論家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀(guān)的影響

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了論家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀(guān)的影響范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年的價(jià)值觀(guān)取向與社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。青少年的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭教育。家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，是一個(gè)人成長(zhǎng)和接受教育的第一場(chǎng)所。父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮自身作用，給予孩子示范和指導(dǎo)；家庭應(yīng)該建立良好的家風(fēng)，培養(yǎng)青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才具有重要作用，在家庭教育中加強(qiáng)青少年的價(jià)值觀(guān)教育，是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀(guān)；家庭教育；青少年

青少年是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，他們的成才發(fā)展對(duì)國(guó)家的發(fā)展建設(shè)具有重要作用。在青少年成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，價(jià)值觀(guān)具有至關(guān)重要的作用，它是關(guān)鍵的“紐扣”。青少年價(jià)值觀(guān)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其中受到多方面的影響，而家庭教育在青少年價(jià)值觀(guān)形成過(guò)程中具有基礎(chǔ)作用。充分認(rèn)識(shí)家庭教育在青少年價(jià)值觀(guān)形成中的價(jià)值，對(duì)于更好發(fā)揮家庭在青少年價(jià)值觀(guān)形成中的作用，具有非常重要的意義。

一、家庭教育的重要意義

家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，是一個(gè)人成長(zhǎng)和接受教育的第一場(chǎng)所。強(qiáng)調(diào)：“家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一個(gè)老師。”［1］家長(zhǎng)在生活中，要時(shí)刻給孩子做榜樣，用正確的思想教育引導(dǎo)孩子。無(wú)論孩子什么年齡開(kāi)始接受教育，他所上的第一課都是家庭教育所賦予的。“孟母三遷”的故事人人皆知，“岳母刺字”教育子女精忠報(bào)國(guó)，鄭氏“畫(huà)荻教子”千方百計(jì)為子女創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，《顏氏家訓(xùn)》重視孩子的早期培養(yǎng)和教育等諸多例子，都在不斷證明，家庭的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值取向都是非常重要的。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們相處最多的是父母，我們交流最多的也是父母，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的陪伴和教育。社會(huì)問(wèn)題在個(gè)人，個(gè)人問(wèn)題在早年，早年問(wèn)題在家庭。家庭是人們接受道德教育最早的地方，思想教育必須從娃娃抓起。在學(xué)習(xí)和生活中，無(wú)論是大事還是小事，都應(yīng)該循序漸進(jìn)對(duì)孩子進(jìn)行更高品德的培養(yǎng)，遇到困難時(shí)要給予正確的指導(dǎo)、辨別是非、分清善惡。家庭教育的結(jié)果直接作用于孩子，良好的家庭教育，能夠幫助青少年形成正確的價(jià)值觀(guān)，這是內(nèi)化于心；能夠讓他們知道怎樣能實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于人民、社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值，這是外化于行。內(nèi)外兼修，全面發(fā)展。

二、家長(zhǎng)教育的基礎(chǔ)作用

（一）家長(zhǎng)教育的榜樣作用家長(zhǎng)在教育中有扮演著榜樣角色，家長(zhǎng)的榜樣示范對(duì)后代成長(zhǎng)的引領(lǐng)作用是最直接、最明顯的，也是最容易看到效果的。教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)瞬間，你看到孩子，也就看到自己；你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格?！保?］言傳身教，身教大于言傳。隨著社會(huì)發(fā)展的日新月異，人們的生活質(zhì)量不斷提高，越來(lái)越沉迷于網(wǎng)絡(luò)和智能產(chǎn)品。一些家長(zhǎng)在玩手機(jī)的同時(shí)卻批評(píng)孩子不寫(xiě)作業(yè)，還吵著要手機(jī)玩。大人在玩手機(jī)的時(shí)候，孩子潛意識(shí)里一定是好奇的，覺(jué)得手機(jī)很好玩，不然我的父母為什么總在抱著手機(jī)玩。與其批評(píng)，不如做個(gè)榜樣，如果父母放下手機(jī)自己看書(shū)，孩子也會(huì)效仿的，這就是我們常說(shuō)的“上行下效”。有的家長(zhǎng)存在攀比心理，為了不讓孩子在其他孩子面前丟面子、受委屈，比吃比穿比學(xué)校等，為追求時(shí)尚潮流而大筆支出。這類(lèi)行為不僅會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)青少年的人生觀(guān)、歪曲青少年的價(jià)值觀(guān)，還會(huì)使青少年養(yǎng)成揮霍無(wú)度、攀比成風(fēng)的不良思想及行為。同時(shí)，要讓子女體恤父母的辛勞付出、珍惜糧食、支出適當(dāng)，不與伙伴攀比，傳承和弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的美德，靜以修身，儉以養(yǎng)德。古代“曾子殺彘”的故事廣為流傳。曾子的兒子想隨他的母親一起去集市，在他母親的后面又哭又鬧。曾子的妻子哄兒子說(shuō)：“你先回到家中等我，我趕集回來(lái)，就殺豬給你吃?！逼拮訌募猩匣貋?lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬給兒子吃。他的妻子阻止他說(shuō)：“我只不過(guò)是跟兒子開(kāi)了個(gè)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“你不可以與兒子開(kāi)玩笑。孩子現(xiàn)在還小，什么都不懂，他只會(huì)聽(tīng)大人的?，F(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。父母必須為孩子樹(shù)立榜樣。”于是曾子就殺豬給孩子吃了。父母的無(wú)意間或者哄騙式的行為，都會(huì)給孩子帶來(lái)價(jià)值觀(guān)的影響。青少年時(shí)期的孩子對(duì)待事物是懵懂好奇的，父母越是不讓去做的事，孩子就越想去做。模仿是人不自覺(jué)的學(xué)習(xí)方法，孩子會(huì)模仿大人的語(yǔ)言、行為習(xí)慣、處事方法等，他們的模仿是沒(méi)有選擇性的。父母送給孩子做好的禮物就是做個(gè)好榜樣，父母必須嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀(guān)。

（二）家長(zhǎng)教育的指導(dǎo)作用任何的教育都有其適合的時(shí)期，青少年時(shí)期是教育的關(guān)鍵時(shí)期，父母有必要把握好教育的關(guān)鍵時(shí)期，要運(yùn)用不同的教育理念和方法來(lái)指引他們。當(dāng)孩子出現(xiàn)了一些不尋常的舉動(dòng)，那么就應(yīng)該立即對(duì)其進(jìn)行有效制止和教育引導(dǎo)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)童言無(wú)忌，甚至有人教育孩子的時(shí)候，家長(zhǎng)還會(huì)阻撓說(shuō)“孩子還小，什么都不懂”。有的家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子，孩子要什么就給什么，不管犯了多大錯(cuò)誤，闖了多大的禍，家長(zhǎng)都一味地縱容。溺愛(ài)就是害了孩子，不要以為縱容一次，下次犯錯(cuò)誤再教訓(xùn)。三番五次的溺愛(ài)孩子，孩子就會(huì)抓住父母的這個(gè)弱點(diǎn)，一次一次地犯錯(cuò)誤，從而養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。不要總打著保護(hù)孩子的旗號(hào)，有求必應(yīng)，來(lái)者不拒地去溺愛(ài)孩子。如果不及時(shí)改正孩子的錯(cuò)誤，今后將會(huì)用更大的代價(jià)去糾正這個(gè)錯(cuò)誤，甚至悔之晚矣?！叭酥?，性本善。”人出生的時(shí)候都是善良的，可是為什么長(zhǎng)大后有的人做了好事，有的人卻做了壞事呢，這很大程度上取決于青少年時(shí)期的影響。在《伊索寓言》里有一個(gè)關(guān)于父母溺愛(ài)孩子導(dǎo)致嚴(yán)重后果的故事：一個(gè)少年因偷盜被當(dāng)場(chǎng)抓到，雙手被繩子捆綁著，準(zhǔn)備行刑。疼愛(ài)孩子的母親跟在后面，捶胸頓足，悲痛欲絕。少年轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，要對(duì)母親告別。當(dāng)母親走到少年犯旁邊，意想不到的是自己的兒子竟然一口咬掉了自己的耳朵。母親非常生氣的罵兒子真是大不孝，都已經(jīng)犯了罪，卻還不知道悔改。那少年犯理直氣壯地說(shuō)：“小時(shí)候我第一次犯錯(cuò)誤，偷了同學(xué)的東西給你的時(shí)候，如果你懲罰了我，我也不至于像現(xiàn)在這樣膽子越來(lái)越大，更不會(huì)被行刑?！边@個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中一定要有規(guī)矩去管著他而不是去慣著他。任何人在長(zhǎng)大的過(guò)程中都會(huì)遇到挫折教訓(xùn)，你得讓孩子去經(jīng)歷一些事情。世間的父母都是愛(ài)孩子的，但這個(gè)愛(ài)一定是理性的、正確的。在子女價(jià)值觀(guān)形成的重要階段，父母要時(shí)刻并堅(jiān)決做一名合格的指路人。

三、優(yōu)良家風(fēng)的根本影響

（一）優(yōu)良家風(fēng)對(duì)青少年的潛在影響我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，人們的生活越來(lái)越便捷和輕松。不用動(dòng)手做飯就可以在網(wǎng)上訂外賣(mài)吃，不用出門(mén)逛街就可以在網(wǎng)上買(mǎi)衣服，所以根本不需要交流就可以生存下去。鄰里之間交流甚少，有的甚至連面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，家庭聚會(huì)也大多數(shù)人都抱著手機(jī)，缺少溝通。社會(huì)上道德綁架、碰瓷等事件使人與人之間越來(lái)越難以產(chǎn)生信任，所以，這更加體現(xiàn)了家庭在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要地位。在學(xué)校教育的視域下，品德、智力和身體等發(fā)展正常的學(xué)生都會(huì)有良好的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育；在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面存在問(wèn)題困難的學(xué)生，也都與家庭環(huán)境有關(guān)，如單親、離異、孤兒、留守兒童等，這些情況對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成了一定影響，會(huì)產(chǎn)生自卑、孤僻、極端情緒等。身體的住所只是房子，心靈的歸宿才是家。每個(gè)孩子生來(lái)都是一張白紙，在家長(zhǎng)和老師的教育培養(yǎng)下，孩子們自己書(shū)寫(xiě)人生的篇章。家風(fēng)是個(gè)體家庭獨(dú)特的風(fēng)格，家長(zhǎng)有義務(wù)營(yíng)造良好的家風(fēng)，為后代提供一個(gè)舒適積極的成長(zhǎng)環(huán)境。強(qiáng)調(diào)了建立家風(fēng)的重要性，他說(shuō)：“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！保?］所謂“近朱者赤，近墨者黑”，和諧美滿(mǎn)、積極向上的家風(fēng)會(huì)給孩子一個(gè)健康的環(huán)境。父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子。在生活中，父母應(yīng)該和孩子同成長(zhǎng)共進(jìn)步，一起營(yíng)造良好家風(fēng)，以塑造孩子的未來(lái)。

（二））社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)青少年的現(xiàn)實(shí)影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神內(nèi)核和思想旗幟。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是營(yíng)造良好家風(fēng)的必需前提，良好的家風(fēng)則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)和延展。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培［4］。青少年處在一個(gè)相對(duì)特殊的年齡階段，他們的個(gè)性發(fā)展不平衡，因此，父母要對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)的教育和指引，激發(fā)他們的獨(dú)立性、創(chuàng)造性；要讓青少年樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)的思想意識(shí)，不斷地完善自己的人格。邁入新時(shí)代，青少年肩上的擔(dān)子更重，需要擔(dān)當(dāng)新的歷史使命，這更需要正確的價(jià)值信念作為支撐。家庭教育的關(guān)鍵在于發(fā)揮家風(fēng)的積極作用，同時(shí)提升青少年對(duì)于家風(fēng)文化的認(rèn)可度，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)去培養(yǎng)青少年的價(jià)值觀(guān)。眾所周知，青少年時(shí)期對(duì)于一個(gè)人的一生是至關(guān)重要的。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，他們思想活躍，樂(lè)于接受新鮮事物，可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)核心價(jià)值觀(guān)的黃金時(shí)期。家長(zhǎng)要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育和引導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的重任。在青少年時(shí)期，家庭和學(xué)校就要重視價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，從頭開(kāi)始，從早開(kāi)始。家長(zhǎng)必須明確自己的責(zé)任，與學(xué)校教育相互配合，共同栽培青少年成為全面發(fā)展的人，教育青少年不僅要在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，也要在今后的生活中把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為行為的準(zhǔn)則。在新時(shí)代的道路上，不斷完善自己、奉獻(xiàn)自己。

結(jié)語(yǔ)

“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！眰€(gè)人的發(fā)展決定著一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。青少年是國(guó)家的建設(shè)者和接班人。青少年只有在良好的家庭教育下，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，在自己的人生藍(lán)圖上描繪絢麗的篇章，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，獻(xiàn)出自己綿薄的力量。

參考文獻(xiàn)：

［1］.在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-02-18（2）.

［2］蘇霍林莫斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人［M］.蔡汀，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1992：5.

［3］.同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-11-01（2）.

［4］張爍.主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（1）.

作者：陳萌 劉程 單位：喀什大學(xué)