略說民間藝術(shù)與民族情感的培養(yǎng)

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1民族民間藝術(shù)是民族情感的重要載體

民族民間藝術(shù)產(chǎn)生于歷代普通勞動者的生產(chǎn)生活實踐中，它不僅記錄了人們的所作所為，更表達了人們的所思所想、所愛所恨，這些多種多樣的、具有濃郁的民間藝術(shù)氣息的藝術(shù)形式都滲透著豐富的情感（當然民族情感也蘊含其中），并且在生產(chǎn)生活中發(fā)揮著積極的作用。民族民間藝術(shù)的創(chuàng)作過程始終貫穿民族情感。民族民間藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要方面就是滿足精神層面的需要，主要是情感表達的需要，其中創(chuàng)作沖動的產(chǎn)生、創(chuàng)作過程的實施以及作品的欣賞品評都要受到情感的支配。民間藝術(shù)家在創(chuàng)作時一方面受情感的支配，從更深層面看，還要受內(nèi)在的民族情感的影響。民族民間藝術(shù)對于培養(yǎng)民族情感具有獨特的優(yōu)勢：一是民間藝術(shù)總是滲透于人們生產(chǎn)生活的方方面面，存在于人們周圍，因此不會造成陌生感。對于大學(xué)生來說，他們都來自民間，生活在民間文化藝術(shù)的氛圍中，不管自身意識到與否，都與民族民間藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，在心理上易于產(chǎn)生親切感；二是民族民間藝術(shù)率真、質(zhì)樸、粗獷，傳達感情寓意清晰，易于理解，不同于高雅藝術(shù)“曲高和寡”，因此與大學(xué)生的心理隔閡較弱，易于對大學(xué)生產(chǎn)生親和力；三是多數(shù)民間藝術(shù)創(chuàng)作使用材料普通廉價，創(chuàng)作方法簡單易學(xué)，大學(xué)生更容易產(chǎn)生興趣并學(xué)習掌握。由此可見，將民族民間藝術(shù)作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，通過民族民間藝術(shù)教育強化大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育對于培養(yǎng)其民族情感具有相當?shù)膬?yōu)勢。高校應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢，更好發(fā)揮民族民間藝術(shù)教育對大學(xué)生民族情感的激發(fā)和培養(yǎng)作用。

2多角度為學(xué)生提供體驗、感受民族情感的空間和機會

盡管民間藝術(shù)表面看起來都是極為平凡、普通的情感表達，但點點滴滴都折射出更深層次的情感意義，蘊含長期的積累與凝練，代表整個民族愛恨好惡的普世性情感——民族情感。民間藝術(shù)教育可以借助豐富多樣的藝術(shù)形式為學(xué)生提供豐富的情感體驗途徑，通過各種技藝的學(xué)習實踐，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種鮮活的體驗場景，通過特有的“潤物無聲”的方式幫助學(xué)生充分感受民間藝術(shù)中蘊含的特有的民族情感，在學(xué)生心中播下精神記憶的種子，促使學(xué)生道德、理智等高級情感的形成，引發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、愛人民的情愫，最終使他們的情感升華。中國的藝術(shù)教育由于長期受西方教育價值理念的影響，忽視多元文化的發(fā)展，在西方強勢文化的沖擊和滲透下，使得大學(xué)生對于作為民族文化標志的人文歷史意識越來越淡漠，這容易造成內(nèi)在心靈的真空，從而導(dǎo)致民族元氣的喪失、精神的頹廢、道德的淪喪、人際關(guān)系的扭曲等各種不良結(jié)果。

教師可以通過有目的地篩選出優(yōu)秀的、健康向上的、崇善懲惡的、正面反映生活的、具有鮮明民族特色的民間藝術(shù)內(nèi)容對大學(xué)生進行教育，幫助學(xué)生真切感受勞動人民的勤勞與智慧，找到生命的意義所在，反復(fù)體味勞動者的心路歷程和實踐的艱辛，并在此過程中激發(fā)應(yīng)有的民族自豪感和使命感，從而抵御不健康的文化對他們的影響和侵蝕，使其身心健康成長。一個全面發(fā)展的人應(yīng)該既有合理的知識結(jié)構(gòu)，又有合理的情感結(jié)構(gòu)。這當中合理的情感結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)顯得相當重要，因為合理的情感結(jié)構(gòu)包含時代情感、審美情感和民族情感等內(nèi)容，是一個人全面發(fā)展的重要保證。產(chǎn)生于一定的歷史條件和環(huán)境的民族民間藝術(shù)，在不斷演進的過程中積累了豐富的對世界本身、對人本身以及對人與世界關(guān)系的認識，其中最核心的內(nèi)容就是強調(diào)人的和諧發(fā)展，這些思想脈絡(luò)時常閃現(xiàn)于民間藝術(shù)活動及作品中。因此，民族民間藝術(shù)教育自然顯現(xiàn)出既強調(diào)人文性又強調(diào)技術(shù)性的特征，即民族民間藝術(shù)教育一方面能培養(yǎng)和豐富大學(xué)生的情感體驗?zāi)芰?，另一方面能陶冶大學(xué)生的情操、凈化他們的心靈、升華他們的情感，最終達到合理構(gòu)建大學(xué)生的情感結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)大學(xué)生完善人格的目的。高校通過藝術(shù)教育使大學(xué)生親密接觸民族民間藝術(shù)，可以更深刻地揣摩民間藝術(shù)家的創(chuàng)作心理和行為，更為真切地感受勞動人民的勤勞與智慧，領(lǐng)悟濃郁的民族民間文化藝術(shù)的特色，以及其中蘊含的對于生命的感悟與意義的探索，并在此基礎(chǔ)上充分了解民族民間藝術(shù)所代表的民族優(yōu)秀文化賦予人們的獨特民族氣質(zhì)和性格，以及偉大的民族精神，從而認識到民族文化對于民族生存、發(fā)展的重要意義，喚起大學(xué)生保護、傳承民族文化的強烈責任感，并能讓大學(xué)生積極踐行。

3高校應(yīng)積極營造氛圍和提供平臺

在充分考慮學(xué)生學(xué)習實際的基礎(chǔ)上，選取那些具有代表性、經(jīng)典性、適宜性的民族民間藝術(shù)資源，開發(fā)一批形式獨特適合學(xué)校實際的民族民間藝術(shù)課程。這當中要特別關(guān)注本地區(qū)民族民間藝術(shù)課程的開發(fā)，因為本地區(qū)民族民間藝術(shù)課程存在于本地區(qū)特有的文化氛圍當中，學(xué)生學(xué)習時更容易從多角度、多方面獲得對學(xué)習內(nèi)容的感受和認識，更容易產(chǎn)生親近感，從而在一定程度上拓寬學(xué)生與民族民間藝術(shù)的接觸面，使學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化價值有更多的認識和理解，利于對學(xué)生民族情感的培養(yǎng)。高?？梢灾攸c開發(fā)與民間藝術(shù)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程，并使其在整個藝術(shù)課程體系中占有相當?shù)奈恢煤桶l(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)平臺信息含量更加巨大，可以容納豐富的民族民間藝術(shù)相關(guān)信息，有利于學(xué)生獲得最新研究信息，建立符合自己學(xué)術(shù)興趣和適應(yīng)性強的知識結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)平臺交互能力強大，能夠保證學(xué)生個性化學(xué)習的可能性。此外，高校還應(yīng)以更豐厚的民族民間藝術(shù)成果熏陶、感染學(xué)生，提升其精神境界。藝術(shù)在很大程度上要靠學(xué)習者自己去體會和感悟，而這種感悟只有在具體的情境中才能獲得最佳效果，民間藝術(shù)的學(xué)習也是如此。學(xué)生只有浸潤在民間文化藝術(shù)環(huán)境和氛圍中，才能通過親身接觸獲得對民間文化藝術(shù)更多的認識和理解，因此學(xué)習中體驗空間和機會的創(chuàng)設(shè)尤為重要。

教師可以將課堂設(shè)在特定的文化藝術(shù)氛圍中，通過實地的藝術(shù)考察讓學(xué)生直接接觸藝術(shù)，或者讓學(xué)生直接進入民間及少數(shù)民族居住地，到第一現(xiàn)場親自接觸、親身感受各種藝術(shù)文化的原汁原味，與民間藝術(shù)大師進行近距離接觸、對話，觀摩其創(chuàng)作，了解其思想；還可以讓學(xué)生直接參與民間藝術(shù)創(chuàng)作與實踐活動，使其切身感受民間藝術(shù)獨特的思維方式和藝術(shù)表現(xiàn)程式，更深切地體會民間藝術(shù)中所蘊含的獨特的民族情感。藝術(shù)教育離不開高素質(zhì)、高水平的藝術(shù)教師，民族民間藝術(shù)教育更需要教師具備豐富的民族民間藝術(shù)知識以及一定的實踐經(jīng)驗。目前，高校民間藝術(shù)教育類課程大都由藝術(shù)專業(yè)教師承擔，但藝術(shù)專業(yè)教師對于民間藝術(shù)的研究以及相關(guān)知識儲備還有所欠缺，從而在一定程度上影響了民族民間藝術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量。高校應(yīng)該鼓勵教師積極參加培訓(xùn)和交流，同時提供更多的支持，激勵教師深入民間，研究民族民間藝術(shù)，有針對性地彌補知識的空白點，改善知識結(jié)構(gòu)，提高藝術(shù)教育的層次和水平，使教師在教學(xué)中能夠真正起到傳授知識、揭示文化內(nèi)涵、培養(yǎng)學(xué)生高尚情感的積極作用。

作者：程海艷 單位：甘肅中醫(yī)學(xué)院