表演藝術(shù)教學(xué)改革思考

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【摘要】實踐是檢驗真理的唯一標準。在表演教學(xué)過程中，如何實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一結(jié)合，如何讓學(xué)生能在走出校園時更好地與就業(yè)劇團、劇組配合，針對國家新出臺的教學(xué)改革大方向，與近年來演藝界對演員與表演工作者的需求，表演專業(yè)教師該如何應(yīng)對以上改革作出切實可行的教學(xué)改革，是我們廣大教育工作者需要研討的首要問題。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)；改革；創(chuàng)新；實踐

一、明確市場需求

戲劇是一門古老而又年輕的藝術(shù)，由劇本、演員、觀眾、劇場四個要素構(gòu)成，其中演員與觀眾的相互依存關(guān)系是最為重要的。隨著時代的發(fā)展，科學(xué)的進步，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，人們對話劇、影視劇市場的需求也不斷發(fā)生著變化，所以，作為表演教育工作者，我們首先便要深入觀眾了解觀眾，這樣才能在教學(xué)中給學(xué)生正確的引導(dǎo)與指導(dǎo)。同時，對原有的表演教學(xué)方法我們也要取其精華去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，多吸收市場的新鮮元素，使學(xué)生能夠走在發(fā)展最前沿，對市場具有高瞻遠矚的能力。縱觀近年的話劇市場，孟京輝的作品可謂炙手可熱，他的作品大膽前衛(wèi)，是話劇先鋒創(chuàng)作者，并且作品意味深刻，并非只是一笑而過或是一哭便逝，在放松解壓的同時也發(fā)人深思?！稇賽鄣南！窂?999年搬上舞臺至今仍是不滅的經(jīng)典之作，在它“不滅”的光環(huán)下，我們可以發(fā)現(xiàn)它并非一成不變，而是會在不同版本中融入當(dāng)下的時尚元素，通過注入源源不斷的新鮮血液，從而保持旺盛的生命力。由此，表演教學(xué)不能死守，我們必須沖破原有的枷鎖，探索嘗試。首先，在教學(xué)改革中，讓學(xué)生多接觸新鮮元素。在教學(xué)中加設(shè)觀摩課，教師通過自己的探索，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外優(yōu)秀新穎作品，在課堂上給學(xué)生觀摩，并交流心得。并將所獲得的心得融入到自己的作品中，通過作品提升學(xué)生的作品創(chuàng)作能力。例如，賴聲川先生的作品中有多種戲劇手法，黃盈的作品對乏味經(jīng)典的成功改編，孟京輝作品大膽的想象與道具運用。其次，督促學(xué)生對作品進行原創(chuàng)，提高學(xué)生的原創(chuàng)能力，不要照搬成熟舞臺劇劇本或影視劇劇本。通過作品創(chuàng)作，使學(xué)生的靈感迸發(fā)，并要求多人合作，從而提升學(xué)生的團隊意識，以便在進入工作時能夠適應(yīng)。如，在文學(xué)作品的改編基礎(chǔ)上，以原有故事核為原型，進行新作品的創(chuàng)作，把握人物命脈，抓住故事主線。最后，豐富演員元素訓(xùn)練內(nèi)容。多聽多看多感受，真聽真看真感受。學(xué)生通過教師的感受力訓(xùn)練進入不同的人物，感受不同的人物，以便更好地把握多元化人物，在人物塑造時做到立體飽滿而不干癟。演員應(yīng)通過對角色的塑造與把握來將觀眾引導(dǎo)至戲中辨別是非善惡與矛盾沖突的根源，從而能夠有所感悟與啟發(fā)并悟出生活中的道理。在訓(xùn)練學(xué)生基本的演員素質(zhì)之外，也應(yīng)兼顧演員的創(chuàng)作能力，這樣才能夠更為立體全面地把握塑造人物。

二、大膽創(chuàng)新

表演是一門年輕的藝術(shù)，因此我們應(yīng)大膽創(chuàng)新，通過實踐來發(fā)掘?qū)W生潛力，不斷嘗試用新穎的教學(xué)手法給學(xué)生新的學(xué)習(xí)體驗，將“實驗”帶進課堂，不拘泥于基礎(chǔ)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主想象，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)作能力。對學(xué)生的作業(yè)，表演教師應(yīng)以觀眾角度分析作品，從而給學(xué)生更為真實的反饋，也讓學(xué)生能夠多角度多方位全面分析自己的角色，提升自身領(lǐng)悟力，以便更好地詮釋“演員”二字。培養(yǎng)學(xué)生的編劇能力，使學(xué)生能夠在拿到劇本時，以角色本身詮釋角色，同時更能夠揣摩編劇賦予角色的靈魂。首先，明確教學(xué)目的。在學(xué)期初始，制定切實可行的教學(xué)大綱，明確本學(xué)期的培養(yǎng)重點。以大學(xué)整體為單位，進行分期有目的性的教學(xué)，而非學(xué)期或?qū)W年獨立教學(xué)，要使教學(xué)有連貫性。并且針對不同學(xué)生，細致制定因人而異的教學(xué)方法，避免“一師一室”現(xiàn)象的存在與發(fā)生（即同一個老師教的學(xué)生有著千篇一律的共性特點）。應(yīng)求同存異，在保持學(xué)生固有的優(yōu)秀個人特點的同時，吸收新鮮元素，摒棄不好的習(xí)慣。其次，在對學(xué)生的元素訓(xùn)練上，豐富內(nèi)容并簡明扼要體現(xiàn)出訓(xùn)練重點，避免學(xué)生因無法準確把握重點而對本專業(yè)感到迷茫甚至反感。這點對剛?cè)雽W(xué)的新生尤為重要。很多學(xué)生在進入大學(xué)之前并沒有進行系統(tǒng)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，對本專業(yè)有著一腔熱血與興趣。專業(yè)教師應(yīng)牢牢把握這一點，并以通俗易懂的方式給學(xué)生傳授學(xué)科理論與學(xué)科重點，使學(xué)生永遠保持熱情，永遠滿腔熱血。興趣是最好的老師，同時還要引導(dǎo)學(xué)生自主探索，切忌手把手式教學(xué)。古人云，“授人以魚不如授人以漁”，使學(xué)生學(xué)會方法最重要。最后，不命題。不命題作業(yè)，只給大方向，其余留給學(xué)生，不作提示，靜待學(xué)生帶給你的驚喜。這點對于教師來說是最難的。我們所受的大多為傳統(tǒng)式教育，一板一眼，所作所為均在老師的指導(dǎo)引領(lǐng)下完成，然而這大大地扼殺了學(xué)生的自主能動性。所以，教師應(yīng)大膽放手，給學(xué)生空間和自由，不怕錯，畢竟在學(xué)習(xí)的過程中沒有對錯只有做與不做。永遠不要對學(xué)生說“不應(yīng)該”三個字，永遠不要否定學(xué)生的想法，不要禁錮學(xué)生的思維。臺詞在表演藝術(shù)中的作用是不容小覷的，一臺完整的話劇對演員的表演要求同臺詞要求同樣重要。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，每天的晨功以及平時的氣息訓(xùn)練是必不可少的，日積月累的訓(xùn)練可以幫助演員在一臺幾個小時的演出中自如地支配體力來完成自己的臺詞表演。但是要做到真正的學(xué)以致用，在準備臺詞作品上必須用上臺詞基本功，否則在演出過程中會出現(xiàn)“聲音出不來”“臺下觀眾聽不清”等一系列狀況，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確地認識臺詞在演出中的重要性。同時要區(qū)分開話劇表演和影視劇表演中臺詞的區(qū)別?？梢阅贸鼋?jīng)典的話劇作品以及影視劇來做范例，做到取其精華去其糟粕。很多學(xué)生對于臺詞在舞臺上的運用還是很生疏，所以為了培養(yǎng)學(xué)生對于臺詞運用的內(nèi)外部技巧，我們應(yīng)該提高學(xué)生對臺詞運用的熟練性，加強學(xué)生對于臺詞基本功重要性的認識，還要培養(yǎng)學(xué)生的信念感，要做到用心吐字，用愛發(fā)聲，使臺詞運用與表演相融合，使學(xué)生認識到兩者相輔相成，才能完成一次成功的演出。在探索中求知，在求知中成長。

三、實踐出真知

實踐是檢驗真理的唯一標準。我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生在一次又一次的實踐中摸爬滾打，給學(xué)生創(chuàng)造機會積累舞臺經(jīng)驗。戲是演出來的不是講出來的，更不是啃書本學(xué)來的。表演的學(xué)習(xí)講究一個“靈”字，學(xué)生勤學(xué)苦練是一方面，更多的是應(yīng)通過生活獲得感悟，同時在舞臺上積累經(jīng)驗。不要怕舞臺事故，每一次的舞臺事故都會令學(xué)生成長一次，在犯錯中成長，在犯錯中積累，不怕錯，只怕不做。

四、結(jié)論

針對國家新出臺的教學(xué)改革大方向，與近年來演藝界對演員與表演工作者的需求，表演專業(yè)教師應(yīng)該通過明確市場對表演人才的需求，在教學(xué)過程中進行大膽創(chuàng)新并通過實踐使學(xué)生自己感悟表演等各個方面，來作出切實可行的教學(xué)改革，相信我們的表演學(xué)生在這條路上會越走越寬。

參考文獻：

[1]斯坦尼斯拉夫斯基.演員自我修養(yǎng)[M].北京：電影出版社，1986.

[2]梁伯龍，李月.戲劇表演基礎(chǔ)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2002.

[3]呂明.表演基礎(chǔ)[M].大連：遼寧師范大學(xué)出版社，2008.

作者：王帥 單位：遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院