大學(xué)校園場(chǎng)所環(huán)境設(shè)計(jì)與建設(shè)探究

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摘要：本文從設(shè)計(jì)學(xué)的角度結(jié)合教育學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等理論，以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)實(shí)踐成果，針對(duì)中國(guó)大學(xué)校園開(kāi)放空間的場(chǎng)所營(yíng)造進(jìn)行分析和論述，提出了大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)要突出以學(xué)生為中心的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)環(huán)境育人、環(huán)境塑造人的理念，以育人為目的建設(shè)全方位空間場(chǎng)所，打造具有大學(xué)精神和大學(xué)文化的校園環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境影響學(xué)生、環(huán)境熏陶學(xué)生、環(huán)境激勵(lì)學(xué)生、環(huán)境塑造學(xué)生的環(huán)境育人作用，建設(shè)具有場(chǎng)所精神的大學(xué)校園環(huán)境。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；環(huán)境建設(shè)；學(xué)生培養(yǎng)；場(chǎng)所精神；環(huán)境育人

1.引言

21世紀(jì)的中國(guó)高等教育進(jìn)入一個(gè)新的建設(shè)發(fā)展階段，國(guó)務(wù)院提出的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》為中國(guó)的高等教育提出了新的建設(shè)目標(biāo)和方向。中國(guó)大學(xué)的建設(shè)將堅(jiān)持以中國(guó)特色、世界一流為核心，以立德樹(shù)人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為導(dǎo)向，堅(jiān)持“以一流為目標(biāo)、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以績(jī)效為杠桿、以改革為動(dòng)力”的基本原則，加快建成一批世界一流大學(xué)和一流學(xué)科，以此帶動(dòng)中國(guó)高等教育事業(yè)的新發(fā)展。[1]按照國(guó)家對(duì)新時(shí)期高等教育發(fā)展提出的建設(shè)目標(biāo)和方向，大學(xué)校園空間環(huán)境建設(shè)應(yīng)思考如何適應(yīng)和提供培養(yǎng)具有國(guó)家使命感和社會(huì)責(zé)任心、富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。針對(duì)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，需要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)育人方式和方法的基礎(chǔ)上，探索更加有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)環(huán)境的建設(shè)。當(dāng)前,中國(guó)高等學(xué)校的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)人才培養(yǎng)環(huán)境的要求包括營(yíng)造讓創(chuàng)新人才充分發(fā)展的制度環(huán)境、教育環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境和營(yíng)造支持創(chuàng)新、激勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境，還包括提供創(chuàng)新人才交流和成長(zhǎng)的物質(zhì)與精神環(huán)境,為創(chuàng)新人才營(yíng)造能夠激發(fā)創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。大學(xué)校園環(huán)境要形成新的開(kāi)放教育系統(tǒng)，更加重視綜合考慮空間上的整體布局，突出校園育人的環(huán)境場(chǎng)所建設(shè)。在建筑與景觀(guān)、景觀(guān)與環(huán)境的融合方面要有更高的要求，強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能與行為活動(dòng)的價(jià)值與意義，體現(xiàn)完整的教育體系和具有場(chǎng)所精神的校園育人環(huán)境，這將成為現(xiàn)代校園建設(shè)發(fā)展的趨勢(shì)。大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)是伴隨著教育理念的轉(zhuǎn)變而發(fā)展,具有場(chǎng)所感的校園環(huán)境建設(shè)是新時(shí)期高校文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，營(yíng)造濃郁的育人環(huán)境與校園文化氛圍，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑。

2.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心的校園環(huán)境設(shè)計(jì)與建設(shè)

大學(xué)的意義在于育人,一切圍繞學(xué)生培養(yǎng)，打造育人為目的場(chǎng)所環(huán)境應(yīng)該是大學(xué)校園建設(shè)的根本。突出以學(xué)生為核心的校園環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造服務(wù)于創(chuàng)新型人才學(xué)習(xí)、科研和生活的場(chǎng)所環(huán)境是新時(shí)期校園環(huán)境建設(shè)的方向。從世界高水平大學(xué)環(huán)境建設(shè)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，普遍倡導(dǎo)以學(xué)生為核心進(jìn)行校園育人環(huán)境的建設(shè)。美國(guó)高等教育率先推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系教育,提出一個(gè)“中心”、三個(gè)“結(jié)合”的教育理念,即以學(xué)生為中心,課內(nèi)與課外育人相結(jié)合,科學(xué)與人文育人相結(jié)合,教學(xué)與研究育人相結(jié)合,逐漸形成了獨(dú)具特色的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，并收到顯著成效，為世界各國(guó)的高等學(xué)校改革發(fā)展起到示范性的作用。尤其在大學(xué)文化傳承、大學(xué)精神弘揚(yáng)和大學(xué)場(chǎng)所環(huán)境與場(chǎng)所精神營(yíng)造方面有許多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展起步晚,由于大學(xué)建設(shè)理念滯后、管理水平平庸、建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足等原因，導(dǎo)致多數(shù)大學(xué)的校園空間環(huán)境建設(shè)缺乏校園的特色與大學(xué)精神的體現(xiàn)；缺乏以學(xué)生為核心的校園環(huán)境建設(shè)理念的確立與建設(shè)指導(dǎo)；許多大學(xué)缺少校園的個(gè)性與內(nèi)涵，普遍缺乏校園交流與互動(dòng)空間；空間環(huán)境缺少主題的表達(dá)，更缺乏高品質(zhì)的視覺(jué)環(huán)境塑造；校園環(huán)境極少體現(xiàn)場(chǎng)所精神，大多偏重外在的形式追求，缺少對(duì)大學(xué)精神和文化底蘊(yùn)的有效呈現(xiàn)，致使學(xué)生缺乏對(duì)校園環(huán)境和大學(xué)文化的認(rèn)同感；多數(shù)學(xué)校過(guò)度關(guān)注校園的形式美化，忽視對(duì)校園學(xué)生主體的關(guān)注。總之，中國(guó)大學(xué)對(duì)環(huán)境服務(wù)學(xué)生、環(huán)境塑造學(xué)生和環(huán)境培育學(xué)生的意識(shí)普遍需要提升。新時(shí)期的中國(guó)高等教育以新的建設(shè)目標(biāo)和方向?yàn)橹羔?，倡?dǎo)大學(xué)全方位、系統(tǒng)化的建設(shè)理念，更加強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人的意義與作用。在校園空間環(huán)境建設(shè)方面，逐步認(rèn)識(shí)到營(yíng)造全方位開(kāi)放性育人環(huán)境是高校建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。突出以學(xué)生為核心的大學(xué)校園場(chǎng)所營(yíng)造理念，就是強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的成才創(chuàng)造物質(zhì)與精神融合統(tǒng)一的空間環(huán)境。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，完善品德的修養(yǎng)，滿(mǎn)足精神的愉悅。充分考慮并尊重使用者的物質(zhì)和精神需求，創(chuàng)造既能滿(mǎn)足師生學(xué)習(xí)要求，又能激發(fā)交流創(chuàng)造的空間和場(chǎng)所。強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人，重視空間場(chǎng)所的創(chuàng)造及優(yōu)化，構(gòu)建多層次的交往場(chǎng)所，創(chuàng)造適合交流、融合的空間環(huán)境。[2]營(yíng)造與大學(xué)人才培養(yǎng)理念相適應(yīng)，突出校園特色，傳承學(xué)校歷史文脈、弘揚(yáng)大學(xué)精神、凝聚師生情感，創(chuàng)造積極向上、具有吸引力，以及認(rèn)同感和自豪感的校園場(chǎng)所環(huán)境將成為新時(shí)代大學(xué)建設(shè)追求的方向和目標(biāo)。

3.創(chuàng)造以育人為目的全方位場(chǎng)所空間

大學(xué)是一個(gè)多功能調(diào)和的綜合體，校園環(huán)境是大學(xué)育人的有機(jī)組成部分，樹(shù)立環(huán)境育人的理念，關(guān)注環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶、啟迪、影響、制約、塑造等教育作用的意義與價(jià)值,開(kāi)展全方位的大學(xué)育人環(huán)境建設(shè)工作。我國(guó)大學(xué)在發(fā)揮環(huán)境育人作用，注重環(huán)境建設(shè)方面相比世界一流大學(xué)有很大的差距，主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和觀(guān)念上，以及校園環(huán)境建設(shè)的方向和目標(biāo)等方面。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，受到“形象工程”“面子工程”等浮夸傾向的影響，我國(guó)大規(guī)模的大學(xué)擴(kuò)建工程中，真正把校園環(huán)境建設(shè)與營(yíng)造學(xué)術(shù)研究氛圍，與人才創(chuàng)造力的激發(fā)、與營(yíng)建溫馨融合的交流環(huán)境等人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合在一起的建設(shè)項(xiàng)目并不是很多。中國(guó)大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)迫切需要加強(qiáng)和開(kāi)展環(huán)境育人的系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化研究，提高觀(guān)念與認(rèn)識(shí)，建立目標(biāo)，找準(zhǔn)方法，真正將以學(xué)生為主體的校園環(huán)境建設(shè)落實(shí)在實(shí)處。校園的環(huán)境建設(shè)系統(tǒng)，主要由空間載體、文化精神和場(chǎng)所體驗(yàn)三部分組成。校園環(huán)境中學(xué)生是核心主體，圍繞學(xué)生展開(kāi)的環(huán)境建設(shè)將極大促進(jìn)人才的培養(yǎng)，具有場(chǎng)所感的環(huán)境可以引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的思想與行為發(fā)生。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授斯蒂文•霍爾認(rèn)為，人是場(chǎng)所的核心，場(chǎng)所是為人服務(wù)的，場(chǎng)所空間只有人的參與，才能激發(fā)其隱含的場(chǎng)所性，沒(méi)有人對(duì)場(chǎng)所的體驗(yàn)，場(chǎng)所就失去了意義和價(jià)值。要倡導(dǎo)針對(duì)學(xué)生主體，以育人為目標(biāo)，建設(shè)學(xué)生能夠和樂(lè)于參與其中的場(chǎng)所環(huán)境，充分發(fā)揮大學(xué)校園場(chǎng)所環(huán)境對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教育作用。場(chǎng)所是由建筑與景觀(guān)構(gòu)筑的具有明確特性的空間環(huán)境，在這里人與環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，由此成為對(duì)人有意義的“場(chǎng)所”。場(chǎng)所不以建設(shè)物質(zhì)的形體空間為目的，在于營(yíng)建蘊(yùn)涵著精神意義的場(chǎng)所環(huán)境。美國(guó)麻省理工大學(xué)教授凱文•林奇的“環(huán)境意象理論”強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，他認(rèn)為人們是通過(guò)環(huán)境的意象來(lái)與環(huán)境進(jìn)行交流的，環(huán)境的設(shè)計(jì)就是努力營(yíng)造出環(huán)境意象。[3]場(chǎng)所能夠給學(xué)生以思想、激勵(lì)和啟迪，大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)反對(duì)純物質(zhì)和單純觀(guān)賞性的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境場(chǎng)所能夠提供給學(xué)生直覺(jué)體驗(yàn)和對(duì)場(chǎng)所非物質(zhì)性意識(shí)的作用。校園環(huán)境要將以往只關(guān)注物質(zhì)空間建設(shè)，轉(zhuǎn)化為建設(shè)體現(xiàn)精神意義的空間環(huán)境，融入人文情感。場(chǎng)所是體驗(yàn)的載體和媒介，由物質(zhì)和精神構(gòu)筑的整體，場(chǎng)所形式背后的內(nèi)容和含義就是大學(xué)的歷史、傳統(tǒng)、文化等與學(xué)校密切相關(guān)的主題文化和大學(xué)精神。營(yíng)造全方位互動(dòng)交流的大學(xué)校園育人環(huán)境主要包括四個(gè)方面:（1）營(yíng)造學(xué)生對(duì)知識(shí)追求的場(chǎng)所，體現(xiàn)不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)主題與環(huán)境營(yíng)造的結(jié)合；（2）營(yíng)造學(xué)生對(duì)思想需求的場(chǎng)所，體現(xiàn)大學(xué)精神、大學(xué)文化和創(chuàng)新思維主題與環(huán)境營(yíng)造的結(jié)合；（3）營(yíng)造學(xué)生對(duì)冥想需求的場(chǎng)所，體現(xiàn)在運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法融合主題文化創(chuàng)造意境空間與校園環(huán)境營(yíng)造的結(jié)合；（4）營(yíng)造學(xué)生對(duì)社交需求的場(chǎng)所，體現(xiàn)在校園的內(nèi)外空間中，因地制宜營(yíng)造學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)交流的空間場(chǎng)所?？傊?，具有場(chǎng)所感的環(huán)境,它不是抽象的，而是實(shí)實(shí)在在的環(huán)境存在，育人主題內(nèi)容賦予校園場(chǎng)所以意義。

4.營(yíng)造具有場(chǎng)所精神的校園空間環(huán)境

場(chǎng)所營(yíng)造是為人提供一種可認(rèn)同的、具有歸屬感的環(huán)境。場(chǎng)所是存在空間的具體化,場(chǎng)所精神是場(chǎng)所具有的屬性和內(nèi)涵，它的形成是利用構(gòu)筑物給場(chǎng)所的特質(zhì),并使這些特質(zhì)和人產(chǎn)生親密的關(guān)系。[4]營(yíng)造“場(chǎng)所感”的空間環(huán)境就是運(yùn)用環(huán)境設(shè)計(jì)的形式方法賦予空間環(huán)境具有文化內(nèi)涵和意義。場(chǎng)所除了具有物質(zhì)上的空間屬性，更重要的是其中的場(chǎng)所精神。場(chǎng)所精神在表述上是一種抽象的概念，但它可以通過(guò)具象和非具象的形式方法表達(dá)出一種空間氛圍。建設(shè)具有大學(xué)場(chǎng)所精神的校園空間環(huán)境，就是將大學(xué)歷史文化物化在校園環(huán)境中，潛移默化地影響著學(xué)生的情感和價(jià)值觀(guān)。校園場(chǎng)所精神的弘揚(yáng)是對(duì)大學(xué)精神的延續(xù)、學(xué)校記憶的延續(xù)。具有場(chǎng)所精神的校園環(huán)境強(qiáng)化對(duì)場(chǎng)所的體驗(yàn)與感知的重視，學(xué)生在場(chǎng)所傳達(dá)的信息中產(chǎn)生思維活動(dòng)，從場(chǎng)所承載的文化中感受到超越物質(zhì)和功能意義的大學(xué)精神。校園文化不僅只是通過(guò)文字的記載和保留，還可以通過(guò)具有場(chǎng)所感的空間環(huán)境進(jìn)行展現(xiàn)和延續(xù)，使得空間與場(chǎng)所對(duì)人產(chǎn)生意義和影響。大學(xué)精神的整體特征是依靠校園中一個(gè)個(gè)微觀(guān)的場(chǎng)所構(gòu)成和體現(xiàn)，這些場(chǎng)所要能夠有效地將大學(xué)的歷史傳承與時(shí)代文化有機(jī)結(jié)合并詮釋表達(dá),師生通過(guò)在微觀(guān)的空間場(chǎng)所環(huán)境體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)精神的完整感受。營(yíng)造具有場(chǎng)所精神的大學(xué)校園環(huán)境體系包括，(1)具有場(chǎng)所感的校園整體環(huán)境；(2)具有場(chǎng)所感的虛擬空間環(huán)境；(3)具有場(chǎng)所感的室內(nèi)空間環(huán)境；(4)具有場(chǎng)所感的室外空間環(huán)境。校園場(chǎng)所建設(shè)要注重場(chǎng)所秩序的強(qiáng)化，空間氛圍的渲染，景觀(guān)設(shè)施系統(tǒng)化，標(biāo)志構(gòu)筑物引入，文化符號(hào)的運(yùn)用，生態(tài)景觀(guān)的打造等諸多方面,建設(shè)的核心任務(wù)是將大學(xué)精神融合在環(huán)境建設(shè)中，形成具有認(rèn)同感和歸屬感的校園場(chǎng)所環(huán)境。

5.結(jié)語(yǔ)

突出以學(xué)生為中心的大學(xué)校園場(chǎng)所環(huán)境建設(shè)是系統(tǒng)化大學(xué)文化建設(shè)工程中的有機(jī)組成部分。倡導(dǎo)突出以學(xué)生為核心的校園環(huán)境建設(shè)理念,營(yíng)建以育人為目的開(kāi)放性場(chǎng)所環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶、引導(dǎo)、影響、制約、限制、塑造等教育的作用。大學(xué)的建設(shè)發(fā)展脫離不了對(duì)校園環(huán)境的建設(shè)，要關(guān)注對(duì)學(xué)生精神文化素質(zhì)的提升,滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)文化體驗(yàn)和精神感受等方面的需求。高品質(zhì)的校園場(chǎng)所環(huán)境建設(shè)將會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的獨(dú)特功能。

參考文獻(xiàn)

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作者：呂勤智 夏欣