xué)生教育中去。為此，高校教師需要努力提升自身的傳統(tǒng)文化積淀和文化修養(yǎng)，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，在教學(xué)實(shí)踐中，不僅要傳道授業(yè)，還要做好學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從教師的言傳身教中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

3.大學(xué)生本身道德素質(zhì)偏低當(dāng)代大學(xué)生的物質(zhì)環(huán)境是極其豐富的，精神環(huán)境雖然紛繁但實(shí)質(zhì)上比較貧乏。一方面，優(yōu)渥的物質(zhì)生活腐蝕了大學(xué)生的思想信仰。由于現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，在家中比較嬌寵，沒(méi)有受到過(guò)挫折教育；而在校園中，教師往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)其他因素關(guān)注較少，因此學(xué)生社會(huì)責(zé)任感嚴(yán)重缺失。受社會(huì)上普遍存在的拜金主義、享樂(lè)主義等思想的影響，很多大學(xué)生失去了對(duì)崇高、美麗、善良等價(jià)值的追求，忽視了集體榮譽(yù)感和集體主義價(jià)值觀，只盲目追求與自己切身利益相關(guān)的事物。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育教育有效途徑

1.打造用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的新格局理想信念和正確價(jià)值觀的缺失是可怕的，為此，在進(jìn)行高校教育時(shí)要深化理想信念和價(jià)值觀教育，進(jìn)一步突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及紅色文化教育，將勞動(dòng)精神和工匠精神放在重要位置。增設(shè)勞動(dòng)教育課程，并將之設(shè)為必修課，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐，增強(qiáng)其勞動(dòng)精神和勞模精神。與此同時(shí)，還要增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成效。教育工作者要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，將傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要工作，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

2.利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化育人的新特色（1）提升對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知，弘揚(yáng)中華文化。國(guó)家和民族的發(fā)展離不開(kāi)文化，而失去傳統(tǒng)，文化就會(huì)停滯不前，就會(huì)喪失生命力。中華文明能夠延續(xù)幾千年，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)樗梢酝?、融合并凝聚外?lái)文化，使自己的根基越來(lái)越厚實(shí)，內(nèi)容越來(lái)越豐富。然而，隨著全球化和改革開(kāi)放的深化，國(guó)外思想文化和價(jià)值觀的涌入，對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化形成了沖擊和碰撞，導(dǎo)致一些人認(rèn)為外國(guó)文化就是進(jìn)步的，本土文化則是落后的，甚至有人把對(duì)傳統(tǒng)文化的反抗視為一種時(shí)尚。這也是我國(guó)高校目前面臨的一個(gè)重大問(wèn)題，雖然一些高校開(kāi)設(shè)了一些傳統(tǒng)文化課程，但覆蓋面并不廣。因此，在高校思想政治教育課程體系中增加中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)的課程是當(dāng)務(wù)之急。（2）注重改革教育內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。想要實(shí)現(xiàn)思想政治教育領(lǐng)域的改革，就必須高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要充分發(fā)揮高校的德育教育作用，提高中華傳統(tǒng)文化滲透的實(shí)效性，建立并維護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制，并將其作為德育教育的重要內(nèi)容來(lái)宣傳。在教材編制上也要提高中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和思想道德修養(yǎng)教育等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，全面提升學(xué)生的綜合修養(yǎng)，幫助他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

3.篤學(xué)尚行，優(yōu)化弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體（1）政府加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)媒體的管控。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)有超過(guò)一半的人涉入互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，尤其是在大學(xué)校園中，網(wǎng)絡(luò)普及率更高，用戶(hù)數(shù)量更多，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)全面滲透到大學(xué)生校園生活的每個(gè)角落，甚至占領(lǐng)了思想高地，因此，必須幫助大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)信息識(shí)別能力、樹(shù)立正確的三觀及高遠(yuǎn)的理想信念。為此，一要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)載體將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓植根于大學(xué)生思想政治教育中。可以借助網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出全新解讀，并與當(dāng)下的熱點(diǎn)文化進(jìn)行有效結(jié)合，確保傳統(tǒng)文化和理想信念入腦入心。二是充分利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)揮其宣傳作用，幫助大學(xué)生更加深入地理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3D技術(shù)就是很好的工具，利用這種技術(shù)還原歷史人物和歷史事件，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人物精神，幫助大學(xué)生在欣賞娛樂(lè)的同時(shí)，潛移默化地學(xué)到具體的知識(shí)，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣并深入學(xué)習(xí)。三是維護(hù)網(wǎng)站安全，打造綠色網(wǎng)教環(huán)境。利用討論或者辯論的形式，提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)知，提升其識(shí)別不良信息的能力。四是宣傳優(yōu)秀少數(shù)民族文化，利用多種媒體，大力宣傳少數(shù)民族的優(yōu)秀文化和作品，實(shí)現(xiàn)文化的多元化發(fā)展。（2）舉辦具有文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)。中華文明的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)歷史文明的結(jié)晶，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日也包含著大量的思想政治教育資源。一方面，可以深入挖掘節(jié)日的文化內(nèi)涵，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)，加深其對(duì)中華文化的理解。如，組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。二是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)展形式多樣的民俗文化活動(dòng)，如，琴棋書(shū)畫(huà)比賽等，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者：張慧娟 單位：山西大同大學(xué)馬克思主義學(xué)院