核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制

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【摘要】當代中國大眾文化是西方大眾文化與本土文化的結(jié)合體，在滿足人們精神文化需要和促進社會主義文化發(fā)展中起到積極作用。但由于大眾文化固有的市場性、低俗性等因素，不符合社會主義先進文化要求，需要建立機制，用社會主義核心價值觀引領其發(fā)展。引領大眾文化精神升華、價值合法、互動融合是社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的內(nèi)在機理；社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制作用的實現(xiàn)，體現(xiàn)在推進社會主義核心價值觀大眾化、引導大眾文化的生產(chǎn)、規(guī)范大眾文化的傳播三方面的外在運行上。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀；大眾文化機制；內(nèi)在機理；外在運行

一、社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的機制

建立社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的機制，首先必須準確理解當代中國大眾文化的內(nèi)涵。對于大眾文化的理解，當前國內(nèi)主要有兩種觀點：一是基于西方馬克思主義在批判發(fā)達工業(yè)社會的“文化工業(yè)”語境下所提出的，認為大眾文化是與“精英文化”相對應的為普通大眾消費的文化形態(tài)；二是認為大眾文化是與高雅文化相對應的俗文化。對大眾文化的這兩種理解皆有一定的合理性，但也都是值得商榷的，第一種觀點從西方社會背景來談論我國大眾文化，脫離中國實際；而把大眾文化當作俗文化，則看不到大眾文化的“高雅性”。從實際來看，當代中國大眾文化既不完全等同于西方社會的大眾文化，但又受到西方大眾文化的影響，是在中國改革開放后本土文化與西方文化相互作用的結(jié)合體，具有精神的低俗化、運作的市場化、消費的符號化等特征。而在受眾上，中國大眾文化的受眾主體主要是城鎮(zhèn)居民，而經(jīng)濟相對比較落后的農(nóng)村地區(qū)民眾缺乏消費大眾文化的機會和條件。大眾文化雖然有存在的必要性和社會基礎，但在市場經(jīng)濟條件下，大眾文化成為一種商品而被生產(chǎn)和消費，這就使得大眾文化的發(fā)展按照市場規(guī)律、遵循資本邏輯、注重經(jīng)濟價值、追求利潤最大化而運作。大眾文化變成了商品，不可避免地出現(xiàn)價值迷失，比如為了迎合大眾的感性快樂，大眾文化精神趨向低俗、媚俗、庸俗，大眾文化形式千奇百怪、無奇不有，只要能博取眼球即為成功；為了與國際接軌，彰顯“洋性”，跟上流行步伐，不加批判地拿來西方文化，實質(zhì)傳播著西方社會價值觀；為了滿足民眾獵奇心理，調(diào)侃經(jīng)典，詆毀英雄，歪曲事實，沖擊社會主導文化，消解社會主義核心價值觀；等等，“這種對傳統(tǒng)文化的冷漠、對紅色經(jīng)典的顛覆、對歷史真理的虛無、對核心價值觀的踐踏，嚴重背離了社會主義文化的價值取向，偏離了社會主義意識形態(tài)?！盵2]大眾文化的凡此種種，不符合中國特色社會主義文化的價值要求和發(fā)展方向，需要加以規(guī)范與引導。眾所周知，文化的核心是價值觀，價值觀的本質(zhì)是文化。大眾文化的健康發(fā)展，離不開科學價值觀的引領，而科學價值觀的彰顯也需要大眾文化的支撐。在中國革命和社會主義建設中形成、借鑒傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和人類優(yōu)秀文化成果基礎上凝練而成的社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義的價值選擇，融國家、社會、個人的價值追求和價值規(guī)范于一體，具有獨特的理論品格和強大的理論功能，能夠極大地匯聚社會價值共識。社會主義核心價值觀作為一種文化，是中國特色社會主義文化的集中體現(xiàn)，反映中國特色社會主義先進文化的發(fā)展方向，能夠?qū)Υ蟊娢幕l(fā)展給予理論觀照和實踐指引。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展不是一蹴而就，也不是階段性的，而是長期性的、常態(tài)化的，必須建立長效機制，通過機制的作用，實現(xiàn)社會主義核心價值觀對大眾文化的有效引領。所謂引領機制，這里主要指社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展這個系統(tǒng)工程中目標、要素之間相互作用的內(nèi)在機理和外在運行方式，具體地說，社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制主要包括三個方面的含義:其一，社會主義核心價值觀統(tǒng)攝大眾文化價值取向的機制。大眾文化多元、多樣，本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、積極與消極因素等相互糾合，它們價值取向各異，價值訴求不一，有的同社會主義先進文化相吻合，有的同社會主義核心價值觀相背離。需要建立價值統(tǒng)攝機制，激活和傳播大眾文化中的積極因素，阻抗和擠壓大眾文化的消極因素，引導大眾文化價值取向符合社會主義核心價值觀要求。其二，社會主義核心價值觀整合引領大眾文化發(fā)展相關要素的機制。從要素組成來看，社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的要素主要包括引領目標、引領主體、引領客體以及引領方式，要發(fā)揮引領效果，就要對各要素進行有機整合，形成合力。要建立整合機制，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的各要素相互連接、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的整合作用。其三，社會主義核心價值觀與大眾文化互動融合的機制。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的互動融合機制內(nèi)在地遵循“自上而下”的價值引領和“自下而上”的文化支撐互動運行方式，社會主義核心價值觀要以群眾喜聞樂見的文化形式進入大眾生活，成為大眾的生活方式；大眾文化要以社會主義核心價值觀為指向，實現(xiàn)精神升華。

二、社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的內(nèi)在機理

任何機制的運行及其作用發(fā)揮，必定遵循一定的內(nèi)在機理。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的內(nèi)在機理，是引領目標、引領基礎、引領方式等因素的相互作用、有序運行，實現(xiàn)大眾文化精神升華。

（一）精神升華是社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的目標

一般而言，任何一種文化皆有其內(nèi)在精神要求和價值追求，比如社會主導文化以其嚴肅性代表國家意識形態(tài)引領社會文化，體現(xiàn)國家意志，“這種文化代表政府及各階層群體的某種共同利益，明確地要在盡可能廣泛的社會群體中產(chǎn)生教化作用?！盵3]高雅文化是知識界的理性沉思以及對社會的深邃思考，充滿社會關懷；民間文化是由鄉(xiāng)村普通民眾創(chuàng)造和傳承的具有地方特色的通俗文化；而大眾文化則主要滿足普通市民日常感性愉悅需要的文化，它遠離宗教與政治，肯定人間的世俗幸福，贊美人世間的名利地位，追求身體的感性愉悅，鼓勵人生及時享樂。在大眾文化的影響下，人容易變成失去批判精神、失去思考能力的“單向度”的人，更無法凝聚中國力量，反映中國精神。用社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展，首要目標就是促進大眾文化的精神升華，就是“用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。”[4]

（二）價值合法是社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的基礎

文化作為一種意識形態(tài)，其存在與發(fā)展必具合法性，社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的合法性就在于其真理性和人民的選擇性。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的主體是黨和國家，從文化領導權(quán)的角度來看，實質(zhì)上是要實現(xiàn)作為文化的社會主義核心價值觀對大眾文化的領導，這種領導權(quán)的獲得，不是自封的，而是在文化的比較、交鋒中歷史和人民的選擇，反映的是人民的意愿，是社會的最大共識。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的價值合法主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，社會主義核心價值觀作為國家主導意識形態(tài)，在理論上具有真理性和徹底性，在實踐上具有操作性和人民性，體現(xiàn)的是國家、社會、個人的價值追求，得到廣大人民群眾的廣泛認同和接受；另一方面，社會主義核心價值觀客觀真實地反映了價值主體和價值客體關系，在實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中，能夠凝聚全國、全社會的力量，努力為實現(xiàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。在當代中國，只有社會主義核心價值觀能夠引領大眾文化發(fā)展，也只有用社會主義核心價值觀引領大眾文化，才能夯實中華民族偉大復興中國夢的文化基礎。

（三）互動融合是社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展的方式

社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展互動融合的方式包含兩方面：一方面，指社會主義核心價值觀要滿足群眾的精神文化需要，成為群眾看得見、摸得著、用得到的文化，要求社會主義核心價值觀必須大眾化；另一方面，指大眾文化要以社會主義核心價值觀為價值指向，不斷提升精神追求，反映真善美，批判假丑惡。所以，社會主義核心價值觀與大眾文化發(fā)展不是單向的，而是雙向互動融合。社會主義核心價值觀在引領大眾文化發(fā)展的同時，大眾文化的發(fā)展反過來也會促進社會主義核心價值觀的大眾化，即大眾文化發(fā)展與社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求保持一致。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展，必須充分認識到社會主義核心價值觀與大眾文化的互動性，否則引領就會變成生硬的行政命令和行政手段，不符合社會主義文化大發(fā)展大繁榮的規(guī)律。由于社會主義核心價值觀對大眾文化發(fā)展的引領并非強制性的，而是在文化的碰撞中進行價值選擇，要通過社會主義核心價值觀的真理性、價值性、合法性來吸引大眾文化朝著正確的方向發(fā)展。同時，社會主義核心價值觀以群眾喜聞樂見的形式進入群眾生活，能夠進一步促進社會主義核心價值觀大眾化，使社會主義核心價值觀在人民群眾中生根發(fā)芽，使人們?nèi)沼枚挥X，自覺地內(nèi)化為情感認同和行為習慣。

三、社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的外在運行

內(nèi)在機理規(guī)定了社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的規(guī)律和要求，而機制作用的實現(xiàn)，有賴于內(nèi)在機理的外在運行。社會主義核心價值觀引領大眾文化發(fā)展機制的外在運行包括進一步推進社會主義核心價值觀大眾化，引導大眾文化的生產(chǎn)，規(guī)范大眾文化的傳播，進而實現(xiàn)大眾文化的健康、有序發(fā)展。

（一）推進社會主義核心價值觀的大眾化

社會主義核心價值觀不去占領群眾的日常生活，其它文化就會乘虛而入。作為一種文化，社會主義核心價值觀不能束之高閣，必須大眾化才能夠“掌握”群眾和為群眾所“掌握”，需要“構(gòu)建具有強大生命力、凝聚力和感召力的社會主義核心價值觀，必須堅持走大眾化的路徑，拉近與人民大眾的距離?！盵5]具體來說，進一步推進社會主義核心價值觀大眾化，需要從兩方面著手：1.拓展社會主義核心價值觀的宣傳。社會主義核心價值觀大眾化的前提是人民群眾的廣泛認知，認知的最好途徑之一是宣傳，通過在群眾中宣傳社會主義核心價值觀，以主旋律文化引領多樣化，凸顯社會主義核心價值觀在多元價值觀中的主導地位。需要從以下幾方面進行完善：首先，要用好傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)主流媒體必須牢牢掌握宣傳的主動權(quán)和話語權(quán)，闡釋社會主義核心價值觀，批判大眾文化的負面因素和消極影響，傳播正能量，彰顯正確價值觀。其次，用好網(wǎng)絡新媒體。從時間和空間全面展開對社會主義核心價值觀的宣傳陣勢，以群眾喜聞樂見的形式闡釋和傳播社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀像空氣一樣無時不在、無所不在，使其在對人民群眾日常生活的影響中入腦入心。最后，加強對網(wǎng)絡自媒體的引導和管理。發(fā)揮網(wǎng)絡自媒體對社會主義核心價值觀的傳播作用，離不開對自媒體的規(guī)范管理。在萬物聯(lián)網(wǎng)的今天，人人都是自媒體的終端，人人都被網(wǎng)絡聯(lián)系在一起，人既是網(wǎng)絡人，又是現(xiàn)實人，每個人都可以通過自媒體表達自己的觀點，傳播正能量或者實現(xiàn)“病毒性”傳播。在自媒體中，任何一種個人行為都可能成為公共話題，要讓社會主義核心價值觀不斷擠壓自媒體傳播不良信息的空間，使社會主義核心價值觀成為自媒體傳播內(nèi)容的識別工具和判斷標準，對自媒體的話題進行自覺的敘述、評判和指導。2.完善社會主義核心價值觀的教育。社會主義核心價值觀的社會宣傳能夠在社會上營造普遍的氛圍，而教育，特別是有組織的教育，教育對象是固定的，教育過程也是可以控制的，這種教育的作用是其它宣傳途徑無可比擬的。要從國家整個教育體系的角度來整體設計不同教育對象的社會主義價值觀教育形式，做到有的放矢，提升教育效果。首先，從學校的教育體系來看，要建立和完善從學前階段到大學階段進行社會主義核心價值觀教育的機制，統(tǒng)籌設計社會主義核心價值觀在不同教育階段的教育要求，避免形式重復和目標的倒置，避免隨著學生進入更高階段的學習而產(chǎn)生對社會主義核心價值觀教育的反感和抵觸，避免大學階段學生對社會主義核心價值觀的理解一知半解。其次，從其它社會組織的教育來看，要建立和完善社會主義核心價值觀成為其它社會組織學習必修內(nèi)容的機制。社會主義核心價值觀能否為廣大群眾認知、認同，很大程度上取決于社會組織是否愿意、是否善于宣傳和組織其成員學習社會主義核心價值觀。如前所述，有組織的教育效果是最好的，在個體原子化的社會中，更加需要把個體組織起來，而有效的做法就是依靠社會組織把其成員組織起來，成為有組織的教育對象，可以有計劃、系統(tǒng)地進行社會主義核心價值觀教育。最后，從個體最初接受教育來看，要加強家庭教育。家長是孩子的第一任老師，家庭是個人生活的最小單元，是影響人的思想行為的最重要的空間之一。通過建設最美家庭、和諧家庭，宣傳美德家庭和家庭美德，在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，在全社會中形成良好的家庭、家教、家風。當社會絕大部分社會成員皆認知、認同、踐行社會主義核心價值觀，對其他社會成員就會起到示范作用，進而潛移默化地影響其它社會成員，達成社會主義核心價值觀大眾化的最大效果。

（二）引導大眾文化的生產(chǎn)

要用社會主義核心價值觀鑄就大眾文化精神，要將富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善的價值理念注入大眾文化之中，防止大眾文化走向庸俗化、唯利化的極端。首先，要對大眾文化生產(chǎn)者進行精神引導。大眾文化的生產(chǎn)，表面上是為了滿足人們的精神文化需要，而實際上是遵循資本邏輯，追求利潤最大化。特別是在市場經(jīng)濟中，為了利益最大化，商品文化化，文化商品化、市場化，資本和文化耦合，使得文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化。雖然這些文化產(chǎn)品占據(jù)了市場，但缺乏思想性和精神性，無益于人民群眾思想的提高和精神生活的豐富，甚至會污染社會主義核心價值觀。杜絕不良大眾文化產(chǎn)品，根本的是要對大眾文化生產(chǎn)者進行引導，通過建立和完善大眾文化生產(chǎn)機制，用制度保障大眾文化源頭價值取向的正確、精神追求的崇高。其次，大眾文化要注重社會效益和社會價值。對大眾文化的生產(chǎn)者進行引導并不必然會實現(xiàn)社會主義核心價值觀融入大眾文化中，而必須通過制度設計和政策引導主動把社會主義核心價值觀融入大眾文化的生產(chǎn)中。大眾文化的生產(chǎn)，特別是市場化的大眾文化產(chǎn)品，需要講求經(jīng)濟利益，如果大眾文化的經(jīng)濟效益與社會效益能夠達到有效一致，那是理想的。但是在市場中，文化生產(chǎn)往往過度追求經(jīng)濟效益而無視社會效益，那么國家要通過政策調(diào)劑，使大眾文化生產(chǎn)者既能夠達到經(jīng)濟收入的目的，也能夠使文化產(chǎn)品承載社會主義核心價值觀，從而實現(xiàn)文化產(chǎn)品的社會效益和社會價值，“當兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。”[6]服務群眾，滿足社會需要，理當是文化發(fā)展的不懈追求。

（三）規(guī)范大眾文化的傳播

從大眾文化自身的精神追求和價值取向來看，大眾文化的傳播并不總能自覺遵循社會主義先進文化傳播規(guī)律和要求，而在一定程度上會消解社會主義核心價值觀的傳播效果，故要用社會主義核心價值觀來規(guī)范大眾文化的傳播。一是要規(guī)范大眾文化傳播的路徑。從某種意義上說，大眾文化能夠從某方面滿足民眾的需要，不管這種需要是真實的還是虛假的，民眾一旦對某種文化產(chǎn)生需要，那么就會促進該文化的生產(chǎn)和傳播，而這種傳播可能是通過新舊媒體，可能是口口相傳，也可能時通過“朋友圈”傳播，形成“圈子”文化，甚至是“心照不宣”的傳播方式。大眾文化的價值取向、發(fā)展方向要符合中國特色社會主義文化要求，就必須在陽光下傳播，而不能在“地下通道”，就要在法治的監(jiān)管下，規(guī)范傳播，正向發(fā)展。二是推動大眾文化中積極因素的廣泛傳播。如前所述，大眾文化作為社會主義文化的組成部分，有其積極的一面，具有滿足人民群眾日常精神需要的作用，特別是大眾文化對一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，符合社會主義核心價值觀的要求，是值得肯定和進一步推廣的。這就需要進一步規(guī)范其傳播，推動其發(fā)展。三是主動阻抗大眾文化中負面因素的傳播。大眾文化由于其自身的發(fā)生機制及傳播模式，也存在多方面的消極因素。大眾文化中低俗思想、市場化的價值取向廣泛傳播，在一定程度上解構(gòu)中國特色社會主義文化，消解社會主義核心價值觀。因此，在傳播的共時同域中，社會主義核心價值觀要發(fā)揮其理論魅力和價值真理作用，主動阻抗大眾文化的負面因素，降低大眾文化的負面影響。

【參考文獻】

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[3]王一川.大眾文化導論（第三版）[M].北京：高等教育出版社，2015：9.

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[5]梅萍，張艷斌，韓靜文.論社會主義核心價值觀對大眾文化的有效引領[J].思想理論教育，2016（10）.

作者：詹明鵬 單位：廣州大學