唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)淺析

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[內(nèi)容摘要］陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)陶瓷歷史上有重要的地位，是提高陶瓷藝術(shù)價(jià)值的重要手段。唐山是主要的骨質(zhì)瓷產(chǎn)地，其手繪骨質(zhì)瓷藝術(shù)產(chǎn)品在海內(nèi)外有很高的知名度。由于受到骨質(zhì)瓷材料與市場(chǎng)的影響，其骨質(zhì)瓷繪畫(huà)風(fēng)格工細(xì)飽滿，并且唐山藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期的骨質(zhì)瓷繪畫(huà)實(shí)踐中使用特殊的骨質(zhì)瓷繪制方法，形成了具有地域文化特色的骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)形式。

[關(guān)鍵詞］唐山;骨質(zhì)瓷;陶瓷繪畫(huà)

隨著唐山社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，陶瓷文化的不斷積淀，骨質(zhì)瓷生產(chǎn)技術(shù)日漸成熟，骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)也隨之呈現(xiàn)出非常繁榮的局面，生產(chǎn)出來(lái)的手繪骨質(zhì)瓷產(chǎn)品日漸豐富。受傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的影響，骨質(zhì)瓷繪畫(huà)技法逐步提高，領(lǐng)袖肖像畫(huà)達(dá)到一定高度。唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展初期，由于唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)者文化水平參差不齊，有相當(dāng)一部分從業(yè)者沒(méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的陶瓷繪畫(huà)教育，所以很多手繪骨質(zhì)瓷作品的表現(xiàn)內(nèi)容是以臨摹中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等繪畫(huà)作品為主，從藝術(shù)語(yǔ)言角度來(lái)看，缺乏創(chuàng)新性。隨著陶瓷藝術(shù)院校的培養(yǎng)以及一部分藝術(shù)家的跨界加入，單純臨摹的現(xiàn)象有所減少，并受到京津冀地區(qū)繪畫(huà)藝術(shù)形式的影響，逐步形成具有審美意識(shí)的唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)特色。

一、獨(dú)具特色的繪制方法

唐山骨質(zhì)瓷燒成溫度在1200℃左右，景德鎮(zhèn)白瓷燒成溫度在1300℃以上，骨質(zhì)瓷燒成溫度相對(duì)于白瓷來(lái)說(shuō)較低一些，所以瓷質(zhì)相對(duì)白瓷來(lái)說(shuō)要“軟”。色料繪制在兩種不同的瓷質(zhì)上，也呈現(xiàn)出不同的繪畫(huà)效果。在骨質(zhì)瓷的瓷面上進(jìn)行繪制，燒成后的色料與瓷面結(jié)合得更加緊密，畫(huà)面效果更加潤(rùn)澤，感覺(jué)色料已經(jīng)滲入瓷面里，類似于國(guó)畫(huà)宣紙的繪畫(huà)效果。唐山地區(qū)骨質(zhì)瓷陶瓷繪畫(huà)從業(yè)者在長(zhǎng)期的繪畫(huà)實(shí)踐中，依據(jù)骨質(zhì)瓷的瓷質(zhì)特點(diǎn)，總結(jié)出一套特有的繪制方法。唐山地區(qū)陶瓷繪畫(huà)者在骨質(zhì)瓷釉上彩繪制工程中，習(xí)慣使用桃膠調(diào)制艷黑色料，俗稱“膠色”。這種用桃膠調(diào)制的色料能附著在骨質(zhì)瓷釉面上，為后期的渲染打下基礎(chǔ)。桃膠的用量一般憑繪畫(huà)師傅的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，如果用量過(guò)多就會(huì)在燒制過(guò)程中“爆色”，由于這種方法不容易掌握，其他瓷區(qū)很少使用。畫(huà)面造型繪制完成后，不用將其燒成固定，而利用油水分離的特點(diǎn)，直接用油色進(jìn)行渲染。唐山地區(qū)的油性色料的調(diào)制有別于其他瓷區(qū)，其更接近于國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)方法，直接用樟腦油調(diào)和色料進(jìn)行上色渲染。渲染工具一般使用海綿，染色效果工整細(xì)膩，色彩過(guò)渡變化豐富，與工筆國(guó)畫(huà)的畫(huà)面效果極其相似。這種用膠色進(jìn)行底色繪制，用海綿工具進(jìn)行渲染的方法在唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)中運(yùn)用非常普遍，并且形成了比較固定的使用方法。使用這種方法，可以有效減少燒成次數(shù)，使得大部分陶瓷產(chǎn)品一次就能完成，這樣不僅節(jié)約了燒成成本，而且提高了繪畫(huà)效率。

二、地域性的繪畫(huà)審美意識(shí)

唐山地處北方，繪畫(huà)從業(yè)者的繪畫(huà)審美帶有明顯的地域特色，由于生活環(huán)境和文化素養(yǎng)的不同，與其他主要陶瓷繪畫(huà)產(chǎn)區(qū)從業(yè)者的審美心理差異性很大，相對(duì)于南部景德鎮(zhèn)瓷區(qū)的繪畫(huà)審美特質(zhì)更加陽(yáng)剛有氣勢(shì)，但缺少柔美與詩(shī)意。

1.唐山地域文化審美特點(diǎn)

唐山早期以生產(chǎn)比較粗糙的生活用瓷為主，很少進(jìn)行繪畫(huà)裝飾；后期隨著生產(chǎn)技術(shù)的提高，出現(xiàn)了少量藝術(shù)瓷，但裝飾相對(duì)簡(jiǎn)單，沒(méi)有形成自己的繪畫(huà)審美體系。20世紀(jì)80年代，伴隨著骨質(zhì)瓷的發(fā)展，骨質(zhì)瓷產(chǎn)業(yè)亟須對(duì)骨質(zhì)瓷白胎進(jìn)行繪制加工，以提高其藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，至此，骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并逐漸形成相對(duì)固定的從業(yè)群體。當(dāng)前，唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)從業(yè)者主要是北方陶瓷藝術(shù)院校培養(yǎng)的學(xué)生和唐山骨質(zhì)瓷生產(chǎn)企業(yè)選拔的優(yōu)秀職工，以及小部分跨界藝術(shù)家。這些從業(yè)者大部分是北方人，具有典型北方人直爽的個(gè)性以及相近的審美情趣，喜歡使用濃郁的色彩、明快的色調(diào)來(lái)表現(xiàn)北方人喜聞樂(lè)見(jiàn)的繪畫(huà)內(nèi)容。繪制的骨質(zhì)瓷藝術(shù)作品畫(huà)面結(jié)合緊密，局部有圖案花紋裝飾，但很少單純表現(xiàn)工藝圖案，每件作品都有相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)題材，并且其工整細(xì)膩的畫(huà)風(fēng)深受人們喜愛(ài)。

2.京津冀文化藝術(shù)審美情趣的影響

河北省陶瓷文化歷史悠久，曲陽(yáng)定窯、邯鄲磁州窯、邢臺(tái)邢窯等著名窯口均在其境內(nèi)。唐山地處河北省北部，陶瓷文化受到河北其他窯口的影響，在陶瓷藝術(shù)審美方面有一定相似性。唐山緊鄰天津、北京等文化藝術(shù)中心，繪畫(huà)藝術(shù)交流活動(dòng)頻繁，陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)受京津繪畫(huà)流派的影響較多，并且骨質(zhì)瓷繪畫(huà)作品大多與詩(shī)、書(shū)、印相結(jié)合，具有明顯的文人繪畫(huà)韻味。

3.消費(fèi)者的審美需求

唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)作品主要銷售市場(chǎng)在北方，銷售對(duì)象大部分是京津冀地區(qū)的消費(fèi)者，生產(chǎn)者依據(jù)北方地區(qū)的審美特點(diǎn)繪制畫(huà)面，并不斷進(jìn)行調(diào)整，以求更多的銷售量，所以市場(chǎng)的需求也促進(jìn)了唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)審美意識(shí)的形成。

三、工細(xì)寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格

唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)與景德鎮(zhèn)等南部瓷區(qū)的繪畫(huà)風(fēng)格有明顯差異，首先，在構(gòu)圖方面，唐山喜歡繁復(fù)的畫(huà)面，南部瓷區(qū)偏重于簡(jiǎn)練的畫(huà)風(fēng)；在造型方面，唐山偏重于寫(xiě)實(shí)，南部瓷區(qū)偏重于寫(xiě)意；在色彩方面，唐山偏重于濃墨重彩，南部瓷區(qū)偏重于淡雅清麗。比較之下，唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)有其獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)。

1.構(gòu)圖飽滿

骨質(zhì)瓷產(chǎn)品造型由于泥料的特性限制，很難生產(chǎn)出大件產(chǎn)品，一般尺寸都不超過(guò)80cm，而且器型越大成品率越低，這就造成骨質(zhì)瓷產(chǎn)品器型越大價(jià)格越高，甚至成倍增長(zhǎng)。骨質(zhì)瓷坯體和白胎價(jià)格昂貴，在繪制過(guò)程中，繪畫(huà)師傅非常重視畫(huà)面的質(zhì)量，逐步形成了唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)構(gòu)圖飽滿的畫(huà)風(fēng)。南方瓷區(qū)表現(xiàn)禪悟等內(nèi)容、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔疏淡的作品在唐山地區(qū)很少見(jiàn)。飽滿的構(gòu)圖形式使人在視覺(jué)感受上有充實(shí)感，而且能利用有限的瓷面表現(xiàn)更多的繪畫(huà)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了骨質(zhì)瓷繪畫(huà)的工藝性，并且逐漸成為唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)構(gòu)圖形式的主流。

2.造型寫(xiě)實(shí)

唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)在造型上崇尚“寫(xiě)實(shí)”的表現(xiàn)手法，這種手法也考驗(yàn)了繪畫(huà)師傅的畫(huà)工，體現(xiàn)出他們高超的技藝，許多作品以“像”著稱，表現(xiàn)的動(dòng)物細(xì)致入微，特別生動(dòng)形象，栩栩如生。這種逼真、生動(dòng)的繪畫(huà)造型也深受人民群眾的喜愛(ài)。抽象造型的作品非常罕見(jiàn)，只有一些跨界藝術(shù)家在骨質(zhì)瓷上做嘗試性的繪畫(huà)探索，很難在市場(chǎng)上見(jiàn)到。

3.色彩濃郁

唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)用色不同于南方瓷區(qū)的陶瓷繪畫(huà)色彩，南方瓷區(qū)用色淡雅含蓄，有的只用一種色彩，如青花瓷等。而唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)用色更加艷麗，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，帶有北方人的“豪爽氣”，畫(huà)面效果明快。色料多用艷黑、麻色、小豆茶、西赤、甲赤、濃黃、海碧、淡赭等陶瓷色料，色彩變化豐富。濃郁的色彩搭配展示出唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)獨(dú)特的魅力。

4.繪制工細(xì)

在繪畫(huà)技法方面，較為工細(xì)的唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)作品一般都采用國(guó)畫(huà)中的勾填法，線條講究，用筆細(xì)致、圓潤(rùn)、流暢，填色均勻，層次感強(qiáng)。如花鳥(niǎo)畫(huà)、仕女畫(huà)主要是采用工筆畫(huà)法進(jìn)行繪制，先分染后罩染，繪制一絲不茍，畫(huà)風(fēng)工細(xì)。唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)也借用其他畫(huà)種的表現(xiàn)手法，通常借用油畫(huà)來(lái)表現(xiàn)人物、動(dòng)物和風(fēng)景。其中，領(lǐng)袖像的繪制為呈現(xiàn)接近真實(shí)的效果，采用油畫(huà)中明暗、光影的表現(xiàn)手法進(jìn)行繪制。肌膚的表現(xiàn)力求體現(xiàn)質(zhì)感，借鑒西方古典油畫(huà)的技法，進(jìn)行層層罩染，畫(huà)面細(xì)膩、通透又不失厚重感；頭發(fā)的處理也是講求工細(xì)，先是繪制大的明暗結(jié)構(gòu)，最后把頭發(fā)絲一根一根勾出來(lái)，線條要有力度，同時(shí)也體現(xiàn)出領(lǐng)袖的風(fēng)采；衣服的繪制既要表現(xiàn)出光影的變化又要制作出面料的質(zhì)感，這些都體現(xiàn)出繪畫(huà)師傅的專注與精益求精的精神。水彩畫(huà)的技法借用也很多，主要是油與色料相混合，與水彩的水與顏料混合相類似，利用這個(gè)特點(diǎn)可以體現(xiàn)出水彩的透明感。在畫(huà)面顏色未干時(shí)滴入油，可以制作出水彩畫(huà)中的水花效果。多種創(chuàng)新手法的融入使得唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)更加工細(xì)、美觀，并增強(qiáng)了其藝術(shù)表現(xiàn)力。市場(chǎng)的需求也促進(jìn)了這種畫(huà)風(fēng)的形成。手繪骨質(zhì)瓷產(chǎn)品大部分是作為禮品瓷進(jìn)行銷售的，購(gòu)買(mǎi)者大部分是普通消費(fèi)者，有藝術(shù)品位的收藏愛(ài)好者不多。這些消費(fèi)者普遍喜歡購(gòu)買(mǎi)繪制工細(xì)、布局繁滿的作品，文人畫(huà)形式、逸筆草草的作品很難銷售出去。在這種市場(chǎng)環(huán)境的影響下，經(jīng)過(guò)幾十年的時(shí)間，在手繪骨質(zhì)瓷生產(chǎn)廠家的倡導(dǎo)下，逐漸形成了工細(xì)飽滿的繪畫(huà)風(fēng)格。

四、世俗化的繪畫(huà)題材

唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)形式以中國(guó)畫(huà)為主，繪畫(huà)內(nèi)容與題材受到京津繪畫(huà)流派的影響，在人物、花鳥(niǎo)、山水等題材上表現(xiàn)多樣，并各具特色，出現(xiàn)一批具有相同審美趣味的骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)作品。人物畫(huà)以表現(xiàn)傳統(tǒng)仕女以及政治領(lǐng)袖肖像為主，人物造型寫(xiě)實(shí)，準(zhǔn)確生動(dòng)。在傳統(tǒng)人物畫(huà)方面學(xué)習(xí)徐燕蓀、王淑暉等京津地區(qū)著名人物畫(huà)家，以表現(xiàn)古裝人物形象及中國(guó)傳統(tǒng)故事題材，如《西廂記》《紅樓夢(mèng)》等故事內(nèi)容。采用工筆重彩的表現(xiàn)技法，畫(huà)面工整細(xì)膩，人物生動(dòng)，面部表情及身體動(dòng)態(tài)能表達(dá)內(nèi)心情感。一般一個(gè)畫(huà)面中有多個(gè)人物形象，人物之間相互依存，其動(dòng)態(tài)體現(xiàn)出故事情節(jié)。人物肖像主要是領(lǐng)袖肖像的繪制，一些繪畫(huà)藝術(shù)家以繪制領(lǐng)袖肖像為主業(yè)，繪制的形象有等歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及國(guó)內(nèi)政治界知名人士?；B(niǎo)畫(huà)題材多以北方地區(qū)普通大眾喜歡的內(nèi)容為主，并具有一定美好寓意，如“花開(kāi)富貴”以色彩濃郁的牡丹花為表現(xiàn)對(duì)象，表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往。還有以“百年好合”為寓意的荷花題材，以“多子多?！睘樵⒁獾氖耦}材，以“福祿”為寓意的葫蘆題材，都是唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)者喜歡表現(xiàn)的題材。山水畫(huà)題材大部分以表現(xiàn)北方太行山、燕山為主，風(fēng)格雄渾壯麗。畫(huà)面布局求全，有山，有水，有樹(shù)木，有雅居，有文人墨客，整體山勢(shì)與人物、建筑等小景相結(jié)合，表現(xiàn)出人與自然和諧相處的生活景象。動(dòng)物畫(huà)題材也比較常見(jiàn)，主要以表現(xiàn)生肖動(dòng)物為主，其中“虎”是藝術(shù)家們最喜歡表現(xiàn)的題材。北方人有崇尚“虎”的文化意識(shí)，家里喜擺放“上山虎”“下山虎”等以虎為表現(xiàn)題材的藝術(shù)品。北方人也喜歡鯉魚(yú)，因?yàn)樗耐辛恕斑B年有余”“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”等美好愿望，同樣成為唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)表現(xiàn)的主要題材。

結(jié)語(yǔ)

陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)在不斷演變發(fā)展的過(guò)程中，各陶瓷產(chǎn)區(qū)根據(jù)自身陶瓷質(zhì)地與形式特點(diǎn)，繪制出不同風(fēng)格的陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)作品，并形成了各地不同的審美特征。唐山地區(qū)繪畫(huà)從業(yè)者們依據(jù)骨質(zhì)瓷特性，繪制出具有地域特點(diǎn)的骨質(zhì)瓷藝術(shù)作品，唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)雖然形成時(shí)間不長(zhǎng)，但已經(jīng)具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，并在多次全國(guó)性的陶藝評(píng)比中獲獎(jiǎng)，這種繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)得到業(yè)界的認(rèn)可。隨著時(shí)間推移，唐山骨質(zhì)瓷繪畫(huà)藝術(shù)必將大放異彩，成為中國(guó)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的重要組成部分。

參考文獻(xiàn):

1.余小荔.論陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化.中國(guó)陶瓷.2004.1

2.邵長(zhǎng)宗.論陶瓷繪畫(huà)的基本內(nèi)容與本質(zhì)特征.中國(guó)陶瓷.2014.3

作者:鄭興我 單位:唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院