高中語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

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摘要：高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)重要的組成部分，基于此文章針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑做了進(jìn)一步的探究，包括培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中感知情感的技巧；培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；借助傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；核心素養(yǎng)

當(dāng)前教育教學(xué)工作深入改革后更加注重對(duì)學(xué)生全方位的培養(yǎng)。因此，在高中語(yǔ)文授課中，開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)方式和思想比較單一，學(xué)生容易感覺(jué)到枯燥和無(wú)聊，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用全新的教學(xué)方式，可對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中感知情感的技巧

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確提出高中的語(yǔ)文閱讀授課，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章整體把控，使其具備更高的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此需要教師指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建文章的框架，真正領(lǐng)悟文章的情感表達(dá)方式。因此，在日常授課過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生的閱讀中感知情感的能力進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生語(yǔ)文的核心素養(yǎng)得到提升[1]。例如，在高中語(yǔ)文《馬克思墓前的講話(huà)》的授課中，需要學(xué)生熟讀文本，體味馬克思的偉大貢獻(xiàn)，然后品味語(yǔ)言，感受恩格斯對(duì)馬克思逝世的悲痛與惋惜及兩個(gè)人的友情。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解閱讀感悟技巧，通過(guò)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)和句子，對(duì)文章的情感走向進(jìn)行品讀。其次，可結(jié)合文章含義，與學(xué)生進(jìn)行交流和討論，細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生閱讀并評(píng)論文章的思想情感和觀點(diǎn)，以便提升學(xué)生的語(yǔ)感、思想及情感，為培養(yǎng)核心素養(yǎng)打好基礎(chǔ)。同時(shí)教師還要提出引導(dǎo)性的問(wèn)題，如馬克思主義是不是離我們很遙遠(yuǎn)？他與我們中國(guó)的歷史有怎樣的聯(lián)系？思考你心目中的是馬克思怎樣一個(gè)人，或者如果用一個(gè)比喻句來(lái)形容他，你會(huì)把他比喻成什么？學(xué)生在思考過(guò)程中，情感得到升華，能深入體會(huì)馬克思和恩格斯的高尚友誼，樹(shù)立正確的友誼觀，并感受到馬克思勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)等偉大精神[2]。

二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

從核心素養(yǎng)的理念出發(fā)，學(xué)生需要從之前的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。但在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，只注重知識(shí)灌輸，忽視對(duì)學(xué)生其他能力的培養(yǎng)。而今高中語(yǔ)文教學(xué)需要教師將思維作為學(xué)生發(fā)展的主陣地，讓學(xué)生自主思考，在思考中記憶知識(shí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)。在實(shí)踐的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，而不是簡(jiǎn)單地停留在閱讀表層。例如，在高中語(yǔ)文《雷雨》的授課過(guò)程中，需要學(xué)生體會(huì)劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，深刻理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，通過(guò)文中的人物性格、行為、語(yǔ)言等，找到現(xiàn)象的本質(zhì)。并且引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行思考，自主理解和體會(huì)話(huà)劇的特點(diǎn)。與此同時(shí)，教師要利用一系列的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)，如周樸園的性格特點(diǎn)是什么？中心思想是什么？作者想要揭露什么社會(huì)本質(zhì)？之后逐步幫助學(xué)生深入理解資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)，找到文章內(nèi)核。還可幫助學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深層次的分析，啟發(fā)學(xué)生思維，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、借助傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

在高中語(yǔ)文教材中，其內(nèi)容的選擇非常注重適用性及語(yǔ)文性，各類(lèi)文章的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)都非常嚴(yán)謹(jǐn)，句子優(yōu)美、格調(diào)高雅，對(duì)學(xué)生思想觀念的形成起重要的幫助作用，最大程度地滿(mǎn)足了學(xué)生的閱讀興趣，使其在語(yǔ)文素養(yǎng)方面得到很大的提升。同時(shí)，教材當(dāng)中還蘊(yùn)含了很多的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中借助傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，有益于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，健康的成長(zhǎng)。例如，在高中語(yǔ)文《蘇武傳》的授課中，學(xué)生需要對(duì)班固及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解，之后養(yǎng)成積累文言文常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理知識(shí)點(diǎn)的能力和習(xí)慣，學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。在學(xué)生對(duì)文章的故事內(nèi)容有充分地了解之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭(zhēng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的情操。教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行把握，從句子和詞語(yǔ)中，品讀史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值，學(xué)習(xí)其中的傳統(tǒng)美德，感悟蘇武的民族氣節(jié)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想。在這樣的閱讀過(guò)程中，可培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)，提升愛(ài)國(guó)情懷，塑造健康的品行，在傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的過(guò)程中促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

目前高中教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師在閱讀教學(xué)中可構(gòu)建良好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀感知情感的技巧，給予學(xué)生更多主動(dòng)思考的空間，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，以及借助傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展更好地幫助學(xué)生提升核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張仁堂.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)背景下的語(yǔ)言文字教學(xué)研究[J].學(xué)周刊,2018(30):49-50.

[2]劉千秋,董小玉.國(guó)際視野下高中語(yǔ)文課標(biāo)的新變化:基于課程理念和課程結(jié)構(gòu)的解析[J].語(yǔ)文建設(shè),2018(19):19-24.

作者：徐少清 單位：福建省莆田第十二中學(xué)