旅游文化內(nèi)涵的挖掘及提升策略
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文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，是中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。2009年9月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》也提出了“十三五”末文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)，在此背景下，本文將研究視角旅游文化內(nèi)涵挖掘與提升研究。
一、發(fā)掘旅游文化崇尚自然的核心內(nèi)涵
內(nèi)蒙古有著豐富的旅游資源，包括獨(dú)特的自然景觀、人文景觀和歷史文化等，這些都非常吸引人們的眼球，特別是在城市中長(zhǎng)期生活的人們，內(nèi)蒙古的旅游資源可以滿足他們感受自然、追溯歷史、開闊視野和休閑娛樂的精神文化需求。地域遼闊，地理位置特殊，地質(zhì)條件優(yōu)越，使內(nèi)蒙古形成了特色的自然景觀，這里的草原、湖泊、沙漠等都吸引著八方來客；內(nèi)蒙古的歷史文化非常悠久，留下了很多寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，供現(xiàn)代人品鑒。內(nèi)蒙古要想發(fā)展好旅游文化產(chǎn)業(yè)，必須樹立崇尚自然的理念，必須以保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)，開發(fā)建設(shè)旅游文化產(chǎn)業(yè)。這里所說的崇尚自然是指，生活在草原上的人們要愛護(hù)自然、尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧共存。在開發(fā)這些自然景觀時(shí)，必須將保護(hù)這些不可再生的自然資源放在第一位，不能有任何破壞行為，不能只顧眼前利益而不考慮未來，要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，保證這些自然景觀的完整性，這不僅能造福當(dāng)代人們，還能造福子孫后代。
二、旅游文化內(nèi)涵的提升策略
（一）科學(xué)合理地對(duì)旅游文化內(nèi)涵予以定位
為了發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，滿足不同游客的需求，各地方在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)要根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行正確定位，突出地方特色。對(duì)于一個(gè)將旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū)，文化定位對(duì)該地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展有著重要的作用，可以根據(jù)該地區(qū)未來發(fā)展規(guī)劃、歷史文化底蘊(yùn)、縣域經(jīng)濟(jì)情況、旅游文化資源等方面進(jìn)行研究和分析，明確該地區(qū)應(yīng)如何進(jìn)行旅游文化定位，讓人們對(duì)該地區(qū)旅游文化有一個(gè)清晰的了解，從而根據(jù)自身特色制定科學(xué)的規(guī)劃，使該地區(qū)成為旅游文化內(nèi)涵具有特色的旅游景區(qū)。
（二）不斷完善配套設(shè)施
要想使旅游文化不斷發(fā)展和延續(xù)，就需要有完善的配套設(shè)施做支撐。地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，要在各種配套設(shè)施中體現(xiàn)出地方特色的旅游文化內(nèi)涵，包括交通、住宿、飯店、旅行社以及旅游紀(jì)念品等方面。在旅游地區(qū)建設(shè)星級(jí)酒店、農(nóng)家樂集群、大型旅游餐飲服務(wù)區(qū)時(shí)，要使游客充分感受到當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕?，滿足精神文化需求。四川九寨溝旅游區(qū)周圍的配套設(shè)施，如酒店等，都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的藏羌風(fēng)情。在九寨溝周邊有一個(gè)喜來登大酒店，無論從外形還是里面的陳列品、飾品等，都體現(xiàn)了藏族特色的文化內(nèi)涵，讓游客感受到了濃郁的藏族文化。
（三）充分突出內(nèi)蒙古旅游文化內(nèi)涵特色
旅游業(yè)的健康良好發(fā)展離不開特色的旅游文化內(nèi)涵。一個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)如果凸顯不出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，就失去了吸引游客的魅力，不能創(chuàng)造特色的旅游品牌，也就阻礙了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。因此，要在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)重視旅游文化的挖掘和發(fā)揚(yáng)，真正將當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕瘍?nèi)涵表現(xiàn)出來。例如，當(dāng)我們?nèi)ズ贾莼蛘弑本r(shí)，均會(huì)不由自主地聯(lián)想到其對(duì)應(yīng)的旅游文化，杭州西湖文化、北京四合院胡同文化等。這些旅游文化均能夠在一定程度上滿足旅客的精神文化需求。這實(shí)則是一種文化的挖掘、發(fā)揚(yáng)，而后通過傳播所實(shí)現(xiàn)的。因此，應(yīng)高度重視挖掘內(nèi)蒙古旅游特色文化，具體如下。1.明確內(nèi)蒙古民族文化的核心草原牧業(yè)文化是內(nèi)蒙古民族文化的核心和精髓所在。正如學(xué)者林富平關(guān)于草原牧業(yè)文化的精髓提出的看法：“其精華是‘天人合一’的自然觀、兼容并蓄的人文觀和開拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)特征是開放性和流動(dòng)性，這與中原地區(qū)穩(wěn)定的、保守的農(nóng)業(yè)文化構(gòu)成鮮明對(duì)比。”因此，必須將草原牧業(yè)文化作為旅游文化內(nèi)涵挖掘的核心。2.將民俗文化資源轉(zhuǎn)變成旅游文化產(chǎn)品充分結(jié)合內(nèi)蒙古豐富的民俗文化資源，融合社會(huì)民俗、信仰民俗、游藝民俗等等。在充分結(jié)合實(shí)際的情況下，合理選擇一些具有特色的民俗文化，例如婚俗、歲時(shí)節(jié)慶、人際交往習(xí)俗等，將其轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)品，讓更多的旅客領(lǐng)會(huì)到內(nèi)蒙古民俗文化之豐富，特色之鮮明，進(jìn)而促進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)更好的發(fā)展。
（四）實(shí)施全方位的旅游文化內(nèi)涵營(yíng)銷戰(zhàn)略
營(yíng)銷對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)意義。旅游文化內(nèi)涵也要靠科學(xué)有效的營(yíng)銷戰(zhàn)略來發(fā)揚(yáng)和傳播。第一，以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁橹行模怀鑫幕瘍?nèi)涵，形成特色。第二，對(duì)特色的旅游文化進(jìn)行充分宣傳營(yíng)銷。特別是要利用網(wǎng)絡(luò)媒體的力量進(jìn)行傳播，如微信、微博等。同時(shí)，利用好各種旅游平臺(tái)進(jìn)行宣傳營(yíng)銷。第三，可以利用報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳營(yíng)銷。宏觀上，相連地區(qū)可以聯(lián)合起來共同營(yíng)銷，打造地區(qū)特色的旅游路線等產(chǎn)品，以節(jié)慶、會(huì)展等活動(dòng)吸引更多的游客前往，從而發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕Ｈ?，秦、漢、唐、宋4個(gè)朝代都曾在西安、洛陽和開封先后建都，這幾個(gè)地區(qū)有著豐富的文化古跡資源。在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，這3個(gè)地區(qū)可以聯(lián)合起來形成一條特色的旅游路線，從而弘揚(yáng)其獨(dú)特的旅游文化內(nèi)涵。
三、結(jié)語
旅游文化內(nèi)涵的挖掘，既要做到對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)，也要深入挖掘當(dāng)今時(shí)代該地區(qū)具備的文化特質(zhì)，改變旅游文化與旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象，準(zhǔn)確定位文化內(nèi)涵，深入挖掘文化內(nèi)涵，凸顯旅游文化特色，并基于逐步建立起的全方位旅游文化內(nèi)涵營(yíng)銷策略，推動(dòng)地區(qū)旅游文化內(nèi)涵的不斷豐富和完善，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的更好、更快發(fā)展。
作者:陳焱 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
