書院景觀的空間設(shè)計(jì)策略

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【摘要】書院是我國(guó)民間教育機(jī)構(gòu)之一，與現(xiàn)代的大部分學(xué)校不同，書院除了具備教育職能外，也較為看重整體環(huán)境設(shè)計(jì)，并在將近1200年的發(fā)展歷史中不斷豐富和完善。基于此，本文以書院景觀空間設(shè)計(jì)原則為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例分析書院景觀空間設(shè)計(jì)，并重點(diǎn)給出書院景觀空間設(shè)計(jì)的可行性策略以及具體內(nèi)容。旨在通過分析，從理論層面完善相關(guān)內(nèi)容，為后續(xù)工作的開展和完善提供必要的參考和支持。

【關(guān)鍵詞】書院景觀；空間設(shè)計(jì)；立體感；層次感

一、書院景觀空間設(shè)計(jì)的原則

（一）立體感原則。進(jìn)行書院景觀空間設(shè)計(jì)時(shí)，首要原則是立體感原則，無論書院大小，其可利用的空間都是相對(duì)有限的，在分配各個(gè)功能區(qū)域后，往往無法像建設(shè)園林一樣大規(guī)模進(jìn)行景觀建設(shè)，但在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活中，人員又對(duì)景觀和空間設(shè)計(jì)有一定的要求，于是立體感成為書院景觀空間設(shè)計(jì)的一個(gè)主要原則和方式，比如在山腳下建設(shè)的書院，一方面各類建筑等人文景觀在基層起到了裝飾作用；另一方面，山腰、山腳等處的自然景觀能夠與人文景觀交相呼應(yīng)，形成較強(qiáng)的立體感，從而實(shí)現(xiàn)空間的放大和藝術(shù)價(jià)值的提升。（二）層次感原則。層次感是指在書院景觀空間設(shè)計(jì)中，充分利用建筑格局、布置手法等，使整體空間呈現(xiàn)出層次分明的感覺，這一方式在我國(guó)古代建筑中十分常見。一般來說，無論書院的選址、規(guī)模有何種差別，建設(shè)的各類功能區(qū)域、所用材料都幾乎是相同的，如何在固定條件下創(chuàng)造出層次感，就成為了提升景觀空間設(shè)計(jì)成果的主要方式之一。比如常見的舊式建筑中，往往可以發(fā)現(xiàn)主次建筑結(jié)構(gòu)，主建筑的高度較高、規(guī)模較大，輔助建筑則較小，在書院景觀設(shè)計(jì)中，不太需要通過擴(kuò)大規(guī)模來突出主次，但可以通過高低錯(cuò)落呈現(xiàn)層次感。（三）多色彩搭配原則。多色彩搭配在書院景觀設(shè)計(jì)中十分常見，也有利于營(yíng)造空間感，如暖色較冷色顯得距離更近，冷色作為遠(yuǎn)景則能夠提升距離感。在設(shè)計(jì)書院景觀時(shí)，要求對(duì)各類色彩進(jìn)行合理搭配，從而滿足空間設(shè)計(jì)需求。這一原則的應(yīng)用，比如景觀墻、景觀廊，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，景觀廊往往長(zhǎng)而狹窄，取“長(zhǎng)壽”（長(zhǎng)瘦）之意，因此通常以棕色、紫色加以裝飾，實(shí)現(xiàn)小空間效果，而為了突出大空間效果，景觀墻的顏色往往為青色等冷色調(diào)，這體現(xiàn)了多色彩搭配的原則。

二、書院景觀空間設(shè)計(jì)策略實(shí)例分析

（一）講學(xué)區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書院的講學(xué)區(qū)，通常被稱為講堂，主要作用是進(jìn)行教學(xué)和舉行其他的重要活動(dòng)，其景觀空間設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)是以木建筑為主，利用較為稀疏的主梁和輔梁作為支撐，使整體空間顯得較大，同時(shí)以半封閉似的屏風(fēng)等結(jié)構(gòu)將講堂圍繞起來，一方面起到裝飾作用；另一方面避免聲音消散。此外，還通過長(zhǎng)卷式裝飾物使講堂的高度看上去更高，以提升空間感。（二）藏書區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書院藏書樓的位置多有變動(dòng)，但主要功能是固定的，即收藏圖書，作為講學(xué)的基礎(chǔ)之一，其藏書區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與講學(xué)區(qū)明顯不同。整個(gè)藏書區(qū)以藏書樓為主，輔以少量的自然景觀作為點(diǎn)綴，另外與部分人文景觀形成呼應(yīng)，使空曠空間變得立體，樓內(nèi)則以大量的書柜和名人書畫作為裝飾，與外景一同提升整體空間感。（三）齋舍區(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。岳麓書院齋舍區(qū)分為教學(xué)齋和半學(xué)齋，共計(jì)50余間，其突出特色是以左右對(duì)稱的方式分布于講堂的兩側(cè)，這一設(shè)計(jì)符合我國(guó)古代建筑講究“中線為軸、兩側(cè)對(duì)稱”的原則，而且可以作為人文景觀與講堂實(shí)現(xiàn)呼應(yīng)，突出講堂主體地位，實(shí)現(xiàn)空間感的提升。（四）祭祀?yún)^(qū)景觀空間設(shè)計(jì)。祭祀是我國(guó)古代書院的三個(gè)主要職能之一，岳麓書院的祭祀?yún)^(qū)由照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇圣祠、明倫堂等組成，內(nèi)設(shè)先師像和孔子門下的七十二賢。整體布局突出崇圣祠、明倫堂，并通過畫像等加以點(diǎn)綴，一方面突出祭祀的嚴(yán)肅性；另一方面提升裝飾感，同時(shí)高大的殿宇則使祭祀?yún)^(qū)的空間效果被放大，實(shí)現(xiàn)了較好的空間設(shè)計(jì)。

三、書院景觀空間設(shè)計(jì)的可行策略

（一）植物的利用。書院景觀空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是普通景觀設(shè)計(jì)，而植物的利用則是普通景觀設(shè)計(jì)效果提升的有效方式之一。植物的利用可以從兩個(gè)方面入手，一是色彩搭配，二是高低搭配。色彩搭配方面，主要原則是對(duì)不同空間環(huán)境和設(shè)計(jì)要求進(jìn)行強(qiáng)化，如在書院的入門處，一般需要突出門的位置，因此會(huì)將色彩較為鮮艷的植物放置在入門道路兩側(cè)，并應(yīng)用不同色彩加以搭配，體現(xiàn)層次感，而單一顏色植物一般放置于角落，避免產(chǎn)生空曠感。高低搭配方面，除了人造景觀植物外，也可以應(yīng)用自然植物，如小竹林等，使其與灌木、花草進(jìn)行搭配，利用錯(cuò)落感提升空間效果。（二）結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)指書院整體建筑結(jié)構(gòu)，一般來說，如果書院建設(shè)在平原，可以通過更改建筑高度營(yíng)造不同的空間感，如果書院建設(shè)在山區(qū)，則可以利用地勢(shì)直接營(yíng)造空間感。在這一基本原則下，還要講究回廊的利用、格局的變化。[2]如書院建設(shè)講究小空間和半封閉，可以在齋舍區(qū)（住宿）多設(shè)置小拱門、院墻等，產(chǎn)生半封閉的感覺，如果書院建設(shè)講究大空間，則應(yīng)減少輔助建筑結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，提升建筑的整體高度，以此滿足空間設(shè)計(jì)要求。（三）地址的選擇。書院地址的選擇會(huì)對(duì)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生一定的影響，以岳麓書院為例，其選址在岳麓山腳下，一方面可以直接利用山形地勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高低錯(cuò)落的層次感；另一方面，山腳下的綠色植物等可以直接作為景觀，稍微加工一下也能夠輔助表現(xiàn)空間感。在后續(xù)的書院建設(shè)中，首先應(yīng)明確自身追求的空間要求，如需要營(yíng)造較多的小空間氛圍，則可以選擇市郊、山區(qū)，如果為了追求大空間感覺，則不宜建設(shè)在山腳等處，建在平原、市區(qū)較為妥當(dāng)，同時(shí)注意所選地址人文景觀和自然景觀的搭配，使空間設(shè)計(jì)更加得心應(yīng)手。（四）景觀的移植。景觀移植在包括書院建設(shè)在內(nèi)的各類古代建筑中相當(dāng)常見，可以有效提升目標(biāo)的藝術(shù)價(jià)值和文化表現(xiàn)力。就書院景觀空間設(shè)計(jì)而言，移植的景觀可以更多選擇自然景觀，并合理選擇具體地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)要求。如書院建設(shè)與山腳，可以移植瀑布景觀，使其與自然景觀進(jìn)行融合，同時(shí)通過與人文景觀的呼應(yīng)實(shí)現(xiàn)空間感的提升。[3]具體移植時(shí)，可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整比例，如縮小瀑布景觀比例，以對(duì)應(yīng)大小移植草本植物等豐富景觀的觀賞性。這一移植的價(jià)值在于，使觀看者能夠通過感受瀑布，實(shí)現(xiàn)心理上的感覺轉(zhuǎn)變，在實(shí)際空間不變的情況下，利用感官?zèng)_擊提升設(shè)計(jì)效果。（五）石碑、牌匾的利用。石碑、牌匾的利用在書院中也是較為常見的，包括岳麓書院、嵩山書院等知名書院在內(nèi)，均大量使用石碑、牌匾。一般來說，書院使用的石碑、牌匾以黑白、青灰等顏色居多，一方面起到直接的景觀點(diǎn)綴作用，石碑、牌匾與所處環(huán)境往往是相協(xié)調(diào)的，語句之間蘊(yùn)含的寓意能夠強(qiáng)化景觀效果；另一方面，石碑、牌匾也能夠起到引導(dǎo)視線的作用，增加空間層次感，提升表達(dá)效果。如在書院的外景水景附近立碑，書寫“水天一色”，雖然沒有改變景觀的情況，但能夠很好提升文化內(nèi)涵。又比如書院建立在平原，四周景色廣袤，在自然景觀中適當(dāng)設(shè)置石碑等，可以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用，使觀看者的視線得到引導(dǎo)，尋得觀看的核心，更有層次地欣賞景觀，空間設(shè)計(jì)的層次感因此得到加強(qiáng)。[4]（六）獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì)。書院由各個(gè)小結(jié)構(gòu)組成，其本身是一個(gè)大景觀，而各個(gè)小結(jié)構(gòu)則可以看成是各個(gè)小景觀、獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì)，能夠從細(xì)節(jié)處完善景觀的整體性，也能夠在特定場(chǎng)合提升空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，比如各地書院中常見的涼亭、假山等。如果書院設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)突出半封閉感，那么除了在各院落設(shè)置院墻外，還可以選擇將各類獨(dú)立小景觀安插在院落中，起到點(diǎn)綴作用的同時(shí)，進(jìn)一步壓縮了院落的空間，使其封閉性增強(qiáng)，滿足設(shè)計(jì)要求。反之，如果書院景觀設(shè)計(jì)追求大空間展示，也可以應(yīng)用獨(dú)立景觀適當(dāng)加以突出，如書院在山腳下，與山景實(shí)現(xiàn)融合，雖然能夠利用山勢(shì)之利實(shí)現(xiàn)大空間展示，但自然景觀所占比重過大，反而使空間顯得過大，缺乏美感，而在山景之中適當(dāng)增加涼亭、長(zhǎng)椅等，則能夠突出景觀的大空間，提升設(shè)計(jì)效果。（七）材料的選擇。材料的選擇在書院景觀空間設(shè)計(jì)中歷來較為重視，不同材料由于外觀等方面的差異，能夠表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵，并進(jìn)一步影響空間效果，應(yīng)對(duì)材料選擇加以重視。如果在書院中多設(shè)置竹結(jié)構(gòu)建筑、竹材料、竹林，能夠與書院環(huán)境更好地實(shí)現(xiàn)融合，而竹子本身的層次結(jié)構(gòu)、竹節(jié)效果天然提升了其作為景觀的層次感。此外，在石料方面，天然石料較人工混凝土也往往更具表現(xiàn)力，尤其是針對(duì)一些建設(shè)在自然環(huán)境中的書院，使用花崗巖等材料，可以使書院和自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)更好融合，提升整體空間效果，而混凝土材料則可能導(dǎo)致景觀與自然條件的不協(xié)調(diào)，顯得不倫不類，藝術(shù)感和空間感也因此下降。通過分析書院景觀空間設(shè)計(jì)策略，了解了相關(guān)基本內(nèi)容。書院景觀空間設(shè)計(jì)原則包括立體感原則、層次感原則、多色彩搭配原則，結(jié)合當(dāng)前部分書院的講學(xué)區(qū)、藏書區(qū)、齋舍區(qū)、祭祀?yún)^(qū)，景觀空間設(shè)計(jì)進(jìn)一步明確了相關(guān)原則和具體情況，得出書院景觀空間設(shè)計(jì)策略包括植物的利用、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、地址的選擇、景觀的移植、石碑與牌匾的利用、獨(dú)立景觀的設(shè)計(jì)和材料的選擇。后續(xù)工作中應(yīng)用上述理論有助于提升書院景觀空間設(shè)計(jì)的效果。

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作者:劉婷婷 單位:荊楚理工學(xué)院