大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑

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【提要】培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保障自己的文化在這個(gè)全球化過(guò)程中不受侵蝕的重要環(huán)節(jié)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。我們需要結(jié)合大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知，來(lái)制定具有針對(duì)性的培育方案，從而更有效地培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中形成的社會(huì)價(jià)值觀，用更大眾、更核心、更凝聚的形式表達(dá)出最廣大人民的社會(huì)價(jià)值追求和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是坐著空想出來(lái)的理論，而是結(jié)合了馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和吸收與借鑒了一切人類發(fā)展中的優(yōu)秀成果，符合最廣大人民的利益的價(jià)值觀，是獲得了最廣大人民的認(rèn)可后形成的科學(xué)表達(dá)。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重要主體，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保障國(guó)家未來(lái)健康、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提。所以我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極力量，來(lái)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的培育。

一、科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合而形成的科學(xué)理論體系，既有理論來(lái)源，又具有實(shí)踐檢驗(yàn)，是中國(guó)人民共同創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育對(duì)象是差異化的人我們需要理解，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀所對(duì)應(yīng)的主體是人。同時(shí)價(jià)值觀并不像事物一樣，是一個(gè)具體的、可以量化的內(nèi)容，而是人對(duì)事和對(duì)物的認(rèn)知或者評(píng)價(jià)，并且這種認(rèn)知和評(píng)價(jià)因?yàn)閭€(gè)體人的性格差異而具有多樣性。每個(gè)人對(duì)一件事物的價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇因?yàn)椴煌哪昙o(jì)階段和所處不同生活環(huán)境而具有很大的差異，所以在理解社會(huì)核心價(jià)值觀念的時(shí)候，必須要依照主體個(gè)性、主體所處的年紀(jì)階段和主體所生活的環(huán)境，不能脫離實(shí)際，統(tǒng)一劃線。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家和個(gè)人的統(tǒng)一結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)人的價(jià)值觀還是具有很大差異的。個(gè)人的價(jià)值觀是個(gè)人主觀意志的表現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家意志的體現(xiàn)，同時(shí)也是人民意志的體現(xiàn)，是人民和國(guó)家意志相統(tǒng)一的結(jié)合體。同時(shí)人并不是一個(gè)單獨(dú)存活的個(gè)體，人必須要生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，也只有在這個(gè)社會(huì)環(huán)境中才會(huì)形成自己的價(jià)值觀，人的價(jià)值觀不能夠脫離特定的社會(huì)環(huán)境而單獨(dú)存在，所以人的價(jià)值觀整體上會(huì)受到整體社會(huì)環(huán)境、社會(huì)的主流價(jià)值觀念的影響，與社會(huì)價(jià)值觀辯證地統(tǒng)一起來(lái)?？茖W(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀的培育主體是具有個(gè)性化的個(gè)人，所以在培育過(guò)程中并不能一刀切，需要因人制宜，需要在充分認(rèn)識(shí)培育主體的特征后來(lái)制定相關(guān)的培育方案與培育計(jì)劃，而不能使用刻板、統(tǒng)一的模式。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，需要以充分了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度為前提。

二、充分了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度

從2006年“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀提出，到2012年中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次報(bào)告中明確提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，到2017年在中共報(bào)告中提出需要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得更加明確，更加精煉，更加科學(xué)。當(dāng)代的大學(xué)生也在這個(gè)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

（一）當(dāng)代大學(xué)生普遍都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一定的認(rèn)知大學(xué)生基本上都是知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)存在的。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸形成的過(guò)程中，國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)此進(jìn)行了普遍與廣泛的宣傳，各種宣傳欄和各種廣告欄中都有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳。在這種環(huán)境中，很多大學(xué)生都是知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的存在的，甚至很多人都能夠在看過(guò)這些宣傳內(nèi)容之后說(shuō)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀其中包含的部分內(nèi)容。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容認(rèn)知錯(cuò)誤較多社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包含了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善幾部分。在這個(gè)幾個(gè)簡(jiǎn)單的文字中卻包含了很多的內(nèi)容，其中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是對(duì)國(guó)家的未來(lái)建設(shè)目標(biāo)的客觀表達(dá)，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)會(huì)帶領(lǐng)中國(guó)人們建設(shè)怎樣的社會(huì)主義國(guó)家。其中“自由、平等、公正、法治”是第二層次，是針對(duì)社會(huì)制度的建設(shè)目標(biāo)。在不同的社會(huì)主義制度中，人民的生活水平和生活方式具有很大的差距，這八個(gè)大字代表了中國(guó)特色社會(huì)主義制度中中國(guó)人民將會(huì)獲得的一種社會(huì)保障。最后“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，主要是對(duì)在這個(gè)社會(huì)中生活的主人即最廣大的人民群眾的基本道德內(nèi)容的精煉表達(dá)。希望中國(guó)人民能夠在社會(huì)中正確處理好與國(guó)家、社會(huì)和他人之間的關(guān)系。這三個(gè)層次是相輔相成、缺一不可的，也是國(guó)家、黨和人民心連心的重要表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生中很多能夠比較簡(jiǎn)單地從文字中闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀表層意思，但是并不能夠科學(xué)地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層次，也不能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出三個(gè)層次的主要內(nèi)容，并認(rèn)識(shí)到三個(gè)層次之間的相互聯(lián)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育方法需要根據(jù)具體的情況來(lái)制定。對(duì)于大學(xué)生這類具有比較高的知識(shí)水平的群體，他們已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有自己一定認(rèn)知和見解，在培育的過(guò)程過(guò)中，可以針對(duì)其中不足對(duì)癥下藥，并制定相關(guān)的培育方案。

三、有效培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）深化文本知識(shí)的學(xué)習(xí)在大學(xué)生思想政治教育課程中，基本都會(huì)涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，但是很多時(shí)候，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)是很簡(jiǎn)單、很淺顯的，所以常常會(huì)讓大學(xué)生有一種他已經(jīng)很了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容的錯(cuò)覺(jué)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀其中包含的辯證關(guān)系和哲學(xué)原理并不是簡(jiǎn)單的內(nèi)容記憶就能夠充分認(rèn)識(shí)。所以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂學(xué)習(xí)中可以增加對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的每一個(gè)內(nèi)容的歷史、緣由、與其他內(nèi)容關(guān)系等的討論與探討，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)和挖掘中充分認(rèn)識(shí)每一個(gè)詞所代表的真正含義和其不可或缺性。

（二）文本知識(shí)聯(lián)系客觀實(shí)踐任何的理論知識(shí)學(xué)習(xí)脫離了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐都是空談，同樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育也不能夠脫離現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。所以，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程中，需要增加大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的聯(lián)系，增加社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。如可以通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生去參觀模范企業(yè)的生產(chǎn)和生活過(guò)程，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知不再是抽象的文字內(nèi)容，而是能夠化成具體的實(shí)踐過(guò)程，并讓大學(xué)生以后在面對(duì)具體的事情時(shí)能夠形成正確的判斷。

（三）拓展更多的培育路徑大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)主體之一，深受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響，所以大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能夠不與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合在一起。而網(wǎng)絡(luò)給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了很多的路徑。首先，文本學(xué)習(xí)中，可以開設(shè)各種微課堂，充分利用大學(xué)生的碎片化時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。其次，可以在大學(xué)生經(jīng)常參與的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中正確引導(dǎo)，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)的各種內(nèi)容，讓大學(xué)生可以在一個(gè)干凈、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活。最后，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)，讓大學(xué)生能夠通過(guò)虛擬網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作者：陳相玲 單位：南京信息工程大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)