中華文化啟蒙教育的幼兒園環(huán)境研究

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【摘要】幼兒園環(huán)境創(chuàng)設以貼近幼兒生活和兼顧幼兒自身特點為前提，利用幼兒園墻面、走廊、各種活動區(qū)域等創(chuàng)設豐富的中華文化環(huán)境，營造濃郁的中華文化氛圍，與幼兒產生共鳴，使幼兒主動與其互動，讓幼兒在潛移默化中了解我國各民族的傳統(tǒng)文化，弘揚民族藝術，培養(yǎng)愛國主義精神，促進幼兒的身心發(fā)展。

【關鍵詞】環(huán)境創(chuàng)設；互動；中華文化

一、中華文化啟蒙教育概述

中華文化啟蒙教育在不斷繼承和創(chuàng)新的基礎上有著豐富的理論價值、實踐價值和歷史價值。1．理論價值幼兒從小就應該培養(yǎng)“愛國、修身、立志、進德、處世”等中華傳統(tǒng)美德，而通過民族文化對幼兒進行啟蒙教育直接關系到中華文化的傳承，關系到中華民族整體的素質提高，關系到社會主義事業(yè)接班人的培養(yǎng)，關系到國家地位和民族命脈，因此幼兒階段開展中華文化啟蒙教育具有當代價值。2．實踐價值有利于繼承傳統(tǒng)教育理論的精華，培養(yǎng)新世紀人才。在中國走向全球一體化的形勢下，通過入耳、入腦等行之有效的方式對青少年實施愛國主義和傳統(tǒng)文化教育，培育其民族自豪感、責任感，用中華民族幾千年的優(yōu)秀文化來澆灌當代青少年的心靈，更具現實意義。3．歷史價值曾經指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。在幼兒園實施中華文化啟蒙教育不但有利于民族文化的傳承，同時也有利于推陳出新，促進文化的可持續(xù)發(fā)展。

二、以中華文化為依托創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的可能性分析

（一）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的概述

幼兒園環(huán)境是構成幼兒園教育教學體系的必要組成部分，是一種擴大的活動空間，也是一種以教育為主，提高能力、放松身心的氛圍。通常情況下，幼兒園的環(huán)境包括物質環(huán)境與心理環(huán)境兩個方面。環(huán)境作為一項“隱性課程”應當自始至終貫徹于整個幼兒園的教育過程，從而實現開發(fā)幼兒智力，引導幼兒向個性化方向發(fā)展的目標，不動聲色地發(fā)揮它的作用。幼兒園環(huán)境對幼兒園日常教育的最突出貢獻就在于它與幼兒的互動性。良好的環(huán)境布置會激發(fā)幼兒主體性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，進而誘發(fā)幼兒內在的學習動機。精心將中華文化架構于幼兒園室內環(huán)境和室外環(huán)境，人文環(huán)境和自然環(huán)境，使其與幼兒產生生理和心理的互動，讓孩子參與和探索的同時產生對中華文化認知和理解、熱愛，還能促進幼兒的民族自信心和自豪感，同時也對傳承中華文化有著重要意義。

（二）當前以中華文化為依托的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的現狀分析

當前的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中，充分結合中華文化的幼兒園寥寥無幾，少數的幼兒園也凸顯出各方面的問題。1．偏重形式有些幼幾園的環(huán)境創(chuàng)設過程中，只注重形式上的裝飾和美感，缺乏文化內涵的把握，環(huán)境創(chuàng)設的定位欠明確。只是讓孩子置身于環(huán)境中，而不注意讓孩子把握這些創(chuàng)設的文化的特色和從中折射出的精神。2．多模仿繼承，少創(chuàng)新發(fā)展這表現在兩個方面，其一在建構園內環(huán)境時，根本不考慮本地的文化資源和本園的實際條件，生搬硬套。其二是要求幼兒被動與環(huán)境互動，幼兒主動與環(huán)境的互動、創(chuàng)新少，例如學習民間藝術時一味追求“原汁原味”。這種做法，必然扼殺幼兒的創(chuàng)造潛能，影響幼兒文化創(chuàng)新意識的萌發(fā)。3．整體概念不夠將中華文化教育和幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設孤立開來，將環(huán)境與兒童孤立開來，將現代文化與傳統(tǒng)文化的鼓勵開來，缺乏各自的特設，整體美感不足，不利于兒童美感教育，也容易造成兒童知識的系統(tǒng)性或者偏激性格的形成。

三、以中華文化為依托實施幼兒園環(huán)境創(chuàng)設

幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設，不可肆意而為，更不能盲目跟風，而是應當結合教育目標以及各階段幼兒的不同能力來綜合考量，使環(huán)境創(chuàng)設能夠最終服務于課程教育目標的實現。1．定位明確的園本特色（1）以時間為軸，創(chuàng)設縱向的中華文化環(huán)境。利用時間的順延，適時選擇幼兒園環(huán)境創(chuàng)設所選用的中華文化主題。例如，二十四節(jié)氣，在幼兒園條件允許的情況下，每當一個節(jié)氣到來的時候，在幼兒園門口掛上老師或者孩子手繪的節(jié)氣圖，再在教師掛上節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗剪紙，課堂上通過老師提問、孩子們回答等互動方式學習節(jié)氣圖，使幼兒有初步的二十四節(jié)氣概念。（2）以空間為軸，創(chuàng)設橫向的中華文化環(huán)境。福祿培爾說：“教育的任務要面向全體幼兒?！倍變涸谀挲g、個性以及能力發(fā)展水平等方面的表現是極具個性化的，對環(huán)境的接受與適應更是存在顯而易見的個體差異。幼兒園可以根據自己的園本特色，選擇統(tǒng)一的文化主題，在各個不同年級、班級，不同年齡幼兒的活動室創(chuàng)設同一主題的不同環(huán)境。即圍繞某一適合自身幼兒園的特設傳統(tǒng)文化為中心，整個幼兒園統(tǒng)一文化格調，營造一種“中華文化”的園所環(huán)境，使中華文化氣息遍布整個園區(qū)空間。（3）時間與空間的交互利用。在環(huán)境創(chuàng)設中應以幼兒為中心，參考幼兒的認知水平，嚴格按照能夠促進幼兒身心發(fā)展的標準，選取有感染性質的文化藝術內容，在結合當地特色的風土人情、自然景觀的基礎上，參考本園的經濟條件，并且根據園區(qū)現有師生掌握的技能和所擁有的不同材料的特點，打造專屬的特色化民族文化教育環(huán)境。教師要合理地利用活動室門窗、墻壁、走廊等多維度空間配置，為幼兒量身打造各式各樣便于理解的藝術圖片、剪紙等，分時段、按年齡、多層次的突顯于教育環(huán)境中。2．定位窗飾、墻飾內容（1）幼兒園的墻飾能為幼兒帶來強烈的視覺沖擊。在色彩上，應以彰顯鮮艷明快的純色為主色調，盡可能的接近于自然，這樣的布置能令純潔的幼兒產生最原始且豐富的想象：干凈的藍天白云、枝葉繁盛的森林、廣袤遼闊的草原、蔚藍深邃的海洋和讓人憐愛的小動物們。這些源于自然的色彩，更能夠讓閱歷淺短的幼兒產生好感，便于他們接受并表現出來。幼兒更偏向于色彩鮮明的對比，幼兒們在觀察的過程中可體會到色彩變化的不同內涵。當然，在為幼兒創(chuàng)造色彩對比的同時，應考慮畫面的整體美，使用大量淺色作為底色，使畫面既有局部美的特色又有整體協(xié)調感，解決一面墻體內容多、色調，難以統(tǒng)一的問題，使環(huán)境散發(fā)藝術氣息。造型上，應以稚拙、簡潔的表現手法為主，造型簡潔墩實、稚拙的美術最能引發(fā)幼兒的共鳴，吸引其關注，而簡潔的美術造型，則會讓注意力不能持久的幼兒產生較快的感知。（2）以廢舊物為材料制作民族文化工藝品，布置活動室的墻面?？梢栽诨顒邮也贾靡恍┏錆M傳統(tǒng)民族氣息的剪貼畫、圖像、折紙等裝飾物，根據不同年齡階段幼兒的特點，為其打造與民族教育相映襯的環(huán)境主題，如《曹沖稱象》故事組圖、經典戲曲人物臉譜等，引導幼兒進行日常觀察、思考，結合教師的講解，幼兒會不斷了解民族歷史，豐富民族文化知識，拓展文化視野。在室外的走廊可以粘貼一些經典民族英雄畫像，或布置一些體現祖國大好河山、名勝古跡、偉大發(fā)明的圖片，使幼兒認識到中華民族源遠流長的歷史文化，從小培養(yǎng)他們高尚的愛國主義情操。（3）墻面窗飾要分層次，定期更新內容。要充分利用室內外空間，每一處都能讓幼兒感受到民族文化藝術的氣息，使幼兒在日常生活中耳濡目染，欣賞民族藝術的內涵，感知民族藝術的無窮魅力，拓展幼兒的知識儲備，拓寬幼兒的知識面范圍，使其萌發(fā)對傳統(tǒng)民族文化的熱愛，從小培養(yǎng)其對傳統(tǒng)民族文化的追求，并逐步擴大其影響范圍，真正將傳統(tǒng)民族文化發(fā)揚光大。

參考文獻：

［1］張娜．在環(huán)境創(chuàng)設中滲透民族文化教育［J］．開封教育學院學報，2009，（9）．

［2］付曉莉．幼兒園中華文化啟蒙教育現狀、問題及對策研究［D］．山東師范大學，2014.

作者:董婷 單位:山東省鄒平縣青陽鎮(zhèn)中心幼兒園