趣說(shuō)木板年畫(huà)的構(gòu)圖色彩及表現(xiàn)手法
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從形式上來(lái)看，年畫(huà)構(gòu)圖大多追求飽滿完整、豐富均勻，從而使得畫(huà)面和諧統(tǒng)一。這種構(gòu)圖方式與人們崇尚圓滿、完美的心理是有一定關(guān)聯(lián)的。這種講究圓滿、完整也不僅僅體現(xiàn)在年畫(huà)中，在民間藝術(shù)像戲曲、小說(shuō)、神話、傳奇等其他門(mén)類中也都有這一特征?！白非髽?gòu)圖的飽滿完整、豐富均勻特色在各種體裁的年畫(huà)中都有所體現(xiàn)。單幅畫(huà)中時(shí)常是飽滿勻稱的構(gòu)圖，例如神像畫(huà)中主從排列有序、形式穩(wěn)定。風(fēng)俗畫(huà)、戲出連環(huán)故事畫(huà)等也大都是這類構(gòu)圖的。比較大幅的全景式年畫(huà)中有人物、景物等，這時(shí)一般采用鳥(niǎo)瞰式構(gòu)圖，顯得氣勢(shì)比較宏大，因此，許多的風(fēng)景畫(huà)以及戲曲小說(shuō)等也采用這種構(gòu)圖，能夠合理的安排人物、景物以及道具等。單幅畫(huà)中的門(mén)神除了獨(dú)座門(mén)神外，大多是成雙成對(duì)，布局完整，外形輪廓渾然一體，整體形象比較鮮明，突出重點(diǎn)，但細(xì)節(jié)部分又極富變化。年畫(huà)的構(gòu)圖符合了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人們樸素的思想情感，達(dá)到了藝術(shù)上的和諧統(tǒng)一。”當(dāng)然，這種飽滿完整的構(gòu)圖與印刷技藝也是有密切關(guān)系的。特別是大幅的木版印刷，如果畫(huà)面空白過(guò)于多的話，在印刷的過(guò)程中紙張比較容易塌陷在印版槽內(nèi)，沾染上其他顏色，影響年畫(huà)的畫(huà)面效果?！巴瑫r(shí)這種求整、求全、求美的觀念也體現(xiàn)在年畫(huà)的形象塑造中。門(mén)神常常以圓渾飽滿，朝官挺胸腆肚形象出現(xiàn)，武將孔武有力，形象通常充滿畫(huà)面，顯示出一種張力。其他形象也是常追求完美，而不僅僅拘泥于一般的生活表現(xiàn)形式，打破常規(guī)，有時(shí)合情而不合理，富于浪漫、想象和夸張，追求觀念中的真實(shí)。譬如許多樣禽瑞獸、花卉果蔬等也是如此?！彼募净ɑ芡谝粋€(gè)畫(huà)面里面，開(kāi)花結(jié)果同在一顆枝干上面；祥禽瑞獸并不和現(xiàn)實(shí)中的形象一致，而是富有強(qiáng)烈的人格化特征，與現(xiàn)實(shí)中人的性格相似。
二、木版年畫(huà)的色彩特征
在一些橫幅的三裁年畫(huà)用色時(shí)候，在使用原用色的基礎(chǔ)上，有新添加了鮮藍(lán)、黃綠、紫色等多樣間色，套色達(dá)到十幾種之多。另外，木版年畫(huà)還有著點(diǎn)綴環(huán)境、裝飾家宅的作用，因此，裝飾性也成為木版年畫(huà)主要的藝術(shù)特色之一。早期木版年畫(huà)的門(mén)神畫(huà)、谷雨等畫(huà)中，不管是在構(gòu)圖、色彩安排方面，還是在點(diǎn)、線、面的組合上，裝飾效果是最為引人注目的。很多時(shí)候人們先注意到年畫(huà)的色彩和形式，再看年畫(huà)的內(nèi)容。就像做年畫(huà)的老人常說(shuō)的:“遠(yuǎn)看搭眼，近看有味?！边@些自然要依靠木版年畫(huà)的裝飾效果來(lái)體現(xiàn)。木版年畫(huà)的用色有一定的規(guī)律可尋，那就是先考慮到內(nèi)容再上色。那么木版年畫(huà)用來(lái)表現(xiàn)喜慶的畫(huà)面一般以大紅為主，黃色和綠紫為輔，整體色彩比較穩(wěn)重，大氣。民間藝人流傳著許多配色的口訣，比如“紅配黃，喜煞娘”等，紅色是象征著喜慶，黃色和紅色寓意相近，同時(shí)又代表著太陽(yáng)的顏色，紅色和黃色配一起時(shí)顯得喜慶明朗。例如木版年畫(huà)的門(mén)神《秦瓊》，畫(huà)面中有很大部分的顏色使用了紅色，象征著過(guò)年時(shí)節(jié)的喜慶氣氛。流傳的口訣有句叫做“軟靠硬，色不楞”，大意是硬色和軟色搭配在一起會(huì)顯得比較柔和。這里的硬色是指紫色、大紅等顏色。軟色是指黃色、綠色、桃紅色等。因?yàn)椤坝采敝g明度比較接近，硬色之間的對(duì)比也顯得較弱。而軟色和硬色在一起搭配會(huì)顯得相對(duì)于柔和，中和了硬色的“悶”，整體色彩看起來(lái)會(huì)比較和諧?，F(xiàn)在的很多色彩理論和民間藝人的色彩感覺(jué)有很高的一致性，這是因?yàn)槿藗円话愣枷矚g色彩純度比較高的顏色。民間藝人用來(lái)判斷色彩是否好看一般是靠感覺(jué)，用好看、難看來(lái)作為評(píng)判色彩的標(biāo)準(zhǔn)，“年畫(huà)在白粉刷過(guò)以后白色的底子上畫(huà)顏色鮮艷的色彩，于現(xiàn)在色彩理論中的補(bǔ)色對(duì)比、色相對(duì)比、明度對(duì)比。”木版年畫(huà)的色彩是來(lái)源于人本能的對(duì)色彩的反映，民間畫(huà)工們除了建筑或墓室壁畫(huà)的作品，能夠流傳下來(lái)的很少，作畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)也通常較少有文字記載，大多是以口訣的方式來(lái)代代相傳?！懊耖g畫(huà)工經(jīng)常用“畫(huà)畫(huà)無(wú)正經(jīng)，新鮮就中”等口訣來(lái)表達(dá)人本能對(duì)色彩的喜好，“畫(huà)畫(huà)無(wú)正經(jīng)”闡述了藝術(shù)自律中的游戲性，“新鮮就中”則是表達(dá)出人們喜歡純粹色彩的本能?！币虼?，長(zhǎng)期以來(lái)，木版年畫(huà)就具有了非常純樸的色彩感覺(jué)，對(duì)于傳統(tǒng)的黃、紅、綠、紫有一種特定的審美偏好，越純粹，越令人感到悅目，以達(dá)到引人注目的效果，有些色彩的運(yùn)用幾乎達(dá)到了十分自由表現(xiàn)程度。民間的傳統(tǒng)審美觀念文化觀念、和哲學(xué)意識(shí)也較為深刻的影響了年畫(huà)的色彩與搭配。像大紅、大黃是大吉大利的代表色并且具有節(jié)日氣氛，在這個(gè)基礎(chǔ)上，毫無(wú)顧忌的用艷紅翠綠，明黃暗紫的色彩搭配直抒心中那種想要表現(xiàn)的色彩感覺(jué)，反映了民間藝人直言不諱的精神狀態(tài)和向往美好生活的質(zhì)樸愿望。
三、木版年畫(huà)象征寓意手法的表現(xiàn)
大民眾所熟悉和喜愛(ài)的內(nèi)容和形象，表達(dá)了人們質(zhì)樸的感情和美好愿望。象征是用具體的形象來(lái)指代某種抽象的含義或者概念，或創(chuàng)造某種抽象的符號(hào)來(lái)加以表示。“如用牡丹象征富貴，用桃子、松鼠、仙鶴、靈芝寓意長(zhǎng)壽，石榴象征多子，龍、鳳、麒麟代表祥瑞等等。諧音是用相近的讀音代表某些吉慶祥瑞的含義?！庇谩吧彙敝C音“連”，用“魚(yú)”諧音“余”，畫(huà)蓮花和鯉魚(yú)寓意“連年有余”。此外，寓意手法還有比喻和表號(hào)等用來(lái)指代。象征寓意手法的運(yùn)用將美好的形象和圖案等，和民眾的理想愿望結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了吉祥喜慶的含義，不管是題材內(nèi)容的選擇還是表現(xiàn)手法的運(yùn)用都常在畫(huà)中見(jiàn)到。即使是一些人物、神話故事、娃娃等題材的年畫(huà)，也經(jīng)常采用這種方式。巧妙的寓意象征不僅是年畫(huà)中富有美學(xué)特色的藝術(shù)手法，而且以其深刻的內(nèi)涵和美好的寓意被人們所承傳。當(dāng)然，這些也是其他民間藝術(shù)門(mén)類中經(jīng)常用的手法，是民間藝術(shù)共同的藝術(shù)特征。木版年畫(huà)風(fēng)格古樸渾厚；造型莊重、簡(jiǎn)潔概括；形神兼?zhèn)洌唤Y(jié)構(gòu)嚴(yán)整、大氣磅礴；主題鮮明突出；色彩對(duì)比強(qiáng)烈；構(gòu)圖豐滿勻稱；刀刻勁挺、線條流暢，是典型的北方木刻作風(fēng)。和國(guó)內(nèi)其他木版年畫(huà)家族相比較，年畫(huà)顯得簡(jiǎn)約、色彩艷麗、畫(huà)風(fēng)純樸、大氣。藝術(shù)造型方面人物頭大腰粗，面部五官俊朗，整體造型大方、線條比較粗直，轉(zhuǎn)折處又剛勁有理，顯示了西北人民憨厚、粗獷、大氣的性格特征。作為中國(guó)木版年畫(huà)中的成員，木版年畫(huà)以它特有的藝術(shù)特征釋放著它的魅力。
作者：魯珂 單位：鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院