裝飾繪畫教育狀況及化解措施

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本文作者：金曉丹 單位：遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院

學(xué)校教育的最大缺陷是忽視個(gè)性存在和人的個(gè)體差異。高等藝術(shù)教育需要培養(yǎng)的不是重復(fù)機(jī)械勞動(dòng)的工匠，應(yīng)該是擁有獨(dú)立思考能力的具有創(chuàng)造性的人。目前教學(xué)方式大多是以老師講授的方式為主，整個(gè)教學(xué)過程缺乏討論及學(xué)生的主動(dòng)思考，學(xué)生就像養(yǎng)殖場(chǎng)中的鴨子，伸直了脖子等著飼養(yǎng)員往胃里直接灌食。因材施教被說了很多年，受各種條件的制約，在實(shí)踐過程中卻沒有很有效的實(shí)施。

在學(xué)習(xí)了許多年的繪畫基礎(chǔ)之后，打破寫實(shí)的繪畫習(xí)慣轉(zhuǎn)而進(jìn)行裝飾繪畫的學(xué)習(xí)，對(duì)于很多學(xué)生來說都需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程。解決思想僵化首先要做的就是改變思維方式。只有將創(chuàng)意思維引入到裝飾繪畫教學(xué)中，學(xué)生才會(huì)在思維方式上發(fā)生的根本改變。思維方式有許多種，其中有兩種思維方式會(huì)對(duì)創(chuàng)造性的產(chǎn)生帶來阻礙，它們是定勢(shì)和功能固著。定勢(shì)也叫心向，是一種活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，一般是在之前的活動(dòng)中形成的習(xí)慣影響當(dāng)前問題的解決或判斷。功能固著——其實(shí)也是一種定勢(shì)，是一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的方法。舉個(gè)例子，瓦工用的平鏟可以做什么？一般情況下我們首先會(huì)想到工匠干活的場(chǎng)景。還可以做什么呢？把它粘到墻上用來做衣服的掛鉤怎么樣！看到平鏟想到瓦工使用它的勞動(dòng)場(chǎng)景以及它的作用，這就是功能固著；而將其從多角度觀察，通過聯(lián)想，豎起的時(shí)候把手突出部分長(zhǎng)出的一頭與衣掛的形狀相似而改變對(duì)它的功能認(rèn)知，這便是創(chuàng)意思維。

聯(lián)想思維的訓(xùn)練。聯(lián)想是創(chuàng)意的起點(diǎn)，是根據(jù)一定的相關(guān)性從一個(gè)事物推想到另一個(gè)事物的思維過程。聯(lián)想有兩種形式：呈面狀的橫向聯(lián)想和呈線狀的縱向聯(lián)想。如由點(diǎn)的形態(tài)聯(lián)想到各種具有這一特征的事物：眼球、水滴、墨跡、遠(yuǎn)處的字、釘在墻上的釘子；縱向聯(lián)想是一種發(fā)散性思維，比如：從三角形開始，三角板——建筑師——安全帽——戰(zhàn)士——迷彩服——豹子等等。視覺感知和記憶是聯(lián)想能力的基礎(chǔ)。聯(lián)想需要對(duì)事物具有深入理解和分析的能力，更需要有敏銳的觀察能力、對(duì)事物形態(tài)、內(nèi)涵的記憶能力以及發(fā)散思維的能力。日常生活中斑駁墻壁上的紋理、地上的水跡、女生洗頭時(shí)掉落的頭發(fā)都會(huì)讓人產(chǎn)生形象的聯(lián)想，這種聯(lián)想是裝飾繪畫很好的創(chuàng)作素材。

想象思維的訓(xùn)練。德國(guó)著名的哲學(xué)家黑格爾說過：“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象?！毕胂笫菍?duì)聯(lián)想的內(nèi)容進(jìn)行深層次的處理，創(chuàng)造出符合構(gòu)思的新形象的過程。想象可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)語言描繪或現(xiàn)有素材在頭腦中勾畫出相關(guān)形象的過程。如我們根據(jù)聽評(píng)書，對(duì)其中人物長(zhǎng)相，身手展開想象。創(chuàng)造想象則需要在創(chuàng)造造型的過程中對(duì)現(xiàn)有素材進(jìn)行深入的分析，它不受現(xiàn)實(shí)形態(tài)的約束。創(chuàng)造想象的過程是創(chuàng)新的過程。運(yùn)用想象來促進(jìn)裝飾繪畫造型創(chuàng)作，具體可從兩方面入手：

單一形態(tài)想象再創(chuàng)造。重構(gòu)：將原形進(jìn)行分解，在打散后按照一定意圖以新的方式重新組合。這種重新組裝可以改變?cè)械慕Y(jié)構(gòu)，也可以對(duì)局部進(jìn)行重復(fù)增加或削減。異化：通過改變物體的材質(zhì)以全新的異質(zhì)特性來塑造新的形象。例如在以頭發(fā)為基本形態(tài)，頭發(fā)可以被轉(zhuǎn)化成鐵鏈、大樹的枝或者用剪紙的材質(zhì)替換原有形象，通過打結(jié)、扭曲等方式展示出多樣的變化。在創(chuàng)作中對(duì)于異質(zhì)后的材質(zhì)要發(fā)揮充分的聯(lián)想與想象思維，尋找既能展示材質(zhì)特性又具有形式美感的形態(tài)。裂變：對(duì)完整的形態(tài)進(jìn)行分割，通過切割、打孔、開啟、斷置等方式改變?cè)蔚耐暾螒B(tài)，形成具有趣性的新形象?？鋸垼簩?duì)人們主觀經(jīng)驗(yàn)中熟悉的元素進(jìn)行尺度上的夸張變化，簡(jiǎn)單的說就是將微小的放大，將巨大的縮小。當(dāng)一個(gè)形態(tài)的體量感在畫面中與在主觀經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生巨大差異時(shí)，會(huì)使平日里普通的元素具有新鮮的視覺效果。

多形態(tài)想象再創(chuàng)造。置換：指在保持原形的基本特征的基礎(chǔ)上，物體中的一部分被其他形象所替代的一種形式。通過替換從而產(chǎn)生具有新意的形象。在選擇替換形象時(shí)，一般要求新物形與被替代的原形部分存在形態(tài)上的相似性而在意義上具有差異性。拼置：是將兩個(gè)以上的形象各取一部分拼合成一個(gè)全新形象的圖形構(gòu)建方式。但需要注意：一是原形中保留下來的特征應(yīng)十分突出的，保證原形象能被判斷識(shí)別出來；二是過渡要自然，新的形象具有視覺上的完整性和合理性。顯異：是將一個(gè)原形進(jìn)行開啟，顯示出藏于其形態(tài)中的其他形象。被開啟的原形可以是現(xiàn)實(shí)中可開啟的事物，也可以是不可開啟的事物，但通過想象進(jìn)行再創(chuàng)造，使它成為具有超現(xiàn)實(shí)的形態(tài)。

空間的想象再創(chuàng)造。多維空間：是將不同維度空間的形態(tài)進(jìn)行錯(cuò)位混合的圖形構(gòu)成方式，二維平面與三維空間之間的跨越，或者不同空間層次的移位都是產(chǎn)生混維的方法，也就是平時(shí)我們常說的四維，是對(duì)同一物體采取多視點(diǎn)的觀察方式，在同一平面上描繪出多角度形象。如：畢加索的《哭泣的多拉》。矛盾空間：矛盾空間建立在一些基本的矛盾結(jié)構(gòu)上，這些矛盾結(jié)構(gòu)利用了人的視覺關(guān)注中心的局限性，在畫面的不同部分采用不同的透視角度，對(duì)同一形態(tài)在不同部分進(jìn)行不同的空間界定，從而形成了看似合理、實(shí)則充滿矛盾的畫面空間關(guān)系。

創(chuàng)意思維的指導(dǎo)、材料的綜合運(yùn)用帶來裝飾繪畫內(nèi)容及形式的創(chuàng)新。正如福永西所說：“一件藝術(shù)作品既是物質(zhì)，又是精神；既是形式，又是內(nèi)容?！毖b飾繪畫發(fā)展至今日早已擺脫從屬的特性，而成為一門獨(dú)立存在于藝海的藝術(shù)形式。隨著人類歷史文明的發(fā)展，它逐漸從圖案和純繪畫中脫離出來，以其象征性、浪漫性等裝飾繪畫特有的語言形式，給人以賞心悅目的視覺感受。只有插上想象的翅膀，在注重材料使用的前提下，強(qiáng)化自身的形式語言，這朵藝術(shù)奇葩才會(huì)越開越艷。